Tevazu Tevazu ve kabul, insanın hayata girişinin, hayata girişinin, Doğa ve Dünya ile bir olma duygusunun iki aşamasıdır. Tevazu hayatla temastır, onunla bağ kurmaktır. Önceden pek sevmiyordum, anlayamıyordum ve kabullenmiyordum.

Giyimde tevazu ve toplum içinde davranış Birçok Müslüman, yarı çıplak insanlarla karşılaşabilecekleri yerlerden uzak durmaya çalışır. Bu, uygunsuz görüntüler yayınlayan medya kuruluşları ve hatta [karışık] aile havuzları için geçerlidir. Müslüman bir kadının giymesi normaldir.

“Tevazu” nedir? Bakalım "tevazu" nedir? Tevazu bir lütuftur ama aynı zamanda kibirli için de bir cezadır. Etrüsklerin aşırı gururlu ve itaatsiz insanlar için hisse senetlerini icat ettiğini biliyorsunuz. Suçluları çok çabuk alçaltıyorlar ve onlara tevazuyu öğretiyorlar.

Alan yanlardan sıkıştırılmıştır - alçakgönüllülük ve utangaçlık, sanki bir kişi yanlardan bir mengeneye sıkıştırılmış ve alan ileri geri düzleşmiş gibi gelir. karaciğer, pankreas, işitme kaybı, kalp ağrısı vb.

Heksagram numarasını seçin 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 2 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 ve aşağıdaki yorumuna bakınız.

Değişiklikler Kitabı - 15 numaralı heksagramın yorumlanması

Qian. Tevazu

Eğer dünya durma ihtimaline izin verirse, büyük bir servete, dünyanın tamamına sahip olmak nihai hedef olabilir. Ancak asıl konum, değişkenlik doktrini, dünyanın sürekli hareketliliği ve bir kişinin bu harekete uyumlu bir şekilde nasıl dahil edilmesi gerektiğidir. Dolayısıyla kalkınmanın durması bir duraklama değil, dünya kalkınmasıyla çatışmaya neden olan bir gecikmedir. Dolayısıyla en büyük başarıların zirvesinde bile durursanız, o zaman böyle bir duraklamada bile dünyaya karşı doğru bir tutum olmayacaktır. Ancak artık düz bir çizgide ilerlemek mümkün değil çünkü önceki aşamada başarılması gereken her şey başarılmıştı. Sonuç olarak, yalnızca halihazırda başarılmış olanın tamamen reddedilmesi, dünyanın gelişimine ayak uydurarak daha fazla gelişme olasılığını garanti edebilir. Kişisel başarılardan bu gerekli feragat "alçakgönüllülük" olarak adlandırılır ve dağın (Gen) işaretinin toprak (Kun) işaretinin altına yerleştirildiği heksagramın görüntüsünde ifade edilir. Dağ genel olarak yerden yükselmelidir ve eğer yer altındaysa, o zaman alçakgönüllülük imajı son derece kısa ve öz bir şekilde ifade edilir. Bu durum insanı korkutmamalı, çünkü ancak bu durumda daha fazla gelişme mümkündür ve bu gelişme verimli olmalıdır: sona erdirilmelidir, tamamlanmalıdır. Bu anlamda metin şunu söylüyor:

Alçakgönüllülük.
Gelişim. Asil adam tamamlanmayla karşı karşıyadır.

1. İlk aşamada tevazu en yoğun haliyle ama aynı zamanda en genel haliyle gösterilir. Bu nedenle onu belirli bir görüntüde somutlaştırmak imkansızdır. Ancak bu özelliğe sahip bir kişinin çok büyük zorlukların üstesinden gelmek zorunda kalacağını belirtmek mümkündür, çünkü bu özelliği sayesinde bu zorlukların üstesinden gelmeye yatkındır. Bu anlaşılabilir bir durum çünkü burada bu özellik tanımlanamayan haliyle kabul edilir ve bu nedenle pratik uygulaması belirtilmemiştir; Öte yandan, "Değişim Kitabı" nın kompozisyonuna bakılırsa, bu, önceki aşamalarda zaten muazzam sonuçlar elde etmiş ve bu nedenle en büyük zorlukların üstesinden gelebilen bir kişinin doğasında vardır. Metin bunu şu şekilde ifade ediyor:

Başlangıçta zayıf bir nokta var.
Mütevazilerin en mütevazısı asil adamdır.
[O] büyük nehri geçmek zorunda.
Mutluluk.

2. İkinci konumda, tüm heksagramın özellikleri (tevazu, yani vahiysizlik, gölgelere çekilme vb.) ile ikinci konumun doğası arasında bir çatışma gibi bir şey ortaya çıkar; bunun anlamı, içsel niteliklerin üzerinde ortaya çıktı. Bu çelişkinin çözümü, bu konumun tevazu kavramının içeriğinin en yoğun şekilde ortaya çıktığı bir sonraki konumdan önce gelmesinden de etkilenmektedir. Sonuç olarak, burada bir iç özelliğin tanımlanmasının hala meydana geldiği ortaya çıktı, ancak bu özellik tevazu, yani. Kendini ifade edemeyen, yalnızca kendini vermeyle, kendini ifade edenle uyum içinde ifade edilen şey. Buradaki gelişmenin uyumu, kişinin kendi mülkiyetini ifade etmesine gösterdiği özenin, mülkiyetin kendisinden - tevazudan - her şeyden önce kendini ifade etmemesinden - daha güçlü olacağı gerçeğiyle kolayca bozulabilir. Bu nedenle, yalnızca ısrarcı ve sarsılmaz alçakgönüllülük burada mutlu bir sonuca yol açar veya metnin dediği gibi:

En zayıf özelliği ise ikinci sırada yer alıyor.
Ünsüz alçakgönüllülük. Cesaret şanslıdır.

3. Buradaki kriz anı, trigramın görüntüsünde ifade ediliyor. “Dağ” görüntüsünde, en yüksek olan üçüncü satır, yükselen bir dağın özelliğini tasvir ediyor. Ancak bu konumda tam da "dağ"ın "yer"le, tam da dağın en yüksek noktasının dünyanın en alçak bölgesiyle teması söz konusudur. Dolayısıyla alçakgönüllülüğün içeriği burada özel bir güçle ortaya çıkıyor; ama tam da bu yüzden ve böylesi bir tevazuya sahip olmak için en büyük çabayı göstermek gerekir. Alçakgönüllülüğe ancak yoğun çalışmayla ulaşılabilir; gerçekten bir dağ görüntüsüyle ifade edilebilir (anlamı yükselmek), ancak her şeyden daha aşağıda olması gereken toprağın altına doğru eğilmek. Ve yalnızca bu kadar gelişmiş bir alçakgönüllülüğe sahip bir kişi, işinin sonuna varabilir ve zamanın ve durumun gerektirdiği her şeyi başardıktan sonra, dünyanın başarısına karşı doğru tutum içinde durabilir; mutluluğa ulaşmak. Böyle bir insan, eğer geçmişte tüm kötülüklere karşı tam bir zafer elde etmişse, mücadelesiyle başkalarına örnek olsun diye burada ikinci kez onunla mücadeleye girer. Bu yüzden metin şöyle diyor:

Güçlü nokta üçüncü sırada yer alıyor.
Emekleriyle alçakgönüllü olan asil adam, [işlerini] tamamlamak zorunda kalacak.
Mutluluk.

4. Önceki konumun özelliğinin ikinci konumun özelliğini etkilediğini gördük. Ancak üçüncü konumda bu özellik yalnızca belirli çabalarla geliştirilir. Dördüncü pozisyonda zaten geliştirilmiştir ve eğer önceki aşamada alçakgönüllülüğün çabalar sonucunda (güçlü bir çizginin sembolüne uygun olarak) dışa doğru hareket ettiği ortaya çıkarsa, o zaman burada (pozisyonun işgal edildiği yer) zayıf bir çizgiyle) kuvvet ve zorlamanın etkisi artık mümkün değildir. Ancak dördüncü konumda, gelişmiş bir mülkün varlığı başka bir şeyi etkileyebilir. Bu özellik büyüleyici bir örnek teşkil ediyor. Dolayısıyla buradaki tüm işlemler ücretsizdir ve herhangi bir engelle karşılaşılmamaktadır. Bu yüzden metin şöyle diyor:

Zayıf nokta ise dördüncü sırada yer alıyor.
Olumsuz bir şey yok.
Çekici alçakgönüllülük.

5. Üçüncü pozisyonda ifade edilen özellikler çevrelerinden destek bulmuştur. İçeriden bir rezonans yaratan “uyumlu bir alçakgönüllülük” vardı; dışarıdan ise üçüncü aşamanın özelliklerinin yalnızca daha ileri bir gelişimi olan “çekici bir alçakgönüllülük” vardı. Burada, beşinci pozisyonda koşullar farklıdır: kendi güçlerinden yoksun olan dördüncü pozisyon içeriden hareket eder ve altıncı pozisyon dışarıdan etki eder, bu da kural olarak belirli bir heksagramın özelliklerinin kaybını sembolize eder. . Dolayısıyla çevreden, “komşulardan” destek beklemek mümkün değil. Buradaki faaliyet ancak tamamen bağımsız faaliyet olarak mümkündür. Ancak önceki sürecin tamamı nedeniyle, alçakgönüllülüğün niteliği o kadar bütünlüğe ve mükemmelliğe getirildi ki, alçakgönüllülük eyleminin tersi olan eylemler için bile ikincisi hala en karakteristiktir ve bu nedenle böyle bir faaliyet bile gelmez. genel durumla çelişiyor ve aleyhine hiçbir şeyle karşılaşmıyor. Bu metinde şu şekilde bulunur:

Zayıf nokta ise beşinci sırada yer alıyor.
Komşularınızdan zengin olmayacaksınız.
Cezalandırıcı bir saldırı yapılması ihtiyacı olumludur.
Olumsuz bir şey yok.

6. Altıncı konumda durum ve karakteristik özellikleri sona erer ve özgünlüğünü kaybeder. Yani burada tevazu yalnızca geçmişin, üçüncü pozisyonda bahsedilen eserlerin bir yankısı olarak kalıyor. Ancak önceki beşinci pozisyonda başlayan saldırganlık, özellikle itaatten doğan şeyi boyun eğdirme ihtiyacı olarak daha da büyük bir gelişme gösteriyor, çünkü burada ne üçüncü pozisyonda olduğu gibi çabanın gücü ne de cezbedici bir örnek var. dördüncüsü burada faaliyet gösteriyor. Burada alçakgönüllülüğün temel tonu yalnızca duyulur, ancak harekete geçmez ve alçakgönüllülükten kaynaklanan sınırlama ortadan kalkar, çünkü bu, kısıtlamaların yokluğuyla karakterize edilen daha sonraki Özgürlük durumuna yol açmalıdır. Dolayısıyla buradaki durum tevazudan uzak eylemlere elverişlidir. Bu durum metinde şu şekilde ifade edilmektedir:

Tepede zayıf bir çizgi var.
Kulağa alçakgönüllülük geliyor. Askerlerin hareket ettirilmesi ihtiyacını destekliyor
ve şehirlere ve krallıklara karşı çıkın.

Sembol, yaşamınızda olumlu bir dönemin yakında başlayacağını belirtir ve gelecekteki olumlu değişiklikleri gösterir.

Durumunuz yalnızca kısmen olumlu olarak adlandırılabilir. Hayatınızdaki koşullar şu anda yalnızca orta derecede olumlu. Bir ağaç dalı karın ağırlığı altında yere kadar eğildi ama kısa süre sonra kar eriyecek, tekrar düzelecek ve eski konumuna dönecek.

Davranışınızda yeterince kısıtlama ve ılımlılık varsa, durumun efendisi olabilirsiniz, o zaman duruma tamamen hakim olursunuz.

Finansman da dahil olmak üzere çeşitli nedenlerden dolayı kafa karışıklığı yaşıyorsunuz. Ancak endişe yakında geçecek, durum düzelecek, her şey daha iyiye doğru değişecek.

Çevrenizdeki insanların yardımını reddetmeyin, bu arzunuzu gerçekleştirmenize olanak sağlayacaktır.

Gelecekte mali işler iyileşecek ve istikrara kavuşacak.

Bir sonraki heksagramı yorumlamak için sayfaya gidin.

Heksagramın yorumlanmasına ilişkin açıklama 15. Tevazu

Antik Çin kehanetinin cevabı tamamen açık değilse ve size belirsiz geliyorsa, mesajın ana fikrini içeren heksagramın açıklamasını okuyun, bu, antik Çin kehanetini daha doğru anlamanıza yardımcı olacaktır.

Sorulan sorunun cevabı Qian - Tevazu.

Hiyeroglif, söylenen sözü ve birlik işaretini birleştirerek gerçeklerle ilişkili kelimeleri simgelemektedir.

Orta derecede konuşmalar ve mütevazı düşünceler ve; gönüllü olarak yol vermek. Nazik, kibar, mütevazı, sade; uyumlu, uzlaşmacı, saygılı.

Heksagram 15.Qian'ın anlamsal bağlantıları

İlişkisel yorumu okuyun; sezgileriniz ve yaratıcı düşünceniz, durumu daha ayrıntılı olarak anlamanıza yardımcı olacaktır.

Bu, alçakgönüllülük ve basit şeylere ve temel gerçeklere yakınlık zamanıdır. Artık Dünyanın gücüne bağlısınız, gerginlik ve sertliğin serbest kalmasına yardımcı oluyorsunuz. Bu, Cennetin Dünyaya doğru hareket ettiği kavuşum zamanıdır. Gururun üstesinden gelin, karmaşıklıktan kurtulun. Sözlerinizin basit ve net olmasına ve düşüncelerinizin mütevazı olmasına izin verin. Gönüllü olarak ikincil bir pozisyon alarak, rakibinizin gücünü ona karşı kullanma özgürlüğüne sahip olacaksınız. Bu başarıya yol açacaktır.

Olayların doğal akışına uyum sağlamak için kehaneti kullanın. Fikirlerinizin açık ve net olmasına izin verin. Dikkatli ve aktif olun. Aşırılığı önlemek için hayatınızdaki her şeyi dikkatlice dengeleyin. Aşırı ve mütevazı hizmeti azaltmak, içsel bir değer duygusu yaratır. Alçakgönüllülük sayesinde doyuma ulaşabilir ve istediğinizi elde edebilirsiniz.

Değişiklikler Kitabı'nın kanonik metninin çevirisinde heksagramın yorumlanması

Kanonik metnin çevirisini okuyun, belki on beşinci heksagramın yorumlanmasında kendi çağrışımlarınız olacaktır.

[Başarı. Asil adam tamamlanmayla karşı karşıyadır]

I. Başlangıçta altı tane var.

Mütevazilerin en mütevazısı asil adamdır.

— Büyük bir nehri geçmek zorundayız. Mutluluk!

II. Altı saniye.

Alçakgönüllülüğü ilan edin!

- Cesaret şanslıdır.

III. Dokuz üç.

Mütevazı ve asil bir insan işleri tamamlamak için çalışmalıdır.

- Mutluluk.

IV. Altı dördüncü.

Alçakgönüllülüğü artırın! Olumsuz bir şey yok!

V. Altı beşinci.

Zengin değilseniz komşularınıza dönün.

Cezalandırıcı bir saldırı yapılması ihtiyacı olumludur.

VI. Üstte altı var.

Ve sonra (düşmanın teyakkuzunu yatıştırdıktan ve gerekli hazırlıkları tamamladıktan sonra) orduyu [şehirlere] ve ülkelere karşı [cezalandırıcı kampanyalara] yönlendirmek olumlu ve gereklidir.

UYARLANMIŞ SEÇENEK

Ağacın dalı karın ağırlığı altında yere kadar eğildi ama çok geçmeden tekrar düzelip eski pozisyonunu alacaktı. Şu andaki koşullarınız yalnızca orta derecede olumlu olarak adlandırılabilir. Eğer davranışınız şu anda ılımlılık ve kısıtlama ile karakterize ediliyorsa, daha sonra durumun hakimi siz olacaksınız. Şu anda, finansal olanlar da dahil olmak üzere birçok nedenden ötürü, biraz kafa karışıklığı ve endişe yaşıyorsunuz, ancak endişelenmeyin, yakında her şey daha iyiye doğru değişecek. Başkalarının yardımını reddetmezseniz dileğiniz gerçekleşecektir. Gelecekte mali işler iyileşecek.

TAM SEÇENEK

daha fazla bilgi için farenizi heksagram adının üzerine getirin

15 numara – Qian. Tevazu

[Başarı. Asil adam tamamlanmayla karşı karşıyadır]

I. Başlangıçta altı tane var.
Mütevazilerin en mütevazısı asil adamdır.
"Büyük bir nehri geçmek zorundayız." Mutluluk!

II. Altı saniye.
Alçakgönüllülüğü ilan edin!
– Cesaret şanslıdır.

III. Dokuz üç.
Mütevazi, asil bir insanın işleri tamamlamak için çalışması.
- Mutluluk.

IV. Altı dördüncü.
Alçakgönüllülüğü artırın! Olumsuz bir şey yok!

V. Altı beşinci.
Zengin değilseniz komşularınıza dönün.
Cezalandırıcı bir saldırı yapılması ihtiyacı olumludur.

VI. Üstte altı var.
Ve sonra (düşmanın teyakkuzunu yatıştırdıktan ve gerekli hazırlıkları tamamladıktan sonra) orduyu [şehirlere] ve ülkelere karşı [cezalandırıcı kampanyalara] yönlendirmek olumlu ve gereklidir.

İSİM

Qian (Alçakgönüllülük): mütevazı düşünceler ve ölçülü konuşma; gönüllü olarak yol vermek; kibar, mütevazı, basit, nazik; uzlaşmacı, uyumlu, saygılı. Hiyeroglif, konuşulan sözü ve birlik işaretini temsil eder ve gerçeklerle ilişkili kelimeleri ima eder.

Bu, tevazu ve basit şeylere ve temel gerçeklere yakınlık zamanıdır. Gururun üstesinden gelin, karmaşıklıktan kurtulun. Sözlerinizin basit ve net olmasına ve düşüncelerinizin mütevazı olmasına izin verin. Gönüllü olarak ikincil bir pozisyon üstlenin. Bu başarıya yol açacaktır. Bunu yaparak rakibinizin gücünü ona karşı kullanmakta özgür olacaksınız. Olayların doğal akışına uyum sağlamak için kehaneti kullanın. Fikirlerinizin açık ve net olmasına izin verin. Bu durumda, gerginlik ve sertlikten kurtulmanıza yardımcı olan Dünya'nın gücüne bağlanırsınız. Aktif ve uyanık olun. Aşırılığı önlemek için hayatınızdaki her şeyi dikkatlice dengeleyin. Bu, Cennetin Dünyaya doğru hareket ettiği kavuşum zamanıdır. Aşırı ve mütevazı hizmeti azaltmak, içsel bir değer duygusu yaratır. Alçakgönüllülük sayesinde doyuma ulaşabilir ve istediğinizi elde edebilirsiniz.