Vladyka Simon. Simon, mitropolit (Getja Valentin Petrović). Simon, mitropolit moskovski

godine 2001

Rođenje 5. februar(1928-02-05 )
  • Zholnino[d], Seredskoe seosko naselje, Danilovsky okrug, Rusija

Biografija

Rođen 5. februara 1928. godine u selu Žolnjino u verujućoj seljačkoj porodici. Otac - Mihail Gavrilovič - neko vrijeme je bio predsjednik kolektivne farme. Njegova majka, Ana Dmitrijevna, bila je posebno religiozna, pa je Sergej od djetinjstva pohađao crkvu. Pored njega, porodica je imala još dvoje djece: kćer Ninu (tada časnu sestru Nonu) i sina Aleksandra.

Episkop dmitrovski Pimen (Izvekov) ga je 18. januara 1959. hirotonisao u čin jerođakona, a 12. aprila - u čin jeromonaha.

Godine 1959. diplomirao je na Moskovskoj bogoslovskoj akademiji sa zvanjem kandidata teologije. Ostao je nastavnik na Moskovskoj bogosloviji, a od 1963. na Akademiji.

Od 1964. - vanredni profesor na Katedri za vizantologiju Moskovske bogoslovske akademije.

Dana 14. oktobra 1972. godine, u Pokrovskoj crkvi Moskovske bogoslovske akademije, posvećen je za episkopa Rjazanskog i Kasimovskog. Osvećenje su izvršili: mitropolit talinsko-estonski Aleksije (Ridiger), arhiepiskop krasnodarsko-kubanski Aleksije (Konoplev), arhiepiskop dmitrovski Filaret (Vahromejev), episkop taškentski i srednjoazijski Vartolomej (Gondarovski), episkop saratovski i volgogradski Pimen (Hmelevski), biskup Vilne i Litvanije Anatolije (Kuznjecov).

Za vrijeme njegovog upravljanja biskupijom broj župa se povećao nekoliko puta. U eparhiji je otvoreno osam manastira (četiri muška i četiri ženska), Rjazanska bogoslovska škola (u njoj je liturgiku predavao episkop Simon) i pravoslavna gimnazija u ime Svetog Vasilija Rjazanskog (), na Fakultetu ruskog jezika i Literatura Rjazanskog državnog pedagoškog univerziteta po imenu S. Odsjek za teologiju je osnovao A. Yesenin. Bio je glavni urednik Rjazanskog crkvenog glasila. Skoro 10 godina bio je član Mješovite bogoslovske komisije za pravoslavno-reformski dijalog, učestvovao je na njenim sastancima u Bugarskoj, Norveškoj, Švicarskoj, Republici Koreji i drugim zemljama i sastavljao izvještaje.

Odlukom Gradskog veća Rjazanja br. 329 od 23. avgusta 2001. „za veliki lični doprinos jačanju interakcije crkve sa organima predstavničke i izvršne vlasti, razvoju crkvenog milosrđa“, mitropolit Simon je odlikovan titula „Počasni građanin grada Rjazanja“. Ukazom guvernera Rjazanske oblasti br. 327-pg od 24. januara 2003. godine, „za veliki lični doprinos oživljavanju duhovnosti, kulture i obrazovanja Rjazanske oblasti“, Episkop je dobio titulu „Počasni građanin“. Rjazanske oblasti.”

Dok je bio u penziji u Nikolo-Babajevskom manastiru, mitropolit Simon je nastavio da služi liturgiju i propoveda, i primio je mnoge goste, među kojima i učenike pravoslavne gimnazije koja nosi ime Svetog Ignjatija (Briančaninova). Uz njegovo aktivno učešće u manastiru je podignuta drvena crkva Svetog Nikole.

Aktivnosti i lični kvaliteti

U nekrologu biskupa Simona stoji:

Obavljajući razne administrativne dužnosti, mitropolit Simon nikada nije prestao da bude pastir, a služenje Crkvi Hristovoj i vršenje bogosluženja smatrao je svojom glavnom zadatkom i glavnim pozivom. Nesebična arhipastirska služba mitropolita Simona, njegov zadivljujući dar govora, pažljiv i prijateljski odnos prema ljudima, te enciklopedijsko znanje privukli su mnoge ljude.

Prema sećanjima đakona crkve Svetog Nikole u gradu Ribnoje, Rjazanska eparhija,

kada je Vladika Simon saznao za moju želju da postanem đakon, pozvao me je kod sebe i bolje me upoznao. Saznavši da sam umjetnik, razgovarao je sa mnom o umjetnosti, govoreći mi tako jedinstvene činjenice o umjetnicima i njihovim radovima koje nisam znao. Vladika je voleo poeziju i dobro je poznavao istoriju umetnosti. On me je lično poučio osnovama đakonske službe.

Vladika je posebno poštovao Svetog Vasilija Rjazanskog. Autor teoloških i crkveno-istorijskih radova, uključujući i ona posvećena svetom knezu Romanu Rjazanskom, episkopu Rjazanskom i Muromskom Gavrilu (Bužinskom). V je u časopisu Moskovske patrijaršije objavio članak o velikom knezu Rjazanskog Olegu Ivanoviču, u kojem je branio svoju reputaciju od istoričara koji su vjerovali da je ova istorijska ličnost bila saveznik tatarsko-mongolskog kana Mamaija tokom bitke kod Kulikova. Smatrao je velikog kneza Olega patriotom Rusije i braniocem interesa Rjazanske zemlje i podržavao je narodno poštovanje kneza u biskupiji. Predložio je kanonizaciju kneza Olega, ali ga je Sveti sinod odbio. Posebnu pažnju posvetio je oživljavanju manastira Rođenja Bogorodice u Soloču, koji je osnovao knez Oleg, u kojem su sahranjeni sam knez i njegova supruga Eupraksija.

Muzej mitropolita Simona

Nagrade

Publikacije

Članci i poruke

  • Simeon Novi Bogoslov - učitelj iskusne teologije [stvarni govor na godišnjem činu Moskovske akademije umetnosti] // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1966. br. 11. str. 54-60
    • Syméon le Nouveau Théologie - maître de la théologie vécue // Bilten Ruskog zapadnoevropskog patrijaršijskog egzarhata. M., 1967. br. 59. str. 148-156
  • Osnivač ruske biblijske nauke i egzegetske škole // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1968. br. 2. str. 59-64.
  • Magistarska debata na Moskovskoj bogoslovskoj akademiji [Mitropolit lenjingradski i novgorodski Nikodim. „Jovan XXIII, papa rimski“] // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1970. br. 7. str. 39-41
  • Profesor Moskovske bogoslovske akademije M. D. Muretov i njegovi radovi o Četvorojevanđelju // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1972. br. 4. str. 75-80.
  • U čast 550. godišnjice proslavljanja Svetog Sergija Radonješkog // Časopis Moskovske Patrijaršije. M., 1972. br. 9. str.
  • O bogosluženju, sakramentima i ritualima u Etiopskoj crkvi // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1974. br. 4. str. 59-67.
  • Rjazanska eparhija i njen zaštitnik Sveti Vasilije, episkop Rjazanski // Časopis Moskovske Patrijaršije. M., 1978. br. 4. str. 68-73
  • Sveti Blaženi knez Roman, Rjazanski strastonoše // Časopis Moskovske Patrijaršije. M., 1979. br. 12. str. 64-69.
  • Na drugu nedelju Svetog Velikog posta // Vesnik Moskovske Patrijaršije. M., 1981. br. 3. str. 39-40.
  • Homilija na Uspenje Presvete Bogorodice // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1981. br. 8. str. 45-46.
  • O milosrdnom Samarićaninu (u nedjelju 25. po Duhovima) // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1982. br. 12. str. 82-83
  • Na dan sjećanja na prvovrhovne apostole Petra i Pavla // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1983. br. 7. str. 20-21.
  • Njegovo Preosveštenstvo Gavrilo, episkop Rjazanski i Muromski (+27. april 1731.) // Vesnik Moskovske Patrijaršije. M., 1984. br. 2. str. 10-13.
  • Na sastanku u Rjazanskom regionalnom komitetu za mir // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1984. br. 10. str.
  • Njegova Svetost Patrijarh Tihon i njegova služba // Bilten Ruskog zapadnoevropskog patrijaršijskog egzarhata. M., 1988. br. 117. str.
  • Oleg Ivanovič, veliki knez Rjazanski // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1988. br. 1. str. 10-16.
    • Ryazan Pathfinder. - 1995. - br. 4. - str. 5-10;
    • Pereyaslavl: Književna zbirka lokalne istorije - Rjazanj, 1995. - Br. 4. - P. 32-40;
    • Blagovest. - 1998. - br. 8 (avg.). - Str. 3, br. 9 (sept.). - Str. 7, br. 10 (oktobar). - str. 7;
    • Ryazan Yearbook 2002. - Ryazan, 2002. - P. 102-104.
  • Opet o Svetoj Gori / Razgovarao A. Kozlov // Eho planete. - 1989. - br. 2. - P. 36-38. -
  • „Sačuvajte sveti dar života...” // Ryazan Komsomolets. - 1989. - 30. mart.
  • Zajedno obnoviti moral / Razgovarao S. Solotchin // Ryazan pattern. - 1989. - br. 1 (sept.). - str. 6.
  • O propovijedanju // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1989. br. 8. str
  • Apel arhiepiskopa Rjazanskog i Kasimovskog Simona vernicima i svim stanovnicima regiona: Žetva je zajednička moralna dužnost // Priokskaya Pravda. - 1990. - 26. avgust;
  • “Čista svjetlost milosrđa” // Landmark. - 1990. - br. 9. - Str. 10-12.
  • Njegova Svetost Patrijarh Tihon i njegovo služenje Ruskoj Crkvi // Časopis Moskovske Patrijaršije. M., 1990. br. 4. str. 63-66.
  • Božićna poslanica arhiepiskopa rjazanskog i kasimovskog Simona pastirima, sveštenstvu i svoj vjernoj djeci rjazanske pastve // ​​Blagovest. - 1993. - br. 1 (dec.). - str. 2; 2000. - br. 1 (jan.). - str. 2.
  • Proslavljanje Životvornog Trojstva // Časopis Moskovske Patrijaršije. M., - 1993. - br. 6. - P. 45-51.
  • „Svako u svom krugu, čini šta možeš“: O dužnostima hrišćanina da blagotvorno utiče na moral društva prema delima svetog Teofana, pustinjaka Višenskog // Blagovest. - 1994. - br. 2 (februar). - str. 2.
  • Rjazanska eparhija - pravoslavni život // Ryazan Yearbook 1996. - Rjazanj, 1996. - str. 105-108.
  • „Da i ja budem pastir po srcu Božjem...“ / Priredila S. Aksenova // Blagovest. - 1996. - br. 9 (sept.). - str. 2.
  • Rjazanska biskupija i njen zaštitnik Sveti Vasilije, episkop Rjazanski // Vyshensky hodočasnik. - 1997. - br. 4. - str. 55-61.
  • Rjazan se ponosi svojim plemenitim sunarodnikom: Nikodimom (Rotov B.G.) // Mitropolit Kruticki i Kolomna Juvenaly. Covjek iz crkve. - M., 1998. - P. 308-317.
  • Oživimo i sačuvajmo našu duhovnost // Ryazan Gazette. - 1998. - 2. april. - (Koautor).
  • Manastir Trojice // Sveta vrata. - 1998. - br. 1 (juni). - P. 1-2.
  • Episkop Mihail (Gribanovski) (1856-1898) // Alfa i Omega. M., 1998. br. 1(15). 20-31.
  • "Slava, slava, rodna zemlja...": Do 800. godišnjice Rjazanske eparhije // Rjazanski glasnik. - 1998. - 23. jun.
  • Prelepo, jedinstveno, neodvojivo od Velike Rusije // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1998. br. 8. str. 18-20.
  • O tuzi // Časopis Moskovske patrijaršije. M., 1998. br. 8. str. 59-61.
  • Sistem kontinuiranog obrazovanja i njegova uloga u razvoju ličnosti // Ryazan Church Bulletin. - 1998. - br. 11-12. - str. 4-6.
  • Pozdrav na gradskom festivalu u vezi sa proslavom 300. godišnjice osnivanja Katedrale Uspenja Rjazanskog Kremlja // Ibid. - 1999. - br. 9-10. - str. 2-3.
  • Kultura i moral // Mikhailovskaya Land: Istorija. Modernost. XX vijek - Rjazanj, 2000. - str. 85-87.
  • Vaskršnja poslanica mitropolita rjazanskog i kasimovskog Simona pastirima, monasima i monahinjama i svoj vjernoj djeci rjazanske pastve. - Rjazanj: JSC “Priz”, 2000. – 4 str.: ilustr.
    • Ryazan Church Bulletin. - 2001. - br. 3-4. - str. 2-5.
  • Podnosite teret jedni drugih! / Razgovarao L. Rodina // Ryazan Church Bulletin. - 2000. - br. 3-4. - Str. 17 - 20.
  • “Svako stvorenje Tebi se raduje, Milostivi...”: Propovijed // Ibid. - 2000. - br. 5-6. - str. 19-20.
  • „Ako je selo Tvoje ljubljeno, Gospode, snage...“: Besjeda // Ibid. - 2000. - br. 7-8. - str. 2-5.
  • O zagovoru Blažene Djevice Marije: Propovijed // Ibid. - 2000. - br. 9-10. - str. 2-3; 2001. - br. 5-6. - str. 6-7
  • Božićna poruka mitropolita rjazanskog i kasimovskog Simona pastirima, sveštenstvu, monasima i monahinjama i svoj vjernoj djeci rjazanske pastve. - Rjazanj: JSC “Priz”, 2001. – 4 lista: ilustr.; Rjazanski crkveni bilten. - 2001. - br. 1-2. - str. 6-7.
  • Crkva, nacija, država: Izvještaj na 67. Svjetskom ruskom narodnom saboru „Rusija: vjera i civilizacija. Dijalog epoha” // Ryazan Yearbook’ 2001. - Ryazan, 2001. - P. 46-47;
    • Blagovest. - 2002. - br. 1 (jan. - str. 2);
    • Ryazan Church Bulletin. - 2002. - br. 3-4. - str. 2-7.
  • Pozdravni govor mitropolita Rjazanskog i Kasimova Simona na dan stupanja na dužnost načelnika Uprave Rjazanske oblasti V.N. - 2001. - br. 1-2. - str. 24-25.
  • „Neophodno je otvoriti se duši naroda“ / Razgovarala I. Matveeva // Ryazan Vedomosti. - 2001. - 14. april.
  • Pozdravni govor mitropolita Rjazanskog i Kasimova Simona na dan stupanja na dužnost načelnika uprave grada Rjazanja P.D. - 2001. - br. 5-6. - str. 6-7.
  • Riječ zahvalnosti mitropolita Rjazanskog i Kasimova za dodjelu titule „Počasni građanin grada Rjazanja“ // Rjazanski crkveni glasnik. - 2001. - br. 11-12. - str. 18-19.
  • Govor mitropolita Rjazanskog i Kasimova na otvaranju bogoslovskog fakulteta Rjazanskog državnog pedagoškog univerziteta po imenu S. A. Jesenjina // Rjazanski crkveni bilten. - 2001. - br. 11-12. - str. 16-17.
  • Govor mitropolita Rjazanskog i Kasimovskog na proslavi Dana grada [Rjazan] // Rjazanski crkveni bilten. - 2001. - br. 11-12. - str. 20-22.
  • Jaka država je nezamisliva bez jake porodice // Eter. - 2002. - br. 1 (9. januar). - str. 4.
  • Bojte se grijeha, a ne brojeva // Eter. - 2002. - br. 6 (12. februar). - str. 2.
  • Mitropolit Rjazanski i Kasimovski Simon arhimandritu Avelju (Makedonovu): [čestitam 75. godišnjicu] // Blagovest: Posebno izdanje - 2002. - jun. - str. 14.
  • Rođenje. Propovijed // Ryazan Church Bulletin. - 2002. - br. 2. - str. 28-30
  • Crkva, nacija, država: Izvještaj na VI Svjetskom ruskom narodnom saboru // Ryazan Church Bulletin. - 2002. - br. 3-4. - str. 2-7
  • Uskrs Hristov // Ryazan Church Bulletin. - 2002. - br. 5-6. - str. 15-16
  • Riječ za rođenje Blažene Djevice Marije // Ryazan Church Bulletin. - 2002. - br. 9. - P.6-8
  • Beseda o Vozdviženju Krsta Gospodnjeg. // Ryazan Church Bulletin. - 2002. - br. 9. - P.9-10
  • Oleg Ivanovič, veliki knez Rjazanski // Rjazanski crkveni bilten. - 2002. - br. 9. - str. 22-28
  • Zagovor Blažene Djevice Marije // Ryazan Church Bulletin. - 2002. - br. 10. - Str. 4
  • Propovijed za Božićni post // Ryazan Church Bulletin. - 2002. - br. 11. - Str. 7-8
  • Riječ za Novu godinu // Ryazan Church Bulletin. - 2002. - br. 12. - str. 10-11
  • Badnje veče // Rjazanski crkveni bilten. - 2002. - br. 12. - str. 11
  • Vaskršnja poslanica mitropolita rjazanskog i kasimovskog Simona pastirima, sveštenstvu, monasima i monahinjama i svoj vjernoj djeci rjazanske pastve. - Rjazanj: Priz JSC, 2003. - 4 str.: ilustr.
  • Duhovnost i problemi nacionalnog upravljanja // Blagovest. - 2003. - br. 2 (februar). - str. 3.
  • Da, svi će biti jedan / Snimila I. Matveeva // Ryazan Gazette. - 2003. - 5. februar.
  • „Gubernatori Rjazana su uvek podržavali Rjazansku crkvu“ // Glasnik Rjazanske crkve. - 2003. - br. 3. - str. 25-28.
  • „Na temeljima pravoslavlja građen je i građanski život“ // Blagovest. - 2003. - br. 4 (april). - str. 4.
  • Spasonosni značaj i duhovno značenje sakramenta krštenja prema njegovom obredu // Ryazan Church Bulletin. - 2003. - br. 1. - Str. 12
  • Nedjelja oproštenja // Ryazan Church Bulletin. - 2003. - br. 2. - Str. 13-15
  • „Rjazanski gubernatori su uvek podržavali Rjazansku crkvu“: izveštaj na svečanom sastanku posvećenom 225. godišnjici formiranja Rjazanske provincije // Rjazanski crkveni bilten. - 2003. - br. 3. - str. 25-28
  • Vaznesenje Gospodnje // Ryazan Church Bulletin. - 2003. - br. 5. - Str. 15-16
knjige
  • Djela, poruke, riječi i govori. - Ryazan: Uzoroche, 1998. - 464 str.
  • Propovijedi. - Ryazan: Favor; Press, 2000. - T. 1. - 272 str.
  • Propovijedi. - Ryazan: Favor, 2002. - T. 2. - 271 str., 1 list. portret
  • Pevam o Tvojoj milosti, Gospođo: Besede koje se propovedaju u rjazanskim crkvama na praznike Bogorodice. - Rjazanj: Zerna, 2004 (PIK VINITI). - 48 s. : ilustr.; 20 cm;

Zapamtite svoje mentore,

koji vam je propovijedao riječ Božiju,

i, gledajući na kraj svog života, oponašaju njihovu vjeru

(Jevrejima 13:7)

1. septembra 2016. navršava se 10 godina od upokojenja mitropolita Simona (Novikova), koji je više od 30 godina bio na čelu Rjazanjske stolice.

Mitropolit Simon (Novikov Sergej Mihajlovič) rođen je 5. februara 1928. godine u seljačkoj porodici u selu Žolnjino, Danilovski okrug, 40 kilometara od Jaroslavlja. Biskupovi roditelji su bili duboko religiozni ljudi. Imali su troje djece: kćer i dva sina; srednji - Sergej. Njegova pobožna majka, Ana Dmitrijevna, imala je posebno veliki utjecaj na odgoj i formiranje budućeg službenika Crkve. Ona ga je naučila molitvi i usadila mu ljubav prema hramu i crkvenim službama. Vladyka se prisjetio: „Mama je često bila bolesna. Ponekad bi nam rekao: "Momci, molite se." A mi troje dece klečimo pred ikonama, čitamo „Oče naš“, „Raduj se Bogorodice Djevo“, „Verujem“, „Spasi, Gospode, i pomiluj tatu i bolesnu mamu“, a onda nabrajamo sve rođaci. I jedva čekam da se raspitam za zdravlje moje majke, pa je pitam: „Mama! osjećaš li se bolje? "Da, sine", odgovara ona, "osećam se bolje."

Pod uticajem majke, od detinjstva ga je privlačio hram. „Verovatno su me zato i tada zvali monahom“, rekao je biskup. U njihovom selu je bila srednja škola. Dok je tamo studirao, često je posjećivao lokalni funkcionalni hram. U ruralnim krajevima ovo nije bilo osuđivano niti proganjano.

Sergej je sanjao o institutu, ali ga je rat spriječio. Nakon što je 1943. završio osam razreda, otišao je u Jaroslavlj. Tamo je upisao hemijsko-mašinsku tehničku školu i nakon diplomiranja 1947. godine poslat je kao inženjer elektrotehnike u vojno „registrovano“ postrojenje.

Mladić je i dalje volio da prisustvuje crkvenim službama. A život je ispao tako da je stalno sretao ljude koji su bili bliski po duhu, pogledima i težnjama

Mladić je i dalje volio da prisustvuje crkvenim službama. A život je ispao tako da je stalno sretao ljude koji su bili bliski po duhu, pogledima i težnjama. U tehničkoj školi se sprijateljio sa mladićem čiji se otac ispostavio kao sveštenik. Pored preduzeća u kojem je mladić radio, postojao je funkcionalni hram i, napuštajući fabriku nakon radnog dana, Sergej je otišao tamo. Nedokučivi su putevi Gospodnji: ovde je, po Promislu Božijem, susreo ljude koji su mu postali ne samo primer, već i bliski i dragi do kraja života – dvojicu jeromonaha iz Rjazanja – budućeg mitropolita Lenjingrad i Novgorod Nikodim (Rotov) i arhimandrit Abel (Makedonov), stanovnik manastira Svetog Jovana Bogoslova u selu Poshupovo, okrug Ribnovski, Rjazanska oblast. Preko njih je arhiepiskop jaroslavsko-rostovski Dimitrije saznao za Sergeja Novikova (Gradusov, u shimi Lazar)), koji je bio na čelu Rjazanske stolice 1944-1946. Vladika Dimitrije mu je, kao revnosnom parohijaninu, dao početak u životu – preporuku za prijem u Moskovsku bogosloviju.

Godine 1951. Sergej je upisao Moskovsku bogosloviju, a nakon diplomiranja 1955. godine upisao je Moskovsku bogoslovsku akademiju. Sergej Mihajlovič je diplomirao na akademiji 1959. godine u prvoj kategoriji, sa kandidatom teologije za esej „Mitropolit Moskovski Filaret kao tumač Svetog pisma Starog zaveta“ (Odeljenje za Sveto pismo Starog zaveta) .

17. decembra 1958. stupio je u bratiju Svetotrojične Sergijeve lavre. 28. decembra iste godine, iguman Lavre, arhimandrit Pimen (Hmelevski; kasnije - arhiepiskop saratovski i kamišinski; † 1993.) zamonašen je sa imenom Simon - u čast sv. Simon Radonješki, učenik sv. Sergije. Dana 18. januara 1959. godine u moskovskoj crkvi Vaskrsenja u Sokoljnicima rukopoložen je od episkopa Pimena (kasnije Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije) za jerođakona, a 12. aprila iste godine - za jeromonaha. . Od 1959. jeromonah Simon je bio nastavnik u Moskovskoj bogosloviji, a potom i na Akademiji.

Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Aleksije I ga je 2. januara 1964. godine uzdigao u čin arhimandrita. Iste godine arhimandrit Simon je potvrđen za vanrednog profesora na katedri za vizantologiju i postavljen za nastojatelja Preobraženske crkve Trojice Patrijaršijskog metohija u selu Lukino kod Moskve, u blizini stanice Peredelkino.

Od 1965. do 1972. godine arhimandrit Simon (Novikov) služio je kao inspektor Moskovske bogoslovske akademije i Bogoslovije. Mnogi sadašnji arhipastiri i pastiri pamte ga kao svog mentora.

Ukazom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije Pimena i Svetog sinoda od 11. oktobra 1972. godine, arhimandrit Simon (Novikov), inspektor Moskovske bogoslovske akademije i bogoslovije, određen je za episkopa rjazanskog i kasimovskog - jedna od najstarijih sjedišta ruske crkve, osnovana 1198. Imenovanje arhimandrita Simona za episkopa Rjazanskog i Kasimovskog obavljeno je 13. oktobra 1972. godine, uoči praznika Pokrova Presvete Bogorodice, posle svenoćnog bdenija u Pokrovskoj crkvi Moskovske bogoslovske akademije. od mitropolita talinskog i estonskog Aleksija (kasnije Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije; † 5.12.2008.); Arhiepiskop krasnodarski i kubanski Aleksije (Konoplev; kasnije mitropolit kalinjinski i kašinski; † 7.10.1988); Arhiepiskop Dmitrovski Filaret (Vahromejev), rektor MDAiS-a (kasnije mitropolit Minsko-Slucki, Patrijarški egzarh cele Belorusije, sada u penziji); Episkopi Taškenta i Centralne Azije Vartolomej (Gondarovski; kasnije arhiepiskop orolski i brjanski † 21.03.1988); Saratov i Volgograd Pimen (Hmelevski; kasniji arhiepiskop; † 10.12.1993.), Vilna i litvanski Anatolij (Kuznjecov; kasnije nadbiskup Kerča). Dana 14. oktobra 1972. godine, na praznik Pokrova Presvete Bogorodice, tokom Svete Liturgije u Pokrovskom hramu Moskovske bogoslovske akademije, isti arhijereji koji su učestvovali u imenovanju posvetili su arhimandrita Simona za episkopa.

Vladyka Simon je priznao da ga je uplašila visina na koju je uzdignut i odgovornost koju je preuzeo na sebe, ali je čvrsto vjerovao da je to volja Božja

Vladika Simon je priznao da je bio uplašen visine na koju je uzdignut i odgovornosti koju je preuzeo na sebe, ali je čvrsto vjerovao da je to volja Božja. Znao je da je „kroz vekove Rjazanj nosio svoj dijalekt, svoj karakter, svoje lice. Čuvano u srcima svetaca." Sačuvala je mnoge pravoslavne spomenike i svetinje: to su svete ikone Bogorodice: čudotvorna Feodotjevska (Odigitrija Rjazanska), „Znamenie-Korčemnaja”, „Bogoljubskaja-Zimarovskaja”, „Kazanskaja-Višenskaja”, „Kazanska-Višenskaja”, Sporučnica grešnika” iz Šilovskog okruga, drevne slike Svetog apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova iz manastira Svetog Jovana Bogoslova i Svetog Nikolaja Čudotvorca iz sela Ižeslavlja, Mikhailovskog okruga i mnogi, mnogi drugi.

19. oktobra 1972. godine u 18 časova episkop Simon (Novikov) je stigao u Rjazanj. Na biskupskoj službi u Rjazanju u potpunosti se pokazao njegov višestruki talenat vođe, istoričara i teologa, propovjednika i pisca, mentora i prosvjetitelja, rodoljuba i javne ličnosti. Još 1988. godine Njegova Svetost Patrijarh Pimen je pisao episkopu Simonu: „Vi ste u našoj Crkvi poznati kao uzoran arhipastir koji se brine o unapređenju čitave Rjazanske eparhije i dekanata pastve koja vam je poverena.

Kada je preuzeo dužnost upravitelja biskupije, postojala je samo 51 crkvena parohija. Prve decenije njegovog služenja na Rjazanjskoj zemlji bile su izuzetno teško vreme za Crkvu, ali, uprkos stalnom progonu Pravoslavlja, spaseno je na desetine parohija, a što je najvažnije, spasene su ljudske duše.

Episkop Simon je 1978. godine uzdignut u čin arhiepiskopa. Pod patrijarhom Pimenom, tri puta je pozivan da učestvuje u radu Svetog sinoda.

Kuća na Frunzeu, gde se nalazila Eparhijska uprava

Devedesetih godina prošlog veka, kada je počeo period vraćanja oskrnavljenih pravoslavnih hramova, njihove obnove i oživljavanja, vladika Simon je već bio teško bolestan, ali je nepokolebljivo vršio svoju poslušnost, hrabro se boreći sa bolešću. Trebalo je iznaći sredstva za obnovu porušenih crkava vraćenih Crkvi, te osposobiti svešteničko osoblje koje je jako nedostajalo. U godinama vladavine Vladike Simona eparhijom otvoreno je i osvećeno oko 250 crkava, odnosno broj parohija se povećao skoro 5 puta; 1988. godine crkvi je vraćen manastir Svetog Jovana Bogoslova, a do kraja 20. veka vraćeno je još sedam manastira; 1993. godine, Uspenska katedrala Rjazanskog Kremlja prebačena je na zajedničku upotrebu eparhiji sa muzejom-rezervatom; U Rjazanju su otvorene 2 bogoslovske obrazovne ustanove: 1990. godine - Bogoslovska škola, u kojoj je od prvog dana postojanja obrazovne ustanove episkop Simon predavao liturgiku; 1995. godine – Pravoslavna gimnazija u ime Svetog Vasilija Rjazanskog. U tim istim godinama u katedrali rjazanskih svetaca proslavljeno je 15 svetaca Božijih; Pronađene su mošti četiri svetaca: Teodorita, Misaila, Gavrila, Meletija, kao i blaženih Ljubova i Vasilija Rjazanskog, pravednog Sofronija Iberdskog. U Rjazanskoj eparhiji počeli su da izlaze časopisi „Rjazanski crkveni bilten“, „Višenski hodočasnik“ i novine „Blagovest“. Sa blagoslovom episkopa Simona, na Rjazanskoj televiziji počeo je sa radom pravoslavni program „Zrna“. Zasnovan na Rjazanskom državnom univerzitetu po imenu. S.A. Jesenjin i Rjazanski institut za razvoj obrazovanja osnovali su Centar za pravoslavnu pedagogiju. U gradskoj biblioteci po imenu. S.A. Jesenjina – Pravoslavni omladinski centar. Eparhija je oživjela rad na duhovnom i moralnom obrazovanju djece i omladine, vojnog osoblja u vojnim obrazovnim ustanovama u gradu Rjazanju. Do 2001. godine više od 70 nedjeljnih škola radilo je pri crkvama i manastirima u Rjazanskoj eparhiji. 1. septembra 2001. na Ruskom državnom univerzitetu. S. A. Jesenjin otvorio je teološki odsjek na Fakultetu za ruski jezik i književnost.

Godine 1974, kao deo delegacije Ruske pravoslavne crkve koju je predvodio Patrijarh moskovski i cele Rusije Pimen, episkop Simon je učestvovao na crkvenim svečanostima u Bugarskoj, gde je odlikovan Ordenom Sv. Jovana Rilskog, 2. stepena.

U avgustu 1988. godine vladika Simon je predvodio hodočasničku grupu Ruske pravoslavne crkve na Svetu Goru Atos kako bi učestvovala na krsnoj slavi ruskog Pantelejmonovog manastira.

Poznati teolog i propovednik, episkop Simon je skoro deceniju bio član Mešovite teološke komisije za pravoslavno-reformski dijalog, učestvujući na sastancima Komisije u Bugarskoj, Norveškoj, Švajcarskoj, Južnoj Koreji i drugim zemljama, gde je svakako pravili izvještaje. Samo pogoršanje njegovog zdravlja tokom godina natjeralo ga je da zatraži od Svetog Sinoda izuzeće od takvih putovanja.

Treba istaći njegovo aktivno učešće u mirovnim aktivnostima. U tom služenju društvu i Crkvi dao je primjer koji treba slijediti, prebacujući svoja mjesečna sredstva u svjetsku riznicu uz napomenu: „Za siromašne i nemoćne, siročad, za dobrotvorne akcije“. Kada su vladiku Simona jednom upitali: „Šta je, po vašem mišljenju, čista svetlost milosrđa?“, odgovorio je: „Milosrđe je doneti dobro ljudima kojima je pomoć potrebna. Naglasio je: „Negovanje dobrote treba da počne u detinjstvu, kada je dečja duša čista. Ako u porodici vlada milosrđe, briga jedni za druge i svoje komšije, tada će dijete odrastati osjetljivo i ljubazno. Naš zajednički cilj je naučiti ljude da se ophode jedni prema drugima sa suosjećanjem.” Učešćem u sekularnim mirovnim organizacijama Rjazanske oblasti, vladika Simon je dao značajan doprinos vaspitanju građana u duhu mira i sloge, ljubavi prema svojoj Otadžbini. Za svoje aktivne mirovne aktivnosti, mitropolit Simon je tri puta odlikovan zlatnim medaljama Mirovne fondacije (1984., 1991., 2001.); za aktivan rad na jačanju mira među narodima odlikovan je počasnom medaljom „Borac za mir“ (1990.).

Vladika Simon se odazivao na sve uzbudljive događaje u životu naroda, podržavao sva dobra dela i poduhvate, bio neizostavan učesnik pravoslavnih čitanja, naučnih i praktičnih zavičajnih i pedagoških konferencija, simpozijuma, okruglih stolova, pre čijeg početka je obavio molitvu i potom sačinio izvještaj.

U oktobru 2000. godine, uz aktivno učešće mitropolita Simona, potpisan je sporazum između Rjazanske eparhije i uprave Rjazanske oblasti, regionalne Dume, uprave grada Rjazanja, gradskog veća o udruživanju napora za duhovno i moralni preporod društva, jačanje ruske državnosti i zakona i reda na teritoriji grada Rjazanja i regiona.

Gospod je privlačio ljude šarmom svoje ličnosti. Bio je duboko poštovan od svih, uključujući i nevernike, prepoznajući ga kao skromnu, plemenitu i visoko moralnu osobu. Koliko ih je pribjeglo njemu za blagoslov, savjet i utjehu, sa svojim potrebama i problemima, radostima i sumnjama! Vrata njegove rezidencije - male kuće u ulici Frunze (Pevcheskaya) - uvijek su bila otvorena za sve. A razgovor s njim, jednostavan i prijateljski, ostavio je neizbrisiv utisak na sve, zagrijao dušu, izazvao duboko saosećanje i poštovanje.

Episkop Simon je jednom od svojih javnih govora rekao: „Poniznost i krotost su ono što krasi čoveka, čini ga prijatnim i slatkim onima oko njega. A ako se ovome doda toplo srce pune ljubavi, onda sve to čini čovjeka „sol zemlje, svijeću koja se stavlja na svijećnjak da svijetli svima u kući“. Ove riječi se u potpunosti mogu pripisati njemu samom.

Episkop Simon je više od trideset godina bio na čelu jedne od najstarijih eparhija Ruske pravoslavne crkve. Iako su njegovi koreni u slavnoj zemlji Jaroslavlja po svojim svetinjama i istoriji, tokom tri decenije arhipastirske službe na Rjazanjskoj zemlji zbližio se sa ovim krajem, koji je postao njegova druga domovina.

Uzimajući u obzir marljivo arhipastirsko služenje na korist Svete Crkve, mitropolit Simon je odlikovan ordenima Ruske Pravoslavne Crkve: ravnoapostolni veliki knez Vladimir II stepena, Sveti Sergije Radonješki od I stepena. i 2. stepena i blaženopočivši knez Danilo Moskovski 2. stepena. Ruski predsednik Vladimir Vladimirovič Putin uručio je mitropolitu Simonu Orden časti „za veliki doprinos jačanju građanskog mira i oživljavanju duhovnih i moralnih tradicija“.

Mitropolit Simon je nadaleko poznat po svojim naučnim istraživanjima. Sva njegova objavljena djela prožeta su dubokim patriotizmom i ljubavlju prema Rusiji, a njegovi javni nastupi odlikuju se najvišim moralom i humanizmom. Episkop Simon je autor teoloških dela: „Mitropolit moskovski Filaret (Drozdov) kao tumač Svetog pisma Starog zaveta“, „Sveti Vasilije, episkop Rjazanski“, „Sveta Gora Atonska“ i mnogih drugih. Obavljajući razne administrativne dužnosti, mitropolit Simon nikada nije prestao da bude pastir, a kao svoj glavni poziv i glavnu dužnost smatrao je služenje Crkvi Hristovoj i vršenje bogosluženja. Njegovo nesebično arhipastirsko služenje za dobro Crkve, njegova djela u slavu Otadžbine, njegov zadivljujući dar govora, njegov pažljiv i prijateljski odnos prema svakom čovjeku, njegovo enciklopedijsko znanje privlačili su ljude k njemu. Mnogi koji su sreli nezaboravnog mitropolita Simona dok je još bio na Rjazanskoj stolici bili su zapanjeni njegovom krotošću i tihošću, koja je bila slična nekoj vrsti uzvišenog poštovanja.

Vladika Simon je rođen na Jaroslavskoj zemlji, gde se nalaze i grobovi njegovih roditelja i rodbine, dragi njegovom srcu, i hram u kojem je kršten. Ovaj hram u ime Vaskrsenja Hristovog bio je pod njegovom brigom dugi niz godina - vladika ga je finansijski izdržavao, u njemu je uvek vršio bogosluženja tokom svojih poseta maloj domovini. Kada je napunio 75 godina, otišao je u penziju i preselio se u Jaroslavsku biskupiju. Mitropolit Simon je izabrao Nikolo-Babajevski manastir (danas Nekrasovski okrug Jaroslavske oblasti) za mesto svog usamljeničkog života - baš kao i sveti Ignjatije (Briančaninov) pre vek i po. Dok je bio u penziji u manastiru Nikolo-Babajevskom, nastavio je da služi Crkvi i narodu. Nastanivši se tamo, vladika nije krio da želi ozbiljno da proučava djela svetog Ignjatija i doprinese njihovom širenju u svijetu.

Mnogi stanovnici Jaroslavlja zaljubili su se u starca i primetili njegovu poniznost, ljubav i miroljubiv duh. Često, na dane posebnih proslava na zemlji Jaroslavlja, učestvovao je u bogosluženjima u Feodorovskoj katedrali u Jaroslavlju. Često, kada je zdravlje dozvoljavalo, mitropolit Simon je predvodio Liturgiju. Mnogi ljudi pamte njegove propovijedi i njegov duševni, tihi glas.

Crkva Svetog Nikole u Nikolo-Babajevskom manastiru

Mnogi gosti su došli da vide mitropolita Simona. Jedna od hodočasničkih ruta uključuje posetu Nikolo-Babajevskom manastiru, počivalištu jednog od svetila Ruske crkve - Svetog Ignjatija (Briančaninova). Vladika Simon je svakog od hodočasnika pozdravio biskupskim blagoslovom i prijateljskim riječima. Ljudi, koji su ga jednom sreli, pokušali su ponovo doći tamo. Teško je reći koliko je mitropolit Simon duhovno brinuo i molitveno podržavao. To samo Svevišnji zna! Gospod je uslišio starčeve molitve i poslao ovim ljudima utjehu i neočekivanu pomoć. Učenici Jaroslavske pravoslavne gimnazije u ime Svetog Ignjatija (Briančaninova) često su posećivali starijeg mitropolita. Ovi susreti će im nesumnjivo dugo ostati u sjećanju. U razgovoru sa srednjoškolcima, vladika je pričao o svom istraživanju, ponekad poučavao djecu i iskreno se zanimao za njihove uspjehe.

Mnogi ljudi su brinuli o Vladiki, počevši od vladajućeg episkopa - arhiepiskopa Kirila (Nakonečnog), sada mitropolita Jekaterinburškog i Verhoturskog, sveštenika, monaha, pa do laika. Jeromonah Savva (Mihejev), sada Episkop Vaskrsenja, vikar Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cele Rusije Kirila, prvi zamenik upravnika poslova Moskovske Patrijaršije, iguman Novospaskog Stavropigijskog manastira u Moskvi, koji je iz Rjazanja otišao po Mitropolit Simon u Jaroslavsku eparhiju, uvek je bio u blizini Nikolo-Babajevskog manastira i nosio je poslušanje kelije starijeg mitropolita.

Poslednjih meseci svog života episkop Simon je bio posebno teško bolestan, ali se uporno borio sa bolešću. O ovom vremenu možemo reći da je sila Božja savršena u slabosti (2. Kor. 12:9-10). Mnogo je čitao, vredno radio - i u penziji je ostao aktivan, posvećujući sve svoje snage obnavljanju oskrnavljenog manastira. Njegovim stremljenjem i zalaganjem, tokom godine dana podignuta je crkva brvnara u manastiru Nikolo-Babajevskom u čast svetog Nikolaja, arhiepiskopa Mire Likijske, čudotvorca. Ubrzo je u crkvi Svetog Nikole u manastiru izvršeno osvećenje kamenog prestola, koji je u sovjetsko vreme uklonjen iz Nikolo-Babajevskog manastira, ukinut od strane sovjetskih vlasti i prilagođen kao postolje za spomenik Lenjinu. . Dugi niz decenija ovaj tron ​​je stajao u centru sela Nekrasovski. Mitropolit Simon je proučavao istoriju Nikolo-Babajevskog manastira i verovao je da je drevni presto bio u manastiru za vreme svetog Ignjatija (Briančaninova). Molio se tražeći Božiju pomoć da se svetinja vrati u hram. Lokalne vlasti su 2005. godine odlučile da tron ​​prenesu na Crkvu. Sa blagoslovom mitropolita Simona, spomenik je rekonstruisan: postavljen je na novi postament, a drevni kameni tron ​​vraćen u njegov manastir.

Neposredno prije smrti, vladika Simon je rekao: “Osvetićemo crkvu Svetog Nikole i doći će vrijeme da idem Gospodu.” Nova crkva je osveštana 11. avgusta 2006. godine, a 1. septembra u 3 sata posle ponoći mirno je preminuo mitropolit Simon u 79. godini života. U crkvi Svetog Nikole, prije sahrane, ostalo je tijelo njenog pokojnog organizatora, a arhipastir je tamo ispraćen na posljednji put.

Opelo episkopu Simonu obavljeno je 4. septembra u crkvi Svetog Nikole manastira. Opelo je obavilo pet episkopa, među kojima su bili arhiepiskop rjazanski i kasimovski Pavel (Ponomarjov), sada patrijaraški egzarh cele Belorusije, mitropolit, i bivši episkop šački Josif (Makedonov), vikar Rjazanske eparhije, a sada mitropolit Ivanovo-Voznesenskog i Vičuge. Stotine ljudi došle su da isprate jednog od najstarijih jerarha Ruske pravoslavne crkve na njegovo poslednje putovanje: iz Jaroslavlja i drugih gradova i regiona i, naravno, iz Rjazanja: predstavnici vlasti, sveštenstvo, ljudi bliski episkopu i obični parohijani. A to su samo oni koji su mogli doći. Na današnji dan se mnogo više ljudi oprostilo od mitropolita Simona u mislima – svi koji su poznavali i voljeli Vladiku smatrali su ga svojim duhovnim mentorom, koji ga je barem jednom sreo i kroz život nosio radost susreta sa mudrim starcem.

Mitropolit Simon je sahranjen u Nikolo-Babajevskom manastiru u oltaru crkve u ime Svetog Jovana Zlatoustog.

Mitropolit Simon je uvek govorio da je, dok je bio u penziji u drevnom manastiru Jaroslavske eparhije, nastavio da se moli za Rjazanjsku zemlju, za Rjazanski narod. Ljudi vjeruju da se ova molitva nastavlja i nakon njegove smrti. Stanovnici Rjazanja pamte ovog velikog arhipastira, čovjeka beskrajne odanosti volji Božjoj, i primjećuju njegovu krotost, poniznost, dobrotu i srdačnost.

Monahinja Meletija (Pankova),

Zaslužni radnik kulture Ruske Federacije,

U svetu, Sergej Mihajlovič Novikov, rođen je 5. februara godine u selu Žolnino, Danilovski okrug, Jaroslavska oblast u seljačkoj porodici.

Preminuo je rano ujutro 1. septembra, u 79. godini.

Episkop Simon je trideset godina bio na čelu jedne od najstarijih eparhija Ruske pravoslavne crkve. Sve ove godine ostao je na Rjazanskom odeljenju. Rezultat njegovog mudrog upravljanja bio je četiri puta povećanje broja župa.

Episkop Simon je autor bogoslovskih dela „Mitropolit moskovski Filaret (Drozdov) kao tumač Svetog pisma Starog zaveta“, „Sveti Vasilije, episkop Rjazanski“, „Sveta Gora Atonska“ i mnogih drugih.

Obavljajući razne administrativne dužnosti, mitropolit Simon nikada nije prestao da bude pastir, a služenje Crkvi Hristovoj i vršenje bogosluženja smatrao je svojom glavnom zadatkom i glavnim pozivom. Nesebična arhipastirska služba mitropolita Simona, njegov zadivljujući dar govora, pažljiv i prijateljski odnos prema ljudima, te enciklopedijsko znanje privukli su mnoge ljude.

Episkop Simon stigao je u Jaroslavsku eparhiju kada je napunio 75 godina. Mitropolit Simon je za mesto svog usamljeničkog života izabrao Nikolo-Babajevski manastir u Nekrasovskom okrugu Jaroslavske oblasti, kao i sveti Ignjatije (Briančaninov) pre vek i po. Nastanivši se u drevnom manastiru, vladika nije krio da tamo želi ozbiljno da proučava dela svetog Ignjatija i doprinese njihovom širenju u svetu.

Nagrade

  • Orden sv. Knez Vladimir II stepena (25.06.1971.)
  • Orden prepodobnog Sergija Radonješkog (6. februara 1987.)
  • Orden prepodobnog Sergija Radonješkog, 1. stepena, povodom 60. godišnjice njegovog rođenja (2. februara 1988.)
  • personalizirana panagija (1989.)

Zbornik radova

  • „Mitropolit moskovski Filaret kao tumač Svetog pisma Starog zaveta“ (esej kandidata).
  • "Osnivač ruske biblijske nauke i egzegetske škole." JMP. 1968, br. 2, str. 59-63.
  • "Profesor Moskovske bogoslovske akademije M.D. Muretov i njegovi radovi o Četvorojevanđelju." JMP. 1972, br. 4, str. 75-80.
  • "U čast 550. godišnjice proslavljanja Svetog Sergija Radonješkog." JMP. 1972, br. 9, str. 42.
  • Govor na imenovanju episkopa Rjazanskog 13. oktobra 1972. godine. JMP. 1972, br. 12, str. 7-8.
  • "O bogosluženju, sakramentima i ritualima u Etiopskoj crkvi." JMP. 1974, br. 4, str. 59-67.
  • "Sveti blaženopočivši knez Roman Rjazanski Stradonoša." JMP. 1979, br. 12, str. 64-69.
  • U drugu nedjelju Velikog posta. JMP. 1981, br. 3, str. 39.
  • Homilija na Uspenje Presvete Bogorodice. JMP. 1981, br. 8, str. 45.
  • "Sedmica Samarićana." JMP. 1982, br. 5, str. 35.
  • "O dobrom Samarićaninu." JMP. 1982, br. 12, str. 82.
  • "Na dan sjećanja na prvovrhovne apostole Petra i Pavla." JMP. 1983, br. 7, str. 20.
  • "Preosvećeni Gavrilo, episkop Rjazanski i Muromski." (+ 27. april 1931.). JMP. 1984, br. 2, str. 10.

Književnost

  • Autobiografija od 16/X 1972.
  • JMP. 1966, br. 11, str. 20.
  • -"-, 1967, br. 9, str. 11; br. 12, str. 17.
  • -"-, 1968, br. 2, str. 59-63.
  • -"-, 1969, br. 6, str. 16; br. 10, str. 19; br. 12, str. 16.
  • -"-, 1970, br. 4, str. 15; br. 6. str. 22; br. 10, str. 27; br. 11, str. 4, 5; br. 12, str. 22.
  • -"-, 1971, br. 2, str. 12; br. 10, str. 18.
  • -"-, 1972, br. 1, str. 19; br. 4, str. 4; br. 9, str. 42; br. 10, str. 33, br. 11, str. 2; br. 12, str. 7-12, 24.
  • -"-, 1973, br. 1, str. 21; br. 6, str. 26; br. 7, str. 19; br. 9, str. 11; br. 11, str.
  • -"-, 1974, br. 2, str. 2; br. 5, str. 5, 38; br. 9, str. 9.
  • -"-, 1975, br. 2, str. 5; br. 3, str. 18; br. 10, str. 22; br. 12, str. 9,.
  • -"-, 1976, br. 7, str. 11.
  • -"-, 1977, br. 4, str. 5; br. 8, str. 11; br. 10, str. 9.
  • -"-, 1978, br. 1, str. 34, 36; br. 4, str. 68-73; br. 5, str. 31; br. 10, str. 7; br. 11, str. 2; br. 12, str.
  • -"-, 1979, br. 12, str. 6.
  • -"-, 1980, br. 2, 28; br. 4, str. 19; br. 8, str. 10; br. 9, str. 13; br. 12, str. 28.
  • -"-, 1981, br. 3, str. 22; br. 8, str. 41.
  • -"-, 1982, br. 1, str. 9, 20; br. 8, str. 11, 27; br. 9, str. 3, 20.
  • -"-, 1983, br. 1, str. 11; br. 8, str. 4, 51; br. 9, str. 5; br. 10, str. 41; br. 11, str. 18.
  • -"-, 1984, br. 1, str. 14, 16; br. 3, str. 65; br. 5, str. 6; br. 9, str. 7; br. 10, str. 41; br. 12, str.
  • -"-, 1984(85?), br. 8, str. 50; br. 10, str. 13, 26, 29; br. 11, str. 28.
  • -"-, 1987, br. 4, str. 5.
  • -"-, 1989, br. 6, str. 5.

Rođen u seljačkoj porodici vjernika. Otac - Mihail Gavrilovič - neko vrijeme je bio predsjednik kolektivne farme. Njegova majka, Ana Dmitrijevna, bila je posebno religiozna, pa je Sergej od djetinjstva pohađao crkvu. Pored njega, porodica je imala još dvoje djece: kćer Ninu (tada časnu sestru Nonu) i sina Aleksandra.

Završio je 10. razred srednje škole Vjatka u Nekrasovskom okrugu (1942), Jaroslavski hemijsko-mehanički koledž (1947), radio je kao inženjer elektrotehnike, pomoćnik šefa elektrotehničkog odjela u fabrici gumeno-tehničkih proizvoda. u Jaroslavlju. Nastavio je da posećuje hram, upoznao je jeromonaha (budućeg arhimandrita) Avelja (Makedonova), jeromonaha (budućeg mitropolita) Nikodima (Rotova), a potom i arhiepiskopa jaroslavskog i rostovskog Dimitrija (Gradusova), koji ga je preporučio za prijem u Bogosloviju. .

Prema sjećanjima savremenika,

Duhovno obrazovanje

Završio je Moskovsku bogosloviju (1955), Moskovsku bogoslovsku akademiju sa zvanjem kandidata bogoslovije (1959; tema diplomskog rada: „Mitropolit Filaret kao tumač Svetog pisma Starog zaveta“).

Monah, učitelj, biskup

28. decembra 1958. godine zamonašen je sa imenom Simon - u čast Svetog Simona Radonješkog, učenika Svetog Sergija.

Od 1959. - nastavnik u Moskovskoj bogosloviji, zatim na Moskovskoj bogoslovskoj akademiji.

Od 1964. - vanredni profesor na Katedri za vizantologiju Moskovske bogoslovske akademije.

1964-1965 - rektor Preobraženske crkve Trojice Patrijaršijskog metohija u selu Lukino, Moskovska oblast.

1965-1972 - inspektor Moskovske bogoslovske akademije i Bogoslovije.

Odlikovan je Ordenom prijateljstva (1995) i Ordenom časti (2000). Od 2001. bio je počasni građanin grada Rjazanja.

Aktivnosti i lični kvaliteti

U nekrologu biskupa Simona stoji:

Prema sećanjima đakona crkve Svetog Nikole u gradu Ribnoje, Rjazanska eparhija,

Za vrijeme njegovog upravljanja biskupijom broj župa se povećao nekoliko puta. U eparhiji je otvoreno osam manastira (četiri muška i četiri ženska), Rjazanska bogoslovska škola (1990; episkop Simon je tamo predavao liturgiku) i pravoslavna gimnazija u ime Svetog Vasilija Rjazanskog (1995), na Fakultetu ruskog jezika. Jezik i književnost Rjazanskog državnog pedagoškog univerziteta, osnovana je katedra za teologiju nazvana po S. A. Jesenjinu. Vladika je bio glavni urednik Rjazanskog crkvenog biltena. Skoro 10 godina bio je član Mješovite bogoslovske komisije za pravoslavno-reformski dijalog, učestvovao je na njenim sastancima u Bugarskoj, Norveškoj, Švicarskoj, Republici Koreji i drugim zemljama i sastavljao izvještaje.

Vladika je posebno poštovao Svetog Vasilija Rjazanskog. Autor teoloških i crkveno-istorijskih radova, uključujući i ona posvećena svetom knezu Romanu Rjazanskom, episkopu Rjazanskom i Muromskom Gavrilu (Bužinskom). Godine 1988. u časopisu Moskovske patrijaršije objavio je članak o velikom vojvodi od Rjazana Olegu Ivanoviču, u kojem je branio svoju reputaciju od istoričara koji su vjerovali da je ova istorijska ličnost bila saveznik tatarsko-mongolskog kana Mamaija tokom bitke. Kulikova. Smatrao je velikog kneza Olega patriotom Rusije i braniocem interesa Rjazanske zemlje i podržavao je narodno poštovanje kneza u biskupiji. Predložio je kanonizaciju kneza Olega, ali ga je Sveti sinod odbio. Posebnu pažnju posvetio je oživljavanju manastira Rođenja Bogorodice u Soloču, koji je osnovao knez Oleg, u kojem su sahranjeni sam knez i njegova supruga Eupraksija.

Dok je bio u penziji u Nikolo-Babajevskom manastiru, mitropolit Simon je nastavio da služi liturgiju i propoveda, i primio je mnoge goste, među kojima i učenike pravoslavne gimnazije koja nosi ime Svetog Ignjatija (Briančaninova). Uz njegovo aktivno učešće u manastiru je podignuta drvena crkva Svetog Nikole.

Muzej biskupa Simona

U Nikolo-Babajevskom manastiru 15. februara 2007. godine otvoren je muzej posvećen sećanju na mitropolita Simona. Nalazi se u njegovoj manastirskoj keliji. Među eksponatima su i mitropolitovo crkveno ruho, njegove crkvene i svjetovne nagrade, rijetke fotografije i episkopski rukopisi.

Zbornik radova

  • Osnivač ruske biblijske nauke i egzegetske škole. // Časopis Moskovske Patrijaršije. 1968, br.
  • Profesor Moskovske bogoslovske akademije M. D. Muretov i njegova djela o Četvorojevanđelju. // Časopis Moskovske Patrijaršije. 1972, br.
  • Sveti Blaženi knez Roman, Rjazanski strastonoše // Časopis Moskovske Patrijaršije. 1979. br. 12
  • Njegovo Preosveštenstvo Gavrilo, Episkop Rjazanski i Muromski (+27. aprila 1731.) // Vesnik Moskovske Patrijaršije 1984. br. 2.
  • Oleg Ivanovič, veliki knez Rjazanski // Časopis Moskovske patrijaršije. 1988. br. 1.
  • Njegova Svetost Patrijarh Tihon i njegovo služenje Ruskoj Crkvi // Časopis Moskovske Patrijaršije. 1990. br. 4.
  • Proslavljanje Životvornog Trojstva // Časopis Moskovske Patrijaršije. 1993. br. 6.
  • Djela, poruke, riječi i govori. Rjazanj, 1998.
  • Propovijedi.
  • Pevam o Tvojoj milosti, Gospođo: Besede koje se propovedaju u rjazanskim crkvama na praznike Bogorodice. Rjazanj, 2004.
Podijeli: