فلاديكا سيمون. سيمون متروبوليتان (جيتيا فالنتين بتروفيتش). سيمون، متروبوليت موسكو

سنة 2001

• زولنينو[د], مستوطنة سيريدسكو الريفية, منطقة دانيلوفسكي, روسيا

سيرة شخصية

ولد في 5 فبراير 1928 في قرية زولنينو لعائلة فلاحية مؤمنة. كان الأب - ميخائيل جافريلوفيتش - رئيسًا للمزرعة الجماعية لبعض الوقت. كانت والدته، آنا دميترييفنا، متدينة بشكل خاص، وبالتالي حضر سيرجي الكنيسة منذ الطفولة. بالإضافة إلى ذلك، كان لدى الأسرة طفلان آخران: ابنة نينا (ثم راهبة نونا) وابن ألكساندر.

في 18 يناير 1959، رسمه أسقف دميتروف بيمين (إيزفيكوف) في رتبة هيروديكون، وفي 12 أبريل - في رتبة هيرومونك.

في عام 1959 تخرج من أكاديمية موسكو اللاهوتية بدرجة مرشح في اللاهوت. بقي مدرسًا في مدرسة موسكو اللاهوتية، ومنذ عام 1963 في الأكاديمية.

منذ عام 1964 - أستاذ مشارك في قسم الدراسات البيزنطية في أكاديمية موسكو اللاهوتية.

في 14 أكتوبر 1972، في كنيسة الشفاعة التابعة لأكاديمية موسكو اللاهوتية، تم تكريسه لأسقف ريازان وكاسيموف. تم تنفيذ التكريس من قبل: متروبوليت تالين وإستونيا أليكسي (ريديجر)، رئيس أساقفة كراسنودار وكوبان أليكسي (كونوبليف)، رئيس أساقفة دميتروف فيلاريت (فاخروميف)، أسقف طشقند وآسيا الوسطى بارثولوميو (جونداروفسكي)، أسقف ساراتوف وفولغوجراد. بيمين (خميلفسكي)، أسقف فيلنا وليتوانيا أناتولي (كوزنتسوف).

خلال فترة إدارته للأبرشية زاد عدد الرعايا عدة مرات. تم افتتاح ثمانية أديرة (أربعة ذكور وأربع إناث) في الأبرشية، ومدرسة ريازان اللاهوتية (؛ قام الأسقف سمعان بتدريس الليتورجيا هناك) وصالة الألعاب الرياضية الأرثوذكسية باسم القديس باسيليوس ريازان ()، في كلية اللغة الروسية و أدب جامعة ولاية ريازان التربوية التي تحمل اسم S. تم إنشاء قسم اللاهوت بواسطة A. Yesenin. وكان رئيس تحرير نشرة كنيسة ريازان. كان لمدة عشر سنوات تقريبًا عضوًا في اللجنة اللاهوتية المختلطة للحوار الأرثوذكسي-الإصلاحي، وشارك في اجتماعاتها في بلغاريا والنرويج وسويسرا وجمهورية كوريا وبلدان أخرى، وقدم التقارير.

بقرار من مجلس مدينة ريازان رقم 329 بتاريخ 23 أغسطس 2001، "لمساهمته الشخصية الكبيرة في تعزيز تفاعل الكنيسة مع الهيئات التمثيلية والتنفيذية، وتطوير الأعمال الخيرية للكنيسة"، مُنح المتروبوليت سيمون وسام لقب "المواطن الفخري لمدينة ريازان". بموجب مرسوم حاكم منطقة ريازان رقم 327-صفحة بتاريخ 24 يناير 2003، "لمساهمته الشخصية الكبيرة في إحياء الروحانية والثقافة والتعليم في منطقة ريازان"، مُنح الأسقف لقب "المواطن الفخري" منطقة ريازان."

أثناء تقاعده في دير نيكولو بابيفسكي، واصل المتروبوليت سمعان خدمة القداس والوعظ، واستقبل العديد من الضيوف، بما في ذلك طلاب الصالة الرياضية الأرثوذكسية التي تحمل اسم القديس إغناطيوس (بريانشانينوف). وبمشاركته النشطة تم بناء كنيسة القديس نيكولاس الخشبية في الدير.

الأنشطة والصفات الشخصية

وجاء في نعي المطران سمعان:

أثناء قيامه بواجبات إدارية مختلفة، لم يتوقف المتروبوليت سمعان عن كونه راعيًا، واعتبر خدمة كنيسة المسيح وأداء الخدمات الإلهية واجبه الرئيسي ودعوته الرئيسية. إن الخدمة الرعوية المتفانية التي قدمها المتروبوليت سيمون ، وموهبته المذهلة في الكلام ، وموقفه اليقظ والودي تجاه الناس ، والمعرفة الموسوعية جذبت الكثير من الناس إليه.

بحسب مذكرات شماس كنيسة القديس نيقولاوس في مدينة ريبنوي أبرشية ريازان،

عندما علم فلاديكا سيمون برغبتي في أن أصبح شماسًا، دعاني إلى منزله وتعرف عليّ بشكل أفضل. بعد أن علم أنني فنان، تحدث معي عن الفن، وأخبرني بحقائق فريدة عن الفنانين وأعمالهم لم أكن أعرفها. أحب فلاديكا الشعر وكان يعرف تاريخ الفن جيدًا. لقد علمني بنفسه أساسيات الخدمة الشماسية.

كان فلاديكا يحترم بشكل خاص القديس باسيليوس ريازان. مؤلف الأعمال اللاهوتية والتاريخية الكنسية، بما في ذلك تلك المخصصة للأمير المقدس رومان ريازان، أسقف ريازان وموروم غابرييل (بوزينسكي). نشر V مقالاً في مجلة بطريركية موسكو عن دوق ريازان الأكبر أوليغ إيفانوفيتش، دافع فيه عن سمعته أمام المؤرخين الذين اعتقدوا أن هذه الشخصية التاريخية كانت حليفة للخان التتار المغولي ماماي خلال معركة كوليكوفو. لقد اعتبر الدوق الأكبر أوليغ وطنيًا لروس ومدافعًا عن مصالح أرض ريازان، ودعم التبجيل الشعبي للأمير في الأبرشية. اقترح تقديس الأمير أوليغ، لكن المجمع المقدس رفضه. وقد أولى اهتمامًا خاصًا بإحياء دير ميلاد والدة الإله في سولوتش، الذي أسسه الأمير أوليغ، والذي دُفن فيه الأمير نفسه وزوجته إيوبراكسيا.

متحف متروبوليتان سيمون

الجوائز

المنشورات

المقالات والرسائل

• سمعان اللاهوتي الجديد - مدرس اللاهوت ذو الخبرة [الخطاب الفعلي في الفعل السنوي في أكاديمية موسكو للفنون] // مجلة بطريركية موسكو. م، 1966. رقم 11. ص 54-60
  • Syméon le Nouveau Théologie - maître de la théologie vécue // نشرة الإكسرخسية البطريركية الروسية في أوروبا الغربية. م، 1967. العدد 59. ص 148-156
• مؤسس العلوم الكتابية الروسية والمدرسة التفسيرية // مجلة بطريركية موسكو. م، 1968. رقم 2. ص 59-64.
• مناقشة الماجستير في أكاديمية موسكو اللاهوتية [المتروبوليت نيكوديم من لينينغراد ونوفغورود. "يوحنا الثالث والعشرون، بابا روما"] // مجلة بطريركية موسكو. م، 1970. رقم 7. ص 39-41
• أستاذ أكاديمية موسكو اللاهوتية م.د.موريتوف وأعماله عن الأناجيل الأربعة // مجلة بطريركية موسكو. م، 1972. رقم 4. ص 75-80.
• تكريما للذكرى 550 لتمجيد القديس سرجيوس رادونيج // مجلة بطريركية موسكو. م، 1972. رقم 9. ص 42.
• عن العبادة والأسرار والطقوس في الكنيسة الإثيوبية // مجلة بطريركية موسكو. م، 1974. رقم 4. ص 59-67.
• أبرشية ريازان وراعيها القديس باسيليوس أسقف ريازان // مجلة بطريركية موسكو. م، 1978. رقم 4. ص 68-73
• القديس المبارك الأمير الروماني، ريازان حامل العاطفة // مجلة بطريركية موسكو. م، 1979. رقم 12. ص 64-69.
• في الأحد الثاني من الصوم الكبير المقدس // مجلة بطريركية موسكو. م، 1981. رقم 3. ص 39-40.
• عظة عن رقاد السيدة العذراء مريم // مجلة بطريركية موسكو. م، 1981. رقم 8. ص 45-46.
• عن السامري الرحيم (يوم الأحد الخامس والعشرين بعد عيد العنصرة) // مجلة بطريركية موسكو. م، 1982. رقم 12. ص 82-83
• في يوم ذكرى الرسولين الأعلى بطرس وبولس // مجلة بطريركية موسكو. م، 1983. رقم 7. ص 20-21.
• نيافة غبريال أسقف ريازان وموروم (+27 أبريل 1731) // مجلة بطريركية موسكو. م، 1984. رقم 2. ص 10-13.
• في اجتماع في لجنة السلام الإقليمية في ريازان // مجلة بطريركية موسكو. م، 1984. رقم 10. ص 41.
• قداسة البطريرك تيخون وخدمته // نشرة الإكسرخسية البطريركية الروسية في أوروبا الغربية. م، 1988. رقم 117. ص 155.
• أوليغ إيفانوفيتش، دوق ريازان الأكبر // مجلة بطريركية موسكو. م، 1988. رقم 1. ص 10-16.
  • ريازان باثفايندر. - 1995. - رقم 4. - ص 5-10؛
  • بيرياسلاف: المجموعة الأدبية للتاريخ المحلي - ريازان، 1995. - رقم 4. - ص 32-40؛
  • بلاغوفيست. - 1998. - العدد 8 (أغسطس). - ص 3 عدد 9 (سبتمبر). - ص7 عدد10 (أكتوبر). - ص7؛
  • كتاب ريازان السنوي 2002. - ريازان 2002. - ص 102-104.
• مرة أخرى عن الجبل المقدس / أجرى المقابلة أ. كوزلوف // صدى الكوكب. - 1989. - العدد 2. - ص36-38. -
• "الحفاظ على هدية الحياة المقدسة ..." // ريازان كومسوموليتس. - 1989. - 30 مارس.
• لاستعادة الأخلاق معًا / أجرى المقابلة س. سولوتشين // نمط ريازان. - 1989. - العدد 1 (سبتمبر). - ص6.
• حول الوعظ // مجلة بطريركية موسكو. م، 1989. رقم 8. ص 47
• نداء من رئيس أساقفة ريازان وكاسيموف سيمون إلى المؤمنين وجميع سكان المنطقة: الحصاد واجب أخلاقي مشترك // بريوكسكايا برافدا. - 1990. - 26 أغسطس؛
• "نور الرحمة النقي" // لاندمارك. - 1990. - العدد 9. - ص10-12.
• قداسة البطريرك تيخون وخدمته للكنيسة الروسية // مجلة بطريركية موسكو. م، 1990. رقم 4. ص 63-66.
• رسالة عيد الميلاد من رئيس أساقفة ريازان سيمون وكاسيموف إلى القساوسة ورجال الدين وجميع الأطفال المؤمنين في قطيع ريازان // بلاغوفيست. - 1993. - رقم 1 (ديسمبر). - ص2؛ 2000. - رقم 1 (يناير). - ص2.
• تمجيد الثالوث المحيي // مجلة بطريركية موسكو. م.، - 1993. - رقم 6. - ص 45-51.
• "كل من في دائرته، افعلوا ما بوسعكم": حول واجبات المسيحي في التأثير بشكل مفيد على أخلاق المجتمع وفقًا لأعمال القديس تيوفان، منعزل فيشنسكي // بلاغوفيست. - 1994. - العدد 2 (فبراير). - ص2.
• أبرشية ريازان - الحياة الأرثوذكسية // حولية ريازان 1996. - ريازان ، 1996. - ص 105-108.
• ""هل لي أن أكون أيضًا راعيًا حسب قلب الله..." / إعداد س. أكسينوفا // بلاغوفيست. - 1996. - العدد 9 (سبتمبر). - ص2.
• أبرشية ريازان وراعيها القديس باسيليوس أسقف ريازان // حاج فيشنسكي. - 1997. - العدد 4. - ص55-61.
• تفتخر ريازان بمواطنها النبيل: نيكوديم (روتوف بي جي) // متروبوليتان كروتيتسكي وكولومنا جوفينالي. رجل الكنيسة. - م.، 1998. - ص 308-317.
• دعونا نحيي روحانيتنا ونحافظ عليها // جريدة ريازان. - 1998. - 2 أبريل. - (تأليف مشترك).
• دير الثالوث // البوابات المقدسة. - 1998. - العدد 1 (يونيو). - ص1-2.
• الأسقف ميخائيل (جريبانوفسكي) (1856-1898) // ألفا وأوميغا. م، 1998. رقم 1(15). 20-31.
• "المجد، المجد، الوطن الأم...": بمناسبة الذكرى الـ 800 لأبرشية ريازان // جريدة ريازان. - 1998. - 23 يونيو.
• جميلة وفريدة من نوعها ولا يمكن فصلها عن مجلة روس العظمى // مجلة بطريركية موسكو. م، 1998. رقم 8. ص 18-20.
• عن الأحزان // مجلة بطريركية موسكو. م، 1998. رقم 8. ص 59-61.
• نظام التعليم المستمر ودوره في تنمية الشخصية // نشرة كنيسة ريازان. - 1998. - رقم 11-12. - ص4-6.
• تحية في مهرجان المدينة بالتزامن مع الاحتفال بالذكرى الـ 300 لتأسيس كاتدرائية صعود الكرملين في ريازان // المرجع نفسه. - 1999. - رقم 9-10. - ص2-3.
• الثقافة والأخلاق // أرض ميخائيلوفسكايا: التاريخ. الحداثة. القرن العشرين - ريازان 2000. - ص 85-87.
• رسالة عيد الفصح من متروبوليت سمعان ريازان وكاسيموف إلى القساوسة والرهبان والراهبات وجميع أبناء قطيع ريازان المؤمنين. - ريازان: JSC "Priz"، 2000. - 4 ص: مريض.
  • نشرة كنيسة ريازان. - 2001. - رقم 3-4. - ص2-5.
• تحملوا أعباء بعضكم البعض! / أجرى المقابلة ل. رودينا // نشرة كنيسة ريازان. - 2000. - رقم 3-4. - ص17 - 20.
• ""كل مخلوق يفرح بك أيها الكريم...": عظة // المرجع نفسه. - 2000. - رقم 5-6. - ص 19-20.
• "إن كانت قريتك محبوبة يا رب القوة...": عظة // المرجع نفسه. - 2000. - رقم 7-8. - ص2-5.
• حول شفاعة السيدة العذراء مريم: عظة // المرجع نفسه. - 2000. - رقم 9-10. - ص2-3؛ 2001. - رقم 5-6. - ص6-7
• رسالة عيد الميلاد من متروبوليت سيمون ريازان وكاسيموف إلى القساوسة ورجال الدين والرهبان والراهبات وجميع الأطفال المؤمنين في قطيع ريازان. - ريازان: JSC "Priz"، 2001. - 4 أوراق: مريض؛ نشرة كنيسة ريازان. - 2001. - رقم 1-2. - ص6-7.
• الكنيسة والأمة والدولة: تقرير في الدورة السابعة والستين لمجلس الشعب الروسي العالمي "روسيا: الإيمان والحضارة. "حوار العصور" // حولية ريازان 2001. - ريازان، 2001. - ص 46-47؛
  • بلاغوفيست. - 2002. - العدد 1 (يناير) - ص 2؛
  • نشرة كنيسة ريازان. - 2002. - رقم 3-4. - ص2-7.
• خطاب ترحيبي للمتروبوليت سيمون من ريازان وكاسيموف في يوم توليه منصبه كرئيس لإدارة منطقة ريازان V. N. ليوبيموف // نشرة كنيسة ريازان. - 2001. - رقم 1-2. - ص 24-25.
• "من الضروري الانفتاح على روح الشعب" / أجرى المقابلة آي ماتفيفا // ريازان فيدوموستي. - 2001. - 14 أبريل.
• خطاب ترحيبي للمتروبوليت سيمون من ريازان وكاسيموف في يوم توليه منصبه كرئيس لإدارة مدينة ريازان ب.د.ماماتوف // نشرة كنيسة ريازان. - 2001. - رقم 5-6. - ص6-7.
• كلمة شكر من مطران ريازان وكاسيموف لمنحه لقب "المواطن الفخري لمدينة ريازان" // نشرة كنيسة ريازان. - 2001. - رقم 11-12. - ص 18-19.
• خطاب مطران ريازان وكاسيموف في افتتاح الكلية اللاهوتية بجامعة ولاية ريازان التربوية التي تحمل اسم S. A. Yesenin // نشرة كنيسة ريازان. - 2001. - رقم 11-12. - ص 16-17.
• خطاب مطران ريازان وكاسيموف في الاحتفال بيوم المدينة [ريازان] // نشرة كنيسة ريازان. - 2001. - رقم 11-12. - ص20-22.
• الدولة القوية لا يمكن تصورها بدون أسرة قوية // الأثير. - 2002. - رقم 1 (9 يناير). - ص 4.
• الخوف من الخطيئة وليس الأرقام // الأثير. - 2002. - العدد 6 (12 فبراير). - ص2.
• متروبوليت سيمون ريازان وكاسيموف إلى الأرشمندريت أبيل (ماكيدونوف): [تهانينا بالذكرى الخامسة والسبعين] // بلاغوفيست: عدد خاص - 2002. - يونيو. - ص 14.
• الميلاد. عظة // نشرة كنيسة ريازان. - 2002. - العدد 2. - ص28-30
• الكنيسة والأمة والدولة: تقرير في مجلس الشعب الروسي العالمي السادس // نشرة كنيسة ريازان. - 2002. - رقم 3-4. - ص2-7
• عيد الفصح المسيح // نشرة كنيسة ريازان. - 2002. - رقم 5-6. - ص 15-16
• كلمة لميلاد السيدة العذراء مريم // نشرة كنيسة ريازان. - 2002. - العدد 9. - ص6-8
• عظة عن تمجيد صليب الرب. // نشرة كنيسة ريازان. - 2002. - العدد 9. - ص9-10
• أوليغ إيفانوفيتش، دوق ريازان الأكبر // نشرة كنيسة ريازان. - 2002. - العدد 9. - ص22-28
• شفاعة السيدة العذراء مريم // نشرة كنيسة ريازان. - 2002. - العدد 10. - ص 4
• عظة صوم الميلاد // نشرة كنيسة ريازان. - 2002. - العدد 11. - ص7-8
• كلمة للعام الجديد // نشرة كنيسة ريازان. - 2002. - العدد 12. - ص10-11
• عشية عيد الميلاد // نشرة كنيسة ريازان. - 2002. - العدد 12. - ص 11
• رسالة عيد الفصح من متروبوليت سيمون ريازان وكاسيموف إلى القساوسة ورجال الدين والرهبان والراهبات وجميع أبناء قطيع ريازان المؤمنين. - ريازان: جائزة JSC، 2003. - 4 ص: مريض.
• الروحانية ومشاكل الإدارة الوطنية // بلاغوفيست. - 2003. - العدد 2 (فبراير). - ص 3.
• نعم، سيكون الجميع واحدًا / سجله I. Matveeva // Ryazan Gazette. - 2003. - 5 فبراير.
• "لقد دعم حكام ريازان دائمًا كنيسة ريازان" // نشرة كنيسة ريازان. - 2003. - العدد 3. - ص25-28.
• "تم بناء الحياة المدنية أيضًا على أسس الأرثوذكسية" // بلاغوفيست. - 2003. - العدد 4 (أبريل). - ص 4.
• الأهمية الخلاصية والمعنى الروحي لسر المعمودية حسب طقوسها // نشرة كنيسة ريازان. - 2003. - العدد 1. - ص 12
• يوم الغفران // نشرة كنيسة ريازان. - 2003. - العدد 2. - ص13-15
• "لقد دعم حكام ريازان دائمًا كنيسة ريازان": تقرير في الاجتماع الاحتفالي المخصص للذكرى 225 لتأسيس مقاطعة ريازان // نشرة كنيسة ريازان. - 2003. - العدد 3. - ص25-28
• صعود الرب // نشرة كنيسة ريازان. - 2003. - العدد 5. - ص15-16

• المؤلفات والرسائل والكلمات والخطب. - ريازان: أوزوروش، 1998. - 464 ص.
• خطب. - ريازان: معروف؛ مطبعة 2000. - ط 1. - 272 ص.
• خطب. - ريازان: صالح، 2002. - ت 2. - 271 ص، ورقة واحدة. لَوحَة
• بنعمتك أترنم يا سيدتي: عظات ألقيت في كنائس ريازان في أعياد والدة الإله. - ريازان: زرنا، 2004 (بيك فينيتي). - 48 ثانية. : سوف.؛ 20 سم؛

تذكر معلميك ،

الذي بشركم بكلمة الله،

وعندما ينظرون إلى نهاية حياتهم، يقلدون إيمانهم

(عب 13: 7)

يصادف الأول من سبتمبر 2016 مرور 10 سنوات على استراحة المتروبوليت سيمون (نوفيكوف)، الذي ترأس كرسي ريازان لأكثر من 30 عامًا.

ولد المتروبوليت سيمون (نوفيكوف سيرجي ميخائيلوفيتش) في 5 فبراير 1928 لعائلة من الفلاحين في قرية زولنينو بمنطقة دانيلوفسكي، على بعد 40 كيلومترًا من ياروسلافل. كان والدا الأسقف من الأشخاص المتدينين بشدة. أنجبا ثلاثة أطفال: ابنة وولدان. الوسط - سيرجي. كان لوالدته التقية، آنا دميترييفنا، تأثير كبير بشكل خاص على تربية وتكوين وزير الكنيسة المستقبلي. كانت هي التي علمته الصلاة وغرست فيه حب خدمات المعبد والكنيسة. يتذكر فلاديكا: “كانت أمي مريضة في كثير من الأحيان. في بعض الأحيان كان يقول لنا: "يا شباب، صلوا". ونحن، ثلاثة أطفال، نركع أمام الأيقونات، نقرأ "أبانا"، "افرحي يا مريم العذراء"، "أؤمن"، "خلّصي يا رب وارحم أبي وأمي المريضة"، ثم ندرج كل ما يلي: الأقارب. ولا أطيق الانتظار للاستفسار عن صحة والدتي، فأسألها: أمي! هل تشعر بتحسن؟ تجيب: "نعم يا بني، أشعر بتحسن".

تحت تأثير والدته، انجذب إلى المعبد منذ الطفولة. قال الأسقف: "ربما لهذا السبب كانوا يطلقون علي لقب "الراهب" حتى في ذلك الوقت". وكانت هناك مدرسة ثانوية في قريتهم. أثناء دراسته هناك، كان يزور في كثير من الأحيان المعبد العامل المحلي. في المناطق النائية الريفية لم تتم إدانة هذا أو اضطهاده.

حلم سيرجي بمعهد، لكن الحرب منعته. بعد تخرجه من ثمانية فصول في عام 1943، ذهب إلى ياروسلافل. وهناك دخل المدرسة الفنية الكيميائية والميكانيكية، وبعد تخرجه في عام 1947، تم إرساله كمهندس كهربائي إلى مصنع عسكري "مسجل".

لا يزال الشاب يحب حضور خدمات الكنيسة. وتطورت الحياة بطريقة التقى باستمرار بأشخاص قريبين من الروح ووجهات النظر والتطلعات

لا يزال الشاب يحب حضور خدمات الكنيسة. وتطورت الحياة بطريقة التقى باستمرار بأشخاص قريبين من الروح ووجهات النظر والتطلعات. وفي المدرسة الفنية، أصبح صديقًا لشاب تبين أن والده كاهن. بجانب المؤسسة التي عمل فيها الشاب، كان هناك معبد عامل، وترك المصنع بعد يوم عمل، ذهب سيرجي إلى هناك. طرق الرب غامضة: هنا، بعناية الله، التقى بأشخاص لم يصبحوا قدوة له فحسب، بل أصبحوا أيضًا قريبين وعزيزين لبقية حياته - اثنان من الكهنة من ريازان - مطران المستقبل لينينغراد ونوفغورود نيكوديم (روتوف) والأرشمندريت أبيل (ماكيدونوف) من سكان دير القديس يوحنا اللاهوتي في قرية بوشوبوفو في منطقة ريبنوفسكي بمنطقة ريازان. من خلالهم، تعلم رئيس الأساقفة ديمتري ياروسلافل وروستوف عن سيرجي نوفيكوف (جرادوسوف، في مخطط لازار))، الذي ترأس كرسي ريازان في 1944-1946. أعطاه الأسقف ديمتري، باعتباره أحد أبناء الرعية المتحمس، بداية في الحياة - توصية للقبول في مدرسة موسكو اللاهوتية.

في عام 1951، دخل سيرجي مدرسة موسكو اللاهوتية، وبعد تخرجه في عام 1955، دخل أكاديمية موسكو اللاهوتية. تخرج سيرجي ميخائيلوفيتش من الأكاديمية عام 1959 في الفئة الأولى، مع مرشح لدرجة اللاهوت عن مقال "متروبوليت فيلاريت من موسكو كمترجم للكتب المقدسة للعهد القديم" (قسم الكتب المقدسة للعهد القديم) .

في 17 ديسمبر 1958، دخل إخوة الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا. في 28 ديسمبر من نفس العام، تم تعيين رئيس دير لافرا، الأرشمندريت بيمن (خميلفسكي؛ فيما بعد - رئيس أساقفة ساراتوف وكاميشين؛ † 1993) راهبًا باسم سيمون - تكريمًا للقديس بطرس. سيمون رادونيج، طالب القديس. سرجيوس. في 18 يناير 1959، في كنيسة القيامة بموسكو في سوكولنيكي، تم ترسيمه من قبل الأسقف بيمين (فيما بعد قداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا) كهيروديكون، وفي 12 أبريل من نفس العام - كهيرومونك. . منذ عام 1959، كان هيرومونك سيمون مدرسا في مدرسة موسكو اللاهوتية، ثم في الأكاديمية.

في 2 كانون الثاني (يناير) 1964، رفعه قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي الأول إلى رتبة أرشمندريت. وفي العام نفسه، تم تثبيت الأرشمندريت سمعان أستاذاً مشاركاً في قسم الدراسات البيزنطية وعُين رئيساً لكنيسة التجلي للثالوث البطريركي ميتوشيون في قرية لوكينو بالقرب من موسكو، بالقرب من محطة بيريديلكينو.

من عام 1965 إلى عام 1972، شغل الأرشمندريت سيمون (نوفيكوف) منصب مفتش أكاديمية ومدرسة موسكو اللاهوتية. يتذكره العديد من القساوسة والقساوسة الحاليين كمعلمهم.

بموجب مرسوم قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا بيمن والمجمع المقدس بتاريخ 11 أكتوبر 1972، تم تحديد الأرشمندريت سيمون (نوفيكوف)، مفتش أكاديمية موسكو اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية، ليكون أسقف ريازان وكاسيموف - أحد أقدم كراسي الكنيسة الروسية، تأسس عام 1198. تم تعيين الأرشمندريت سمعان أسقفًا على ريازان وكاسيموف في 13 أكتوبر 1972، عشية عيد شفاعة والدة الإله المقدسة، بعد الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل في كنيسة الشفاعة التابعة لأكاديمية موسكو اللاهوتية. المتروبوليت أليكسي تالين وإستونيا (لاحقًا قداسة بطريرك موسكو وعموم روسيا؛ † 5/12/2008)؛ رئيس أساقفة كراسنودار وكوبان أليكسي (كونوبليف؛ لاحقًا متروبوليت كالينين وكاشين؛ † 7/10/1988)؛ رئيس أساقفة دميتروف فيلاريت (فاخروميف)، عميد MDAiS (لاحقًا متروبوليت مينسك وسلوتسك، الإكسارك البطريركي لعموم بيلاروسيا، متقاعد الآن)؛ أساقفة طشقند وآسيا الوسطى بارثولوميو (جونداروفسكي؛ فيما بعد رئيس أساقفة أوريول وبريانسك † 21/03/1988)؛ ساراتوف وفولغوجراد بيمين (خميلفسكي؛ رئيس الأساقفة لاحقًا؛ † 10/12/1993)، فيلنا وأناتولي الليتواني (كوزنتسوف؛ رئيس أساقفة كيرتش لاحقًا). في 14 أكتوبر 1972، في عيد شفاعة والدة الإله المقدسة، خلال القداس الإلهي في كنيسة الشفاعة التابعة لأكاديمية موسكو اللاهوتية، نفس الكهنة الذين شاركوا في تسمية الأرشمندريت سمعان أسقفاً.

اعترف فلاديكا سيمون بأنه كان خائفًا من الارتفاع الذي ارتقى إليه والمسؤولية التي أخذها على عاتقه، لكنه كان يعتقد اعتقادًا راسخًا أن هذه كانت إرادة الله

اعترف فلاديكا سيمون بأنه كان خائفا من الارتفاع الذي ارتقى إليه والمسؤولية التي أخذها على عاتقه، لكنه كان يعتقد اعتقادا راسخا أن هذه كانت إرادة الله. كان يعلم أنه “على مر القرون حملت ريازان لهجتها وشخصيتها ووجهها. محفوظًا في قلوب القديسين." لقد حافظت على العديد من المعالم الأثرية والأضرحة الأرثوذكسية: هذه هي الأيقونات المقدسة لوالدة الرب: كشفت معجزة فيودوتيفسكايا (أوديجيتريا ريازان) ، "زناميني-كورتشيمنايا" ، "بوجوليوبسكايا-زيماروفسكايا" ، "كازانسكايا-فيشنسكايا" ، سريزنيفسكايا " Sporuchnitsa من الخطاة" من منطقة شيلوفسكي، الصور القديمة للرسول المقدس والمبشر يوحنا اللاهوتي من دير القديس يوحنا اللاهوتي والقديس نيكولاس العجائب من قرية إيجيسلافل في منطقة ميخائيلوفسكي والعديد والعديد من الآخرين.

في 19 أكتوبر 1972، الساعة السادسة مساءً، وصل الأسقف سيمون (نوفيكوف) إلى ريازان. في خدمة الأسقف في ريازان، تم الكشف بالكامل عن موهبته المتعددة الأوجه كقائد ومؤرخ ولاهوتي وواعظ وكاتب ومعلم ومعلم ووطني وشخصية عامة. في عام 1988، كتب قداسة البطريرك بيمن إلى الأسقف سيمون: "أنت معروف في كنيستنا كرئيس قسيس مثالي يعتني بتحسين أبرشية ريازان بأكملها وعمادة القطيع الموكل إليك".

عندما تولى منصب مدير الأبرشية، لم يكن هناك سوى 51 رعية كنيسة. كانت العقود الأولى من خدمته على أرض ريازان وقتًا صعبًا للغاية بالنسبة للكنيسة، ولكن على الرغم من الاضطهاد المستمر للأرثوذكسية، تم إنقاذ العشرات من الرعايا، والأهم من ذلك، تم إنقاذ النفوس البشرية.

وفي عام 1978، رُقي الأسقف سمعان إلى رتبة رئيس أساقفة. وفي عهد البطريرك بيمين تم استدعاؤه ثلاث مرات للمشاركة في أعمال المجمع المقدس.

منزل في فرونزي، حيث تقع إدارة الأبرشية

في التسعينيات من القرن الماضي، عندما بدأت فترة عودة الكنائس الأرثوذكسية المدنسة، وترميمها وإحيائها، كان الأسقف سمعان مريضًا بالفعل بشكل خطير، لكنه نفذ طاعته بثبات، وحارب مرضه بشجاعة. كان من الضروري إيجاد الأموال اللازمة لترميم الكنائس المدمرة التي أعيدت إلى الكنيسة، وتدريب العاملين في الكهنوت، وهو ما كان ينقصهم بشدة. خلال إدارة فلاديكا سيمون للأبرشية، تم افتتاح وتكريس حوالي 250 كنيسة، أي أن عدد الرعايا زاد بمقدار 5 مرات تقريبًا؛ في عام 1988، أُعيد دير القديس يوحنا اللاهوتي إلى الكنيسة، وبحلول نهاية القرن العشرين أُعيدت سبعة أديرة أخرى؛ في عام 1993، تم نقل كاتدرائية الصعود في ريازان الكرملين للاستخدام المشترك من قبل الأبرشية مع احتياطي المتحف؛ تم افتتاح مؤسستين تعليميتين لاهوتيتين في ريازان: في عام 1990 - المدرسة اللاهوتية، حيث قام الأسقف سيمون بتدريس الليتورجيا منذ اليوم الأول لوجود المؤسسة التعليمية؛ في عام 1995 – صالة للألعاب الرياضية الأرثوذكسية باسم القديس باسيليوس ريازان. خلال هذه السنوات نفسها، تم تمجيد 15 قديسًا من الله في كاتدرائية قديسي ريازان؛ تم العثور على رفات أربعة قديسين: ثيودوريت، وميسيل، وجبرائيل، ومليتيوس، بالإضافة إلى الطوباوي ليوبوف وفاسيلي من ريازان، والصالح صفرونيوس من إيبرد. في أبرشية ريازان، بدأ نشر مجلات "نشرة كنيسة ريازان"، و"Vyshensky Pilgrim"، وصحيفة "Blagovest". على تلفزيون ريازان، بمباركة الأسقف سمعان، بدأ العمل بالبرنامج الأرثوذكسي "حبوب". استنادا إلى جامعة ولاية ريازان سميت باسم. S. A. أنشأ يسينين ومعهد ريازان للتطوير التربوي مركزًا للتربية الأرثوذكسية. في مكتبة المدينة التي سميت باسمها. S. A. يسينينا – مركز الشباب الأرثوذكسي. وأحيت الأبرشية العمل في مجال التربية الروحية والأخلاقية للأطفال والشباب والعسكريين في المؤسسات التعليمية العسكرية في مدينة ريازان. بحلول عام 2001، كانت أكثر من 70 مدرسة أحد تعمل في الكنائس والأديرة في أبرشية ريازان. 1 سبتمبر 2001 في جامعة الدولة الروسية التي سميت باسم. افتتح S. A. Yesenin قسم اللاهوت في كلية اللغة الروسية وآدابها.

في عام 1974، كجزء من وفد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بقيادة بطريرك موسكو وسائر روسيا، شارك المطران سيمون في احتفالات الكنيسة في بلغاريا، حيث حصل على وسام القديس. جون ريلا، الدرجة الثانية.

في أغسطس 1988، قاد الأسقف سيمون مجموعة حج من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى جبل آثوس المقدس للمشاركة في عيد شفاعة دير بانتيليمون الروسي.

كان الأسقف سيمون، اللاهوتي والواعظ المعروف، عضوًا في اللجنة اللاهوتية المختلطة للحوار الأرثوذكسي الإصلاحي لمدة عقد تقريبًا، وشارك في اجتماعات اللجنة في بلغاريا والنرويج وسويسرا وكوريا الجنوبية ودول أخرى، حيث كان بالتأكيد قدمت تقارير. فقط تدهور حالته الصحية على مر السنين أجبره على أن يطلب من المجمع المقدس إعفاءه من مثل هذه الرحلات.

وتجدر الإشارة إلى مشاركته النشطة في أنشطة حفظ السلام. وفي هذه الخدمة للمجتمع والكنيسة، كان قدوة يحتذى بها، إذ كان يحول أمواله الشهرية إلى خزانة العالم مع ملاحظة: "للفقراء والمحرومين والأيتام في أعمال الخير". عندما سئل فلاديكا سيمون ذات مرة: "ما هو، في رأيك، نور الرحمة النقي؟"، أجاب: "إن تقديم الخير للأشخاص المحتاجين إلى المساعدة هو الرحمة". وأكد: “إن زراعة اللطف يجب أن تبدأ في مرحلة الطفولة، عندما تكون روح الطفل طاهرة. إذا حكمت الرحمة في الأسرة، ورعاية بعضهم البعض وجيرانهم، فسوف يكبر الطفل مستجيبا ونوعا. هدفنا المشترك هو تعليم الناس كيفية التعامل مع بعضهم البعض بالرحمة. من خلال المشاركة في منظمات حفظ السلام العلمانية في منطقة ريازان، قدم الأسقف سيمون مساهمة كبيرة في تعليم المواطنين بروح السلام والوئام والحب لوطنهم الأم. نظرًا لأنشطته النشطة في مجال حفظ السلام، حصل المتروبوليت سيمون على الميداليات الذهبية من مؤسسة السلام ثلاث مرات (في أعوام 1984 و1991 و2001)؛ لعمله النشط لتعزيز قضية السلام بين الشعوب، حصل على الميدالية الفخرية "مقاتل من أجل السلام" (1990).

استجاب الأسقف سمعان لجميع الأحداث المثيرة في حياة الناس، ودعم جميع الأعمال الصالحة والتعهدات، وكان مشاركًا لا غنى عنه في القراءات الأرثوذكسية والتاريخ المحلي العلمي والعملي والمؤتمرات التربوية والندوات والموائد المستديرة، قبل بدايتها أدى صلاة ثم قدم تقريرا.

في أكتوبر 2000، وبمشاركة نشطة من المطران سيمون، تم التوقيع على اتفاقية بين أبرشية ريازان وإدارة منطقة ريازان، ومجلس الدوما الإقليمي، وإدارة مدينة ريازان، ومجلس المدينة بشأن توحيد الجهود من أجل الروحانية و الإحياء الأخلاقي للمجتمع، وتعزيز الدولة الروسية والقانون والنظام في إقليم مدينة ريازان والمنطقة.

لقد اجتذب الرب الناس بسحر شخصيته. لقد كان يحظى باحترام عميق من الجميع، بما في ذلك غير المؤمنين، معترفًا به كشخص متواضع ونبيل وأخلاقي للغاية. وكم من الناس لجأوا إليه للبركة والنصح والتعزية، مع احتياجاتهم ومشاكلهم، وأفراحهم وشكوكهم! كانت أبواب مقر إقامته - وهو منزل صغير في شارع فرونزي (بيفتشيسكايا) - مفتوحة دائمًا للجميع. والمحادثة البسيطة والودية معه تركت انطباعًا لا يمحى على الجميع، وأدفأت الروح، وتسببت في تعاطف واحترام عميقين.

قال الأسقف سمعان ذات مرة في إحدى خطبه العامة: “التواضع والوداعة هما ما يزين الإنسان، ويجعله لطيفًا ولطيفًا لمن حوله. وإذا أضيف إلى ذلك القلب الدافئ المحب، فكل هذا يجعل الإنسان “ملح الأرض، شمعة توضع على المنارة لتضيء لكل من في البيت”. يمكن أن تنسب هذه الكلمات إليه بالكامل.

لأكثر من ثلاثين عامًا، ترأس الأسقف سيمون إحدى أقدم أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. على الرغم من أن جذوره تعود إلى أرض ياروسلافل المجيدة بأضرحتها وتاريخها، إلا أنه على مدى ثلاثة عقود من الخدمة الرعوية في أرض ريازان أصبح قريبًا من هذه المنطقة التي أصبحت وطنه الثاني.

نظرًا لخدمته الرعوية الدؤوبة لصالح الكنيسة المقدسة، مُنح المتروبوليت سيمون أوسمة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية: الدوق الأكبر المعادل للرسل فلاديمير من الدرجة الثانية، والقديس سرجيوس رادونيز من الدرجة الأولى والدرجة الثانية والأمير المبارك دانيال موسكو من الدرجة الثانية. وقد منح الرئيس الروسي فلاديمير فلاديميروفيتش بوتين وسام الشرف للمتروبوليت سيمون "لمساهمته الكبيرة في تعزيز السلم المدني وإحياء التقاليد الروحية والأخلاقية".

والمتروبوليت سيمون معروف على نطاق واسع بأبحاثه العلمية. جميع أعماله المنشورة مشبعة بالوطنية العميقة والحب لروسيا، ويتميز ظهوره العلني بأعلى الأخلاق والإنسانية. الأسقف سيمون هو مؤلف الأعمال اللاهوتية: "متروبوليت فيلاريت (دروزدوف) من موسكو كمترجم للكتاب المقدس للعهد القديم"، "القديس باسيليوس أسقف ريازان"، "جبل آثوس المقدس" وغيرها الكثير. أثناء قيامه بواجبات إدارية مختلفة، لم يتوقف المتروبوليت سمعان عن كونه راعيًا، واعتبر خدمة كنيسة المسيح وأداء الخدمات الإلهية هي دعوته الرئيسية وواجبه الرئيسي. خدمته الرعوية المتفانية من أجل خير الكنيسة، وأعماله من أجل مجد الوطن، وموهبته المذهلة في الكلام، وموقفه اليقظ والودي تجاه كل شخص، ومعرفته الموسوعية جذبت الناس إليه. كثيرون ممن التقوا بالمتروبوليت سيمون الذي لا يُنسى عندما كان لا يزال في كرسي ريازان اندهشوا من وداعته وهدوءه ، اللذين كانا أقرب إلى نوع من التبجيل السامي.

ولد فلاديكا سيمون على أرض ياروسلافل، حيث توجد أيضًا قبور والديه وأقاربه العزيزة على قلبه، والمعبد الذي تعمد فيه. كان هذا المعبد باسم قيامة المسيح تحت رعايته لسنوات عديدة - كان الأسقف يدعمه ماليًا، وكان يؤدي دائمًا الخدمات الإلهية فيه أثناء زياراته إلى وطنه الصغير. عندما بلغ 75 عاما، تقاعد وانتقل إلى أبرشية ياروسلافل. اختار المتروبوليت سيمون دير نيكولو بابايفسكي (الآن منطقة نيكراسوفسكي في منطقة ياروسلافل) كمكان لحياته المنعزلة - تمامًا مثل القديس إغناطيوس (بريانشانينوف) قبل قرن ونصف. أثناء تقاعده في دير نيكولو بابيفسكي، واصل خدمة الكنيسة والشعب. بعد أن استقر هناك، لم يخف الأسقف حقيقة أنه يريد دراسة أعمال القديس إغناطيوس بجدية والمساهمة في نشرها في العالم.

وقع العديد من سكان ياروسلافل في حب الشيخ وأشاروا إلى تواضعه وحبه وروحه السلمية. في كثير من الأحيان، في أيام الاحتفالات الخاصة على أرض ياروسلافل، شارك في الخدمات الإلهية في كاتدرائية فيودوروفسكي في ياروسلافل. في كثير من الأحيان، عندما سمحت الصحة، قاد المتروبوليت سيمون القداس الإلهي. يتذكر الكثير من الناس خطبه وصوته الهادئ والعاطفي.

كنيسة القديس نيكولاس في دير نيكولو بابيفسكي

جاء العديد من الضيوف لرؤية المتروبوليت سيمون. تشمل إحدى طرق الحج زيارة دير نيكولو-بابايفسكي، مكان استراحة أحد نجوم الكنيسة الروسية - القديس إغناطيوس (بريانشانينوف). ورحب المطران سمعان بكل واحد من الحجاج بمباركة الأسقف وكلماته الودية. حاول الناس، الذين التقوا به مرة واحدة، أن يأتي إلى هناك مرة أخرى. من الصعب تحديد عدد المتروبوليت سمعان الذي اهتم به روحيًا ودعمه بالصلاة. ولا يعلم ذلك إلا الله عز وجل! سمع الرب صلاة الشيخ وأرسل لهؤلاء الناس عزاء ومساعدة غير متوقعة. غالبًا ما كان طلاب صالة الألعاب الرياضية الأرثوذكسية ياروسلافل باسم القديس إغناطيوس (بريانشانينوف) يزورون المتروبوليت الأكبر. ولا شك أن هذه اللقاءات ستبقى في ذاكرتهم لفترة طويلة. خلال المحادثات مع طلاب المدارس الثانوية، تحدث الأسقف عن أبحاثه، وأحيانا قام بتدريس الأطفال، وكان مهتما بإخلاص بنجاحاتهم.

اهتم الكثير من الناس بفلاديكا، بدءًا من الأسقف الحاكم - رئيس الأساقفة كيريل (ناكونيتشني)، الآن متروبوليتان يكاترينبرج وفيرخوتوري، والكهنة والرهبان، وانتهاءً بالعلمانيين. هيرومونك سافا (ميخيف)، الآن أسقف القيامة، نائب قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا كيريل، النائب الأول لمدير شؤون بطريركية موسكو، رئيس دير نوفوسباسكي ستافروبيجيك في موسكو، الذي طارد من ريازان كان المتروبوليت سيمون من أبرشية ياروسلافل دائمًا بالقرب من دير نيكولو بابايفسكي، وكان يتحمل طاعة خادم الخلية للمتروبوليت الأكبر.

في الأشهر الأخيرة من حياته، كان الأسقف سمعان يعاني من مرض خطير بشكل خاص، لكنه قاوم المرض بثبات. يمكننا أن نقول عن هذا الوقت أن قوة الله في الضعف تكتمل (2كو12: 9-10). لقد قرأ كثيرًا، وعمل بجد - حتى بعد تقاعده ظل نشطًا، وكرس كل قوته لترميم الدير المدنس. من خلال تطلعاته وجهوده، على مدار العام، تم إنشاء كنيسة خشبية في دير نيكولو بابيفسكي تكريما للقديس نيكولاس، رئيس أساقفة ميرا في ليقيا، صانع المعجزات. وسرعان ما تم تكريس عرش حجري في كنيسة القديس نيكولاس بالدير، والذي تمت إزالته في العهد السوفييتي من دير نيكولو-بابيفسكي، الذي ألغيته السلطات السوفيتية، وتم تكييفه كقاعدة التمثال لنصب تذكاري للينين . لعقود عديدة، وقف هذا العرش في وسط قرية نيكراسوفسكي. درس المتروبوليت سيمون تاريخ دير نيكولو بابايفسكي واعتقد أن العرش القديم كان في الدير في عهد القديس إغناطيوس (بريانشانينوف). وصلى طالباً المعونة من الله حتى يعود الضريح إلى الهيكل. وفي عام 2005، قررت السلطات المحلية نقل العرش إلى الكنيسة. بمباركة المتروبوليت سيمون، تم إعادة بناء النصب التذكاري: تم وضعه على قاعدة جديدة، وعاد العرش الحجري القديم إلى ديره.

وقبيل وفاته قال الأسقف سمعان: "سنقدس كنيسة القديس نيقولاوس، وسيحين وقت ذهابي إلى الرب". تم تكريس الكنيسة الجديدة في 11 أغسطس 2006، وفي 1 سبتمبر في الساعة 3 صباحًا، توفي المتروبوليت سيمون بسلام عن عمر يناهز 79 عامًا. في كنيسة القديس نيقولاوس، قبل الدفن، بقي جثمان منظمها المتوفى، وشوهد رئيس القس هناك في رحلته الأخيرة.

أقيمت مراسم جنازة الأسقف سمعان يوم 4 سبتمبر في كنيسة القديس نيقولاوس بالدير. أجرى مراسم الجنازة خمسة أساقفة، من بينهم رئيس أساقفة ريازان وكاسيموف بافيل (بونوماريف)، وهو الآن الحاكم البطريركي لعموم بيلاروسيا، ومتروبوليت، وأسقف شاتسك السابق جوزيف (ماكيدونوف)، نائب أبرشية ريازان، والآن متروبوليت. إيفانوفو فوزنيسينسكي وفيتشوجا. جاء مئات الأشخاص لتوديع أحد أقدم رؤساء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في رحلته الأخيرة: من ياروسلافل ومدن ومناطق أخرى، وبالطبع من ريازان: ممثلو السلطات ورجال الدين والأشخاص المقربون من الأسقف وأبناء الرعية العاديين. وهؤلاء هم فقط أولئك الذين تمكنوا من المجيء. في هذا اليوم، قال الكثير من الناس وداعا للمتروبوليت سيمون في أفكارهم - كل من عرف وأحب فلاديكا اعتبره معلمهم الروحي، الذي التقى به مرة واحدة على الأقل وحمل فرحة لقاء الشيخ الحكيم طوال حياتهم.

دفن المتروبوليت سمعان في دير نيكولو بابيفسكي عند مذبح الكنيسة باسم القديس يوحنا الذهبي الفم.

قال المتروبوليت سيمون دائمًا أنه أثناء تقاعده في دير أبرشية ياروسلافل القديم، واصل الصلاة من أجل أرض ريازان، من أجل شعب ريازان. يعتقد الناس أنه حتى بعد وفاته تستمر هذه الصلاة. يتذكر سكان ريازان هذا رئيس القس العظيم، وهو رجل مخلص لا نهاية له لإرادة الله، ويلاحظون وداعته وتواضعه ولطفه ومودته.

الراهبة ميليتيا (بانكوفا)،

تكريم عامل الثقافة في الاتحاد الروسي ،

في العالم، ولد سيرجي ميخائيلوفيتش نوفيكوف في 5 فبراير من العام في قرية زولنينو بمنطقة دانيلوفسكي بمنطقة ياروسلافل في عائلة فلاحية.

توفي في وقت مبكر من صباح يوم 1 سبتمبر عن عمر يناهز 79 عامًا.

لمدة ثلاثين عامًا، ترأس الأسقف سيمون إحدى أقدم أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. كل هذه السنوات بقي في قسم ريازان. وكانت نتيجة تدبيره الحكيم زيادة عدد الرعايا أربعة أضعاف.

الأسقف سيمون هو مؤلف الأعمال اللاهوتية "متروبوليت فيلاريت (دروزدوف) من موسكو كمترجم للكتاب المقدس للعهد القديم"، "القديس باسيليوس أسقف ريازان"، "جبل آثوس المقدس" وغيرها الكثير.

أثناء قيامه بواجبات إدارية مختلفة، لم يتوقف المتروبوليت سمعان عن كونه راعيًا، واعتبر خدمة كنيسة المسيح وأداء الخدمات الإلهية واجبه الرئيسي ودعوته الرئيسية. إن الخدمة الرعوية المتفانية التي قدمها المتروبوليت سيمون ، وموهبته المذهلة في الكلام ، وموقفه اليقظ والودي تجاه الناس ، والمعرفة الموسوعية جذبت الكثير من الناس إليه.

وصل الأسقف سيمون إلى أبرشية ياروسلافل عندما بلغ من العمر 75 عامًا. اختار المتروبوليت سيمون دير نيكولو-بابايفسكي في منطقة نيكراسوفسكي بمنطقة ياروسلافل مكانًا لحياته المنعزلة، تمامًا مثل القديس إغناطيوس (بريانشانينوف) قبل قرن ونصف. بعد أن استقر في الدير القديم، لم يخف الأسقف حقيقة أنه يريد دراسة أعمال القديس إغناطيوس هناك بجدية والمساهمة في نشرها في العالم.

الجوائز

• ترتيب القديس. الأمير فلاديمير من الدرجة الثانية (25 يونيو 1971)
• وسام الجليل سرجيوس رادونيج (6 فبراير 1987)
• وسام الجليل سرجيوس رادونيز من الدرجة الأولى، بمناسبة الذكرى الستين لميلاده (2 فبراير 1988)
• باناجيا الشخصية (1989)

الإجراءات

• "متروبوليت فيلاريت من موسكو كمترجم للكتاب المقدس للعهد القديم" (مقال المرشح).
• "مؤسس العلوم الكتابية الروسية والمدرسة التفسيرية." أحزاب اللقاء المشترك. 1968، رقم 2، ص. 59-63.
• "أستاذ أكاديمية موسكو اللاهوتية م.د. موريتوف وأعماله عن الأناجيل الأربعة." أحزاب اللقاء المشترك. 1972، رقم 4، ص. 75-80.
• "تكريما للذكرى الـ 550 لتمجيد القديس سرجيوس رادونيج." أحزاب اللقاء المشترك. 1972، رقم 9، ص. 42.
• خطاب في تسمية أسقف ريازان في 13 أكتوبر 1972. أحزاب اللقاء المشترك. 1972، رقم 12، ص. 7-8.
• "في العبادة والأسرار والطقوس في الكنيسة الإثيوبية." أحزاب اللقاء المشترك. 1974، رقم 4، ص. 59-67.
• "الأمير المقدس رومان ريازان حامل الآلام." أحزاب اللقاء المشترك. 1979، رقم 12، ص. 64-69.
• في الأحد الثاني من الصوم الكبير المقدس. أحزاب اللقاء المشترك. 1981، رقم 3، ص. 39.
• عظة عن رقاد السيدة العذراء مريم. أحزاب اللقاء المشترك. 1981، رقم 8، ص. 45.
• "أسبوع السامري". أحزاب اللقاء المشترك. 1982، رقم 5، ص. 35.
• "عن السامري الصالح." أحزاب اللقاء المشترك. 1982، رقم 12، ص. 82.
• "في يوم ذكرى الرسولين العظيمين بطرس وبولس". أحزاب اللقاء المشترك. 1983، رقم 7، ص. 20.
• "القس جبرائيل أسقف ريازان وموروم". (+27 أبريل 1931). أحزاب اللقاء المشترك. 1984، رقم 2، ص. 10.

الأدب

• سيرة ذاتية بتاريخ 16/X1972.
• أحزاب اللقاء المشترك. 1966، رقم 11، ص. 20.
• -"-، 1967، العدد 9، ص 11؛ العدد 12، ص 17.
• -"-، 1968، العدد 2، ص 59-63.
• -"-، 1969، العدد 6، ص 16؛ العدد 10، ص 19؛ العدد 12، ص 16.
• -"-، 1970، العدد 4، ص 15؛ العدد 6. ص 22؛ العدد 10، ص 27؛ العدد 11، ص 4، 5؛ العدد 12، ص 22.
• -"-، 1971، العدد 2، ص 12؛ العدد 10، ص 18.
• -"-، 1972، العدد 1، ص 19؛ العدد 4، ص 4؛ العدد 9، ص 42؛ العدد 10، ص 33، العدد 11، ص 2؛ العدد 12، ص 7-12، 24.
• -"-، 1973، العدد 1، ص 21؛ العدد 6، ص 26؛ العدد 7، ص 19؛ العدد 9، ص 11؛ العدد 11، ص 9.
• -"-، 1974، العدد 2، ص 2؛ العدد 5، ص 5، 38؛ العدد 9، ص 9.
• -"-، 1975، العدد 2، ص 5؛ العدد 3، ص 18؛ العدد 10، ص 22؛ العدد 12، ص 9،.
• -"-، 1976، العدد 7، ص 11.
• -"-، 1977، العدد 4، ص 5؛ العدد 8، ص 11؛ العدد 10، ص 9.
• -"-، 1978، العدد 1، الصفحات 34، 36؛ العدد 4، الصفحات 68-73؛ العدد 5، ص 31؛ العدد 10، ص 7؛ العدد 11، ص 2؛ رقم 12، ص 10.
• -"-، 1979، العدد 12، ص6.
• -"-، 1980، العدد 2، 28؛ العدد 4، ص 19؛ العدد 8، ص 10؛ العدد 9، ص 13؛ العدد 12، ص 28.
• -"-، 1981، العدد 3، ص 22؛ العدد 8، ص 41.
• -"-، 1982، عدد 1، ص 9، 20؛ رقم 8، ص 11، 27؛ عدد 9، ص 3، 20.
• -"-، 1983، العدد 1، ص 11؛ العدد 8، ص 4، 51؛ العدد 9، ص 5؛ العدد 10، ص 41؛ العدد 11، ص 18.
• -"-، 1984، العدد 1، ص 14، 16؛ العدد 3، ص 65؛ العدد 5، ص 6؛ العدد 9، ص 7؛ العدد 10، ص 41؛ العدد 10، ص 41؛ العدد 10، ص 41. 12، ص 18.
• -"-، 1984(85؟)، العدد 8، ص 50؛ العدد 10، ص 13، 26، 29؛ العدد 11، ص 28.
• -"-، 1987، العدد 4، ص5.
• -"-، 1989، العدد 6، ص 5.

ولد في عائلة فلاحية مؤمنة. كان الأب - ميخائيل جافريلوفيتش - رئيسًا للمزرعة الجماعية لبعض الوقت. كانت والدته، آنا دميترييفنا، متدينة بشكل خاص، وبالتالي حضر سيرجي الكنيسة منذ الطفولة. بالإضافة إلى ذلك، كان لدى الأسرة طفلان آخران: ابنة نينا (ثم راهبة نونا) وابن ألكساندر.

تخرج من الصف العاشر من مدرسة فياتكا الثانوية في منطقة نيكراسوفسكي (1942)، كلية ياروسلافل الكيميائية والميكانيكية (1947)، وعمل كمهندس كهربائي، مساعد رئيس القسم الكهربائي في مصنع للمنتجات التقنية المطاطية في ياروسلافل. واصل زيارة المعبد، والتقى بهيرومونك (الأرشمندريت المستقبلي) هابيل (ماكيدونوف)، وهيرومونك (متروبوليتان المستقبلي) نيكوديم (روتوف)، ثم رئيس أساقفة ياروسلافل وروستوف ديميتري (جرادوسوف)، الذي أوصاه بالقبول في المدرسة اللاهوتية. .

وفقًا لمذكرات المعاصرين ،

التربية الروحية

تخرج من مدرسة موسكو اللاهوتية (1955)، أكاديمية موسكو اللاهوتية بمرشح لدرجة اللاهوت (1959؛ موضوع أطروحته: "المتروبوليت فيلاريت كمترجم للكتاب المقدس للعهد القديم").

راهب، معلم، أسقف

في 28 ديسمبر 1958، رُسم راهبًا باسم سمعان - تكريمًا للقديس سمعان رادونيج، تلميذ القديس سرجيوس.

منذ عام 1959 - مدرس في مدرسة موسكو اللاهوتية، ثم في أكاديمية موسكو اللاهوتية.

منذ عام 1964 - أستاذ مشارك في قسم الدراسات البيزنطية في أكاديمية موسكو اللاهوتية.

في 1964-1965 - عميد كنيسة التجلي للثالوث البطريركي ميتوتشيون في قرية لوكينو بمنطقة موسكو.

في 1965-1972 - مفتش أكاديمية ومدرسة موسكو اللاهوتية.

حصل على وسام الصداقة (1995) والشرف (2000). منذ عام 2001 كان مواطنا فخريا لمدينة ريازان.

الأنشطة والصفات الشخصية

وجاء في نعي المطران سمعان:

بحسب مذكرات شماس كنيسة القديس نيقولاوس في مدينة ريبنوي أبرشية ريازان،

خلال فترة إدارته للأبرشية زاد عدد الرعايا عدة مرات. تم افتتاح ثمانية أديرة في الأبرشية (أربعة ذكور وأربع إناث)، ومدرسة ريازان اللاهوتية (1990؛ قام المطران سمعان بتدريس الليتورجيا هناك) وصالة الألعاب الرياضية الأرثوذكسية باسم القديس باسيليوس ريازان (1995)، في كلية اللغة الروسية. تأسست اللغة والأدب في جامعة ولاية ريازان التربوية، وتم إنشاء قسم اللاهوت الذي يحمل اسم S. A. Yesenin. كان فلاديكا رئيس تحرير نشرة كنيسة ريازان. وكان لمدة عشر سنوات تقريبًا عضوًا في اللجنة اللاهوتية المختلطة للحوار الأرثوذكسي-الإصلاحي، وشارك في اجتماعاتها في بلغاريا والنرويج وسويسرا وجمهورية كوريا وبلدان أخرى، وقدم التقارير.

كان فلاديكا يحترم بشكل خاص القديس باسيليوس ريازان. مؤلف الأعمال اللاهوتية والتاريخية الكنسية، بما في ذلك تلك المخصصة للأمير المقدس رومان ريازان، أسقف ريازان وموروم غابرييل (بوزينسكي). في عام 1988، نشر مقالا في مجلة بطريركية موسكو عن دوق ريازان الأكبر أوليغ إيفانوفيتش، دافع فيه عن سمعته أمام المؤرخين الذين اعتقدوا أن هذه الشخصية التاريخية كانت حليفة للخان التتري المغولي ماماي أثناء المعركة. كوليكوفو. لقد اعتبر الدوق الأكبر أوليغ وطنيًا لروس ومدافعًا عن مصالح أرض ريازان، ودعم التبجيل الشعبي للأمير في الأبرشية. اقترح تقديس الأمير أوليغ، لكن المجمع المقدس رفضه. وقد أولى اهتمامًا خاصًا بإحياء دير ميلاد والدة الإله في سولوتش، الذي أسسه الأمير أوليغ، والذي دُفن فيه الأمير نفسه وزوجته إيوبراكسيا.

أثناء تقاعده في دير نيكولو بابيفسكي، واصل المتروبوليت سمعان خدمة القداس والوعظ، واستقبل العديد من الضيوف، بما في ذلك طلاب الصالة الرياضية الأرثوذكسية التي تحمل اسم القديس إغناطيوس (بريانشانينوف). وبمشاركته النشطة تم بناء كنيسة القديس نيكولاس الخشبية في الدير.

متحف الأنبا سمعان

في 15 فبراير 2007، تم افتتاح متحف مخصص لذكرى متروبوليتان سيمون في دير نيكولو بابيفسكي. وهي تقع في زنزانته الديرية. ومن بين المعروضات ثياب كنيسة المتروبوليت وجوائزه الكنسية والعلمانية والصور النادرة ومخطوطات الأسقف.

الإجراءات

• مؤسس المدرسة الكتابية الروسية والمدرسة التفسيرية. // مجلة بطريركية موسكو. 1968، رقم 2.
• أستاذ أكاديمية موسكو اللاهوتية م.د. موريتوف وأعماله عن الأناجيل الأربعة. // مجلة بطريركية موسكو. 1972، رقم 4.
• القديس المبارك الأمير الروماني، ريازان حامل العاطفة // مجلة بطريركية موسكو. 1979. رقم 12
• نيافة غبريال أسقف ريازان وموروم (+27 نيسان 1731) // مجلة بطريركية موسكو 1984. رقم 2.
• أوليغ إيفانوفيتش، دوق ريازان الأكبر // مجلة بطريركية موسكو. 1988. رقم 1.
• قداسة البطريرك تيخون وخدمته للكنيسة الروسية // مجلة بطريركية موسكو. 1990. رقم 4.
• تمجيد الثالوث المحيي // مجلة بطريركية موسكو. 1993. رقم 6.
• المؤلفات والرسائل والكلمات والخطب. ريازان، 1998.
• خطب.
• بنعمتك أترنم يا سيدتي: عظات ألقيت في كنائس ريازان في أعياد والدة الإله. ريازان، 2004.