Перемены. Смена. Преображение

Упорство в день Сы. Изначальный успех. Счастливое гадание. Раскаяние исчезнет.

***

1. Начальная девятка.

Для защиты применяй кожу желтой коровы.

2. Шестерка вторая.

В день сы следует осуществлять перемены. Военный поход - к счастью. Ошибок не совершишь.

3. Девятка третья.

Военный поход - к несчастью, он предвещает опасность. Трижды меняй слова.

4. Девятка четвертая.

Раскаяние исчезнет. Упорство. Обновление к счастью.

5. Девятка пятая.

В переменах великий человек подобен тигру. Еще до гадания - упорство.

6. Верхняя шестерка.

В переменах благородный человек подобен леопарду. Низкий человек лишь изменяет выражение лица. Военный поход к несчастью. Пребывание на месте предвещает счастье.

***

1. Начальная девятка.

Вы недостаточно полны сил и веры в себя, чтобы радикально менять свою жизнь и себя. Идите маленькими шажками. Будьте терпеливы, прежде чем заняться собой, позаботьтесь о других.

2. Шестерка вторая.

Дню сы в китайском календаре соответствует день с земной ветвью Иньский огонь. Чтобы понять смысл этого предложения, необходимо познакомиться с основами китайского календаря. Сейчас это несложно. В самом Китае эта книга самая популярная и есть почти в каждом доме. Ни один китаец не станет вносить перемены в жизнь, не посоветовавшись с календарем. Чтобы начать преобразования в вашей жизни, нужно найти день с энергией иньского огня и использовать его.

3. Девятка третья.

Опасная ситуация. И этой опасностью являетесь вы сами. Какое бы нетерпение, воинственность вас не одолевали, нельзя выяснять отношения, грубить, хамить. Трижды подумайте, какие слова произнести, и в какой форме. Тогда удача будет с вами, и вы останетесь в выигрыше.

4. Девятка четвертая.

Ваше настроение меняется, вы оживились, бодры, энергичны. Можно приступать к переменам.

5. Девятка пятая.

Перемены происходят без особых усилий, и нет такой помехи, которая способна остановить этот процесс. Вы сами видите первые плоды этих усилий, они должны дать еще большую веру в себя и стимул двигаться дальше.

6. Верхняя шестерка.

Самостоятельно определите, к какой категории вы относитесь, и степень изменений, произошедших с вами: "благородный" человек изменился духовно, очистился, просветленно смотрит на мир. Ему не стоит доказывать действиями свои счастливые изменения и показывать новые возможности. "Низкий" изменился только внешне, он научился носить разные маски в разных ситуациях и этим собирается жить дальше. Каждому свое...

***

Собравшись с духом, пересмотрев свою жизнь в предыдущей гексаграмме, можно приступать к настоящим изменениям: преобразованиям себя, образа жизни, привычек, всего того, что и привело к кризису.

Книга утверждает, что для этого все готово, есть энергия Огня, которая наделяет творческим вдохновением, азартом, энтузиазмом. Огромное желание, страстность (триграмма Огня) способны рассеять туман (триграмма - Озеро) ваших страхов, сомнений, депрессии, уныния.

Измениться - это буквально означает сбросить кожу, подобно змее, или сменить мех, подобно линьке тигра. Не соглашусь с тем, что перемены нужны только глубоко духовные. В современной жизни важна и внешняя ухоженность. Совмещайте перемены внутренние с переменами внешними. Литература и кино пестрят (и это один из любимых сюжетов публики) превращениями золушек в принцессы. В кино это происходит быстро и обычно за чьи-то чужие деньги. Если вам повезло и вам выпал такой случай, то проблем нет. Ну а всем остальным нужно еще заработать, чтобы привести себя в достойный вид и смелость, чтобы на все это решиться. Вообще, это серьезный труд: трудно похудеть, трудно постоянно поддерживать в должном виде ногти, прическу, манеры.

Помните, что нельзя требовать от окружения немедленного исполнения ваших желаний, никто не обязан обеспечивать вас новым образом жизни или средствами для изменений. Если, например, вам нужна тишина для медитаций, не скандальте с соседями и близкими, договоритесь полюбовно и найдите компромисс. Кто-то может считать ваши поиски очередной блажью, а вы в ответ мирно и тактично убедите их в необходимости перемен и для них самих. Вы приобретете сторонников и единомышленников. Положительные результаты перемен, происходящие с вами, будут примером и стимулом для других. Чем терпеливее вы будете идти к поставленной цели, тем чудеснее будет результат, потому что общее гадательное значение гексаграммы - удача и счастье.

Гадания по «Книге перемен» распространеныне только в Китае, но и практически во всем мире. По своей сути, это гадание несет не столь мифический характер, сколько философский и религиозный, который повествует о зарождении всего китайского мироустройства.

На данный момент «Книга перемен» со своими записями, пояснениями и афоризмами, не совсем раскрыта. Одним из первых переводчиков, который помог донести до русского любителя одну из величин китайской культуры, является знаменитый востоковед Ю.К. Шуцкий. Благодаря ему сейчас можно гадать по «Книге», узнать свое будущее, прочитав пояснение, переведенное с китайского языка. Но что вообще представляет собой эта книга? И какие в ней кроются тайны?

Древние китайцы считали, что весь мир состоял из мельчайших частиц, одни из них были легкими и именовались «ян», другие тяжелыми- «инь». Взаимодействие этих частиц способствовало тому, что зародилось человечество, а вместе с ним все закономерности на земле. Китайцы верили, что на свете нет абсолютно ничего, что могло бы не иметь своей пары, своей обратной стороны медали: холод-жара, добро-зло, правда- ложь, и так до бесконечности.

В «Книге перемен» описаны всевозможные земные закономерности и ситуации, которые могут происходить с человеком. Подобных ситуаций, по их мнению, всего 64, поэтому и гексаграмм в гадание такое количество. Для того, чтобы погадать по книге, следует 6 раз кинуть монетки, и в зависимости от того, как они упадут, составить свой личный рисунок, узнав при этом цифру, которая сможет все рассказать о человеке, подсказать ему правильные жизненные пути. Например, гексаграмма 49 (Гэ), заключает в себе смысл перемены.

В ней говорится о том, что у человека за спиной уже есть большой опыт, но данный этап для него уже пройден, пора менять свою жизнь, начинать новую. Прошлое должно уйти. Многозначные перемены, потрясения, должны покинуть этого человека, настал период стабильности. Для того, чтобы забыть это прошлое, которое так сильно гнетет, следует отправиться в путешествия, начать новые дела, заняться любимым делом. Не стоит всего этого бояться - удача все равно на стороне того, кому выпала эта цифра.

Значение гексаграмм «Книги перемен» интересно тем, что в них не ставится роковой факт действительности. Для китайцев нет никаких других идеалов, кроме человека. Он - руководитель своей судьбы, и только он в силах все изменить. Этим понятием « Книга» и отличается от всех подобных гаданий: все, что написано в афоризмах, можно с легкостью изменить. Каждая гексаграмма представляет собойсвоеобразный рисунок из шести линий, которые могут быть прямыми, волнистыми или срезанными. Каждая линия также имеет свой смысл: первые означают зарождение конфликта, средние - его кульминационный период и, наконец, последние-развязку всей ситуации.

На данный момент, в русскоязычных источникахполное описание гексаграмм отсутствует, это связано с тем, что каждый автор интерпретирует по-своему исходный текст. Настоящий канонический текст «Книги перемен» переведен с китайского языка, но он настолько непонятен, что появляется надобность интерпретировать его по-новому, сохраняя исходное значение текста. В этом есть свои плюсы, потому как это направление не имеет точного пояснения вообще. Каждый человек воспринимает свою жизнь так, как он сам этого хочет. Чтобы понять, о чем на самом деле говорится в трактовках можно сопоставить на примере несколько различных толкований одной и той же цифры.

Гексаграмма Ли, число 10, означает «Наступление»,а под ней написано что-то вроде афоризма о смелости, что она хороша вдвойне только в том случаи, если осмотрительна и разумна. Человек, которому выпало это число, должен решительно начать действовать. Каждый его поступок должен быть обдуман очень тщательно, а в речи – взвешивать каждое слово. Главная суть этой комбинации заключатся в том, что надо действовать, но с определенной опаской: не стоит принимать каких-либо скоропостижных и необдуманных решений. Опыт прошлого поможет при начинании новых дел. Не следует слушать окружающих и их советы.

Только гармония с самим собой сможет привести к успеху. В других же источниках можно встретить иную трактовку о том, что настало время уйти в себя, делать собственные выводы, принимать обдуманные решения. Ни в коем случаи не стоит говорить людям то, что кажется таким явным: мягкость, вкрадчивость и спокойствие - основные спутники человека в данный период времени. С проблемами, недопониманием и подобными ситуациями поможет человек, который находится на одну ступень выше.

Третий источник предупреждает человека о том, что в ближайшее время его ждут неприятности, происшествия, которые он никак не сможет изменить. Ему будет казаться, что все то, что происходит с ним – конец, но как только он по настоящему отчается, этот конец и наступит, поэтому обязательно следует взять себя в руки и противостоять судьбоносному року.

Обновлять, радикально изменять; линять; отделываться от устаревшего; революция, мятеж.

Название

Гэ (Смена) : сдирать кожу; линять, линька; радикальная перемена, обновление; мятеж, переворот; кожа, кожаные доспехи, солдаты; устранять, отрезать, аннулировать, отменять. Иероглиф изображает шкуру животного, натянутую на раму.

Образный ряд

Если до последнего дня будешь полон правды,
То будут изначальное свершение и благоприятная стойкость.
Раскаяние исчезнет.

Это время, когда змея сбрасывает кожу, когда радикальные перемены обновляют весь сонм вещей. Избавляйтесь от старого. Устраняйте бесполезное, чтобы очистить путь для нового. Уничтожайте то, что испортилось или пришло в упадок. Действуйте решительно и уверенно: духи благоприятствуют вам. Отриньте былые раздоры и болезненные воспоминания. Чувствуйте себя обновленным с каждым наступающим днем.Ваши сомнения и печали исчезнут. Это время, когда Небо и Земля обновляют друг друга, а люди выполняют небесные предначертания.

Внешний и Внутренний миры: Водоем (Туман) и Огонь

Изменение внутреннего осознания избавляет от, открывая новые вдохновляющие возможности.

Скрытая возможность :

Обновление через избавление от старого содержит скрытую возможность соединения двух первичных сил.

Последовательность

Дао колодца не позволяет обновлять вещи. Признание этого позволяет пользоваться сменой.

Определение

Смена подразумевает уход отжившего.

Символ

В центре тумана горит огонь. Смена.
Благородный человек соразмеряет ход времени со сменой времен года.

Линии гексаграммы

Вначале девятка

Для укрепления перемени кожу желтой коровы.

Вы крепко связаны с прошлым и еще не можете двигаться вперед. Будьте открыты для нового импульса, когда он придет.

Шестерка вторая

Лишь по окончании дня производи смену!
Поход - к счастью. Хулы не будет.

Пришло время для перемен и обновления. Действуйте решительно. Приведите вещи в порядок. Путь открыт, ничто не препятствует вам.

Девятка третья

Поход - к несчастью. Стойкость ужасна.
Речь трижды коснется смены у- лишь тогда к ней будет доверие.

Сейчас не время для выступления или установления дисциплины. Путь закрыт. Вы встретились с опасностью, корни которой находятся в прошлом. Подождите, пока призыв к действию не прозвучит трижды. Не упорствуйте в своих заблуждениях.

Девятка четвертая

Владея правдой, изменишь судьбу.
Счастье. Раскаяние исчезнет.

Действуйте без тени сомнения. Вы призваны исполнить небесное предначертание. В ситуации есть связь с духами. Время пришло, путь открыт. Все сомнения и печали исчезнут.

Девятка пятая

Великий человек подвижен, как тигр.
И до гадания он уже владеет правдой.

Когда времена меняются, великие люди преображаются вместе с ними. Они стремительно переходят от одного состояния к другому. Им не нужно оракула, чтобы понять, что делать.

Наверху шестерка

Благородный человек подвижен, как барс.
У ничтожного человека меняется лицо.
Поход - к несчастью.
Стойкое пребывание на месте - к счастью.

Когда времена меняются, благородный человек действует подобно барсу, но без агрессивности тигра: его поступки исполнены красоты и изящества. Ничтожный же человек может отреагировать на перемены лишь изменением лица - то есть чисто внешне. Выступление неблагоприятно. Оставайтесь там, где вы есть, и работайте над совершенствованием своих качеств.

Все вокруг вас пребывает сейчас в движении, все меняется, но, в конце концов, добрые результаты превзойдут даже самые смелые ваши ожидания. В настоящий момент вы не чувствуете в себе уверенности, но скоро она вновь вернется к вам вместе с новыми перспективами, обстоятельства изменятся к лучшему. Вы измените, свои недавние планы и отправитесь туда, куда прежде и не собирались. В игре вы сейчас удачливы.

В предыдущей ситуации мы встречали две стороны одного и того же: неподвижность колодца и движение, происходящее в нем. Это движение, происходящее в самом колодце, иными словами, движение всей накопленной внутренней силы, т.е. внутренней правдивости, о которой говорилось на последней позиции предыдущей ситуации, здесь может служить исходной точкой для дальнейшего рассуждения. Пусть колодец и не меняется, но его полнота меняется.

Таким образом, предыдущая ситуация стоит на грани двух: перед ней мы находим истощение как известную остановку в динамике сил; после нее мы находим смену, т.е. наконец наступает обновление исчезнувших было сил. Сам образ гексаграммы легче всего расшифровывается из ее названия. Если мы его и переводим Смена, то это далеко не первое его значение, ибо первое его значение — кожа, которая сброшена змеей.

Так, здесь должна быть отменена предыдущая, уже изжившая себя форма и должна быть найдена новая форма для проявления вновь накопленных сил. В известном смысле здесь момент нового начала творчества. Поэтому здесь целиком повторяется тот афоризм, который стоял первым во всей «Книге Перемен» как характеристика творческого процесса. Здесь мы имеем и импульс к бытию, его развитие, т.е. то, что называется «изначальным свершением», и его определение в нем, и стойкое бытие созданной вещи, т.е. то, что разумеется под словами «благоприятна стойкость».

Если в предыдущей деятельности и были какие-либо ошибки, то здесь, при повторном и новом акте творчества, наступает погашение всех предыдущих ошибок, ибо все творится заново. В этом смысле не может быть раскаяния о прошлом, здесь оно не может наступить. Но все это может быть человеком осуществлено правильно только в том случае, если до последнего дня он сохранит в себе ту внутреннюю правду, указанием на которую закончились афоризмы предыдущей ситуации. Эти мысли выражены в следующем афоризме текста:

Смена. Если до последнего дня будешь полон правды, то будет изначальное свершение и благоприятная стойкость. Раскаяние исчезнет.

Текст данного афоризма построен на игре слов, которая нами указана было выше. Речь идет, конечно, о смене, но она выражена при помощи образа кожи. Если здесь говорится об укреплении сил, приобретенных на предыдущей ступени, то они должны быть укреплены именно самим фактом смены, по игре слов (не переводимой на русский язык) — при помощи кожи.

Но поскольку первая позиция еще не выявляет всех тех сил, которые характерны в нижней триграмме и которые находят свое выражение лишь во второй позиции, постольку на вторую позицию здесь указывает образ, уже неоднократно разбиравшийся нами, — образ желтого цвета. То, что он относится ко второй позиции, подчеркивается еще и тем, что слабая вторая черта выражена в образе коровы. В этом смысле и может быть понят афоризм, который без комментариев у нашего читателя мог бы вызвать лишь улыбку:

В начале сильная черта. Для укрепления примени кожу желтой коровы.

Вторая позиция, представляя собою, внутреннее выражение качеств всей ситуации, является своего рода максимальной подготовкой к внешней деятельности, но это еще не сама деятельность вовне. Поэтому здесь упоминается о том, что должно наступить по окончанию дня, т.е. указывается на ту правду, которая в течение данной ситуации должна сопутствовать человеку до конца дней. Но если это качество налицо, то дальнейшее движение может быть только счастливым. Вот почему текст говорит здесь:

Слабая черта на втором месте. Лишь по окончанию дня производи смену. Хулы не будет.

После периода истощения всех сил и лишь внутреннего накопления их наличие в человеке может быть еще не выявлено вовне, и поэтому вряд ли окружающие люди могут иметь повод к тому, чтобы отнестись с доверием к наличию этих сил, т.е. внутренней правдивости. На первых двух позициях люди не смогут признать наличия этих накопленных в предыдущей ситуации сил.

Лишь на третьей позиции, как говорит «Книга Перемен», лишь после того, как трижды речь коснется смены, т.е. обновления, может быть достигнуто известное доверие. Само собою, что такое положение человека, когда после долгих речей он может завоевать доверие к себе, им самим может быть пережито как положение тяжелое, и в таком состоянии депрессии вряд ли он смог бы действовать благоприятно. Поэтому текст здесь говорит:

Сильная черта на третьем месте. В смене речь трижды коснется ее, и лишь тогда к ней будет доверие. Поход — к несчастью. Стойкость — ужасна.

Все то, что сложилось как результат проведенных прежде действий, является предопределенной судьбой, которая действует как некий неизменный закон, но неизменность его лишь относительна, ибо наступает рано или поздно пора активного вмешательства, если не в свое прошлое, то в свое будущее, и благодаря ему человек достигает возможности переделать свою судьбу.

Конечно, для этого он должен подлинно обладать большими личными силами. Он должен переплавить свою судьбу. И образ переплавки, который здесь упомянут, комментаторами объясняется тем, что верхняя триграмма, в которую мы вступаем на данной ситуации, триграмма дуй, символизирует металл, под которым действует триграмма ли — огонь. Благодаря такой переплавке и переделке своей собственной будущей судьбы всякое раскаяние в неправильных поступках, бывших в прошлом, отпадает. Вот почему в тексте мы читаем:

Сильная черта на четвертом месте. Владея правдой, изменишь судьбу. Счастье. Раскаяние исчезнет.

При максимальном выявлении смены на пятой позиции «Книга Перемен» указывает образ подвижный и сильный в своей деятельности вовне, образ все время движущегося тигра. Но это только образ, ибо по существу здесь речь идет о человеке, полном больших внутренних сил, которые для него во всей его деятельности настолько убедительны, насколько они убедительны и для окружающих людей, так что он может во всей своей деятельности исходить из них самих и не ждать каких-либо предсказаний, указаний извне и т.п. Вот почему в тексте здесь сказано:

Сильная черта на пятом месте. Великий человек подвижен, как тигр. И до гадания он уже владеет правдой.

Переразвитие изменчивости и подвижности приводит лишь к внешнему подтверждению смены. По существу смена уже достигнута, и лишь по инерции самое внешнее в ней продолжает еще действовать. Если при максимальном выявлении смены речь шла о подвижности тигра, то здесь выбрано животное, похожее на тигра, но лишенное его мощи.

Здесь речь только о подвижности барса, но и она, являясь, все же движением, возможностью смены, может быть присуща лишь внутренне развитому человеку. Человек же, не развитый в этическом отношении, ничтожный, способен лишь на чисто внешнее подтверждение смены. Он может менять не больше, чем «выражение своего лица». Если он предложил бы выступить вовне, по существу никак себя не проявив, то такое выступление привело бы только к несчастью. Лучше ему оставаться тем, что он есть, и работать над подлинным изменением своего качества. Вследствие этого текст говорит здесь:

Наверху слабая черта. Благородный человек подвижен, как барс. У ничтожного человека меняется лицо. Поход — к несчастью. Стойкое пребывание не месте — к счастью.

Преобразование

Унция доброй славы стоит больше, нежели фунт жемчуга.
Мигель де Сервантес Сааведра

Состав

ГУА ВЕРХНИЙ, ДУЙ. ВОДОЕМ. ПРОВОДИМОСТЬ. МЛАДШАЯ ДОЧЬ. ЗАПАД. РОТ.
ГУА НИЖНИЙ, ЛИ. ОГОНЬ. ЯСНОСТЬ. СРЕДНЯЯ ДОЧЬ. ЮГ. ГЛАЗ.

Ключевые слова

Переделка, перемены, сбрасывание кожи. Отказ от старого. Приспособление. Переход к новому.

Объяснение структуры

В Водоеме есть Огонь. Преобразование. Вода и Огонь прерывают друг друга (взаимное прекращение действия), Две женщины вместе, но их волеустремления не обретают взаимности, говорится о преобразовании. Время преобразований воистину велико.

Структура обоих гуа

ГУА НИЖНИЙ, ЛИ. ОГОНЬ, ЯСНОСТЬ. СРЕДНЯЯ ДОЧЬ. ЮГ. ГЛАЗ.

НАЧАЛЬНЫЙ ЯН.

Преображение, преобразование уже происходит изначально, каждый причастен к этому.

ВТОРОЙ ИНЬ.

Всем переменам - свое время; придет день, тогда действуй.

ТРЕТИЙ ЯН.

В переменах не соблюдай постоянства, будь разборчив в средствах, всякий раз думай об удаче, о более верном проведении реорганизации.

ГУА ВЕРХНИЙ, ДУЙ. ВОДОЕМ. ПРОВОДИМОСТЬ. МЛАДШАЯ ДОЧЬ. ЗАПАД. РОТ.

ЧЕТВЕРТЫЙ ЯН.

Судьба есть у всякого, принимай все перемены к счастью.

ПЯТЫЙ ЯН.

Предстоят изменения, возможно очень сильные, революционные, ослепительно ярок узор перемен, великих перемен больших людей.

ВЕРХНИЙ ИНЬ.

Во время революционных преобразований и маленький человек становится решительным и смелым, но подчиняется правителю, начальнику, высшей силе.

Главное в гуа

Поток ДАО постоянно меняется во времени, меняясь сам.

Основной тезис

Преображения происходят во времени у всякого человека, большого или маленького. Новый эволюционный режим перехода, согласование проекций разных измерений в пространстве и в человеческом круговом восприятии. Смена всего, и династий в том числе.

Прорицательный аспект

Приход перемен кармической природы, которые невозможно не принять.
Возрождение забытых традиций, дел, проектов.
Суды о наследстве.
Игровая деятельность.
Разрыв любовных отношений во имя новых.
Ухудшение здоровья, наследственные заболевания, профессиональные.

Соответствие с Таро

Аркан XX, Суд, Аркан с кармическим уклоном.

В связи с обсуждением этого Аркана необходимо ввести понятие кармы.

Действия

Карма - понятие, возникшее на Востоке и означающее сумму, совокупность добрых и злых действий человека, которые ведут его сквозь череду последовательных существований.

Похвальная карма, добрые дела, обеспечивают даже рождение в сферах богов, полубогов и людей. Карма, вызывающая осуждение, заставляет рождаться в низших сферах - животной, преисподней. Неизменная карма, или ашала-карма, заставляет родиться в сферах высших форм и действует на человека благостно.

Карма и иллюзия - настоящие причины страдания и сансары, цепочки последующих реинкарнаций.

На поле Аркана XX, Суд, изображен белокурый ангел, трубящий в трубу, символ отделения доброго от злого, злящиеся, восстающие из могилы, не видят трубы - это видение дано лишь освобождающемуся духом.

Этот Аркан описывает посвящение в новые возможности, перспективы, поворотные моменты, метаморфозы. Но каким бы ни был выбранный путь, человек будет судим по делам его.  

Понятие "душа", возрождение души

Душа - энергетический центр, проявление скрытой реальности в человеке. Согласно верованиям древних, каждое живое тело состоит из видимой материи и невидимого духа, души.

Египетская Книга мертвых различает множество компонентов человеческого существа: КА, принцип духовного бессмертия, основа посмертной жизни, эфирный двойник, сохранность которого обеспечивала практика бальзамирования. Ка представляется в виде ибиса с хохолком или двумя поднятыми руками.

АХ, или тень, - примитивные инстинкты, животные влечения, пороки, проявляющиеся в загробном воплощении человека. БА - эмоциональный принцип, связанный с сердцем, представлен птицей с человеческой головой, способной принимать решения, делать выводы.

Китайцы различают две души: ПО, которой наделяется человек, в течение долгого времени она витает над могилой усопшего, и ХЮН, детерминирующую личность.

Индейцы племени наскапи представляют душу в виде факела пламени, вырывающегося изо рта.

Святой Павел различает в человеке душу, оживляющую тело, и бессмертный дух, открытый воздействию Духа Святого, нисходящего через душу на еще живого или уже воскресшего человека.

Символика души - дыхание жизни, принцип невидимого бытия, о котором мы можем только догадываться по его проявлениям, - близка символике воздуха, дыхания. Здесь соединяются мужской принцип, анимус, - средоточение желаний и влечений - и женский, анима, - вдох и выдох воздуха.

Анима имеет четыре стадии развития. Первая, символизируемая Евой, представляет собой уровень биологических инстинктов, вторая стадия включает эстстический и романтический планы, еще содержащие черты сексуальности, на третьей стадии любовь достигает вершины духовности и благочестия, воплощенной в Деве Марии, четвертый уровень есть обретение мудрости. Человеческая душа способна пройти эти уровни на пути совершенства, на пути к высшей степени мудрости.

В качестве преобразователя предметов нет ничего лучше жертвенника, потому принимается это посредством знака ДИН, ЖЕРТВЕННИК. ТРЕНОЖНИК.

Резюме. Интерпретация при гадании

1. Общественное положение, политика.

В делах перемены, которые необходимо принять. Отказ от старого, устаревшего и принятие нового, прогрессивного. День для великих преобразований уже наступил. Постоянство, целостность, отсутствие страха принесут плоды.

2. Бизнес (все, что связано с материальным миром, Тельцом, Пентаклями).

Бизнес. Стремление к новаторству, а также возможность реализовать старые проекты. Снимите папки с верхних полок, сдуйте с них пыль, взгляните на старое по-новому, и вы сами удивитесь, какое это бесценное сокровище! Вам вряд ли достанется выигрыш на суде по поводу наследства; делитесь с другими, жертвуйте на благотворительность. Показана новая игровая деятельность.

3. Взаимоотношения (любовь, отношения полов, жизнь в семье)

Разрыв любовных отношений. Встреча с новым объектом, достойным вашего восхищения. Но помните о том, что завтра вы можете встретить еще более красивого партнера, поэтому не имеет смысла думать о внешних достоинствах, лучше сосредоточиться на внутреннем.

4. Межличностные отношения.

Остальные отношения складываются неплохо, в семье может наступить долгожданный мир, но на некоторое время.

5. Здоровье (на физическом и тонком планах).

Наследственные заболевания.

6. Тенденция.

Пройти через перемены, еще более закалившись в их огне.

АРКАН XX, СУД

Этот Аркан имеет "кармический" оттенок.

В "Иога-сутрах" Патанджали существует классификация индивидуальной кармы в зависимости от накопленного в течение жизни опыта. Карму делят на "черную", "бело-черную", "белую" и "ни белую, ни черную". Худшая - "черная" - обретается вследствие безнравственной злодейской жизни. Клевета, интриги, разрушение, присвоение плодов чужого труда, унижение близких и более достойных, оскорбление, воровство составляют внешнюю "черную" карму. Внутренняя, умственная "черная" карма включает такие состояния души, как скептицизм, безверие, яростное упорство в невежестве, зависть и др.

"Белая" карма - результат добродетельных деяний, которые укрепляют пространство. По возвращении к своему источнику она дает человеку благость и успех.

"Бело-черная" карма образуется за счет накопления добрых и злых по отношению к людям и к планете дел. В зависимости от суммы дел люди получают ту или иную судьбу. Чем больше благих дел, тем больше везения, чем их меньше, тем больше горя. "Ни белая, ни черная" карма - деяния странствующих отшельников, пребывающих в последнем телесном воплощении, но этот вид кармы формируется и в повседневной жизни, если дела выполняются добросовестно и нет привязки к плодам своих трудов. Аркан XX - карма человека.

Вера Склярова. Карточный канон "И-Цзин"