¿Qué tiene de significativo la vida de Sergio de Radonezh? Trabajo creativo que estudia la vida de San Sergio de Radonezh.

El 18 de julio, los cristianos ortodoxos celebran el día del descubrimiento de las reliquias de Sergio de Radonezh. San Sergio es llamado el Hegumen de la tierra rusa. ¿Qué tipo de persona debería ser para que un país enorme lo perciba como una persona cuya palabra importa a todos? ¿Cómo conseguir que tanto contemporáneos como descendientes te llamen su padre?

Artista M.V. Nésterov

El futuro gran santo nació en el pueblo de Varnitsa, cerca de Rostov, el 3 de mayo de 1314 en la familia de los piadosos y nobles boyardos Cirilo y María. La Vida de San Sergio cuenta que incluso antes de que naciera el niño, la gente escuchó su grito tres veces durante los momentos clave de la liturgia: antes de la lectura del Evangelio, durante el Canto de los Querubines y cuando el sacerdote dijo: “Lugar Santísimo. " Los padres tomaron este milagro como una indicación de que sus niño no nacido servirá a la Santísima Trinidad.

Y efectivamente, desde muy joven, Bartolomé quiso dedicar toda su vida al servicio de Dios. Sin embargo, los padres no bendijeron a su hijo durante mucho tiempo para la vida monástica. Y sólo cuando, poco antes de su muerte, se retiraron a un monasterio, Bartolomé y su hermano mayor Stefan se establecieron en una colina boscosa, perdidos en una densa espesura. El futuro abad de la tierra rusa tenía entonces 23 años. Con mis propias manos Los hermanos construyeron aquí una celda de madera y una iglesia que, a petición suya, fue consagrada en nombre de la Trinidad vivificante.

La vida en profunda soledad estaba más allá del poder del hermano mayor de San Sergio, Esteban, y pronto fue al Monasterio de la Epifanía de Moscú. El monje quedó completamente solo. Con mayor celo aún, se dedicó a la hazaña del ayuno y la oración. Pronto se volvió preciado deseo El joven, el abad de uno de los monasterios cercanos, Mitrofan, lo tonsuró al monaquismo con el nombre de Sergio.

El único deseo de San Sergio era la salvación de su propia alma. Quería vivir y morir en la soledad de su bosque. Pero gradualmente el destacado asceta se hizo conocido por otros monjes que buscaron su guía. San Sergio recibió a todos con amor y pronto se formó a su alrededor una hermandad de 12 monjes. A petición urgente de sus discípulos, San Sergio se convirtió en sacerdote y abad del monasterio que fundó. Esto sucedió en 1354.

Idealmente, el abad de un monasterio no debería ser el jefe, sino el padre de los monjes. Debe recordar las palabras de Cristo: “Quien quiera ser el primero, que sea servidor de todos”. Pero en vida real No todo el mundo puede alcanzar este ideal. El monje Sergio de Radonezh logró convertirse en hegumen y padre no sólo del monasterio que fundó, sino también de toda Rusia. ¿Cómo lo hizo?

San Sergio fue un hombre excepcionalmente humilde. No se consideraba alguien grande ni merecedor de un trato especial. Y en cada uno de los que me rodeaban vi la imagen de Dios: una persona a la que hay que tratar con respeto y amor. Hay un caso así en su biografía. Un día llegó al monasterio un campesino que había oído hablar de las hazañas y la gloria de su famoso abad. Pidió a los hermanos que le mostraran al abad Sergio. Los monjes señalaron a un anciano vestido con ropas pobres y remendadas, que estaba trabajando en el jardín fuera de la cerca del monasterio. El campesino no lo creyó y se ofendió: “¡Te estás riendo de mí! Vine aquí para ver al famoso abad, ricamente vestido y rodeado de sirvientes, y me muestras a un jardinero, probablemente la última persona en el monasterio... El abad, habiendo oído las quejas del huésped, abandonó su trabajo, lo saludó y lo sentó a la mesa. “No te aflijas, hermano”, consoló San Sergio al campesino, “Dios es tan misericordioso con este lugar que nadie sale triste de aquí y pronto te mostrará a quién buscas”. Durante la conversación, el príncipe llegó al monasterio rodeado de un gran séquito. El príncipe se arrojó a los pies del Reverendo, pidiendo su bendición. Fue entonces cuando el campesino se dio cuenta de quién era el humilde jardinero. Después de la partida del príncipe, entre lágrimas suplicó a San Sergio que perdonara su ignorancia e incredulidad. «¡No te aflijas, niño!», le respondió el abad. «Tú solo me juzgaste con justicia, porque todos están equivocados».

La gestión del monasterio no atrajo, sino que agobió a San Sergio. Cuando surgieron problemas en el Monasterio de la Trinidad y algunos monjes se rebelaron contra las estrictas reglas, el monje abandonó el monasterio y se instaló en un bosque profundo a orillas del río Kirzhach. Sólo unos años más tarde, tras la intervención de San Alejo de Moscú, San Sergio regresó al monasterio que había fundado. Poco antes de su muerte, en 1378, San Alejo deseaba ver a San Sergio como su sucesor. Quería colocarle una cruz de oro, símbolo del rango metropolitano. El monje rechazó tan gran honor: "Perdóname, Vladyka, no usé oro en mi juventud, y más aún, en mi vejez deseo estar en la pobreza". San Alexy, al ver que una mayor persuasión no conduciría a nada, liberó al humilde anciano.

La tierra rusa en ese momento sufría el yugo tártaro. El gran duque Dimitri Donskoy, habiendo reunido un ejército, llegó al monasterio de San Sergio para pedir una bendición para la próxima batalla. Para ayudar al Gran Duque, el Reverendo bendijo a dos monjes de su monasterio, el esquema Andrei (Oslyabya) y el esquema Alexander (Peresvet), y predijo la victoria del Príncipe Demetrio. La profecía de San Sergio se cumplió: el 8 de septiembre de 1380, los soldados rusos obtuvieron una victoria completa sobre las hordas tártaras en el campo de Kulikovo, marcando el comienzo de la liberación de la tierra rusa del yugo tártaro. Durante la batalla, San Sergio, junto con sus hermanos, oró a Dios para que concediera la victoria al ejército ruso.

El monje Sergio murió el 25 de septiembre de 1392. Antes de su muerte, legó a los hermanos, en primer lugar, mantener estrictamente la limpieza. fe ortodoxa, mantengan ideas afines, pureza espiritual, tengan amor sincero unos por otros, no sigan malos deseos, sino sean personas amables y humildes. Desde hace más de seiscientos años, San Sergio es llamado el abad de la tierra rusa. Y sus últimas palabras, por supuesto, no se dirigieron sólo a los hermanos del monasterio que fundó. Están dirigidos a todos los rusos.

Una historia sobre la vida de Sergio de Radonezh.
Hay personas en la historia de Rusia cuyas vidas se convirtieron en un ejemplo de desinterés por una idea, como Sergio de Radonezh. Hoy es importante comprender el significado para la Patria de una figura extraordinariamente paciente, modesta y trabajadora. Se elevó a las alturas inalcanzables de la santidad, permaneciendo en la sombra, quedando segundo, siendo verdaderamente primero.
El Venerable Anciano Sergio nació en el Principado de Tver, en la educada familia boyarda de Cirilo y María. Incluso antes de nacer, el bebé en el útero se daba a conocer gritando durante un servicio en el templo. Esto llevó a los padres a hacer el voto de que si nacía un niño, sería un siervo de Dios. Entonces, así fue como resultó.
El niño nació y recibió el nombre de Bartolomé en el bautismo. El adolescente, que había sido enviado a aprender a leer y escribir, iba a la zaga de sus compañeros y estaba muy preocupado por ello. Un día en el campo, bajo un roble, se encontró con un sacerdote y le habló de su debilidad. El sacerdote le prometió al niño que todo mejoraría y que superaría a sus compañeros en sus estudios.
Años más tarde, Bartolomé comenzó a orar y ayunar con tanta intensidad que su asustada madre intentó persuadirlo para que aligerara un poco sus labores, pero fue en vano. Después de la muerte de sus padres, el niño y su hermano Stefan se retiraron al bosque de Radonezh, preparándose para la tonsura. En estos lugares, Bartolomé tomó las órdenes monásticas y Sergio, aquí logró lidiar con un oso que comía pan de su mano y realizó varios milagros;
La fama de las hazañas del monje se extendió por toda Rusia y peregrinos de todo el mundo acudieron a él en masa, muchos de ellos se establecieron cerca del monasterio, que pronto se convirtió en monasterio; Sergio, que se convirtió en abad, no se destacó entre sus hermanos, realizando obediencias ordinarias, como un simple monje. El ejemplo de la vida moral de un monje le dio a Sergio una gran fama. Todos escucharon sus palabras, independientemente de su posición en la sociedad.
En vísperas de la batalla de Kulikovo, Gran Duque Moscú Dmitry le pidió al anciano su bendición para la batalla. Sergio, además de bendecir, envió con el príncipe a dos de sus monjes: Oslyabya y Peresvet. Inspirado por la bendición de Sergio, el ejército del príncipe Dmitry, más tarde conocido como Donskoy, derrotó por completo al ejército tártaro.
Otros 20 años después de la importante batalla, Sergio de Radonezh vivió, alimentando el espíritu del pueblo ruso que sentó las bases del gran estado. Apaciguó el ardor de los príncipes enojados, impidiéndoles conflictos sangrientos. Sergio dejó un estatuto para el monasterio, que luego fue adoptado por otros monasterios rusos.
Donde una vez se retiró el monje, ahora se elevan las cúpulas de la Trinidad-Sergio Lavra, eclipsadas por la gracia divina. El fundador del monasterio, Sergio de Radonezh, todavía es considerado el patrón celestial de Rusia.

Brevemente. Lo más importante que hizo Sergio fue reformar la vida monástica. Antes de Sergio, cada monje del monasterio dirigía su propia casa y comía por separado de los demás. Sergio hizo comunal el modo de vida monástico: todo se volvió común, incluida la comida. Otro un evento importante- Sergio bendijo a Dmitry Donskoy antes de la batalla de Kulikovo y envió con él a dos de sus monjes: Peresvet y Oslyabya. Más tarde, la batalla comenzó con un duelo entre Peresvet y Chelubey.
Leer más.
Sergio de Radonezh (en el mundo - Bartolomé) (1314 o 1322-25/09/1392) - fundador y abad del Monasterio de la Trinidad-Sergio, santo ortodoxo.
Nacido cerca de Rostov, en la familia del boyardo Kirill y su esposa María. Pronto, a instancias del Gran Duque de Moscú Iván I Kalita, las familias de los boyardos de Rostov, incluida la familia de Bartolomé, fueron reasentadas en la ciudad de Radonezh, cerca de Moscú. Por el nombre de esta ciudad, Sergio más tarde comenzó a llamarse Radonezh.
Después de la muerte de su padre, Bartolomé y su hermano Stefan fueron a un monasterio ubicado cerca de Khotkovo, cerca de Moscú. A finales de la década de 1330. abandonaron el monasterio y eligieron la vida de monjes ermitaños, una hazaña solitaria y ascética en silencio. En la espesura del bosque cerca de Moscú, en el monte Makovets, fundaron un monasterio, construyeron una iglesia dedicada a la Santísima Trinidad y Bartolomé tomó los votos monásticos bajo el nombre de Sergio. Después de un tiempo, Stefan fue a Moscú y se convirtió en el confesor del gran duque Semyon Ivanovich Proud. Los hermanos del monasterio se acercaron a Sergio, que permaneció en Makovets. Así surgió el Monasterio de la Trinidad.
El Monasterio de la Trinidad se convirtió en el primer monasterio cenobítico de la Rus de Moscú, y Sergio de Radonezh se convirtió en su primer abad. En la segunda mitad. 14 - comienzo Siglos XV San Sergio y sus discípulos fundaron varios monasterios nuevos, los más famosos de los cuales fueron Simonovsky y Spaso-Andronikov en Moscú, Vysotsky en Serpukhov, Blagoveshchensky en Kirzhach, Kirillo-Belozersky cerca de Vologda.
Un partidario de la pureza de espíritu y pensamientos, lleno de humildad y amor, Sergio de Radonezh se convirtió en una autoridad espiritual para ambos. la gente común y para los príncipes. En los momentos más difíciles de la historia, más de una vez ayudó a los príncipes a escucharse y los convenció para que pusieran fin a los conflictos sangrientos.
En 1378, tras la muerte del metropolitano Alejo Sergio, fue invitado a ocupar la sede metropolitana, pero él se negó diciendo: “¿Quién soy yo, pecador y el peor de todos los pueblos? » Fuentes posteriores hablan del papel especial de Sergio de Radonezh en los acontecimientos asociados con la batalla de Kulikovo en 1380. El "Cuento de la batalla de Mamayev" (finales del siglo XV) dice que fue el gran duque Dmitry Ivanovich (Donskoy) quien Vino a él para recibir la bendición para la batalla con las hordas de Mamai. El abad de la Trinidad bendijo al ejército ruso: envió al campo de batalla a dos monjes, Alexander Peresvet y Andrei Oslyabya, habiéndolos ordenado previamente en el esquema.

Ensayo sobre la vida de San Sergio de Radonezh

estudiante 7 clase "B" Nazarenko María

De siglo en siglo
Tu luz clara
Brillando sobre Rusia.
Tu imagen del Santísimo
Vive en el corazón de las personas.
Abres el camino a la Verdad
Y resucitas tu fuerza,
Dando luz al mundo
Tu amor y alegría.

S. Radonezhski

Sergio de Radonezh (en el mundo Bartolomé; "Radonezh" es un apodo toponímico; 3 de mayo de 1314 - 25 de septiembre de 1392) - monje de la Iglesia rusa, fundador del Monasterio de la Trinidad cerca de Moscú (ahora Trinity-Sergius Lavra), transformador del monaquismo en el norte de Rusia.

Sergio de Radonezh es venerado por los rusos Iglesia Ortodoxa en las filas de los santos, como reverendo, y es considerado el mayor asceta de la tierra rusa.

Los padres de Sergio eran los boyardos Kirill y María, que vivían en el territorio del Principado de Rostov. La familia se distinguía por la piedad. Cyril y Mary tuvieron tres hijos: Stefan, Bartholomew, Peter. Pronto Rostov quedó en ruinas y la familia se mudó ala ciudad de Radonezh, que estaba bajo el dominio del príncipe de Moscú.

Bartolomé no era bueno en ciencias, estaba muy preocupado. Pero el niño lo intentó y oró fervientemente. Un día se le apareció un monje a Bartolomé. El monje bendijo al niño y, a partir de entonces, Bartolomé dominó fácilmente todas las ciencias. Cuando los padres de Bartolomé envejecieron, fueron amonasterio. Pronto Kirill y María murieron. Luego, Bartolomé dejó toda la herencia paterna legada a Pedro y, junto con Esteban, decidió tomar votos monásticos. Se prepararon para la tonsura durante mucho tiempo. Los hermanos construyeron una celda en el bosque de Radonezh, donde oraron fervientemente. Después de un tiempo, viviendo del trabajo de parto, los hermanos erigieron una pequeña Catedral de madera de la Santísima Trinidad. Como resultó más tarde, Stefan encontró su vida solitaria una carga. Se despidió de Bartolomé y se dirigió al Monasterio de la Epifanía.Y hoy en día hay personas que eligen un estilo de vida solitario. Algunos superan el miedo y se quedan, como Sergio de Radonezh, mientras que otros se marchan, como Esteban.

Bartolomé decidió continuar con su estilo de vida apartado. Superó su miedo a los animales salvajes y vivió en el trabajo. Pronto la fama de Bartolomé se extendió por todos los rincones.Tierra rusa. El metropolitano Teognosto de Moscú vino al bosque para consagrar el templo construido por Bartolomé y Esteban. Aquí Bartolomé fue tonsurado monje por el metropolitano. En el monaquismo, Bartolomé se convirtió en Sergio. A Sergio se le atribuyeron varios milagros. Dicen que un monje aprendió a llevarse bien con un oso. La gente decía que una gran bestia salvaje yacía a los pies de Sergio y le obedecía, tomando comida de las manos del Santo.

Es verdaderamente milagroso cuando se acabó el agua en el monasterio, y Sergio encontró un lugar en oración y lo bautizó, luego comenzó a leer una oración y a pedirle a Dios que apareciera agua. Y... apareció un manantial, al que empezaron a llamar Sergiev. Los que bebieron de este manantial con fe fueron sanados.

La creciente fama de Sergio de Radonezh trajo la mayor parte Gente diferente. Algunos vinieron aquí por un corto tiempo en busca de soledad y paz, otros, como Sergio de Radonezh, querían pasar toda su vida trabajando y orando. Pasará un poco de tiempo y alrededor de la Catedral de la Trinidad aparecerán muchas casas en las que vivían los monjes. El monje Sergio no se diferenciaba de sus hermanos: también llevaba agua, cortaba leña, cultivaba la tierra y rezaba. Varias veces fueron años difíciles y no había suficiente comida. Luego, en el bosque de Radonezh, los grandes monasterios de Moscú.Enviaron lo que pudieron: mijo, centeno...

El monasterio construido por Sergio de Radonezh creció. Pronto le ofrecieron el rango de abad. El monje se negó, considerándose indigno. Como resultado, las circunstancias obligaron al monje a convertirse después de un tiempo en abad de su propio monasterio.

Años pasados.Rusiacomenzó a recuperar su antiguo poder. En estos tiempos difíciles para el estado, Sergio de Radonezh se convirtió en un ejemplo para todos. San Sergio jugó un papel importante en el desarrollo moral de la sociedad; gracias a él, reinaron los sentimientos patrióticos entre el pueblo. Fue Sergio de Radonezh quien bendijo al que vino a él antes.Batalla de KulikovoPríncipeDmitri Donskoi. Además de la bendición, Sergio envió a dos de sus monjes, los héroes rusos Peresvet y Osyablya, a las filas del ejército ruso. El ejército de Dmitry derrotó a los tártaros en el campo de Kulikovo. Probablemente la bendición de San Sergio y la ayuda de dios Jugó un papel importante en esta gran victoria militar.

Radonezh despuésBatalla de KulikovoVivió otros 20 años. Su contribución al futuro desarrollo del Estado ruso es enorme. Logró suavizar los malentendidos de los príncipes y reducir las luchas fratricidas a casi nada. Sergio de Radonezh desarrolló la Carta para los monjes, que fue adoptada con la bendición del metropolitano Alexy. Prácticamente todos los monasterios de Rusia vivieron en el futuro según esta Carta. Antes de su muerte, Sergio de Radonezh bendijo a su discípulo Nikon para que se convirtiera en abad del monasterio. En el lugar del monasterio construido por Sergio de Radonezh y sus hermanos, hoy se encuentra el Trinity-Sergius Lavra, uno de los lugares más fértiles de suelo ruso. San Sergio es considerado legítimamente uno de los más grandes.Ascetas rusos y canonizados por la Iglesia Ortodoxa Rusa. Príncipes y zares de Moscú que gobernaron después.Dmitry Donskoy consideraba a Sergio de Radonezh su patrón celestial.

EN. Klyuchevsky escribió: “Al crear la memoria de San Sergio, nos controlamos, revisamos nuestro acervo moral, legado por los grandes constructores de nuestro orden moral, lo renovamos, reponiendo los gastos realizados en él. Las puertas de la Lavra de San Sergio se cerrarán y las lámparas sobre su tumba se apagarán, sólo cuando gastemos esta reserva por completo, sin reponerla”.

Para cada persona ortodoxa, el nombre Sergio fue y sigue siendo un símbolo de la riqueza espiritual del pueblo ruso.