N. A. Nekrasov. Ruska dolyushka ženska. Analiza Nekrasovljeve pjesme "U punom jeku, selo pati ...
Pesma „U punom jeku seoska stradanja“ napisana je 1862. godine i objavljena u Sovremenniku br. 4 1863. Više puta je uglazbljena.
Književni pravac i žanr
Pesma pripada žanru filozofske lirike. Ovo su misli o teškom životu ruske seljanke. Njen posao nije postao lakši nakon ukidanja kmetstva.
Nekrasov je iz prve ruke znao za tešku sudbinu žene. Njegova majka je bila nesretna u braku. Ćerka bogatog ukrajinskog zemljoposednika, koja je stekla dobro obrazovanje, svirala je klavir i imala prelep glas, bila je meka i ljubazna. Nekrasovljeva majka je mnogo patila od svog muža, grubog čovjeka. Svoju brojnu djecu je nježno odgajala, svima usađivala ljubav prema književnosti i prema čovjeku, bez obzira na njegov društveni status.
Realistički opis seljanke je tradicionalan i tipičan. Njen rad je beskrajan, težak i besmislen, povezan je sa bolom i neprijatnostima. Njen život je besmislen.
Tema, glavna ideja i kompozicija
Tema pjesme je sudbina Ruskinje, koju Nekrasov naziva majkom cijelog ruskog plemena, uzdižući tako njenu sliku na gotovo božansku.
Glavna ideja: pjesma je prožeta simpatijama prema nesretnoj majci, prema njenom jadnom djetetu i prema cijelom ruskom narodu, koji će, kao i njegova majka, sve izdržati. Ali da li je vredno toga biti skroman i izdržati?
Pesma se sastoji od 9 strofa. Prve 2 strofe su poziv ženskom udjelu i samoj Ruskinji.
Naredne 2 strofe opisuju uslove teškog ženskog rada. One su kao biblijske kazne: nepodnošljiva vrućina, ubodni insekti i težak rad.
5. i 6. strofe povećavaju napetost. Čak ni posječena noga nije razlog za prekid rada. Samo plač djeteta zaustavlja ženu.
Stanza 7 - apel lirskog junaka njegovoj majci. Čini se da je zaboravila na svoje majčinske obaveze, pa je lirski junak gorko poziva da ljulja dijete i pjeva mu o strpljenju.
Pretposljednja strofa govori o tome kako seljanka sa znojem i suzama pije gorak kvas, a posljednja je nježno pitanje za „slatke“, indirektan poziv na promjenu bezizlazne situacije. Lirski junak saosjeća sa svojim narodom.
Putevi i slike
Prvi red pjesme je vrijeme, mjesto radnje i sama radnja. Ovo je izraženo u metafori: seoska bijeda u punom jeku. Riječ patnja (teška sezonski rad) odmah se odnosi na etimološki srodna riječ patnja. Pesma počinje činjenicom da je patnja sinonim za sudbinu Ruskinje.
Ozbiljnost ovog udjela opisuje se uz pomoć metafora: uveneš prije vremena, jadna žena je izbačena iz snage, suze i znoj će potonuti u vrč i biće pijana. Poslednja metafora je bliska simbolu. Žena je ispunjena gorčinom i solju suza i znoja, pa čak i svojevoljno, nehotice mešajući to sa tradicionalnim osvežavajućim pićem - kiselim kvasom. U oštrom i neprijatnih ukusa je takođe deo njene muke.
Žena je opisana epitetima: dugotrpljiv majka, jadan baka, makaze naked, pohlepno podiže usne scorched, suze slano.
Epiteti karakteriziraju prirodu neprijateljsku prema čovjeku: toplinu nepodnošljivo, običan bez drveća, širina pod nebom, ned nemilosrdno palit, srna težak, bokal, priključen prljavo krpa.
Deminutivni sufiksi približavaju govor pjesmi: srna, noga, doljuška, marame, krpa, kvas, prugasta.
U sedmoj strofi - vrhunac epske radnje pjesme. Baba omamljen stoji nad djetetom. Ovo je njeno pravo stanje, koje prati večno strpljenje (nije uzalud Nekrasov rimovao ove reči). Dvostruka tautologija u istoj strofi ( strpljivo pjevaj pjesmu vječnog strpljenja) skreće pažnju na glavnu stvar: zahvaljujući ovom strpljenju, rusko pleme svetrajan i njegova majka dugotrpljiv(epiteti).
Veličina i rima
Pesma je napisana daktilom. U sedam trostihovnih redova, dva reda daktila od četiri stope izmjenjuju se s redom od tri stope.
U posljednja dva katrena, daktil od četiri stope i tri stope također se izmjenjuju. Ovako raznolika veličina pesmu približava narodnoj jadikovci. Ovaj osjećaj je pojačan neobičnom rimom. Rima u tri reda je sljedeća: A’A’b B’V’b G’G’d E’d J’Zh’z I’I’z K’K’z. Posljednja dva katrena povezana su ukrštenom rimom. Ovo je zaključak za koji je potrebna ritmička preciznost. Daktilska rima izmjenjuje se s muškom, što je tipično za narodne pjesme.
- “Stuffy! Bez sreće i volje…”, analiza Nekrasovljeve pesme
- "Zbogom", analiza Nekrasovljeve pjesme
- „Srce se lomi od brašna“, analiza Nekrasovljeve pesme
Nekrasovljeva pjesma "U punom jeku selo pati ..." govori o teškoj sudbini ruske žene, majke, seljanke. Jedna od najpopularnijih je “U punom jeku selo pati...” (1862). Pjesma “U punom jeku selo pati...” nastala je nakon otkazivanja u Rusko carstvo kmetstvo. Nekrasov je bio oštro negativan prema ovoj reformi.
Nekrasovljeva majka, Elena Andreevna Zakrevskaya, udala se bez pristanka roditelja. Nisu hteli da daju svoju pametnu i dobro vaspitanu ćerku za poručnika i bogatog zemljoposednika Alekseja Sergejeviča Nekrasova. Kako to često biva u životu, na kraju su roditelji devojčice bili u pravu. U braku, Elena Andreevna nije vidjela malo sreće. Užasi viđeni i doživljeni u mladosti imali su snažan uticaj na čitav Nekrasovljev rad.
Analiza Nekrasovljeve pjesme "U punom jeku, seoska patnja ..."
Radnja djela odvija se u ljetnoj sezoni - najintenzivnijoj za seljake. Na terenu ženu ne nervira samo nepodnošljiva vrućina, već i horde insekata - zujanje, peckanje, golicanje. Kraj kolijevke se zaustavila bukvalno u trenutku zbunjenosti izazvane neljudskim umorom. Nije jasno da li žena ima znoj ili suze ispod trepavica. Na ovaj ili onaj način, suđeno im je da potone u vrč kiselog kvasa napunjen prljavom krpom.
Nikolaj Aleksejevič je verovao da su seljaci izašli iz jednog ropstva da bi odmah pali u drugo. U tekstu koji se razmatra takva razmišljanja nisu direktno izražena, već implicirana. Junakinja djela je naizgled formalno slobodna žena, ali da li je zbog toga njen težak rad postao lakši? Za Nekrasova je negativan odgovor na pitanje sasvim očigledan.
Nije iznenađujuće što su se njene osobine ogledale u značajnom dijelu ženskih slika prikazanih u njegovim tekstovima. Nekrasov se ovom prilikom jasno izražava: „Ruski ženski deo! Zaista, ništa nije teže pronaći od udjela Ruskinje 19. vijeka. Pakleni seljački rad, strpljenje popustljivosti njihovih vlasnika, težak seoski život... ko može sve ovo da izdrži i da ne gunđa?
Aliteracija u ovoj strofi precizno prenosi cvrkut, zujanje, golicanje odvratnih insekata kao nikada prije. Pjesma je napisana daktilom, s naizmjeničnom rečenicom ženskog i muškog roda. Muške klauzule u zadnjim redovima svake strofe pojačavaju cjelokupni dojam pjesme i daju joj cjelovitost. Ideja o teškoj sudbini ruskih žena provlači se kao crvena nit kroz cijelu pjesmu. I nemoguće je ne začuditi se s kakvom ljubavlju autor govori o ovoj ženi. "Dušo", ponavlja Nekrasov.
Ova tema je općenito karakteristična za Nekrasovljev rad, njena pojava je objašnjena biografski. Pjesnik je odrastao u porodici u kojoj mu je otac bio "domaći tiranin" koji je mučio njegovu majku. Nekrasov je od djetinjstva vidio patnju svojih voljenih žena, majke i sestre, čiji brak joj, inače, također nije donio sreću. Pesnik je bio veoma uznemiren smrću svoje majke i za to je okrivio oca, a godinu dana kasnije umrla mu je sestra ...
Zanimljivo je da pesnik predstavlja seljanku, ženu majku, na pozadini stradanja, žetve, najtoplijeg vremena u selu. Seljanka, iscrpljena, radi u polju po velikoj vrućini, a iznad nje se „ljulja“ čitava kolona insekata. Napetosti od posla i užarenog sunca dodaje se i ovo „bockanje, golicanje, zujanje“ koje ju je okruživalo sa svih strana.
Pjevaj mu pjesmu o vječnom strpljenju, // Pjevaj, strpljiva majko!..” - Nekrasov se gorko podsmjehuje na svenosni i strpljivi ruski narod. Stiče se utisak da je svaki trostih (odnosno, par redaka katrena) novi uzdah, pun tužnih slika i misli. Neki redovi završavaju se elipsom. U pjesmi nema poziva na bunt, nego se u njoj osjeća beznađe („potoneće... I autor se s tim beznađem nosi na način koji je uobičajen među ljudima i u narodnoj umjetnosti.
U ovim redovima seljanka je povezana s muzom, pjevajući o vječnom strpljenju ruskog naroda (sjetite se istoimene pjesme Nekrasova). U ovim redovima nije do kraja izraženo sve što se osjeća i misli. Pesma ima zaplet (za Nekrasova je to uobičajena pojava), a u prvom redu autor pokazuje mesto i vreme radnje. Dovoljno je prisjetiti se pjesme „Slano“ iz „Gozbe za cijeli svijet“ (usput, „slane suze“ su i u ovoj pjesmi: „slane su suze ukusne, draga...“).
Predstavljen ovdje:
- puni tekst pjesme N. A. Nekrasova "U punom jeku, seoska patnja ...",
- detaljna analiza pjesme Nekrasova N. A. "U punom jeku, selo pati ..."
- video: Kubanski kozački hor izvodi pesmu "U punom jeku selo pati".
Nekrasov N. A. "U punom jeku patnja sela ..."
Seoska stradanja je u punom jeku...
Podijelite s vama! - Ruski ženski dio!
Teško da je teže pronaći.
Nije ni čudo što uveneš prije vremena
Svetrajno rusko pleme
Dugotrajna majka!
Vrućina je nepodnošljiva: ravnica je bez drveća,
Polja, kosidba i nebesko prostranstvo -
Sunce nemilosrdno tuče.
Jadna žena je iscrpljena,
Stub insekata se njiše iznad nje,
Ubode, golica, zuji!
Dizanje teškog srndaća,
Baba je posekla golu nogu -
Jednom da smirim krv!
Čuje se plač iz susjedne trake,
Baba tamo - marame su bile raščupane, -
Moram ljuljati bebu!
Zašto si zabezeknut stajao nad njim?
Pjevaj, strpljiva majko!
Ima li suza, znoji li se preko trepavica,
Dobro, pametno je reći.
U ovom vrču, napunjenom prljavom krpom,
Oni tonu - svejedno!
Evo je sa svojim ispjevanim usnama
Nestrpljivo dovodi do ivica...
Jesu li suze slane, draga moja?
Sa kiselim kvasom na pola? ..
Analiza pjesme Nekrasova N. A. "U punom jeku, selo pati ..."
Djelo Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova upućeno je mnogostradalnom ruskom narodu. Slike običnih seljaka žive u djelima ruskog pjesnika. Ti ljudi, potlačeni i siromašni, izazivaju simpatije u duši pjesnika.
Pjesma "U punom jeku seoska patnja" postala je književna himna jednostavnoj Ruskinji. Pjesnikovo djetinjstvo se teško može nazvati sretnim, jer je morao vidjeti patnju svoje majke, koja je vredno radila i podnosila okrutnu narav svog oca. Ova iskustva su našla odjek u radu, spajajući njenu sliku sa sličnim sudbinama drugih majki, izmučenih siromaštvom i beznađem seljačkog života.
Djelo je napisano u žanru filozofske lirike. Ovo odličan primjer"narodne" poezije. "Nacionalnost" Nekrasovljevog poetskog stila leži u upotrebi "nepoetskog" jezika, zasićenog narodnim i kolokvijalnim oblicima. Pjesnik ne samo da je govorio jezikom naroda, već ga je učinio tako skladnim da su mnoge njegove pjesme uglazbljene.
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov napisao je pjesmu, izmjenjujući daktil od tri stope i četiri stope, upravo te veličine i ritam daju zvuku melodičnost, sličnost sa žalosnom jadikovkom.
Koristeći metafore i epitete, autor živopisno i istinito opisuje patnju Ruskinje: „uveneš pred vremenom, dugotrpljiva, jadna, nepodnošljiva vrućina, opale usne“, izražavajući sažaljenje prema njoj uz pomoć deminutivnih sufiksa: “noge, šalovi, dionica”.
U ovom kratkom djelu može se pratiti cijela teška sudbina Ruskinje: njeno prerano vene, prezaposlenost, bol i krotost s kojom podnosi tegobe života. Nije slučajno prisustvo uplakanog djeteta, jer život seljačke djece je gotovo jednako težak kao i život njihovih roditelja. Šta im se spremalo u budućnosti? Najčešće - rad od zore do sumraka, siromaštvo, preživljavanje, glad. Strpljenje sa kojim žena nastavlja da radi, uprkos monstruoznim uslovima, izaziva u pesniku i divljenje i duhovni protest u isto vreme.
Pjevaj mu pjesmu vječnog strpljenja,
Pjevaj, strpljiva majko!
Pa da li je vredno toga? Ovo je glavno pitanje i ideja Nekrasovljevog rada.
Pjesma se završava stihovima prožetim oštrim sažaljenjem i gorkom ironijom:
Ukusno, dušo, suze su slane
Sa kiselim kvasom na pola? ..
Uprkos činjenici da je pjesma napisana i objavljena nakon ukidanja kmetstva, naišla je na topao odjek kod čitalaca, jer je život običnih ljudi još uvijek bio težak.
Ruski pjesnik je umjetnost obogatio novim poetskim oblicima, posebnim umjetničkim tehnikama, zahvaljujući kojima je njegov poetski stil postao posebno prepoznatljiv. U delima Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova, jednostavan jezik dobija posebnu milost, postaje deo umetnosti.
Nekrasov je iskoristio svoj poetski talenat da prikaže težak život ruskog naroda. U tome nalazimo značenje i ulogu Nekrasovljeve poezije.
Kubanski kozački hor - "U punom jeku, seoska patnja ..."
Podijelite s vama! - Ruski ženski dio!
Teško da je teže pronaći.
Nije ni čudo što uveneš prije vremena
Dugotrajna majka!
Polja, kosidba i nebesko prostranstvo -
Sunce nemilosrdno tuče.
Ubode, golica, zuji!
Dizanje teškog srndaća,
Jednom da smirim krv!
Čuje se plač iz susjedne trake,
Baba tamo - marame su bile raščupane, -
Moram ljuljati bebu!
Pjevaj mu pjesmu vječnog strpljenja,
Pevaj, strpljiva majko.
Dobro, pametno je reći.
U ovom vrču, napunjenom prljavom krpom,
Oni tonu - svejedno!
Evo je sa svojim ispjevanim usnama
Nestrpljivo dovodi do ivica.
Jesu li suze slane, draga moja?
Sa kiselim kvasom na pola.
"U punom jeku selo pati", analiza Nekrasovljeve pesme
Istorija stvaranja
Pesma „U punom jeku seoska stradanja“ napisana je 1862. godine i objavljena u Sovremenniku br. 4 1863. Više puta je uglazbljena.
Književni pravac i žanr
Pesma pripada žanru filozofske lirike. Ovo su misli o teškom životu ruske seljanke. Njen posao nije postao lakši nakon ukidanja kmetstva.
Nekrasov je iz prve ruke znao za tešku sudbinu žene. Njegova majka je bila nesretna u braku. Ćerka bogatog ukrajinskog zemljoposednika, koja je stekla dobro obrazovanje, svirala je klavir i imala prelep glas, bila je meka i ljubazna. Nekrasovljeva majka je mnogo patila od svog muža, grubog čovjeka. Svoju brojnu djecu je nježno odgajala, svima usađivala ljubav prema književnosti i prema čovjeku, bez obzira na njegov društveni status.
Realistički opis seljanke je tradicionalan i tipičan. Njen rad je beskrajan, težak i besmislen, povezan je sa bolom i neprijatnostima. Njen život je besmislen.
Tema, glavna ideja i kompozicija
Tema pjesme je sudbina Ruskinje, koju Nekrasov naziva majkom cijelog ruskog plemena, uzdižući tako njenu sliku na gotovo božansku.
Glavna ideja: pjesma je prožeta simpatijama prema nesretnoj majci, prema njenom jadnom djetetu i prema cijelom ruskom narodu, koji će, kao i njegova majka, sve izdržati. Ali da li je vredno toga biti skroman i izdržati?
Pesma se sastoji od 9 strofa. Prve 2 strofe su poziv ženskom udjelu i samoj Ruskinji.
Naredne 2 strofe opisuju uslove teškog ženskog rada. One su kao biblijske kazne: nepodnošljiva vrućina, ubodni insekti i težak rad.
5. i 6. strofe povećavaju napetost. Čak ni posječena noga nije razlog za prekid rada. Samo plač djeteta zaustavlja ženu.
Stanza 7 - apel lirskog junaka njegovoj majci. Čini se da je zaboravila na svoje majčinske obaveze, pa je lirski junak gorko poziva da ljulja dijete i pjeva mu o strpljenju.
Pretposljednja strofa govori o tome kako seljanka sa znojem i suzama pije gorak kvas, a posljednja je nježno pitanje za „slatke“, indirektan poziv na promjenu bezizlazne situacije. Lirski junak saosjeća sa svojim narodom.
Putevi i slike
Prvi red pjesme je vrijeme, mjesto radnje i sama radnja. Ovo je izraženo u metafori: seoska bijeda u punom jeku. Riječ strada (teški sezonski rad) odmah upućuje na etimološki srodnu riječ patnja. Pesma počinje činjenicom da je patnja sinonim za sudbinu Ruskinje.
Ozbiljnost ovog udjela opisuje se uz pomoć metafora: uveneš prije vremena, jadna žena je izbačena iz snage, suze i znoj će potonuti u vrč i biće pijana. Poslednja metafora je bliska simbolu. Žena je ispunjena gorčinom i solju suza i znoja, pa čak i svojevoljno, nehotice mešajući to sa tradicionalnim osvežavajućim pićem - kiselim kvasom. U oštrim i neprijatnim ukusima - takođe deo njene muke.
Žena je opisana epitetima: dugotrpljiv majka, jadan baka, makaze naked. pohlepno podiže usne scorched. suze slano .
Epiteti karakteriziraju prirodu neprijateljsku prema čovjeku: toplinu nepodnošljivo. običan bez drveća. prostranstvo pod nebom. Ned nemilosrdno palit, srna težak. tegla, zatvorena prljavo krpa.
Deminutivni sufiksi približavaju govor pjesmi: srna, noga, doljuška, marame, krpa, kvas, prugasta .
U sedmoj strofi - vrhunac epske radnje pjesme. Baba omamljen stoji nad djetetom. Ovo je njeno pravo stanje, koje prati večno strpljenje (nije uzalud Nekrasov rimovao ove reči). Dvostruka tautologija u istoj strofi ( strpljivo pjevaj pjesmu vječnog strpljenja) skreće pažnju na glavnu stvar: zahvaljujući ovom strpljenju, rusko pleme svetrajan. i njegova majka dugotrpljiv(epiteti).
Veličina i rima
Pesma je napisana daktilom. U sedam trostihovnih redova, dva reda daktila od četiri stope izmjenjuju se s redom od tri stope.
U posljednja dva katrena, daktil od četiri stope i tri stope također se izmjenjuju. Ovako raznolika veličina pesmu približava narodnoj jadikovci. Ovaj osjećaj je pojačan neobičnom rimom. Rima u tri reda je sljedeća: A’A’b B’V’b G’G’d E’d J’Zh’z I’I’z K’K’z. Posljednja dva katrena povezana su ukrštenom rimom. Ovo je zaključak za koji je potrebna ritmička preciznost. Daktilska rima izmjenjuje se s muškom, što je tipično za narodne pjesme.
Kako je tema ženskog udela predstavljena u Nekrasovljevim lirikama?
Slika ruske žene, teška ženska sudbina, zauzima značajno mjesto u Nekrasovljevom radu. Junakinje njegovih pjesama i pjesama bile su i jednostavne seljanke i princeze. Svi su oni stvorili jedinstvenu sliku Nekrasova "velikog Slavena", u izgled koji je utjelovio narodne ideje o pravoj ljepoti:
Divna ljepota svijeta,
Rumen, vitak, visok,
Predivna u svakoj haljini
Spretnost za svaki posao.
Ruskinja u Nekrasovu se takođe odlikuje duhovnim bogatstvom. U liku ruske seljanke, pjesnik je pokazao osobu visokih moralnih kvaliteta, ne gubeći vjeru, ne slomljenu tugom. Nekrasov pjeva o njenoj otpornosti u životnim iskušenjima, ponosu, dostojanstvu, brizi za svoju porodicu i djecu.
Ove osobine Ruskinje najpotpunije su otkrivene u liku Matrjone Timofejevne Korčagine u pjesmi „Ko bi trebao dobro živjeti u Rusiji“. Sama ova žena sa stranica pjesme nam priča o svojoj teškoj sudbini. Njena priča sadrži teškoće života svih ruskih seljanki tog vremena: stalno poniženje, odvajanje od muža, patnju majke koja je izgubila sina, vječno siromaštvo... Ali ona može sve podnijeti:
Hodao sa ljutnjom u srcu
I nije rekao previše
Ali Matrena Timofejevna nije izgubila osjećaj dostojanstvo, u njenoj priči se može čuti i protest („Nemaju dragu u grudima... Nema krsta na vratu!“). Nije lako zenska sudbina ona to upoređuje sa tri petlje od bijele, crvene i crne svile i kaže lutalicama: "Nisi pokrenuo posao - traži sretnu ženu među ženama!"
To potvrđuje sudbina Darije, koju je Nekrasov opisao u pjesmi "Mraz, crveni nos". Vidimo tešku sudbinu jedne seljanke koja je preuzela sav muški posao i od toga umire. Njena sudbina se takođe doživljava kao tipična sudbina Ruskinje:
Tri teške dionice su imale sudbinu,
I prvi dio: udati se za roba,
Drugi je da budem majka sina roba,
I treće - pokoravati se robu do groba,
I sve ove ogromne dionice su legle
O ženi ruske zemlje.
Briga o porodici, podizanje djece, kućni poslovi i u polju, čak i najteži poslovi - sve je to ležalo na Dariji. Ali nije se slomila pod ovom težinom. Na slici Darije Nekrasov pokazao je najbolje osobine ruske žene, u kojoj je vanjska privlačnost kombinirana s unutarnjim moralnim bogatstvom.
Tome se pjesnik divi. O ruskim seljankama kaže da se "prljavština jadne situacije ne drži na njima". Takva žena "podnosi i glad i hladnoću". U njenoj duši još uvek ima mesta za saosećanje. Darija je otišla mnogo versta iza čudotvorne ikone koja je mogla da izleči njenog muža, a Matrjona Timofejevna oprašta Saveliju bogatiru zbog njegovog previda, koji je doveo do smrti njenog deteta.
Heroina Nekrasova je sposobna za moralni podvig. To potvrđuju i slike princeza Trubetskoy i Volkonskaya, nastale u pjesmi "Ruskinje". U ovoj pesmi Nekrasov je opjevao podvig žena decembrista, koji su dijelili tužnu sudbinu svojih muževa. Vidimo kako su sve guvernerove argumente u razgovoru s princezom Trubetskoy („Neka ti bude muž - on je kriv... Ali moraš izdržati... zašto?“, „Ti trčiš za njim. Kao jadni rob“ ) razbijeni su čvrstoćom odluke koju je donela princeza. U teškom trenutku treba da bude pored svog muža. I nikakve poteškoće na ovom putu je neće zaustaviti. Isto se može reći i za princezu Volkonsku, čiji je život pun "tužnih gubitaka". “Podijelio sam radost s njim, moram i zatvor da dijelim... Tako da nebu prija. “ – kaže junakinja. Po njenim riječima - i ljubav i osjećaj dužnosti.
Činjenica da je Nekrasov originalni naslov pesme „Dekabristi“ zamenio generalizovanim „Ruskinje“ govori sama za sebe. Najbolji kvaliteti svojstvene junakinjama ove pesme - hrabrost, sposobnost da se žrtvuje, volja - to su osobine ruske žene, prema bilo čemu društvena klasa nije pripadala. Pesnik odaje počast moralnoj lepoti i podvigu Ruskinje:
O majko moja, dirnut sam tobom,
Spasio si živu dušu u meni.
Nikolaj Nekrasov - U punom jeku selo pati
Seoska patnja je u punom jeku.
Podijeli s vama! - Udeo Ruskinje!
Teško da je teže pronaći.
Br. 4 Nije ni čudo što uveneš prije vremena
Svetrajno rusko pleme
Dugotrajna majka!
Vrućina je nepodnošljiva: ravnica je bez drveća,
br.8 Niva, kosidba i prostranstvo rajsko -
Sunce nemilosrdno tuče.
Jadna žena je iscrpljena,
Stub insekata se njiše iznad nje,
br. 12 Ubode, golica, zuji!
Dizanje teškog srndaća,
Baba je posekla golu nogu -
Jednom da smirim krv!
br. 16 Iz susjedne trake se čuje plač,
Baba tamo - marame su bile raščupane, -
Moram ljuljati bebu!
Zašto si zabezeknut stajao nad njim?
br. 20 Pjevaj mu pjesmu o vječnom strpljenju,
Pevaj, strpljiva majko.
Ima li suza, znoji li se preko trepavica,
Dobro, pametno je reći.
br. 24 U ovom vrču, napunjenom prljavom krpom,
Oni tonu - svejedno!
Evo je sa svojim ispjevanim usnama
Nestrpljivo dovodi do ivica.
br. 28 Da li su suze ukusne, dušo?
Sa kiselim kvasom na pola.
V full razgare strada derevenskaya.
Dolya ty! - Ruska dolyushka zhenskaya!
Vryad li trudneye syskat.
Ne mudreno, chto ty vyanesh do vremena,
Vsevynosyashchego ruskog plemena
Mnogostradalnaya mat!
Znoy nesterpimy: ravnina bezlesnaya,
Nivy, pokosy da shir podnebesnaya -
Solntse neshchadno palit.
Bednaya baba iz sil vybivayetsya,
Stolb nasekomykh nad ney kolykhayetsya,
Zhalit, shchekochet, zhuzhzhit!
Pripodnimaya kosulyu tyazheluyu,
Baba porezala nozhenku goluyu -
Nekogda krov unimat!
Slyshitsya krik u sosedney polosynki,
Baba tuda - rastrepalisya kosynki, -
Nado baby kachat!
What zhe ty stala nad nim v otupenii?
Poy yemu pesnyu o vechnom terpenii,
Poy, prostirka za pacijente.
Slezy li, pot li u ney nad resnitseyu,
Pravo, reci mudreno.
V zhban etot, zatknuty gryaznoy tryapitseyu,
Kanut oni - vse ravno!
Vot ona guby svoi opalennye
Zhadno podnosit k krayam.
Vkusny li, milaya, slezy solenye
S kislym kvaskom popolam.
D gjkyjv hfpufht cnhflf lthtdtycrfz///
Ljkz ns! - heccrfz ljk/irf ;tycrfz!
Dhzl kb nhelytt cscrfnm/
Yt velhtyj, xnj ns dzytim lj dhtvtyb,
Dctdsyjczotuj heccrjuj gktvtyb
Vyjujcnhflfkmyfz vfnm!
Pyjq ytcnthgbvsq: hfdybyf ,tpktcyfz,
Ybds, gjrjcs lf ibhm gjlyt, tcyfz -
Cjkywt ytoflyj gfkbn/
tlyfz ,f,f bp cbk ds,bdftncz,
Cnjk, yfctrjvs[ yfl ytq rjks)