Pleshcheev Alexey Nikolaevich kratka biografija. Kada je Pleshcheev rođen i umro. Pleshcheev Aleksej Nikolajevič: biografija. Aleksej Nikolajevič Pleščejev. Biografija

Aleksej Nikolajevič Pleščejev rođen je u Kostromi 22. novembra (4. decembra) 1825. godine u osiromašenoj plemićkoj porodici koja je pripadala drevnoj porodici Pleščejev (među pesnikovim precima bio je i sveti Aleksije Moskovski). Porodica je poštovala književne tradicije: bilo je nekoliko pisaca u porodici Pleshcheev, uključujući poznatog pisca S.I. Pleshcheeva krajem 18. stoljeća.

Pjesnikov otac, Nikolaj Sergejevič, služio je pod guvernerima Olonets, Vologda i Arkhangelsk. A. N. Pleshcheev je svoje djetinjstvo proveo u Nižnjem Novgorodu, gdje je od 1827. njegov otac služio kao provincijski šumar. Nakon smrti Nikolaja Sergejeviča Pleščejeva 1832. godine, njegova majka Elena Aleksandrovna (rođena Gorskina) odgaja sina. Do trinaeste godine dječak je učio kod kuće i stekao dobro obrazovanje, savladavajući tri jezika; zatim, na zahtjev svoje majke, upisuje Sankt Peterburgsku školu gardijskih zastavnika, preselivši se u Sankt Peterburg. Ovdje se budući pjesnik morao suočiti sa „zaglušujućom i pokvarenom“ atmosferom „Nikolajeve vojne klike“, koja je zauvijek usadila „najiskreniju antipatiju“ u njegovu dušu. Izgubivši interesovanje za vojnu službu, Pleshcheev je 1843. napustio školu gardijskih zastavnika (formalno je dao ostavku „zbog bolesti“) i upisao Univerzitet u Sankt Peterburgu u kategoriji orijentalnih jezika. Ovdje se počeo formirati krug poznanika Pleshcheeva: rektor univerziteta P. A. Pletnev, A. A. Kraevsky, Maikovs, F. M. Dostojevski, I. A. Gončarov, D. V. Grigorovič, M. E. Saltykov-Ščedrin.

Postepeno, Pleshcheev je stekao poznanstva u književnim krugovima (formiranim uglavnom na zabavama u kući A. Kraevskog). Pleščejev je poslao svoj prvi izbor pjesama Pletnjevu, rektoru Sankt Peterburgskog univerziteta i izdavaču časopisa Sovremennik. U pismu J. K. Grothu, ovaj je napisao:

Godine 1845., A. N. Pleshcheev, ponesen socijalističkim idejama, susreo se preko braće Beketov sa članovima kruga M. V. Butashevich-Petrashevsky, u kojem su bili pisci - F. M. Dostojevski, N. A. Speshnev, S. F. Durov, A. V. Khanykova. N. Spešnjev je ovih dana imao veliki uticaj na Pleščejeva, o kome je pesnik kasnije govorio kao o čoveku „jake volje i izuzetno poštenog karaktera“.

Petraševci su značajnu pažnju posvetili političkoj poeziji, raspravljajući o pitanjima njenog razvoja „petkom“. Poznato je da je na večeri u čast Charlesa Fouriera pročitan prijevod Berengerovog “Les fous”, djela posvećenog utopističkim socijalistima. Pleshcheev ne samo da je aktivno učestvovao u diskusijama i stvaranju propagandnih pjesama, već je i dostavljao zabranjene rukopise članovima kruga. Zajedno sa N.A. Mordvinovim preuzeo je prevod knjige ideologa utopijskog socijalizma F.-R. de Lamennais "Riječ vjernika", koja je trebala biti štampana u podzemnoj štampariji.

U ljeto 1845. Pleshcheev je napustio univerzitet zbog svoje skučene finansijske situacije i nezadovoljstva samim obrazovnim procesom. Po izlasku sa univerziteta posvetio se isključivo književnim aktivnostima, ali nije odustajao od nade da će završiti školovanje, s namjerom da pripremi cijeli fakultet i položi ga kao vanjski student. Istovremeno, nije prekidao kontakte sa članovima kruga; Petraševci su se često sastajali u njegovoj kući; Oni su Pleščejeva doživljavali kao „pjesnika-borca, svog Andre Cheniera“.

Godine 1846. objavljena je prva zbirka pesnikovih pesama u kojoj su bile popularne pesme „Na poziv prijatelja“ (1845), kao i „Napred! bez straha i sumnje..." (nadimak "Ruska Marseljeza") i "Po osećanjima smo braća"; obje pjesme postale su himne revolucionarne mladosti. Parole Pleščejevljeve himne, koje su kasnije izgubile oštrinu, imale su vrlo specifičan sadržaj za pjesnikove vršnjake i istomišljenike: „učenje ljubavi“ je dešifrovano kao učenje francuskih utopističkih socijalista; „hrabri podvig“ značio je poziv u javnu službu, itd. N. G. Černiševski je kasnije nazvao pesmu „divnom himnom“, N. A. Dobroljubov ju je okarakterisao kao „hrabar poziv, pun takve vere u sebe, vere u ljude, vere u bolje budućnost." Pjesme Pleščejeva imale su širok odjek u javnosti: "počeo je da se doživljava kao pjesnik borac".

V. N. Maikov je u osvrtu na prvu zbirku pjesama Pleshcheeva s posebnim simpatijama pisao o pjesnikovoj vjeri u "trijumf na zemlji istine, ljubavi i bratstva", nazivajući autora "našim prvim pjesnikom u današnje vrijeme":

Pjesme i priče A. Pleshcheeva, koji je ovih godina bio nabijen vjerom u dolazeće kraljevstvo „humanog kosmopolitizma“ (kako je to rekao Majkov), objavljene su i u „Zapisima otadžbine“ (1847-1849).

Ispostavilo se da je poezija Pleščejeva zapravo prva književna reakcija u Rusiji na događaje u Francuskoj. Umnogome je to razlog zašto su petraševi tako cenili njegov rad, koji su kao neposredni cilj postavili prenošenje revolucionarnih ideja na domaće tlo. Nakon toga, sam Pleshcheev je napisao u pismu A.P. Čehovu:

Pjesma "Nova godina" ("Klikovi se čuju - čestitam..."), objavljena sa "tajnim" podnaslovom "Cantata from Italian", bila je direktan odgovor na Francusku revoluciju. Napisana krajem 1848. godine, nije mogla zavarati budnost cenzora i objavljena je tek 1861. godine.

U drugoj polovini 1840-ih, Pleščejev je počeo da objavljuje kao prozni pisac: svoje priče „Rakunski kaput. Priča nije bez morala" (1847), "Cigareta. Pravi incident" (1848), "Protection. Iskustvenu istoriju" (1848) zapazili su kritičari, koji su u njima otkrili uticaj N.V. Gogolja i svrstali ih u "prirodnu školu". U tim istim godinama pjesnik je napisao priče „Šala“ (1848) i „Prijateljski savjet“ (1849); u drugom od njih razvijeni su neki motivi iz priče „Bele noći” F. M. Dostojevskog, posvećene Pleščejevu.

Veza

U zimu 1848-1849, Pleščejev je organizovao sastanke Petraševaca u svom domu. Prisustvovali su F. M. Dostojevski, M. M. Dostojevski, S. F. Durov, A. I. Palm, N. A. Spešnjev, A. P. Miljukov, N. A. Mombelli, N. Ja. Danilevski (budući konzervativni autor dela „Rusija i Evropa”), P. I. Lamanski. Pleshcheev je pripadao umjerenijem dijelu Petraševaca. Ostavili su ga ravnodušnim istupi drugih radikalnih govornika koji su ideju ličnog Boga zamijenili „istinom u prirodi“, koji su odbacili instituciju porodice i braka i ispovijedali republikanizam. Bio je stran krajnostima i nastojao je da uskladi svoje misli i osjećaje. Žarka strast za novim socijalističkim uvjerenjima nije bila praćena odlučnim odricanjem od nekadašnje vjere i samo je spojila religiju socijalizma i kršćansko učenje o istini i ljubavi prema bližnjemu u jedinstvenu cjelinu. Nije uzalud uzeo riječi Lamennaya kao epigraf pjesmi „San“: „Zemlja je tužna i isušena, ali će ponovo postati zelena. Dah zla neće je zauvijek preplaviti kao užareni dah.” .

Godine 1849, dok je bio u Moskvi (kućni broj 44 u 3. Meščanskoj ulici, sada ulica Ščepkina), Pleščejev je poslao F. M. Dostojevskom kopiju pisma Belinskog Gogolju. Policija je presrela poruku. Dana 8. aprila, nakon optužbe provokatora P. D. Antonellija, pjesnik je uhapšen u Moskvi, prevezen u Sankt Peterburg u pritvor i osam mjeseci je proveo u Petropavlovskoj tvrđavi. 21 osoba (od 23 osuđena) osuđena je na smrt; Pleshcheev je bio među njima.

Dana 22. decembra, zajedno sa ostalim osuđenim petraševicima, A. Pleščejev je doveden na paradnu teren Semjonovskog na specijalnu skelu za građansko pogubljenje. Uslijedila je rekonstrukcija koju je kasnije detaljno opisao F. Dostojevski u romanu "Idiot", nakon čega je pročitan dekret cara Nikole I, prema kojem je smrtna kazna zamijenjena različitim terminima izgnanstva u teškog rada ili u zatvorske kompanije. A. Pleshcheev je prvo osuđen na četiri godine teškog rada, a zatim je kao redov prebačen u Uralsk u Odvojeni Orenburški korpus.

Dana 6. januara 1850. Pleščejev je stigao u Uralsk i bio upisan kao običan vojnik u 1. Orenburški linijski bataljon. 25. marta 1852. prebačen je u Orenburg u 3. linijski bataljon. Boravak pjesnika u regionu trajao je osam godina, od kojih je sedam ostao u vojnoj službi. Pleshcheev se prisjetio da su mu prve godine službe bile teške, uglavnom zbog neprijateljskog stava oficira prema njemu. „U početku je njegov život na novom mestu izgnanstva bio potpuno užasan“, svedoči M. Dandeville. Nije dobio odsustvo, a kreativna aktivnost nije dolazila u obzir. Same stepe ostavile su na pjesnika bolan utisak. "Ova bezgranična stepska daljina, prostranstvo, bešćutna vegetacija, mrtva tišina i usamljenost su strašni", napisao je Pleščejev.

Situacija se promijenila na bolje nakon što je general-guverner grof V.A. Perovsky, stari poznanik njegove majke, počeo pružati pokroviteljstvo pjesniku. Pleshcheev je stekao pristup knjigama, sprijateljio se sa porodicom potpukovnika (kasnije generala) V.D., koji je volio umjetnost i književnost (kojoj je posvetio nekoliko pjesama tih godina), s poljskim prognanicima, Tarasom Ševčenkom, jednim od poljskih prognanika. tvorci književnih maski Kozme Prutkova A. M. Žemčužnikova i revolucionarnog pjesnika M. L. Mihajlova.

"Prije odlaska"
Pjesma Pleščejeva iz 1853., objavljena s posvetom „L. Z.D.“, upućeno je Ljubov Zaharjevnoj Dandeville, supruzi potpukovnika Dandevillea.
Opet je proleće! Opet dug put!
U mojoj duši postoji alarmantna sumnja;
Nehotični strah mi stišće grudi:
Hoće li zasjati zora oslobođenja?
Da li mi Bog kaže da se odmorim od tuge,
Ili fatalni, destruktivni trag
Hoće li to staviti tačku na sve težnje?
Budućnost ne daje odgovor...
I idem, poslušan volji sudbine
Kuda me vodi moja zvijezda?
U pustu zemlju, pod nebo istoka!
I samo se molim da budem zapamćen
Za nekoliko ljudi koje sam voleo ovde...
Oh, vjerujte mi, vi ste prvi od njih...
Pjesnik ju je poslao primaocu prije odlaska u aktivnu vojsku na juriš na tvrđavu Ak-džamiju.

U zimu 1850. godine, u Uralsku, Pleščejev se susreo sa Sigismundom Serakovskim i njegovim krugom; sreli su se kasnije, u Ak-džamiji, gdje su oboje služili. U krugu Serakovskog, Pleščejev se ponovo našao u atmosferi intenzivne rasprave o istim društveno-političkim pitanjima koja su ga brinula u Sankt Peterburgu. “Jedan izgnanik je podržavao drugog. Najveća sreća bila je biti u krugu svojih drugova. Nakon vježbe često su se odvijale prijateljske rasprave. Pisma od kuće i vijesti koje su donosile novine bile su predmet beskrajne rasprave. Ni jedan nije izgubio hrabrost i nadu da će se vratiti...”, rekao je o krugu njegov član br. Zalessky. Biograf Sierakovskog je pojasnio da se u krugu raspravljalo o "pitanjima koja se odnose na oslobađanje seljaka i davanje zemlje njima, kao i na ukidanje tjelesnog kažnjavanja u vojsci".

Dana 2. marta 1853. Pleshcheev je, na vlastiti zahtjev, prebačen u 4. linijski bataljon, koji je krenuo u opasan stepski pohod. Učestvovao je u Turkestanskim kampanjama koje je organizirao Perovski, posebno u opsadi i napadu Kokandske tvrđave Ak-Mechet). U pismu prijatelju iz Orenburga, Pleshcheev je objasnio ovu odluku rekavši da je "cilj kampanje bio plemenit - zaštita potlačenih i ništa ne inspiriše više od plemenitog cilja." Za iskazanu hrabrost unaprijeđen je u podoficira, a u maju 1856. godine dobio je čin zastavnika i sa njim mogućnost da stupi u civilnu službu. Pleshcheev je u decembru dao ostavku „uz preimenovanje u kolegijalne matičare i uz dozvolu da se pridruži državnoj službi, osim u glavnim gradovima“ i pridružio se Orenburškoj graničnoj komisiji. Ovdje je služio do septembra 1858., nakon čega je prešao u ured Orenburškog građanskog guvernera. Iz Orenburške oblasti, pesnik je svoje pesme i priče slao u časopise (uglavnom Russky Vestnik).

Pleshcheev se 1857. oženio (ćerkom čuvara rudnika soli u Ilecku, E. A. Rudneve), a u maju 1858. on i njegova supruga otišli su u Sankt Peterburg, primivši četveromjesečni odmor „u obje prestonice“ i povratak prava nasljednog plemstva.

Nastavak književne aktivnosti

Već tokom godina izgnanstva, A. Pleshcheev je ponovo nastavio svoju književnu aktivnost, iako je bio prisiljen pisati u naletima. Pjesme Pleščejeva počele su objavljivati ​​1856. u Ruskom biltenu pod karakterističnim naslovom: „Stare pjesme na nov način“. Pleščejev iz 1840-ih bio je, prema primedbi M. L. Mihajlova, sklon romantizmu; U pjesmama iz progonstva sačuvane su romantičarske tendencije, ali je kritika primijetila da se ovdje počeo dublje istraživati ​​unutrašnji svijet osobe koja se „posvetila borbi za narodnu sreću“.

Godine 1857. objavljeno je još nekoliko njegovih pjesama u Ruskom glasniku. Za istraživače pjesnikovog stvaralaštva ostalo je nejasno koji su od njih zaista novi, a koji pripadaju godinama izgnanstva. Pretpostavljalo se da je prevod G. Heinea „Životnog puta“ (Pleščejev – „I smeh, i pesme, i sjaj sunca!..“), objavljen 1858. godine, jedan od potonjih. Istu liniju „lojalnosti idealima“ nastavila je pesma „U stepi“ („Ali dani moji da prolaze bez radosti...“). Izraz općih osjećaja prognanih revolucionara iz Orenburga bila je pjesma "Nakon čitanja novina", čija je glavna ideja - osuda Krimskog rata - bila u skladu sa osjećajima poljskih i ukrajinskih prognanika.

Godine 1858, nakon gotovo desetogodišnje pauze, objavljena je druga zbirka pjesama Pleshchejeva. Epigraf uz njega, riječi Hajnea: "Nisam mogao pjevati...", indirektno je ukazivao na to da se pjesnik u egzilu gotovo nije bavio kreativnom djelatnošću. Uopšte nije sačuvana nijedna pjesma iz 1849-1851, a sam Pleščejev je 1853. priznao da je odavno „izgubio naviku pisanja“. Glavna tema zbirke iz 1858. bila je “bol za porobljenu domovinu i vjera u pravednost svoje stvari”, duhovni uvid osobe koja se odriče nepromišljenog i kontemplativnog stava prema životu. Zbirka je otvorena pjesmom „Posveta“, koja je u mnogome odjekivala na pjesmu „I smijeh, i pjesme, i sjaj sunca!..“. Među onima koji su saosećajno cenili drugu zbirku Pleščejeva bio je N. A. Dobroljubov. Ukazao je na društveno-istorijsku uslovljenost melanholičnih intonacija okolnostima života, koje „ružno razbijaju najplemenitije i najjače ličnosti...“. „U tom smislu, talenat gospodina Pleščejeva nosi isti otisak gorke svesti o njegovoj nemoći pred sudbinom, isti ukus „bolne melanholije i bezradosnih misli“ koji su pratili gorljive, ponosne snove njegove mladosti“, napisao je kritičar.

U avgustu 1859., nakon kratkog povratka u Orenburg, A. N. Pleščejev se nastanio u Moskvi (pod „najstrožim nadzorom“) i potpuno se posvetio književnosti, postajući aktivan saradnik časopisa Sovremennik. Koristeći svoje poznanstvo u Orenburgu sa pesnikom M. L. Mihajlovim, Pleščejev je uspostavio kontakte sa ažuriranom uredništvom časopisa: sa N. A. Nekrasovim, N. G. Černiševskim, N. A. Dobroljubovom. Među publikacijama u kojima je pesnik objavljivao pesme bile su i „Ruska reč” (1859-1864), „Vreme” (1861-1862), novine „Vek” (1861), „Den” (1861-1862) i „Moskovski vestnik”. ” "(uredničko mjesto na kojem je bio 1859-1860), publikacije iz Sankt Peterburga ("Svetoch", "Iskra", "Vrijeme", "Ruska riječ").

Krajem 1850-ih, Pleščejev se vratio prozi, objavljujući dvije uglavnom autobiografske priče: Budnev (1858) i Dvije karijere (1859). Ponovo su otkrili motiv patnje „sanjara po prirodi“, entuzijastičnog i plemenitog, ali koji se prepušta okrutnoj stvarnosti. Glavna meta Pleščejevljeve satire kao proznog pisca bila je pseudo-liberalna denuncijacija i romantični epigonizam, kao i principi „čiste umjetnosti“ u književnosti (priča „Književno veče“).

Dana 19. decembra 1859. godine, Društvo ljubitelja ruske književnosti izabralo je A. Pleshcheeva za punopravnog člana.

"Moskovskiy Vestnik"

U novembru 1859. Pleshcheev je postao dioničar lista „Moskovsky Vestnik“, u kojem su I. S. Turgenev, A. N. Ostrovsky, M. E. Saltykov-Shchedrin, I. I. Lazhechnikov, L. N. Tolstoj i N. G. Chernyshevsky. Pleshcheev je energično pozvao Nekrasova i Dobrolyubova da učestvuju i borio se da se politička orijentacija novina oštro pomjeri ulijevo. On je ovako definisao misiju publikacije: „Svaki nepotizam na stranu. Moramo pobediti kmetove pod maskom liberala.”

Objavljivanje „Sna“ T. G. Ševčenka u Moskovskom vestniku u prevodu Pleščejeva (objavljenog pod naslovom „Želac“), kao i pesnikove autobiografije, mnogi su (posebno Černiševski i Dobroljubov) smatrali hrabrim političkim činom. . Moskovsky Vestnik, pod vodstvom Pleshcheeva, postao je politički list koji je podržavao stavove Sovremennika. Zauzvrat, Sovremennik je u "Bilješkama novog pjesnika" (I. I. Panaeva) pozitivno ocijenio smjer Pleščejevljevih novina, direktno preporučivši čitaocu da obrati pažnju na prijevode iz Ševčenka.

1860-ih

Saradnja sa Sovremennikom nastavljena je do njegovog zatvaranja 1866. Pjesnik je više puta izjavljivao svoju bezuslovnu simpatiju prema programu Nekrasovljevog časopisa i člancima Černiševskog i Dobroljubova. „Nikada nisam radio tako puno i sa takvom ljubavlju kao u ono vreme kada je sva moja književna delatnost bila posvećena isključivo časopisu koji je vodio Nikolaj Gavrilovič i čiji su ideali bili i zauvek će ostati moji ideali“, prisećao se kasnije pesnik.

U Moskvi su Nekrasov, Turgenjev, Tolstoj, A.F. Pisemsky, A.G. Rubinstein, P.I. Čajkovski i glumci Malog teatra prisustvovali književnim i muzičkim večerima u kući Pleščejeva. Pleshcheev je bio učesnik i izabran je za starješinu „Umjetničkog kruga“.

Godine 1861. Pleščejev je odlučio da osnuje novi časopis, Foreign Review, i pozvao M. L. Mihajlova da učestvuje u njemu. Godinu dana kasnije, sa Saltykovom, A. M. Unkovskim, A. F. Golovačevom, A. I. Evropeusom i B. I. Utinom, razvio je projekat za časopis „Ruska istina“, ali mu je u maju 1862. odbijena dozvola iz časopisa. Istovremeno, pojavio se i nerealizovan plan da se kupi već objavljen list „Vek“.

Stav Pleshcheeva u vezi s reformama iz 1861. godine se mijenjao tokom vremena. Vijest o njima najprije je primio s nadom (dokaz za to je pjesma “Jadni si radio, ne znajući odmora...”). Već 1860. pjesnik je preispitao svoj stav prema oslobođenju seljaka - uglavnom pod uticajem Černiševskog i Dobroljubova. U pismima E.I. Baranovskom, Pleshcheev je napomenuo: „birokratske i plantažne“ stranke spremne su da se odreknu „siromašnog seljaka kao žrtve birokratske pljačke“, odričući se prethodnih nada da će seljak „biti oslobođen teške šape. zemljoposednik.”

Pleščejevljev poetski rad ranih 1860-ih obilježen je prevlašću društveno-političkih, građanskih tema i motiva. Pesnik je pokušao da se obrati širokoj demokratski nastrojenoj publici; u njegovim poetskim radovima pojavljuju se propagandne bilješke. Konačno je prestao da sarađuje sa Russkim vestnikom i ličnu komunikaciju sa M. N. Katkovom, štaviše, počeo je otvoreno da kritikuje pravac koji je vodio potonji. „Prokleta pitanja stvarnosti su pravi sadržaj poezije“, ustvrdio je pjesnik u jednom od svojih kritičkih članaka, pozivajući na politizaciju publikacija u kojima je učestvovao.

Karakteristične pesme u ovom smislu bile su „Molitva“ (neka vrsta reakcije na hapšenje M. L. Mihajlova), pesma „Nova godina“ posvećena Nekrasovu, u kojoj (kao u „Zlobini u mom srcu...“) liberali i njihova retorika je kritikovana. Jedna od središnjih tema u poeziji Pleščejeva ranih 1860-ih bila je tema građanskog borca ​​i revolucionarnog podviga. Pjesnik u pjesmama Pleščejeva nije bivši „prorok“ koji pati od nerazumijevanja gomile, već „ratnik revolucije“. Pjesma „Pošteni ljudi na trnovitom putu...“, posvećena suđenju Černiševskom („Neka vam ne plete pobjedničke vijence...“) imala je direktno političko značenje.

Pjesme „Mladosti“ i „Lažni učitelji“, objavljene u Sovremeniku 1862. godine, imale su i prirodu političkog govora, povezane s događajima iz jeseni 1861. godine, kada su hapšenja studenata dočekana s potpunom ravnodušnošću široke javnosti. mase. Iz Pleščejevog pisma A.N. Supenevu, kome je pesma „Mladosti“ poslata na isporuku Nekrasovu, jasno je da je 25. februara 1862. Pleščejev čitao „Mladosti“ na književnoj večeri u korist dvadeset proteranih učenika. Pjesnik je takođe učestvovao u prikupljanju novca u korist stradalih učenika. U pjesmi „Mladosti“, Pleshcheev je pozvao studente „da se ne povlače pred gomilom, da spremni bacaju kamenje“. Pjesma “Lažnim učiteljima” bila je odgovor na predavanje B. N. Čičerina, održano 28. oktobra 1861. godine, usmjereno protiv “anarhije umova” i “nasilnog veselja misli” studenata. U novembru 1861. Pleshcheev je pisao A.P. Milyukovu:

U izvještajima tajne policije tokom ovih godina, A. N. Pleshcheev je nastavio da se pojavljuje kao „zavjerenik“; pisalo je da, iako se Pleščejev „ponaša veoma tajno“, i dalje je „osumnjičen za širenje ideja koje se ne slažu sa stavovima vlade“. Bilo je nekih razloga za takvu sumnju.

Pošteni ljudi, na trnovitom putu
Hodajući prema svetlosti čvrstom nogom,
Sa gvozdenom voljom, ciste savesti
Užasan si u ljudskoj zlobi!
Neka vam ne plete pobjedničke vence
Narod shrvan tugom, spava, -
Vaša djela neće nestati bez traga;
Dobro seme urodiće plodom...
Pesma, napisana 1863. u vezi sa suđenjem Černiševskom, objavljena je tek 1905. godine. Černiševski, s kojim je Pleščejev dijelio zajednička gledišta i lično prijateljstvo, naveo je potonjeg kao „pisca čiji je rad besprijekoran i koristan“.

U vreme kada se A. N. Pleščejev preselio u Moskvu, najbliži saradnici N. G. Černiševskog već su pripremali stvaranje sveruske tajne revolucionarne organizacije. Mnogi pesnikovi prijatelji su aktivno učestvovali u njegovoj pripremi: S. I. Serakovski, M. L. Mihajlov, Y. Stanevich, N. A. Serno-Solovjevič, N. V. Šelgunov. Iz tog razloga policija je Pleshcheeva smatrala punopravnim učesnikom u tajnoj organizaciji. U denuncijaciji Vsevoloda Kostomarova, pesnik je nazvan „zaverenikom“; On je bio zaslužan za stvaranje "Pisma seljacima", čuvenog proglasa Černiševskog.

Poznato je da je 3. jula 1863. u III odjeljenju sastavljena bilješka u kojoj se izvještava da je pjesnik-prevodilac F.N. Berg posjetio Pleshcheeva na njegovoj dači i vidio od njega letke i tipografski font. „Fjodor Berg je odgovorio da je Pleščejev... sigurno jedan od lidera društva Zemlja i sloboda“, navodi se u bilješci. 11. jula 1863. izvršena je pretraga kod Pleščejeva, koja nije dala rezultate. U pismu upravniku 1. ekspedicije III divizije, F.F.Kranzu, pjesnik je bio ogorčen zbog toga; Prisustvo u kući portreta Hercena i Ogareva, kao i nekoliko zabranjenih knjiga, objašnjeno je književnim interesima.

Ne postoje tačne informacije o učešću Pleshcheeva u "Zemlji i slobodi". Mnogi suvremenici vjerovali su da Pleshcheev nije samo pripadao tajnom društvu, već je vodio i podzemnu štampariju, o kojoj je posebno pisao P. D. Boborykin. M. N. Sleptsova je u svojim memoarima „Navigatori nadolazeće oluje“ navela da je među ljudima koji su bili članovi „Zemlje i slobode“ i njoj lično poznati bio Pleščejev: „Šezdesetih godina vodio je štampariju u Moskva, gde je objavljena „Mlada Rusija“, a osim toga, učestvovala je u „Ruskom glasniku“ koji je tek počeo u Moskvi, čini se, kao kolumnista strane književnosti. Bio je član "Zemlje i slobode", što ga je dugo povezivalo sa Slepcovim", tvrdi ona. Ove izjave indirektno potvrđuju pisma samog Pleshcheeva. Tako je pisao F.V. Čižovu o svojoj namjeri da „pokrene štampariju“ 16. septembra 1860. U pismu Dostojevskom od 27. oktobra 1859. stajalo je: „Ja sam osnivam štampariju - iako ne sam.

Krajem 1850-ih, A. Pleshcheev se okreće prozi, prvo žanru kratke priče, zatim objavljuje nekoliko priča, među kojima su najznačajnije „Nasljeđe“ i „Otac i ćerka“ (obe 1857.), dijelom autobiografski „Pašincev ” i “Dvije karijere” (obje 1859), “Pozivanje” (1860). Dobroljubov je pisao o priči „Pašincev” (objavljenoj u „Ruskom biltenu” 1859, br. 11 i 12): „Društveni element neprestano prodire u njih i to ih razlikuje od mnogih bezbojnih priča tridesetih i pedesetih... U istoriju svakog junaka Pleščejevljevih priča vidiš kako ga vezuje okruženje, kao što ga ovaj mali svet opterećuje svojim zahtevima i odnosima - jednom rečju, u junaku vidite društveno biće, a ne usamljeno .”

Godine 1860. objavljena su dva toma Pleščejevljevih priča i priča; 1861. i 1863. - još dvije zbirke pjesama Pleshcheeva. Istraživači su primetili da se Pleščejev kao pesnik pridružio školi Nekrasov; U pozadini društvenog uspona 1860-ih, stvara društveno kritičke, protestne i privlačne pjesme („Oj mladosti, mladosti, gdje si?”, „O, ne zaboravi da si dužnik”, „Dosadno slika!”). Istovremeno, po prirodi svog pesničkog stvaralaštva, 1860-ih je bio blizak N.P. Djelo oba pjesnika formirano je na temelju zajedničkih književnih tradicija, iako je uočeno da je poezija Pleshcheeva više lirska. Među njegovim savremenicima preovladavalo je mišljenje da je Pleščejev ostao „čovek četrdesetih godina“, pomalo romantičan i apstraktan. „Takva mentalna nastrojenost nije se sasvim poklapala sa karakterom novih ljudi, trezvenih šezdesetih, koji su zahtevali rad i pre svega rad“, primetio je N. Banikov, pesnikov biograf.

N. D. Khvoshchinskaya (pod pseudonimom „V. Krestovsky” u recenziji Pleščejevljeve zbirke iz 1861. godine, visoko cijeneći u retrospektivi rad pjesnika, koji je napisao „žive, tople moderne stvari zbog kojih smo simpatizirali s njim”, oštro je kritizirala „ neizvjesnost” osjećaja i ideja, u nekim pjesmama hvatajući dekadenciju, u drugima - simpatija prema liberalizmu posredno se složio sa ovom ocjenom, u pjesmi “Meditacija” priznao je “patetičan gubitak vjere” i “uvjerenost u beskorisnost. borba...".

Istraživači su primijetili da mu je u novoj književnoj situaciji za Pleshcheeva bilo teško razviti vlastitu poziciju. "Moramo reći novu riječ, ali gdje je?" - pisao je Dostojevskom 1862. Pleščejev je saosećajno doživljavao različite, ponekad polarne, društvene i književne poglede: tako je, deleći neke od ideja N. G. Černiševskog, istovremeno podržavao i moskovske slavenofile i program časopisa „Vreme”.

Književna zarada donosila je pesniku skroman prihod, vodio je postojanje „književnog proletera“, kako je F. M. Dostojevski nazvao takve ljude (uključujući i sebe). Ali, kako su primijetili savremenici, Pleshcheev se ponašao samostalno, ostajući vjeran „visokom humanističkom Schillerovom idealizmu stečenom u mladosti“. Kako je pisao Yu Zobnin, „Pleščejev je, sa hrabrom jednostavnošću prognanog princa, izdržao stalnu potrebu ovih godina, stisnuo se sa svojom velikom porodicom u malenim stanovima, ali nije ugrozio ni trunke svoje građanske ili književne savjesti.

Godine razočarenja

Godine 1864. A. Pleshcheev je bio prisiljen ući u službu i dobio mjesto revizora kontrolne komore Moskovske pošte. “Život me je potpuno prebio. U mojim godinama, tako je teško boriti se kao riba na ledu i nositi uniformu za koju se nikada nisam pripremio”, požalio se dve godine kasnije u pismu Nekrasovu.

Postojali su i drugi razlozi koji su odredili naglo pogoršanje pjesnikovog općeg raspoloženja, koje je bilo vidljivo krajem 1860-ih, i prevlast osjećaja gorčine i depresije u njegovim djelima. Njegove nade u proteste širom zemlje kao odgovor na reformu doživele su kolaps; mnogi njegovi prijatelji su umrli ili su uhapšeni (Dobroljubov, Ševčenko, Černiševski, Mihajlov, Serno-Solovijević, Šelgunov). Smrt njegove supruge 3. decembra 1864. godine bila je težak udarac za pjesnika. Nakon zatvaranja časopisa „Sovremennik” i „Ruskoe slovo” 1866. (časopisi braće Dostojevski „Vreme” i „Epoha” zatvoreni su još ranije), Pleščejev se našao među grupom pisaca koji su praktično izgubili svoju časopisnu platformu. . Glavna tema njegovih pjesama tog vremena bila je razotkrivanje izdaje i izdaje („Ako hoćeš da bude mirno...“, „Apostaten-Marsch“, „Žao mi je onih čija snaga umire...“ ).

Sedamdesetih godina 19. stoljeća revolucionarni osjećaji u Pleščejevljevom djelu dobili su karakter reminiscencije; U tom smislu je karakteristična pjesma „Tiho sam hodao pustoj ulicom...” (1877), koja se smatra jednom od najznačajnijih u njegovom stvaralaštvu, posvećena sjećanju na V. G. Belinskog. Pjesma „Bez nade i očekivanja...“ (1881), koja je bila direktan odgovor na stanje u zemlji, kao da je povukla crtu pod dugim periodom razočarenja i frustracije.

Godine 1868. N.A. Nekrasov, postavši šef časopisa Otečestvennye zapiski, pozvao je Pleshcheeva da se preseli u Sankt Peterburg i preuzme mjesto uredničkog sekretara. Ovdje se pjesnik odmah našao u prijateljskoj atmosferi, među istomišljenicima. Nakon smrti Nekrasova, Pleshcheev je preuzeo vodstvo odjela za poeziju i radio u časopisu do 1884.

U isto vrijeme, zajedno sa V.S.Kurochkinom, A.M.Skabichevsky, N.A. Demertom, postao je zaposlenik Birzhevye Vedomosti, novina u kojima je Nekrasov potajno „sproveo stavove“ svoje glavne publikacije. Nakon zatvaranja Otechestvennye Zapiski, Pleshcheev je doprinio stvaranju novog časopisa Severny Vestnik, u kojem je radio do 1890. godine.

Pleshcheev je aktivno podržavao ambiciozne pisce. Igrao je vitalnu ulogu u životu Ivana Surikova, koji je prosjačio i bio spreman da izvrši samoubistvo; njegov život se promijenio nakon prve publikacije koju je uredio Pleshcheev. Imajući ogroman utjecaj u redakcijama i izdavačkim kućama, Pleshcheev je pomogao V. M. Garshin, A. Serafimovich, S. Ya Nadson, A. Apukhtin. Pleshcheev je odigrao najvažniju ulogu u književnoj sudbini D. S. Merezhkovskog u godinama njegovog književnog debija. Potonje je čuvao kao relikviju u svojoj arhivi uz kratku napomenu: „Nudim članstvo<Литературного>društvo Semjona Jakovljeviča Nadsona (Krondštat, ugao Kozelske i Kronštata, kuća Nikitinovih naslednika, Grigorijevljev stan) Dmitrija Sergejeviča Merežkovskog (Znamenskaja, 33, stan 9) A. Pleščejeva.” Duboko prijateljstvo povezalo je Pleščejeva sa ambicioznim A.P. Čehovom, koga je Pleščejev smatrao najperspektivnijim među mladim piscima. Pesnik je sa divljenjem pozdravio prvu Čehovljevu priču „Stepa“.

Pleshcheev je u svojim bibliografskim bilješkama branio realističke principe u umjetnosti, razvijajući ideje V. G. Belinskog i principe „prave kritike“, prvenstveno N. A. Dobroljubova. Svaki put, na osnovu društvenog značaja književnosti, Pleščejev je u svojim kritičkim osvrtima pokušavao da identifikuje društveno značenje dela, iako se „po pravilu oslanjao na nejasne, previše opšte pojmove, kao što je simpatija prema obespravljenima, znanje srca i života, prirodnosti i vulgarnosti.” Konkretno, ovaj pristup ga je naveo da potcijeni djela A.K. Kao šef književnog odeljenja Severnog glasnika, Pleščejev se otvoreno sukobljavao sa populističkom uređivačkom grupom, prvenstveno sa N.K. Mihajlovskim, od čije je kritike branio Čehova (posebno njegovu „Stepu”) i Garšina. Na kraju, Pleščejev se posvađao sa A. M. Evreinovom („... ne nameravam da sarađujem s njom nakon njenog grubog i drskog odnosa prema meni“, pisao je Čehovu u martu 1890.) i prestao da sarađuje sa časopisom.

Kreativnost 1880-ih

Preseljenjem u glavni grad, Pleshcheevova kreativna aktivnost se nastavila i nije prestala gotovo do njegove smrti. 1870-1880-ih godina pjesnik se uglavnom bavio poetskim prijevodima s njemačkog, francuskog, engleskog i slavenskih jezika. Kako su istraživači primijetili, upravo se ovdje najviše ispoljila njegova poetska vještina.

...Dragi ste nam, ne samo na rečima,
Ali svom dušom, celim životom ti si pesnik,
I u ovih šezdeset teških, dugih godina -
U dubokom izgnanstvu, u borbi, u teškom radu -
Svuda te grejao čisti plamen.
Ali znaš li ti, pesniče, kome si najdraži?
Ko će vam uputiti najtoplije pozdrave?
Najbolji si prijatelj za nas, za rusku omladinu,
Za one koje ste zvali: "Naprijed, naprijed!"
Sa svojom zadivljujućom, dubokom ljubaznošću,
Kao patrijarh si nas spojio u porodicu, -
I zato te volimo svim srcem,
I zato sada dižemo čašu!

Ove pesme D. S. Merežkovskog, koje je on pročitao „u ime omladine“ na proslavi godišnjice 22. novembra 1885. godine, posvećenoj pesnikovom 60. rođendanu, u potpunosti su odražavale stav nove generacije ruske inteligencije prema patrijarhu.

A. Pleshcheev je prevodio glavna dramska djela („Ratcliffe“ od Hajnea, „Magdalena“ od Hebbela, „Struensee“ od M. Behra), pjesme njemačkih pjesnika (Heine, M. Hartmann, R. Prutz), francuski (V. Hugo , M. Monier), engleski (J. G. Byron, A. Tennyson, R. Southey, T. Moore), mađarski (S. Petőfi), italijanski (Giacomo Leopardi), djela ukrajinskog pjesnika Tarasa Ševčenka i poljskih pjesnika kao što su S. . Vitvicki („Zeleni se trava, sunce sija...“, iz zbirke „Seoske pesme“), Anthony Sova (Eduard Želigovski) i Vladislav Syrokomlya.

A. Pleshcheev je takođe prevodio beletristiku; neka djela (“Truh Pariza” E. Zole, “Crveno i crno” Stendala) prvi put su objavljena u njegovom prevodu. Pjesnik je prevodio i naučne članke i monografije. U raznim časopisima, Pleshcheev je objavio brojne kompilacijske radove o zapadnoevropskoj historiji i sociologiji ("Pol-Luj Kurir, njegov život i spisi", 1860; "Život i prepiska Prudona", 1873; "Život Dikensa," 1891) , monografije o djelu W. Shakespearea, Stendhala, A. de Musseta. U svojim novinarskim i književno-kritičkim člancima, uglavnom prateći Belinskog, promicao je demokratsku estetiku i pozivao na traženje u narodu heroja sposobnih za samopožrtvovanje u ime zajedničke sreće.

Godine 1887. objavljena je kompletna zbirka pjesama A. N. Pleshcheeva. Drugo izdanje, sa nekim dopunama, napravio je nakon njegove smrti njegov sin, 1894. godine, a potom su objavljene i Pleščejevljeve „Priče i priče“.

A. N. Pleshcheev se aktivno zanimao za pozorišni život, bio je blizak s pozorišnom sredinom i bio je upoznat sa A. N. Ostrovskim. U različitim vremenima bio je na dužnostima predstojnika Umetničkog kruga i predsednika Društva scenskih radnika, aktivno je učestvovao u aktivnostima Društva ruskih dramskih pisaca i operskih kompozitora, a često je i sam držao lektire.

A. N. Pleshcheev je napisao 13 originalnih drama. U osnovi, bile su male po obimu i “zabavne” po zapletu, lirske i satirične komedije iz palanačkog zemljoposedničkog života. Pozorišne predstave po njegovim dramskim delima „Služba“ i „Svaki oblak ima srebrnu liniju“ (oba 1860), „Srećni par“, „Komandant“ (oba 1862), „Šta se često dešava“ i „Braća“ (oba 1864). ), itd.) prikazani su u vodećim pozorištima zemlje. Tokom istih godina, revidirao je tridesetak komedija stranih dramatičara za rusku scenu.

Dječija poezija i književnost zauzimale su važno mjesto u Pleščejevljevom stvaralaštvu u posljednjoj deceniji njegovog života. Njegove zbirke "Snowdrop" (1878) i "Dedeove pesme" (1891) bile su uspešne. Neke pjesme su postale udžbenici („Starac“, „Baka i unuka“). Pjesnik je aktivno učestvovao u izdavaštvu, upravo u skladu sa razvojem književnosti za djecu. Godine 1861, zajedno sa F. N. Bergom, objavio je antologiju „Dečja knjiga“, a 1873. (sa N. A. Aleksandrovim) zbirku dela za dečiju lektiru „Za praznike“. Također, zahvaljujući naporima Pleshcheeva, objavljeno je sedam školskih udžbenika pod općim naslovom „Geografske skice i slike“.

Istraživači Pleščejevljevog stvaralaštva primijetili su da se dječje pjesme Pleščejeva odlikuju željom za vitalnošću i jednostavnošću; ispunjeni su slobodnim konverzacijskim intonacijama i stvarnim slikama, uz zadržavanje opšteg raspoloženja društvenog nezadovoljstva („Odrastao sam u maminom hodniku...“, „Dosadna slika“, „Prosjaci“, „Deca“, „Domorodac“ , “Starci”, “Proljeće” “, “Djetinjstvo”, “Starac”, “Baka i unuka”).

A. N. Pleshcheeva su stručnjaci okarakterisali kao „pjesnika s glatkim, romantičnim“ poetskim govorom i jednog od „najmelodioznijih lirskih pjesnika druge polovine 19. stoljeća“. Na osnovu njegovih pjesama napisano je oko stotinu romansi i pjesama - kako od strane njegovih suvremenika, tako i od strane kompozitora narednih generacija, uključujući N. A. Rimsky-Korsakova ("Noć je proletjela preko svijeta"), M. P. Mussorgsky, Ts. Grečaninov, S. V. Rahmanjinov.

Pleščejevljeve pjesme i dječje pjesme postale su izvor inspiracije za P. I. Čajkovskog, koji je cijenio njihov „iskreni lirizam i spontanost, uzbuđenje i jasnoću misli“. Interes Čajkovskog za poeziju Pleščejeva u velikoj meri je bio rezultat njihovog ličnog poznanstva. Upoznali su se krajem 1860-ih u Moskvi u Umetničkom krugu i održali dobra prijateljstva tokom celog života.

Čajkovski, koji se okrenuo poeziji Pleshcheeva u različitim periodima svog stvaralačkog života, napisao je nekoliko romansi zasnovanih na pesnikovim pesmama: 1869. - "Ni reči, o moj prijatelju...", 1872. - "Oh, pevaj istu pesmu ...”, 1884. – “Samo ti sam...”, 1886. – “O, da si samo znao...” i “Sjale su nam krotke zvijezde...”. Četrnaest pesama Čajkovskog iz ciklusa „Šesnaest pesama za decu“ (1883) nastalo je na osnovu pesama iz Pleščejevljeve zbirke „Snowdrop“

„Ovaj rad je lak i veoma prijatan, jer sam uzeo tekst iz Pleščovljeve Snowdrop, gde ima mnogo lepih sitnica“, napisao je kompozitor M. I. Čajkovskom dok je radio na ovom ciklusu. U Kući-muzeju P. I. Čajkovskog u Klinu, u biblioteci kompozitora, sačuvana je zbirka pjesama Pleščejeva „Snowdrop” sa posvetnim natpisom od pesnika: „Pjotru Iljiču Čajkovskom u znak naklonosti i zahvalnosti za njegovu divnu muziku na mojim lošim rečima. A. N. Pleshcheev. 1881. 18. februar, Sankt Peterburg.”

Pleščejev je postao obožavalac Čehova i pre nego što ga je lično upoznao. Memoarist Baron N.V. Drizen je napisao: „Kako sada vidim zgodnu, gotovo biblijsku figuru starca - pjesnika A.N. Pleshcheeva, kako razgovara sa mnom o knjizi U sumraku, koju je upravo objavio Suvorin. „Kada sam pročitao ovu knjigu“, rekao je Pleščejev, „senka I. S. Turgenjeva je nevidljivo lebdela preda mnom. Ista umirujuća poezija riječi, isti divni opis prirode...“ Posebno mu se dopala priča „U svetoj noći“.

Pleščejev se prvi put upoznao sa Čehovom u decembru 1887. u Sankt Peterburgu, kada je ovaj, zajedno sa I. L. Leontjevom (Ščeglov), posetio pesnikovu kuću. Ščeglov se kasnije prisećao ovog prvog susreta: „... nije prošlo manje od pola sata kada je dragi Aleksej Nikolajevič bio u potpunom „duhovnom zatočeništvu“ kod Čehova i bio zabrinut, dok je Čehov brzo ušao u svoje uobičajeno filozofsko i humoristično raspoloženje. Da je neko tada slučajno pogledao u kancelariju Pleščejeva, verovatno bi pomislio da razgovaraju dugogodišnji bliski prijatelji...” Mjesec dana kasnije, između novih prijatelja počela je intenzivna prijateljska prepiska koja je trajala pet godina. U pismima svojim drugim poznanicima, Čehov je Pleščejeva često nazivao „dedom“ i „padre“. Istovremeno, on sam nije bio obožavatelj poezije Pleshcheeva i nije skrivao svoju ironiju prema onima koji su idolizirali pjesnika.

Čehov je napisao priču „Stepa” januara 1888. za „Severni vesnik”; istovremeno je u svojim pismima detaljno iznosio svoja razmišljanja i sumnje („Plah sam i bojim se da će moja Stepa ispasti beznačajna... Iskreno govoreći, tjeram se, naprežem se i duri se, ali me ipak, generalno, ne zadovoljava, mada na nekim mestima nailazim na njene pesme u prozi"). Pleshcheev je postao prvi čitalac priče (u rukopisu) i više puta je izražavao oduševljenje pismima („Napisao si ili skoro napisao sjajnu stvar. Svaka ti čast i čast!.. Boli me što si napisao toliko lijepih, istinski umjetničkih stvari - i manje su poznati od pisaca nedostojnih da vam odvezu kaiš na nogama”).

Čehov je pre svega poslao Pleščovljeve priče, romane i dramu „Ivanov” (u drugom izdanju); u prepisci podijelio ideju o romanu na kojem je radio kasnih 1880-ih i dao mu prva poglavlja za čitanje. 7. marta 1889. Čehov je pisao Pleščejevu: „Posvećujem ti svoj roman... u mojim snovima i planovima, moja najbolja stvar je posvećena tebi. Pleshcheev, koji je visoko cijenio Čehovljevu unutrašnju neovisnost, i sam je bio iskren prema njemu: nije skrivao svoj oštro negativan stav prema "Novom vremenu", pa čak i prema samom Suvorinu, s kojim je Čehov bio blizak.

Godine 1888. Pleščejev je posetio Čehova u Sumi, a ovaj je o toj poseti govorio u pismu Suvorinu:

Pleščejev je kritikovao Čehovljev „Imendan“, posebno njegov srednji deo, sa čime se Čehov složio („...pisao sam ga lenjo i nemarno. Naviknuvši se na male priče koje se sastoje samo od početka i kraja, dosadi mi i počnem žvakati kada osjetim da pišem sredinu"), a zatim je oštro progovorio o priči "Leši" (koju su Merežkovski i Urusov ranije hvalili). Naprotiv, njegova priča “Dosadna priča” dobila je najveće pohvale.

Prepiska je počela da nestaje nakon što Čehov, nakon što je otišao u Tjumenj, nije odgovorio na nekoliko pesnikovih pisama, međutim, čak i nakon što je dobio nasledstvo i naknadno preselio u Pariz, Pleščejev je nastavio da detaljno opisuje svoj život, bolesti i lečenje. Ukupno je sačuvano 60 pisama Čehova i 53 pisma Pleščejeva. Prvu publikaciju prepiske priredio je pesnikov sin, pisac i novinar Aleksandar Aleksejevič Pleščejev, a objavio je 1904. Sanktpeterburški Dnevnik pozorišnog gledaoca.

poslednje godine života

Posljednje tri godine svog života, Pleshcheev je bio oslobođen briga oko zarade. Godine 1890. dobio je ogromno nasljedstvo od rođaka iz Penze, Alekseja Pavloviča Pleščejeva, i nastanio se sa svojim kćerima u luksuznim apartmanima pariskog hotela Mirabeau, gdje je pozvao sve svoje književne poznanike i velikodušno im dao velike sume novca. Prema memoarima Z. Gippiusa, pjesnik se promijenio samo spolja (smršavši od početka bolesti). Prihvatio je ogromno bogatstvo koje je iznenada palo na njega "s neba" "s plemenitom ravnodušnošću, ostajući isti jednostavan i gostoljubiv vlasnik kao u maloj ćeliji na Preobraženskom trgu." „Šta je meni ovo bogatstvo? Samo radost koju sam uspela da pružim svojoj deci, a i sama sam malo uzdahnula... pre nego što sam umrla”, prenela je njegove reči pesnikinja. Sam Pleshcheev je vodio goste do znamenitosti Pariza, naručivao luksuzne večere u restoranima i "s poštovanjem zamolio" da od njega prihvati "predujam" za putovanje - hiljadu rubalja.

Pjesnik je priložio značajan iznos Književnom fondu, osnovao fondove nazvane po Belinskom i Černiševskom za podsticanje talentovanih pisaca, počeo je izdržavati porodice G. Uspenskog i S. Nadsona i preuzeo je na sebe finansiranje časopisa N. K. Mihajlovskog i V. G. Korolenka “ rusko bogatstvo”.

Pleščejev je 2. januara 1892. iz Nice pisao Čehovu da je njegov sin Nikolaj sebi kupio imanje u Smolenskoj guberniji, da su mu u julu u Lucernu paralizovane leva ruka i noga, opisao je detaljne konsultacije sa poznatim lekarima (uključujući „ ... čuveni Kusmaul, kojeg je Botkin naredio prije smrti - ovaj mu je zabranio povratak u Rusiju zimi), a također je spomenuo liječenje "strujom i masažom":

K. D. Balmont. U spomen na Pleshcheeva.

Njegova duša je bila čista kao sneg;
Čovek je za njega bio svetinja;
Uvek je bio pevač dobrote i svetlosti;
Bio je pun ljubavi prema poniženim.
Oh, mladost! Poklonite se, blagoslovite
Ohlađeni pepeo tihog pesnika.

Pleshcheev je pisao da je izbjegavao elitu, spominjući među onima s kojima mu je komunikacija činila zadovoljstvo samo profesora M. Kovalevskog, zoologa Korotnjeva, vicekonzula Jurasova i bračni par Merežkovski.

Godine 1893, već teško bolestan, A. N. Pleshcheev je ponovo otišao u Nicu na liječenje i na putu, 26. septembra (8. oktobra) 1893., umro je od apopleksije. Njegovo tijelo je prevezeno u Moskvu i sahranjeno na groblju Novodevičkog samostana.

Vlasti su zabranile objavljivanje bilo kakve "panegirične riječi" o pjesnikovoj smrti, ali se na oproštajnoj ceremoniji 6. oktobra okupio veliki broj ljudi. Na sahrani su, kako svedoče savremenici, bili uglavnom mladi, među kojima i mnogi tada nepoznati pisci, posebno K. Balmont, koji je održao oproštajni govor nad kovčegom.

Recenzije kritičara i savremenika

Istraživači pesnikovog stvaralaštva primetili su ogroman odjek jedne od njegovih prvih pesama „Napred“, koja je postavila temelj „društvenoj, građanskoj strani njegove poezije...“. Ono što je prije svega zapaženo, bila je snaga građanske pozicije Pleshcheeva i potpuna podudarnost ličnih kvaliteta ideala koje su proklamirali. Peter Weinberg je posebno napisao:

U isto vrijeme, mnogi kritičari su suzdržano ocijenili rane radove A. Pleshcheeva. Zapaženo je da je „obojena idejama socijalističkog utopizma“; Tradicionalne romantične motive razočaranja, usamljenosti i melanholije „protumačio je kao reakciju na društvenu nesreću“, u kontekstu teme „svete patnje“ lirskog junaka („San“, „Lutalica,“ Na poziv prijatelja”). Humanistički patos Pleščejevljeve lirike spojen je sa proročkim tonom karakterističnim za raspoloženje utopista, podstaknutim nadom da će se „videti večni ideal“ („Pesnik“, 1846). Vera u mogućnost harmoničnog svetskog poretka i očekivanje neminovnih promena izraženi su u P. najpoznatijoj pesmi, izuzetno popularnoj među petraševicima (kao i među revolucionarno nastrojenom omladinom narednih generacija, „Napred! Bez straha i sumnja...” (1846).

Prijatelji! Dajmo jedni drugima ruke
I zajedno ćemo ići napred,
I neka, pod zastavom nauke,
Naš sindikat jača i raste...
...Neka naša zvijezda vodilja
Sveta istina gori.
I vjerujte mi, glas je plemenit
Nije ni čudo što će zvučati u svijetu.

Pisci i kritičari povezani sa socijaldemokratskim pokretom često su skeptično govorili o pesimističkom raspoloženju koje je vladalo u pjesnikovoj poeziji nakon povratka iz izbjeglištva. Međutim, isti Dobroljubov, napominjući da se u pjesmama Pleshcheeva može čuti "neka vrsta unutrašnje teške tuge, tužna žalba poraženog borca, tuga zbog neispunjenih nada mladosti", ipak je primijetio da ova raspoloženja nemaju nikakve veze sa " žalosni jauci cvilećih ljudi prošlih vremena." Napominjući da je takav prijelaz od početne uzvišenosti nade do razočaranja općenito karakterističan za najbolje predstavnike ruske poezije (Puškin, Kolcov, itd.), kritičar je napisao da je „...pjesnikova tuga zbog neuspjeha njegovih nada ne bez... društvenog značaja i daje pesmama g. Pleščejeva pravo da se pominju u budućoj istoriji ruske književnosti, čak i potpuno bez obzira na stepen talenta kojim izražavaju tu tugu i te nade.”

Kritičari i pisci kasnijih generacija su pesnikove minorne intonacije procjenjivali nešto drugačije, smatrajući ih u skladu s vremenom u kojem je živio. “Držao je baklju misli jednog kišnog dana. Jecaji su mu zvučali u duši. U njegovim strofama čuo se zvuk zavičajne tuge, tužni jecaj dalekih sela, poziv na slobodu, blagi uzdah pozdrava i prvi zrak nadolazeće zore”, napisao je K. Balmont u svojoj posthumnoj posveti.

A. N. Pleshcheev nije bio inovator forme: njegov poetski sistem, formiran u skladu sa tradicijama Puškina i Ljermontova, oslanjao se na stabilne fraze, uspostavljene ritmičko-sintaksičke obrasce i dobro razvijen sistem slika. Neki kritičari su to vidjeli kao dokaz istinskog ukusa i talenta, dok su drugi dali razlog da neke od njegovih pjesama nazovu “bezbojnim” i optužuju ga za “nesamostalnost” i “monotoniju”. Istovremeno, savremenici su, uglavnom, visoko cenili „društveni značaj“ Pleščejevljeve poezije, njen „plemeniti i čist pravac“, duboku iskrenost i poziv na „pošteno služenje društvu“.

Pleshcheevu su često zamjerali što ga zanosi apstraktni koncepti i pompezne metafore („Svim neprijateljima crne neistine, koji se bune protiv zla“, „Mač naroda je ukaljan“, „Ali su žrtvovali visoke težnje ljudskoj vulgarnosti. .”). Istovremeno, pjesnikove pristalice su primijetile da je didaktika ove vrste oblik ezopovskog govora, pokušaj da se zaobiđe cenzura. M. Mihajlov, koji je svojevremeno kritikovao Pleščejeva, napisao je već 1861. da je „... Pleščejevu preostala samo jedna moć - moć poziva na pošteno služenje društvu i svojim susedima.”

Tokom godina, kritičari su sve više obraćali pažnju na individualnost, „posebnu čistoću i transparentnost Pleščejevljevog poetskog jezika“, iskrenost i iskrenost; mekoću tonova njegove poetske palete, emocionalnu dubinu spolja krajnje jednostavnih, domišljatih stihova.

Među istoričarima književnosti 20. veka negativna ocena Pleščejevljevog dela pripada D. P. Svyatopolk-Mirskom; napisao je u predgovoru poetskoj antologiji da nas Pleščejev „uvodi u pravu Saharu pesničke osrednjosti i nekulture“, a u svojoj „Istoriji ruske književnosti“ primećuje: „Građanska poezija u rukama njenih najznačajnijih predstavnika postao je istinski realističan, ali obični građanski bardovi često su bili jednako eklektični kao i pjesnici „čiste umjetnosti“, ali su čak bili superiorniji od njih u pokornosti konvencijama. Takva je, na primjer, ravna i dosadna poezija veoma slatkog i uglednog A. N. Pleshcheeva.”

Utjecaji

Najčešće su kritičari Pleshcheevovu poeziju pripisivali školi Nekrasova. Zaista, već 1850-ih, pjesnik je počeo objavljivati ​​pjesme koje su kao da reproduciraju satirične i društvene linije Nekrasovljeve poezije („Djeca stoljeća su sva bolesna…“, 1858, itd.). Prva sveobuhvatna satirična slika liberala pojavila se u pjesmi Pleshcheeva "Moje poznanstvo" (1858); kritičari su odmah primijetili da su mnogi atributi slika posuđeni od Nekrasova (otac koji je razbio „na plesačima“, provincijska karijera heroja itd.). Ista optužujuća linija nastavljena je i u pesmi „Srećnik“ („Kleveta! Član sam raznih pobožnih društava. Filantropi mi svake godine uzimaju pet rubalja.“) Neobična simbioza Nekrasovljevog optuživača i Turgenjevljeve teme „Dodatni heroj“ pojavio se u priči „Ona i on“ (1862).

Pjesnik je mnogo pisao o narodnom životu („Dosadna slika“, „Domorodac“, „Prosjaci“), o životu gradskih nižih slojeva - „Na ulici“. Impresioniran teškom situacijom N. G. Černiševskog, koji je pet godina bio u sibirskom izgnanstvu, napisana je pesma „Žao mi je onih čija snaga umire“ (1868). Uticaj Nekrasova bio je primetan u svakodnevnim skicama i u folklornim i stihovnim imitacijama Pleščejeva („Odrastao sam u maminoj bašti...“, 1860-e), i u pesmama za decu. Pleshcheev je zauvek zadržao osećanja lične naklonosti i zahvalnosti prema Nekrasovu. „Volim Nekrasova. Postoje njegovi aspekti koji vas nehotice privlače k ​​njemu i zbog njih mu mnogo opraštate. Za ove tri-četiri godine koliko sam ovdje<в Петербурге>, imao sam priliku da sa njim provedem dve-tri večeri - one koje dugo ostavljaju trag u duši. Na kraju ću reći da mu lično dugujem mnogo...“ pisao je Žemčužnikovu 1875. Neki savremenici, posebno M. L. Mihajlov, skrenuli su pažnju na činjenicu da Pleščejev nije uspeo da stvori ubedljive slike o životu ljudi; žudnja za Nekrasovljevom školom za njega je bila prilično neostvarena tendencija.

V.N. Maikov je bio jedan od prvih koji je klasificirao Pleshcheeva kao sljedbenika Lermontova. Kasnije su o tome pisali i savremeni istraživači: V. Ždanov je primetio da je Pleščejev u izvesnom smislu „preuzeo štafetu” od Ljermontova, čija je jedna od poslednjih pesama pripovedala o sudbini Puškinovog proroka, koji je krenuo da zaobiđe „mora i zemlje” („Počeo sam da proglašavam ljubav / I čista učenja istine: / Svi moji komšije / Ludo su gađali kamenje na mene...”). Jedna od prvih objavljenih pjesama Pleshcheeva bila je „Duma“, koja je osudila ravnodušnost javnosti „prema dobru i zlu“, u skladu sa Ljermontovljevom temom („Jao, on je odbačen! Gomila ne nalazi u njegovim riječima / Učenje ljubavi i istine ...”).

Tema pjesnika-proroka, posuđena od Ljermontova, postala je lajtmotiv Pleščejevljeve lirike, izražavajući "pogled na ulogu pjesnika kao vođe i učitelja i na umjetnost kao sredstvo restrukturiranja društva". Poema „San“, koja je ponovila radnju Puškinovog „Proroka“ (san u pustinji, pojava boginje, preobražaj u proroka), prema V. Ždanovu, „dozvoljava nam da kažemo da je Pleščejev ne samo ponovio motivima svojih briljantnih prethodnika, ali je pokušao dati vlastitu interpretaciju Teme. Nastojao je da nastavi Ljermontova, kao što je Ljermontov nastavio Puškina.” Prorok Pleshcheevsky, koga čekaju "kamenje, lanci, zatvor", inspirisan idejom istine, odlazi u narod ("Moj pali duh je uskrsnuo... i ponovo potlačenim / Otišao sam da proglasim slobodu i ljubav...”). Iz izvora Puškina i Ljermontova dolazi tema lične, porodične sreće, razvijena u poeziji Petraševaca i u delu Pleščejeva, koja je dobila novo tumačenje: kao tema tragedije braka koji prekida ljubav („Bai ”), kao propovijed “razumne” ljubavi, zasnovane na sličnosti pogleda i vjerovanja („Bliski smo jedno drugom... znam, ali tuđi duhom...”).

Kritičari su primijetili da je po prirodi i vrsti svoje pjesničke aktivnosti Pleshcheev 1860-ih bio najbliži N.P. On je sam insistirao na ovom stvaralačkom „srodstvu“. 20. januara 1883. pjesnik je napisao S. Ya Nadsonu da je P. I. Weinberg, u izvještaju o njemu, "savršeno pristupio temi, povezujući me u svom opisu sa Ogarevom". Pleščejevljev pejzaž i pejzažno-filozofsku liriku kritičari su smatrali „zanimljivim“, ali racionalnim i na mnogo načina sporednim, posebno u odnosu na rad A. A. Feta.

Već su istraživači 20. veka primetili da je ideja o Pleščejevu, koju propagira liberalna štampa, kao o „pesniku 40-ih” koji je nadživeo svoje vreme, ili Nekrasovljevom epigonu, u velikoj meri motivisana političkim intrigama, željom da se omalovaži autoritet potencijalno opasnog, opozicionog autora. Biograf N. Bannikov je primijetio da se Pleščejevljevo poetsko stvaralaštvo razvija; u njegovim kasnijim pjesmama bilo je manje romantičnog patosa, više - s jedne strane, kontemplacije i filozofske refleksije, s druge - satiričnih motiva ("Moj poznanik", "Srećnik"). Ovakvi pesnikovi protestni radovi kao što su „Ljudi pošteni, na trnovitom putu...“, „Žao mi je onih čija snaga propada“ imali su sasvim samostalnu vrednost; pjesme koje su ismijavale “suvišne ljude” koji su se izrodili u njihovoj pasivnoj “opoziciji” (poetska pripovijetka “Ona i on”, pjesma “Djeca stoljeća su sva bolesna...”, 1858).

"Posvećenost"
Hoće li do tebe doći zvuci poznatih pjesama,
Prijatelji moje izgubljene mladosti?
I hoću li čuti tvoje bratske pozdrave?
Jeste li i dalje isti kao što ste bili prije razdvajanja?...
Možda neću imati druge!
A oni - na stranoj, dalekoj strani -
Odavno su me zaboravili...
A na pesme nema ko da se odazove!
Pesma, datirana 1858. godine i upućena sunarodnicima Petraševcima, naišla je na topao odjek među njima, o čemu svedoči N. S. Kaškin. Ovaj je odgovorio svojim stihom:
Samo napred, nemojte se obeshrabriti!
Dobrota i istina na putu
Glasno zovi svoje prijatelje.
Naprijed bez straha i sumnje,
I ako se nečija krv ohladila,
Tvoje žive pesme
Ponovo će biti probuđen u život.

Kritičari su primijetili da je poezija Pleshcheeva bila jasnija i konkretnija od građanske lirike 60-ih-70-ih Ya P. Polonskog i A. M. Zhemchuzhnikova, iako su se neke linije stvaralaštva trojice pjesnika ukrštale. Lirika Polonskog (kako je primetio M. Poljakov) bila je strana patosu revolucionarne dužnosti; Za razliku od Pleshcheeva, koji je blagoslovio revolucionara, on je živio sa snom o "prevladavanju vremena - ulasku u proročke snove" ("Muza"). Bliže poetskom sistemu Pleščejeva su stihovi „građanskih motiva“ A. M. Žemčužnikova. Ali njihova se zajedništvo ogledalo prije u onome što je činilo (po mišljenju revolucionarnih demokrata) slabu stranu Pleščejevljeve poezije. Sličnost sa Žemčužnikovim nastala je zbog ideološke „neodređenosti“ i sentimentalne didaktičnosti pojedinih Pleščejevih pjesama, uglavnom od 1858-1859. Oboje su spojili motivi građanskog pokajanja i alegorijska percepcija prirode. Izrazito liberalna pozicija Žemčužnikova (posebno, priznanje ideala „čiste poezije“) bila je strana Pleščejevu.

Najočiglednijim i najistaknutijim sljedbenikom Pleshcheeva smatrao se S. Ya Nadson, koji je u istim tonovima protestirao protiv „kraljevstva Baala“, veličao je prolivanje „pravedne krvi palih vojnika“ i koristio sličan didaktički stil, simboli i znakovi. Glavna razlika je bila u tome što su osjećaji očaja i propasti u Nadsonovoj poeziji poprimili gotovo groteskne forme. Primijećeno je da je poezija Pleshcheeva imala primjetan utjecaj na pjesme N. Dobrolyubova iz 1856-1861 („Kada je svijetli zrak znanja prodro do nas kroz tamu neznanja...“), na rad P. F. Yakuboviča, rani N. M. Minsky, I. Z. Surikova, V. G. Bogoraza. Direktno prepričavanje Pleščejeva bila je pjesma G. A. Machteta „Posljednji oprost“ citirali su F. V. Volkhovsky („Prijateljima“), S. S. Sinegub („Bisti Belinskog“), P. L. Lavrov, u svojoj poemi „Naprijed!“ koji je koristio dio programske pjesme Pleščejeva.

Sedamdesetih godina 18. veka razvila se pejzažna poezija Pleščejeva; pesme su bile ispunjene „iskričavom igrom boja“, tačnim opisima neuhvatljivih kretanja prirode („Ledeni okovi ne otežavaju svetlucavi talas“, „Vidim prozirni plavi svod neba, nazubljene vrhove ogromnih planina“ ), što su stručnjaci protumačili kao uticaj A. A. Feta. Pleshchejevljeva pejzažna lirika, međutim, na ovaj ili onaj način služila je kao simbolična interpretacija motiva društvenog života i ideoloških potrage. U središtu, recimo, ciklusa “Ljetne pjesme” bila je ideja da se harmonija prirode suprotstavlja svijetu društvenih suprotnosti i nepravde (“Dosadna slika”, “Otadžbina”). Za razliku od Feta i Polonskog, Pleshcheev nije doživio sukob u razdvajanju dvije teme: pejzažne i građanske.

Pleščejeva su kritikovali ne samo liberali, već i - posebno 1860-ih - radikalni pisci, čije je ideale pesnik pokušao da ispuni. Među pjesmama koje su, po mišljenju kritičara, pokazivale simpatije prema liberalnim idejama, zapaženo je: „Vi jadni radili ste, ne znajući odmora...“ (iz čega je slijedilo da su seljaci, „pokorni sudbini“, strpljivo nosili „svoje krst, kao što pravednik nosi“, ali „vrijeme je svetog preporoda“ itd.). Ova liberalna „molitva“ izazvala je oštar odgovor Dobroljubova, koji je, općenito, uvijek imao simpatičan stav prema pjesniku. Također je parodirao (u pjesmi „Iz motiva moderne ruske poezije”) ono što mu se činilo liberalnom „pohvalom” od strane Pleščejeva o „caru-osloboditelju”, međutim, parodija nije objavljena iz etičkih razloga. Dobroljubov je kritikovao Pleshcheeva zbog „apstraktnog didaktičnosti“ i alegorijske slike (zapis u dnevniku kritičara od 8. februara 1858.).

Radikalni autori i publicisti kritikovali su Pleščejeva zbog, po njihovom mišljenju, prevelike „širine pogleda“. Često je podržavao kontradiktorne ideje i pokrete, simpatizirajući samo njihovu „opoziciju“; širina pogleda „često se pretvarala u nesigurnost prosuđivanja“.

Pleshcheev, prozaist, smatran je tipičnim predstavnikom „prirodne škole“; pisao je o provincijskom životu, osuđujući podmitljive, kmetovske i pokvarenu moć novca (priča „Rakunski kaput“, 1847; „Cigareta“, „Zaštita“, 1848; priče „Šala“ i „Prijateljski savet“ , 1849). Kritičari su primijetili utjecaj N.V. Gogolja i N.A. Nekrasova u njegovim proznim djelima.

N.A. Dobrolyubov, recenzirajući dvotomnu knjigu iz 1860. godine, koja je uključivala 8 priča A.N. Pleshcheeva, primijetila je da su one „... objavljene u svim našim najboljim časopisima i čitane u svoje vrijeme. Onda su bili zaboravljeni. Njegove priče nikada nisu izazivale spekulacije ili polemike ni u javnosti ni u književnoj kritici: niko ih nije posebno hvalio, ali ih ni grdio. Uglavnom su pročitali priču i bili zadovoljni; to je bio kraj stvari...” Uspoređujući priče i priče Pleščejeva sa djelima drugorazrednih savremenih pisaca, kritičar je primijetio da ih „...društveni element neprestano prožima i to ih razlikuje od mnogih bezbojnih priča tridesetih i pedesetih godina“.

Svijet Pleshcheevljeve proze je svijet "sitnih službenika, učitelja, umjetnika, malih zemljoposjednika, polusekularnih dama i mladih dama". U istoriji svakog junaka Pleščejevljevih priča, međutim, primetna je veza sa okruženjem, koje „gravitira nad njim svojim zahtevima“. To je, prema Dobroljubovu, glavna prednost Pleščejevljevih priča, ali to nije jedinstvena prednost, ona pripada njemu „zajedno sa mnogim modernim piscima fantastike“. Dominantni motiv Pleščejevljeve proze, prema kritičaru, može se svesti na frazu: „okolina pojede čoveka“. Kako god -

Karakterizirajući glavnog lika istoimene priče, Dobroljubov napominje: „Ovaj Pašincev - ni ovo ni ono, ni dan ni noć, ni tama ni svjetlost“, kao mnogi drugi junaci priča ove vrste, „ne predstavlja fenomen uopšte; čitavo okruženje koje ga izjeda sastoji se od potpuno istih ljudi.” Uzrok smrti Gorodkova, junaka priče "Blagoslov" (1859), prema kritičaru, je "...njegova vlastita naivnost." Neznanje o životu, nesigurnost u sredstvima i ciljevima i siromaštvo sredstava odlikuju i Kostina, junaka priče „Dve karijere“ (1859), koji umire od potrošnje („Besprekorni junaci g. Pleščejeva, poput onih g. Turgenjeva i drugi, umiru od iscrpljujućih bolesti“, podsmjehuje se autor članka), „nigdje ništa nisu učinili; ali ne znamo šta bi on mogao učiniti na svijetu čak i da nije patio od konzumacije i da ga okolina nije stalno izjedala.” Dobroljubov, međutim, primećuje činjenicu da nedostaci pesnikove proze imaju i subjektivnu stranu: „Ako nam gospodin Pleščejev s preteranom simpatijom privlači svoje Kostine i Gorodkove, to je<следствие того, что>Rusko društvo još nije predstavljalo druge, praktično konzistentnije tipove u istom pravcu.”

Značenje kreativnosti

Smatra se da je značaj djela A. N. Pleshcheeva za rusku i istočnoevropsku društvenu misao znatno premašio razmjere njegovog književnog i poetskog talenta. Od 1846. godine, pesnikova dela kritika je ocenjivala gotovo isključivo u smislu društveno-političkog značaja. Zbirka pjesama A. N. Pleshcheeva iz 1846. postala je zapravo poetski manifest petraševskog kruga. U svom članku, Valeryan Maikov, objašnjavajući šta je Pleščejevljeva poezija za ljude 40-ih, inspirisana socijalističkim idealima, stavio je potonjeg u središte moderne poezije i čak je bio spreman da ga smatra neposrednim nasljednikom M. Yu Ljermontova. „U jadnoj situaciji u kojoj se naša poezija našla od smrti Ljermontova, g. Pleščejev je nesumnjivo naš prvi pesnik u današnje vreme...“, napisao je on.

Nakon toga, revolucionarni patos rane Pleščejevljeve poezije odredio je razmjer njegovog autoriteta u revolucionarnim krugovima Rusije. Poznato je da je 1897. godine jedna od prvih socijaldemokratskih organizacija Južnoruski radnički savez koristila najpoznatiju pesnikovu pesmu u svom letku.

"Pesma radnika"
U interpretaciji letaka „Južnoruskog radničkog sindikata“, himna Pleshchejeva izgledala je ovako:
Naprijed bez straha i sumnje
Valiant feat, prijatelji
Već dugo žudi za jedinstvom
Radnici su prijateljska porodica!
Rukovaćemo se jedno s drugim
Ujedinimo se u uski krug, -
I neka se muči i muči
Pravi prijatelj će se oženiti prijateljicom!
Hoćemo bratstvo i slobodu!
Neka nestane podlo doba ropstva!
Da li je to zaista majka priroda
Nije li svaka osoba jednaka?
Marks nam je dao večni zavet -
Poštujte ovaj savez:
„Sada, radnici svih zemalja,
Ujedinite se u jednu uniju!“

N. A. Morozov svjedoči da je pjesma bila popularna među revolucionarno nastrojenom inteligencijom. Pjesma (u malo izmijenjenoj verziji: Doći će vrijeme, doći će vrijeme, mlade snage će odrasti / Orlovi će poletjeti i gvozdenim kljunom kljucati lanac nasilja...) voljena je u Uljanovu porodica.

Januara 1886. proslavljena je 40. godišnjica aktivnosti A. N. Pleshcheeva. Na ovu proslavu nisu reagovali sa velikom simpatijom samo stari saborci Petraševci (posebno N. S. Kaškin, koji je pesniku pisao 12. aprila 1886. da je godišnjicu pratio „sa iskrenom radošću i živim saučešćem“). Učesnici revolucionarnog pokreta nove generacije još su življe reagirali na ovaj događaj: neki od njih, posebno onaj koji se potpisao kao „urednik Odjeka“, nazivali su pjesnika svojim učiteljem.

Pleščejeva su poznavali i visoko cijenili revolucionarni demokratski krugovi u Ukrajini, Poljskoj, Čehoslovačkoj i Bugarskoj, gdje su ga doživljavali isključivo kao političkog pjesnika. Osnivač nove bugarske književnosti Petko Slavejkov je 1866. preveo „Napred! bez straha i sumnje...“, nakon čega je stih postao himna bugarskih revolucionara. Emanuel Vavra je pomenuo Pleščejeva, Ševčenka, Ogarjeva i Mihajlova među „najpočasnijim, najtalentovanijim, istinski vrednim” slovenskim pesnicima Bugarski revolucionar Ljuben Karavelov u srpskom časopisu „Matica” 1868. svrstao je Pleščejeva među najveće pesnike našeg vremena. Zahtevajući da poezija koja pokreće „narod napred” bude „humanistička, istinita i razumna”, on je u isti red naveo Bernsa, Bajrona, Beranžera, Pleščejeva i Tarasa Ševčenka. Slovenački pisac Fran Celestin dao je visoku ocenu Pleščejevljevog dela 1893. Godine 1871. u Ukrajini su objavljeni prvi prijevodi Pleščejeva. Od 1895. godine, P. A. Grabovski je ovdje postao njegov stalni prevodilac. Ivan Franko je o Pleshcheevu napisao da „dostojno zauzima svoje mjesto u galaksiji najistaknutijih pisaca ruske književnosti 40-ih...”

U međuvremenu, općenito, značaj rada A. N. Pleshcheeva nije bio ograničen na njegov doprinos razvoju ruske revolucionarne poezije. Kritičari su primijetili da je pjesnik napravio ogroman posao (uglavnom na stranicama Otečestvennye zapiski i Exchange Gazette), analizirajući razvoj evropske književnosti, prateći publikacije vlastitim prijevodima (Zola, Stendhal, braća Goncourt, Alphonse Daudet) . Pjesme Pleshcheeva za djecu ("Na obali", "Starac") prepoznate su kao klasike. Uz Puškina i Nekrasova, smatra se jednim od osnivača ruske poezije za djecu.

Prevodi Pleshcheev

Uticaj Pleščejeva na poeziju druge polovine 19. veka u velikoj meri je bio posledica njegovih prevoda, koji su, pored umetničkog, društveno-političkog značaja imali: delom kroz poeziju (Heine, Beranger, Barbier, itd.) revolucionarne i socijalističke ideje. prodrla u Rusiju. Više od dvije stotine prevedenih pjesama čini gotovo polovinu cjelokupne Pleščejevljeve poetske baštine. Moderna ga je kritika doživljavala kao jednog od najvećih majstora poetskog prevođenja. „Po našem krajnjem uverenju, Pleščejev je još više pesnik u prevodima nego u originalima“, piše časopis Vremya, napominjući da „kod stranih autora on pre svega traži svoje misli i nosi svoju dobrotu gde god da je. . Većina Pleščjevljevih prijevoda bili su prijevodi s njemačkog i francuskog. Mnogi njegovi prijevodi, uprkos određenim slobodama, još uvijek se smatraju udžbenicima (od Goethea, Heinea, Rückerta, Freiligratha).

Pleshcheev nije krio da ne vidi nikakve posebne razlike u metodama rada na prijevodu i vlastitoj, originalnoj pjesmi. Priznao je da je koristio prevod kao sredstvo za propagiranje najvažnijih ideja za određeni period, a u pismu Markoviću od 10. decembra 1870. direktno je izjavio: „Više volim da prevodim one pesnike u kojima univerzalni element ima prednost preko onog narodnog, u kome se ogleda kultura.” Pjesnik je znao pronaći „demokratske motive“ čak i među pjesnicima s jasno izraženim konzervativnim stavovima (Southie - rane pjesme „Blenhajmska bitka“ i „Žalbe siromašnih“). Prevodeći Tennysona, posebno je istakao simpatije engleskog pjesnika prema „borcu za pošten cilj“ („Funeralna pjesma“), za narod („The May Queen“).

Istovremeno, Pleshcheev je često tumačio mogućnosti prijevoda kao polje improvizacije, u čemu je često odstupao od izvornog izvora. Pesnik je slobodno preradio, skratio ili uvećao delo koje se prevodi: na primer, pesma Roberta Prutza „Jesi li gledala Alpe na zalasku sunca...“ pretvorila se iz soneta u trostruki katren; Sirokomljinu veliku pesmu „Orac ševaji“ („Oracz do skowronku“, 1851), koja se sastojala od dva dela, prepričao je pod proizvoljnim naslovom „Ptica“ u skraćenici (24 reda u originalu, 18 u prevodu). Pjesnik je žanr poetskog prijevoda smatrao sredstvom za promicanje novih ideja. Slobodno je tumačio, posebno, Heineovu poeziju, često unoseći svoje (ili Nekrasovljeve) ideje i motive (prijevod „Grofice Gudel von Gudelsfeld“). Poznato je da je 1849. godine, nakon što je posjetio Moskovski univerzitet, pjesnik rekao studentima da je „...potrebno probuditi samosvijest među ljudima, a najbolji način za to bi bio prevođenje stranih djela na ruski, prilagođavanje narodni način govora, šireći ih u rukopisu...”, te da je u Sankt Peterburgu već nastalo društvo za tu svrhu.

Karakter i lični kvaliteti

Svi koji su ostavili sjećanja na Pleščejeva okarakterisali su ga kao čovjeka visokih moralnih kvaliteta. Peter Weinberg je o njemu pisao kao o pjesniku koji je „... usred oštrih i čestih šokova stvarnosti, čak i iscrpljen pod njima, ... i dalje ostao čisti idealista i pozivao druge na isto idealno služenje čovječanstvu,” nikada izdao samoga sebe, „nigde i nikada (kako je rečeno u pesničkom obraćanju povodom njegove četrdesete godišnjice) a da nije žrtvovao dobra osećanja pred svetom”.

Bio je jedan od onih koje je sudbina vodila
Flinty putevi testiranja.
Koga je svuda čuvala opasnost,
Podrugljivo prijeteći mukom izgnanstva.
Ali mećava života, siromaštvo, hladnoća, mrak
Goruća želja u njemu nije ugašena -
Budite ponosni, hrabri, borite se protiv zla
Probuditi svete nade u drugima...

“Čovjek četrdesetih u najboljem smislu ovog pojma, nepopravljivi idealista,<Плещеев>On je u svoje pesme uložio svoju živu dušu, svoje krotko srce, i zato su tako lepe“, napisao je izdavač P. V. Bykov. A. Blok je, osvrćući se na staru rusku poeziju 1908. godine, posebno istakao pesme Pleščejeva, koje su „probudile neke uspavane žice, oživele visoka i plemenita osećanja“.

Savremenici, a kasnije i istraživači kreativnosti, primijetili su Pleshcheevovu izvanrednu jasnoću uma, integritet prirode, ljubaznost i plemenitost; okarakterisao ga je kao osobu koja se „odlikovala nepomućenom čistotom duše“; zadržao „uprkos svim hrabrim osuđeničkim i vojničkim decenijama... detinjastu veru u čistotu i plemenitost ljudske prirode, i uvek bio sklon preuveličavanju talenta sledećeg pesnika debitanta”.

Z. Gippius, koju je Pleshcheev "potpuno očarao" na njihovom prvom ličnom susretu, zapisala je svoje prve utiske o njemu:

Napominjući da su, kao bez truda, „divne pesme za decu” izašle iz pera A. Pleščejeva, N. Banikov je primetio: „Očigledno je bilo nešto u pesnikovom srcu što mu je lako otvorilo svet deteta. ” Kako je pisao P. Bykov, Pleščejev se „...u potpunosti odrazio u svojoj poeziji, sve svojom čistom, kristalnom savešću, vatrenom verom u dobrotu i ljude, svojom integralnom ličnošću,... duboko saosećajnom, ljubaznom, mekom. ”

Nalazi istraživača

• Među petraševicima su nastale brojne propagandne pesme, ali je samo nekoliko sačuvano. Vjerovatno su nestale i mnoge Pleščejevljeve propagandne pjesme. Postoji pretpostavka da neka nepotpisana djela objavljena u emigrantskim zbirkama serije „Lutnja” mogu pripadati Pleščjevu; Ovo uključuje pjesmu “Pravednik” s oznakom: “S. Petersburg. 18. januara 1847."
• Pjesma "Prema našim osjećajima, ti i ja smo braća..." (1846) dugo se pripisivala K. F. Ryleevu. Njenu povezanost sa Pleščejevom ustanovio je 1954. E. Bushkants, koji je saznao da je njen adresat V. A. Miljutin (1826-1855), član kruga Petraševskog, ekonomista, čijem su radu posvetili pažnju Belinski i Černiševski.
• Pjesma „Jesen je došla, cvijeće se osušilo...“, koja se pripisuje Pleshcheevu u svim zbirkama dječje poezije, ali odsutna u svim zbirkama njegovih djela, zapravo ne pripada Pleshcheevu. Kako je ustanovio književni kritičar M. N. Zolotonosov, autor ovog teksta je inspektor moskovskog obrazovnog okruga Aleksej Grigorijevič Baranov (1844-1911), sastavljač zbirke u kojoj je ova pesma prvi put objavljena.
• Pesma „Žao mi je...“ („Pruži mi ruku. Razumem tvoju zloslutnu tugu...“) objavljena je sa posvetom D. A. Tolstoju, sa kojim se pesnik družio u mladosti. Tolstoj je, međutim, kasnije stekao reputaciju "reakcionara" i čak je postao načelnik žandarmskog korpusa. S tim u vezi, kako se kasnije ispostavilo, A. A. Pleshcheev, sin pjesnika, hitno je zamolio P. V. Bykova da ne uključi pjesmu u zbirku ili da precrta posvetu.
• Dugo su se vodile rasprave o tome kome se može uputiti pjesma “S...u” (1885), koja je počinjala riječima: “Pred tobom je širok novi put...”. Najuvjerljivija je bila verzija S. A. Makašina, prema kojoj je njegov adresat bio Saltykov-Shchedrin. U publikaciji časopisa imao je podnaslov: “Pri ulasku na teren”. Pleshcheev je cijenio Ščedrina kao "zaista ogroman talenat" i smatrao ga jednim od "najboljih ljudi u svojoj zemlji".

Adrese

• U Moskvi: Nashchokinsky Lane, 10 (kuća nije preživjela); Trubnikovska ulica (na Prečistenki), 35; Arbat, 36; Mala Dmitrovka, 22 (rekonstruisana); Ruzheyny Lane, 3.
• U Sankt Peterburgu: 1872-1890 - kuća M. B. Bulatove - Bolshaya Spasskaya ulica, 1.

Radi

Poems

Za njegovog života objavljeno je pet zbirki pjesama A. N. Pleshcheeva, posljednja od njih 1887. Najznačajnijom posthumnom publikacijom smatra se ona objavljena pod uredništvom P. V. Bykova: „Pjesme A. N. Pleshcheeva (1844-1891). Četvrto, prošireno izdanje." Sankt Peterburg, 1905. U sovjetsko vrijeme, Pleščejevljeva poetska djela objavljivana su u Velikoj i Maloj seriji „Pjesničke biblioteke“.

Bibliografija

• Arsenjev K.K. Jedan od pesnika četrdesetih. Pjesme A. N. Pleshcheeva. // Bilten Evrope, 1887, mart, str. 432-437.
• Krasnov P. N. Poezija Pleshcheeva. // Knjige tjedna, 1893, decembar, str. 206-216.
• Yudin P. L. Pleshcheev na veliko. // Istorijski glasnik, 1897, maj.
• Yudin P. L. O biografiji Pleshcheeva. // Istorijski glasnik, 1905, prosinac.
• Dandeville M.V.A.N. Pleshcheev u tvrđavi Petrovsky. (Na osnovu neobjavljenih pisama). // Prošle godine, 1908, listopad, str. 103-141.
• Sakulin P. N. Aleksej Nikolajevič Pleščejev. (1825-1893). // Istorija ruske književnosti 19. veka. Uredio D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky. - M.: Izdavačka kuća "Mir", 1911. - Tom 3. Str. 481-490.
• Pustilnik L. S. Život i djelo A. N. Pleshcheeva. - M.: Nauka, 1981. - 193 str.
• A.N. Pleščejev i ruska književnost: zbornik naučnih članaka. – Kostroma: KSU nazvan po. NA. Nekrasova, 2006

Pleshcheev Aleksej Nikolajevič (1825 - 1893), pjesnik. Rođen 22. novembra (4. decembra n.s.) u Kostromi u plemićkoj porodici koja je pripadala drevnoj porodici. Godine mog djetinjstva protekle su u Nižnjem Novgorodu, gdje je moj otac služio i rano umro. Pod vodstvom svoje majke stekao je dobro obrazovanje kod kuće.
Godine 1839, zajedno sa majkom, preselio se u Sankt Peterburg, studirao u Školi gardijskih zastavnika i konjičkih junkera, zatim na univerzitetu, sa kojeg je napustio 1845. Tokom studentskih godina interesovanje za književnost i pozorište, kao i historiju i političku ekonomiju. Istovremeno se zbližava sa F. Dostojevskim, N. Spešnjevim i Petraševskim, čije je socijalističke ideje delio.
Godine 1844. u Sovremenniku su se pojavile prve pesme Pleshcheeva ("San", "Lutalica", "Na poziv prijatelja"), zahvaljujući kojima je počeo da se doživljava kao pesnik-borac.
Godine 1846. izašla je prva zbirka pesama koja je sadržala izuzetno popularnu pesmu „Napred bez straha i sumnje...“, koja je bila izuzetno popularna među petraševcima!
Godine 1849, zajedno sa drugim petraševicima, osuđen je na smrt, zamenjenu vojničkom službom, lišenjem „svih državnih prava“ i slanjem u „odvojeni orenburški korpus kao redov“.
Godine 1853. učestvovao je u napadu na tvrđavu Ak-Mečet, za hrabrost je unapređen u podoficira, au maju 1856. dobio je čin zastavnika i mogao je preći u civilnu službu.
Oženio se 1857., a 1859., nakon mnogo muka, dobio je dozvolu da živi u Moskvi, iako pod „najstrožim nadzorom“, „bez vremena“.
Aktivno sarađuje sa časopisom Sovremennik, postaje zaposlenik i dioničar lista Moskovsky Vestnik, objavljuje se u Moskovskie Vedomosti, itd. Priključuje se školi Nekrasov, piše pjesme o životu ljudi ("Dosadna slika", "Domorodac", " Prosjaci" ), o životu gradskih nižih klasa - "Na ulici". Impresioniran teškom situacijom Černiševskog, koji je pet godina bio u sibirskom izgnanstvu, napisana je pesma „Žao mi je onih čija snaga umire“ (1868).
Progresivni kritičari (M. Mikhailov, M. Saltykov-Shchedrin, itd.) visoko su cijenili Pleščejevljev rad.
Godine 1870. - 80. Pleščejev se mnogo bavio prevodima: prevodio je T. Ševčenka, G. Hajnea, J. Bajrona, T. Mura, Š. Petjofija i druge pesnike.
Kao prozni pisac javlja se davne 1847. godine sa pričama u duhu prirodne škole. Kasnije su objavljene njegove “Priče i priče” (1860). Na kraju života napisao je monografije „Prudonov život i prepiska“ (1873), „Život Dikensa“ (1891), članke o Šekspiru, Stendalu itd.
Interesovanje za pozorište posebno se pojačalo 1860-ih, kada se Pleščejev sprijateljio sa A. Ostrovskim i sam počeo da piše drame („Šta se često dešava“, „Saputnici“, 1864).
1870. - 80. bio je sekretar redakcije Otechestvennye zapiski, nakon njihovog zatvaranja - jedan od urednika Severnog vestnika.
Godine 1890. Pleshcheev je dobio ogromno nasljedstvo. To mu je omogućilo da se riješi dugogodišnje borbe za egzistenciju. Ovim novcem pružio je pomoć mnogim piscima i priložio značajan iznos u književni fond, osnivajući fondove nazvane po Belinskom i Černiševskom za podsticanje talentovanih pisaca, izdržavao je porodicu obolelog G. Uspenskog, Nadsona i druge, i finansirao časopis. „Rusko bogatstvo“.
Pleshcheev je bio „kum“ tako nadobudnih pisaca kao što su V. Garshin, A. Čehov, A. Apuhtin, S. Nadson.
Muzikalnost Pleščejevih pjesama privukla je pažnju mnogih kompozitora: pjesme i romanse po njegovim tekstovima pisali su Čajkovski, Musorgski, Varlamov, Cui, Grečaninov, Gliere, Ippolitov-Ivanov.
A. Pleshcheev je umro 26. septembra (8. oktobra n.s.) 1893. u Parizu. Sahranjen u Moskvi.
Kratka biografija iz knjige: Ruski pisci i pesnici. Kratak biografski rečnik. Moskva, 2000.

Nadimak je zanimljiv lingvokulturni fenomen karakterističan za sve narode svijeta. Prema nekim izvorima, nadimci su istorijski bili prva vrsta ličnih imena. Nadimci su omogućili izdvajanje određene osobe iz zajednice ljudi, ukazujući na neke od njegovih karakterističnih osobina: osobine izgleda, karaktera, ponašanja, profesije ili zanimanja, nacionalnosti ili područja iz kojeg je osoba došla.

Prezime Pleshcheev potiče od nadimka Pleshchey. U starim danima, osoba širokih i širokih ramena zvala se pleshchei.

Prema drugoj verziji, nadimak Pleshchi dolazi od riječi "ćelavost", odnosno "ćelava glava", shodno tome, ovo bi mogao biti nadimak za nekoga ko je imao ćelavu glavu. Međutim, moguće je da je nadimak Pleshchi dobio iskusnu, iskusnu osobu. Nekada su o ćelavcima govorili, implicirajući njihovo životno iskustvo i mudrost: „Dijete s ćelavom tačkom će svuda biti korisno“; „Ćelav konj nije sakaćenje; fin momak koji je ćelav nije sramota.”

U istoriji Rusije poznata je drevna plemićka porodica Pleshcheevs, uključena u VI dio rodoslovne knjige Moskovske, Orlovske, Penzanske i Tambovske gubernije. Ova porodica potiče od Fjodora Akinfjeviča Bjakonta, koji je stigao iz Černigova u Moskvu u 14. veku i bio je bojarin velikog kneza Simeona Gordog. Njegov najstariji sin Elevterije-Semjon postao je mitropolit sve Rusije Aleksej i kanonizovan. Drugi sin, Aleksandar (nadimak Plešej), bio je guverner u Kostromi (1375), tada bojarin. Njegovi potomci počeli su da nose prezime Pleshcheev.

Mihail Borisovič Pleščejev (koji je umro 1468.) bio je bojarin pod Vasilijem Mračnim i Jovanom III. Njegov sin Andrej Mihajlovič Pleščejev (koji je umro 1492. godine) bio je ugledni bojar koji je uživao puno poverenje Jovana III. Njegov sin, Mihail Andrejevič Pleščejev, bio je prvi ruski ambasador u Turskoj (1497-1498), bojar i guverner.

Timofej-Jurlo (tj. Jurij) Pleščejev (koji je umro 1504.) bio je stražar Jovana III. Aleksej Romanovič Pleščejev (koji je umro 1607. godine) bio je stražar pod vođstvom Lažnog Dmitrija i Vasilija Šujskog. Ivan Afanasijevič Pleščejev bio je pehar za cara Mihaila Fedoroviča, a njegov nećak, Mihail Lvovič, bio je bojar pod vladarom Sofije i pod Petrom I, i upravljao je redom Velike riznice.

Grb porodice Pleshcheev uključen je u I dio "Generalnog grba plemićkih porodica Sveruskog carstva" (str. 44). Grb je štit podijeljen po dužini na dva dijela. Desno, u srebrnom polju, napola se vidi orao sa zlatnom krunom na glavi. Na lijevoj strani, u plavom polju, prikazana je ruka u oklopu i sa mačem kako izlazi iz oblaka. Na vrhu štita je plemenita kruna sa plemenitim ravnim šljemom, na čijem se obje strane nalaze dva crna orlovska krila, a između njih crveno srce sa plamenom. Oznaka na štitu je plava, obrubljena srebrom. Štit drže dva crna orla sa zlatnim krunama na glavama.

Među poznatim predstavnicima porodice Pleščejev su Sergej Ivanovič Pleščejev (1752-1802), pisac i prevodilac, viceadmiral; Aleksej Nikolajevič Pleščejev (1825-1893), pisac, pesnik, prevodilac.

Aleksej Nikolajevič Pleščejev (1825 - 1893) - ruski pesnik, pisac, prevodilac, kritičar. Pleščejeva djela uvrštena su u antologiju ruske poezije, proze i književnosti za djecu i postala osnova za oko stotinu romansi ruskih kompozitora.

Djetinjstvo i mladost

Aleksej Pleshcheev dolazio je iz plemićke porodice, koja je do rođenja budućeg pjesnika 1825. godine bila osiromašena. Dječak, kao jedini sin svojih roditelja, rođen je u Kostromi, a djetinjstvo je proveo u Nižnjem Novgorodu. Osnovno obrazovanje stekao je kod kuće i znao je tri jezika.

Godine 1843. Pleshcheev je upisao fakultet orijentalnih jezika na Univerzitetu u Sankt Peterburgu. U Sankt Peterburgu se razvija njegov društveni krug: Dostojevski, Gončarov, Saltikov-Ščedrin, braća Majkov. Do 1845. Pleshcheev se upoznao s krugom petraševaca koji su ispovijedali ideje socijalizma.

Prva pjesnikova zbirka pjesama objavljena je 1846. godine i bila je prožeta revolucionarnim težnjama. Stih "Naprijed!" Bez straha i sumnje” omladina je to doživljavala kao “rusku Marseljezu”. Pjesme Pleščejeva iz ranog perioda prvi su ruski odgovor na događaje Francuske revolucije, neke od njih su bile zabranjene cenzurom do početka dvadesetog stoljeća.

Veza

Krug Petraševskog, čiji je Pleščejev bio aktivni učesnik, zatvorila je policija u proleće 1849. Pleshcheev i drugi članovi kruga bili su zatvoreni u Petropavlovskoj tvrđavi. Rezultat istrage bila je smrtna kazna za 21 od 23 zatvorenika, uključujući i pogubljenje.

Dana 22. decembra izvršena je lažna egzekucija, u čijem posljednjem trenutku je pročitan carski ukaz o pomilovanju i progonstvu osuđenih. Pleshcheev je poslan kao redov na južni Ural, blizu Orenburga. Pjesnikov vojni rok trajao je 7 godina, prvih godina nije napisao praktično ništa.

Za hrabrost pokazanu tokom Turkestanskih kampanja i opsade Ak-džamije, Pleshcheev je unapređen u čin i penzionisan. Godine 1859. vraća se u Moskvu, a od 1872. živi u Sankt Peterburgu.

Kreativnost nakon egzila

Druga pesnikova zbirka pesama objavljena je 1858. sa Hajneovim predgovorom: „Nisam mogao da pevam...“. Po povratku u Moskvu, Pleščejev je aktivno sarađivao sa časopisom Sovremennik i objavljivao pesme u raznim publikacijama u Moskvi. Okret prozi datira još od ovog vremena. Nastale su priče („Nasljeđe“, „Otac i ćerka“, „Pašincev“, „Dve karijere“ itd.).

Godine 1859-66. Pleshcheev se pridružio grupi lidera Moskovskog vestnika, usmjeravajući je ka liberalizmu. Mnogi kritičari smatrali su da je Pleščejev objavljivanje djela i autobiografije T. Ševčenka, kojeg je pjesnik upoznao u egzilu, hrabrim političkim činom. Politizovana je i poezija, na primjer, pjesme „Molitva“, „Pošteni ljudi, uz trnoviti put...“, „Mladosti“, „Lažni učitelji“ itd.

U 60-im godinama Pleshcheev je pao u depresivno stanje. Njegovi drugovi odlaze, časopisi u kojima je objavljivao su zatvoreni. Naslovi pesama nastalih u tom periodu elokventno govore o promeni pesnikovog unutrašnjeg stanja: „Bez nade i očekivanja“, „Tiho sam hodao pustom ulicom“.

Godine 1872. Pleščejev se vratio u Sankt Peterburg i vodio časopis Otečestvennye zapiski, a zatim i Severni vestnik. Povratak u krug istomišljenika doprineo je novom stvaralačkom impulsu.

Poslednjih godina svog života pesnik je mnogo pisao za decu: zbirke „Snowdrop“, „Dedove pesme“.

Pleščejevljevo pero uključuje prijevode pjesama i proze brojnih stranih autora. Značajna su pjesnikova djela u dramaturgiji. Njegove drame „Srećni par“, „Svaki oblak ima oblak“, „Komandant“ uspešno se postavljaju u pozorištima.

Aleksej Pleščejev je umro 26. septembra 1893. u Parizu, na putu za Nicu na lečenje. Sahranjen u Moskvi.

Aleksej Nikolajevič potiče iz stare plemićke porodice, u kojoj je bilo malo pisaca (uključujući poznatog pisca S.I. Pleshcheeva krajem 18. veka). Pleshchejevov otac bio je provincijski šumar u Nižnjem Novgorodu od 1926. Od 1839. Aleksej je živeo sa svojom majkom u Sankt Peterburgu, studirao je 1840-1842 u Školi gardijskih zastavnika i konjičkih junkera, a 1843. upisao se na Fakultet istorije i filozofije Univerziteta u Sankt Peterburgu u kategoriji orijentalnih jezika.

Od 1844. Pleščejev je objavljivao stihove (uglavnom u časopisima Sovremennik i Otečestvennye zapiski, a takođe i u Reading Library i Literary Newspaper), varirajući romantično-elegijske motive samoće i tuge. Od sredine 1840-ih, u poeziji Pleščejeva, nezadovoljstvo životom i pritužbe na vlastitu nemoć potiskuju u stranu energija društvenog protesta i poziva na borbu (Na poziv prijatelja, 1945; nadimak Ruska Marseljeza Naprijed! Bez straha i sumnja... i Po osećanjima ti i ja smo braća, obojica 1846), koja je za dugo vremena postala svojevrsna himna revolucionarne mladosti.

U aprilu 1849. Pleščejev je uhapšen u Moskvi i odveden u Petropavlovsku tvrđavu u Sankt Peterburgu; Dana 22. decembra iste godine, zajedno sa drugim petraševcima, čekao je na pogubljenje na paradnom poligonu Semjonovskog, koje je u poslednjem trenutku zamenjeno 4 godine teškog rada. Od 1852. u Orenburgu; za odlikovanje u napadu na kokandsku tvrđavu Ak-džamiju unapređen je u podoficira; oficir iz 1856. Tokom ovih godina, Aleksej Nikolajevič se zbližio sa drugim prognanima T.G. Ševčenka, poljskih pobunjenika, kao i sa jednim od tvoraca književne maske Kozme Prutkova A.M. Žemčužnikov i revolucionarni pjesnik M.L. Mikhailov. Pjesme Pleščejeva iz perioda egzila, udaljavajući se od romantičnih klišea, obilježene su iskrenošću (ljubavna lirika posvećena njegovoj budućoj ženi: Kad tvoj krotak, jasan pogled..., Dani moji samo tebi jasni..., oboje 1857. ), povremeno sa notama umora i sumnje (Razmišljanja, U stepi, Molitva). Godine 1857. Pleshcheev je vraćen u titulu nasljednog plemića.

U maju 1858. pjesnik je došao u Sankt Peterburg, gdje je upoznao N.A. Nekrasov, N.G. Chernyshevsky i N.A. Dobrolyubov. U avgustu 1859. nastanio se u Moskvi. Mnogo objavljuje (uključujući u Ruskom biltenu, Vremya i Sovremennik). Godine 1860. Pleščejev je postao dioničar i član uredništva Moskovskog vjesnika, privlačeći na saradnju najistaknutije književne ličnosti. Šezdesetih godina 19. vijeka Nekrasov, Turgenjev, Tolstoj, Pisemski, Rubinštajn, Čajkovski i glumci iz pozorišta Mkumačov prisustvovali su književnim i muzičkim večerima u njegovoj kući.

Tokom 1870-1880-ih, Pleshcheev se uglavnom bavio poetskim prijevodima s njemačkog, francuskog, engleskog i slavenskih jezika. Takođe je prevodio (često prvi put u Rusiji) beletristiku i naučnu prozu. Melodija originalne i prevedene poezije Pleščejeva privukla je osećajnost mnogih kompozitora; više od 100 njegovih pesama je uglazbljeno. Kao prozni pisac, Pleščejev je delovao u skladu sa prirodnom školom, okrećući se uglavnom provincijskom životu, osuđujući podmititelje, vlasnike kmetova i pogubnu moć novca. Blizu pozorišne sredine, Pleščejev je napisao 13 originalnih drama, uglavnom lirskih i satiričnih komedija iz provincijskog zemljoposedničkog života, malog obima, zabavnog zapleta, prikazanih u vodećim pozorištima zemlje (Služba, Svaki oblak ima srebrnu postavu, obe 1860. Srećni par, zapovednik, obojica 1862. Šta se često dešava, braća, obojica 1864.);

1880-ih Pleshcheev je podržao mlade pisce V.M. Garšina, A.P. Čehova, A.N. Apuhtina, I.Z. Surikova, S.Ya. Nadson; razgovarao sa D.S. Merezhkovsky, Z.N. Gippius i drugi.

Godine 1890. Pleshcheev je došao na porodično imanje u blizini sela. Černozerje Mokšanskog okruga u provinciji Penza, sada Mokšanski okrug za prihvatanje nasledstva, živeo je u Mokšanu. Godine 1891. donirao je novac za pomoć izgladnjelim ljudima u provinciji. Do 1917. postojala je stipendija Pleščova u školi Černozerski. Aleksej Nikolajevič je umro u Parizu 26. septembra 1893; sahranjen u Moskvi.