Anastasia la Patronista, romana, iliria. Icono de la modelista Anastasia - santo auxilio de liberación Vida de Santa Anastasia

Vida de la santa gran mártir Anastasia la modelista

Sucede que vivimos: no sucede nada particularmente malo, pero las cosas buenas a menudo no nos hacen felices, algunas cosas funcionan, pero otras no funcionan en absoluto. En algún lugar escucharemos que alguien se dirige a los santos con oración y todo cambia, pero por alguna razón no es así con nosotros. ¿Por qué los santos no nos ayudan? - Nosotros pensamos. Sí, porque no preguntamos. Y si lo pedimos, será por cierto, apresuradamente, rápidamente, sin muchas esperanzas. Y sólo las pruebas serias de la vida son capaces de despertar la oración ferviente en nuestro corazón helado, y hay tiempo, celo y fuerza. Y cuanto más graves son las pruebas, más capaces somos de las ciencias de la oración.

La prisión es una prueba mucho más seria. Y no es sorprendente que las iglesias en prisión sean ahora algo común. Las almas perdidas rezan y piden curación... Las iglesias de las prisiones a menudo se construyen en nombre de la Santa Gran Mártir Anastasia la Modeladora. No hay nada sorprendente aquí. Fue ella, Anastasia la modelista, quien hace mucho tiempo, incluso en los primeros años del cristianismo, asumió la hazaña de ayudar a los prisioneros que languidecían bajo custodia.

Santa Anastasia nació en la hermosa ciudad de Roma. Su padre, llamado Praetextatus, era senador y profesaba la fe pagana helénica. Y su madre, llamada Favsta, era cristiana. Cuando era niña, su madre le encomendó a Anastasia estudiar con un esposo digno, Crisógono, conocido por su erudición y piedad. Era cristiano, conocía bien las divinas enseñanzas de Cristo y posteriormente se convirtió en mártir. De este santo esposo, Anastasia aprendió no sólo a leer y escribir; también aprendió la Ley de Dios. Se enamoró de leer libros cristianos, estudiar la ley del Señor, fortalecer su corazón en el amor a Dios día y noche.

Mientras tanto, la bendita madre de Anastasia, Favsta, murió. El padre de santa Anastasia, en contra de su voluntad, la casó con un tal Pomplio, senador y pagano.

Pero Dios, a quien ascendían los sollozos de la infortunada muchacha, ante quien oraba día y noche, la preservó. Anastasia fingió tener una enfermedad femenina constante e incurable y dijo que no podía ser la esposa de su marido, por lo que seguía siendo una virgen inmaculada.

A menudo, vestida de mendiga, Anastasia salía de casa, recorría todas las mazmorras, compraba a los guardias la entrada a ellas con oro, visitaba a los que sufrían por causa de Cristo y les servía tanto como podía. Lavó las manos y los pies de los prisioneros, les limpió la sangre, les vendó las heridas y les sirvió a todos comida y bebida. En estas actividades a menudo tenía que salir de casa, y esto no se lo ocultaba a su marido.

Después de haber golpeado brutalmente a Anastasia, la encarceló en una habitación separada y colocó guardias para que no pudiera salir de la habitación. Y la santa se entristeció en espíritu por los prisioneros de Cristo, porque no los visitó, no los sirvió y no les proporcionó todo lo que necesitaban. A Anastasia le dolía especialmente el corazón por su maestro, San Crisogón, porque no lo había visto. Durante dos años, San Crisógono soportó muchos tormentos diferentes mientras estaba en prisión. Mientras estaba libre, Anastasia venía a menudo a verlo. Ahora, al estar ella misma encarcelada y bajo estricta supervisión, no podía visitar a su maestra.

Su marido comenzó a oprimir especialmente a Anastasia cuando murió su padre Pretextato; Todo el patrimonio importante de Pretextato pasó a Anastasia, como a su única hija. Y luego Pomplio, aprovechando la muerte de su suegro, por odio a Anastasia por su negativa a ser su esposa, conspiró para matarla para heredar todos sus bienes y vivir con otra esposa. Tratando a la santa como cautiva y esclava, la torturó y atormentó diariamente. Esto se sabe por su carta, escrita en secreto por ella a Crisógono: “...yo, como hechicera y oponente de su fe pagana, soy atormentada por mi marido con una conclusión tan grave que no tengo más remedio que entregar mi espíritu al Señor y caigo muerto... invoco a Cristo como testigo de que si soy libre, pasaré mi vida al servicio de los santos...”

A esta carta llegó la siguiente respuesta: “Chrysogon-Anastasia. La luz siempre va precedida de la oscuridad, y después de la enfermedad a menudo regresa la salud, y después de la muerte se nos promete la vida. Un mismo fin para todos, así para los felices como para los que sufren, para que los que lloran no sean vencidos por la desesperación y para que en la alegría los hombres no se entreguen a la vanidad... El tiempo de la muerte está cerca para los que no. piensa en venir al refugio salvador. Y tú, siervo inmaculado de Cristo, aférrate con todo tu pensamiento a la Cruz de Cristo y prepárate para la obra del Señor; y cuando sirvas a Cristo según tu propio deseo, entonces del tormento pasarás triunfalmente a una vida bendita con Cristo”.

Con esta carta, San Crisógono profetizó sobre la muerte inminente de su cruel marido Pomplio. Y, de hecho, pronto fue enviado a Persia como embajador. Durante este viaje, durante una tormenta, Pomplio se ahogó en el mar.

Santa Anastasia, habiendo conservado su virginidad, recibió la libertad y toda la herencia que le dejaron sus padres. Y empezó, sin intervención de nadie, a rodear a los prisioneros en los calabozos. Ella sirvió a los santos portadores de la pasión de Cristo no solo con sus bienes. Al mismo tiempo los consoló, con discursos prudentes los despertó a una paciencia valiente y a una muerte valiente por Cristo.

En ese momento, el emperador Diocleciano era el gobernante del Imperio Romano. Bajo su mando, estalló la persecución más severa de los cristianos en el imperio. Los primeros diecinueve años de su reinado estuvieron marcados únicamente por el martirio entre los soldados, porque los soldados continuamente se negaban a hacer los sacrificios requeridos a los dioses, y por ello fueron ejecutados. Los cristianos se sentían tan tranquilos que incluso frente al palacio del emperador en Nicomedia se alzaba una gran iglesia cristiana.

Pero al final de su reinado, Diocleciano emprendió una persecución generalizada contra los cristianos. En un año, uno tras otro, emite hasta cuatro edictos (decretos) contra los cristianos, y estos edictos predeterminan la escala cada vez mayor de la persecución. Primero fue la confiscación de los bienes de la iglesia. Después de la confiscación de santuarios y bienes de la iglesia, siguieron arrestos y ejecuciones del clero. Todo clérigo era objeto de persecución: no sólo los obispos, sino también todo el bajo clero, que en aquella época era muy numeroso, porque no había una frontera firme entre el clero y los empleados ordinarios de la iglesia: por ejemplo, los porteros de las iglesias o los ordenanzas. Los que servían en hospitales de la iglesia y asilos también eran considerados clérigos. Todos los cristianos se vieron obligados a volver al paganismo y los manifestantes fueron torturados.

El emperador Diocleciano dirigió todos sus esfuerzos para que ni un solo cristiano pudiera escapar de sus manos. Se le informó que las cárceles de Roma estaban llenas de una gran multitud de cristianos, que, a pesar de diversos tormentos, no abandonaban a su Cristo, y que en todo esto contaban con el apoyo del maestro cristiano Crisogón, a quien eran sumisos, siguiendo sus instrucciones en todo.

El emperador ordenó que todos los cristianos fueran ejecutados y que le enviaran a Crisogón. Pensó que si su terquedad lo vence, fácilmente vencerá a otros cristianos. Cuando Crisogón fue conducido ante el rey, Anastasia siguió a su maestro desde lejos. Al ver al santo, el emperador primero comenzó a hablar con él, exhortándolo a renunciar a Cristo. “Sigue, Crisogón, mi buen consejo”, dijo el gobernante, “únete a nuestra fe, haz lo que agrada a los dioses y elige para ti lo agradable en lugar de lo triste, lo útil en lugar de lo inútil. librate del tormento y recibe la libertad que tanto deseas, pero además entonces serás gobernador de la gran ciudad de Roma."

El santo respondió a esto: “He llegado a conocer al Dios Único, y Él es para mí más querido que toda luz y más deseable que toda libertad. Es más querido para mí que toda vida, más útil que todos los tesoros. solo con mi corazón, lo confieso con mis labios, lo honro con mi alma y ante mis ojos”. del mismo modo que Sócrates, que decía de ellos: “Hay que evitarlos por todos los medios, porque seducen a la gente y son asesinos notorios”. Pero los regalos y el honor que me ofreces no los valoro más que el sueño. y oscuridad." El emperador no pudo escuchar tales discursos libres de Crisogón y ordenó que le cortaran la cabeza. El cuerpo del santo fue arrojado a la orilla del mar, no lejos de la vivienda de un presbítero Zoil, un hombre de vida santa. Este presbítero, por revelación de Dios, supo del cuerpo de San Crisogón, lo tomó junto con la cabeza truncada y, metiéndolo en el arca, lo escondió en casa.

Anastasia comenzó a trasladarse de ciudad en ciudad y de país en país; La santa sirvió a los cristianos cautivos en todas partes, les proporcionó comida y bebida, ropa y todo lo que necesitaban a sus expensas, y brindó atención médica a los enfermos. Ella fue una alegría para todas las personas que fueron seriamente puestas a prueba y agotadas corporalmente, y a menudo rescataron a los prisioneros. Por eso a Anastasia la llamaban la Patronista, ya que desató las ataduras de muchos de los suyos.

No desdeñaba llevar en brazos a aquellos que no podían controlar ni los brazos ni las piernas, los que habían sido quebrantados o sacrificados por Cristo, y ella misma los alimentaba y les daba de beber, les limpiaba el pus y les vendaba las heridas. Y su única alegría era servir al mismo Cristo en la persona de quienes sufren por la confesión del dulcísimo nombre de Cristo.

Estando en Macedonia y haciendo allí sus negocios habituales, santa Anastasia la modelista conoció a una viuda muy joven, Teodocia, que era del país de Bitinia, de la ciudad de Nicea. Después de la muerte de su marido, se quedó con tres hijos pequeños y vivió en Macedonia, pasando sus días en la celosa profesión del cristianismo y en obras piadosas. La Beata Anastasia vivió a menudo con la viuda y la amó como a una fiel sierva de Cristo.

Con el tiempo, se enteraron de que Teodotia era cristiana, y la viuda fue capturada y llevada ante el emperador para ser interrogada. Cierto cortesano Levkady quedó seducido por su belleza. Pidió no matar a Theodotia, sino entregársela para poder casarse con ella. El emperador estuvo de acuerdo, esperando que su marido pronto la convirtiera a la idolatría. Leucadio llevó a Teodocia y a los niños a su casa, e hizo y dijo todo lo que pudo, rogándole, exhortándola, acariciándola y amenazándola para que rechazara a Cristo y se convirtiera en su esposa.

Sin embargo, Leucadio necesitaba acompañar al emperador, que se dirigía a alguna parte. Y se fue, dejando a Teodocia en su casa, y no volvió por mucho tiempo. Durante todo este tiempo, Teodocia sirvió a los prisioneros junto con Santa Anastasia, curó a los enfermos y enterró a los muertos.

Y así se informa nuevamente a Diocleciano de que los calabozos de las ciudades están llenos de cristianos y que no hay lugar para encerrar a otros prisioneros. Luego, el malvado torturador ordenó que mataran a todos los prisioneros por la noche para que en las mazmorras pudieran alojarse otros cristianos.

Al llegar a la mañana siguiente a una de las mazmorras y al no encontrar a ninguno de los enfermos, Anastasia comenzó a llorar. Cuando los soldados que estaban allí le preguntaron por qué lloraba tanto, ella respondió: “Estoy buscando a los siervos de mi Dios, que ayer estaban en esta cárcel, pero ahora no sé dónde están”. Los soldados, al ver que era cristiana, inmediatamente la cogieron y la llevaron a la cabecera de la región iliria, Flora.

Él le preguntó: “¿Eres cristiana?” Santa Anastasia respondió: “Verdaderamente soy cristiana. Lo que a ti te parece vil, a mí me es querido. Y el nombre del cristiano, que entre vosotros es considerado una deshonra, me es honorable y glorioso”.

Entonces Flor comenzó a preguntarle a Anastasia sobre su origen y, al enterarse de que provenía de una famosa familia romana, preguntó sorprendida: “¿Qué te impulsó a dejar Roma, tu gloriosa patria, y venir aquí?” El santo le respondió: “Nada más que la voz de mi Señor, llamándome hacia Él. Al escuchar esta voz, dejé mi patria y mis amigos, tomé la Cruz de mi Cristo y seguí a Cristo con alegría y gozo”. Floro dijo a esto: "¿Dónde está el Cristo que confiesas?" Anastasia respondió: “No hay lugar en el que Cristo no esté. Él está en el cielo, en el mar y en la tierra, habita en todos los que le invocan y temen, iluminando sus mentes y estando siempre con ellos”. Floro preguntó: “¿Dónde está la gente que teme a tu Cristo, de quien hablas? Dínoslo para que podamos reconocerlos”. El santo respondió: “Hasta ahora estaban con nosotros en la tierra, viviendo en el cuerpo, pero ahora, habiendo dejado el mundo terrenal, están en el cielo y nos miran desde arriba. Esta bienaventuranza les fue traída por la muerte, aceptada por Cristo. Y quiero estar entre ellos y seguir el mismo camino que ellos”.

Como Anastasia provenía de una noble familia romana, sólo el emperador podía decidir su destino. Diocleciano conocía a los padres de Anastasia y a su marido. Al darse cuenta de que ella estaba gastando su patrimonio, que había recibido de sus padres, en cristianos pobres, ordenó que le trajeran al santo y comenzó a preguntarle por su condición, ya que amaba más las riquezas que a sus dioses: “¿Dónde están tus riquezas? ¿Te quedó después de tu padre? El santo respondió valientemente: “Si todavía tuviera algunos de los tesoros y propiedades con los que todavía podría servir a los siervos de mi Cristo, entonces no me habría entregado en manos de personas que buscaban sangre cristiana. Pero ahora ya he agotado todos mis bienes, que sacrifiqué a Cristo, y lo único que me queda es mi cuerpo; por eso me esfuerzo en traerlo como regalo a mi Dios”.

Al ver cómo la santa hablaba libremente, el emperador perdió la esperanza de derrotarla con palabras y sacar algo de su riqueza, cuyo agotamiento acababa de enterarse. Temiendo entablar más conversación con ella, para que no lo avergonzara con sus sabias palabras, ordenó que la llevaran ante el gobernador regional, diciendo: "No es correcto que Su Majestad el Zar hable con una loca".

El gobernador regional saludó a santa Anastasia con dulces palabras: “¿Por qué no quieres hacer sacrificios a los dioses, como los hacía tu padre? ¿Por qué los dejaste y honraste a Cristo? Después de todo, no lo conocéis: nació entre los judíos y fue asesinado por ellos como un villano”. Anastasia respondió: “Y en mi casa había dioses y diosas, oro, plata y cobre. Vi cómo permanecían de brazos cruzados, sirviendo sólo de asiento para pájaros, hogar de arañas y moscas. Entonces arrojé a los dioses y diosas al fuego, librándolos del deshonor que los pájaros, las arañas y las moscas les habían infligido. Y salieron del fuego en monedas de oro, plata y cobre. Con su dinero di de comer a muchos hambrientos, vestí a los desnudos y ayudé a los débiles. Y así, de aquellos dioses que permanecían ociosos e inútiles, beneficié a muchos”.

Al oír tales palabras, el comandante regional exclamó con rabia: “No quiero oír hablar de su acto impío”. Entonces el santo respondió con una sonrisa: “Estoy asombrado de su inteligencia, juez. ¿Cómo puedes llamar a mi acción un acto impío? Si esos ídolos sin alma tuvieran al menos un sentimiento o una fuerza, ¿qué les impediría liberarse de las manos de sus destructores, o vengarse de los destructores o, finalmente, gritar y pedirte ayuda? Y ni siquiera saben de sí mismos, no saben lo que les está pasando”. Interrumpiendo el discurso del santo, el juez dijo: “Nuestro Divino Rey te ordenó, dejando de lado todas las conversaciones innecesarias, hacer una de dos cosas: o aceptar sacrificar a los dioses o sufrir una muerte malvada”.

El santo respondió que morir por Cristo no significa perecer, sino entrar en la vida eterna.

Al ver que el santo se mostraba inflexible, el comandante regional informó de ello al rey. Diocleciano, muy enojado, empezó a pensar qué hacer con santa Anastasia. Uno de sus allegados aconsejó al rey que la entregara a Ulshan, el sacerdote del Capitolio, para que él la persuadiera a renunciar a Cristo, la obligara a torturarla o, si no se sometía, la ejecutara y , si quedara alguna propiedad tras ella, la llevaría al Capitolio. Al rey le gustó este consejo y entregó a Santa Anastasia a Ulshan, el sumo sacerdote de todos los dioses. Ulshan la llevó honorablemente a su casa, con la esperanza de sorprenderla con halagos en lugar de amenazas.

Después de mucha suave persuasión, tomó una decisión, en su opinión, astuta: ofreció una selección de objetos opuestos, que contenían todo el esplendor del mundo y todo tipo de instrumentos de tormento, colocando todo esto uno contra el otro: por un lado, piedras preciosas, y por el otro, espadas; aquí hay camas doradas, decoradas con preciosos adornos de cristal, y hay camas de hierro al rojo vivo llenas de brasas; Aquí hay varias decoraciones de oro y perlas, y hay grilletes y cadenas. Pero ella no prestó atención a nada: no quería nada que la divirtiera, no tenía miedo y no quería huir de objetos que le traían tristeza y desaliento, y miraba con más avidez el instrumento. de tortura que en la vestimenta de las mujeres.

Cuando le dijeron a la santa: “Elige tú mismo lo que quieras de ambos lados”, ella, mirando los artículos de lujo y las joyas dispuestas ante ella, dijo: “Todo esto, diablo, es tuyo y de los que trabajan para ti, con a quien seréis traicionados para siempre. Mirando las cadenas y los instrumentos de tormento, Santa Anastasia dijo: “Rodeada de estos objetos, seré más bella y más agradable para mi ansiado Esposo: Cristo. Esto elijo, y esto lo rechazo; esto lo amo por amor a mi amado Señor, y esto lo odio”.

Entonces el sacerdote, salvándola y sin perder la esperanza de que cambiara su deseo, le dio tres días para pensar. Tres días después, el sumo sacerdote Ulshan, al ver que santa Anastasia era firme en su confesión de fe, la condenó a tormento. Pero al principio este loco, herido por su belleza, quiso profanar con su impureza la pura paloma de Cristo. Sin embargo, cuando este malvado quiso tocarla, de repente se quedó ciego, un dolor terrible le apretó la cabeza y, como un loco, gritó y clamó a sus dioses, pidiendo ayuda, hasta morir.

El rumor de este milagro se difundió entre muchos y la santa mártir Anastasia quedó libre. Acudió a la ya mencionada hermana espiritual de su Teodotia, que aún se encontraba en casa del alcalde Leucadio, y le contó detalladamente todo lo que había soportado y el milagro que Dios realizó a través de ella, mostrando su misericordia sobre ella. Poco después, Levkady también regresó. Volvió a sus viejos hábitos y, como antes, intentó, ya sea con bondad o con amenazas, persuadir a Teodotia de dos iniquidades: adorar a sus dioses malvados y contraer un matrimonio vergonzoso y odioso con él.

Finalmente, habiendo agotado todos sus esfuerzos y viendo que nada funcionaba porque Anastasia estaba aquí, el villano estalló con una ira aún mayor: encadenó y llevó a Anastasia a juicio, y envió a Teodotia y los niños atados al procónsul Nikitios, diciéndole en una carta todo lo referente a Teodocia. Cuando la bendita Teodotia fue llevada ante este procónsul, él comenzó a amenazarla con tormento.

A esto, el hijo mayor de Teodotia, llamado Evod, un niño pequeño, dijo: “Nosotros, juez, no tememos el tormento, que da al cuerpo la incorruptibilidad y al alma la inmortalidad. Tememos a Dios, que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno de fuego”. El juez, al oír tales discursos, ordenó inmediatamente, delante de su madre, golpear al niño con varas hasta hacerlo sangrar. La madre, al ver esto, se alegró y fortaleció a su hijo con palabras divinas, convenciéndolo de soportar con valentía todo sufrimiento.

Después de esta tortura, Teodotia fue entregada a un desvergonzado para que la profanara. Pero tan pronto como se acercó a la casta sierva de Dios, quiso tocarla, cuando vio a un joven brillante parado junto a ella, quien, mirándolo amenazadoramente, lo golpeó en la cara con tanta fuerza que sangró.

El procónsul también vio claramente este milagro; pero en lugar de reconocer a Dios, que preserva la pureza de los castos, se volvió aún más loco, atribuyéndolo a la brujería. Ordenó que encendieran la estufa y arrojaran en ella a una madre y a sus tres hijos. Y santa Teodocia y sus hijos se convirtieron en un sacrificio aceptable a Dios: murieron en el fuego.

En ese momento, Santa Anastasia estaba encadenada por el gobernante irlandés. Este hombre era egoísta y, al enterarse de que Anastasia poseía una gran riqueza, ordenó que se la trajeran en secreto y le dijo: “Sé que eres rica y que tienes mucho dinero y propiedades. Al mismo tiempo, te adhieres a la fe cristiana, que tú mismo no ocultas. Cumplid el mandamiento de vuestro Cristo, que os ordena despreciar todas las riquezas y ser pobres. Dame tu riqueza y hazme heredero de tu patrimonio. Haciendo esto, recibiréis un doble beneficio: cumpliréis el mandamiento de Cristo y, libres de nuestras manos, serviréis sin miedo y sin restricciones a vuestro Dios”.

La sabia Anastasia respondió sabiamente a esto: “En el Evangelio está la palabra de mi Señor: vende lo que tienes y dalo a los pobres, y ten tesoro en el cielo (Mateo 19,21). ¿Quién estaría tan loco como para darte a ti, un hombre rico, lo que es de los pobres? ¿Quién sería tan irrazonable como para daros, ahogados en el lujo y viviendo en dulces y desenfrenos, la comida de los pobres? Si os veo hambrientos y sedientos, desnudos y enfermos y encarcelados, entonces haré por vosotros, según sea necesario, todo lo que Cristo nos mandó: os daré de comer, os daré de beber, os vestiré, os visitaré, os serviré. tú, ayudarte, dándote todo lo que necesitas”.

El gobernante se enojó con estas palabras y, furioso, ordenó encarcelar a la santa y matarla de hambre durante treinta días. Pero ella se alimentó de su esperanza: Cristo el Señor: Él fue su dulce alimento y su consuelo en el dolor. Todas las noches se le aparecía la santa mártir Teodocia, que llenaba su corazón de alegría y la fortificaba. Anastasia habló de muchas cosas con la bienaventurada, le preguntó sobre muchas cosas. Por cierto, ella le preguntó: "¿Cómo vienes a mí después de la muerte?" Teodocia le explicó que las almas de los mártires recibieron una gracia especial de Dios, para que incluso después de su partida de la tierra pudieran acudir a quien quisieran, hablar con ellos y consolarlos. Después de treinta días, al ver que Anastasia no estaba agotada por el hambre y se mantenía sana y de tez clara, el gobernante sospechó que los guardias le estaban entregando comida.

Finalmente, ordenó que la metieran en una prisión más fuerte, selló la entrada con su sello y, habiendo asignado a los guardias más fieles, mató de hambre y sed a santa Anastasia durante otros treinta días. Y durante este tiempo el santo mártir, día y noche, se alimentaba sólo de lágrimas y oraba fervientemente a Dios.

Después de otros treinta días, Anastasia fue sacada de prisión y, al ver que nuevamente no había cambiado de rostro, la condenaron a muerte junto con otros condenados a muerte por diversas atrocidades. Decidieron ahogarlos a todos en el mar.

Entre los condenados se encontraba un hombre piadoso, Eutiquiano; Privado de todos sus bienes por causa de Cristo, fue condenado a la misma muerte. Y entonces los metieron a todos en un barco y se hicieron a la mar. Habiendo alcanzado la profundidad, los guerreros perforaron varios agujeros en el barco, ellos mismos se subieron a un bote y navegaron hasta la orilla.

Y cuando el barco estaba a punto de hundirse en el agua, de repente la gente que estaba en él vio a la santa mártir Teodotia, gobernando las velas y conduciendo el barco a la orilla, a la que pronto llegó. Todos los condenados, al ver su salvación del ahogamiento, quedaron asombrados y, postrándose a los pies de dos cristianos, Eutiquiano y Anastasia, suplicaron que los iluminaran en la fe de Cristo.

Al llegar ilesos a tierra, aceptaron las enseñanzas de fe de Eutiquiano y Anastasia y fueron bautizados. Todas las almas que se salvaron de ahogarse y creyeron en Cristo fueron ciento veinte.

Anastasia fue capturada nuevamente y se ordenó que la estiraran entre cuatro pilares y la quemaran. Así la bendita Modelista cumplió su sufriente hazaña: se liberó de las ataduras de la carne y partió hacia la anhelada libertad celestial.

Su cuerpo, ileso por el fuego, fue suplicado por una piadosa esposa, Apollinaria, quien lo enterró con honores en su viña.

Con el tiempo, cuando cesó la persecución a la Iglesia, Apollinaria erigió una iglesia sobre la tumba del mártir. Pasaron muchos años y las honestas reliquias de Santa Anastasia fueron glorificadas. Luego, con gran honor, fueron trasladados a la ciudad reinante de Constantinopla.

Creador de patrones es una palabra rara y hermosa. Hay en ello una especie de silencio y discreción: condiciones obligatorias para el logro cristiano. Santa Anastasia vivía así: daba limosna a los pobres; escondiéndose de miradas indiscretas, visitó a los prisioneros; con una palabra tranquila pero firme fortaleció su espíritu; Enterró cristianamente los restos de los mártires ejecutados. Esto sucedió hace 1700 años. La memoria de Anastasia la Patronista se celebra el 22 de diciembre (4 de enero según la actualidad). “Pídenos perdón de nuestros pecados”, pedimos en oración a Santa Anastasia. Y en miles de iglesias carcelarias la gente cae ante su ícono, suplicando perdón y esperanza.

La Santa Gran Mártir Anastasia está representada en los iconos con una cruz en la mano derecha y un pequeño recipiente en la izquierda. La cruz es el camino hacia la salvación; en la vasija hay un óleo santo que cura las heridas más terribles. Solucionador de patrones significa libertador de bonos. De las ataduras de los pecados, de las pasiones, de la falta de fe.

La Santa Mártir Anastasia es llamada la "Creadora de patrones", ya que el Señor le dio el poder de curar enfermedades físicas y espirituales. Por su intercesión se resuelven las ataduras de los injustamente condenados y se da consuelo a los que están en prisión. También le piden al santo protección contra la brujería.

Los griegos llaman a este santo Pharmakolytria, es decir, el Sanador. Como cuenta el monje Andrés el Loco de Cristo, en la iglesia de Anastasia la Modelista hubo una vez un hospital para enfermos mentales.

El santo Patronista brinda asistencia especial a las personas nerviosamente enfermas y a todos aquellos que sufren de dolores de cabeza.

Una partícula de las reliquias de Anastasia la Patronista ha estado durante mucho tiempo en Rusia, en la Catedral de la Anunciación del Kremlin de Moscú.

Se sabe que en el verano de 1995, en la estación orbital rusa “Mir”, con la bendición de Su Santidad el Patriarca Alexy II, como parte de la misión “St Anastasia - Hope for Peace”, dos iconos de Anastasia la Patrón. Maker fueron enviados al espacio.

En silencio, con humildad, pero con valentía y firmeza, Santa Anastasia vivió una vida corta, como el amanecer... Pero desde hace 1700 años, delante de su icono se encienden velas, se lee a los acatistas y se sirven oraciones. Su vida entra en nuestras vidas como ejemplo de servicio a Dios y al prójimo. Qué bueno que haya santos a quienes podamos pedir nuestro secreto y ante cuyo icono no nos avergoncemos de nuestras propias lágrimas.

Oración

¡Oh, sufrida y sabia gran mártir de Cristo Anastasia! Con tu alma estás en el cielo ante el Trono del Señor, y en la tierra realizaste diversas curaciones por la gracia que te fue dada; mira misericordiosamente a las personas que vienen y oran ante tu icono, pidiendo tu ayuda, extiende santas oraciones al Señor por nosotros y pídenos perdón de nuestros pecados, ayuda en las obras de misericordia, fortalecimiento del espíritu en el servicio, mansedumbre, humildad y obediencia, curación para los enfermos, para los afligidos, en los vínculos de los presentes, ayuda pronta e intercesión, rogamos al Señor que nos dé a todos una muerte cristiana y una buena respuesta en Su Juicio Final, para que junto con contigo podamos glorificar al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Amén.

La Santa Gran Mártir Anastasia, romana de nacimiento, sufrió por Cristo durante la persecución de Diocleciano. Su padre era pagano, su madre una cristiana secreta. La maestra de Santa Anastasia en su juventud fue el piadoso y educado Christian Chrysogon. Tras la muerte de su esposa, su padre casó a Santa Anastasia con el pagano Pomplio, pero bajo el pretexto de una enfermedad ficticia ella conservó su virginidad...

Vestida de mendiga, acompañada de una sola criada, visitaba las cárceles: alimentaba, curaba y, a menudo, rescataba a los presos que sufrían por su fe en Cristo. Cuando la criada le contó todo a Pomplio, este torturó a su esposa y la encerró en casa. Entonces Santa Anastasia comenzó a mantener correspondencia secreta con Crisógono, quien instó a la santa a armarse de paciencia, a aferrarse con todos sus pensamientos a la Cruz de Cristo, preparándose para servir al Señor, y predijo la inminente muerte de Pompio en el mar.

Algún tiempo después, mientras viajaba con una embajada a Persia, Pomplio se ahogó. Después de la muerte de su marido, Santa Anastasia comenzó a distribuir generosamente sus bienes entre los pobres y los que sufrían.

A Diocleciano se le informó que los cristianos que llenaban las prisiones de Roma soportaban firmemente el tormento. Luego ordenó que los mataran a todos en una noche y que le enviaran a Crisogón a Aquilea. Santa Anastasia siguió a su maestra desde lejos.

El emperador interrogó personalmente a Crisógono, pero al no poder convencerlo de que renunciara, ordenó que le cortaran la cabeza y lo arrojaran al mar. El cuerpo y la cabeza truncada del santo mártir fueron arrastrados a tierra por las olas. Por revelación divina, cierto presbítero Zoilo los encontró y, metiéndolos en un arca, los escondió en su casa. Entonces San Crisógono se apareció a Zoilo y le reveló que se acercaba el martirio de Agapia, Chionia e Irina, jóvenes cristianas que vivían cerca, y ordenó que les enviaran a Santa Anastasia.

Crisógono predijo una muerte rápida y pacífica para el propio Zoilo. También en una visión, Crisogón le mostró a Santa Anastasia el camino hacia Zoilo. Al llegar al presbítero, oró ante las reliquias de San Crisógono y luego fortaleció espiritualmente a las tres vírgenes antes de la tortura. Cuando los mártires entregaron sus almas al Señor, ella misma los enterró.

Cumplido lo que el maestro le había legado, el santo empezó a vagar. Habiendo dominado el arte de la medicina en ese momento, sirvió con celo a los prisioneros en todas partes. Gracias a su hazaña, Santa Anastasia adquirió para sí el nombre de Modelista, ya que gracias a sus numerosos trabajos liberó a muchos confesores del Nombre de Cristo de pesadas ataduras de sufrimiento prolongado.

Un día conoció a la joven y piadosa viuda Teodotia y encontró en ella una fiel asistente. Pronto ambos fueron perseguidos. Santa Anastasia fue capturada mientras se encontraba en Iliria. Después de que, por orden de Diocleciano, todos los prisioneros cristianos fueran destruidos en una noche, Santa Anastasia llegó a uno de los calabozos y, al no encontrar a nadie allí, comenzó a sollozar ruidosamente.

Los carceleros se dieron cuenta de que era cristiana y la llevaron ante el gobernante de la región, quien intentó persuadir a la santa de que renunciara a Cristo amenazándola con tortura, y luego la entregó al sacerdote capitolino Ulpiano. El astuto sacerdote le ofreció a Santa Anastasia elegir entre lujo, riqueza y sufrimiento severo, colocando frente a ella oro, piedras preciosas y ropa por un lado, y terribles instrumentos de tortura por el otro.

El engaño pagano avergonzó a la novia de Cristo: Santa Anastasia rechazó las riquezas y eligió instrumentos de tortura. Pero el Señor amplió el camino de la hazaña terrenal del santo. Picado por la belleza de Anastasia, el sacerdote decidió profanar su pureza, pero al primer intento de tocarla de repente se quedó ciego. Loco de dolor, se apresuró a correr hacia el templo pagano, pidiendo ayuda a los ídolos, pero en el camino cayó y murió. Santa Anastasia fue liberada y, junto con Teodocia, se dedicó nuevamente a servir a los cristianos que sufrían. Pronto Santa Teodocia y sus tres hijos aceptaron el martirio. Su hijo mayor, Evod, se defendió valientemente ante el juez y soportó dócilmente las palizas. Después de muchas torturas, todos fueron arrojados a un horno al rojo vivo.

Santa Anastasia fue capturada por segunda vez y condenada a muerte por hambre. Pasó 60 días en prisión sin comida. Santa Teodocia se aparecía a la mártir todas las noches y la fortaleció. Al ver que la hambruna no causó ningún daño a Santa Anastasia, el juez ordenó que la ahogaran junto con los delincuentes condenados. Entre estas personas se encontraba Eutiquiano, perseguido por su fe cristiana.

Cuando el barco salió a mar abierto, los guerreros le perforaron agujeros y ellos mismos se subieron al barco. Santa Teodocia se apareció a los prisioneros y condujo el barco a la orilla. Al llegar a tierra, las 120 personas salvadas milagrosamente creyeron en Cristo y fueron bautizadas por los santos Anastasia y Eutiquiano. Pronto todos fueron capturados y entregados al martirio. Santa Anastasia estaba tendida en forma transversal entre cuatro pilares sobre un fuego.

Su cuerpo, ileso por el incendio, fue enterrado en el jardín por cierta mujer piadosa, Apollinaria. En el siglo V, las reliquias de Santa Anastasia fueron trasladadas a Constantinopla, donde se construyó un templo en su nombre. Más tarde, la cabeza y la mano derecha del gran mártir fueron trasladadas al monasterio de Santa Anastasia la Modeladora, que fue creado no lejos del Santo Monte Athos.

Nombre Día de la Santa Princesa Mártir Anastasia

La gran duquesa Anastasia Nikolaevna nació en 1901. Al enterarse del nacimiento de su cuarta hija, el zar caminó solo durante mucho tiempo y estaba triste porque esperaba que naciera un niño. Pero cuando regresó, cambió por completo, con una sonrisa entró en la habitación de la emperatriz y besó al niño recién nacido.

Habiendo nacido en lugar del heredero esperado, Anastasia, de hecho, por la vivacidad de su carácter, parecía un niño juguetón. “La más joven de las grandes duquesas, Anastasia Nikolaevna, parecía estar hecha de mercurio y no de carne y hueso”, escribió Lily Dehn.

La princesa más joven era más atrevida que sus hermanas, muy rápida e ingeniosa, ingeniosa y observadora, y era considerada la cabecilla de todas las bromas. Tenía una cara bonita, pelo largo y rubio y ojos vivaces que brillaban de entusiasmo y diversión. Muchos descubrieron que sus rasgos faciales se parecían a los de su abuela, la emperatriz viuda María Feodorovna, la madre del soberano mártir.

Santa Princesa Anastasia, como todos los hijos reales, fue criada en el espíritu ortodoxo ruso, combinando trabajo y oración, así como condiciones espartanas: un dormitorio frío, una cama dura con almohadas pequeñas, una ducha fría por la mañana, ropa Siempre sencillo, heredado, por regla general, de hijas mayores.

El corazón bondadoso y amoroso de la princesa más joven, combinado con su vivacidad e ingenio, inspiró increíblemente a todos aquellos que tuvieron la suerte de comunicarse con ella. Durante la guerra, visitando los hospitales con su hermana María, animaba a los soldados, haciéndolos olvidar por un tiempo el dolor, y consolaba a todos los que sufrían con su bondad y ternura. Incluso muchos años después, los soldados y oficiales que una vez yacían en las enfermerías de Tsarskoe Selo, al recordar a las hijas del zar, según testigos presenciales, parecían iluminados por una luz sobrenatural, recordando vívidamente aquellos días en que las grandes duquesas se inclinaban sobre ellas con cuidado y ternura. .

Los soldados y oficiales heridos estaban muy interesados ​​en el destino de las princesas, asumiendo que todas se casarían con cuatro príncipes balcánicos. Los soldados rusos quisieron verlas felices, oraron por ellas y les predijeron las coronas de reinas europeas, pero el Señor prometió a las princesas otras coronas.

La santa mártir zarina Anastasia recorrió con su familia todo el lúgubre camino desde el Palacio Tsarskoye Selo hasta el sótano de la Casa Ipatiev, que el Señor preparó para que entraran en el Reino de los Cielos.

En la década de 1920, apareció en Berlín una niña haciéndose pasar por la gran duquesa Anastasia Romanova. En el corazón de muchos rusos ardía la esperanza de que al menos una de las hijas del Soberano Mártir se hubiera salvado. Pero estas esperanzas no se hicieron realidad. Ni la hermana de la zarina, Irena de Prusia, ni la baronesa Sophia Buchsgeven, ni el mentor de los niños reales, Pierre Gilliard, la reconocieron como Anastasia. La niña resultó ser una impostora. Posteriormente aparecieron cada vez más impostores. Una de las razones de estas apariciones fue que los llamados. El “oro real” fue legado por el emperador a su hija menor. Y hasta el día de hoy, el deseo de recibir la "herencia" conservada por el emperador japonés persigue a muchos aventureros políticos que más de una vez quisieron sacar provecho de la tragedia del pueblo ruso: la traición a la familia real, que terminó en regicidio.

Al leer las cartas de la gran duquesa Anastasia y los recuerdos de sus seres queridos, involuntariamente se llega a la conclusión indiscutible de que bajo ninguna circunstancia la princesa abandonaría a su amada familia. Incluso si le dieran la oportunidad de escapar, nunca la aprovecharía. Cualquiera de los Mártires Reales habría hecho lo mismo, ya que ninguno de ellos quería salir de Rusia y no podía imaginarse sin su familia, donde las almas y los corazones del zar, la reina, el zarevich y las grandes duquesas estaban conectados por un hilo inquebrantable. , que ni siquiera la muerte pudo romper.

Las memorias de Melnik-Botkina mencionan una conversación entre miembros de la comisión del Gobierno Provisional para investigar la culpabilidad de la Familia Real. Uno de sus miembros preguntó por qué aún no se han publicado las cartas de la emperatriz y las grandes duquesas. “Qué estás diciendo”, dijo otro, “toda la correspondencia está aquí en mi escritorio, pero si la publicamos, la gente los adorará como santos”.

¡SANTA MÁRTIR REINA ANASTASIA, RUEGA A DIOS POR NOSOTROS!

Cuanto más graves son las pruebas, más capaces somos de las ciencias de la oración. La prisión es una prueba mucho más seria. En libertad, las advertencias, exhortaciones y lágrimas de los seres queridos no tocaron a las almas perdidas, no alcanzaron las conciencias oscurecidas. Y aquí viene. Y el alma temblaba de dolor vivo, de dolor gozoso, porque si duele es que se puede curar.

Y no es sorprendente que las iglesias en prisión sean ahora un fenómeno común. Construyen capillas en las zonas y organizan salas de oración. Incluso un pequeño rincón sagrado con iconos y una lámpara es un consuelo para los presos.

Existe una ciudad así en Siberia: Mariinsk. El sacerdote local Alexy Baranov dijo que entre los prisioneros cada vez hay más personas que desean ser bautizadas en Cristo. Las almas perdidas piden y piden curación... Las iglesias de las prisiones se construyen principalmente en nombre de la Santa Gran Mártir Anastasia la Modeladora.

No hay nada sorprendente aquí. ella es la indicada Creadora de patrones Anastasia, hace mucho tiempo, en los primeros años del cristianismo, asumió la hazaña de ayudar a los presos que languidecían bajo custodia. Asceta de Roma, fue casada a la fuerza con un pagano. Pero con la ayuda de una enfermedad ficticia, conservó su virginidad por amor al Esposo celestial: Cristo.

Creador de patrones es una palabra rara y hermosa. Hay en ello una especie de silencio y discreción: condiciones obligatorias para el logro cristiano. Santa Anastasia vivió así: distribuyó limosnas a los pobres, se escondió de las miradas indiscretas, visitó a los prisioneros y con palabras tranquilas pero firmes fortaleció su espíritu.

Anastasia la Modelista también tuvo otra acción caritativa: enterró cristianamente los restos de los mártires ejecutados. Los paganos se enteraron de esto. Anastasia fue capturada y quemada. Esto sucedió hace 1700 años...

“...Pídenos perdón de nuestros pecados”, pedimos en oración a Santa Anastasia. Y en miles de iglesias carcelarias la gente cae ante su ícono, suplicando perdón y esperanza.

La Santa Gran Mártir Anastasia está representada en los iconos con una cruz en la mano derecha y un pequeño recipiente en la izquierda. La cruz es el camino hacia la salvación; en la vasija hay un óleo santo que cura las heridas más terribles. Solucionador de patrones significa libertador de bonos. De las ataduras de los pecados, de las pasiones, de la falta de fe.

A pesar del paso de 1.700 años, Anastasia la Modeladora todavía visita a los prisioneros en prisión, sanando sus almas y dándoles esperanza de salvación. También acudió a los prisioneros de la colonia de máxima seguridad de la ciudad de Norilsk. La moscovita Valeria Vladimirovna Pronina me habló de esta colonia. Desde hace 8 años, ella, una pensionista pobre, envía su pequeña contribución a este templo carcelario: iconos y literatura espiritual.
— ¿Por qué exactamente allí, Valeria Vladimirovna?

“Me encontré con una carta de allí en uno de los periódicos.

Me di cuenta: la gente no pide comida ni ropa, sino libros espirituales. ¿Cómo no podría responder?

Yo respondí. Y ahora ayuda lo mejor que puede. Y una palabra amable, un centavo y un libro nuevo. Y así de interesante es. Valeria Vladimirovna vive en Teply Stan. Y comenzaron a construir un templo aquí. ¿Cual? ¡Anastasia la creadora de patrones! Desde hace un año se llevan a cabo servicios religiosos en la iglesia y la sierva de Dios Valeria es una de sus feligreses más activas. Recientemente recibimos una transferencia. Valeria Vladimirovna miró el recibo y su corazón se hundió: sus pupilos, prisioneros de Norilsk, recaudaron 500 rublos del mundo para el templo en Tyoply Stan. Tanto aquí como allá: Anastasia la Patronista.

Y si en la propia colonia las personas que cometieron un crimen rezan frente a su ícono, entonces en Tyoply Stan, y en toda nuestra Rusia, en las iglesias en nombre de Santa Anastasia, madres, hijas, novias y hermanas ennegrecidas por el dolor ofrecen oraciones. Rezan por sus familiares encarcelados. Anastasia la Patronista los unió en una hazaña de oración. Ella está dispuesta a ayudar a todos los que sufren, a aquellos que han dado al menos un paso hacia la salvación.

En silencio, con humildad, pero con valentía y firmeza, Santa Anastasia vivió una vida corta, como el amanecer... Pero desde hace 1700 años, frente a su icono, se encienden velas, se lee a los acatistas y se sirven oraciones. Su vida entra en nuestras vidas como ejemplo de servicio a Dios y al prójimo.

Qué bueno que haya santos a quienes podamos pedir nuestro secreto y ante cuyo icono no nos avergoncemos de nuestras propias lágrimas. Después de todo, cuanto más grave sea la prueba, más capaces seremos de la ciencia de la oración.

ANASTASIA LA PATRONISTA
Troparion, tono 4

Tu Cordero, Jesús, Anastasia / clama con gran voz: / Te amo, Esposo mío, / y buscándote sufro, / y soy crucificado y sepultado en tu bautismo, / y sufro por ti, como si reino en Ti, / y muero por Ti, y vivo contigo, / pero como sacrificio inmaculado, acéptame, sacrificado a Ti con amor. / A través de la oración, como el Misericordioso, salva nuestras almas.

Otro troparion, tono 4.

Con ocasión de la Resurrección victoriosa, fuiste verdaderamente nombrada / fuiste nombrada mártir de Cristo, / trajiste la victoria a tus enemigos mediante tormentos con paciencia, / por amor de Cristo, tu Esposo, a quien amaste. / Ruega a él para que salve nuestras almas.

Kontakion, tono 2

En las tentaciones y dolores que existen, / que fluyen hacia tu templo, / se reciben regalos honestos / de la gracia divina que vive en ti, Anastasia: / porque eres siempre la fuente de curación para el mundo.

Oración

¡Oh, sufrida y sabia gran mártir de Cristo Anastasia! Estás con tu alma en el cielo ante el trono del Señor, y en la tierra, por la gracia que te ha sido concedida, realizas diversas curaciones: mira con misericordia a las personas que vienen y oran ante tus reliquias, pidiendo tu ayuda: extiende tus santas oraciones al Señor por nosotros y pídenos perdón de nuestros pecados, curación de los enfermos, ayuda rápida para los afligidos y necesitados; Ruega al Señor que nos dé a todos una muerte cristiana y una buena respuesta en Su Juicio Final, para que junto a ti podamos glorificar al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo por los siglos de los siglos.

Día de los Caídos: 22 de diciembre (4 de enero)

La Santa Gran Mártir Anastasia la Modelista (+ c. 304) sufrió durante el reinado del emperador romano Diocleciano (284-305). Nacido en Roma, en la familia del senador Praetextatus. El padre era pagano, la madre de Favsta era una cristiana secreta, que confió la crianza de la niña a San Crisógono, famoso por su erudición (+ c. 304; conmemorado el 22 de diciembre). Crisogón le enseñó a Anastasia las Sagradas Escrituras y el cumplimiento de la ley de Dios. Al final de la enseñanza, se habló de Anastasia como una doncella sabia y hermosa. Después de la muerte de su madre, independientemente de los deseos de su hija, su padre la casó con el pagano Pomplio. Para no romper el voto de virginidad y evitar el lecho conyugal, Anastasia constantemente se refería a una enfermedad incurable y se mantuvo pura.


En aquella época había muchos prisioneros cristianos en las cárceles de Roma. Con ropas miserables, la santa visitó en secreto a los prisioneros: lavó y alimentó a los enfermos que no podían moverse, vendó las heridas y consoló a todos los que lo necesitaban. Su maestra y mentora languideció en prisión durante dos años. Al encontrarse con él, quedó edificada por su gran paciencia y devoción al Salvador. El marido de Santa Anastasia, Pomplio, al enterarse de esto, la golpeó brutalmente, la colocó en una habitación separada y puso guardias en la puerta. La santa lamentó haber perdido la oportunidad de ayudar a los cristianos. Después de la muerte del padre de Anastasia, Pomplio, para apoderarse de una rica herencia, torturó constantemente a su esposa. La santa escribió a su maestra: “Mi marido... me atormenta como oponente de su fe pagana con una conclusión tan grave que no tengo más remedio que entregar mi espíritu al Señor y caer muerta”. En su carta de respuesta, San Crisogón consoló al mártir: “La luz siempre es precedida por la oscuridad, y después de la enfermedad a menudo regresa la salud, y después de la muerte se nos promete la vida”. Y predijo la muerte inminente de su marido. Después de algún tiempo, Pomplio fue nombrado embajador ante el rey persa. De camino a Persia, se ahogó durante una tormenta repentina.


La fotografía muestra la mano derecha (mano derecha) de Santa Anastasia. Este santuario está ubicado en uno de los monasterios de la isla de Andros.

Ahora la santa pudo volver a visitar a los cristianos que languidecían en prisión; utilizó la herencia que recibió para comprar ropa, comida y medicinas para los enfermos. San Crisógono fue enviado a Aquileia (una ciudad en la Alta Italia) para ser juzgado ante el emperador Diocleciano; Anastasia siguió a su maestro. El cuerpo de San Crisógono, después de su martirio, según la revelación divina, fue escondido por el presbítero Zoilo. 30 días después de su muerte, San Crisogón se apareció a Zoilo y predijo la muerte inminente de tres jóvenes cristianas que vivían cerca: Agapia, Chionia e Irene ((304; conmemorado el 16 de abril). Y ordenó que les enviaran a Santa Anastasia. Santa Anastasia también tuvo esa visión. Fue al presbítero, oró ante las reliquias de San Crisogón, luego, en una conversación espiritual, fortaleció el coraje de las tres vírgenes ante la tortura que les esperaba y ella misma enterró sus cuerpos.
Santa Anastasia comenzó a vagar para servir a los cristianos encarcelados siempre que fuera posible. Así recibió el don de la curación. Con sus obras y palabras de consuelo, Santa Anastasia alivió el encarcelamiento de muchas personas; al cuidar el cuerpo y el alma de los que sufrían, los liberó de las ataduras de la desesperación, el miedo y el desamparo, por lo que fue llamada la Patronista. . En Macedonia, la santa conoció a una joven viuda cristiana, Teodotia, que la ayudó en sus piadosas labores.

Se supo que Anastasia era cristiana, fue detenida y llevada ante el emperador Diocleciano. Después de interrogar a Anastasia, Diocleciano se enteró de que gastó todo su dinero en ayudar a los necesitados, vertió estatuillas de oro, plata y cobre en dinero y alimentó a muchas personas hambrientas, vistió a los desnudos y ayudó a los débiles. El emperador ordenó que la santa fuera llevada ante el sumo sacerdote Ulpiano, para que éste pudiera persuadirla de sacrificar a los dioses paganos o someterla a una cruel ejecución. El sacerdote invitó a Santa Anastasia a elegir entre ricos obsequios e instrumentos de tortura colocados a ambos lados cerca de ella. El santo, sin dudarlo, señaló los instrumentos de tortura: “Rodeada de estos objetos, seré más bella y más agradable para mi deseado Esposo, Cristo…” Antes de someter a Santa Anastasia a la tortura, Ulpiano decidió profanarla. Pero tan pronto como la tocó, quedó ciego, un dolor terrible se apoderó de su cabeza y al cabo de un tiempo murió. Santa Anastasia fue liberada y, junto con Teodocia, continuó sirviendo a los prisioneros. Pronto, Santa Teodocia y sus tres hijos fueron martirizados por el anphipat (comandante de la región) Nikitios en su ciudad natal de Nicea ((c. 304; conmemorado el 29 de julio y el 22 de diciembre). Santa Anastasia fue encarcelada por segunda vez y torturada durante 60 días. con hambre Todas las noches santa Teodocia se aparecía a la mártir, la aprobaba y fortaleció su paciencia. Al ver que el hambre no perjudicaba a la santa, el hegemón de Iliria ordenó que la ahogaran junto con los criminales convictos, entre los que se encontraba Eutiquiano, perseguido por. la fe de los cristianos ((c. 304; Com. 22 de diciembre). Los soldados pusieron a los prisioneros en el barco y salieron a mar abierto. Lejos de la orilla, abordaron un barco e hicieron varios agujeros en el barco para que que el barco comenzó a hundirse en el agua, pero los prisioneros vieron al mártir Teodotia, controlando las velas y guiando el barco hasta la orilla. 120 personas, asombradas por el milagro, creyeron en Cristo; los santos Anastasia y Eutiquiano los bautizaron. Sobre lo sucedido, el hegemón ordenó la ejecución de todos los recién bautizados. Extendieron a Santa Anastasia sobre una hoguera entre cuatro pilares. Así completó su martirio Santa Anastasia Patronista.

El cuerpo del santo quedó ileso; la piadosa cristiana Apollinaria lo enterró. Al final de la persecución, construyó una iglesia sobre la tumba de la Santa Gran Mártir Anastasia.

No muy lejos de la ciudad de Tesalónica, en la pintoresca zona montañosa de Calcídica, se encuentra uno de los monasterios ortodoxos más antiguos.


Fue fundado en honor a Santa Anastasia Patronista en el año 888 por la reina Teofania, también canonizada. Ella ordenó que llevaran las santas reliquias de Anastasia al monasterio.

La imagen de Anastasia la Modelista en el iconostasio de la iglesia principal del monasterio que lleva su nombre.
cerca de la ciudad de Tesalónica (Grecia). Hay varias imágenes del santo en el monasterio.

Troparion de la gran mártir Anastasia
voz 4
En la Resurrección victoriosa/ fuiste nombrado verdaderamente eminente, mártir de Cristo,/ llevaste con paciencia la victoria a tus enemigos a través de tormentos,/ por amor de Cristo, tu Esposo,/ a quien amaste.// Ruega a él para que salve nuestras almas.

Relicario con las reliquias de la Santa Gran Mártir Anastasia la Modelista

Kontakion de la gran mártir Anastasia
voz 2
En las tentaciones y dolores que existen, / que fluyen hacia tu templo, / se reciben regalos honestos / de la gracia Divina que vive en ti, Anastasia // porque eres siempre la fuente de curación para el mundo.

Oración a Santa Anastasia Patronista

¡Oh, sufrida y sabia gran mártir de Cristo Anastasia! Con tu alma estás en el cielo ante el trono del Señor, y en la tierra, por la gracia que te ha sido dada, realizas diversas curaciones. Míranos con misericordia (nombres), pidiendo tu ayuda: extiende tus santas oraciones al Señor por nosotros y pídenos perdón de nuestros pecados, curación para los enfermos, ayuda rápida para los afligidos y necesitados; Ruega al Señor que nos dé a todos una muerte cristiana y una buena respuesta en Su Juicio Final, para que junto a ti seamos dignos de glorificar al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.

“...Pídenos perdón de nuestros pecados”, pedimos en oración a Santa Anastasia. Y en miles de iglesias carcelarias la gente cae ante su ícono, suplicando perdón y esperanza. La Santa Gran Mártir Anastasia está representada en los iconos con una cruz en la mano derecha y un pequeño recipiente en la izquierda. La cruz es el camino hacia la salvación; en la vasija hay un óleo santo que cura las heridas más terribles. Solucionador de patrones significa libertador de bonos. De las ataduras de los pecados, de las pasiones, de la falta de fe.