Ev » Nöroloji » Desen Yapımcısı Anastasia, Roma, İliryalı. Desen Yapımcısı Anastasia'nın İkonu - kurtuluşun kutsal yardımı Aziz Anastasia'nın Hayatı

Desen Yapımcısı Anastasia, Roma, İliryalı. Desen Yapımcısı Anastasia'nın İkonu - kurtuluşun kutsal yardımı Aziz Anastasia'nın Hayatı

Kutsal Büyük Şehit Desen Yapımcısı Anastasia'nın Hayatı

Öyle olur ki yaşarız - özellikle kötü bir şey olmaz, ancak iyi şeyler bizi çoğu zaman mutlu etmez, bazı şeyler yolunda gider, ancak bazı şeyler hiç yolunda gitmez. Bir yerlerde birisinin kutsal azizlere dua ederek yöneldiğini duyarız ve her şey değişir ama nedense bizde öyle değil. Azizler neden bize yardım etmiyor? - düşünürüz. Evet çünkü sormuyoruz. Ve sorsak, bu arada, aceleyle, çabuk, fazla ümitsiz olacak. Ve yalnızca ciddi yaşam denemeleri donmuş kalbimizde hararetli duayı uyandırabilir - ve zaman, gayret ve güç vardır. Ve imtihanlar ne kadar ciddi olursa, dua ilimlerinde de o kadar yetenekli oluruz.

Hapishane çok daha ciddi bir sınavdır. Ve hapishane kiliselerinin artık yaygın bir olay olması şaşırtıcı değil. Kayıp ruhlar dua eder ve şifa ister... Hapishane kiliseleri genellikle Kutsal Büyük Şehit Desenci Anastasia adına inşa edilir. Burada şaşırtıcı bir şey yok. Uzun zaman önce, hatta Hıristiyanlığın ilk yıllarında bile hapishanede çürüyen mahkumlara yardım etme görevini üstlenen, Model Yapıcı Anastasia'ydı.

Aziz Anastasia, güzel Roma şehrinde doğdu. Praetextatus adındaki babası bir senatördü ve Helen pagan inancını savunuyordu. Favsta adındaki annesi de Hıristiyandı. Anastasia, genç yaşta annesi tarafından, öğrenimi ve dindarlığıyla tanınan değerli bir koca olan Chrysogonus'un yanında çalışmak üzere görevlendirildi. O bir Hıristiyandı, Mesih'in İlahi öğretilerini iyi biliyordu ve daha sonra şehit oldu. Anastasia bu kutsal kocadan sadece okumayı ve yazmayı öğrenmekle kalmadı; o aynı zamanda Tanrı'nın Yasasını da öğrendi. Hıristiyan kitaplarını okumaya, Rab'bin yasasını incelemeye, kalbini gece gündüz Tanrı sevgisiyle güçlendirmeye aşık oldu.

Bu arada Anastasia'nın mübarek annesi Favsta da öldü. Aziz Anastasia'nın babası, onun isteği dışında onu senatör ve pagan Pomplius adında biriyle evlendirdi.

Ama talihsiz kızın hıçkırıklarının yükseldiği, önünde gece gündüz dua ettiği Tanrı onu korudu. Anastasia, sürekli ve tedavi edilemez bir kadın hastalığına sahipmiş gibi davrandı ve kocasının karısı olamayacağını ve bu nedenle tertemiz bir bakire olarak kaldığını söyledi.

Anastasya çoğu zaman dilenci kılığına girerek evi terk eder, tüm zindanları dolaşır, gardiyanlardan altınla içeri girmeyi satın alır, İsa uğruna acı çekenleri ziyaret eder ve onlara elinden geldiğince hizmet ederdi. Mahkumların ellerini ve ayaklarını yıkadı, kanlarını sildi, yaralarını sardı ve herkese yiyecek ve içecek ikram etti. Bu faaliyetler sırasında sık sık evden ayrılmak zorunda kalıyordu ve bu kocasından saklanmıyordu.

Anastasia'yı şiddetli bir şekilde dövdükten sonra onu ayrı bir odaya hapsetti ve odadan çıkmaması için gardiyanlar yerleştirdi. Ve aziz, Mesih adına mahkumlar için ruhen acı çekti, çünkü onları ziyaret etmedi, onlara hizmet etmedi ve onlara ihtiyaç duydukları her şeyi sağlamadı. Anastasia'nın kalbi özellikle öğretmeni Aziz Chrysogon'u görmediği için ağrıyordu. Aziz Chrysogonus iki yıl boyunca hapishanedeyken birçok farklı işkenceye katlandı. Anastasia özgürken sık sık onu görmeye geliyordu. Artık kendisi de hapsedildiği ve gözetim altında olduğu için öğretmenini ziyaret edemiyordu.

Kocası özellikle babası Pretextatus öldüğünde Anastasia'ya baskı yapmaya başladı; Pretextatus'un önemli mülkünün tamamı, tek kızı olarak Anastasia'ya geçti. Ve sonra Pomplius, kayınpederinin ölümünden yararlanarak, Anastasia'nın karısı olmayı reddetmesinden duyduğu nefret nedeniyle, tüm mal varlığını miras almak ve başka bir eşle yaşamak için onu öldürmeyi planladı. Azize bir esir ve köle muamelesi yaparak ona her gün işkence ve işkence yaptı. Bu, onun Chrysogonus'a gizlice yazdığı mektubundan biliniyor: “...Ben, bir büyücü ve pagan inancının muhalifi olarak, kocam tarafından o kadar ağır bir hapis cezasına çarptırılıyorum ki, teslim olmaktan başka seçeneğim yok. Ruhu Rab'be göndereceğim ve öleceğim... Mesih'i tanık olarak çağırıyorum ki, eğer özgür olursam, yaşamımı azizlerin hizmetinde geçireceğim...”

Bu mektuba şu cevap geldi: “Chrysogon-Anastasia. Işıktan önce her zaman karanlık gelir ve hastalıktan sonra sıklıkla sağlık geri gelir ve ölümden sonra bize yaşam sözü verilir. Mutlu olan için de, acı çeken için de, herkes için aynı son, yas tutanlar ümitsizliğe kapılmasın, sevinç içinde insanlar kibrine kapılmasınlar diye... Uğramayanlar için ölüm yakındır. tasarruf cennetine gelmeyi düşün. Ve siz, Mesih'in tertemiz hizmetkarı, tüm düşüncelerinizle Mesih'in Haçına bağlanın ve kendinizi Rab'bin işine hazırlayın; ve Mesih'e kendi arzunuz doğrultusunda hizmet ettiğinizde, o zaman eziyetten muzaffer bir şekilde Mesih'le birlikte kutsanmış bir yaşama geçeceksiniz.

Bu mektupla Aziz Chrysogonus, zalim kocası Pomplius'un yakın ölümü hakkında kehanette bulundu. Ve gerçekten de kısa süre sonra elçi olarak İran'a gönderildi. Bu yolculuk sırasında bir fırtına sırasında Pomplius denizde boğuldu.

Bekaretini koruyan Aziz Anastasia, özgürlüğünü ve ailesinden kendisine kalan tüm mirası aldı. Ve kimsenin müdahalesi olmadan zindanlardaki mahkumların etrafından dolaşmaya başladı. Mesih'in kutsal tutku taşıyıcılarına yalnızca mülküyle hizmet etmedi. Bununla birlikte, onları teselli etti, ihtiyatlı konuşmalarla onları cesur sabretmeye ve Mesih için korkusuz ölüme uyandırdı.

O dönemde İmparator Diocletianus, Roma İmparatorluğu'nun hükümdarıydı. Onun yönetimi altında, imparatorlukta Hıristiyanlara yönelik en şiddetli zulüm yaşandı. Saltanatının ilk on dokuz yılı askerler arasında yalnızca şehitliklerle kutlandı, çünkü askerler sürekli olarak tanrılara gerekli fedakarlıkları yapmayı reddettiler ve bu yüzden idam edildiler. Hıristiyanlar o kadar sakindiler ki, imparatorun Nikomedia'daki sarayının karşısında bile büyük bir Hıristiyan kilisesi duruyordu.

Ancak saltanatının sonunda Diocletianus, Hıristiyanlara karşı yaygın bir zulme girişti. Bir yıl içinde Hıristiyanlara karşı birbiri ardına dört ferman (kararname) yayınlıyor ve bu fermanlar, giderek artan zulmün boyutunu önceden belirliyor. İlk olarak kilise mallarına el konuldu. Tapınaklara ve kilise mülklerine el konulmasının ardından din adamları tutuklandı ve infaz edildi. Din adamlarının her biri zulme maruz kalıyordu: sadece piskoposlar değil, aynı zamanda o zamanlar sayıları çok fazla olan tüm alt düzey din adamları da zulme maruz kalıyordu, çünkü din adamları ile sıradan kilise çalışanları arasında kesin bir sınır yoktu: örneğin kiliselerdeki kapı bekçileri veya görevliler. kilise hastanelerine ve imarethanelere hizmet edenler de din adamı olarak görülüyordu. Tüm Hıristiyanlar putperestliğe dönmeye zorlandı ve protestocular işkenceye maruz kaldı.

İmparator Diocletianus, tek bir Hıristiyanın bile onun elinden kaçmamasını sağlamak için tüm çabasını harcadı. Roma'daki hapishanelerin çok sayıda Hıristiyan ile dolu olduğu, çeşitli işkencelere rağmen İsa'larını terk etmedikleri ve tüm bunları yaparken itaatkar oldukları Hıristiyan öğretmeni Chrysogon tarafından desteklendikleri kendisine bildirildi. her konuda onun talimatlarını takip etmek.

İmparator, tüm Hıristiyanların idam edilmesini ve Chrysogon'un kendisine gönderilmesini emretti. Eğer inatçılığı ona üstün gelirse, diğer Hıristiyanları da kolaylıkla alt edeceğini düşünüyordu. Chrysogon kralın yanına götürüldüğünde Anastasia öğretmenini uzaktan takip etti. Kutsal adamı gören imparator, önce onunla konuşmaya başladı ve onu Mesih'ten vazgeçmeye teşvik etti. "Khrysogon, benim iyi tavsiyemi dinle," dedi hükümdar, "inancımıza katıl, tanrıların hoşuna giden şeyi yap ve kendin için kederli yerine hoş olanı, yararsız olan yerine yararlı olanı seç. Bil ki, sadece bunu yapmakla kalmayacaksın." işkenceden kurtul ve çok arzuladığın özgürlüğe kavuş, ama ayrıca o zaman büyük Roma şehrinin valisi olacaksın."

Aziz şu cevabı verdi: "Tek Tanrı'yı tanıdım ve O benim için her türlü ışıktan daha değerlidir ve her türlü özgürlükten daha arzu edilirdir. O benim için tüm yaşamdan daha değerlidir, tüm hazinelerden daha faydalıdır. O'na inanıyorum. yalnız kalbimle, dudaklarımla itiraf ediyorum, ruhumla ve gözlerimin önünde O'nu onurlandırıyorum." Her şeyden önce O'na diz çöküyorum. Ama içinde iblislerin yaşadığı tanrılarınızın çoğunu onurlandırmayacağım; sanırım onlar hakkında Sokrates'in söylediği gibi: "Onlardan mümkün olan her şekilde uzak durmalıyız, çünkü onlar insanları baştan çıkarıyorlar ve tanınmış katiller." Ama bana sunduğunuz armağanlara ve onurlara, benden daha fazla değer vermiyorum. uyku ve karanlık." İmparator, Chrysogon'un bu kadar özgür konuşmalarını duyamadı ve kafasının kesilmesini emretti. Azizin cesedi, kutsal yaşam adamı olan papaz Zoil'in evinden çok da uzak olmayan bir yerde deniz kıyısına atıldı. Bu papaz, Tanrı'nın vahiyiyle Aziz Chrysogon'un cesedini öğrendi, onu kesik kafayla birlikte aldı ve sandığa koyarak evde sakladı.

Anastasya şehirden şehre, ülkeden ülkeye taşınmaya başladı; Aziz, her yerde esir Hıristiyanlara hizmet etti, onlara yiyecek, içecek, giyecek ve ihtiyaç duydukları her şeyi masrafları kendisine ait olmak üzere sağladı ve hastalara tıbbi bakım sağladı. Vücutları ciddi şekilde test edilmiş ve tükenmiş olan ve çoğu zaman fidye alan mahkumlar için bir neşe kaynağıydı. Bu yüzden Anastasia'ya Model Oluşturucu deniyordu, çünkü o kendi bağlarından çoğunun bağlarını gevşetmişti.

Kollarını veya bacaklarını kontrol edemeyen, kırılan veya Mesih için kurban edilenleri kollarında taşımaktan çekinmedi ve onları kendisi besledi, suladı, irini temizledi ve yaraları sardı. Ve onun tek sevinci, Mesih'in en tatlı isminin itirafı için acı çekenlerin şahsında Mesih'in Kendisine hizmet etmekti.

Makedonya'dayken ve her zamanki işini orada yaparken, Desen Yapımcısı Aziz Anastasia, Bithynia ülkesinden İznik şehrinden çok genç bir dul olan Theodotia ile tanıştı. Kocasının ölümünden sonra üç oğluyla birlikte Makedonya'da yaşadı ve günlerini Hıristiyanlığın gayretli mesleğiyle ve dindar işlerle geçirdi. Kutsanmış Anastasia sık sık dul kadınla birlikte yaşadı ve onu Mesih'in sadık bir hizmetkarı olarak sevdi.

Zamanla Theodotia'nın Hıristiyan olduğunu öğrendiler ve dul kadın yakalanıp sorgulanmak üzere imparatorun huzuruna getirildi. Belli bir saray mensubu Levkady, güzelliğiyle baştan çıkarıldı. Theodotia'yı öldürmeyi değil, onunla evlenebilmesi için onu ona vermeyi istedi. İmparator, kocasının yakında onu putperestliğe dönüştüreceğini umarak bu teklifi kabul etti. Leucadius, Theodotia'yı ve çocuklarını evine aldı ve elinden gelen her şeyi yaptı ve söyledi; ona yalvardı, onu teşvik etti, okşadı ve Mesih'i reddedip karısı olması için onu tehdit etti.

Ancak Leucadius'un bir yere giden imparatora eşlik etmesi gerekiyordu. Ve Theodotia'yı evinde bırakarak ayrıldı ve uzun süre geri dönmedi. Theodotia tüm bu süre boyunca Aziz Anastasia ile birlikte mahkumlara hizmet etti, hastaları iyileştirdi ve ölüleri gömdü.

Ve böylece Diocletianus'a bir kez daha şehirlerdeki zindanların Hıristiyanlarla dolu olduğu ve başka mahkumları koyacak yer olmadığı bilgisi verilir. Daha sonra kötü işkenceci, zindanlarda diğer Hıristiyanların barınabilmesi için tüm mahkumların gece öldürülmesini emretti.

Ertesi sabah zindanlardan birine gelen ve acı çekenlerden hiçbirini bulamayan Anastasia ağlamaya başladı. Orada bulunan askerler ona neden bu kadar ağladığını sorduğunda şu cevabı verdi: "Dün bu hapishanede olan Allah'ımın kullarını arıyorum ama şimdi neredeler bilmiyorum." Onun Hıristiyan olduğunu gören askerler onu hemen alıp İlirya bölgesinin başı Flora'ya götürdüler.

Ona "Hıristiyan mısın?" diye sordu. Aziz Anastasia cevap verdi: “Gerçekten ben bir Hıristiyanım. Sana çirkin gelen şey benim için değerlidir. Ve aranızda ayıp sayılan Hıristiyan ismi benim için şerefli ve izzetlidir.”

Daha sonra Flor, Anastasya'ya kökenini sormaya başladı ve onun ünlü bir Romalı aileden olduğunu öğrenince şaşkınlıkla sordu: "Seni şanlı anavatanınız Roma'yı terk edip buraya gelmeye iten şey neydi?" Aziz ona cevap verdi: “Rabbimin beni Kendisine çağıran sesinden başka bir şey yok. Bu sesi dinleyerek anavatanımı ve arkadaşlarımı terk ettim, Mesih'in Haçını yüklendim ve neşe ve sevinçle Mesih'i takip ettim. Florus buna şöyle dedi: "İtiraf ettiğin Mesih nerede?" Anastasia cevap verdi: “Mesih'in olmayacağı hiçbir yer yok. O, göklerde, denizlerde ve yerdedir; Kendisine seslenen ve kendisinden korkan herkesin içinde ikamet eder, onların zihinlerini aydınlatır ve her zaman onlarla birlikte olur.” Florus şunu sordu: “Söz ettiğin Mesih'ten korkan insanlar nerede? Bize anlat da onları tanıyalım.” Aziz cevap verdi: “Şimdiye kadar yeryüzünde bizimle birlikteydiler, bedende yaşıyorlardı, ama şimdi dünyevi dünyayı terk ederek cennetteler ve bize yukarıdan bakıyorlar. Bu mutluluk onlara Mesih adına kabul edilen ölümle getirildi. Ben de onların arasında olmak, onlarla aynı yolda yürümek istiyorum.”

Anastasia soylu bir Romalı aileden geldiği için onun kaderine yalnızca imparator karar verebilirdi. Diocletianus, Anastasia'nın ebeveynlerini ve kocasını tanıyordu. Anne ve babasından aldığı mülkü fakir Hıristiyanlara harcadığını anlayınca, azizin kendisine getirilmesini emretti ve zenginliği tanrılarından daha çok sevdiği için onun durumunu sormaya başladı: “Zenginliklerin nerede? Babandan sonra sana mı kaldı?” Aziz cesurca cevap verdi: “Eğer hala Mesih'imin hizmetkarlarına hizmet edebileceğim bazı hazinelere ve mallara sahip olsaydım, o zaman kendimi Hıristiyan kanı arayan insanların ellerine vermezdim. Ama şimdi Mesih'e feda ettiğim tüm mal varlığımı tükettim ve geriye kalan tek şey bedenim; bu yüzden onu Tanrıma bir hediye olarak getirmeye çalışıyorum.”

Azizin nasıl özgürce konuştuğunu gören imparator, onu sözlerle yenme ve az önce tükendiğini duyduğu servetinden bir şeyler alma umudunu yitirdi. Hikmetli sözleriyle kendisini utandırmasın diye onunla daha fazla sohbete girmekten korktu ve "Çar Majestelerinin deli bir kadınla konuşması uygun değil" diyerek bölge valisine götürülmesini emretti.

Bölge valisi, Aziz Anastasia'yı nazik sözlerle selamladı: “Neden tanrılara babanın yaptığı gibi kurban kesmek istemiyorsun; Neden onları bırakıp Mesih'i onurlandırdınız? Sonuçta O'nu tanımıyorsunuz; Yahudilerin arasında doğdu ve kötü adam olarak onlar tarafından öldürüldü." Anastasia cevap verdi: “Ve evimde altın, gümüş ve bakır tanrılar ve tanrıçalar vardı. Sadece kuşlara barınak, örümceklere ve sineklere yuva olarak nasıl boş boş durduklarını gördüm. Ben de tanrıları ve tanrıçaları ateşe attım, onları kuşların, örümceklerin ve sineklerin onlara yaşattığı şerefsizlikten kurtardım. Ve ateşten altın, gümüş ve bakır paralar halinde çıktılar. Onların parasıyla pek çok aç insanı doyurdum, çıplakları giydirdim, zayıflara yardım ettim. Ve böylece boşta ve işe yaramaz halde duran tanrılardan birçok kişiye fayda sağladım.”

Bu sözleri duyan bölge komutanı öfkeyle haykırdı: "Senin tanrısız davranışını duymak istemiyorum." Sonra aziz sırıtarak cevap verdi: “Zekânıza hayran kaldım yargıç. Yaptığım eyleme nasıl tanrısız bir eylem diyebilirsin? Eğer o ruhsuz putların en azından bir hissi, bir gücü olsaydı, onları yok edenlerin elinden kurtarmaktan, yok edenlerden intikam almaktan, en sonunda bağırıp senden yardım istemekten ne alıkoyabilirdi? Ve kendilerinin bile haberi yok, başlarına ne geldiğini bilmiyorlar." Azizin konuşmasını yarıda kesen yargıç şöyle dedi: "İlahi Kralımız, tüm gereksiz konuşmaları bir kenara bırakarak iki şeyden birini yapmanızı emretti: Ya tanrılara kurban vermeyi kabul edin ya da kötü bir ölümle öl."

Aziz, Mesih için ölmenin yok olmak değil, sonsuz yaşama girmek anlamına geldiğini söyledi.

Azizin kararlı olduğunu gören bölge komutanı bunu krala bildirdi. Diocletianus büyük bir öfkeyle Aziz Anastasia'ya ne yapacağını düşünmeye başladı. Yakınlarından biri krala onu Kongre Binası'nın rahibi Ulshan'a teslim etmesini tavsiye etti, böylece Ulshan onu Mesih'ten vazgeçmeye ikna edecek ya da işkenceye zorlayacak ya da teslim olmazsa onu idam edecek ve Eğer kendisinden geriye herhangi bir mülk kalırsa onu Capitol'e götürecekti. Kral bu tavsiyeyi beğendi ve Aziz Anastasia'yı tüm tanrıların baş rahibi Ulshan'a teslim etti. Ulshan onu tehdit etmek yerine pohpohlayarak yakalamayı umarak onu onurlu bir şekilde evine getirdi.

Pek çok nazik iknadan sonra, kendi görüşüne göre kurnaz bir hamle yaptı: dünyanın tüm ihtişamını ve her türlü işkence aletini içeren karşıt nesneler arasından bir seçim teklif etti ve tüm bunları birbirine karşı koydu: bir yandan, değerli taşlar ve diğer yanda kılıçlar; burada değerli kristal süslemelerle süslenmiş altın yataklar var ve yanan kömürlerle dolu kızgın demir yataklar var; burada çeşitli altın ve inci süslemeler var, prangalar ve zincirler var. Ama hiçbir şeye dikkat etmiyordu: Onu eğlendirecek hiçbir şey istemiyordu, korkmuyordu ve üzüntü ve umutsuzluk getiren nesnelerden kaçmak istemiyordu ve enstrümana daha büyük bir şevkle bakıyordu. kadın kıyafetlerinden ziyade işkence.

Azize: "Her iki tarafta da istediğini kendin seç" dediklerinde, önüne serilen lüks eşyalara ve mücevherlere bakarak şöyle dedi: "Bütün bunlar şeytan, senin ve senin için çalışanlar, seninle çalışanlar." sonsuza dek ihanete uğrayacaksın." yıkım." Aziz Anastasia, zincirlere ve işkence aletlerine bakarak şunları söyledi: “Bu nesnelerle çevrili olarak, daha güzel olacağım ve özlem duyduğum Damadım İsa için daha hoş olacağım. Bunu seçerim, şunu reddederim, şunu sevgili Rabbim için severim, bunu da sevmem.”

Daha sonra rahip onu bağışladı ve arzusunu değiştireceğine dair umudunu kaybetmeden ona düşünmesi için üç gün süre verdi. Üç gün sonra, Aziz Anastasia'nın iman itirafında kararlı olduğunu gören başrahip Ulshan, onu işkenceye mahkum etti. Ama ilk başta onun güzelliğinden yaralanan bu deli, kirliliğiyle Mesih'in saf güvercinine saygısızlık etmek istedi. Ancak bu kötü adam ona dokunmak istediğinde aniden kör oldu, korkunç bir acı başını sıktı ve ölene kadar bir deli gibi çığlık atıp tanrılarına yardım istedi.

Bu mucizenin söylentisi birçok kişiye yayıldı ve kutsal şehit Anastasia serbest kaldı. Halen belediye başkanı Leucadius'un evinde bulunan, adı geçen manevi kız kardeşi Theodotia'nın yanına gitti ve ona, katlandığı her şeyi ve Tanrı'nın onun aracılığıyla gerçekleştirdiği ve ona merhametini gösteren mucizeyi ayrıntılı olarak anlattı. Bundan kısa süre sonra Levkady de geri döndü. Tekrar eski yöntemlerine geri döndü ve daha önce olduğu gibi, ya nezaketle ya da tehditlerle Theodotia'yı iki kötülüğe ikna etmeye çalıştı: kötü tanrılarına tapınmaya ve onunla utanç verici ve nefret dolu bir evliliğe girmeye.

Sonunda, tüm çabalarını tüketen ve Anastasia'nın burada olması nedeniyle hiçbir şeyin işe yaramadığını gören kötü adam daha da büyük bir öfkeyle alevlendi: Zincirledi ve Anastasia'yı mahkemeye çıkardı ve Theodotia ile bağlı çocukları prokonsül Nikitios'a göndererek ona şunu söyledi: Theodotia'ya ilişkin her şey bir mektupta. Kutsanmış Theodotia bu prokonsül'e getirildiğinde, onu işkenceyle tehdit etmeye başladı.

Buna Theodotia'nın küçük bir çocuk olan Evod adındaki en büyük oğlu şunları söyledi: “Biz yargıç, bedene bozulmazlık ve ruha ölümsüzlük veren işkenceden korkmuyoruz. Ateşli cehennemde hem ruhu hem de bedeni yok edebilecek olan Tanrı'dan korkuyoruz. Bu tür konuşmaları duyan hakim, hemen annesinin önünde çocuğun kanayana kadar sopalarla dövülmesini emretti. Buna bakan anne, oğlunu İlahi sözlerle sevindirdi ve güçlendirdi, onu tüm acılara cesaretle katlanmaya ikna etti.

Bu işkenceden sonra Theodotia, ona saygısızlık etmesi için utanmaz bir kişiye verildi. Ama Allah'ın iffetli kuluna yaklaşır yaklaşmaz ona dokunmak istedi, yanında duran parlak bir genç adamı görünce tehditkar bir şekilde bakarak yüzüne o kadar sert vurdu ki kanıyordu.

Prokonsül de bu mucizeyi açıkça gördü; ama iffetin saflığını koruyan Tanrı'yı tanımak yerine, bunu büyücülüğe bağlayarak daha da çılgına döndü. Sobanın yakılmasını ve bir anne ile üç çocuğunun içine atılmasını emretti. Ve Aziz Theodotia ve çocukları Tanrı'nın kabul edeceği bir kurban oldular: ateşte öldüler.

Bu sırada Aziz Anastasia, İrlanda hükümdarı tarafından zincirlerde tutuldu. Bu adam bencildi ve Anastasia'nın büyük bir servete sahip olduğunu duyunca onun gizlice kendisine getirilmesini emretti ve ona şöyle dedi: “Zengin olduğunu, çok paran ve mülkün olduğunu biliyorum. Aynı zamanda kendinizin saklamadığı Hıristiyan inancına da bağlı kalıyorsunuz. Size her türlü zenginliği küçümsemenizi ve fakir olmanızı emreden Mesih'inizin emrini yerine getirin. Bana servetini ver ve beni mirasının varisi yap. Bunu yaparak iki fayda elde edeceksiniz: Mesih'in emrini yerine getirecek ve bizim elimizden özgür olarak, korkusuzca ve kısıtlama olmaksızın Tanrınıza hizmet edeceksiniz.

Bilge Anastasia bunu akıllıca yanıtladı: “İncil'de Rabbimin sözü var: Elindekini sat, fakirlere ver ve cennette hazineye sahip ol (Matta 19.21). Zengin bir adama, fakirlere ait olanı sana verecek kadar çılgın kim olabilir? Kim sana lüks içinde boğulup, tatlı ve zevk içinde yaşarken, fakirlerin yemeğini verecek kadar mantıksız olabilir ki? Seni aç ve susuz, çıplak, hasta ve hapse atılmış görürsem, o zaman Mesih'in bize emrettiği her şeyi senin için gerektiği gibi yapacağım: Seni besleyeceğim, içecek bir şeyler vereceğim, giydireceğim, seni ziyaret edeceğim, hizmet edeceğim. sen, sana yardım et, sana ihtiyacın olan her şeyi ver.

Hükümdar bu sözlere kızdı ve öfkeyle azizin hapsedilmesini ve otuz gün aç bırakılmasını emretti. Ama umuduyla beslendi - Rab İsa Mesih: O, onun tatlı yemeği ve kederindeki tesellisiydi. Her gece kutsal şehit Theodotia ona göründü, kalbini neşeyle doldurdu ve onu güçlendirdi. Anastasya mübarekle pek çok şey konuştu, ona pek çok şey sordu. Bu arada ona sordu: "Ölümden sonra bana nasıl gelirsin?" Theodotia ona, şehitlerin ruhlarına Tanrı'dan özel bir lütuf verildiğini, böylece onlar yeryüzünden ayrıldıktan sonra bile istedikleri kişinin yanına gelip onlarla konuşup onları teselli edebileceklerini anlattı. Otuz gün sonra, Anastasia'nın açlıktan bitkin olmadığını, sağlıklı ve güzel bir ten rengine sahip olduğunu gören hükümdar, gardiyanların ona yiyecek teslim ettiğinden şüphelendi.

Sonunda onun daha güçlü bir hapishaneye konulmasını emretti, girişi mührüyle mühürledi ve en sadık muhafızları görevlendirerek Aziz Anastasia'yı otuz gün daha açlık ve susuzlukla aç bıraktı. Ve bu süre zarfında kutsal şehit gece gündüz sadece gözyaşlarıyla beslendi ve hararetle Tanrı'ya dua etti.

Bir otuz gün daha sonra Anastasya hapisten çıkarıldı ve yüzünün yine değişmediğini görünce, çeşitli zulümlerden dolayı ölüm cezasına çarptırılan diğer kişilerle birlikte onu da ölüme mahkum ettiler. Hepsini denizde boğmaya karar verdiler.

Mahkum edilenler arasında dindar bir adam olan Eutychian da vardı; İsa uğruna tüm mal varlığından mahrum bırakılarak aynı ölüme mahkum edildi. Ve böylece hepsi bir gemiye bindirilip denize açıldılar. Derinliğe ulaşan savaşçılar gemide birkaç delik açtılar ve kendileri bir tekneye binip kıyıya doğru yola çıktılar.

Ve gemi suya dalmak üzereyken, aniden içindeki insanlar kutsal şehit Theodotia'nın yelkenleri yönlendirdiğini ve gemiyi kısa süre sonra ulaşacağı kıyıya doğru yönlendirdiğini gördüler. Boğulmaktan kurtulduklarını gören tüm mahkumlar hayrete düştüler ve iki Hıristiyan Eutychian ve Anastasia'nın ayaklarının dibine düşerek onları Mesih'in inancı konusunda aydınlatmak için yalvardılar.

Kıyıya zarar görmeden çıktıklarında Eutychian ve Anastasia'nın inanç öğretisini kabul ettiler ve vaftiz edildiler. Boğulmaktan kurtulan ve Mesih'e inanan ruhların tümü yüz yirmi kişiydi.

Anastasia tekrar yakalandı ve dört sütun arasına gerilerek yakılması emredildi. Böylece kutsanmış Model Oluşturucu acı çeken başarısını gerçekleştirdi: Kendini bedenin bağlarından kurtardı ve cennette arzulanan özgürlüğe doğru yola çıktı.

Yangından zarar görmeyen cesedi, dindar bir eş olan Apollinaria tarafından yalvardı ve onu onurlu bir şekilde kendi bağına gömdü.

Zamanla Kilise'ye yönelik zulüm sona erdiğinde Apollinaria şehidin mezarının üzerine bir kilise inşa etti. Yıllar geçti ve Aziz Anastasia'nın dürüst kalıntıları yüceltildi. Daha sonra büyük bir onurla hüküm süren Konstantinopolis şehrine nakledildiler.

Desen yapıcı nadir ve güzel bir kelimedir. İçinde bir tür sessizlik ve göze çarpmama var - Hıristiyan başarısının zorunlu koşulları. Aziz Anastasia böyle yaşadı: fakirlere sadaka verirdi; meraklı gözlerden saklanarak mahkumları ziyaret etti; sessiz ama kararlı bir sözle onların ruhunu güçlendirdi; İdam edilen şehitlerin kalıntılarını Hıristiyan bir şekilde gömdüler. Bu 1700 yıl önce oldu. Desenci Anastasia'nın anısı 22 Aralık'ta (günümüze göre 4 Ocak) kutlanıyor. Aziz Anastasia'ya dua ederek "Günahlarımızın bağışlanmasını isteyin" diyoruz. Ve binlerce hapishane kilisesinde insanlar onun ikonuna sığınarak af ve umut için yalvarıyorlar.

Kutsal Büyük Şehit Anastasia, sağ elinde bir haç ve sol elinde küçük bir kap ile ikonlarda tasvir edilmiştir. Haç kurtuluşa giden yoldur; kapta en korkunç yaraları iyileştiren kutsal yağ vardır. Desen çözücü, bağlardan kurtarıcı anlamına gelir. Günahların, tutkuların, inançsızlığın bağlarından.

Kutsal Şehit Anastasia'ya, Rab ona fiziksel ve ruhsal hastalıkları iyileştirme gücü verdiği için "Desen Oluşturucu" adı verilir. Onun şefaati sayesinde haksız yere mahkum edilenlerin bağları çözülür ve cezaevinde bulunanlara teselli verilir. Ayrıca azizden büyücülükten korunmasını isterler.

Yunanlılar bu azizi Pharmakolytria yani Şifacı olarak adlandırırlar. İsa'nın Budalası Keşiş Andrei'nin anlattığı gibi, Desen Yapıcı Anastasia Kilisesi'nde bir zamanlar akıl hastaları için bir hastane vardı.

Kutsal Şekil Oluşturucu, sinir hastası insanlara ve baş ağrısı çeken herkese özel yardım sağlar.

Desen Yapıcı Anastasia'nın kalıntılarının bir parçacığı uzun zamandır Rusya'da - Moskova Kremlin'in Müjde Katedrali'nde bulunuyor.

1995 yazında, Hazretleri Patrik Alexy II'nin kutsamasıyla, "Aziz Anastasia - Barış Umudu" misyonunun bir parçası olarak, Anastasia the Pattern'in iki ikonunun Rus yörünge istasyonu "Mir"de olduğu biliniyor. Maker uzaya gönderildi.

Sessizce, alçakgönüllü ama cesur ve kararlı bir şekilde Aziz Anastasia, şafak vakti gibi kısa bir hayat yaşadı... Ama 1700 yıldır ikonunun önünde mumlar yanıyor, akathistler okunuyor, dualar ediliyor. Onun hayatı, Allah'a ve komşuya hizmetin bir örneği olarak hayatımıza giriyor. Ne güzel ki sırrımızı isteyebileceğimiz ve ikonlarının önünde kendi gözyaşlarımızdan utanmadığımız azizler var.

Namaz

Ey İsa Anastasia'nın uzun süredir acı çeken ve bilge büyük şehidi! Ruhunuzla cennette Rab'bin Tahtı'nda duruyorsunuz ve size verilen lütufla yeryüzünde çeşitli şifalar gerçekleştirdiniz; Simgenizin önünde gelip dua eden, yardımınızı isteyen insanlara merhametle bakın, bizim için Rab'be kutsal dualar uzatın ve bizden günahlarımızın bağışlanmasını isteyin, merhametli işlerde yardım edin, hizmette ruhu güçlendirin, uysallık, alçakgönüllülük ve itaat, hastalar için şifa, acı çekenler için, orada bulunanların bağlarında, hızlı yardım ve şefaat, Rab'be hepimize Hıristiyan bir ölüm ve Son Yargısında iyi bir cevap vermesi için yalvarın, böylece birlikte sizler sayesinde Baba'yı, Oğul'u ve Kutsal Ruh'u yüceltebiliriz. Amin.

Doğuştan bir Romalı olan Kutsal Büyük Şehit Anastasia, Diocletianus yönetimindeki zulüm sırasında Mesih için acı çekti. Babası bir pagandı, annesi ise gizli bir Hıristiyandı. Aziz Anastasia'nın gençliğinde öğretmeni dindar ve eğitimli Hıristiyan Chrysogon'du. Karısının ölümünden sonra babası Aziz Anastasia'yı pagan Pomplius'la evlendirdi, ama o uydurma bir hastalık bahanesiyle bekaretini korudu...

Dilenci kılığına girerek, yanında yalnızca bir hizmetçiyle hapishaneleri ziyaret etti: Mesih'e olan inançları yüzünden acı çeken mahkumları besledi, tedavi etti ve çoğu zaman fidyesini ödedi. Hizmetçi Pomplius'a her şeyi anlattığında karısına işkence yaptı ve onu eve kilitledi. Sonra Aziz Anastasia, azizi sabırla silahlandırmaya, tüm düşünceleriyle Mesih'in Haçına yapışmaya, kendisini Rab'be hizmet etmeye hazırlamaya çağıran ve Pompius'un denizde yakın ölümünü öngören Chrysogonus ile gizlice yazışmaya başladı.

Bir süre sonra Pomplius büyükelçilikle birlikte İran'a giderken gerçekten boğuldu. Kocasının ölümünden sonra Aziz Anastasia, mallarını fakirlere ve acı çekenlere cömertçe dağıtmaya başladı.

Diocletianus'a, Roma'nın hapishanelerini dolduran Hıristiyanların azaplara inatla katlandıkları bilgisi verildi. Daha sonra hepsinin bir gecede öldürülmesini ve Chrysogon'un Aquileia'ya kendisine gönderilmesini emretti. Aziz Anastasya öğretmenini uzaktan takip ediyordu.

İmparator, Chrysogonus'u şahsen sorguya çekti, ancak onu vazgeçmeye ikna edemeyince kafasının kesilip denize atılmasını emretti. Kutsal şehidin naaşı ve kesik başı dalgalarla kıyıya taşındı. İlahi vahiy ile papaz Zoilus onları buldu ve bir sandığa koyarak evde sakladı. Daha sonra Aziz Chrysogonus, Zoilus'a göründü ve ona yakınlarda yaşayan genç Hıristiyanlar Agapia, Chionia ve Irina'nın şehitliğinin yaklaştığını açıkladı ve Aziz Anastasia'nın onlara gönderilmesini emretti.

Chrysogonus, Zoilus'un kendisi için hızlı ve barışçıl bir ölüm öngördü. Ayrıca bir vizyonda Chrysogon, Aziz Anastasia'ya Zoilus'a giden yolu gösterdi. Papazın yanına vardığında Aziz Chrysogonus'un kalıntıları için dua etti ve ardından işkenceden önce üç bakireyi ruhsal olarak güçlendirdi. Şehitler ruhlarını Rab'be teslim ettiğinde onları kendisi gömdü.

Öğretmenin miras bıraktığı şeyi yerine getiren aziz dolaşmaya başladı. O zamana kadar tıp sanatında ustalaşarak her yerde mahkûmlara şevkle hizmet etti. Aziz Anastasia, bu başarısı sayesinde kendisi için Model Oluşturucu adını aldı, çünkü birçok emeği sayesinde İsa'nın İsmini itiraf eden birçok kişiyi uzun vadeli ıstırabın ağır bağlarından kurtardı.

Bir gün dindar genç dul Theodotia ile tanıştı ve onun sadık bir yardımcısını buldu. Kısa süre sonra her ikisine de zulmedildi. Aziz Anastasia İlirya'dayken yakalandı. Diocletianus'un emriyle tüm Hıristiyan mahkumların bir gecede yok edilmesinin ardından Aziz Anastasia zindanlardan birine geldi ve orada kimseyi bulamayınca yüksek sesle ağlamaya başladı.

Gardiyanlar onun bir Hıristiyan olduğunu anladılar ve onu, azizi işkenceyle tehdit ederek Mesih'ten vazgeçmeye ikna etmeye çalışan bölgenin hükümdarına götürdüler ve ardından onu Capitoline rahibi Ulpian'a teslim ettiler. Kurnaz rahip, Aziz Anastasia'ya lüks, zenginlik ve şiddetli acılar arasında bir seçim teklif ederek, onun önüne altınları, değerli taşları ve kıyafetleri bir tarafa, diğer tarafa da korkunç işkence aletlerini koydu.

Pagan aldatmacası Mesih'in gelini tarafından utandırıldı - Aziz Anastasia zenginliği reddetti ve işkence araçlarını seçti. Ancak Rab, azizin dünyevi başarısının yolunu genişletti. Anastasia'nın güzelliğinden etkilenen rahip, onun saflığına saygısızlık etmeye karar verdi, ancak ona ilk dokunma girişiminde aniden kör oldu. Acıdan deliye dönerek pagan tapınağına koşmak için putlardan yardım istedi ama yolda düşüp öldü. Aziz Anastasia serbest bırakıldı ve Theodotia ile birlikte kendisini yeniden acı çeken Hıristiyanlara hizmet etmeye adadı. Kısa süre sonra Aziz Theodotia ve üç oğlu şehitliği kabul etti. En büyük oğlu Evod, cesurca hakimin karşısına çıktı ve dayaklara uysalca katlandı. Uzun işkencelerden sonra hepsi kızgın bir fırına atıldı.

Aziz Anastasia ikinci kez yakalandı ve açlıktan ölüme mahkum edildi. 60 gün boyunca yemek yemeden cezaevinde kaldı. Aziz Theodotia her gece şehidin huzuruna çıkıp onu güçlendirdi. Kıtlığın Aziz Anastasya'ya zarar vermediğini gören hakim, hüküm giymiş suçlularla birlikte onun da boğulmasını emretti. Bu insanlar arasında Hıristiyan inancı nedeniyle zulüm gören Eutychian da vardı.

Gemi açık denize çıktığında, savaşçılar içinde delikler açtılar ve kendileri tekneye taşındılar. Aziz Theodotia mahkumlara göründü ve gemiyi kıyıya götürdü. Karaya vardıklarında mucizevi bir şekilde kurtarılan 120 kişi Mesih'e inandı ve Aziz Anastasia ve Eutychian tarafından vaftiz edildi. Kısa süre sonra hepsi yakalandı ve şehitliğe teslim edildi. Aziz Anastasia ateşin üzerinde dört sütun arasında çapraz olarak uzanıyordu.

Yangından zarar görmeyen cesedi, Apollinaria adında dindar bir kadın tarafından bahçeye gömüldü. 5. yüzyılda Aziz Anastasia'nın kalıntıları Konstantinopolis'e nakledildi ve burada onun adına bir tapınak inşa edildi. Daha sonra büyük şehidin başı ve sağ eli, Kutsal Athos Dağı yakınlarında oluşturulan Desen Yapımcısı Aziz Anastasia manastırına nakledildi.

Kutsal Prenses Şehit Anastasia'nın İsim Günü

Büyük Düşes Anastasia Nikolaevna 1901'de doğdu. Dördüncü kızının doğumunu öğrenen Çar, uzun süre yalnız yürüdü ve üzüldü çünkü bir erkek çocuk doğacağını bekliyordu. Ama geri döndüğünde tamamen değişti, bir gülümsemeyle imparatoriçenin odasına girdi ve yeni doğan çocuğu öptü.

Beklenen varis yerine doğan Anastasia, karakterinin canlılığıyla gerçekten de oyunbaz bir çocuğa benziyordu. Lily Dehn, "Büyük Düşeslerin en küçüğü Anastasia Nikolaevna etten ve kandan değil cıvadan yapılmış gibi görünüyordu" diye yazdı.

En küçük Prenses kız kardeşlerinden daha cesurdu, çok hızlı ve esprili, hızlı zekalı ve dikkatliydi ve tüm şakaların elebaşı olarak kabul ediliyordu. Güzel bir yüzü, uzun sarı saçları ve coşku ve eğlenceyle parıldayan hızlı gözleri vardı. Pek çok kişi onun yüz hatlarının, Büyük Şehit'in annesi olan büyükannesi Dowager İmparatoriçesi Maria Feodorovna'ya benzediğini buldu.

Aziz Prenses Anastasia, tüm kraliyet çocukları gibi, iş ve duanın yanı sıra Spartalı koşulları birleştiren Rus Ortodoks ruhuyla yetiştirildi: soğuk bir yatak odası, küçük yastıklı sert bir yatak, sabahları soğuk bir duş, kıyafetler her zaman basittir, kural olarak büyük kızlardan miras alınır.

En genç Prenses'in nazik, sevgi dolu kalbi, canlılığı ve zekasıyla birleşerek, onunla iletişim kurma şansına sahip olan herkese inanılmaz derecede ilham verdi. Savaş sırasında kız kardeşi Maria ile birlikte hastaneleri ziyaret ederek askerlere moral verir, acıyı bir süreliğine unutturur, nezaket ve şefkatiyle acı çekenleri teselli ederdi. Yıllar sonra bile, görgü tanıklarının ifadesine göre, bir zamanlar Tsarskoe Selo revirlerinde yatan askerler ve subaylar, Çar'ın kızlarını anarken, Büyük Düşeslerin dikkatle ve şefkatle üzerlerine eğildiği günleri parlak bir şekilde anımsatan, dünya dışı bir ışıkla aydınlanmış gibiydiler. .

Yaralı askerler ve subaylar, dört Balkan prensiyle evleneceklerini varsayarak prenseslerin akıbetiyle yakından ilgileniyorlardı. Rus askerleri onları mutlu görmek istedi, onlar için dua etti ve onlar için Avrupa kraliçelerinin taçlarını tahmin etti, ancak Rab, Prenseslere başka taçlar vaat etti.

Kutsal Şehit Tsarana Anastasia, ailesiyle birlikte, Tsarskoye Selo Sarayı'ndan Rab'bin Cennetin Krallığına girmeleri için hazırladığı Ipatiev Evi'nin bodrum katına kadar tüm kederli yolu yürüdü.

1920'lerde Berlin'de Büyük Düşes Anastasia Romanova kılığında bir kız ortaya çıktı. Birçok Rus insanının yüreğinde, Egemen Şehit'in kızlarından en az birinin kurtarıldığı umudu yanıyordu. Ancak bu umutlar gerçekleşmedi. Ne Çariçe'nin kız kardeşi Prusyalı Irena, ne Barones Sophia Buchsgeven, ne de kraliyet çocuklarının akıl hocası Pierre Gilliard onu Anastasia olarak tanıdı. Kızın bir sahtekar olduğu ortaya çıktı. Daha sonra giderek daha fazla sahtekar ortaya çıktı. Bu görünümlerin nedenlerinden biri de sözde olmasıydı. "Kraliyet altını" imparator tarafından en küçük kızına miras bırakıldı. Ve bugüne kadar, Japon imparatorunun elinde tuttuğu "mirası" alma arzusu, Rus halkının trajedisinden - kraliyet ailesine ihanetle sonuçlanan ve hükümdarın öldürülmesiyle sonuçlanan ihanetten - birden fazla kez yararlanmak isteyen birçok siyasi maceracıyı rahatsız ediyor.

Büyük Düşes Anastasia'nın mektuplarını ve ona yakın olanların anılarını okuyarak, istemeden, Prenses'in sevgili ailesini hiçbir durumda terk etmeyeceği tartışılmaz sonuca varırsınız. Kaçma şansı verilse bile bunu asla kabul etmeyecekti. Kraliyet Şehitlerinden herhangi biri de aynısını yapardı, çünkü hiçbiri Rusya'dan ayrılmak istemiyordu ve kendisini Çar, Kraliçe, Çareviç ve Büyük Düşeslerin ruhlarının ve kalplerinin kırılmaz bir bağla birbirine bağlandığı ailesi olmadan hayal edemiyordu. ölümün bile kıramadığı.

Melnik-Botkina'nın anıları, Kraliyet Ailesi'nin suçunu araştırmak için Geçici Hükümet komisyonu üyeleri arasında yapılan bir konuşmadan bahsediyor. Üyelerinden biri İmparatoriçe ve Büyük Düşeslerin mektuplarının neden henüz yayınlanmadığını sordu. Bir başkası, "Ne diyorsun?" dedi, "tüm yazışmalar burada masamda, ama eğer yayınlarsak insanlar onlara azizlermiş gibi tapınacaklar."

KUTSAL ŞEHİT KRALİÇE ANASTASIA, BİZİM İÇİN ALLAH'A DUA EDİN!

İmtihanlar ne kadar ciddi olursa, dua ilimlerinde de o kadar yetenekli oluruz. Hapishane çok daha ciddi bir sınavdır. Özgürlükte sevdiklerinin uyarıları, öğütleri, gözyaşları kayıp ruhlara dokunmadı, kararmış bilinçlere ulaşmadı. Ve işte geliyor. Ve ruh canlı bir acıyla, neşeli bir acıyla titriyordu, çünkü eğer acıyorsa iyileşebileceği anlamına gelir.

Ve hapishane kiliselerinin artık yaygın bir olgu haline gelmesi şaşırtıcı değil. Bölgelerde şapeller inşa ediyorlar, mescitler düzenliyorlar. İkonların ve bir lambanın bulunduğu küçük bir kutsal köşe bile mahkumlar için bir tesellidir.

Sibirya'da böyle bir şehir var - Mariinsk. Yerel rahip Alexy Baranov, mahkumlar arasında giderek daha fazla insanın Mesih adına vaftiz edilmek istediğini söyledi. Kayıp ruhlar şifa ister ve ister... Hapishane kiliseleri esas olarak Kutsal Büyük Şehit Desen Yapıcı Anastasia adına inşa edilir.

Burada şaşırtıcı bir şey yok. O tektir Anastasia Desen Oluşturucuçok uzun zaman önce, Hıristiyanlığın ilk yıllarında, hapishanede çürüyen mahkumlara yardım etme görevini üstlendi. Romalı bir münzevi, bir paganla zorla evlendirildi. Ancak hayali bir hastalığın yardımıyla, bekaretini göksel Damat - Mesih uğruna korudu.

Desen yapıcı nadir ve güzel bir kelimedir. İçinde bir tür sessizlik ve göze çarpmama var - Hıristiyan başarısının zorunlu koşulları. Aziz Anastasia böyle yaşadı - fakirlere sadaka dağıttı, meraklı gözlerden saklandı, mahkumları ziyaret etti ve sessiz ama kararlı sözlerle ruhlarını güçlendirdi.

Desen Yapımcısı Anastasia'nın başka bir hayır işi daha vardı: idam edilen şehitlerin kalıntılarını Hıristiyan bir şekilde gömdü. Paganlar bunu öğrendi. Anastasia yakalandı ve ateşe verildi. Bu 1700 yıl önce oldu...

Aziz Anastasya'ya dua ederek “...Günahlarımızın bağışlanmasını isteyin” diyoruz. Ve binlerce hapishane kilisesinde insanlar onun ikonuna sığınarak af ve umut için yalvarıyorlar.

Aradan 1.700 yıl geçmesine rağmen Desen Yapıcı Anastasia hâlâ hapishanedeki mahkumlara gidiyor, onların ruhlarını iyileştiriyor ve kurtuluş umudu veriyor. Ayrıca Norilsk şehrinde maksimum güvenlik kolonisindeki mahkumların yanına geldi. Moskovalı Valeria Vladimirovna Pronina bana bu koloniden bahsetti. Fakir bir emekli olan o, 8 yıldır bu hapishane tapınağına ikonlar ve manevi edebiyattan oluşan küçük katkısını gönderiyor.
— Neden tam olarak orada Valeria Vladimirovna?

“Gazetelerden birinde oradan bir mektuba rastladım.

Şunu fark ettim: insanlar yiyecek ya da giyecek değil, ruhani kitaplar istiyor. Nasıl cevap veremedim?

Cevap verdim. Ve şimdi elinden geldiğince yardım ediyor. Ve nazik bir söz, bir kuruş ve yeni bir kitap. İşte bu kadar ilginç. Valeria Vladimirovna Teply Stan'da yaşıyor. Ve burada bir tapınak inşa etmeye başladılar. Hangi? Desen Oluşturucu Anastasia! Bir yıldır kilisede ayinler devam ediyor ve Tanrı'nın hizmetkarı Valeria, kilisenin en aktif cemaatçilerinden biri. Yakın zamanda bir transfer aldık. Valeria Vladimirovna makbuzlara baktı - ve kalbi battı: Norilsk mahkumları olan suçlamaları, Tyoply Stan'deki tapınak için dünyadan 500 ruble topladı. Hem burada hem de orada - Desen Oluşturucu Anastasia.

Ve eğer kolonide suç işleyen insanlar onun simgesinin önünde dua ediyorlarsa, o zaman Tyoply Stan'de ve Rusya'nın her yerinde, Aziz Anastasia adına kiliselerde, anneler, kızları, gelinleri ve kız kardeşleri kederden kararmış. dualar. Tutuklu yakınları için dua ediyorlar. Desen Yapıcı Anastasia onları bir dua gösterisinde birleştirdi. Acı çeken herkesin, kurtuluşa doğru en azından bir adım atmış olanların yardımına gelmeye hazır.

Ne güzel ki sırrımızı isteyebileceğimiz ve ikonlarının önünde kendi gözyaşlarımızdan utanmadığımız azizler var. Sonuçta, sınav ne kadar ciddi olursa, dua bilimi konusunda da o kadar yetenekli oluruz.

DESEN yapımcısı ANASTASIA
Troparion, ton 4

Kuzunuz, İsa, Anastasya / büyük bir sesle sesleniyor: / Seni seviyorum, Damadım, / ve Seni arayarak acı çekiyorum, / ve çarmıha gerilip senin Vaftizine gömülüyorum, / ve senin uğruna acı çekiyorum, tıpkı Sana hükmedersem, / Senin için ölürsem ve Seninle yaşarsam, / ama tertemiz bir kurban olarak, sana sevgiyle kurban edilen beni kabul et. / Rahman olarak dualarla ruhlarımızı kurtar.

Başka bir troparion, ton 4

Muzaffer Diriliş vesilesiyle, gerçekten adın verildi / Mesih'in şehidi olarak adlandırıldın, / düşmanlarına sabırla eziyetlerle zafer getirdin, / sevdiğin Damadın Mesih uğruna. / Ruhlarımızı kurtarması için O'na dua edin.

Kontakion, ton 2

Var olan ayartmalar ve üzüntülerde, / tapınağınıza akıyor, / dürüst hediyeler alınıyor / içinizde yaşayan İlahi lütuftan, Anastasia: / çünkü sen her zaman dünyanın şifa kaynağısın.

Namaz

Ah, İsa Anastasia'nın uzun süredir acı çeken, bilge büyük şehidi! Cennette Rab'bin tahtında ruhunuzla duruyorsunuz ve yeryüzünde size verilen lütufla çeşitli şifalar gerçekleştiriyorsunuz: gelip kutsal emanetlerinizin önünde dua eden, yardımınızı isteyen insanlara merhametle bakın: uzatın Rabbimize bizim için yaptığınız kutsal dualarınızı, günahlarımızın bağışlanmasını, hastalara şifa, kederli ve sıkıntılı olanlara acil yardım dileyin; Hepimize Hıristiyan bir ölüm vermesi ve Son Yargısında iyi bir cevap vermesi için Rab'be dua edin, böylece sizinle birlikte Baba'yı, Oğul'u ve Kutsal Ruh'u sonsuza dek yüceltebilelim.

Anma Günü: 22 Aralık (4 Ocak)

Kutsal Büyük Şehit Desenci Anastasia (+ c. 304), Roma İmparatoru Diocletianus (284-305) döneminde acı çekti. Senatör Praetextatus'un ailesinde Roma'da doğdu. Babası bir pagandı, Favsta'nın annesi gizli bir Hıristiyandı ve küçük kızın yetiştirilmesini bilgisiyle ünlü Aziz Chrysogonus'a emanet etti (+ c. 304; 22 Aralık'ta anıldı). Chrysogon, Anastasia'ya Kutsal Yazıları ve Tanrı'nın kanununun yerine getirilmesini öğretti. Dersin sonunda Anastasia'dan bilge ve güzel bir kız olarak bahsedildi. Annesinin ölümünden sonra babası, kızının isteğine aldırış etmeden onu pagan Pomplius'la evlendirdi. Bekaret yeminini bozmamak ve evlilik yatağından kaçınmak için Anastasya sürekli tedavisi olmayan bir hastalıktan söz etti ve saf kaldı.

O dönemde Roma hapishanelerinde çok sayıda Hıristiyan mahkum vardı. Aziz, dilenci kıyafetleriyle mahkumları gizlice ziyaret etti - hareket edemeyen hastaları yıkadı ve besledi, yaraları sardı ve ihtiyacı olan herkesi teselli etti. Öğretmeni ve akıl hocası iki yıl hapiste çürüdü. Onunla buluştuğunda, onun uzun süredir çektiği acı ve Kurtarıcı'ya olan bağlılığı onu güçlendirdi. Bunu öğrenen Aziz Anastasia'nın kocası Pomplius, onu fena halde dövdü, ayrı bir odaya yerleştirdi ve kapıya muhafızlar yerleştirdi. Aziz, Hıristiyanlara yardım etme fırsatını kaybettiği için üzülüyordu. Anastasia'nın babası Pomplius'un ölümünden sonra zengin bir mirasa sahip olmak için karısına sürekli işkence yaptı. Aziz öğretmenine şunları yazdı: "Kocam... pagan inancının bir rakibi olarak bana o kadar ciddi bir sonuçla eziyet ediyor ki, ruhumu Rab'be teslim edip ölmekten başka seçeneğim yok." Aziz Chrysogon cevap mektubunda şehidi teselli etti: "Işıktan önce her zaman karanlık gelir ve hastalıktan sonra sıklıkla sağlık geri gelir ve ölümden sonra bize yaşam vaat edilir." Ve kocasının yakın ölümünü tahmin etti. Bir süre sonra Pomplius, Pers kralının elçisi olarak atandı. İran'a giderken ani bir fırtınada boğuldu.

Fotoğrafta Aziz Anastasia'nın sağ eli (sağ eli) görülmektedir. Bu tapınak Andros adasındaki manastırlardan birinde yer almaktadır.

Artık aziz, hapishanede çürüyen Hıristiyanları tekrar ziyaret edebilirdi; aldığı mirası hastalara giyecek, yiyecek ve ilaç olarak kullandı. Aziz Chrysogonus, İmparator Diocletianus'un önünde yargılanmak üzere Aquileia'ya (yukarı İtalya'da bir şehir) gönderildi - Anastasia öğretmenini takip etti. Aziz Chrysogonus'un naaşı, ilahi vahye göre şehit edildikten sonra papaz Zoilus tarafından saklanmıştı. Ölümünden 30 gün sonra, Aziz Chrysogon, Zoilus'a göründü ve yakınlarda yaşayan üç genç Hıristiyan kadının - Agapia, Chionia ve Irene'nin ((304; 16 Nisan'da anıldı) yakın öleceğini öngördü ve Aziz Anastasia'nın onlara gönderilmesini emretti. Aziz Anastasia'nın da böyle bir vizyonu vardı. Papazın yanına gitti, Aziz Chrysogon'un kutsal emanetleri için dua etti, ardından manevi bir sohbetle üç bakirenin önlerinde uzanan işkence karşısında cesaretini güçlendirdi. Şehitlerin ölümünden sonra, o cesetlerini kendisi gömdü.
Aziz Anastasia, mümkün olan her yerde hapsedilen Hıristiyanlara hizmet etmek için dolaşmaya başladı. Şifa armağanını bu şekilde aldı. Aziz Anastasya, eserleri ve teselli sözleriyle birçok kişinin esaretini hafifletti; acı çekenlerin bedenlerine ve ruhlarına önem vererek onları umutsuzluk, korku ve çaresizlik bağlarından kurtardı, bu yüzden kendisine Model Yapıcı denildi. . Aziz, Makedonya'da dindar işlerinde ona yardım eden genç Hıristiyan dul Theodotia ile tanıştı.

Anastasia'nın Hıristiyan olduğu öğrenildi ve gözaltına alınarak İmparator Diocletianus'un yanına götürüldü. Anastasia'yı sorgulayan Diocletianus, tüm parasını ihtiyacı olanlara yardım etmek için harcadığını, paraya altın, gümüş ve bakır heykelcikler döktüğünü, birçok aç insanı doyurduğunu, çıplakları giydirdiğini ve zayıflara yardım ettiğini öğrendi. İmparator, azizin başrahip Ulpian'a götürülmesini emretti, böylece onu pagan tanrılara kurban vermeye ya da acımasızca idam etmeye ikna edebilecekti. Rahip, Aziz Anastasia'yı zengin hediyeler ve her iki yanında yanına yerleştirilen işkence aletleri arasında bir seçim yapmaya davet etti. Aziz, tereddüt etmeden işkence aletlerini işaret etti: "Bu nesnelerle çevrelenerek daha güzel olacağım ve arzuladığım Damat - İsa için daha hoş olacağım..." Ulpian, Aziz Anastasia'yı işkenceye maruz bırakmadan önce ona saygısızlık etmeye karar verdi. Ama ona dokunur dokunmaz kör oldu, başına korkunç bir ağrı girdi ve bir süre sonra öldü. Aziz Anastasia serbest bırakıldı ve Theodotia ile birlikte mahkumlara hizmet etmeye devam etti. Kısa bir süre sonra Aziz Theodotius ve üç oğlu, anphipat (bölge komutanı) Nikitios tarafından memleketleri Nicea'da şehit edildi ((c. 304; 29 Temmuz ve 22 Aralık anılıyor) Aziz Anastasia ikinci kez hapsedildi ve 60 gün boyunca işkence gördü. açlıkla. Aziz Theodotia her gece şehidin karşısına çıktı, onu onayladı ve sabrını güçlendirdi. Kıtlığın azize zarar vermediğini gören İlirya hegemonu, aralarında Eutychian'ın da bulunduğu hüküm giymiş suçlularla birlikte boğulmasını emretti. Hıristiyanların inancı için ((c. 304; 22 Aralık'ta anılır.) Askerler esirleri bir gemiye bindirerek açık denize çıktılar. Kıyıdan uzakta bir tekneye bindiler ve denizde birkaç delik açtılar. gemi battı. Gemi suya batmaya başladı, ancak mahkumlar yelkenleri kontrol eden ve gemiyi kıyıya yönlendiren şehit Theodotia'yı gördü. Mucize karşısında hayrete düşen 120 kişi İsa'ya - Aziz Anastasia ve Eutychian onları vaftiz etti.Ne olduğunu öğrenen hegemon, yeni vaftiz edilenlerin hepsinin idam edilmesini emretti.Aziz Anastasia, dört sütun arasındaki ateşin üzerine gerildi. Desenci Aziz Anastasia şehadetini böyle tamamladı.

Azizin bedeni zarar görmeden kaldı; dindar Hıristiyan Apollinaria onu gömdü. Zulmün sonunda Kutsal Büyük Şehit Anastasia'nın mezarı üzerine bir kilise inşa etti.

Selanik şehrinden çok uzak olmayan Halkidiki'nin pitoresk dağlık bölgesinde en eski Ortodoks manastırlarından biri bulunmaktadır.

888 yılında, kendisi de kanonlaştırılan Kraliçe Theophania tarafından, Desen Yapımcısı Aziz Anastasia'nın onuruna kurulmuştur. Anastasia'nın kutsal emanetlerinin manastıra getirilmesini emretti.

Kendi adını taşıyan manastırın ana kilisesinin ikonostasisinde Desen Yapıcı Anastasia'nın görüntüsü
Selanik (Yunanistan) şehri yakınlarında. Manastırda azizin birkaç resmi var.

Büyük Şehit Anastasia'nın Troparion'u
ses 4
Muzaffer Dirilişte/ sen gerçekten yüce, Mesih'in şehidi olarak anıldın,/ düşmanlarına sabırla azapla zafer kazandırdın,/ sevdiğin Damadın Mesih uğruna.// Kurtarması için O'na dua et. ruhlarımız.

Kutsal Büyük Şehit Desen Yapımcısı Anastasia'nın kutsal emanetlerinin bulunduğu kutsal emanet odası

Büyük Şehit Anastasia'nın Kontakion'u
ses 2
Var olan ayartmalar ve üzüntülerde / tapınağınıza akıyor / dürüst hediyeler alınıyor / içinizde yaşayan İlahi lütuftan, Anastasia // çünkü sen her zaman dünya için şifa kaynağısın.

Desen Oluşturucu Aziz Anastasia'ya Dua

Ey İsa Anastasia'nın uzun süredir acı çeken ve bilge büyük şehidi! Ruhunuzla cennette Rab'bin tahtında durursunuz ve yeryüzünde size verilen lütufla çeşitli şifalar gerçekleştirirsiniz. Bize (isimler) merhametle bakın, yardımınızı isteyin: Kutsal dualarınızı bizim için Rab'be uzatın ve bizden günahlarımızın bağışlanmasını, hastalara şifa, kederli ve muhtaçlara hızlı yardım isteyin; Hepimize bir Hıristiyan ölümü vermesi ve Son Yargısında iyi bir cevap vermesi için Rab'be dua edin, böylece sizinle birlikte Baba'yı, Oğul'u ve Kutsal Ruh'u sonsuza dek yüceltmeye layık olabiliriz. Amin.

Aziz Anastasya'ya dua ederek “...Günahlarımızın bağışlanmasını isteyin” diyoruz. Ve binlerce hapishane kilisesinde insanlar onun ikonuna sığınarak af ve umut için yalvarıyorlar. Kutsal Büyük Şehit Anastasia, sağ elinde bir haç ve sol elinde küçük bir kap ile ikonlarda tasvir edilmiştir. Haç kurtuluşa giden yoldur; kapta en korkunç yaraları iyileştiren kutsal yağ vardır. Desen çözücü, bağlardan kurtarıcı anlamına gelir. Günahların, tutkuların, inançsızlığın bağlarından.

Paylaşmak: