Владика Симон. Симон, митрополит (Гетя Валентин Петрович). Симон, митрополит Московски

2001 година

Раждане 5 февруари(1928-02-05 )
  • Жолнино[д], Средско селско селище, Даниловски район, Русия

Биография

Роден на 5 февруари 1928 г. в село Жолнино във вярващо селско семейство. Баща - Михаил Гаврилович - известно време беше председател на колхоза. Майка му, Анна Дмитриевна, беше особено религиозна и затова Сергей посещаваше църква от детството. В допълнение към него семейството има още две деца: дъщеря Нина (тогава монахиня Нона) и син Александър.

На 18 януари 1959 г. Дмитровският епископ Пимен (Извеков) го ръкоположил в чин йеродякон, а на 12 април - в чин йеромонах.

През 1959 г. завършва Московската духовна академия със степен кандидат по богословие. Остава преподавател в Московската духовна семинария, а от 1963 г. в Академията.

От 1964 г. - доцент в катедрата по византинистика на Московската духовна академия.

На 14 октомври 1972 г. в Покровската църква на Московската духовна академия е хиротонисан за Рязански и Касимовски епископ. Освещаването извършиха: митрополит Талин и Естония Алексий (Ридигер), архиепископ Краснодарски и Кубански Алексий (Коноплев), архиепископ Дмитровски Филарет (Вахромеев), епископ Ташкентски и Средноазиатски Вартоломей (Гондаровски), епископ Саратов и Волгоград. Пимен (Хмелевски), епископ Виленски и Литовски Анатолий (Кузнецов).

През периода на неговото управление на епархията броят на енориите се увеличава няколко пъти. В епархията са открити осем манастира (четири мъжки и четири женски), Рязанското богословско училище (; епископ Симон преподава литургика там) и православната гимназия в името на св. Василий Рязански (), към факултета по руски език и Литература на Рязанския държавен педагогически университет на името на С. А. Есенин създава катедра по теология. Бил е главен редактор на Рязанския църковен бюлетин. Близо 10 години е член на Смесената богословска комисия за православно-реформаторски диалог, участва в нейни заседания в България, Норвегия, Швейцария, Република Корея и други страни и изнася доклади.

С решение на Рязанския градски съвет № 329 от 23 август 2001 г. „за големия му личен принос за укрепване на взаимодействието на църквата с органите на представителната и изпълнителната власт, развитието на църковната благотворителност“ митрополит Симон е награден с орден титлата „Почетен гражданин на град Рязан“. С Указ на губернатора на Рязанска област № 327-pg от 24 януари 2003 г. „за големия му личен принос за възраждането на духовността, културата и образованието на Рязанска област“ епископът е удостоен със званието „Почетен гражданин“. на Рязанска област”.

Докато се пенсионираше в Николо-Бабаевския манастир, митрополит Симон продължи да служи литургията и проповедите и приема много гости, включително ученици от православната гимназия на името на св. Игнатий (Брянчанинов). С негово активно участие в манастира е построена дървената църква "Св. Никола".

Дейности и личностни качества

В некролога на епископ Симон се казва:

Изпълнявайки различни административни задължения, митрополит Симон не престана да бъде пастир и смяташе служението на Христовата Църква и богослужението за свой основен дълг и основно призвание. Самоотверженото архипастирско служение на митрополит Симон, неговият удивителен дар на словото, внимателното и приятелско отношение към хората и енциклопедичните му познания привличат много хора към него.

Според спомените на дякона на църквата "Св. Николай" в град Рибное, Рязанска епархия,

когато Владика Симон научи за желанието ми да стана дякон, той ме покани при себе си и ме опозна по-добре. След като научи, че съм художник, той ми заговори за изкуство, като ми разказа толкова уникални факти за художниците и техните творби, които не знаех. Владика обичаше поезията и познаваше добре историята на изкуството. Самият той лично ме научи на основите на дяконското служение.

Владика особено почиташе Свети Василий Рязански. Автор на богословски и църковно-исторически трудове, включително тези, посветени на светия княз Роман Рязански, епископ Рязански и Муромски Гавриил (Бужински). V публикува статия в списанието на Московската патриаршия за великия княз на Рязан Олег Иванович, в която защитава репутацията си от историци, които вярват, че тази историческа фигура е била съюзник на татаро-монголския хан Мамай по време на Куликовската битка. Той смята великия херцог Олег за патриот на Русия и защитник на интересите на Рязанската земя и подкрепя популярното почитане на княза в епархията. Той предлага да канонизира княз Олег, но получава отказ от Светия синод. Той обърна специално внимание на възраждането на манастира Рождество Богородично в Солот, основан от княз Олег, в който са погребани самият княз и съпругата му Евпраксия.

Музей на митрополит Симон

Награди

Публикации

Статии и съобщения

  • Симеон Нови Богослов - учител на опитно богословие [актуална реч на годишния акт в Московската академия на изкуствата] // Вестник на Московската патриаршия. М., 1966. № 11. С. 54-60
    • Syméon le Nouveau Théologie - maître de la théologie vécue // Бюлетин на Руската Западноевропейска патриаршеска екзархия. М., 1967. № 59. С. 148-156
  • Основател на руската библейска наука и екзегетична школа // Вестник на Московската патриаршия. М., 1968. № 2. стр. 59-64.
  • Магистърски диспут в Московската духовна академия [Ленинградски и Новгородски митрополит Никодим. „Йоан XXIII, папа Римски”] // Вестник на Московската патриаршия. М., 1970. № 7. стр. 39-41
  • Професорът на Московската духовна академия М. Д. Муретов и неговите трудове върху Четирите евангелия // Вестник на Московската патриаршия. М., 1972. № 4. С. 75-80.
  • В чест на 550-годишнината от прославянето на св. Сергий Радонежски // Вестник на Московската патриаршия. М., 1972. № 9. 42.
  • За богослужението, тайнствата и ритуалите в Етиопската църква // Вестник на Московската патриаршия. М., 1974. № 4. стр. 59-67.
  • Рязанска епархия и нейният покровител Свети Василий, епископ Рязански // Вестник на Московската патриаршия. М., 1978. № 4. С. 68-73
  • Свети блажен княз Роман, Рязански страстотерпец // Вестник на Московската патриаршия. М., 1979. № 12. стр. 64-69.
  • Във втората неделя на Светия Велик пост // Вестник на Московската патриаршия. М., 1981. № 3. С. 39-40.
  • Проповед за Успение на Пресвета Богородица // Вестник на Московската патриаршия. М., 1981. № 8. С. 45-46.
  • За милостивия самарянин (на 25-та неделя след Петдесетница) // Вестник на Московската патриаршия. М., 1982. № 12. стр. 82-83
  • В деня на паметта на върховните апостоли Петър и Павел // Вестник на Московската патриаршия. М., 1983. № 7. С. 20-21.
  • Негово Преосвещенство Гавриил, епископ Рязански и Муромски (+27 април 1731 г.) // Вестник на Московската патриаршия. М., 1984. № 2. С. 10-13.
  • На среща в Рязанския областен комитет за мир // Вестник на Московската патриаршия. М., 1984. № 10. 41.
  • Негово Светейшество патриарх Тихон и неговото служение // Бюлетин на Руската Западноевропейска патриаршеска екзархия. М., 1988. № 117. 155.
  • Олег Иванович, велик княз на Рязан // Вестник на Московската патриаршия. М., 1988. № 1. стр. 10-16.
    • Ryazan Pathfinder. - 1995. - № 4. - С. 5-10;
    • Переяславъл: Литературен сборник по местна история - Рязан, 1995. - № 4. - С. 32-40;
    • Благовест. - 1998. - № 8 (август). - С. 3, № 9 (септ.). - С. 7, № 10 (октомври). - С. 7;
    • Ryazan Yearbook 2002. - Ryazan, 2002. - P. 102-104.
  • Отново за Света гора / Разговаря А. Козлов // Ехото на планетата. - 1989. - № 2. - С. 36-38. -
  • „Запазете свещения дар на живота...“ // Рязански комсомолец. - 1989. - 30 март.
  • Заедно да възстановим морала / Интервюиран от С. Солотчин // Рязански модел. - 1989. - № 1 (септ.). - С. 6.
  • За проповедта // Вестник на Московската патриаршия. М., 1989. № 8. 47
  • Обръщение на архиепископ Симон от Рязан и Касимов към вярващите и всички жители на региона: Жътвата е общ морален дълг // Приокская правда. - 1990. - 26 август;
  • „Чистата светлина на милосърдието” // Ориентир. - 1990. - № 9. - С. 10-12.
  • Негово Светейшество патриарх Тихон и неговото служение на Руската църква // Вестник на Московската патриаршия. М., 1990. № 4. стр. 63-66.
  • Рождественско послание от Рязански и Касимовски архиепископ Симон до пастирите, духовенството и всички верни чеда на Рязанското паство // Благовест. - 1993. - № 1 (дек.). - С. 2; 2000. - № 1 (януари). - С. 2.
  • Прослава на Животворящата Троица // Вестник на Московската патриаршия. М., - 1993. - № 6. - С. 45-51.
  • „Всеки в неговия кръг, направете каквото можете“: За задълженията на християнина да влияе благотворно на морала на обществото според произведенията на св. Теофан, затворника на Вишенски // Благовест. - 1994. - № 2 (февруари). - С. 2.
  • Рязанска епархия - православен живот // Рязански годишник 1996. - Рязан, 1996. - с. 105-108.
  • „Да бъда и аз пастир по Божието сърце...” / Изготвил С. Аксенова // Благовест. - 1996. - № 9 (септ.). - С. 2.
  • Рязанска епархия и нейният покровител Свети Василий, епископ Рязански // Вишенски поклонник. - 1997. - № 4. - С. 55-61.
  • Рязан се гордее със своя благороден сънародник: Никодим (Ротов Б.Г.) // митрополит Крутицки и Коломенски Ювеналий. Човек на църквата. - М., 1998. - С. 308-317.
  • Да възродим и съхраним нашата духовност // Рязански вестник. - 1998. - 2 април. - (В съавторство).
  • Троицки манастир // Свети порти. - 1998. - № 1 (юни). - С. 1-2.
  • Епископ Михаил (Грибановски) (1856-1898) // Алфа и Омега. М., 1998. № 1 (15). 20-31.
  • „Слава, слава, родна земя...”: Към 800-годишнината на Рязанската епархия // Рязански вестник. - 1998. - 23 юни.
  • Красива, уникална, неотделима от Велика Рус // Вестник на Московската патриаршия. М., 1998. № 8. С. 18-20.
  • За скърбите // Вестник на Московската патриаршия. М., 1998. № 8. стр. 59-61.
  • Системата за непрекъснато образование и нейната роля в развитието на личността // Ryazan Church Bulletin. - 1998. - № 11-12. - С. 4-6.
  • Поздравления на градския празник във връзка с честването на 300-годишнината от основаването на катедралата Успение Богородично на Рязанския Кремъл // Пак там. - 1999. - № 9-10. - С. 2-3.
  • Култура и морал // Михайловска земя: История. Модерност. ХХ век - Рязан, 2000. - стр. 85-87.
  • Пасхално послание на Рязанския и Касимовски митрополит Симон към пастири, монаси и монахини и всички верни чеда на Рязанското паство. - Рязан: АО "Приз", 2000. - 4 с.: ил.
    • Рязански църковен бюлетин. - 2001. - № 3-4. - С. 2-5.
  • Носете тежестите един на друг! / Интервю на Л. Родина // Рязански църковен бюлетин. - 2000. - № 3-4. - С. 17 - 20.
  • “Всяко създание се радва за Тебе, Милостиви...”: Проповед // Пак там. - 2000. - № 5-6. - стр. 19-20.
  • „Ако Твоето село е любимо, Господи, на сила...”: Проповед // Пак там. - 2000. - № 7-8. - С. 2-5.
  • За застъпничеството на Пресвета Богородица: Проповед // Пак там. - 2000. - № 9-10. - С. 2-3; 2001. - № 5-6. - С. 6-7
  • Рождественско послание от Рязанския и Касимовски митрополит Симон до пастирите, духовенството, монасите и монахините и всички верни чеда на Рязанското паство. - Рязан: АО "Приз", 2001. - 4 листа: ил.; Рязански църковен бюлетин. - 2001. - № 1-2. - С. 6-7.
  • Църква, нация, държава: Доклад на 67-ия Световен руски народен събор „Русия: вяра и цивилизация. Диалог на епохите” // Ryazan Yearbook’ 2001. - Ryazan, 2001. - P. 46-47;
    • Благовест. - 2002. - № 1 (януари).
    • Рязански църковен бюлетин. - 2002. - № 3-4. - С. 2-7.
  • Приветствено слово на Рязанския и Касимовски митрополит Симон в деня на встъпването му в длъжност като ръководител на администрацията на Рязанска област В. Н. Любимов // Рязански църковен бюлетин. - 2001. - № 1-2. - стр. 24-25.
  • „Необходимо е да се отворим към душата на хората“ / Интервюто взе И. Матвеева // Ryazan Vedomosti. - 2001. - 14 април.
  • Приветствено слово на Рязанския и Касимовски митрополит Симон в деня на встъпването му в длъжност като ръководител на администрацията на град Рязан П. Д. Маматов // Рязански църковен бюлетин. - 2001. - № 5-6. - С. 6-7.
  • Благодарствено слово от митрополита на Рязан и Касимов за присъждането му на званието „Почетен гражданин на град Рязан” // Рязански църковен бюлетин. - 2001. - № 11-12. - стр. 18-19.
  • Реч на митрополита на Рязан и Касимов при откриването на богословския факултет на Рязанския държавен педагогически университет на името на С. А. Есенин // Рязански църковен бюлетин. - 2001. - № 11-12. - стр. 16-17.
  • Реч на митрополита на Рязан и Касимов на честването на Деня на града [Рязан] // Рязански църковен бюлетин. - 2001. - № 11-12. - С. 20-22.
  • Силна държава е немислима без силно семейство // Ефир. - 2002. - № 1 (9 януари). - С. 4.
  • Страх от греха, а не от числата // Ефир. - 2002. - № 6 (12 февруари). - С. 2.
  • Рязански и Касимовски митрополит Симон до архимандрит Авел (Македонов): [Поздравления за 75-годишнината] // Благовест: Специален брой - 2002. - юни. - С. 14.
  • Рождество Христово. Проповед // Рязански църковен бюлетин. - 2002. - № 2. - С. 28-30
  • Църква, нация, държава: Доклад на VI Световен руски народен събор // Рязански църковен бюлетин. - 2002. - № 3-4. - С. 2-7
  • Великден Христов // Рязански църковен бюлетин. - 2002. - № 5-6. - стр. 15-16
  • Слово за Рождество на Пресвета Богородица // Рязански църковен бюлетин. - 2002. - № 9. - С.6-8
  • Проповед на Въздвижение на кръста Господен. // Рязански църковен бюлетин. - 2002. - № 9. - С.9-10
  • Олег Иванович, велик херцог на Рязан // Църковен бюлетин на Рязан. - 2002. - № 9. - С. 22-28
  • Застъпничество на Пресвета Богородица // Рязански църковен бюлетин. - 2002. - № 10. - С. 4
  • Проповед за Рождественския пост // Рязански църковен бюлетин. - 2002. - № 11. - С. 7-8
  • Слово за Нова година // Рязански църковен бюлетин. - 2002. - № 12. - С. 10-11
  • Бъдни вечер // ​​Рязански църковен бюлетин. - 2002. - № 12. - С. 11
  • Пасхално послание на Рязанския и Касимовски митрополит Симон към пастирите, духовенството, монасите и монахините и всички верни чеда на Рязанското паство. - Рязан: Приз АД, 2003. - 4 с.: ил.
  • Духовност и проблеми на националното управление // Благовест. - 2003. - № 2 (февруари). - С. 3.
  • Да, всички ще бъдат едно / Записано от И. Матвеева // Рязански вестник. - 2003. - 5 февруари.
  • „Рязанските губернатори винаги са подкрепяли Рязанската църква“ // Рязански църковен бюлетин. - 2003. - № 3. - С. 25-28.
  • „Върху основите на православието се градеше и гражданският живот” // Благовест. - 2003. - № 4 (април). - С. 4.
  • Спасителната значимост и духовен смисъл на тайнството на кръщението според неговия обред // Рязански църковен бюлетин. - 2003. - № 1. - С. 12
  • Неделя на прошката // Църковен бюлетин на Рязан. - 2003. - № 2. - С. 13-15
  • „Рязанските губернатори винаги са подкрепяли Рязанската църква“: доклад на тържественото събрание, посветено на 225-ата годишнина от образуването на Рязанска провинция // Рязански църковен бюлетин. - 2003. - № 3. - С. 25-28
  • Възнесение Господне // Рязански църковен бюлетин. - 2003. - № 5. - С. 15-16
книги
  • Произведения, послания, слова и речи. - Рязан: Узорочие, 1998. - 464 с.
  • Проповеди. - Рязан: Благосклонност; Press, 2000. - Т. 1. - 272 с.
  • Проповеди. - Рязан: Фавор, 2002. - Т. 2. - 271 с., 1 лист. портрет
  • Пея Твоята благодат, Владичице: Проповеди, изнесени в църквите на Рязан на празниците на Божията Майка. - Рязан: Зерна, 2004 (ПИК ВИНИТИ). - 48 с. : аз ще.; 20 см;

Помнете своите наставници,

който ви проповядва Божието слово,

и като гледат края на живота им, подражават на вярата им

(Евр. 13:7)

На 1 септември 2016 г. се навършват 10 години от кончината на митрополит Симон (Новиков), който ръководи Рязанския престол повече от 30 години.

Митрополит Симон (Новиков Сергей Михайлович) е роден на 5 февруари 1928 г. в семейство на селяни в село Жолнино, Даниловски район, на 40 километра от Ярославъл. Родителите на епископа били дълбоко религиозни хора. Имаха три деца: дъщеря и двама сина; среден - Сергей. Особено голямо влияние върху възпитанието и формирането на бъдещия служител на Църквата има неговата благочестива майка Анна Дмитриевна. Именно тя го научи да се моли и възпита в него любов към храма и църковните служби. Владика си спомни: „Мама често беше болна. Понякога ни казваше: „Момчета, молете се“. И ние, три деца, коленичим пред иконите, четем „Отче наш“, „Радуй се, Богородице Дево“, „Вярвам“, „Спаси, Господи, и помилуй татко и болната мама“ и после изброяваме всички роднини. И нямам търпение да попитам за здравето на майка ми и я питам: „Мамо! Чувстваш ли се по добре? „Да, синко“, отговаря тя, „чувствам се по-добре.“

Под влиянието на майка си той от детството си е привлечен към храма. „Сигурно затова още тогава са ме наричали „монах“, каза епископът. В тяхното село е имало прогимназия. Докато учи там, той често посещава местния действащ храм. В селските райони това не беше осъждано или преследвано.

Сергей мечтаеше за институт, но войната му попречи. След като завършва осем класа през 1943 г., той заминава за Ярославъл. Там той постъпва в химико-механичния техникум и след като го завършва през 1947 г., е изпратен като електроинженер във военен "регистриран" завод.

Младият мъж все още обичаше да посещава църковни служби. И животът се оказа по такъв начин, че той постоянно се срещаше с хора, близки по дух, възгледи и стремежи

Младият мъж все още обичаше да посещава църковни служби. И животът се оказа по такъв начин, че той постоянно се срещаше с хора, близки по дух, възгледи и стремежи. В техникума се сприятелява с млад мъж, чийто баща се оказва свещеник. До предприятието, където работеше младият мъж, имаше действащ храм и, напускайки фабриката след работен ден, Сергей отиде там. Неразгадаеми са пътищата Господни: тук, по Божието Провидение, той срещна хора, които станаха не само пример за него, но и близки и скъпи до края на живота му - двама йеромонахи от Рязан - бъдещият митрополит на Ленинград и Новгород Никодим (Ротов) и архимандрит Авел (Македонов), жител на манастира "Св. Йоан Богослов" в село Пошупово, Рибновски район, Рязанска област. Чрез тях Ярославският и Ростовски архиепископ Димитрий научава за Сергей Новиков (Градусов, в схима Лазар)), който ръководи Рязанския престол през 1944-1946 г. Епископ Димитрий му дава, като ревностен енориаш, старт в живота - препоръка за прием в Московската духовна семинария.

През 1951 г. Сергей постъпва в Московската духовна семинария и след като я завършва през 1955 г., постъпва в Московската духовна академия. Сергей Михайлович завършва академията през 1959 г. в първа категория, със степен кандидат по богословие за есето „Московският митрополит Филарет като тълкувател на Свещеното писание на Стария завет“ (катедра „Свещеното писание на Стария завет“) .

На 17 декември 1958 г. той постъпва в братията на Свето-Троицката Сергиева лавра. На 28 декември същата година игуменът на лаврата архимандрит Пимен (Хмелевски; по-късно – архиепископ Саратовски и Камишински; † 1993 г.) е постриган в монашество с името Симон – в чест на Св. Симон Радонежски, ученик на Св. Сергий. На 18 януари 1959 г. в московския храм "Възкресение Христово" в Соколники е ръкоположен от епископ Пимен (по-късно Негово Светейшество Патриарх Московски и на цяла Русия) за йеродякон, а на 12 април същата година - за йеромонах. . От 1959 г. йеромонах Симон е преподавател в Московската духовна семинария, а след това в Академията.

На 2 януари 1964 г. Негово Светейшество Патриарх на Москва и цяла Рус Алексий I го възвежда в архимандритски сан. През същата година архимандрит Симон е утвърден за доцент в катедрата по византинистика и назначен за настоятел на храма „Преображение Господне“ на Троицкото патриаршеско подворие в село Лукино край Москва, близо до гара Переделкино.

От 1965 до 1972 г. архимандрит Симон (Новиков) служи като инспектор на Московската духовна академия и семинария. Много настоящи архипастири и пастори го помнят като свой наставник.

С указ на Негово Светейшество Патриарх Московски и на цяла Рус Пимен и Светия Синод от 11 октомври 1972 г. за Рязански и Касимовски епископ е определен архимандрит Симон (Новиков), инспектор на Московската духовна академия и семинария - един от най-старите катедри на Руската църква, основан през 1198 г. Именованието на архимандрит Симон в епископ Рязански и Касимов е извършено на 13 октомври 1972 г., в навечерието на празника Покров на Пресвета Богородица, след всенощното бдение в Покровския храм на Московската духовна академия. от Талинския и Естонски митрополит Алексий (по-късно Негово Светейшество Патриарх Московски и на цяла Русия; † 5.12.2008 г.); Архиепископ Краснодарски и Кубански Алексий (Коноплев; по-късно Калининский и Кашински митрополит; † 7.10.1988); Дмитровски архиепископ Филарет (Вахромеев), ректор на MDAiS (по-късно митрополит Мински и Слуцки, патриаршески екзарх на цяла Беларус, сега пенсиониран); Епископите на Ташкент и Средна Азия Вартоломей (Гондаровски; по-късно архиепископ Орловски и Брянски † 21.03.1988); Саратов и Волгоград Пимен (Хмелевски; по-късно архиепископ; † 10.12.1993), Виленски и литовски Анатолий (Кузнецов; по-късно архиепископ на Керч). На 14 октомври 1972 г., на празника Покров на Пресвета Богородица, по време на Божествената литургия в Покровския храм на Московската духовна академия същите архиереи, които участваха в ръкоположението, хиротонисаха архимандрит Симон за епископ.

Владика Симон призна, че е уплашен от висотата, до която е издигнат и отговорността, която поема върху себе си, но твърдо вярва, че това е волята на Бог

Владика Симон призна, че е уплашен от висотата, до която е издигнат и отговорността, която поема върху себе си, но твърдо вярва, че това е волята Божия. Той знаеше, че „през вековете Рязан е носил своя диалект, своя характер, своето лице. Пазено в сърцата на светиите." Тя е съхранила много православни паметници и светилища: това са светите икони на Божията майка: чудотворната Феодотиевска (Одигитрия Рязанска), „Знамение-Корчемная“, „Боголюбская-Зимаровская“, „Казанская-Вишенская“, Срезневская „ Споручница на грешниците” от Шиловски окръг, древните образи на св. апостол и евангелист Йоан Богослов от манастира „Св. Йоан Богослов” и св. Николай Чудотворец от село Ижеславъл, Михайловски окръг и много, много други.

На 19 октомври 1972 г. в 18 часа епископ Симон (Новиков) пристига в Рязан. На архиерейската служба в Рязан напълно се разкри многостранният му талант на лидер, историк и богослов, проповедник и писател, наставник и възпитател, патриот и общественик. Още през 1988 г. Негово Светейшество патриарх Пимен пише на епископ Симон: „Вие сте известни в нашата Църква като образцов архипастир, който се грижи за благоустрояването на цялата Рязанска епархия и благочинството на повереното ви паство“.

Когато той заема длъжността администратор на епархията, има само 51 църковни енории. Първите десетилетия от неговото служение на Рязанска земя бяха изключително трудно време за Църквата, но въпреки продължаващото преследване на Православието бяха спасени десетки енории и най-важното бяха спасени човешки души.

През 1978 г. епископ Симон е възведен в архиепископски сан. При патриарх Пимен три пъти е призоваван да участва в работата на Светия Синод.

Къща на Фрунзе, където се намираше епархийската администрация

През 90-те години на миналия век, когато започва периодът на връщане на осквернените православни храмове, тяхното възстановяване и възраждане, епископ Симон вече е тежко болен, но твърдо изпълнява послушанието си, борейки се смело с болестта си. Беше необходимо да се намерят средства за възстановяването на разрушените църкви, върнати на Църквата, и да се обучават свещенически кадри, които силно липсваха. През годините на управлението на епархията от владика Симон бяха открити и осветени около 250 църкви, тоест броят на енориите се увеличи почти 5 пъти; през 1988 г. манастирът "Св. Йоан Богослов" е върнат на църквата, а до края на 20 век са върнати още седем манастира; през 1993 г. катедралата "Успение Богородично" на Рязанския кремъл е прехвърлена за съвместно ползване от епархията с музея-резерват; В Рязан са открити 2 богословски учебни заведения: през 1990 г. - богословското училище, в което от първия ден на съществуването на учебното заведение епископ Симон преподава литургика; през 1995 г. – православна гимназия в името на св. Василий Рязански. През същите тези години 15 Божии светии бяха прославени в катедралата на Рязанските светии; Намерени са мощите на четирима светци: Теодорит, Мисаил, Гавриил, Мелетий, както и блажените Любов и Василий Рязански, праведният Софроний Ибердски. В Рязанската епархия започват да излизат списанията „Рязански църковен бюлетин“, „Вишенски поклонник“ и вестник „Благовест“. По телевизия Рязан, с благословението на епископ Симон, започна да работи православната програма „Зърна“. Въз основа на Рязанския държавен университет на име. S.A. Есенин и Рязанският институт за развитие на образованието създават Центъра за православна педагогика. В градската библиотека на името на. S.A. Есенина – православен младежки център. Епархията възобнови работата по духовно-нравственото възпитание на деца и младежи, военнослужещи във военните учебни заведения в град Рязан. До 2001 г. повече от 70 неделни училища работят в църкви и манастири в Рязанска епархия. 1 септември 2001 г. в Руския държавен университет. С. А. Есенин открива богословски отдел във Факултета по руски език и литература.

През 1974 г. в състава на делегация на Руската православна църква, водена от патриарха Московски и на цяла Рус Пимен, епископ Симон участва в църковни празници в България, където е награден с орден „Св. Йоан Рилски II степен.

През август 1988 г. епископ Симон ръководи поклонническа група на Руската православна църква до Света гора Атон за участие в патронния празник на руския Пантелеймонов манастир.

Известен богослов и проповедник, епископ Симон беше член на Смесената богословска комисия за православно-реформаторски диалог в продължение на почти десетилетие, участвайки в заседанията на Комисията в България, Норвегия, Швейцария, Южна Корея и други страни, където със сигурност направени отчети. Само влошаването на здравословното му състояние през годините го принуждава да поиска от Светия синод освобождаване от подобни пътувания.

Трябва да се отбележи активното му участие в мироопазващи дейности. В това служене на обществото и Църквата той даде пример за подражание, превеждайки месечните си средства в съкровищницата на света с бележката: „За бедните и онеправданите, сираците, за благотворителни действия“. Когато веднъж попитаха Владика Симон: „Какво според вас е чистата светлина на милостта?“, той отговори: „Донасянето на добро на хората, нуждаещи се от помощ, е милост“. Той подчерта: „Възпитанието на добротата трябва да започне в детството, когато душата на детето е чиста. Ако в семейството цари милосърдие, грижа един за друг и ближните, тогава детето ще расте отзивчиво и добро. Нашата обща цел е да научим хората да се отнасят един към друг със състрадание.“ Участвайки в светските миротворчески организации в Рязанска област, епископ Симон допринесе значително за възпитанието на гражданите в дух на мир и съгласие, любов към отечеството. За активната си миротворческа дейност митрополит Симон три пъти е награждаван със златни медали от Фондация за мир (през 1984 г., 1991 г., 2001 г.); за активната си дейност за укрепване на каузата на мира между народите е награден с почетен медал „Борец за мир” (1990 г.).

Епископ Симон се отзоваваше на всички вълнуващи събития в живота на народа, подкрепяше всички добри дела и начинания, беше незаменим участник в православни четения, научно-практически краеведски и педагогически конференции, симпозиуми, кръгли маси, преди началото на които той отслужи молебен и след това направи отчет.

През октомври 2000 г. с активното участие на митрополит Симон беше подписано Споразумение между Рязанската епархия и администрацията на Рязанска област, областната Дума, администрацията на град Рязан, градския съвет за обединяване на усилията за духовно и морално възраждане на обществото, укрепване на руската държавност и законност и ред на територията на град Рязан и региона.

Господ привличаше хората с чара на своята личност. Той беше дълбоко уважаван от всички, включително и от невярващите, признавайки го за скромен, благороден и високоморален човек. Колко много са прибягвали до него за благословение, съвет и утеха, със своите нужди и проблеми, радости и съмнения! Вратите на неговата резиденция - малка къща на улица Фрунзе (Певческая) - винаги бяха отворени за всички. И един разговор с него, прост и приятелски, направи незаличимо впечатление на всички, стопли душата, събуди дълбоко съчувствие и уважение.

Епископ Симон в една от публичните си речи веднъж каза: „Смирението и кротостта са това, което краси човека, прави го приятен и мил за околните. И ако към това се добави топло, любящо сърце, тогава всичко това прави човек „солта на земята, свещ, която се поставя на свещник, за да осветява всички в къщата“. Тези думи могат да бъдат напълно приписани на него.

Повече от тридесет години епископ Симон ръководи една от най-старите епархии на Руската православна църква. Въпреки че корените му са в славната с нейните светини и история Ярославска земя, за три десетилетия архипастирско служение в Рязанската земя той се сближава с този край, който става негова втора родина.

За усърдното му архипастирско служение в полза на св. Църква митрополит Симон беше награден с ордените на Руската православна църква: Равноапостолен велик княз Владимир от 2-ра степен, Свети Сергий Радонежски от 1-ва степен. и 2-ра степен и блажен княз Даниил Московски от 2-ра степен. Руският президент Владимир Владимирович Путин връчи на митрополит Симон Ордена на честта „за големия му принос в укрепването на гражданския мир и възраждането на духовните и морални традиции“.

Митрополит Симон е широко известен със своите научни изследвания. Всичките му публикувани произведения са пропити с дълбок патриотизъм и любов към Русия, а публичните му изяви се отличават с най-висок морал и хуманизъм. Епископ Симон е автор на богословски трудове: „Московският митрополит Филарет (Дроздов) като тълкувател на Свещеното писание на Стария Завет”, „Свети Василий, епископ Рязански”, „Света Атонска гора” и много други. Изпълнявайки различни административни задължения, митрополит Симон не престана да бъде пастир и смяташе служението на Христовата Църква и богослужението за свое основно призвание и основен дълг. Неговото безкористно архипастирско служение за благото на Църквата, делата му за слава на Отечеството, удивителният му дар на словото, внимателното и приятелско отношение към всеки човек, енциклопедичните му познания привличаха хората към него. Мнозина, които се запознаха с приснопаметния митрополит Симон, когато той все още беше в Рязанския престол, бяха поразени от неговата кротост и безмълвие, които бяха подобни на някакво възвишено благоговение.

Владика Симон е роден на Ярославска земя, където се намират и гробовете на скъпите на сърцето му родители и роднини, както и храмът, в който е кръстен. Този храм в името на Възкресение Христово беше под негова грижа дълги години - епископът го подкрепяше финансово, винаги извършваше богослужения в него при посещенията си в малката си родина. Когато навършва 75 години, той се пенсионира и се премества в Ярославската епархия. Митрополит Симон избра Николо-Бабаевския манастир (сега Некрасовски район на Ярославска област) за място на своя уединен живот - точно както Свети Игнатий (Брянчанинов) преди век и половина. Докато се оттегля в Николо-Бабаевския манастир, той продължава да служи на Църквата и хората. Установил се там, епископът не крие, че иска сериозно да изучава делата на св. Игнатий и да допринесе за тяхното разпространение в света.

Много жители на Ярославъл се влюбиха в по-възрастния и отбелязаха неговото смирение, любов и мирен дух. Често, в дните на специални тържества на ярославската земя, той участва в богослуженията във Феодоровската катедрала на Ярославъл. Често, когато здравето позволяваше, митрополит Симон ръководеше Божествената литургия. Много хора помнят неговите проповеди и прочувствения, тих глас.

Църквата "Св. Никола" в Николо-Бабаевския манастир

Много гости дойдоха да видят митрополит Симон. Един от поклонническите маршрути включва посещение на Николо-Бабаевския манастир, мястото за почивка на един от светилата на Руската църква - св. Игнатий (Брянчанинов). Епископ Симон поздрави всеки един от поклонниците с архиерейски благослов и приятелски думи. Хората, след като го срещнаха веднъж, се опитаха да дойдат там отново. Трудно е да се каже колко митрополит Симон е духовно обгрижван и молитвено подкрепян. Само Всевишният знае това! Господ чул молитвите на стареца и изпратил на тези хора утеха и неочаквана помощ. Ученици от Ярославската православна гимназия в името на св. Игнатий (Брянчанинов) често посещаваха стареца митрополит. Тези срещи несъмнено ще останат в паметта им за дълго време. По време на разговори с гимназисти епископът разказваше за своите изследвания, понякога преподаваше на децата и искрено се интересуваше от техните успехи.

Много хора се грижиха за Владика, като се започне от управляващия епископ - архиепископ Кирил (Наконечен), сега митрополит на Екатеринбург и Верхотурие, свещеници, монаси и завършва с миряните. Йеромонах Сава (Михеев), сега епископ на Възкресението, викарий на Негово Светейшество Патриарх на Москва и цяла Русия Кирил, първи заместник-управител на делата на Московската патриаршия, игумен на Новоспаския ставропигиален манастир в Москва, който от Рязан отиде след Митрополит Симон към Ярославската епархия, винаги е бил наблизо, Николо-Бабаевския манастир, и е носил послушанието на килийника на стареца митрополит.

През последните месеци от живота си епископ Симон беше особено тежко болен, но той упорито се бори с болестта. Можем да кажем за това време, че Божията сила се проявява съвършено в немощ (2 Кор. 12:9-10). Той чете много, работи упорито - дори и в пенсия остава активен, отдава всичките си сили за възстановяването на осквернения манастир. С неговите стремежи и усилия в продължение на една година в Николо-Бабаевския манастир е издигната дървена църква в чест на св. Николай, архиепископ на Мира Ликийска, чудотворец. Скоро в църквата "Свети Никола" на манастира се състоя освещаването на каменен трон, който по съветско време беше изваден от Николо-Бабаевския манастир, премахнат от съветските власти, и адаптиран като пиедестал за паметник на Ленин . В продължение на много десетилетия този трон стоеше в центъра на село Некрасовски. Митрополит Симон изучава историята на Николо-Бабаевския манастир и смята, че древният престол е бил в манастира по време на управлението на св. Игнатий (Брянчанинов). Той се помоли с молба за Божията помощ, за да се върне светинята в храма. През 2005 г. местните власти решават да прехвърлят престола на Църквата. С благословението на митрополит Симон паметникът е реконструиран: поставен е на нов постамент, а древният каменен престол е върнат в манастира.

Малко преди смъртта си епископ Симон каза: „Ние ще осветим църквата „Свети Никола“ и ще дойде време да отида при Господа“. Новият храм е осветен на 11 август 2006 г., а на 1 септември в 3 ч. сутринта митрополит Симон почина мирно на 79-годишна възраст. В църквата "Свети Никола" преди погребението остана тялото на починалия й организатор и там архипастирът беше изпратен в последния му път.

Опелото за епископ Симон се отслужи на 4 септември в църквата „Свети Никола“ на манастира. Опелото бе извършено от петима епископи, сред които Рязански и Касимовски архиепископ Павел (Пономарев), сега патриаршески екзарх на цяла Беларус, митрополит, и бивш епископ Шацки Йосиф (Македонов), викарий на Рязанската епархия, а сега митрополит на Иваново-Вознесенски и Вичуга. Стотици хора дойдоха да изпратят в последния му път един от най-старите йерарси на Руската православна църква: от Ярославъл и други градове и области и, разбира се, от Рязан: представители на властта, духовенството, хора, близки до епископа. и обикновени енориаши. И това са само тези, които успяха да дойдат. В този ден много повече хора се сбогуваха с митрополит Симон в мислите си - всеки, който познаваше и обичаше Владика, го смяташе за свой духовен наставник, който го е срещал поне веднъж и е пренесъл радостта от срещата с мъдрия старец през целия си живот.

Митрополит Симон е погребан в Николо-Бабаевския манастир в олтара на църквата в името на св. Йоан Златоуст.

Митрополит Симон винаги е казвал, че докато е бил в пенсия в древния манастир на Ярославската епархия, той продължава да се моли за Рязанската земя, за Рязанския народ. Хората вярват, че и след смъртта му тази молитва продължава. Жителите на Рязан помнят този велик архипастир, човек с безкрайна преданост към Божията воля, и отбелязват неговата кротост, смирение, доброта и сърдечност.

Монахиня Мелетия (Панкова),

Почетен работник на културата на Руската федерация,

В света Сергей Михайлович Новиков е роден на 5 февруари тази година в село Жолнино, Даниловски район, Ярославска област в селско семейство.

Той почина рано сутринта на 1 септември на 79 години.

В продължение на тридесет години епископ Симон ръководи една от най-старите епархии на Руската православна църква. През всичките тези години той остава в Рязанския отдел. Резултатът от неговото мъдро управление беше четирикратно увеличаване на броя на енориите.

Епископ Симон е автор на богословските трудове „Митрополит Филарет (Дроздов) Московски като тълкувател на Свещеното писание на Стария Завет”, „Свети Василий, епископ Рязански”, „Света Гора Атон” и много други.

Изпълнявайки различни административни задължения, митрополит Симон не престана да бъде пастир и смяташе служението на Христовата Църква и богослужението за свой основен дълг и основно призвание. Самоотверженото архипастирско служение на митрополит Симон, неговият удивителен дар на словото, внимателното и приятелско отношение към хората и енциклопедичните му познания привличат много хора към него.

Епископ Симон пристигна в Ярославската епархия, когато навърши 75 години. Митрополит Симон избра Николо-Бабаевския манастир в Некрасовски район на Ярославска област за място на своя уединен живот, както Свети Игнатий (Брянчанинов) преди век и половина. Установил се в древната обител, епископът не скри, че иска там сериозно да изучава делата на св. Игнатий и да допринесе за разпространението им по света.

Награди

  • Орден на Св. Княз Владимир 2-ра степен (25 юни 1971 г.)
  • Орден на преподобния Сергий Радонежски (6 февруари 1987 г.)
  • Орден на преподобния Сергий Радонежски, 1-ва степен, във връзка с 60-годишнината от рождението му (2 февруари 1988 г.)
  • персонализирана панагия (1989)

Сборник

  • „Московският митрополит Филарет като тълкувател на Свещеното писание на Стария завет“ (кандидатско есе).
  • „Основател на руската библеистка и екзегетична школа“. JMP. 1968, № 2, стр. 59-63.
  • „Професорът на Московската духовна академия М. Д. Муретов и трудовете му върху Четириевангелието.“ JMP. 1972, № 4, стр. 75-80.
  • „В чест на 550-годишнината от прославянето на св. Сергий Радонежски“. JMP. 1972, № 9, стр. 42.
  • Реч при ръкоположението на епископ Рязански на 13 октомври 1972 г. JMP. 1972, № 12, стр. 7-8.
  • „За богослужението, тайнствата и ритуалите в Етиопската църква.“ JMP. 1974, № 4, стр. 59-67.
  • „Свети благословен княз Роман Рязански страстотърпещ“. JMP. 1979, № 12, стр. 64-69.
  • Във втората неделя на Светия Велик пост. JMP. 1981, № 3, стр. 39.
  • Проповед за Успение на Пресвета Богородица. JMP. 1981, № 8, с. 45.
  • „Седмицата на самарянина“. JMP. 1982, № 5, стр. 35.
  • „За добрия самарянин“. JMP. 1982, № 12, стр. 82.
  • „В деня на паметта на първовърховните апостоли Петър и Павел“. JMP. 1983, № 7, с. 20.
  • „Преосвещени Гавраил, епископ Рязански и Муромски“. (+ 27 април 1931 г.). JMP. 1984, № 2, стр. 10.

Литература

  • Автобиография от 16/X 1972 г.
  • JMP. 1966, № 11, стр. 20.
  • -"-, 1967, № 9, с. 11; № 12, с. 17.
  • -"-, 1968, № 2, стр. 59-63.
  • -"-, 1969, № 6, с. 16; № 10, с. 19; № 12, с. 16.
  • -"-, 1970, № 4, с. 15; № 6. с. 22; № 10, с. 27; № 11, с. 4, 5; № 12, с. 22.
  • -"-, 1971, № 2, с. 12; № 10, с. 18.
  • -"-, 1972, № 1, с. 19; № 4, с. 4; № 9, с. 42; № 10, с. 33, № 11, с. 2; № 12, стр. 7-12, 24.
  • -"-, 1973, № 1, с. 21; № 6, с. 26; № 7, с. 19; № 9, с. 11; № 11, с. 9.
  • -"-, 1974, № 2, с. 2; № 5, с. 5, 38; № 9, с. 9.
  • -"-, 1975, № 2, с. 5; № 3, с. 18; № 10, с. 22; № 12, с. 9,.
  • -"-, 1976, № 7, с. 11.
  • -"-, 1977, № 4, с. 5; № 8, с. 11; № 10, с. 9.
  • -"-, 1978, № 1, с. 34, 36; № 4, с. 68-73; № 5, с. 31; № 10, с. 7; № 11, с. 2; № 12, стр. 10.
  • -"-, 1979, № 12, с. 6.
  • -"-, 1980, № 2, 28; № 4, с. 19; № 8, с. 10; № 9, с. 13; № 12, с. 28.
  • -"-, 1981, № 3, с. 22; № 8, с. 41.
  • -"-, 1982, № 1, с. 9, 20; № 8, с. 11, 27; № 9, с. 3, 20.
  • -"-, 1983, № 1, с. 11; № 8, с. 4, 51; № 9, с. 5; № 10, с. 41; № 11, с. 18.
  • -"-, 1984, № 1, с. 14, 16; № 3, с. 65; № 5, с. 6; № 9, с. 7; № 10, с. 41; бр. 12, стр. 18.
  • -"-, 1984(85?), № 8, с. 50; № 10, с. 13, 26, 29; № 11, с. 28.
  • -"-, 1987, № 4, стр. 5.
  • -"-, 1989, № 6, стр. 5.

Роден във вярващо селско семейство. Баща - Михаил Гаврилович - известно време беше председател на колхоза. Майка му, Анна Дмитриевна, беше особено религиозна и затова Сергей посещаваше църква от детството. В допълнение към него семейството има още две деца: дъщеря Нина (тогава монахиня Нона) и син Александър.

Завършва 10 клас на Вятската гимназия в района на Некрасовски (1942 г.), Ярославския химико-механичен техникум (1947 г.), работи като електроинженер, помощник-началник на електротехническия отдел в завод за гумено-технически изделия в Ярославъл. Той продължи да посещава храма, срещна се с йеромонах (бъдещ архимандрит) Авел (Македонов), с йеромонах (бъдещ митрополит) Никодим (Ротов), а след това с архиепископ Ярославъл и Ростов Димитрий (Градусов), които го препоръчаха за прием в семинарията. .

Според спомени на съвременници,

Духовно образование

Завършва Московската духовна семинария (1955 г.), Московската духовна академия със степен кандидат по богословие (1959 г.; тема на дисертацията му: „Митрополит Филарет като тълкувател на Свещеното писание на Стария Завет“).

Монах, учител, епископ

На 28 декември 1958 г. е постриган за монах с името Симон - в чест на св. Симон Радонежски, ученик на св. Сергий.

От 1959 г. - преподавател в Московската духовна семинария, след това в Московската духовна академия.

От 1964 г. - доцент в катедрата по византинистика на Московската духовна академия.

През 1964-1965 г. - настоятел на Преображенския храм на Троицкия патриаршески подворий в село Лукино, Московска област.

През 1965-1972 г. - инспектор на Московската духовна академия и семинария.

Носител е на ордени „Дружба“ (1995) и „Чест“ (2000). От 2001 г. е почетен гражданин на град Рязан.

Дейности и личностни качества

В некролога на епископ Симон се казва:

Според спомените на дякона на църквата "Св. Николай" в град Рибное, Рязанска епархия,

През периода на неговото управление на епархията броят на енориите нараства няколко пъти. В епархията са открити осем манастира (четири мъжки и четири женски), Рязанското духовно училище (1990 г.; епископ Симон преподава литургика там) и Православната гимназия в името на св. Василий Рязански (1995 г.), към руския факултет Език и литература на Рязанския държавен педагогически университет е създадена катедра по теология на името на С. А. Есенин. Владика беше главен редактор на Рязанския църковен бюлетин. Близо 10 години е бил член на Смесената богословска комисия за православно-реформаторски диалог, участвал е в нейни заседания в България, Норвегия, Швейцария, Република Корея и други страни и е изнасял доклади.

Владика особено почиташе Свети Василий Рязански. Автор на богословски и църковно-исторически трудове, включително тези, посветени на светия княз Роман Рязански, епископ Рязански и Муромски Гавриил (Бужински). През 1988 г. той публикува статия в списанието на Московската патриаршия за великия княз на Рязан Олег Иванович, в която защитава репутацията си от историци, които вярват, че тази историческа фигура е била съюзник на татаро-монголския хан Мамай по време на битката от Куликово. Той смята великия херцог Олег за патриот на Русия и защитник на интересите на Рязанската земя и подкрепя популярното почитане на княза в епархията. Той предлага да канонизира княз Олег, но получава отказ от Светия синод. Той обърна специално внимание на възраждането на манастира Рождество Богородично в Солот, основан от княз Олег, в който са погребани самият княз и съпругата му Евпраксия.

Докато се пенсионира в Николо-Бабаевския манастир, митрополит Симон продължи да служи литургията и да проповядва и приема много гости, включително ученици от православната гимназия на името на св. Игнатий (Брянчанинов). С негово активно участие в манастира е построена дървената църква "Св. Никола".

Музей на епископ Симон

На 15 февруари 2007 г. в Николо-Бабаевския манастир е открит музей, посветен на паметта на митрополит Симон. Намира се в манастирската му килия. Сред експонатите са църковните одежди на митрополита, негови църковни и светски награди, редки фотографии, архиерейски ръкописи.

Сборник

  • Основател на руската библеистка и екзегетична школа. // Вестник на Московската патриаршия. 1968, бр.
  • Професорът на Московската духовна академия М. Д. Муретов и трудовете му върху Четирите евангелия. // Вестник на Московската патриаршия. 1972, бр.
  • Свети блажен княз Роман, Рязански страстотерпец // Вестник на Московската патриаршия. 1979. № 12
  • Негово Преосвещенство Гавриил, епископ Рязански и Муромски (+27 април 1731 г.) // Вестник на Московската патриаршия, 1984 г. номер 2.
  • Олег Иванович, велик княз на Рязан // Вестник на Московската патриаршия. 1988. № 1.
  • Негово Светейшество патриарх Тихон и неговото служение на Руската църква // Вестник на Московската патриаршия. 1990. № 4.
  • Прослава на Животворящата Троица // Вестник на Московската патриаршия. 1993. № 6.
  • Произведения, послания, слова и речи. Рязан, 1998 г.
  • Проповеди.
  • Пея Твоята благодат, Владичице: Проповеди, изнесени в ризански църкви на празниците на Божията Майка. Рязан, 2004 г.
Дял: