Ev » Diyetler » Svensk Meryem Ana, Aziz Anthony ve Pechersk'li Theodosius ile birlikte. Tanrı'nın Annesinin Svenskaya Pechersk İkonu Svenskaya Pechersk İkonu

Svensk Meryem Ana, Aziz Anthony ve Pechersk'li Theodosius ile birlikte. Tanrı'nın Annesinin Svenskaya Pechersk İkonu Svenskaya Pechersk İkonu

Tanrı'nın Annesinin Svensk İkonu, Bryansk Ülkesinin en eski Tapınağıdır. 13. yüzyılın sonunda Kiev-Pechersk Manastırı'ndan Bryansk şehrine taşındı. “6796 (1288) yazında, - eski efsane böyle söylüyor - Chernigov'un Kutsal Büyük Dükü Roman Mihayloviç, Bryansk şehrindeki mülkünde, Tanrı'nın iradesiyle, gözleri kör oldu ve Pechersk'in En Kutsal Theotokos'unun imajından ve Kiev Pechersk'in büyük harikaları Anthony ve Theodosius'tan meydana gelen şifa mucizelerini duyan, elçisini o Pechersk manastırına sadaka ve o mucizevinin serbest bırakılması talebiyle gönderdi. şifa istemek için Bryansk şehrinde ona bir simge. " Svensk mucizevi simgesinin eski bir listesi, yüzlerindeki ortaya çıkan mucizelerin görüntüsüyle birlikte Büyük Dük Roman Mihayloviç Bryansky'nin "Archimandrite Petrovsky"yi gönderdiğini açıklıyor. (Bryansk Peter ve Paul Manastırı) rahiplerle birlikte Kiev'e.

Pechersk başpiskoposu, kardeşlerin rızasıyla, simgeyi Desna Nehri boyunca bir teknede Kutsal Prens ve rahiplere bıraktı. Yelken yaparken tekne aniden Desna'nın ortasında durdu, ancak Kutsal İkon'a eşlik edenler "Bu geceyi Sven Nehri'nde geçireceğiz" deyince tekne yola çıktı ve geceyi sağda geçirdiler. banka. Uyandıklarında, En Kutsal Theotokos'un mucizevi simgesinin önünde dua etmeye gittiler ama onu bulamadılar. Daha sonra Svenya Nehri'nin karşısındaki dağda Kutsal İkonu aramaya gittiler ve onu dallar arasında büyük bir meşe ağacının üzerinde buldular. Bu mucize Kutsal Prens Roman'a bildirildi. Prens, Piskopos ve rahiplerin eşliğinde ikonun bulunduğu yere yürüyerek yola çıktı. Şu anda Svensky Manastırı'nın bulunduğu yere ulaştığında içini çekti ve gözyaşlarıyla şöyle dedi: "Ah, En Harika Leydi Theotokos, Tanrımız Mesih'in Annesi! Bana ışığı ve senin mucizevi imajını gözlerimle görmemi bağışla Leydi." Prens Roman bu yere bir tapınak ve manastır inşa etmeye ve buradan görebildiği kadar araziyi kendisine vermeye yemin etti. Tam o anda küçük bir yol gördü ve Haç'ın asılmasını emretti. İkonun bulunduğu ağaca vardıklarında prens yüksek sesle şöyle dedi: "Ah, En Kutsal Hanım, Meryem Ana! Duamın sesini duy ve gözlerime anlayış ver!" Bu duanın ardından gözleri açıldı ve eskisinden daha iyi görmeye başladı. Prens Roman, simgenin ağaçtan kaldırılmasını emretti, ancak sıradan rahiplerin hiçbiri onu kaldıramadı; sadece Piskopos onu çıkarıp prense getirdi. Mucizevi imgeye saygı duyan Kutsal Prens, bir dua töreni yapılmasını emretti ve o ve orada bulunan herkes ağaçları kesmeye başladı. Yakında Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü onuruna bir tapınak inşa edildi. Daha sonra prens kardeşleri topladı, bir manastır kurdu ve ona cömertçe para bağışladı ve mucizevi simgeyi altınla kapladı. İkonun üzerinde bulunduğu ağaç kesilerek ikon panoları ve haçlar için kullanıldı.

En Kutsal Theotokos, bir seviyede özel bir minber üzerine yerleştirilmiş, altın rengi yükseltilmiş bir tahtta görkemli bir şekilde oturan Svenskaya ikonunda tasvir edilmiştir. Meryem Ana'nın sağ ayağı küçük bir taşın üzerinde, sol ayağı ise minberin üzerinde durmaktadır. En Kutsal Bakire'nin dizlerinde Ebedi Çocuk, Rabbimiz İsa Mesih oturur ve kutsar, En Saf Theotokos İlahi Oğlunu iki eliyle tutar. Tahtın her iki yanında, Leydi özel yükseltiler üzerinde duruyor: Sağ tarafta Aziz Theodosius, sol tarafta ise Pechersk'in harika işçileri Aziz Anthony, her ikisinin de ellerinde parşömenler var. Aziz Anthony'nin parşömeninde şöyle yazıyor: “Siz çocuklar, uzak durmanız ve tembel olmamanız için dua ediyorum. İmamlar bu konuda Rabbimin Yardımcısıdır.” Saygıdeğer Theodosius'un parşömeninde şöyle yazıyor: “Ey Yüce Rab Tanrı, görünen ve görünmeyen tüm yaratılışın Yaratıcısı, Bakışlarınla En Saf Annenin evini benim tarafımdan ödüllendir, hizmetkarın Theodosius, onu güne kadar değişmez bir şekilde kur. Seni hamd ve tesbih için Son Hükümünün (son hükmünün).” Keşiş Anthony tam bir manastır şemasıyla sunulur ve Keşiş Theodosius, bir elbise ve epitrachelion giymiş, kapüşonsuz, başı açık olarak tasvir edilmiştir.

Manastırın kuruluşundan bir süre sonra mucizevi ikonun çerçevesi kırıldı. Svensky başrahibinin çerçeveyi yeniden yapma talebinin bir sonucu olarak, Çar John Vasilyevich, simgenin Moskova'ya getirilmesini ve çerçevenin çok sayıda altın, gümüş ve değerli taş ekleyerek yeniden yapılmasını emretti. Çerçeve üç yıl sonra tamamlandı ve ikon ve dua Svensky Manastırı'na iade edildi. Çarlar ve Büyük Dükler John Vasilyevich, Theodore Ioannovich, Boris Feodorovich, Mikhail Fedorovich, Alexei Mihayloviç, Theodore, John ve Peter Alekseevich, İmparatoriçe Elisaveta Petrovna, Hazretleri Patrikler Filaret Nikitich ve Joseph, boyarlar Yuriev-Romanov, birçok prens ve soylu, mucizevi Svenskaya simgesi Tanrı'nın Annesi ve Svensk Kutsal Manastırı'na birçok hediyeyle yararlandı. Bu Kutsal İkondan birçok mucize gerçekleşti ve gerçekleştiriliyor. Aşağıdakiler özellikle dikkat çekicidir.

1566 yılında Svensk manastırında bir tapınak kuruldu ve bir yıl sonra inşa edildi. Yeni inşa edilen tapınağın kubbeleri düştü, ancak Başrahip Martinian ve kardeşleri oradan zarar görmeden çıktılar. Bir gün yabancılar manastırı yıkmak niyetiyle yaklaştılar ama Cennetin Kraliçesi onlara izin vermedi: Saldırganların gözleri birdenbire kör oldu ve aldıkları tüm hazineler manastıra iade edildi. Bazen de düşmanlar onu mahvetmek ve sakinlerini esir almak için Bryansk'a yaklaşıyordu, ancak her seferinde Cennetin Kraliçesi onlara izin vermiyordu.

1673 yılında Trubchevsk şehrinden çiftçi Potapius, onu zorlukla dizginleyebilecek kadar öfkeli olan Tanrı'nın Annesinin mucizevi imajına getirildi. Dua töreni yapılır yapılmaz şifa aldı ve Svensk manastırında manastır yeminleri etti.

Aynı yıl Sevsk şehrinden belli bir Athanasius geldi, yine kirli ruhlardan muzdaripti ve Tanrı'nın Annesinin Kutsal İkonu önünde dua ettikten sonra şifa aldı.

1677'de, 20 Kasım'da, St. Anthony ve Pechersk Theodosius'un sıcak taş kilisesi çöktü, ancak Kraliyet Kapıları ve Kutsal İkonlar Sunakta sağlam bulundu. Kürsü üzerinde yatan İsa'nın Dirilişi'nin görüntüsü, tapınağın yıkılmasından sonraki üçüncü günde, moloz içindeki tuğlaların altında, yine sağlam, kürsü tamamen ezilmiş halde bulundu.

1685 yılında, bir iblisin ele geçirdiği çiftçi John, Trubchevsk şehrinden geldi ve Tanrı'nın Annesinin Svensk İkonu önünde dua ettikten sonra şifa aldı.1812'de Fransızlarla savaş sırasında orduları Bryansk şehrine yaklaştı ve onu mahvetmekle tehdit etti. Bu sırada Bryansk şehrinin dindar sakinleri, tüm talihsizliklerde tek Yardımcı ve Yorgan olan Cennetin Kraliçesi'ne hararetli bir dua ile döndüler. Onun mucizevi görüntüsünü alarak şehirde dolaştılar ve kısa süre sonra Bryansk'ta dua ederken düşman ordularının geri döndüğü haberini aldılar. Bryansk vatandaşları, düşmandan kurtuldukları için minnettarlıkla, tüm din adamlarıyla birlikte Tanrı'nın Annesinin ikonunu yeniden kaldırdılar ve dini bir alayla şehirde dolaştılar ve tam o sırada Fransızların Moskova'dan sınır dışı edildiği haberini aldılar. . En Kutsal Theotokos'un bu şefaatinin anısına, Bryansk şehrinin sakinleri her yıl bir haç alayı düzenlediler. 11 Bu günün arifesinde Kutsal İkonu Bryansk şehrine getirdikleri, şehir katedralinde bütün gece nöbet tuttukları ve İlahi Ayin'in ardından sabah mucizevi ikonla şehirde dolaştıkları Ağustos, Daha sonra tüm kiliselerden ve tüm şehir din adamlarından haçlar, ikonlar ve kutsal pankartlar Katedral'e geri döndü. Vespers'ten önce insanlar katedrale geldiler ve mucizevi ikona onur ve ihtişamla manastıra kadar eşlik ettiler.

1815'te Fransızlardan kurtuluşun anısına, Tanrı'nın Annesinin ikonuna yeni bir altın cüppe yerleştirildi. 1846'da Bryansk toprak sahibi Vladimir Rostilavich Demidov, Tanrı'nın Annesinin Svensk mucizevi simgesinin altın elbisesi için büyük elmaslardan ışıltılı değerli bir elmas taç ve ayrıca taç Ebedi Bakire'nin omuzları için elmas yıldızlar yaptı. ve Ebedi Çocuğun kolçakları.

1830'da Bryansk şehrinin tüccarlarından Ivan Yakovlevich Klimov'un en küçük kızı Ekaterina, yedi hafta boyunca ciddi bir göz hastalığından muzdaripti ve ardından kör oldu. Mayıs ayında, hastalığı sırasında, bakire Catherine, Svensky Manastırı'ndan evlerine mucizevi bir ikonun getirilmesini emreden bir ses duydu. Bunu öğrenen Ivan Yakovlevich Klimov, 19 Mayıs 1830'da Kutsal İkonun getirilmesini istedi. Ertesi gün Svensk İkonunu ona getirdiler, önünde dua töreni yaptılar ve suyu kutsadılar. Kör kadın Kutsal Haç'a hürmet etmesi için getirildiğinde ve üzerine Kutsal su serpildiğinde, biraz da olsa görüşüne kavuştu. Ancak Kutsal İkona'ya saygı göstermesi için onu getirdiklerinde hasta kadın yeniden görmeye başladı ve şiddetli acıdan tamamen iyileşti. “Baba, baba! Talihsiz kadın sevinçle, "Artık her şeyi görüyorum" diye bağırdı, "ve hiçbir acı yok." İzin ver canım, resmi taşıyayım.” Ancak bunu yapmasına izin verilmedi. Bakire Catherine'in aydınlanmasına ve iyileşmesine tanık olan on kişi vardı.

1830'da Trubchevsky bölgesinin Reven köyünde bir köylü olan Abramov'un oğlu Ivan Vasiliev, Oryol Piskoposu Ekselansları Nicodemus'tan Tanrı'nın Annesinin mucizevi ikonunun evine getirilmesine izin vermesini istedi. "Ben" diye yazdı, dört yıl boyunca zihinsel karanlık, şiddetli melankoli ve umutsuzluktan acı çektim; ama Tanrı'nın Annesinin mucizevi ikonunu evime dikeceğime yemin ettiğim anda hemen teselli ve neşe duydum.” Piskopos izin verdi ve mucizevi simge Revny köyüne dikildi.

1832'de Smolensk eyaletinden bir kadın, on bir yıl boyunca şeytani mülkiyetin acısını çeken Svensky Manastırı'na geldi. Nöbetler sırasında yüksek sesle çığlık attı. Svensk manastırındaki akşam namazı sırasında hasta sakinleşti. Dua töreninin ardından hasta kadın Kutsal İkona saygı gösterdi ve şifa aldı.1840 yılında Karaçev toprak sahibi Alexandra Ivanovna Grineva şunları bildirdi: “Gözlerimde şiddetli iltihaplanma ve soğuktan neredeyse kör oldum ve başımın üzerinde ve yüzümün her yerinde doğum yaptım, bakmak benim için çok acı verici ve dayanılmazdı. hafif ve hatta ateşte daha da fazlası; Başımı ve yüzümü tamamen kapatarak bir danışmanla yürümek zorunda kaldım; bu ekim ayına kadar devam etti. Svensk Fuarı sırasında, Tanrı'nın Annesinin Kutsal Svensk İkonu'nda göz hastalığının iyileşmesini öğrendikten sonra oraya götürülmeyi istedim. Hızlı araba sürmeye dayanamadığım için gece gündüz yolculuk yaptık. Feribot bizi doğrudan manastıra götürdü. Bu sırada erken ayin yapılıyordu; Mumların ışığını görmeyeyim diye kiliseye getirildim ve herkesin arkasına yerleştirildim; acı dayanılmazdı. Ayinden sonra Kutsal İkonu dükkâna taşıdılar, ben de yanıma bir havlu ve bir bardak alarak arkadan yürüdüm. Bana dükkanda kutsanan kutsal suyu verdiler; Gözlerimi ve yüzümü ıslattım; o anda ağrı azaldı; Artık hiçbir acı hissetmediğim için peçeyi yüzümden attım; şişlik geçti ve tamamen iyileştim. Aynı zamanda yol için bana bir şişe Kutsal su verdiler: Onunla kendimi yıkadım ve daha önce Tanrı'nın Annesinin bana yaptığı merhamete göre iltihap ve ağrı tamamen sona erdi ve bir daha geri dönmedi. mucizevi Svensk simgesi. Gönül rahatlığıyla ifade veriyorum ve imzalıyorum: Karaçevskaya toprak sahibi Alexandra Ivanovna Grineva.” Ayrıca şunları ekliyor: "Eve geldikten hemen sonra, bahçe adamım Stefan Bedreev'in çiçek hastalığından tamamen kör olan üç yaşındaki oğlu Andrei'yi buldum ve hastayı babasıyla birlikte Svensky Manastırı'na gönderdim. Kör olan Andrei manastırda tamamen iyileşti ve halen askerlik görevini sürdürüyor.”

Bryansk'ın dindar sakinleri Svensk İkonuna büyük saygı duydular ve hayatlarının tüm önemli koşullarında onun önünde ciddiyetle dua ettiler. İster evleniyorlar, ister gemiler uzun bir yolculuğa çıkıyor, ister konvoylar mal taşıyor olsun, sevinç ve üzüntü içinde her zaman Svensk manastırına gelirler ve Tanrı'nın Annesinin Kutsal İkonu önünde hararetle dua ederlerdi.

Genellikle Bryansk şehrinin dindar vatandaşları ve çevredeki ve diğer yerlerin sakinleri, Tanrı'nın Annesinin Kutsal İkonunu evlerine aldılar. Antik çağlardan beri mucizevi bir görüntünün ortaya çıkması bu şekilde gerçekleştirildi. Kutsal mucizevi ikonu dikmek isteyenler manastıra geldiğinde, katedral duyurusu tercümeli büyük çanı ve tüm çanları çalmaya başladı. Başrahip ve kardeşler tapınağa gittiler; Çevre köylerin sakinleri de toplandı. Rektör, cübbeli kardeşlerden oluşan bir cemaatle birlikte Sunak'tan çıktı, mucizevi heykelin önünde durdu ve dua töreninin başlaması için dua etti. Troparion'un söylenmesi sırasında iki hiyeromon Kutsal İkonu alıp tapınağın dışına taşıdı. Başrahip, hiyeromonklar ve tüm insanlar onu takip etti. Manastır kapılarından çıktıktan sonra, çanların çalması ve stichera şarkılarının söylenmesiyle birlikte, Kutsal İkona'lı hiyeromonklar manastırın karşısındaki meydanda durdular. Rektör, elinde haç ve buhurdanlı hiyerodeaconlarla mucizevi heykelin önünde duruyordu. Hierodeacon duayı okudu ve görevden alındı. Başrahip ikona saygı duydu ve Cennetin Kraliçesi'nden manastırı terk etmemesini istedi, ardından Kutsal İkonu yükseltenlere Haç'a saygı göstermelerini verdi. Mucizevi görüntüyü evlerine kaldıranlar, bereketi aldıktan sonra onu hiyeromonklardan kabul ettiler. Kutsal İkon'a eşlik etmek üzere atanan hiyeromonk, Haçı rektörden kabul etti. Daha sonra şarkı söyleyerek ve zilleri çalarak yola çıktılar ve başrahip ile kardeşler manastıra geri döndüler.

Bryansk şehrinde ve köylerde, mucizevi ikon taşındığında, kiliselerde çanlar çaldı ve saygılı Hıristiyanlar onu sevinçle ve titreyerek selamladılar ve ona eşlik ettiler, Cennetin Kraliçesine saygılarını sundular. Svensk İkonu ile tanışıp onu uğurlarken dizlerinin üzerine çöktüler, yere uzandılar, bebekleri Kutsal İkonun altına yerleştirdiler ve mucizevi görüntünün üzerlerinde taşınması için gençleri getirdiler. Bu sefer tüm köy için bir tatildi: avlular, sokaklar ve meydanlar temizlendi, kulübeler süslendi.Kutsal İkon da ciddiyetle manastıra götürüldü. Başrahip, cübbeli kardeşleri, buhurdanlı diyakozlar ve mumlu zangoçlarla birlikte, Tapınakla buluşmak için manastırdan ayrıldı. Tüm çanlar çaldığında, rektör mucizevi imgeyi kızdırdı, hiyeromonk'tan Kutsal Haç'ı kabul etti ve hiyeromonklar Bogomolet'lerden Kutsal imgeyi kabul etti. Kilisede ikon yerleştirildi, diyakoz duayı okudu, ardından işten çıkarma yapıldı ve Kutsal Haç ve mucizevi görüntü öpüldü. Katedral manastırı Varsayım Kilisesi'nde, Kraliyet Kapılarının sağ tarafındaki ikonostazda Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesi ilk sırayı aldı ve sıcak kilisede ona özel bir yer düzenlendi.

Svensky Manastırı'nda En Kutsal Yer'in mucizevi simgesinin çok eski bir kopyası vardı.Tanrının annesi. Bu Kutsal İkon, daha önce mucizevi ikonun üzerinde bulunan ve 1778 yılında bu manastırın başrahibi Nicodemus'un emri altında inşa edilen altın bir elbiseyle süslenmişti. Aynı elbisenin yanında, 1583 yılında Çar Büyük Dükü John Vasilyevich'in Moskova'dan manastıra dönüşünde mucizevi ikona eklediği inci süslemeler de vardı.

Bolşevik darbesinden sonra Svensky Varsayım Manastırı kapatıldı ve Varsayım Katedrali havaya uçuruldu. Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesi, restorasyon için Halk Eğitim Komiserliği Ana Bilimine ve oradan da şu anda bulunduğu Tretyakov Galerisi'ne devredildi. 1992 yılında Svensk manastırında manastır hayatı yeniden canlandı. 2000 yılından bu yana, Kutsal Bakire Meryem'in Svensk İkonu ile yıllık geçit töreni yeniden başlatıldı ve şu anda kutlamanın yapıldığı gün olan 30 Ağustos'ta gerçekleşiyor ve 2004'ten beri Svensky Manastırı'ndan Bryansk şehri boyunca koşuyor. Kutsal Üçlü adına Katedral.

Tanrı'nın Annesinin Svenskaya-Pechersk İkonu.

İkona, körleri, iblislerin tutsağı olan kişileri iyileştirmesi ve düşmanlara şefaat etmesiyle ünlendi. Yılın devriminden sonra, simgeye Kiliseden el konuldu, restorasyon için Halk Eğitim Komiserliği Ana Bilimine ve oradan da bugüne kadar kaldığı Tretyakov Galerisi'nde ebedi olarak saklanmak üzere devredildi.

Dualar

Troparion, ton 4

Bugün Svensk manastırı parlak bir zafer kazanıyor; / ve Tanrı'nın Annesinin imajının ortaya çıkışına sevinir; / Pechersk babalarının ölçülemez yüzü onlarla birlikte ve biz sürekli haykırıyoruz: / Sevinin, Yüce Svenskaya Hamd.

Kontakion, ton 3

Bugün Meryem Ana kilisede görünmez bir şekilde duruyor/ ve Pechersk babalarının yüzlerinden bizim için dua ediyor,/ ailemize olan ölçülemez merhametini saygıyla büyütüyor,/ O'nun harika imajında beliriyor/ Pechersk manastırını süslüyor.

Namaz

Ah, En Kutsal ve Lekesiz Meryem Ana, Pechersk övgümüz ve süslememiz, bu kutsal yerin egemen koruması, seçtiği kaderinin gerçek Leydisi. Bizi, değersiz hizmetkarlarınızı, sefil duanızı, harika imajınızın önünde iman ve sevgiyle sunmayı kabul edin, böylece günahkar yaşamımızı intikamla ziyaret ederek, onu tövbe ışığıyla aydınlatarak, birçok üzüntüyle yükümlü olan bizler, Seninle kutsanabiliriz. Bizi dünyada Seni her zaman yüceltmeye layık kılan göksel neşe ve bu kutsal yerde dindarlık, evet, hayatımızın yolunu kusursuz bir şekilde geçerek, Senin yardımınla kutsalımız ve Tanrımızın Rabblığında sonsuz sevince ulaşacağız. babalar Anthony ve Theodosius'u ve Pechersk'in tüm azizlerini taşıyor ve sizi tek bir ağız ve yürekle, Ebedi Oğlunuz ve Onun Başlangıç Babası ve Onun En Kutsal, Hayat Veren, Tamamen İyi ve Eş-Özlü Ruhu ile sonsuza dek hatırlayacağız. Amin.

Kullanılan malzemeler

Aylık sayfa Moskova Patrikhanesi Dergisi:

http://www.jmp.ru/svyat/may03.htm (geçersiz)

Portal takvim sayfaları Pravoslavie.Ru:

Ortodoks inancına ihanet etmeyi reddettiği için Horde'da acımasızca işkence gören kutsal şehit Prens Chernigov Prensi Michael'ın oğlu Roman, Tanrı'nın Svenskaya (Pechersk) Annesinin muhteşem antik imajının önünde dua etti. Efsaneye göre, bu mucizevi eser, Kiev'deki Büyük Kilise'yi (şu anda Kiev Pechersk Lavra'nın Göğe Kabul Katedrali) süsleyen Bizans ustalarından ikon resmi eğitimi alan Keşiş Alypius tarafından yapılmıştır. Rab'bin ilk Rus ikon ressamı olmayı hedeflediği Pechersk keşişi 1114 civarında öldü.

Svensky (Pechersk) görüntüsü inanılmaz güzelliğe sahip. En Saf Olan, ayağı kemer şeklinde olan altın bir tahtta oturur; Sağ ayağı küçük bir taşın üzerinde, sol ayağı ise minberin üzerindedir. Tanrı'nın Annesinin kucağında, kutsama elleriyle Ebedi Çocuk vardır. Tahtın yanlarında saygıdeğer babalar duruyor - Rus manastırcılığının kurucuları: En Saf Olan'ın sağında Pechersk'li Theodosius ve solda Pechersk'li Anthony; Her ikisinin de ellerinde yazı olan parşömenler var. Bu ikonada Muhterem Theodosius, kukuletasız, başı açık, bir manto ve şal içinde tasvir edilmiştir ve Muhterem Anthony tam şematik cüppelerle tasvir edilmiştir.

Pechersk Theodosius, Rus Kilisesi tarafından kanonlaştırılan azizlerin üçüncüsü (ilki tutkulu prensler Boris ve Gleb'di) ve bu harika ev sahibinin ilk azizidir. Kutsal Rusya'da harika kokulu bir çiçekle açan Doğu Hıristiyan manastır ağacının yeni ve verimli bir dalı olarak Rus manastırcılığının kurucuları Theodosius ve öğretmeni Keşiş Anthony idi. Rus topraklarının bu iki münzevi ve dua kitabının sönmez ışığı yüzyılların derinliklerinden parlıyor.

Saygıdeğer Theodosius'un parşömenindeki Svenskaya (Pechersk) simgesinde şöyle yazıyor: “Ey Yüce Rab Tanrı, görünen ve görünmeyen tüm yaratılışın Yaratıcısı, Bakışlarınla En Saf Annenin evini benim tarafımdan ödüllendir, hizmetkarın Theodosius Sana hamd ve hamd için kıyamet gününe kadar onu sarsılmaz kıl." Pechersk'li Aziz Anthony'nin parşömeninde şu yazı var: “Sizden uzak durmanız ve tembel olmamanız için dua ediyorum çocuklar. İmamlar bu konuda Rabbimin Yardımcısıdır.”

Bu görüntü yalnızca antikliği ve kutsanmış gücüyle dikkat çekici değildir. Bir tahtta oturan Cennetin Kraliçesi imajındaki En Saf Olan'ın imajı, Hıristiyan dünyasında çok yaygındı ve hala da öyle. Onunla Konstantinopolis Sofya'sında ve Ravenna mozaiklerinde, 11. yüzyılın Gürcü kovalanmış ikonlarında ve Chersonese'den gelen haçlarda karşılaşıyoruz.

Yüzyıllar boyunca mucizevi kadın, Bryansk yakınlarındaki Dormition Svensky Manastırı'nda (şu anda şehir sınırlarına girmiş olan Suponevo köyü) kaldı. 1924 yılında kapatılan bu manastırın binaları daha sonra ciddi şekilde yıkılmıştır. Teomachistler, korodaki ünlü oyma panelin, Yunus Peygamber'i karnından kusan bir balinayı tasvir ettiği 18. yüzyılın görkemli Göğe Kabul Katedrali'ni yıktılar. En Saf Olan'ın bakımı sayesinde, Svensky Manastırı'ndaki manastır hayatı 1992'de yeniden canlandırıldı ve sekiz yıl sonra kardeşlerin sayısı zaten yirmi beş kişiydi.

Mucizevi Svenskaya (Pechersk) simgesi 1288'den beri bu manastırın duvarları içindeydi ve ondan önce birçok mucizeyle ünlü olduğu Kiev-Pechersk Manastırı'ndaydı. Prens Roman Mihayloviç Bryansk'tayken aniden görüşünü kaybetti. Pechersky Manastırı'nda meydana gelen mucizeleri ve şifaları bilerek, oraya sadaka içeren bir haberci gönderdi ve şifa istemek için Bryansk'a mucizevi bir simge gönderme talebinde bulundu. Kardeşlere danıştıktan sonra Pechersk başpiskoposu simgeyi "serbest bıraktı".

Desna Nehri boyunca seyrederken tekne aniden Sven Nehri'nin Desna'ya döküldüğü yerin yakınında durdu. İkona eşlik edenler geceyi burada geçirmeye karar verdiler ve kıyıya demir attılar. Ancak sabah teknelerine döndüklerinde mucizevi görüntü ortada yoktu. Uzun bir aramanın ardından kayıp simge, Sven'in ağzının karşısındaki dağda, büyük bir meşe ağacının dalları arasında bulundu. Prens Roman bu mucizeden haberdar olunca din adamlarının eşliğinde yürüyerek ikona doğru yola çıktı.

Prens hararetle dua etti, vizyonu ona geri dönmeye başladı ve bir yol gördü ve hemen üzerine bir anıt haç dikilmesini emretti. Ancak prensin gözleri yalnızca en yakın mesafedeki nesneleri seçebiliyordu. Ve alay meşeye ulaştığında, prens yere düştü ve bir kez daha Tanrı'nın Annesine yürekten pişmanlıkla bağırdı: “En Kutsal Hanım! Duamı işit ve gözlerime anlayış ver!” Ve anında görüşü daha da iyi hale geldi. Piskopos ikonayı ağaçtan alıp prense sundu; onu saygıyla öptü ve görüşü tamamen geri geldi.

İkonun önünde dua töreni yaptıktan hemen sonra, prens ve toplanan herkes ağaçları kesmeye başladı ve ortak çabalarla Kiev-Pechersk manastırının tapınak tatili olan Meryem Ana'nın Ölümü adına bir kilise inşa etmeye başladı. .

Bir süre sonra Prens Roman, mucizevi tezahürünün gerçekleştiği yerde bir manastır inşa etti ve oraya cömertçe para bağışladı ve "mucizevi eseri altın ve gümüşle kapladı." İkonun bulunduğu ağaç kesildi ve manastırın döşenmesine hizmet eden kalaslar halinde kesildi. Aynı zamanda, 1288'de Tanrı'nın Annesinin Svenskaya (Pechersk) İkonunun kutlanması kuruldu - 3 Mayıs. Manastırın Varsayım Katedrali'nin ikonostasisinde, kraliyet kapılarının sağ tarafında mucizevi neredeyse yedi yüzyıl boyunca kaldı.

Rus hükümdarları tapınağa ve onu koruyan manastıra pek çok iyilik gösterdi: Korkunç İvan, mucizevi olanın yeni bir ortamını oluşturmak için çok sayıda altın, gümüş ve değerli taş bağışladı. Hükümdarlar Fyodor Ioannovich, Boris Godunov, Mikhail Fedorovich, Alexey Mihayloviç, Fyodor, John ve Peter Alekseevich, Elizaveta Petrovna da manastıra hayırseverlik yaptı. Dindar patrikler Filaret ve Joseph, Yuryev-Romanov boyarları, Tanrı'nın Annesinin Svenskaya (Pechersk) İkonuna saygı duyan soylular ve tüccarlar buraya katkıda bulundular. Svenskaya'nın (Pecherskaya) giderek daha fazla yeni mucizesini duyan hacıların akışı hiç bitmedi.

En Saf Olan'ın şefaati sayesinde Bryansk, düşmanların işgalinden birden fazla kez kurtuldu. Fransızlar 1812'de şehre yaklaştığında, sakinleri Bryansk çevresindeki Svenskaya (Pechersk) ikonunu kollarında taşıdılar ve Hıristiyan ailenin Şefaatçisine hararetli dualarıyla düşman geçti ve kısa süre sonra Rusya'dan tamamen kaçtı. O zamandan beri Bryansk'ta bu mucizenin anısına her yıl 17 Ağustos'ta dini bir geçit töreni düzenleniyor.

1846'da Bryansk toprak sahibi V.R. Demidov, Meryem Ana'nın omuzlarında büyük elmaslardan ve elmas yıldızlardan oluşan "parlaklık" içeren değerli bir tacın yanı sıra, mucizevi altın elbise için Ebedi Çocuk'a bir taç ve pazıbentler bağışladı.

Svenskaya (Pechersk) ikonu, çanların çalması ve dua eden şarkılar eşliğinde ciddiyetle ve güzel bir şekilde Bryansk'ın dindar sakinlerinin evlerine taşındı.

Onlarca, yüzlerce, binlerce sıradan Ortodoks Hıristiyan için inanç bayramı, en önemli anlar... Aradan asırlar geçti. Simge hayatta kaldı ve şimdi Tretyakov Galerisi'nde. Diğer insanlar Svenskaya'ya (Pecherskaya) geldi ve onu araştırmacıların gözünden farklı gözlerle gördü.

Böylece, Kutsal Rusya, Svenskaya (Pechersk) simgesi aracılığıyla, aracı bağlantıları atlayarak, doğrudan Mesih'in ve Hıristiyanlığın vücut bulmuş vatanı olan Kutsal Topraklara sarıldı.

“En Kutsal Leydi! Duamı işit ve gözlerime anlayış ver!” - Prens Roman Mihayloviç'in bu duasına bugün gözleri olan ama göremeyen hepimiz tarafından ne kadar ihtiyaç duyuluyor.

Aynı yıl Sevsk şehrinden belli bir Athanasius geldi, yine kirli ruhlardan muzdaripti ve Tanrı'nın Annesinin Kutsal İkonu önünde dua ettikten sonra şifa aldı.

Simgenin açıklamaları

Pechersk ve Pechersk-Svensk simgeleri arasındaki karışıklık ve bunların bu siteye yerleştirilmesi hakkında.
Kaynak: web sitesi
Pechersk simgesinin iki ana çeşidi vardır - Pechersk-Svenskaya ve Pecherskaya ve görünüşe göre, farklı ikonografik görüntüler için gözle görülür bir isim karışıklığı var: 1) Saygıdeğer Anthony ve Parşömenli Pechersk Theodosius ile. 2) Diz çökmüş Anthony ve Pechersk'li Theodosius ve Melekler ile. Ayrıca ikon ressamının isteği üzerine her iki ikonografik tipte de melekler mevcut veya yok olabilir. Hangi ikonun Pechersk ve hangisinin Pechersk-Svenskaya olduğunu kesin olarak garanti edemiyorum, ancak arama kolaylığı açısından bu ikon boyama türleri bu katalogda hala şu şekilde bölünmüştür: 1) Pechersk-Svenskaya - azizler parşömenler ile ayakta durur. 2) Pecherskaya - diz çökmüş azizler. Bu bölümleme, Köylü'nün bu simgelerle ilgili tanımlarıyla tutarlıdır: ======= Svenskaya-Pechersk İkonu: Özel bir kürsüye yerleştirilmiş, altın rengi yüksek bir tahtta Cennetin Kraliçesi görkemli bir şekilde oturuyor; Sağ ayağı küçük bir taşın üzerinde, sol ayağı ise minberin üzerindedir. K[...]

Pechersk-Svenskaya simgesinin açıklaması
Kaynak: Moskova Patrikhanesi Yayınevi'nin "Ortodoks Kilisesi Takvimi 2011" diski
Tanrı'nın Annesinin Svensk-Pechersk İkonu, Pechersk Keşiş Alypius tarafından boyandı († 1114 civarında, 17 Ağustos'ta anıldı). Simge, kucağında İlahi Bebek ile birlikte bir tahtta oturan Tanrı'nın Annesini tasvir ediyor. Tahtın sağında Keşiş Theodosius, solunda ise Pechersk Keşiş Anthony var. 1288 yılına kadar mucizeleriyle meşhur olduğu Kiev-Pechersk Manastırı'ndaydı ve daha sonra Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü onuruna Bryansk Svensky Manastırı'na nakledildi. Aşağıdaki gibi oldu. Chernigov Prensi Roman Mihayloviç Bryansk'tayken kör oldu. Keşiş Alypius'un bizzat çizdiği ikondan mucizeleri duyan prens, şifa için Bryansk'a bir ikon gönderme talebiyle manastıra bir haberci gönderdi. Simge, rahiple birlikte Desna Nehri boyunca gönderildi. Yolculuk sırasında tekne Svenya Nehri'nin sağ kıyısına indi. Gezginler geceyi geçirdikten sonra sabah ikona dua etmek için tekneye gittiler ancak onu orada bulamadılar ve Svenya Nehri'nin karşısındaki bir dağda gördüler. Simge, dallar arasındaki meşe ağacının üzerinde duruyordu. Bununla ilgili haberler[...]

Pechersk-Svensk İkonu (Aziz Anthony ve Pechersk Theodosius ile Parşömenler ile) - açıklama
Kaynak: Web sitesi "Kutsal Bakire Meryem'in Mucize Çalışan İkonları", yazar - Valery Melnikov
Bu görüntünün yüceltilmesinin tarihi, Bryansk'tayken görüşünü kaybeden Çernigov prensi Roman Mihayloviç ile bağlantılıdır. Tanrı'nın Annesinin mucizevi PECHERSK İkonu'ndan ve Kiev-Pechersk'in büyük harikaları Anthony ve Theodosius'tan meydana gelen mucizeleri ve şifaları duyan prens, mucizevinin serbest bırakılması talebiyle birlikte Pechersky Manastırı'na sadaka gönderdi. Bryansk'ta onun için simge. Kardeşlerin tavsiyesi üzerine Archimandrite Pechersk, simgeyi bir rahiple birlikte Desna Nehri boyunca bir tekneye gönderdi. Yolculuk sırasında kutsal ikona eşlik edenler geceyi Svenya Nehri kıyısında geçirmek zorunda kaldı. Sabah kalktıklarında, Meryem Ana'nın simgesinin önünde dua etmek için tekneye girdiler, ancak onu teknede bulamadılar, ancak dağda, dallar arasında bir meşe ağacının üzerinde duran görüntüyü gördüler. Sven Nehri kıyısındaki bu mucizevi olay (simgenin Svenskaya adını aldığı) Prens Roman Mihayloviç'e duyuruldu. Prens, ikonun durduğu yere yürüyerek gitmek için acele etti ve görüntünün önünde inançla dua ederek şifa aldı ve yeniden görmeye başladı. Nimetlerden sonra[...]

Paylaşmak: