Izdajice domovine ili Ruske crkve pod njemačkom vlašću tokom Drugog svjetskog rata. Policajci tokom Velikog domovinskog rata: kako su se meštani ponašali prema njima

Saradnikom (od francuskog kolaboracija - saradnja) u međunarodnom pravu se nazivaju oni koji svjesno, dobrovoljno i namjerno sarađuju s neprijateljem, djelujući u njegovom interesu i na štetu svoje države.

Saradnja sa okupatorima smatra se kolaboracionizmom, au krivičnim zakonima svih zemalja svijeta to se kvalifikuje kao veleizdaja. Kod nas je riječ „kolaborator“ postala rasprostranjena tek u posljednje vrijeme, posebno u odnosu na one koji su sarađivali sa fašističkim osvajačima tokom Velikog otadžbinskog rata. Mnogo češće smo takve ljude nazivali jednostavno - izdajnicima.

Veliki Domovinski rat dao je našoj zemlji mnogo heroja i još više nevinih žrtava. I, nažalost, mnogo izdajnika.

Andrej Andrejevič Vlasov (1901-1946). Sovjetski general, služio je u vojsci od 1919. 1942. bio je zarobljen i pristao da sarađuje sa nacistima. Bio je na čelu "Ruske oslobodilačke vojske" (ROA) i "Komiteta za oslobođenje naroda Rusije" (KONR). Vlasov je proglašen „vođom Rusije sloboda kretanja“, a sve do 1944. njegovo ime i skraćenice organizacija na čijem je čelu bili su svojevrsni „brend” koji je ujedinjavao raznolike i različite ruske kolaboracionističke strukture. Tek 1944. nacisti su, očigledno iz očaja, počeli da formiraju ROA kao pravu vojnu silu. ROA više nije mogla igrati nikakvu ozbiljnu vojnu ulogu. 12. maja 1945. Vlasov je uhapšen i odveden u Moskvu. Suđeno mu je i osuđen je na smrt vješanjem. U SSSR-u je samo ime Vlasov postalo poznato i dugo je služilo kao simbol izdaje.

Bronislav Vladislavovič Kaminski (1899-1944). Prije rata je bio represivan, kaznu je služio u Tjumenskoj oblasti, zatim u Šadrinsku. Godine 1940. postao je agent NKVD-a pod nadimkom "Ultramarin", bavio se "razvojom" prognanih trockista. Početkom 1941. godine, Kaminski je pušten i poslan u naselje u Lokotu, u regiji Oryol (danas Bryansk). Kao što znate, njemačka komanda je krenula u eksperiment, stvarajući samoupravnu regiju, čiji je puni naziv "Ruska državna formacija - samouprava okruga Lokot". Nakon što su partizani ubili prvog šefa Lokotske samouprave, na njegovo mjesto je došao Bronislav Kaminski. Formirao je brigade RONA (Ruska oslobodilačka narodna armija) za borbu protiv partizana. RONA je ubrzo počela da se takmiči sa vlasovskom ROA. Kasnije je RONA transformirana u Waffen-SS diviziju, a sam Kaminski je postao SS brigadeführer. Nakon što su se Nijemci povukli iz Lokta, RONA se preselila u grad Lepel. I u Lokti i u Lepelu, borci Kaminskog i RONA bili su obilježeni masakrima. Godine 1944. Kaminski je bačen u gušenje Varšavskog ustanka, gdje je pokazao okrutnost bez presedana čak i u SS-u. Na kraju, zbog nepoštovanja naređenja, pljačke i ubijanja Nijemaca koji su živjeli u Varšavi, njegovi gospodari su ga osudili na smrt i strijeljali.

Mustafa Edige Kyrymal (1911-1980), krimski Tatar, iz porodice litvanskog muslimanskog muftije. Početkom 1930-ih pobjegao je iz SSSR-a u Tursku, a odatle se preselio u Njemačku. Ovdje je preuzeo stvaranje pronacističkih struktura, koje su kasnije trebale postati kramsko-tatarska vlada pod protektoratom Njemačke. Krajem 1942. stigao je na okupirani Krim, u januaru 1943. priznat ga je od Trećeg Rajha kao predsjedavajućeg Krimskotatarskog nacionalnog centra. Dana 17. marta 1945. godine, njemačka vlada priznala je Kyrymal i njegov nacionalni centar kao jedinog zvaničnog predstavnika krimskih Tatara. Nakon rata živio je u Zapadnoj Njemačkoj.
Izbjegao je odmazdu, pa je čak časno ponovo sahranjen na Krimu, uprkos činjenici da su aktivnosti poput Mustafe Edige Kyrymala izazvale deportaciju krimskih Tatara 1944.

Khasan Israilov, također poznat kao Hasan Terloev (1919-1944).
Po nacionalnosti Čečen, član KPSS (b) od 1929. Uhapšen je 1931. godine i osuđen na 10 godina zatvora zbog antisovjetskih aktivnosti, ali je na zahtjev lista u kojem je radio pušten tri godine kasnije.
Kada je počeo rat, Israilov je podigao antisovjetski ustanak. Privremena narodna revolucionarna vlada Čečeno-Ingušetije, koju je on stvorio, otvoreno je podržavala Hitlera. Zalagao se za nezavisni Sjeverni Kavkaz u savezu s Njemačkom, propovijedao nacionalističke i izrazito rusofobične stavove. Ubio ga je NKVD 1944.
Aktivnosti ljudi poput Israilova dovele su do toga masovna deportacijaČečenski narod.

Ivan Nikitič Kononov (1900-1967). Rođen u selu Novonikolaevskaya, okrug Taganrog. 1922. stupio u Crvenu armiju, od 1929. - član KPSS (b). Za učešće u sovjetsko-finskom ratu odlikovan je Ordenom Crvene zastave. Godine 1941. bio je zarobljen i ponudio mu da od građana SSSR-a formira vojnu jedinicu za borbu protiv boljševika. Dobivena je dozvola, a već početkom 1942. dobrovoljački kozački bataljon pod komandom Kononova učestvovao je u neprijateljstvima protiv partizana - prvo kod Vjazme, Polocka, a zatim kod Mogiljeva. Borci bataljona pokazuju rijetku okrutnost prema lokalnom stanovništvu i partizanima. Nemci su zadržali Kononov čin majora, koji je dobio u Crvenoj armiji, a potom ga unapredili u potpukovnika. 1944. Kononov je unapređen u pukovnika Wehrmachta. Odlikovan je Željeznim križem 1. i 2. reda, Viteškim križem Hrvatske. Godine 1945. Kononov je unapređen u general-majora, od čega je dio prebačen u Komitet oslobođenja naroda Rusije. Zbog činjenice da je završio u američkoj okupacionoj zoni, Kononov je uspio postati jedini oficir ROA koji je nakon rata izbjegao odmazdu. Poginuo je u nesreći 1967. u Austriji.

Prije nekog vremena ruski mediji su prenijeli poruku da je u Latviji uhapšen i odveden u zatvor bivši uposlenik NKVD, a sada invalid 1. grupe, 83-godišnji Mihail Farbtukh, optužen za genocid nad autohtonim narodom ove zemlje. Pravosudna mašina Letonije nije uzela u obzir činjenicu da se penzioner nije mogao samostalno kretati, te je morao da bude odnesen do mesta pritvora na nosilima.

Malo je ljudi ostalo ravnodušno, saznavši za sljedeću manifestaciju “dvostrukog morala” vlasti Rige. Ali postojala je jedna osoba u Velikom Novgorodu koju je ova informacija posebno dirnula. Vasilij MIKHEEV, penzionisani pukovnik FSB-a, nekoliko decenija je vodio odeljenje za istragu dela nemačkih kažnjavača i njihovih privrženika u Novgorodskoj oblasti, a dobro je znao da je jedan od najžešćih odreda koji je ubio više od 2.600 ljudi u blizini sela Žestjanaja Gorka, okrug Batetsky, bio je tim, koji se sastojao uglavnom od bijelih emigranata i Latvijaca. Gospoda Klibus, Cirulis, Janis i drugi njihovi sunarodnici ne samo da su lovili partizane, nego se nisu libili ni da ubijaju rusku decu. I često su štedjeli patrone i jednostavno ih proboli bajonetima...

Vasilij Mihejev je 1950. poslan u državne bezbjednosne službe. Vojnik koji je gazio pola Evrope tokom rata nije morao da priča o zverstvima i užasima fašizma, ali ono s čime se Vasilij Petrovič morao suočiti dok je služio u KGB-u pokazalo se mnogo gore od onoga što je video na frontu. Tada je sve bilo jasno: imate neprijatelja ispred sebe, morate ga uništiti. A sada je morao da traži te neprijatelje među prilično uglednim ljudima, skidajući im maske i kao optužbu iznoseći planine dječjih i ženskih kostiju i lobanja.

Teritorija Novgorodske oblasti tokom Velikog Domovinskog rata bila je bukvalno prepuna obavještajnih, kontraobavještajnih, kaznenih i propagandnih njemačkih agencija. Za to je bilo više razloga, uključujući blisku zonu fronta i partizanski pokret. Bilo je samo desetak jagdkomandi i kaznenih bataljona. Štaviše, glavni kadar u njima bili su Rusi, Balti i drugi predstavnici naše višenacionalne države.

Zapravo, operativna potraga za njemačkim saučesnicima i ratnim zločincima počela je odmah nakon formiranja Novgorodske oblasti - 1944. godine. No, pokrenuto je nekoliko hiljada krivičnih djela, pa se posao na razotkrivanju dželata otegao dugo. Nisu svi izvedeni pred sud. Mnogi kriminalci uspjeli su se sakriti u inostranstvu, pokrenuti vlastiti posao, postati utjecajni ljudi. Ali ipak…

Godine 1965. sproveden je jedan od najzanimljivijih slučajeva koji je imao odjeka širom Evrope. Bio je to slučaj Erwina Schulea, nadleutnanta nacističke vojske, osuđenog 1949. od strane sovjetskog suda i potom protjeranog iz zemlje. Kad bismo samo znali da će naše Ministarstvo vanjskih poslova uskoro bezuspješno tražiti izručenje ovog zločinca na osnovu novootkrivenih činjenica o zločinima u Čudovskom okrugu Novgorodske oblasti! Ali, avaj...

Najzanimljivije je da je, uprkos presudi suda, Schüle uspeo da napravi vrtoglavu karijeru u Nemačkoj: bio je šef Centralnog ureda za istraživanje... nacističkih zločina, a svi tužioci Zapadne Nemačke bili su podređeni. za njega! I iako tajne službe nisu uspjele dobiti izručenje zločinca od njemačkih vlasti, kopije protokola saslušanja svjedoka, fotografije i drugi materijali su ipak primorali njemačke vlasti da uklone dželata s političke arene.

Još jedan ubica, već naš sunarodnik, bivši komandant 667. kaznenog bataljona Shelon, Alexander Riss, prilično je dobro živio u SAD, gdje je, ničim neometan, umro 1984. godine. A tokom ratnih godina... Bataljon i njegov komandant dokazali su se u mnogim kaznenim operacijama, zbog čega su bili visoko cijenjeni od fašističke komande kao "pouzdana i borbeno spremna formacija koja uspješno rješava postavljene zadatke". U dokumentu „Ocjena bataljona 667, dobrovoljački jegeri“, koji je pao u ruke sovjetske komande, stoji: „Od početka avgusta 1942. bataljon je neprekidno učestvovao u borbama. Zimi je 60 posto borbenog osoblja stavljeno na skije i od njih su formirane borbene ekipe.

Jedna od Šelonijevih operacija, izvedena 19. decembra 1942. godine, postala je jedna od najbrutalnijih akcija u Novgorodskoj oblasti. Na današnji dan, kaznenici su se obračunali sa stanovništvom sela Bičkovo i Počinok, okrug Poddorski (tada Belebelkovski). Prvo su sela gađana iz minobacača, a zatim je počela masovna „operacija čišćenja“, tokom koje su Riss i njegovi ljudi pucali u ljude iz blizine i bacali granate na njihove kuće. Preživjeli - oko 100 staraca, žena i djece - otjerani su na led rijeke Polist i strijeljani... Ukupno je u ovim selima umrlo 253 ljudi, a za njihovu smrt odgovoran je Aleksandar Ivanovič (Iogannovich) Riesse.

Stanovnici porušenih sela nasumično su zakopani u proljeće 1943. godine u zajedničke jame. Vrijeme je promijenilo područje, pojavila se mlada šuma. Ali ipak, tokom ekshumacije 20 godina kasnije, pronađena su četiri ukopa. I iako su pregled obavili jaki zdravi muškarci, mnogi od njih nisu mogli obuzdati svoje osjećaje kada su se dječje glave pojavljivale jedna za drugom iz glinenog nereda (zbog karakteristika tla, ostaci se nisu malo raspadali), luksuzni djevojačke pletenice i igračke. Očigledno, djeca su otišla u smrt, skrivajući se od metaka s loptom i plišanog medvjedića...

Svi materijali ovih zločina i dokazi o Riessovoj umiješanosti u njih predati su američkim vlastima. Predstavnici američkog Ministarstva pravde već su namjeravali da dođu u Novgorod kako bi provjerili autentičnost svjedočenja o njegovim zločinima. Ali... U SAD-u se promijenila administracija, koja je odjednom iz nekog razloga postala neisplativa za izručenje ratnih zločinaca. I Riss je ostao na slobodi, a njegova djeca i unuci - sada Rysovi - još uvijek žive i dobro su: neko u Italiji, neko na Krimu...

Međutim, nisu svi borci Šelonskog odreda uspjeli tako lako izaći. Vasilij Mihejev kaže:

“Iako su se kriminalci trudili da se klone svojih rodnih mjesta, nisu održavali kontakte sa rodbinom, često mijenjali mjesto stanovanja i prezimena, ipak smo uspjeli da im napadnemo trag. Evo, na primjer, kakav titanski rad na zavjeri izveo je Pavel Aleksashkin, bliski saradnik Aleksandra Riessa. Svojevremeno je dobijao nagrade od Nemaca, a čak je i za posebne zasluge upućen u Bjelorusiju, gdje je komandovao kaznenim bataljonom. Nakon rata, vrlo brzo je osuđen za službu kod Nijemaca (samo!). I nakon što je odslužio minimalnu kaznu, nastanio se u Jaroslavskoj oblasti.

Ali jednog dana, dok smo istraživali epizode slučaja ubistva partizanke Tatjane Markove i njene prijateljice od strane kaznenika, trebalo nam je Aleksaškinovo svedočenje. Kakvo je bilo naše iznenađenje kada su, kao odgovor na naš zahtjev, kolege iz Jaroslavlja javile da je Aleksaškin naveden ... kao učesnik Drugog svjetskog rata, primio sve nagrade i beneficije zbog veterana, govorio u školama, govoreći o svojoj "borbi". prošlost"! Morao sam da pričam ljudima o pravim "podvizima" veterana...

Inače, skoro svaki drugi policajac ili kažnjavač se pretvarao da je ratni veteran. Pavel Testov je, na primjer, imao medalje "Za pobjedu nad Njemačkom" i "20 godina pobjede". Ali u stvari, 1943. godine položio je zakletvu vjernosti Nacistička Njemačka i služio u yagdkommando. Ovaj odred je 26. novembra 1943. godine izvršio kaznenu akciju protiv žitelja sela Doskino, Tanina Gora i Torčilovo u Bateckoj oblasti, koji su se krili od deportacije u Nemačku u traktu Pandrino. Tamo su ih napali teško naoružani Testov i njegovi drugovi. Izgurali su ljude iz zemunica i strijeljali ih. A 19-godišnja Saša Karaseva i njena sestra Katja žive su rastrgane, vezane za noge za savijena stabla. Tada su sva tijela spaljena.

Drugi „pošteni građanin“, Mihail Ivanov, rodom iz sela Paulino, Starorusski okrug, koji je prije rata radio kao nadzornik u kaznionici Boroviči, nekoliko je decenija prisiljavao operativce da trče za njim po gradovima i selima. Njegova biografija bila je, općenito, uobičajena za mnoge njemačke poslušnike: pozvan je u vojsku, opkoljen, odakle je otišao pravo u svoj dom kao policajac Utušinske volosti, zatim - kazneni bataljon i opet pogubljenja, pljačke, hapšenja, paljenja sela...

Nakon toga više nije mogao mirno sjediti i čekati da dođu po njega. Regija Minsk, Borovichi, Krustpils (Letonija), Leninabad, Chelyabinsk i Arkhangelsk regioni, Kazahstan - svuda je Ivanov ostavio svoj trag. I trčao je ne sam, već sa sustanarkom i šestoro djece koju su uspjeli roditi tokom godina lutanja. Ali nesretni tata je ipak morao napustiti veliku porodicu i otići na mjesta koja nisu tako udaljena.

„U penziji sam već dosta dugo“, kaže Vasilij Mihejev, „ali me mnogi od mojih nedovršenih poslova još uvijek proganjaju. Danas se više ne traže ratni zločinci, a mnogi od njih su umrli. I bez toga, specijalne službe imaju dovoljno briga. Ali zločini protiv čovječnosti nemaju zastaru. I ako sada zemlja sagne glavu pred onima koji su pali žrtvama političkih represija i očisti njihova imena od kleveta i sramote, onda bi i imena krvnika i ubica trebalo da budu poznata ljudima. Barem zbog one djece koja su se plišanim medvjedićima pokrivala od metaka na ledu Polisti...

(Vladimir Maksimov, AiF)

Istorijska referenca:

Bataljon "Šelon" Abvergrupe br. 111.
Komandant - major Crvene armije Aleksandar Ris (pseudonimi: Romanov, Kharm, Hart / Hart).
Formiran kao antipartizanski odred.
U oktobru 1942. prebačen u Wehrmacht kao 667. bataljon ROA, poslužio je kao osnova za formiranje 16. jegerskog puka 16. armije.
Izviđački odred odeljenja 1C 56 TK.
Komandant - N. G. Chavchavadze. Reorganiziran u 567. izviđačku eskadrilu ROA 56. tenkovskog korpusa.
U sastavu 1. divizije ROA KONR od kraja 1944.
1945-47 djelovao je kao dio UPA, provalio u Austriju 1947.
Ruski borbeni odred (bataljon) AG-107.
Zaštitna firma AG-107.
Sastav: 90 osoba.
Komandanti - major Crvene armije Klyuchansky, kapetan Crvene armije Shat, stariji poručnik Crvene armije Chernutsky.
Obavještajna škola AG-101.
Komandanti - kapetan Pillui, kapetan Crvene armije Pismenny.
AG - 114 "Dromedary" - Jermenski.
Komandant - general-major "Dro" - Kananyan.
Kursevi AG-104.
Načelnik - major Crvene armije Ozerov.
Osnovan krajem 1941. od strane majora Crvene armije A.I. Rissa kao bataljon Šelon Abver grupe br. 111. Prebačen u Vermaht kao 667. ruski bataljon.
Kozački bataljon Abvergrupe br. 218.
Kursevi za propagandiste Istočnog ministarstva u Wulheideu.
Načelnik - pukovnik Antonov (načelnik štaba VV KONR).
Ruski borbeni odred (bataljon) AG br. 111, komandant, major Crvene armije Aleksandar Ris. 1942. - 667. bataljon Wehrmacht ROA.

Zvanični naziv jedinice je Eastern Jaeger 667. bataljon "Šelon". Formiran je u februaru 1942. godine na stanici Dno, u gornjem toku Šelona. Sastojalo se od šest četa od po sto ljudi. Bataljonom je komandovao bivši kapetan Crvene armije Aleksandar Ris. Ratni zarobljenici i dobrovoljci odabrani za službu odlikovali su se žestokom okrutnošću. Spisak dokumentovanih pogubljenja koje su izvršili jedva stane na osam kucanih stranica. Istaknuto je masovno pogubljenje najmanje 253 stanovnika sela Bičkovo i Počinok na ledu Polisti 19. decembra 1942. godine.

Jedan od prvih dobrovoljaca Šelonskog bataljona bio je G. M. Gurvič. Jevrejin po nacionalnosti, Grigorij Mojsejevič Gurvič promenio je ime u Grigorij Matvejevič Gurevič. Odlikovao se posebnom okrutnošću: istragom je utvrđeno njegovo učešće u pogubljenju najmanje 25 ljudi.

Subjektivna strana izdaje se zasniva na lične karakteristike saradnici. Prema navodima pomenutog kaznenog bataljona "Šelon" u različito vreme, organi državne bezbednosti su pronašli i procesuirali više od 100 ljudi. Svi su imali različitu predratnu sudbinu, svi su iz različitih razloga završili u bataljonu. Ako govorimo o komandantu odreda Aleksandru Ivanoviču Risu, onda se na osnovu materijala iz predmeta pretrage može proizvesti zaključak o njegovom prekršaju protiv sovjetskih vlasti. Nijemac po nacionalnosti i oficir Crvene armije, uhapšen je 1938. pod sumnjom da je pripadao njemačkim obavještajnim agencijama, ali pušten iz pritvora zbog nedostatka dokaza 1940. godine. Međutim, kada se osoba na početku rata pošalje na front, gdje dobrovoljno pređe na stranu neprijatelja, a zatim se metodično upusti u egzekucije i mučenja isključivo civila, dobija se dva gvozdena krsta, medalje i uzvišice. u čin majora, onda se postavlja veliko pitanje u vezi takve vrste osvete Staljinovom režimu.
Ili još jedan kažnjavač - Grigorij Gurvič (zvani Gurevič), Jevrejin po nacionalnosti, uspeo je da se lažno predstavlja za Ukrajinca - prema rečima očevidaca, bio je toliko okrutan i nepredvidiv da je svojim postupcima izazivao strah čak i među kolegama.

Među kažnjenicima je bilo mnogo Rusa, čak i stanovnika područja djelovanja Sheloni.

Malo je Novgorodaca koji se sjećaju suđenja koje se odigralo u zgradi Novgorodskog dramskog pozorišta u decembru 1947. godine. U to vrijeme na optuženičkoj klupi je bilo devetnaest vojnika njemačke fašističke vojske. Na tom suđenju govorilo se i o 667. kaznenom bataljonu "Šelon", među čijim vođama je bio i izdajnik otadžbine, bivši kapetan sovjetske armije Aleksandar Ris. Vasilij Petrovič je morao naporno da radi tražeći učesnike zločina iz bataljona pod njegovom komandom.

667. kazneni bataljon "Šelon", djelovao 1942 - 1943. u južnom Priilmenye, uništeno oko 40 naselja. Kaznenici su bili direktno uključeni u pogubljenje civila u selima Bičkovo, Počinok, Zahodi, Petrovo, Nivki, Poosobljaevo, Pustoška.
Potraga za kažnjavačima, započeta tokom Velikog domovinskog rata, nastavljena je do ranih 80-ih. Posljednje suđenje održano je 1982.

Bitka na ledu kod Polisti

... Masakr civila u selima Bičkovo i Počinok, okrug Poddorski, bio je bez premca po svojoj okrutnosti. Sela su gađana iz minobacača, a onda su kažnjaci provalili i počeli da bacaju granate na ljude. Preživjelu djecu, žene i starce otjerali su na led rijeke Polist i iz mitraljeza gađali gotovo iz blizine. Tada su ubijene 253 osobe, a sela su spaljena do temelja. Ovi gadovi nisu mogli ni zamisliti da bi neko mogao preživjeti, ali neki su ipak preživjeli. Puzali su po krvavom ledu i preživjeli da ispričaju šta se dogodilo na to strašno Bogojavljenje - 19. januara 1942. godine.

Dana 16. decembra 1942. godine u rejonu sela Počinok i Bičkovo došlo je do borbe između partizana i kaznenog odreda, u kojoj je ubijeno 17 Nemaca i policajaca.
U ova sela je 19. decembra 1942. godine upao kazneni odred sa dva tenka i jednim oklopnim vozilom. Od stanovništva je traženo da se pripremi za deložaciju u roku od 30 minuta.
Po naređenju načelnika kaznenog odreda, oko 300 ljudi je potjerano na rijeku Polist i otvorilo vatru na njih iz mitraljeza, mitraljeza i minobacača. Led na rijeci se srušio od eksplozija mina. Mrtvi i ranjeni su se udavili i nosili pod ledom. Nijemci nisu dozvolili da se uklone i u proljeće 1943. leševi koji su ostali na ledu odnijeli su u jezero Ilmen.
Tamara Pavlovna Ivanova, rođena 1924. godine, rodom iz sela Počinok, Belebelkovski (sada Poddorski) okrug Lenjingradske (sada Novgorodske) oblasti, 19. decembra 1942. teško je ranjena od kaznenika tokom pogubljenja stanovnika sela. Bičkovo i Počinok. Jedanaest njenih rođaka je ubijeno. Njena priča o tragediji na rijeci Polist na ročištu suda uzbudila je ne samo prisutne u sali, već i sastav suda. Jednostavni, nekomplicirani stihovi koje je napisala svjedokinja Ivanova pokazali su tragediju situacije, ulogu nacističkih saučesnika u uništavanju civilnog stanovništva:

Otišli smo u smrt
oprostili se jedno od drugog,
Tiho smo lutali jedan za drugim,
A djeca su se tako nježno smiješila,
I nismo znali kuda nas vode.
Odvedeni smo na reku, na led,
Naredili su da stanu na mesto,
Neprijatelj je uperio mitraljez ispred nas
Počela je da pada olovna kiša...

T.P. Ivanova je bila svjedok u krivičnim predmetima po optužbama Grigorija Gureviča (Gurviča), Nikolaja Ivanova, Konstantina Grigorijeva, Pavela Burova, Jegora Timofejeva, Konstantina Zahareviča. Njena lična tragedija tokom ratnih godina kasnije je odražena u dokumentarnom filmu "Slučaj br. 21".
26. novembra 1943. godine, jedinica Yagdkommanda-38, formirana od nacističkih saučesnika, izvela je kaznenu operaciju protiv stanovnika sela Doskino, Tanina Gora i Torčinovo, Batetsky okrug. Lenjingradska oblast. Kaznenici su napali šumski logor civila, opkolili ga, a oni koji su pokušali pobjeći su ubijeni. Ukupno je više od 150 ljudi ubijeno u traktu Pandrino.

Penzionisani pukovnik KGB-a Vasilij Mihejev učestvovao je u istrazi krivičnih predmeta o činjenicama izdaje i pogubljenja podzemlja Medvedskog. Vasilij Petrovič već trideset godina traga za bivšim SS-ovcima, kažnjavacima koji su se maskirali pod lažnim imenima u različitim dijelovima svijeta. Jedan je pronađen u Zapadnoj Nemačkoj, drugi - u Argentini, treći - u SAD... I svih dugih godina rada u KGB-u, u očima mu je stajala strašna slika iz prošlosti.
- Bila je hladna jesen 1943. godine. Fašistički poslušnik Vaska Lihomanov jahao je na konju i vukao petnaestogodišnjeg dječaka za sobom na konopcu: preko neravnina, kroz blato... Bili smo u obavještajnoj službi i nismo mogli pomoći, nismo imali pravo. Već tada sam sebi rekao: „Ako ne umrem prije pobjede, položiti ću cijeli svoj život da nijedan reptil na našoj zemlji ne ostane nekažnjen.“

Zajedno sa 4. tenkovskom armijom prešao je dugu liniju fronta od Kurske izbočine do Praga i preživio. Odlikovan mnogim vojnim ordenima i medaljama, izviđački motociklista 2. moto čete po. Velika pobjeda započeo novu ofanzivna operacija da se traže i privedu pravdi svi državni zločinci koji su tokom ratnih godina ubili hiljade nevinih ljudi, spalili stotine sela u Novgorodskoj oblasti. Profesionalno pamćenje čekiste čuva sve epizode njegovog istražnog kontraobavještajnog rada. Pamti ne samo imena i prezimena zločinaca, već i imena sela, gradova i krajeva u kojima su se skrivali od odmazde, imena njihovih rođaka, pa čak i njihova izmišljena imena.
- Potraga za izdajnicima domovine, - kaže Vasilij Petrovič, - počela je odmah nakon oslobođenja regiona, 44. godine. Samo na teritoriji našeg malog regiona stvorena je čitava mreža kaznenih Jagdkomandosa i Sonderkomandosa, 667. bataljon „Šelon“, Volotovo policije, odlikuju se posebnim zverstvima, timovi SS i SD, žandarmerije i druge formacije. Toliko su uspjeli da istrijebe naš narod da se pitate kako smo preživjeli.
Malo je Novgorodaca koji se sjećaju suđenja koje se odigralo u zgradi Dramskog pozorišta u decembru 1947. godine. U to vrijeme na optuženičkoj klupi je bilo devetnaest vojnika njemačke fašističke vojske. Na tom suđenju govorilo se i o 667. kaznenom bataljonu "Šelon", među čijim vođama je bio i izdajnik otadžbine, bivši kapetan sovjetske armije Aleksandar Ris. Vasilij Petrovič je morao naporno da radi tražeći učesnike zločina iz bataljona pod njegovom komandom.

Masakr civila u selima Bičkovo i Počinok, okrug Poddorski, bio je bez premca po svojoj okrutnosti. Sela su gađana iz minobacača, a onda su kažnjaci provalili i počeli da bacaju granate na ljude. Preživjelu djecu, žene i starce otjerali su na led rijeke Polist i iz mitraljeza gađali gotovo iz blizine. Tada su ubijene 253 osobe, a sela su spaljena do temelja. Ti gadovi nisu mogli ni zamisliti da bi neko mogao preživjeti, ali neki su ipak preživjeli. Puzali su po krvavom ledu i preživjeli da ispričaju šta se dogodilo na to strašno Bogojavljenje - 19. januara 1942. godine.
„Morali smo da istražimo ovaj zločin sa izuzetnom skrupuloznošću“, priseća se Mihejev. - Tražili smo dokumente o 667. bataljonu u našim arhivima, pa čak i u arhivima u inostranstvu. Pažljivo smo pregledali 40 krivičnih predmeta protiv ranije osuđenih kaznenika. Zločinci su se trudili da se drže dalje od svojih rodnih mjesta, a još više od mjesta na kojima su vršili masakre. U tom slučaju smo saslušali više od stotinu ljudi, napravili mape stratišta, izvršili ekshumacije i ispitivanja. U toku ove istrage, prvi put sam se uverio koliko su ti ljudi arogantni, cinični, ne možete ih tako nazvati. Naši zaposleni jedva su se suzdržali od ljutnje i ogorčenja kada su kriminalci dolazili na ispitivanja u vojnim uniformama sa sovjetskim ordenima i medaljama. Među njima je bio i Pavel Aleksaškin.

Bivši stariji poručnik Crvene armije Aleksaškin se predao već 1941. Dobrovoljno je stupio u službu u kaznenom bataljonu "Šelon". Bio je blizak sa Riesom, dobijao je nagrade od Nemaca. Tada je osuđen, ali se nakon odsluženja minimalne kazne nastanio u Sibiru, a zatim u jaroslavskom gradu Petuški. Prema našim kontraobavještajnim podacima, on je bio očevidac mnogih pogubljenja na našoj teritoriji. Aleksaškin je pozvan u Novgorod kao svedok.
- Bili smo u šoku - priseća se Vasilij Petrovič. - Čak sam mislio da je greškom neko pogrešno pozvan na ispitivanje. Pred nama se pojavio čovjek u vojnoj uniformi, samo bez naramenica. Na uniformu mu je zašrafljeno nekoliko redova ordena, a na drugoj strani značke sa simbolima Velikog domovinskog rata. Pljesnuli smo očima i počeli da razjašnjavamo... Ne, ovo je isti kažnjavač Aleksaškin. Da bi od njega izvukli dokaze, morali su čak i ovaj snimak da odnesu na mjesta pogubljenja, inače bi sve odbio. A još više zaprepašćen je bio odgovor kolega iz Jaroslavlja na naš zahtev. Izvještavali su da je Aleksashkin, ispostavilo se, bio naveden kao učesnik rata, dobijao nagrade preko vojnih registra i kancelarija, posjećivao škole, fakultete i univerzitete, gdje je mladim ljudima pričao o svojim "herojskim" djelima. Lokalne vlasti su mu dale povlašćeni kredit za izgradnju kuće, obezbijedile mu građevinski materijal. Čak je napravio i individualnu uličnu rasvjetu. Općenito, Paša je živio sretno do kraja života u Petuški. Tek nakon naše intervencije oduzete su mu sve nagrade i građanima grada objašnjeno ko je on zapravo... I daleko od toga da je sam.

Istorijska referenca:

667. ruski Jaeger Ost bataljon "Šelon"
(poljska pošta - Feldpost - 33581A)

Mjesto i vrijeme formiranja:
na području stanice željezničkog čvora Dno u selima Skugry i Nekhotovo (Novgorodska oblast) nekoliko kilometara od grada Dno u jesen 1942.

kontingent:
lokalni dobrovoljci i ratni zarobljenici iz reda zarobljenika logora kod s. Skoogry od 19-37 godina. Većinu njih ranije su koristile specijalne službe u kaznenim odredima ili informativnoj mreži. Položili su zakletvu, dobili uniformu, stavljeni su na sve vrste naknada. Nakon toga, b-n je dopunjen mobilizacijama lokalnog stanovništva, kao i vojnim osobljem raspuštenog ruskog 310. poljske žandarmerijske bataljone, 410. bataljona obezbjeđenja, antipartizanske čete štaba 16. njemačke armije.

Struktura:
štab u selu Krivitsi, Volotovski okrug, Novogorodska oblast. 6 kompanija, svaka sa po 100 ljudi.

Regija djelovanja:
Dnovsky, Volotovsky, Dedovichsky okrug. Od početka 1942. godine stalno u borbama Serbolovo-Tatinec-Jezero Polisto. U proleće 1943. godine učestvovao je u akciji „Krča šuma” protiv partizana u pozadini 16. armije, kasnije u akciji „Sev”. Stalna pogubljenja mještana i partizana.

dislokacija:
Faza 1 - jugozapadno od Lenjingradske oblasti. Štab i 2 čete u selima Aleksino i Nivki, Dedovički okrug, uporište u Der Petrovu, Belebelkinski okrug.
Novembra 1943. prebačen je u grad Skagen (Danska) na sjeveru poluostrva Jutland, gdje je čuvao morsku obalu u sastavu 714. grenadirskog puka ROA (njegov 3. bataljon). U zimu 1945. godine prebačen je u jedan od pukova 2. divizije OS KONR. Raspušten u Čehoslovačkoj.

naoružanje:
puške, mitraljezi, granate, MG štafelajni i laki mitraljezi, četni i bataljonski minobacači (oružje sovjetske i njemačke proizvodnje).

starateljstvo:
Abvergrupa-310 u 16. NA (Feldpost 14700), 753. Istočni puk (kasnije TsBF "Findeisen"), Koryuk-584, odjeljenje 1C 16. armije.

naredba:
1. Riess Aleksandar Ivanovič (Alexander Riess), Nemac, rođen 1904. godine, rodom iz sela Alti-Parmak, Evpatorijski okrug Taurijske provincije (kasnije - selo Panino, Razdolnenski okrug na Krimu). Bivši kapetan Crvene armije, 1938. godine, uhapšen je pod sumnjom da je pripadao njemačkim obavještajnim agencijama, proveo je 2 godine u istražnom zatvoru, nakon čega je pušten zbog nedostatka dokaza. Vraćen je u Crvenu armiju, postavljen je za komandanta bataljona 524. pješadijskog puka, koji je formiran u gradu Bereznyaki, Permska oblast. U julu 1941. godine, u prvoj borbi, komandant bataljona Riss je dobrovoljno prešao na stranu Nemaca u bici kod Idrice (Pskovska oblast). Prema njemu sopstvene reči, istakao je Nemcima sve komuniste među zarobljenicima zarobljenim u borbi, nakon čega su streljani.
Od avgusta 1941. služio je u Abveru kao nastavnik u Abvergroup-301 major Hofmeier i AG-111. Aliasi "Romanov", zvani "Hart" ("Tvrdi"). Bio je angažovan na pripremi i raspoređivanju agenata sa južne obale jezera. Ilmen u pozadinu sovjetskih trupa. Tokom raspoređivanja AG-310 u s. Mston je lično pucao i mučio lokalne stanovnike okruga Starorussky, optužujući ih da pomažu izviđačima Crvene armije.
Po naređenju rukovodstva, aktivno je učestvovao u formiranju 667. ruskog istočnog bataljona "Šelon", nazvanog po obližnjoj rijeci. U prvoj etapi komandovao je 2. četom bataljona, od aprila 1943. na čelu bataljona. Na tom položaju je takođe više puta lično pucao u građane za koje se sumnjalo da su povezani sa partizanima.
Odlikovan je sa dva gvozdena krsta i nekoliko medalja. Major ("Sonderführer") Wehrmachta.
Bio je na listi traženih državnih zločinaca pod brojem 665. Po završetku rata živio je u Njemačkoj, u gradovima Bad Aibling, Krojcburg i Rosenheim, učestvovao u radu NTS-a. 1949. odlazi na stalni boravak u Sjedinjene Države, dobija državljanstvo, živi u Clevelandu, Ohajo pod imenom Riess.

2. Prvi komandant bataljona u nastajanju bio je nemački major Karl Šivek (Schiwek), čete - 1. kapetan Mayer (Meyer), 3. - poručnik Furst (Foerst), 4. poručnik Zalder (Zalder), 5. - poručnik Walger (Walger), 6. - poručnik Collit (Kollit), 2. četa - Sonderführer Riess (Riess), ađutant komandanta bataljona Daniela, ordonans oficir - poručnik Schumacher, prevodioci - Sonderführer Schmidt i Lavendel. Nekoliko meseci kasnije, u vezi sa uspešnom borbenom adaptacijom osoblja za služenje u nemačkoj vojsci, Aleksandar Ris je postavljen za komandanta 667. bataljona, kapetan Majer za savetnika, komandiri četa - 1. - Sidorenko, 2. - Radčenko (bilo je njemu koji je Ris dao svoju četu), 3. - Koshelap, 4. - Zalder.

3. Komandiri četa - N. Koshelap - rođen 1922. godine, rođ. Kijevske oblasti, komandir 3. čete bataljona, kapetan, završio je školu ROA u Dabendorfu, nakon čega je postavljen za komandira 3. čete 667. ost. bataljona; odlikovan nemačkim medaljama. Uhapšen, osuđen na 25 godina, pušten 1960. godine, živio u Vorkuti.
Komandant izviđačke grupe (Yagd-tim) bataljona Konstantin Grigorijev, koji se predao avgusta 1941., studirao je u izviđačkim školama u Vjacatiju i Vihuli, služio je u kaznenom odredu poručnika Špitskog, nakon što su ga partizani poraženi42 februara 19. jedan od prvih dobrovoljaca 667. ost. bataljona.
Učesnik niza uspješnih antipartizanskih operacija, učestvovao u masovnim pogubljenjima. Nakon teškog ranjavanja i izliječenja služio je u AG-203, spremajući se da bude bačen u Sovjetski pozadi u regionu jezera Balaton; zbog zdravstvenih razloga demobilisan je krajem 1944. godine sa činom narednika Vermahta sa Gvozdenim krstom 2. klase, medaljama "Za zimski pohod na Istok", "Za hrabrost" (dva puta), Jurišnom značkom , značka "Za ranjavanje". Nakon završetka rata živio je u Njemačkoj, osuđen od njemačkog suda za krivično djelo (šverc), tokom istrage je obavijestio da je sovjetski državljanin i podnio zahtjev za repatrijaciju, pretvarao se da je žrtva fašizma. Nakon toga sa grupom repatriranaca, počinio je nekoliko krađa i osudio ga je sovjetski sud. Prvobitnom terminu, za slična krivična djela, dodan je termin već u mjestima lišenja slobode. Pušten 1956., stigao u Lenjingrad, počinio još jedan zločin. Tokom istrage G. se zainteresovao za KGB. Dana 30. maja 1960. godine, na suđenju, vojni sud Lenjingradske oblasti osudio je G. na smrtnu kaznu.

Zamenik komandanta bataljona - Pavel Radčenko, zvani Viktor Moiseenko, rođen 1919. godine, rođen god. Gruševki, Srebnjanski okrug, oblast Černihiv, Ukrajinac, bivši vojnik Crvene armije. U prvoj fazi postojanja 667. bataljona komandovao je vodom 2. čete. U martu 1944. na čelu 2. čete. Istovremeno je bio zamjenik komandanta bataljona (A.I. Rissa), au njegovom odsustvu obavljao je dužnost komandanta bataljona. Godine 1945., nakon što je Ris napustio bataljon, postavljen je za njegovog komandanta.
U ljeto 1943. Radčenkova četa je spalila selo Ljadi u Utorgoškom okrugu NO. 1945. g. R. je vodio bataljon, odlikovan LCD-om i medaljama, kapetan Wehrmachta. Nakon rata je također živio u Klivlendu (SAD) pod imenom Viktor Moiseenko. U KGB-u pri Vijeću ministara Ukrajinske SSR u Černjigovskoj oblasti pokrenut je slučaj potrage, ali je prekinut zbog utvrđivanja osobe koja je uključena u boravak u inostranstvu. Vodio prepisku sa rođacima, kontrolisan cenzurom.

© Oksana Viktorova/Kolaž/Ridus

Bivši pukovnik GRU Sergej Skripal otrovan fentanilom imenovan je po Velikoj Britaniji. Izvori bliski MI6 vjeruju da bi "mogao otkriti imena mnogih agenata GRU-a širom svijeta, a posebno u zapadnoj Evropi".

Trovanje bivšeg obavještajca koji je prešao na stranu Britanaca natjeralo nas je da se prisjetimo najpoznatijih izdajnika sovjetske ere.

Oleg Penkovsky

Penkovsky je prošao sovjetsko-finski rat. Tokom Velikog domovinskog rata njegova karijera je išla uzbrdo - bio je politički instruktor i instruktor na komsomolskoj liniji, a postao je i komandant artiljerijskog bataljona. Šezdesetih godina prošlog veka popeo se do čina višeg oficira GRU-a.

Godine 1960. pukovnik u Glavnoj obavještajnoj upravi radio je na tajnom zadatku kao zamjenik načelnika Uprave za vanjske poslove pri Vijeću ministara. Na ovoj poziciji počinio je izdaju u zamjenu za novčanu nagradu.

Sastao se sa agentom MI6 Grevilleom Wynneom i ponudio mu svoje usluge.

Penkovsky se vratio sa svog prvog putovanja u London 6. maja 1961. godine. Sa sobom je ponio minijaturnu kameru Minox i tranzistorski radio. Na Zapad je uspio prenijeti 111 Minox filmova na kojima je snimljeno 5.500 dokumenata ukupne zapremine 7.650 stranica, prema arhivskim dokumentima.

Šteta od njegovih postupaka je neverovatna. Dokumenti koje je Penkovsky prenio Zapadu omogućili su razotkrivanje 600 sovjetskih obavještajnih agenata, od kojih su 50 bili oficiri GRU-a.

Penkovsky se opekao zbog svog signalista, kojeg su pratili.

Penkovsky je 1962. osuđen na smrt. Međutim, postoji verzija da nije upucan, već je živ spaljen. Vjeruje se da je to bila njegova bolna smrt koju je drugi sovjetski obavještajac, Viktor Suvorov, opisao u svojoj knjizi "Akvarijum".

Viktor Suvorov

Suvorov je pseudonim prvog Sovjetski špijun Viktor Rezun. Zvanično je radio u Švicarskoj za sovjetske obavještajne službe, a istovremeno je tajno sarađivao sa britanskim MI6.

Izviđač je pobegao u Englesku 1978. Rezun je tvrdio da nije planirao saradnju s britanskim obavještajnim službama, ali nije imao izbora: navodno su napravljene ozbiljne greške u radu obavještajnog odjela u Ženevi i od njega su htjeli napraviti žrtvenog jarca.

No, prozvan je izdajnikom ne zbog svog bijega, već zbog knjiga u kojima je detaljno opisao kuhinju sovjetske obavještajne službe i iznio svoje viđenje istorijskih događaja.

Prema jednom od njih, uzrok Velikog domovinskog rata bila je Staljinova politika. On je, prema piscu, želio da zauzme cijelu Evropu, kako bi čitava njena teritorija bila uključena u socijalistički logor. Za takve stavove Rezun je, prema vlastitoj izjavi, u SSSR-u osuđen na smrt u odsustvu.

Sada bivši izviđač živi u Bristolu i piše knjige o istorijskim temama.

Andrej Vlasov

Andrej Vlasov je možda najpoznatiji izdajnik Drugog svetskog rata. Nije ni čudo što je njegovo ime postalo poznato.

Godine 1941. Vlasovljeva 20. armija je od Nemaca zauzela Volokolamsk i Solnečnogorsk, a godinu dana kasnije, Nemci su zarobili general-potpukovnika Vlasova, komandanta 2. udarne armije. Počeo je da savetuje nemačku vojsku kako da se bori protiv Crvene armije.

Međutim, čak i uz korisnu saradnju, nije izazvao simpatije među nacistima.

Prema nekim izveštajima, Himler ga je nazvao "odbeglom svinjom i budalom", a Hitler je prezirao da ga lično upozna.

Vlasov je iz redova ruskih ratnih zarobljenika organizovao Rusku oslobodilačku vojsku. Ove trupe su učestvovale u borbi protiv partizana, pljačkama i pogubljenjima civila.

Godine 1945., nakon predaje Njemačke, Vlasova su zarobili sovjetski vojnici i odveli u Moskvu. Optužen je za izdaju i obješen.

Međutim, ima i onih koji Vlasova ne smatraju izdajnikom. Na primer, bivši glavni urednik Vojnoistorijskog časopisa, general-major u penziji Viktor Filatov, tvrdi da je Vlasov bio Staljinov obaveštajac.

Viktor Belenko

Pilot Viktor Belenko pobegao je iz SSSR-a 1976. godine. Sletio je u Japan na lovcu MiG-25 i zatražio politički azil u Sjedinjenim Državama.

Nepotrebno je reći da su Japanci zajedno sa američkim stručnjacima odmah rastavili avion na dijelove i došli do tajni sovjetske tehnologije prepoznavanja prijatelja-neprijatelja i drugog vojnog znanja tog vremena. Supersonični visinski lovac-presretač MiG-25 bio je najnapredniji avion Sovjetski savez. Još uvijek je u upotrebi u nekim zemljama.

Šteta od Belenkovih akcija procijenjena je na dvije milijarde rubalja, jer je zemlja morala na brzinu promijeniti svu opremu sistema za prepoznavanje "prijatelj ili neprijatelj". U sistemu lansiranja raketa borca ​​pojavilo se dugme koje uklanja blokadu pucanja na prijateljske letelice. Dobila je nadimak "Belenkovskaja".

Ubrzo nakon dolaska dobio je politički azil u Sjedinjenim Državama. Dozvolu za dodjelu državljanstva lično je potpisao predsjednik Jimmy Carter.

Kasnije je Belenko uvjeravao da je prinudno sletio u Japan, zahtijevao da sakrije avion i čak je pucao u zrak, otjeravši Japance, koji su bili pohlepni za sovjetskim razvojem.

U Americi je Belenko radio kao vojni konsultant za vazduhoplovstvo, držao predavanja i pojavljivao se na televiziji kao stručnjak.

Prema istrazi, Belenko je imao sukobe sa nadređenima i u porodici. Nakon bijega nije pokušao stupiti u kontakt sa rođacima, posebno sa suprugom i sinom, koji su ostali u SSSR-u.

Prema njegovim kasnijim priznanjima, pobjegao je iz političkih razloga.

U SAD je dobio nova porodica udajom za lokalnu konobaricu.

Oleg Gordievsky

Gordijevski je bio sin oficira NKVD-a i sarađivao je sa KGB-om od 1963. Kako je sam rekao, regrutovan je kao agent britanske obavještajne službe MI6 zbog razočaranja u sovjetsku politiku.

Prema jednoj verziji, KGB je o izdajničkim aktivnostima Gordijevskog saznao od sovjetskog izvora iz CIA-e. Ispitivan je uz upotrebu psihotropnih supstanci, ali nije uhapšen, već odveden na olovku.

Međutim, britanska ambasada pomogla je pukovniku KGB-a da pobjegne iz zemlje. Napustio je SSSR u prtljažniku automobila britanske ambasade 20. jula 1985. godine.

Ubrzo je izbio diplomatski skandal. Vlada Margaret Thatcher protjerala je više od 30 tajnih radnika sovjetske ambasade iz Velike Britanije. Prema Gordijevskom, oni su bili agenti KGB-a i GRU-a.

Britanski istoričar obavještajne službe Christopher Andrew smatrao je da je Gordijevski bio "najvažniji britanski obavještajni agent u redovima sovjetskih tajnih službi nakon Olega Penkovskog".

U SSSR-u, Gordijevski je osuđen na smrt prema članku "Izdaja domovine". Pokušao je da piše svojoj porodici – ženi i dvije kćeri. Ali kod njega su uspjeli otići tek 1991. godine. Međutim, nakon ponovnog okupljanja uslijedio je razvod koji je inicirala njegova supruga.

U svojoj novoj domovini, Gordijevski je objavio niz knjiga o radu KGB-a. Bio je blizak prijatelj Aleksandra Litvinjenka, aktivno je učestvovao u istrazi njegove smrti.

Godine 2007., za zasluge Velikoj Britaniji, kraljica Elizabeta II lično mu je uručila orden Svetog Mihaila i Svetog Đorđa.

Riječ "policajac" tokom Velikog domovinskog rata postala je u masovnoj svijesti sinonim za zlo i izdaju. Odnos prema velikoj većini predstavnika fašističke policije bio je nedvosmisleno netolerantan. Policajci su bili gore od neprijatelja. Ali da li je takvo mišljenje o njima uvijek bilo pravedno?

Ko je policija

Pročitajte također: Izvještaji milicije Novorosije danas

Polizei je pežorativni naziv za pripadnike fašističkih pomoćnih policijskih jedinica koje su djelovale na teritorijama koje su okupirali Nijemci.

Svi učesnici ovakvih formacija mogu se uslovno podeliti u tri grupe. Prvo, to su direktno njemački zaposlenici. Oni su, po pravilu, vršili vođstvo i nadzor nad svojim "kolegama" iz reda lokalnog stanovništva. Drugo, radi se o sovjetskim građanima lojalnim Nemcima, koji su imali svoje razloge da idu u policiju. Neko je imao skor kod boljševika i htio se osvetiti, a neko se jednostavno bojao. Drugima je jednostavno trebao novac - nisu imali šta da jedu. Osim toga, među policajcima je bilo dosta ratnih zarobljenika. Nemci su ih naterali da rade za sebe.

Postoje dokazi da je do 400 hiljada sovjetskih građana bilo u službi pomoćne policije. Bili su uključeni u sve aktivnosti njemačke vojne uprave. Provjeravali su stanovnike, izdavali dokumente, učestvovali u zaštiti zatvora i koncentracionih logora i vršili kaznene funkcije. Najpoznatiji primjer ratnih zločina fašističke policije je uništenje bjeloruskog sela Khatyn.

Odnos prema policiji tokom ratnih godina

Sačuvana su mnoga sjećanja očevidaca koji su preživjeli rat, kako se razvijala komunikacija sa policajcima i kakav je bio odnos prema njima. Često, kao sinonimi za riječ "policajac" u memoarima, postoje riječi kao što su "izdajnik", "saučesnik", "prebjeg". Mnogi iskreno kažu da su policajci bili gore tretirani nego nacisti.

U zbirci usmenih priča stanovnika Sjevernog Kavkaza, koji su preživjeli Veliki otadžbinski rat, postoji takav monolog: „Jednom su stigli u kolima. S njima je bio naš policajac Špakovski. Uđite i tražite ulje. Odgovorio sam da nema ulja. I moja mama je to potvrdila. Imali smo dva lonca ulja od dva litra, skrivena na plafonu, u piljevini. "Jaja?" - "Ne". Kokoške i patke šetale su po dvorištu. Ulovili su tri patke i prase i odveli ih. Ali to nisu Nemci, već Benderi. Nemci su rekli da mi znamo šta je rat i da ga ne želimo, naši vladari su hteli rat. Ali ti ljudi su opljačkani i silovani.”

Najpoznatiji pripadnik pomoćnih fašističkih policijskih jedinica je naravno Tonka mitraljezac, ona je i Antonina Makarova. Prema zvaničnim podacima, na njen račun je strijeljano najmanje 370 sunarodnika. No, prema nekim studijama, postoji mogućnost da je bila umiješana u ubistvo 1,5 hiljada ljudi.

Zanimljiva je priča sveštenika protojereja Aleksandra Romanuška iz Belorusije. Godine 1943., na sahrani jednog policajca, održao je sljedeći govor: „Braćo i sestre, razumijem veliku tugu majke i oca ubijenih, ali ne i naše molitve i „Sa svetima, počivajte u miru“ sa svojim životom je zaslužio poklon u grobu. On je izdajnik domovine i ubica nevine djece i staraca. Umjesto "vječna pamjat" recimo: "Anatema". Kažu da su njegove riječi ostavile toliko snažan utisak na ljude da su mnogi policajci otišli pravo sa groblja u partizanski odred.

Kazna

Većina policajaca pretrpjela je teške kazne u poslijeratnim godinama. Antonina Makarova, na primjer, ubijena je sudskim nalogom 1979. godine. Neko je izbegao pogubljenje, poput Vladimira Katrjuka, koji je direktno učestvovao u tome Katinska tragedija a nakon rata emigrirao u Kanadu. Živio je do 2015. godine kao pčelar i preminuo od moždanog udara. Ali sve su to svijetle priče, a ima ih samo nekoliko.

Među policajcima je bilo na hiljade običnih ljudi koji su iz očaja prešli u službu njemačkih vlasti. Kažnjeni su dva puta, a mnogi i po tri puta. Nakon oslobađanja Sovjetske trupe na okupiranim teritorijama, bivši policajci su poslati na front. Oni koji su preživjeli nakon rata hapšeni su, oduzimani su im ordeni i medalje, a mnogi su strijeljani. Oni koji su uspjeli izbjeći smrtnu kaznu slani su u logore. Neki od njih su ponovo osuđeni 1960-ih.

Naučnik Aleksandar Bolonkin u svojoj knjizi Obični komunizam opisuje sudbinu svog cimera iz ćelije u logoru Mordovija (1970-ih): „Pored mene je bio krevet bivšeg policajca Suhova. O sebi je ispričao sljedeće. Zarobljen. Umro je od gladi u logoru za ratne zarobljenike. Ovdje su Nemci objavili da regrutuju tim za rad. Ispostavilo se da je "posao" bio sahranjivanje leševa i Nemci su regrutovali ekipu grobara. Nekoliko mjeseci kasnije, u prilici, Suhov trči, prelazi liniju fronta, javlja se vlastima i iz neznanja priča sve kako je bilo. Dalja sudbina je tipična. Ispada da se policajci i policajci svađaju.

"Religija je najgori neprijatelj sovjetskog patriotizma... Istorija ne potvrđuje zasluge crkve u razvoju istinskog patriotizma."
Časopis "Bezbožnik" juna 1941

Do početka Drugog svetskog rata u 25 regiona RSFSR nije postojala nijedna pravoslavna crkva, a u 20 regiona nije delovalo više od 5 crkava. U Ukrajini nije postojala nijedna funkcionalna crkva u oblastima Vinnitsa, Donjeck, Kirovograd, Nikolaev, Sumy, Hmelnytsky; po jedna je delovala u Lugansku, Poltavi i Harkovu.26 Prema NKVD-u, do 1941. godine u zemlji je postojala 3.021 pravoslavna crkva, od kojih se skoro 3.000 nalazilo na teritoriji Litvanije, Letonije, Estonije, Besarabije, Severne Bukovine, koja je prešla SSSR-u 1939-1940, Poljskoj i Finskoj

Članstvo u Savezu militantnih ateista 1932. godine dostiglo je 5 miliona ljudi. Planirano je da se broj njenih članova poveća na 22 miliona do 1938. 28 Tiraž antireligijskih publikacija je do početka rata dostigao 140 miliona primeraka.

Uz datum njemačkog napada na SSSR vezuju se mnogi mitovi, koji su postali posebno rašireni u crkvenom okruženju. Prema jednom od najpoznatijih, datum 22. juna navodno je odabrao Hitler u skladu sa astrološkim prognozama. Ovu legendu odbijaju i oni koji nisu skloni da događaje iz juna 1941. predstave kao pohod „paganske Nemačke“ protiv „pravoslavne Rusije“.. Međutim, nemački generalštab je prilikom izbora dana i vremena udara o SSSR-u, vođen razmatranjima drugačijeg plana...

Obično je noć sa subote na nedelju bila „najnedisciplinovanija“ u Crvenoj armiji. U vojnim jedinicama uređeno je kupanje, nakon čega su uslijedila obilna polivanja; komandno osoblje u nedelju uveče, po pravilu, nije bilo sa svojim porodicama; za obične, ova noć je oduvek bila najpogodnija za "samovožnju". Upravo je ta, sasvim zemaljska računica (a nimalo "šapat zvijezda") vodila nacističku komandu kada je birala nekoliko datuma za napad na SSSR. Događaji prvog dana rata sjajno su pokazali valjanost ove računice.

Primivši vijest o početku rata, čuvar patrijaršijskog prijestolja Met. Sergije (Stragorodski), kako kažu moderni crkveni istoričari, pustio je svoje
„Poruka pastirima i stadima Hristove pravoslavne crkve“. Činjenica njegovog izgleda
22.6.1941 i dalje je sporno

U poruci je pisalo: „Fašistički razbojnici napali su našu domovinu... Jadni potomci neprijatelja pravoslavno hrišćanstvo hoće još jednom da pokušaju da naš narod baci na koljena pred neistinom... Ali ovo nije prvi put da ruski narod trpi takva iskušenja. Uz Božiju pomoć i ovaj put će rasuti fašističku neprijateljsku silu u prah... Crkva Hristova blagosilja sve pravoslavne da brane svete granice naše Otadžbine.“37 U poruci je sadržavao i prikriveni prijekor vlastima, koji su sadržavali prikriveni prijekor vlastima, tvrdio da rata neće biti. U Metropolitanu Sergija, ovo mjesto je izraženo na sljedeći način: „... mi, stanovnici Rusije, nadali smo se da će vatra rata, koja je zahvatila gotovo čitavu zemlja, neće doći do nas...”...38 Zanimljivo je da je mnogo prije odgovarajućeg poziva Kremlja Met. Sergije je već nazvao „lukava razmatranja“ o „mogućim koristima“ s druge strane fronta ništa drugo do direktnu izdaju domovine.“39 Međutim, efikasnost takve retorike neumitno se pretvorila u prašinu kako je njemačka vojska brzo napredovala. na istok...
U povijesti ratova nemoguće je pronaći analog tako prvobitno lojalnog odnosa prema agresoru, koji je pokazalo stanovništvo regija SSSR-a koje su okupirali Nijemci. A činjenica da je toliko Rusa bilo spremno da pređe Nemcima unapred mnogima izgleda neverovatno. Ali upravo se to dogodilo. Primjeri prvobitno neprijateljskog stava prema protjerivanju boljševika bili su prije izuzetak nego opšte pravilo. Njemački filmaši nisu morali pribjegavati umjetnoj scenografiji kako bi na filmu uhvatili primjere sovjetskog stanovništva koje se sa njemačkim trupama sa hljebom i soli susreće i baca cvijeće na njemačke tenkove. Ovi snimci su najjasniji dokaz takve abnormalne percepcije invazije vanzemaljaca...

Nije li čudo što je ruska emigracija s ništa manjim entuzijazmom prihvatila njemački napad na SSSR. Za mnoge ruske izgnanike postojala je stvarna nada u rano "oslobođenje" domovine. Štaviše, takve su nade ispunjene bez obzira na crkvenu jurisdikciju (i ne samo u RPCZ - kako je to pokušavala da predstavi sovjetska istoriografija). Njemačku invaziju na SSSR pozdravio je pariski jerarh RPCZ Met. Serafima (Lukjanova), koji je kasnije prešao u Moskovsku patrijaršiju. U svom obraćanju povodom njemačkog napada, izjavio je: „Neka Svemogući blagoslovi velikog Vođu njemačkog naroda, koji je podigao mač na neprijatelje samog Boga... Neka masonska zvijezda, srp i čekić nestanu iz lice zemlje.” 45 Sa ništa manje radosti je prihvatio 22. juna 1941. Arhimandrit Jovan (Šakovskij, budući arhiepiskop San Franciska), koji je tada pripadao „evlogijskoj” jurisdikciji: „Krvava operacija rušenja Treće internacionale poverena je veštom nemačkom hirurgu, iskusnom u nauci.“46 Pa čak i klirik Moskovske Patrijaršije o. Georgy Benigsen se prisjeća početka rata u Rigi: „Na svim licima je skrivena radost...“.47
. V. Tsypin: „U svim gradovima i u mnogim selima koje je sovjetska uprava napustila, proglašavani su sveštenici, bilo na položaju prognanika, bilo da se kriju u podzemlju, ili da zarađuju za život nekim zanatom ili službom. Ovi sveštenici su dobili dozvolu od okupatorskih komandanata da vrše bogosluženja u zatvorenim prostorijama.”41 Drugi očevidac (psalmista Nikolo-Konecke parohije Gdovskog okruga Pskovske oblasti S. D. Pleskač) primetio je sledeće: „Ruski narod se potpuno promenio čim se kako su se pojavili Nemci. Podignuti su porušeni hramovi, izrađivan je crkveni utvar, dopremljeno odežda odakle je i sačuvana, a hramovi su građeni i dosta popravljani. Svuda je bilo okrečeno... Kada je sve bilo spremno, onda je pozvan sveštenik i crkva je osvećena. U to vrijeme bilo je tako radosnih događaja koje ne mogu opisati.”42 Takva osjećanja bila su karakteristična za stanovništvo najrazličitijih krajeva okupirane teritorije. Novinar V. D. Samarin ovako opisuje nemačku okupaciju u Orlu: „Religiozno osećanje, skriveno duboko pod boljševicima, probudilo se, izbilo na površinu duše. Molitve su ispunjavale crkve, po selima su se nosile čudotvorne ikone. Molili su se kao da se dugo nisu molili."

Adolf Hitler i pravoslavna emigracija

“...ako to želi vlada njemačkog Rajha
uključiti u saradnju Ruske pravoslavne crkve
u borbi protiv komunističkog bezbožnog pokreta...,
onda će vlada Rajha naći sa naše strane
punu saglasnost i podršku.
Met. Evlogii (Georgievsky), oktobar 1937

Važno je napomenuti da prvi kontakti ruske emigracije sa Hitlerom datiraju iz ranih 1920-ih.4 Posrednik u tim kontaktima bio je Alfred Rosenberg. Rođen u Ruskom carstvu, studirao na Kijevskom univerzitetu i služio u ruskoj vojsci tokom Prvog svetskog rata, Rozenberg je govorio ruski bolje od nemačkog. Okružen Hitlerom, našao je slavu najbolji specijalista o Rusiji i "ruskoj duši", a upravo njemu je povjeren razvoj rasne teorije u nacističkoj ideologiji. Moguće je da je upravo on uvjerio Hitlera u svrsishodnost prijateljskih odnosa sa Ruskom pravoslavnom crkvom u Njemačkoj. Tako su 1938. godine nacisti podigli pravoslavnu katedralu Vaskrsenja Hristovog na Kurfürstendammu u Berlinu i iz carske blagajne finansirali remont 19 pravoslavnih crkava.
Osim toga, Hitlerovim dekretom od 25. februara 1938. godine, ruske parohije potčinjene mitropolitu Evlogiju (Georgijevskom) prebačene su pod jurisdikciju Nemačke eparhije Ruske pravoslavne crkve van Rusije (u daljem tekstu RPCZ).5 Ovde citirano prof. Pospelovski je sklon da ovaj događaj donekle dramatizuje, izlažući ga kao jedan od kamena temeljaca crkveno-emigrantskog raskola. Međutim, mora se uzeti u obzir da je sukob između Karlovačkog sinoda i Met. Evlogiem je počeo mnogo prije nego što je Hitler došao na vlast i ipak je bio crkveno-administrativne, a ne teološke i ne političke prirode. Također bi bilo pošteno primijetiti da je samo 6% ruskih emigrantskih župa bilo pod jurisdikcijom Met. Evlogije, a preostalih 94% bilo je potčinjeno Sinodu u inostranstvu.6 Čak i na osnovu elementarne aritmetičke logike, teško da bi bilo pošteno govoriti o „šizmatičkim težnjama Karlovaca“.

Istom logikom se vjerovatno vodio i Hitler, koji je želio da „centralizira“ pravoslavne parohije na teritoriji Rajha, pa je zato evlogijsku „manjinu“ podredio sinodalnoj „većini“ (bilo bi čudno da je učinio suprotno. U priči o evlogijskim župama, Hitler je bio vođen idejom da centralizira sve kako bi olakšao kontrolu nad vjerskim organizacijama.7 Da bi postigao ovaj cilj, osnovao je Reichsministrstvo vjerskih kultova, njemačkoj eparhiji Ruske pravoslavne crkve dao status države. „korporacije javnog prava“ (koju su imali samo luterani i katolici) i preneo 13 evlogijskih župa pod jurisdikciju njemačke biskupije.
Što se tiče izgradnje pravoslavne katedrale od strane nacista i remonta 19 crkava, ovo dobročinstvo je takođe povezano pismo hvala Hitlera, potpisan od tadašnjeg Prvojerarha RPCZ, mitropolita Anastasija (Gribanovskog).
Hitler se ponašao kao "graditelj i staratelj" crkava, a iskazivanje zahvalnosti od strane primasa Crkve za takvo dobročinstvo je sasvim normalna i prirodna pojava za izdajnike. Nemoguće je ne uzeti u obzir činjenicu da je Hitler u predratnoj 1938. godini bio personificiran kao čovjek koji je pošteno pobijedio na izborima i predvodio vladu priznatu od svih zemalja svijeta.
Kao što je gore navedeno, ruska emigracija je Hitlera doživljavala kao protutežu bezbožnom boljševizmu. Već 1921. Vrhovni monarhistički savet je pregovarao sa Hitlerom o mogućoj pomoći u slučaju njegovog dolaska na vlast u pripremi sveštenstva za Rusiju oslobođenu od boljševika.9 Za razliku od vođa zapadnih demokratija, Hitler sebi nije dozvolio da izrazi "ruski komunizam", preferirajući drugi termin je judeo-boljševizam. Takva terminologija je sasvim dobro odgovarala ruskoj emigraciji i nije naškodila uhu. Rusofobni odlomci u Mein Kampfu bili su malo poznati i nije iznenađujuće da su čak i najozloglašeniji rusofili poput I. A. Iljina pozivali rusku emigraciju „da na nacionalsocijalizam ne gledaju jevrejskim očima“.
Bilo bi pošteno pretpostaviti da su Hitlerovi pro-pravoslavni gestovi bili diplomatske i propagandne prirode. Ovakvi gestovi mogli bi da pridobiju simpatije u zemljama potencijalnih saveznika, u zemljama sa pretežno pravoslavnom verom (Rumunija, Bugarska, Grčka). Dana 1. septembra 1939. godine njemački Wehrmacht je provalio na poljsku granicu. Drugi svetski rat je počeo...
Uprkos činjenici da je Hitler djelovao kao otvoreni agresor, njegov napad na Poljsku nije ozbiljno utjecao na percepciju o njemu od strane ruske emigracije. Ova okolnost je omogućila nacistima da učine još jedan pro-pravoslavni gest nakon okupacije Poljske. Počeo je opšti povratak pravoslavcima, parohijama oduzetim od njih. Kako je pisao časopis Church Life, „...pravoslavno stanovništvo nailazi na blagonaklon stav nemačkih vlasti, koje im, na prvi zahtev stanovništva, vraćaju crkvenu imovinu koju su oduzeli Poljaci. 13 Osim toga, uz podršku njemačkih vlasti, otvoren je pravoslavni teološki institut u Vroclavu.

Crkvena politika nacista u okupiranim regijama SSSR-a

“Pravoslavlje je šareni etnografski ritual”
(Reich ministar Rosenberg).

Područja koja su okupirali Nijemci (gotovo polovina evropskog dijela SSSR-a) bila su podvrgnuta teritorijalnoj podjeli na Rajhskomesarijate, koji su se sastojali od okruga, regiona, okruga, okruga i volosti. Teritorija fronta bila je pod kontrolom Wehrmachta. Sjeverna Bukovina, Moldavija, Besarabija i Odeska oblast prebačeni su u Rumuniju. Galicija je pripojena poljskoj generalnoj vladi. Ostatak teritorije bio je Rajhskomesarijat "Ukrajina" (sa centrom u Rivneu). Centralni dio Bjelorusije formirao je Generalni komesarijat Bjelorusije. Sjeverozapad Brest i Grodno oblasti otišao je u Istočna Pruska(Ovdje su bili na snazi ​​svenjemački zakoni). Većina Bresta, kao i regije Pinsk i Polesye, pripala je Rajhskomesarijatu "Ukrajina", a sjeverozapadna oblast Vilne - općem okrugu Litvanije. Sam opći distrikt Bjelorusije bio je dio Rajhskomisarijata Ostland.51
Nacionalno pitanje, prema nacističkom ideologu Rozenbergu, bilo je „razumno i namjerno podržati želju za slobodom svih ovih naroda... odvojiti državne formacije (republike) od ogromne teritorije Sovjetskog Saveza i organizirati ih protiv Moskve u kako bi se njemački Rajh u narednim vijekovima oslobodio istočnjačke noćne more.”52
Što se tiče vjerske politike Nijemaca u okupiranim zemljama, ona se teško može jednoznačno okarakterizirati. Ovdje je dominiralo nekoliko međusobno isključivih pristupa, ali najčešća su bila dva ...
Stav rajh ministra istočnih zemalja Alfreda Rozenberga može se formulisati otprilike ovako: „Način života ruskog naroda se vekovima oblikoval pod uticajem pravoslavlja. Boljševička klika je ruskom narodu oduzela ovaj stožer i pretvorila ga u bezvjerno, neposlušno krdo. Vekovima su Ruse bubnjali sa ambona da je "sva moć od Boga". Carska vlast, pošto nije uspela da obezbedi svojim podanicima pristojan životni standard, uspela je, uz pomoć Crkve, da u narodu formira svest da lišavanje, patnja i ugnjetavanje koriste duši. Takva propovijed je osiguravala vladarima servilnu poslušnost naroda. Boljševici su ovu tačku potpuno ignorisali i bilo bi glupo od nas da ponovimo njihovu grešku. Stoga je u našem interesu da oživimo ove pravoslavne postulate u glavama ljudi, ako želimo da ih držimo pod kontrolom. Mnogo je bolje da se u istočnim zemljama stvore autonomne i međusobno neodgovorne crkvene strukture kako bi se isključila mogućnost nastanka jedne moćne crkvene organizacije.
Takav je bio Rozenbergov stav, koji je odredio odnos nacista prema Ruskoj pravoslavnoj crkvi i kojim su se u ovoj ili onoj mjeri rukovodili nacistički zvaničnici. Njegove glavne odredbe navedene su u pismu Rozenberga Rajhskomisarima Ostlanda i Ukrajine od 13. maja 1942. One se mogu formulisati na sledeći način: Religijske grupe ne treba da se bave politikom. Treba ih podijeliti prema nacionalnim i teritorijalnim karakteristikama. Nacionalnost se mora posebno strogo poštovati pri izboru vođa vjerskih grupa. Teritorijalno, vjerska udruženja ne bi trebala izlaziti izvan granica jedne biskupije. Vjerska društva ne bi trebalo da se miješaju u aktivnosti okupacionih vlasti.53
Crkvena politika Wehrmachta može se okarakterizirati kao odsustvo bilo kakve politike prema Crkvi. Njihov vlastiti kodeks ponašanja, lojalnost starim tradicijama doprinijeli su širenju među njemačkom vojskom stalne antipatije prema manifestacijama nacističkog fanatizma i rasne šizofrenije. Samo to može objasniti činjenicu da su frontalni generali i oficiri zatvarali oči pred direktivama i instrukcijama iz Berlina, ako su se zasnivale na teoriji "untermensch". Sačuvano je mnogo dokaza i dokumenata ne samo o toploj dobrodošlici njemačke vojske od strane ruskog stanovništva, već i o „nenacističkom“ odnosu njemačkih vojnika prema stanovništvu regija SSSR-a koje su okupirali. Posebno su sačuvani dokumenti o naređenjima njemačkim vojnicima da upamte da se ne nalaze na okupiranim teritorijama, već na zemlji saveznika.54 Nerijetko su vojnici i oficiri Wehrmachta iskazivali iskreno prijateljstvo i simpatije prema ljudima koji su patio dve decenije pod vlašću boljševika. U crkvenom pitanju takav stav je rezultirao svestranom podrškom za obnovu crkvenog života.
Vojska je ne samo dobrovoljno podržavala inicijative lokalnog stanovništva za otvaranje župa, već je pružala i raznu pomoć u vidu novčanih sredstava i građevinskog materijala za obnovu porušenih crkava. Sačuvano je i dosta dokaza da je njemačka vojska sama preuzela inicijativu za otvaranje crkava na teritorijama pod njihovom kontrolom i čak im je naredila da to učine. „O boravku na teritoriji Harkovske oblasti koju su okupirale njemačke trupe od decembra 15. do 22. decembra 1941. zabilježeno je: „Njemačka komanda posebnu pažnju posvećuje radu crkava. U jednom broju sela u kojima crkve nisu porušene, već rade... U selima u kojima su porušene naređeno je starješinama da odmah pronađu prostorije i otvore crkve.”56
Ponekad je inicijativa Nijemaca poprimala anegdotske oblike. U istom fondu se nalazi i potvrda predstavnika Sebeške komande od 8.10.1941: „S obzirom na to da njemačke vlasti, koje su oslobodile seljaštvo od boljševika, postavljaju pitanje otvaranja službe u Livskoj crkve, i zato vas lično ovlašćujem, Rybakov Jakov Matvejeviču, u odsustvu sveštenika - da zauzmete mesto sveštenika i izvršite crkveni obred. Zahtjev: ne može biti odbijanja, u kojoj je izdata prava potvrda koju je potpisao predstavnik njemačkih vlasti Engelhard "... Na šta Ribakov odgovara: "Ne mogu biti svećenik, jer nisam dobio blagoslov od biskupa, osim toga, po hrišćanskom Po zakonu, bigamisti ne mogu biti sveštenici, ali ja sam bigamist”...57
Treba napomenuti da je pomoć njemačke vojske u obnovi ruskih pravoslavnih crkava uvijek bila zasnovana na principima "hrišćanskog humanizma". I sam komandant grupe armija Centar, feldmaršal Fedor fon Bok, učestvovao je u pravoslavnoj službi u Borisovu sa nemačkim oficirima.
Gore navedene karakteristike i primjeri sasvim jasno odražavaju raznolikost crkvenog života na teritorijama SSSR-a koje su okupirali Nijemci, jer postaje sasvim očito da su obim i priroda „vjerskog preporoda“ uvelike ovisili o lokalnim karakteristikama okupacione uprave. (NSDAP i SS ili Wehrmacht). Stoga je preporučljivo razmotriti položaj ROC-a na teritorijama koje su okupirali Nijemci ne po periodima rata, već po regijama i regijama.

Položaj Crkve na Baltiku

“Nisu prevarili.
Nosili su se sa NKVD-om, a ove kobasičare nije teško prevariti.
Metropolitan Vilenskog i Litvanskog Sergija (Voskresenskog).

U vrijeme dolaska njemačke vojske u baltičke zemlje, Met. Sergija (Voskresenskog). Na toj dužnosti bio je od januara 1941. Prije bijega boljševika iz Rige, Met. Sergiju je naređeno da se evakuiše. Suprotno naređenju, sklonio se u kriptu Riške katedrale.
Sergije u svetu Dimitrije Voskresenski, rođen je u Moskvi 1898. godine u porodici moskovskog sveštenika, a pre revolucije studirao je u Bogosloviji, koju nije stigao da završi. Na početku revolucije bio je iskušenik u Danilovu manastiru. Na istom mestu primio je monaštvo sa imenom Sergije. Istraživači koji su razgovarali sa ljudima koji su lično poznavali napominju da je 1920-ih bio religiozni monah, koji je, ipak, volio život i svjetovna zadovoljstva, volio je piti i provoditi vrijeme među mladima, zbog čega je više puta kažnjavan. Od 1926. postao je službenik Moskovske patrijaršije. Vjerovatno je 30-ih godina episkop Sergije blisko sarađivao sa mitropolitom. Sergija (Stragorodskog), što je uticalo na dalju karijeru mladog episkopa.63

Dolaskom Nijemaca u baltičke države (Wermacht je ušao u Rigu 30. juna), Met. Sergius je pokušao da pronađe zajednički jezik sa novom vladom. Njegovom diplomatijom uspjeh mu je unaprijed bio osiguran. Znao je da se predstavi u pravom svetlu. Ubrzo se dobro uspostavio kao žestoki antikomunista. Uz pomoć luksuznih banketa i izdašnih poklona, ​​Met. Sergius je stekao potrebna poznanstva sa partijskim funkcionerima i najvišim činovima SS-a. Mitropolitova udobna kuća i lični vozni park ostavili su utisak na Nemce.
Za razliku od drugih sovjetskih teritorija pod njemačkom okupacijom, na Baltiku se proširila teritorija Ruske pravoslavne crkve i ojačala moć njenog egzarha, uprkos činjenici da su se tendencije ka autokefalnosti otvoreno manifestovale u Estoniji i Latviji. Neposredno nakon povlačenja Sovjeta sa Baltika, mitropoliti Letonije i Estonije pokušali su da obnove izgubljenu nezavisnost od Moskve. 20.7.1941 Metropolitan Riga Augustin (Peterson) uputio je zahtjev njemačkim vlastima sa zahtjevom da se Letonska pravoslavna crkva vrati pod jurisdikciju Carigrada. Sličan zahtjev, ali u ime Estonske pravoslavne crkve, uputio je Met. Tallinn Alexander (Paulus). Činilo se da je crkveni raskol neizbežan. Ali 12. septembra 1941. Met. Sergije (Voskresensky) obratio se njemačkim vlastima memorandumom u kojem je objasnio koliko je nepoželjno da Berlin dozvoli da Crkva u Latviji i Estoniji bude potčinjena carigradskom patrijarhu, čiji je zapadnoevropski egzarh živio u Londonu i imao bliske veze sa britanska vlada. Vladyka Sergius uspio je dokazati Nijemcima prednosti kanonskog potčinjavanja baltičkih država. Drugim riječima, predložio je da se baltičke države ostave pod kontrolom Ruske pravoslavne crkve, a njega kao egzarha.
U stvari, Sergius je dobio dozvolu iz Berlina. Kao rezultat toga, do raskola na Baltiku nije došlo, a neki "autokefalisti", ne bez učešća Sergija, čak su morali da se nose sa Gestapoom. Nemci su umorni da trpe ambiciozne izjave pristalica autokefalnosti, koji su tražili proterivanje iz Letonije "boljševičkog štićenika", agenta Čeke, egzarha met. Sergija.64 U Letoniji je raskol okončan u novembru 1941, kada je Gestapo zahtevao da Met. Augustina o momentalnom prestanku djelovanja njegove Sinode.65
Što se tiče njegovih odnosa sa Moskvom, Nemci su se u početku zalagali za njihov raskid. Međutim, g. Sergije je uspeo da ubedi Berlin da se Ruska pravoslavna crkva nikada nije pomirila sa sovjetskom vladom, već joj se potčinila samo spolja. Egzarh je takođe dokazao Nemcima da bi njihovo mešanje u upravljanje Crkvom (kao što je prekid kanonskih veza sa Moskvom) Sovjeti mogli iskoristiti za antinemačku propagandu.
Svi ovi pregovori doveli su do toga da kada je 1942. Met. Estonski Aleksandar je raskinuo sa Sergijem, dok mu je drugi estonski episkop (Pavle iz Narve) ostao veran, Nemci su odlučili da se mitropoliti Aleksandar i Avgustin nazovu mitropolitima revelskim i riškim, a ne estonskim i letonskim, jer. mitropolit sve tri baltičke države je Sergije (Voskresenski).66 U uputstvima poslanim fašističkim zvaničnicima stajalo je da, iako bi parohije u Estoniji mogle biti uključene u estonsku biskupiju Met. Aleksandra, a Ruskoj eparhiji, ep. Pavla, njemačka komanda preferira da što više župa uđe u rusku biskupiju. Treba napomenuti da je većina župa u baltičkim državama ostala pod kontrolom Met. Sergije. To je dijelom zbog činjenice da pastvo nije htjelo prekinuti odnose sa Ruskom crkvom, a dijelom zbog činjenice da su svi vidjeli na kojoj su strani Nijemci.
Konačno, njemačka politika prema Ruskoj pravoslavnoj crkvi na Baltiku formulirana je na sastanku u Reichsministrstvu istočnih zemalja 20. 6. 1942. Suština ishoda sastanka bila je otprilike sljedeća:
1. Okupatorske vlasti smatraju korisnim za sebe da ujedine sve pravoslavce oko moskovskog egzarha sa ciljem da ih nakon rata isele u Rajhskomesarijat "Moskva".
2. Za nemačko rukovodstvo nije toliko važno kome je egzarh na Baltiku nominalno podređen - Moskvi ili Carigradu, tim pre što boravak egzarha carigradskog patrijarha u Londonu zaista ne može biti prijatan.
3. Takva politika omogućava okupatorskim vlastima da ističu svoju vjersku toleranciju i koriste potpuno antikomunističke govore egzarha Sergija u propagandne svrhe.67
Može se samo nagađati o pritisku koji je Met. Sergija (Stragorodskog) sa strane sovjetske vlasti, zahtijevajući od njega osudu svog baltičkog egzarha. Na kraju su boljševici postigli svoj cilj, a 22. septembra 1942. i mitropolit. Sergije (Stragorodski) poslao je poruku u kojoj je pisalo: „... Za dobro domovine, narod ne broji svoje žrtve, ne proliva krv i da sam svoj život... Ali u Rigi početkom avgusta naši Pravoslavni episkopi su se pojavili ... na čelu sa Sergijem Voskresenskim, poslanim iz Moskve, koji „nije želeo da strada sa narodom Božjim“, već je više voleo „da ima privremenu slast greha“ (Jevr. 11.25), žive srećno , jedenje od zrna sa fašističkog stola... Kosa se diže na glavi čitajući o mučenju žena, dece i ranjenika od strane nacista. A mitropolit Sergije Voskresenski sa svojim „drugovima“-episkopima telegramira Hitleru da se „dive tekućoj (Hitlerovoj) herojskoj borbi“ (protiv bespomoćnih?!) i „mole se Svemogućem, da blagoslovi (fašističko) oružje brzom brzinom“. i potpunu pobjedu... 68 Ova poruka nije izazvala negodovanje kod baltičkog egzarha, a kada je Biskupski sabor 1943. ekskomunicirao sve klirike koji su se pokazali kao saradnici Crkve, a među njima je imenovan i mitropolit. Sergius (Voskresensky), potonji, objavio je članak u baltičkim novinama pod naslovom „Staljin nije Saul, on neće postati Pavle“, u kojem je ismijao iluzorne nade za mir između komunista i Crkve,69 ali ipak nije raskinu sa Moskvom. Značajno je da su i Nemci od njega tražili ovaj prekid, kada je Met. Patrijarh je postao Sergije (Stragorodski), ali ih je episkop Sergije uvjerio u nelogičnost takvog zahtjeva, objašnjavajući da će boljševici moći iskoristiti nastali crkveni raskol u antinjemačkoj propagandi - igrajući se na intervenciju okupatorske vlasti u unutrašnjoj crkvi. poslovi.
Zapravo, jedino što nije bilo moguće za Met. Za postizanje Sergija iz Berlina, ovo je dozvola za kanonsko potčinjavanje Bjelorusije samoj sebi. Rosenberg je imao svoje ideje o tome.
Ali uprkos "neuspjehu" Met. Sergija sa Bjelorusijom, neće biti greška nazvati ga najaktivnijim jerarhom Ruske Crkve koji je sarađivao sa nacistima na okupiranoj teritoriji SSSR-a. „Pored obnove crkvene organizacije i odbrane interesa Crkve na teritoriji svog egzarhata, Met. Sergije je uložio mnogo napora za duhovnu ishranu pravoslavne pastve u severozapadnim oblastima SSSR-a koje su zarobili nacisti. Šta vrijedi samo jedna misija u Pskovu (o kojoj će biti riječi u odgovarajućem poglavlju). Sve ove aktivnosti nisu mogle izazvati odobravanje sovjetskih vlasti.
Ljude koji se usude na to, sasvim opravdano, svrstala je u kategoriju narodnih neprijatelja i saučesnika nacista. Kazneni mač sovjetske pravde, prema Staljinovom planu, trebao je služiti ovdje kao partizanski odredi koji djeluju na okupiranoj teritoriji. Upravo njima je upućen poziv sovjetskog vođe „da stvaraju nepodnošljive uslove za neprijatelja i sve njegove saučesnike, da ih progone i uništavaju na svakom koraku...”.70 Met. Sergius (Voskresensky) je bio jedan od ovih saučesnika. Prema sjećanjima ljudi koji su ga blisko poznavali, ozbiljno se bojao za svoju sigurnost...
Dana 28. aprila 1944. godine, na putu iz Vilnusa za Kaunas, egzarh Sergije i njegovi pratioci likvidirani su od nepoznatih lica. Prema riječima lokalnog stanovništva, napadači su bili obučeni u njemačke vojne uniforme. Nemci su rekli da je ubistvo mitropolita bilo organizovano Sovjetski partizani. Sovjetska propaganda je ovo ubistvo pripisala nacistima.
Riški sveštenik o. Nikolaj Trubeckoj, koji je odslužio 10 godina zbog učešća u misiji Pskov, tvrdi da je u logoru sreo čovjeka, navodno bivšeg sovjetskog partizana, koji mu je rekao da je učestvovao u ubistvu mitropolita, počinjenom po naređenju sovjetske obavještajne službe. 71
O sumnjivosti verzije ubistva Met. Sergije govori Nemcima i iz činjenice da niko od modernih crkvenih istoričara nije mogao koherentno da argumentuje logiku po kojoj bi Nemcima bilo korisno da se otarase Meta. Sergije.

Položaj Crkve u Bjelorusiji

Bjelorusija je bila jedna od prvih regija koja je bila okupirana kao rezultat brze ekspanzije Wehrmachta na istok, a istovremeno je za Nijemce bila jasan primjer rezultata sovjetske vlasti. Kako je pisao istoričar beloruske crkve, ep. Atanasije (Martos), „Nemačke trupe su zatekle crkveni i verski život u istočnoj Belorusiji u razrušenom stanju. Nije bilo biskupa i sveštenika, crkve su zatvorene, pretvorene u skladišta, pozorišta, a mnoge su uništene. Nije bilo manastira, monasi su se razišli.”
Bjelorusija je, zajedno sa baltičkim državama, bila dio jednog Rajhskomisarijata (Ostland), zbog činjenice da je egzarh zapadnih regija Ukrajine i Bjelorusije Met. Nikolaj (Jaruševič) nije izdao svoju domovinu i radije je ostao na sovjetskoj teritoriji, Bjelorusija i Ukrajina našle su se bez vladajućeg biskupa.
Doslovno od samog početka okupacije u crkvenom životu Bjelorusije došlo je do sukoba između pristalica potčinjavanja Moskvi i onih koji su preferirali autokefalnost. Podstičući bjeloruski nacionalizam, nacisti su nastojali stvoriti nacionalnu autokefalnu crkvu, oslanjajući se ovdje na bjeloruske nacionaliste koji su ovdje došli iz Češke i Poljske.
Suština nacističke vjerske politike u Bjelorusiji svedena je na sedam tačaka:
1. Organizovati Pravoslavnu Crkvu samostalno, bez ikakvih veza sa Moskvom, Varšavom ili Berlinom.
2. Crkva mora nositi naziv "Bjeloruska autokefalna pravoslavna nacionalna crkva".
3. Crkvom upravlja sv. kanonima, a njemačka vlada se ne miješa u njen unutrašnji život.
4. Propovijed, učenje Zakona Božijeg, Crkvena uprava mora se vršiti na bjeloruskom jeziku.
5. Imenovanje biskupa mora biti obavljeno uz znanje njemačkih vlasti.
6. Statut “Bjeloruske pravoslavne autokefalne nacionalne crkve” mora biti predstavljen njemačkim vlastima.
7. Službe se moraju služiti na crkvenoslovenskom.74
U martu 1942. Sabor beloruskih episkopa izabrao je arhiepiskopa Pantelejmona (Rožnovskog), dok je u vreme održavanja Sabora Beloruska crkva već obuhvatala 6 eparhija:
1. Minsk - vodi Met. Pantelejmona (Rožnovskog).
2. Grodno-Bialystok (koji se nalazi izvan Rajhskomesarijata "Ostland" i stoga je dobio status egzarhata) - na čelu sa nadbiskupom. Venedikt (Bobkovsky), koji je dobio prava egzarha Istočne Pruske.
3. Mogilev - sa biskupom Filofej (Narko).
4. Vitebsk - sa biskupom. Atanasije (Martos).
5. Smolensk-Brjansk - sa biskupom. Stefan (Sevbo).
6. Baranovichsko-Novgorodskaya.75

Odbijanje da se proglasi autokefalnost Bjeloruske crkve nije se moglo svidjeti bjeloruskim nacionalistima. Zato su uložili sve napore da uklone metr. Pantelejmona od uprave Crkve - napori koji su na kraju uspjeli. Na insistiranje nacionalista, nacisti su predali upravljanje Crkvom njegovom najbližem pomoćniku, nadbiskupu. Filofej (Narko). Filofej je takođe napisao u svom pismu Rajhskomesaru "Ostlandu" H. Lohseu od 30.7.1942: "Ovo je veoma važan i odgovoran položaj, koji zahteva tačnost i ispravnost crkvenog kanona svete vaseljenske pravoslavne crkve..." 77
U konačnici, 30. avgusta 1942. godine, tzv. Svebjeloruski sabor pravoslavne crkve. Inicijatori njegovog sazivanja bili su pristalice autokefalnosti, a rezultat četvorodnevnog rada sabora bila je izrada statuta Beloruske crkve i usvajanje mera za postizanje autokefalnosti. Hitleru je poslat telegram: „Prvi svebeloruski crkveni sabor u Minsku, u ime pravoslavnih Belorusa, šalje Vam, gospodine Rajh kancelaru, srdačnu zahvalnost za oslobođenje Belorusije od moskovsko-boljševičkog bezbožnog jarma, za priliku da slobodno organizujemo naš vjerski život u obliku Svete bjeloruske pravoslavne autokefalne crkve i želi brzu potpunu pobjedu vašem nepobjedivom oružju. 79 Poruke poglavarima drugih Crkava predate su nacistima tek godinu dana kasnije.
U maju 1944. Vijeće bjeloruskih biskupa izdalo je rezoluciju u kojoj je boljševizam nazvao "sotonističkim potomkom" i "đavoljim sinom"81,
Kada su bjeloruski episkopi (predvođeni mitropolitom Pantelejmonom) pobjegli u Njemačku, svi su pristupili RPCZ, što još jednom potvrđuje njihovu „prorusku poziciju“.
Iako je Rosenberg tražio od Gauleitera Lohsea da Ruska crkva, poštujući umjerenost, ne širi svoj utjecaj na pravoslavne Bjeloruse, potonjima nije bilo tako lako ispuniti takvu direktivu. SD je u svojim izvještajima bio prinuđen da navodi odsustvo autokefalnih sveštenika.82 Osim toga, u zapadnim oblastima Bjelorusije, gdje je pozicija katolicizma bila jaka, Nijemci su bili skloni da podrže pravoslavne, videći poljsku „petu kolonu ” u katoličkoj populaciji.
Jedan od razlikovne karakteristike Za vrijeme njemačke okupacije u Bjelorusiji je bila naročita rasprostranjenost nečovječnog postupanja okupatora prema civilnom stanovništvu. Masovna hajde, hapšenja, kazneni napadi SS-a nisu mogli kod lokalnog stanovništva izazvati nježna osjećanja prema tvorcima „novog poretka“.
Vjerovatno to objašnjava činjenicu saradnje desetak bjeloruskih klera sa sovjetskim podzemljem i NKVD-om. Ponekad su takvi sveštenici morali da plate ne samo za to sopstveni život ali i živote njihovih parohijana. Tako, na primjer, svećenik Horostovo, Minska biskupija, o. Jovana Loika zbog aktivnog partizanskog rada spalili su SS u svojoj crkvi, zajedno sa 300 parohijana. Čudom je izbjegao sličnu sudbinu i sveštenik Kuzma Raina, čije je djelovanje kao partizanskog doušnika razotkrio Gestapo. Takvo ponašanje sveštenstva (kao i ponašanje Nijemaca) upadljivo je razlikovalo Bjelorusiju od ostalih regija SSSR-a koje su okupirali Nijemci.
.
U samoj Bjelorusiji je njemačka okupacija posvuda izazvala "vjerski uzlet". Samo u Minsku, gde dolaskom Nemaca nije bilo ni jedne crkve u funkciji, posle samo 3-4 meseca otvoreno ih je već 7 i kršteno 22 hiljade dece. U Minskoj biskupiji otvoreno je 120 crkava. Okupacione nacističke vlasti otvorile su pastirske kurseve, na kojima je svakih nekoliko meseci diplomiralo 20-30 sveštenika, đakona i psalmista.83 Slični pastoralni kursevi otvoreni su i u Vitebsku. U novembru 1942. godine, mošti sv. Euphrosyne of Polotsk. U maju 1944. godine mošti svetitelja prenete su u Polotsk, gde su bile 4 crkve i manastir.84 U nekim regionima Belorusije, na primer, u Borisovu, obnovljeno je i do 75% predrevolucionarnih crkava (u Borisovu sama, 21 crkva). Proces "oživljavanja crkvenog života" nastavio se sve do samog povlačenja Nemaca iz Belorusije. Tako je u izvještaju komande Grupe armija "Centar" za januar-februar 1944. godine rečeno da su na području 4. armije ponovo otvorene 4 crkve, a prvi put u Bobrujsku tokom Bogojavljenskog rata na rijeci se odvijala vjerska procesija. Berezina uz učešće 5000 ljudi.

Crkva u okupiranoj Ukrajini