Bilişsel süreçler kısaca. Bilişsel süreçler, türleri. Bilişsel süreçlerin yapısı

Psişenin ortaya çıkışı ve gelişimi, fiziksel çevreleyen dünya ile sürekli etkileşiminde gerçekleşir. Gelişim zihinsel bilişsel süreçler gezegenimizle belirli etkileşim koşullarında gerçekleşir. Yerçekimi, kıştan yaza, gündüzden geceye geçiş gibi koşullarda, fotokimyasal reaksiyonlara neden olmanıza ve mevcut üç boyutlu uzayda belirli bir raporlama noktası belirlemenize izin veren periyodik ve oldukça kararlı değişiklikler ve diğer spesifik özelliklerimiz. Dünya, gezegendeki tüm canlı organizmaları karşılaması gereken belirli gereksinimleri ortaya koydu. İnsan ruhu, organizmanın aktif ve davranışının tezahürünün düzenleyicisi olarak hareket eder. Zihinsel bilişsel süreçler, ruhun kendisinin ayrılmaz yapısında öne çıkan ve onu şartlı olarak temel unsurlara bölen süreçlerdir.

Zihinsel bilişsel süreçler birkaç türe ayrılır:

  • bilişsel - algı, duyum, dikkat, düşünme, hayal gücü, konuşma ve hafıza;
  • duygusal - duygular, duygular, stres ve etkiler;
  • isteğe bağlı - karar verme, güdülerin mücadelesi ve hedef belirleme.

Temel zihinsel bilişsel süreçler ve kavramları.

  1. Duyum, doğrudan ilgili reseptörlere uyaranlara maruz kaldığında insan vücudunun iç durumları da dahil olmak üzere, çevresel fenomenlerin ve içindeki nesnelerin belirli özelliklerini yansıtmanıza izin veren bir süreçtir. Modal (işitsel, görsel, dokunsal), distal (işitme, koku, koku), temas (duyarlılık, tat), proprioseptif (gerilme veya uzamaya tepki verir) ve interseptif (homeostaz ve metabolizma süreçlerini düzenlemenize izin verir) duyumları vardır. .
  2. Algı, çevrede, toplu halde meydana gelen ve duyular üzerinde hareket eden nesnelerin ve fenomenlerin niteliklerini insan zihnine yansıtan bir süreçtir. Algının temel özellikleri şunlardır: nesnellik, yapı, kontrol edilebilirlik, hareketlilik, bütünlük, doğruluk, sabitlik ve seçicilik.
  3. Temsil, fenomenleri veya nesneleri yansıtan, onları önceki deneyimlerden yeniden yaratan, ancak gerçek zamanlı olarak algılamayan zihinsel bir süreçtir. Görsel, işitsel (müzikal, konuşma, tını-tonlama ve fonetik) temsiller vardır.
  4. Hayal gücü, geçmişte elde edilen temsil ve algıların yeni imajlarını yaratarak çevreleyen gerçekliğin yansıtıldığı bir süreçtir.
  5. Düşünme, konuşmanın insan gelişimindeki rolünü karakterize eden birbiriyle ilişkili birçok özelliğe sahip olduğundan, en yüksek işlevi yerine getiren bilişsel bir süreçtir. Aşağıdaki düşünme türleri ayırt edilir: görsel-mecazi, görsel-etkili, pratik ve sözel-mantıksal.
  6. Konuşma, dil yardımıyla gerçekleştirilen bir iletişim sürecidir.
  7. Dil, belirli bir anlam ve anlam taşıyan belirli ses kombinasyonlarıyla iletilen belirli sembollerden oluşan bir sistemdir.

Zihinsel bir bilişsel süreç olarak bellek.

Bellek, gelecekte temel ezberleme, depolama ve daha fazla yeniden üretim süreçlerini dikkate alır. hafıza gibi zihinsel bilişsel süreç Belirli bir zaman diliminde kazanılan deneyimin hatırlanması, yeniden üretilmesi ve unutulması sistemini temsil eder. Hafıza, en önemli zihinsel işlevlerden birini yerine getirdiğinden, günümüzde çalışması özel bir önem kazanmıştır - bu, bireyin birliğini ve bütünlüğünü sağlamaktır. Zihinsel bilişsel süreçlerin gelişimi, hafıza olmadan imkansızdır, çünkü çoğu bilişsel süreç arasında bir ara aşamadır.

Nesnelerin tanınması, yani algının merkezinde bulunan önceden tanımlanmış nesnelerin tanınması, hafızanın basit bir gerçekleştirme biçimi olarak işlev görür. Bu süreç, gerçekte algılanan işaretlerin daha önce depolanmış olanlarla karşılaştırılmasına dayanır. Daha karmaşık bir bellek yapısı, temel anımsatıcı süreçlere bölünmüştür:

  • tanıma - şu anda algının merkezinde bulunan önceden bilinen bir nesnenin tanınması;
  • ezberleme - daha fazla çoğaltma için belirli bilgileri bellekte tutan bir süreç;
  • koruma - gelen malzemenin organize asimilasyonuna ve işlenmesine dayanan dinamik bir süreç;
  • çoğaltma, halihazırda oluşturulmuş içeriğin güncellendiği anımsatıcı bir süreçtir. Kural olarak, bunlar duygular, düşünceler ve hareketlerdir;
  • unutma, depolanan önemli miktarda bilginin azaltılmasına veya netliğin kaybolmasına dayanan ve bunun sonucunda bilginin bellekten yeniden üretilmesinin imkansız hale geldiği bir süreçtir.

Zihinsel bir bilişsel süreç olarak bellek birkaç türe ayrılır.

İnsan bilişsel etkinliği bir dizi bilişsel zihinsel süreçten oluşur: duyum, algı, dikkat, hafıza, hayal gücü, düşünme ve konuşma.

Çevreleyen dünya kavramı iki düzeyde gerçekleştirilir: duyumları, algıları, fikirleri içeren duyusal biliş ve kavramlar, yargılar, sonuçlar yoluyla mantıksal biliş.

His

His - duyularımızı doğrudan etkileyen nesnelerin bireysel özelliklerinin bir yansımasıdır.

İnsan vücudu, duyuların yardımıyla dış ve iç ortamın durumu hakkında duyumlar şeklinde çeşitli bilgiler alır. Duygular, dünya ve kendimiz hakkındaki bilgilerimizin kaynağıdır. Sinir sistemi olan tüm canlılar algılama yeteneğine sahiptir. Bilinçli duyumlar sadece beyni ve serebral korteksi olan canlılarda mevcuttur.

Duyularımızı etkileyen nesnelere ve gerçeklik fenomenlerine uyaran denir. Duyum, sinir sisteminin belirli bir uyarana tepkisi olarak ortaya çıkar ve herhangi bir zihinsel fenomen gibi refleks bir karaktere sahiptir.

Fizyolojik duyum mekanizması, analizör adı verilen özel sinir cihazlarının aktivitesidir. Analizörler, dış ve iç ortamdan belirli uyaranların etkisini alır ve onları duyulara dönüştürür. Analizör üç bölümden oluşur:

Dış etkilerin enerjilerini sinir sinyallerine dönüştüren alıcılar veya duyu organları (her alıcı yalnızca belirli bir etki tipine sahiptir);

Bu sinyalleri beyne ve reseptörlere geri taşıyan sinir yolları;

Beynin kortikal projeksiyon bölgeleri.

Duygular farklı şekillerde sınıflandırılabilir. Önde gelen modaliteye göre, duyumlar ayırt edilir:

Görsel duyumlar, hem akromatik hem de kromatik renklerin bir yansımasıdır. Görsel duyumlar ışığa maruz kalmaktan kaynaklanır, yani. cisimler tarafından görsel analizöre yayılan elektromanyetik dalgalar.

İşitsel duyumlar, çeşitli yükseklik, güç ve niteliklerdeki seslerin bir yansımasıdır. Vücutların titreşimlerinin yarattığı ses dalgalarının etkisinden kaynaklanırlar.

Koku duyumları - kokuların bir yansıması. Havada yayılan kokulu madde parçacıklarının nazofarenksin üst kısmına nüfuz etmesi nedeniyle ortaya çıkarlar ve burada koku analizörünün periferik uçlarına etki ederler.

Tat duyumları, suda veya tükürükte çözünen aroma maddelerinin bazı kimyasal özelliklerini yansıtır.

Dokunsal duyumlar, dokunulduğunda, ovuşturulduğunda veya vurulduğunda algılanan nesnelerin mekanik özelliklerinin bir yansımasıdır. Bu duyumlar ayrıca çevresel nesnelerin sıcaklığını ve dış ağrı etkilerini de yansıtır.

Bu duyumlara dışlayıcı denir ve sırayla temasa ve uzaklığa bölünür.

Bir diğer duyu grubu, vücudun kendi hareketlerini ve durumlarını yansıtanlardır. Bunlara motor veya proprioseptif denir.

Ayrıca bir grup organik duyum vardır - içsel (iteroseptif). Bu duyumlar vücudun iç durumunu yansıtır.

Hissedilen özellikler:

kalite - bir tür içindeki çeşitli varyasyonların yanı sıra bir tür duyumu diğerinden ayırt etmeyi mümkün kılan duyumların temel bir özelliği;

yoğunluk - hareket eden uyaranın gücü ve reseptörün işlevsel durumu ile belirlenen duyumların nicel bir özelliği.

· Süre - duyuların zamansal özelliği.

Analizörlerin hassasiyetinin ana özellikleri:

Alt duyu eşiği, zar zor farkedilebilir bir sansasyona neden olan uyaranın minimum değeridir;

üst duyu eşiği - analizörün yeterince algılayabildiği uyaranın maksimum değeri;

Duyarlılık aralığı - üst ve alt eşikler arasındaki aralık;

diferansiyel eşik - uyaranlar arasındaki farkların en küçük saptanabilir değeri;

operasyonel eşik - farkın doğruluğunun ve hızının maksimuma ulaştığı sinyaller arasındaki farkın değeri;

zaman eşiği - duyumun gerçekleşmesi için gerekli olan uyarana minimum maruz kalma süresi;

Reaksiyonun latent periyodu, sinyalin verildiği andan duyumun meydana geldiği ana kadar geçen süredir;

· atalet - maruz kalmanın sona ermesinden sonra duyuların kaybolma zamanı.

Diğer duyu organlarının tahrişinin etkisi altında analizörlerin duyarlılığındaki bir değişikliğe, aşağıdaki fenomenlerde gözlenen duyuların etkileşimi denir:

Duyarlılık - uyaranın etkisi altında sinir merkezlerinin duyarlılığında bir artış.

Sinestezi, başka bir analizörün bir duyum özelliğinin bir analizörünün tahrişinin etkisi altında meydana gelmesidir.

Algı

Algı - nesnel dünyadaki nesnelerin ve fenomenlerin, belirli bir anda duyular üzerindeki doğrudan etkileriyle bütünsel bir yansıması. Duyum ​​süreçleriyle birlikte algı, çevreleyen dünyada doğrudan-duyusal bir yönelim sağlar.

Algı özneldir - insanlar aynı bilgiyi ilgi alanlarına, yeteneklerine ve ihtiyaçlarına bağlı olarak farklı şekillerde algılar. Algının geçmiş deneyimlere bağımlılığı, bir kişinin bireysel özelliklerine algı denir.

Algı özellikleri:

1. Bütünlük - görüntüdeki iç organik ilişki. Kendini iki yönden gösterir: farklı unsurların bir bütün olarak birliği; şekillendirilmiş bütünün kendisini oluşturan unsurların kalitesinden bağımsızlığı.

2. Nesnellik - nesne bizim tarafımızdan uzay ve zamanda izole edilmiş ayrı bir fiziksel beden olarak algılanır.

3. Genelleme - her görüntünün belirli bir nesne sınıfına atanması.

4. Sabitlik - görüntünün algılanmasının göreceli sabitliği.

5. Anlamlılık - düşünme süreci boyunca nesnelerin ve fenomenlerin özünü anlama ile bağlantı.

6. Seçicilik - algı sürecinde bazı nesnelerin diğerlerine göre baskın seçimi.

Algı türleri:

Bir kişinin bir kişi tarafından algılanması;

Zaman algısı;

Hareket algısı;

Mekan algısı;

Faaliyet türünün algılanması.

Algı, dışarıdan yönlendirilir ve içeriden yönlendirilir.

Algı hatalı (yanıltıcı) olabilir. Bir yanılsama, gerçek hayattaki bir gerçekliğin çarpıtılmış bir algısıdır. İllüzyonlar, çeşitli analizörlerin faaliyetlerinde bulunur. Algı sadece hatalı değil, aynı zamanda etkisiz de olabilir.

Dikkat

Dikkat - her şeyden soyutlanırken bilincin belirli nesneler veya belirli faaliyetler üzerindeki yönelimi ve konsantrasyonu.

Dikkat sürekli olarak bir bütün olarak bilinçle bağlantılıdır. Bilişsel süreçlerin yönlülüğü ve seçiciliği dikkatle bağlantılıdır. Dikkat edilir:

Görüntü ayrıntılarını ayırt etmenizi sağlayan bir tür yükseltici olan algısal doğruluk;

Kısa süreli ve kısa süreli bellekte gerekli bilgilerin korunmasına katkıda bulunan bir faktör olarak hareket eden belleğin gücü ve seçiciliği;

Sorunların doğru anlaşılmasında ve çözümünde zorunlu bir faktör olarak hareket eden düşünmenin yönelimi ve üretkenliği.

Dikkatin ana işlevleri:

önemli etkilerin seçilmesi ve diğerlerinin göz ardı edilmesi;

aktivitenin belirli bir içeriğinin tamamlanma anına kadar zihninde korunması;

faaliyetlerin seyrinin düzenlenmesi ve kontrolü.

Başlıca dikkat türleri:

1. Bireyin gönüllü çabalarına bağlı olarak:

· istemsiz dikkat, kişinin bir şeyi görme veya duyma niyeti olmaksızın, önceden belirlenmiş bir hedef olmaksızın, irade çabası olmaksızın gerçekleşir;

Gönüllü dikkat, seviyesinin korunması, daha güçlü etkilerle mücadele etmeyi amaçlayan belirli gönüllü çabalarla ilişkili olan aktif, amaçlı bir bilinç odağıdır;

gönüllü sonrası dikkat - gönüllüden sonra gelir, ancak niteliksel olarak ondan farklıdır. Bir sorunu çözmede ilk olumlu sonuçlar ortaya çıktığında, ilgi ortaya çıkar, faaliyetin otomasyonu gerçekleşir, uygulanması artık özel gönüllü çaba gerektirmez ve işin amacı devam etmesine rağmen, yalnızca yorgunlukla sınırlıdır.

2. Yönelimin doğası gereği:

Dışa dönük dikkat, çevredeki nesnelere yönlendirilir;

İç dikkat - kişinin kendi düşüncelerine ve deneyimlerine odaklanması.

3. Menşeine göre:

doğal dikkat - bir kişinin bilgisel yenilik unsurlarını taşıyan belirli iç veya dış uyaranlara seçici olarak yanıt verme yeteneği;

eğitim, öğretimin bir sonucu olarak yaşam sürecinde sosyal olarak şartlandırılmış dikkat gelişir, nesnelere seçici bilinçli bir yanıtla, davranışın gönüllü olarak düzenlenmesiyle ilişkilidir;

4. Düzenleme mekanizması ile:

doğrudan dikkat, yönlendirildiği nesneden başka bir şey tarafından kontrol edilmez;

aracılı dikkat özel araçlar yardımıyla düzenlenir.

5. Nesnenin yönüne göre:

duyusal;

entelektüel.

Dikkatin ana özellikleri:

1. Dikkatin yoğunlaşması - dikkati diğer her şeyden uzaklaştırırken bir nesneye veya bir faaliyete odaklanmak.

2. Dikkatin kararlılığı - bir nesne veya fenomen üzerindeki konsantrasyonun süresi, organizmanın bireysel fizyolojik özellikleri, zihinsel durum, motivasyon, aktivitenin dış koşulları tarafından belirlenir.

3. Dikkat miktarı - algı sürecinde dikkatin aynı anda yönlendirilebileceği nesnelerin sayısı ile belirlenir.

4. Dikkat dağılımı - bir bireyin aynı anda iki veya daha fazla faaliyet türünü gerçekleştirme yeteneği.

Bilişsel zihinsel süreçler, dünya ile iletişimimizin kanallarıdır. Belirli fenomenler ve nesneler hakkında gelen bilgiler değişime uğrar ve bir görüntüye dönüşür. Çevreleyen dünya hakkındaki tüm insan bilgisi, bilişsel zihinsel süreçler yoluyla elde edilen bireysel bilgilerin entegrasyonunun sonucudur. Bu süreçlerin her birinin kendine has özellikleri ve kendi organizasyonu vardır. Ancak aynı zamanda, eşzamanlı ve uyumlu bir şekilde ilerleyen bu süreçler, birbirleriyle fark edilmeden etkileşime girer ve sonuç olarak onun için nesnel dünyanın tek, bütünleyici, sürekli bir resmini yaratır.

1. His- bireysel özelliklerin, niteliklerin, gerçekliğin yönlerinin, nesnelerinin ve fenomenlerinin, aralarındaki bağlantıların ve ayrıca insan duyularını doğrudan etkileyen vücudun iç durumlarının bir yansımasının olduğu en basit bilişsel zihinsel süreç. Duyum, dünya ve kendimiz hakkındaki bilgimizin kaynağıdır. Duyma yeteneği, sinir sistemine sahip tüm canlı organizmalarda mevcuttur. Bilinçli duyumlar sadece beyni olan canlılar için karakteristiktir. Duyumların ana rolü, vücudun hem dış hem de iç ortamının durumu hakkında merkezi sinir sistemine hızlı bir şekilde bilgi getirmektir. Tüm duyumlar, uyaran-tahriş edici maddelerin karşılık gelen duyu organları üzerindeki etkisinin bir sonucu olarak ortaya çıkar. Bir duyumun ortaya çıkması için, ona neden olan uyaranın, mutlak alt duyu eşiği olarak adlandırılan belirli bir değere ulaşması gerekir. Her duyum türünün kendi eşikleri vardır.

Ancak duyu organları değişen koşullara uyum sağlama yeteneğine sahiptir, bu nedenle duyuların eşikleri sabit değildir ve bir ortamdan diğerine geçerken değişebilir. Bu yeteneğe duyusal adaptasyon denir. Örneğin aydınlıktan karanlığa geçişte gözün çeşitli uyaranlara duyarlılığı on kat değişir. Çeşitli duyu sistemlerinin adaptasyonunun hızı ve eksiksizliği aynı değildir: dokunma duyularında, koku ile, yüksek derecede adaptasyon not edilir ve ağrı, tehlikeli bir rahatsızlığın işareti olduğu için ağrı duyularında en düşük derece gözlenir. vücut ve ağrı duyumlarının hızlı adaptasyonu onu ölümle tehdit edebilir.

İngiliz fizyolog C. Sherrington, kendi duyum sınıflandırmasını önerdi:

  • Dışsal duyumlar, dış uyaranlara vücudun yüzeyinde bulunan insan analizörlerine maruz kaldığında ortaya çıkan duyumlardır.
  • Proprioseptif duyumlar, insan vücudunun bölümlerinin hareketini ve konumunu yansıtan duyumlardır.
  • İçsel duyumlar, insan vücudunun iç ortamının durumunu yansıtan duyumlardır.

Duygular ortaya çıktığında ilgili ve alakasız.

Örneğin, bir limondan ağızda ekşi bir tat, ampute bir uzuvda sözde "gerçek" ağrı hissi.

Tüm duyumlar aşağıdakilere sahiptir özellikler:

  • kalite - türlerinden birini diğerlerinden ayırt etmeyi mümkün kılan temel bir duyum özelliği (örneğin, işitselden görsel);
  • yoğunluk - hareket eden uyaranın gücü ile belirlenen duyumların nicel bir özelliği;
  • süre - uyarana maruz kalma süresi ile belirlenen, duyuların geçici bir özelliği.

2. Algı- bu, nesnel dünyadaki nesnelerin ve fenomenlerin, şu anda duyular üzerindeki doğrudan etkileriyle bütünsel bir yansımasıdır. Dünyayı görüntü biçiminde algılama yeteneği yalnızca insanlarda ve hayvan dünyasının en yüksek temsilcilerinden bazılarında bulunur. Duyum ​​süreçleriyle birlikte algı, çevreleyen dünyaya doğrudan yönelim sağlar. Temel ve en önemli özelliklerin, temel olmayanlardan eşzamanlı soyutlama ile sabit özellikler kompleksinden seçimini varsayar. Gerçekliğin bireysel niteliklerini yansıtan duyumların aksine, algı gerçekliğin bütünsel bir resmini yaratır. Algı her zaman özneldir, çünkü insanlar aynı bilgiyi ilgi alanlarına, yaşam deneyimlerine vb. bağlı olarak farklı algılarlar.

Algıyı, bir görüntünün oluşumu için gerekli ve yeterli özellikleri aramanın birbirini takip eden, birbiriyle ilişkili eylemlerinin entelektüel bir süreci olarak ele alalım:

  • tüm bilgi akışından bir dizi özelliğin birincil seçimi ve bunların belirli bir nesneye ait oldukları kararı;
  • duyulara yakın bir işaret kompleksi için hafızada arama yapın;
  • algılanan nesnenin belirli bir kategoriye atanması;
  • kararın doğruluğunu onaylayan veya reddeden ek işaretler aramak;
  • hangi nesnenin algılandığı hakkında nihai sonuç.

Algının ana özellikleri şunlardır:

  • bütünlük - görüntüdeki parçaların ve bütünün iç organik ilişkisi;
  • nesnellik - bir nesne, bir kişi tarafından uzay ve zamanda izole edilmiş ayrı bir fiziksel beden olarak algılanır;
  • genelleme - her görüntünün belirli bir nesne sınıfına atanması;
  • sabitlik - görüntünün algılanmasının göreceli sabitliği, algı koşullarından bağımsız olarak (mesafe, aydınlatma vb.)
  • anlamlılık - algı sürecinde algılanan nesnenin özünü anlamak;
  • seçicilik - algı sürecinde bazı nesnelerin diğerlerine göre baskın seçimi.

Temsiller geçmiş algısal deneyimlere dayandığından, temsillerin ana sınıflandırması türlerin sınıflandırmalarına dayanmaktadır.

Görünümlerin ana özellikleri:

  • parçalanma - sunulan görüntüde, özelliklerinden, yanlarından, bölümlerinden herhangi biri genellikle yoktur;
  • istikrarsızlık (veya tutarsızlık) - er ya da geç herhangi bir görüntünün temsili insan bilinci alanından kaybolur;
  • değişkenlik - bir kişi yeni deneyim ve bilgilerle zenginleştirildiğinde, çevreleyen dünyanın nesneleri hakkındaki fikirlerde bir değişiklik olur.

4. Hayal gücü- Bu, bir kişi tarafından fikirlerine dayalı olarak yeni görüntüler yaratılmasından oluşan bilişsel bir zihinsel süreçtir. Hayal gücü, bir kişinin duygusal deneyimleriyle yakından ilgilidir. İmgelem algıdan farklıdır, çünkü görüntüleri her zaman gerçeğe karşılık gelmez, az ya da çok fantezi, kurgu unsurları içerebilirler. Hayal gücü, bir kişinin doğrudan pratik müdahale olmadan durumu yönlendirmesine ve sorunları çözmesine izin veren görsel-figüratif düşüncenin temelidir. Özellikle pratik eylemlerin imkansız, zor veya uygunsuz olduğu durumlarda yardımcı olur.

İstihbarat bir kişiye çeşitli sorunları çözme yeteneği sağlayan tüm zihinsel yeteneklerin toplamıdır. 1937'de D. Wexler (ABD) zekayı ölçmek için testler geliştirdi. Wexler'e göre zeka, akıllıca hareket etme, rasyonel düşünme ve yaşam koşullarıyla iyi başa çıkma küresel yeteneğidir.

1938'de L. Thurstone, zekayı keşfederek, birincil bileşenlerini seçti:

  • sayma yeteneği - sayılarla çalışma ve aritmetik işlemler yapma yeteneği;
  • sözel (sözlü) esneklik - bir şeyi açıklamak için doğru kelimeleri bulma yeteneği;
  • sözlü algı - sözlü ve yazılı konuşmayı anlama yeteneği;
  • mekansal yönelim - uzayda çeşitli nesneleri hayal etme yeteneği;
  • muhakeme yeteneği;
  • nesneler arasındaki benzerlik ve farklılıkları algılama hızı.

Zekanın gelişimini ne belirler? Zeka, hem kalıtsal faktörlerden hem de çevrenin durumundan etkilenir. Zekanın gelişimi şunlardan etkilenir:

  • genetik koşullandırma - ebeveynlerden alınan kalıtsal bilgilerin etkisi;
  • hamilelik sırasında annenin fiziksel ve zihinsel durumu;
  • kromozom anormallikleri;
  • çevresel yaşam koşulları;
  • çocuğun beslenmesinin özellikleri;
  • ailenin sosyal durumu vb.

İnsan zekasının birleşik bir "ölçüm" sistemi yaratma girişimleri birçok engelle karşılaşır, çünkü zeka tamamen farklı kalitede zihinsel işlemleri gerçekleştirme yeteneğini içerir. En popüler olanı, bir bireyin entelektüel yeteneklerinin seviyesini, yaşının ve profesyonel gruplarının ortalama göstergeleri ile ilişkilendirmenize izin veren sözde zeka bölümüdür (IQ olarak kısaltılır).

Bilim adamları arasında, testleri kullanarak gerçek bir zeka değerlendirmesi elde etme olasılığı hakkında bir fikir birliği yoktur, çünkü çoğu doğuştan gelen entelektüel yetenekleri değil, öğrenme sürecinde edinilen bilgi, beceri ve yetenekler kadar ölçmektedir.

6. hafıza süreçleri. Şu anda, psikolojide birleşik, eksiksiz bir hafıza teorisi yoktur ve hafıza fenomeninin incelenmesi merkezi görevlerden biri olmaya devam etmektedir. Hafıza süreçleri veya hafıza süreçleri, hafıza süreçlerinin fizyolojik, biyokimyasal ve psikolojik mekanizmalarını dikkate alan çeşitli bilimler tarafından incelenir.

  • İstemsiz dikkat, dikkatin en basit türüdür. Kişinin bilincinden bağımsız olarak ortaya çıktığı ve sürdürüldüğü için genellikle pasif veya zorlanmış olarak adlandırılır.
  • Keyfi dikkat, bir kişinin iradesiyle bağlantılı bilinçli bir hedef tarafından kontrol edilir. Aynı zamanda güçlü iradeli, aktif veya kasıtlı olarak da adlandırılır.
  • Gönüllü sonrası dikkat de amaçlıdır ve başlangıçta istemli çabalar gerektirir, ancak daha sonra faaliyetin kendisi o kadar ilginç hale gelir ki, pratikte bir kişinin dikkati sürdürmek için istemli çabalarını gerektirmez.

Dikkatin, büyük ölçüde insan yetenek ve yeteneklerinin bir özelliği olan belirli parametreleri ve özellikleri vardır. Ana olanlar genellikle aşağıdakileri içerir:

  • konsantrasyon, belirli bir nesne üzerindeki bilinç konsantrasyon derecesinin, onunla iletişimin yoğunluğunun bir göstergesidir; dikkat konsantrasyonu, bir kişinin tüm psikolojik aktivitesinin geçici bir merkezinin (odak) oluşumunu ifade eder;
  • yoğunluk - genel olarak algı, düşünme ve hafızanın verimliliğini karakterize eder;
  • kararlılık - uzun süre yüksek konsantrasyon ve dikkat yoğunluğunu koruma yeteneği; sinir sisteminin türü, mizaç, motivasyon (yenilik, ihtiyaçların önemi, kişisel çıkarlar) ve ayrıca insan faaliyetinin dış koşulları ile belirlenir;
  • hacim - ilgi odağındaki nesnelerin nicel bir göstergesi (bir yetişkin için - 4 ila 6, bir çocuk için - en fazla 1-3); dikkat miktarı sadece genetik faktörlere ve bireyin kısa süreli hafızasının olanaklarına bağlı değildir, algılanan nesnelerin özellikleri ve konunun mesleki becerileri de önemlidir;
  • dağıtım - aynı anda birkaç nesneye odaklanma yeteneği; aynı zamanda, dikkat alanından hiçbirini kaybetmeden birkaç eylemi gerçekleştirmeyi veya birkaç işlemi aynı anda izlemeyi mümkün kılan birkaç dikkat odağı (merkezi) oluşur;
  • geçiş - bir tür faaliyetten diğerine az çok kolay ve oldukça hızlı bir şekilde geçme ve ikincisine odaklanma yeteneği.

giriiş

Çevrenin görüntülerinin yanı sıra organizmanın kendisinin ve iç çevresinin görüntülerinin yardımıyla zihinsel süreçlere bilişsel zihinsel süreçler denir.

Zihinsel süreçler: algı, dikkat, hayal gücü, hafıza, düşünme, konuşma - herhangi bir aktivitenin en önemli bileşenleri olarak hareket eder. İhtiyaçlarını karşılamak, iletişim kurmak, oynamak, çalışmak ve çalışmak için bir kişi dünyayı algılamalı, belirli anlara veya faaliyet bileşenlerine dikkat etmeli, ne yapması gerektiğini hayal etmeli, hatırlamalı, düşünmeli ve yargılarını ifade etmelidir. Sonuç olarak, zihinsel süreçlerin katılımı olmadan insan faaliyeti imkansızdır, ayrılmaz iç anları olarak hareket ederler.

Aynı anda akan bu süreçler birbirleriyle o kadar yumuşak ve algılanamaz bir şekilde etkileşime girer ki, herhangi bir anda dünyayı bir renk, gölge, ses formu, koku yığını olarak algılamaz ve anlarız. Neyin ne olduğunu, bir ekranda tasvir edilen bir resim olarak değil, tam olarak bizim dışımızdaki, ışık, ses, koku, nesnelerle dolu, insanların yaşadığı, bir perspektife sahip ve açıkça algılanan ve aynı zamanda gizli olan bir dünya olarak kurun, şu anda plan algılanmıyor. Herhangi bir anda duyuların yardımıyla uzayın sadece bir kısmını algıladığımız gerçeğine rağmen, çevremizdeki dünyanın uzayının ayrılmaz ve sürekli olduğunu biliyoruz. Bu süreçler sayesinde dünya da bize, zamansal bütünlüğü ve sürekliliği içinde, sadece şimdide gelişen ve var olan bir şey olarak değil, aynı zamanda bir geçmişi ve geleceği de olan, bunun sonucunda zamansal sınırlarının süresiz olarak genişlediği bir şey olarak görünür.

1. Duyum ​​ve algı

Bilişte, iki seviyeyi ayırt etmek gelenekseldir: şehvetli ve rasyonel. İlk seviye, duyular yoluyla bilgidir. Duyusal biliş sürecinde, bir kişi doğrudan gerçekliği ve çeşitliliği içinde çevreleyen dünyanın bir resmini, resmini geliştirir. Duyusal bilgi, duyumlar ve algı ile temsil edilir. Rasyonel bilişte, bir kişi duyusal algı sınırlarının ötesine geçer, çevreleyen dünyanın nesneleri arasındaki temel özellikleri, bağlantıları ve ilişkileri ortaya çıkarır. Çevreleyen dünyanın rasyonel bilgisi, düşünme, hafıza ve hayal gücü yoluyla gerçekleştirilir.

Duyumlar, zihinsel aktivitenin en basit şeklidir. Sinir sisteminin belirli bir uyarana refleks reaksiyonu olarak ortaya çıkarlar. Duyumun fizyolojik temeli, bir uyaran ona uygun bir analizör üzerinde etki ettiğinde ortaya çıkan sinirsel bir süreçtir. Analizör üç bölümden oluşur:

Enerjiyi sinirsel bir sürece dönüştüren periferik bölüm (reseptör);

Analizörün periferik kısımlarını merkeze bağlayan sinir yollarının iletilmesi: afferent (merkeze yönlendirilir) ve efferent (çevreye gider);

Periferik bölümlerden gelen sinir uyarılarının işlenmesinin gerçekleştiği analizörün subkortikal ve kortikal bölümleri.

Analizörün çevresel kısımlarının hücreleri, kortikal hücrelerin belirli alanlarına karşılık gelir. Çok sayıda deney, belirli hassasiyet türlerinin korteksindeki lokalizasyonu açıkça belirlemeyi mümkün kılar. Görsel analizör esas olarak korteksin oksipital bölgelerinde temsil edilir, işitsel - zamansal alanlarda, dokunsal-motor hassasiyet arka merkezi girusta lokalizedir, vb.

Bir duyumun ortaya çıkması için, tüm analizörün çalışması gereklidir. Uyarıcının reseptör üzerindeki etkisi, tahrişin ortaya çıkmasına neden olur. Bu tahrişin başlangıcı, dış enerjinin reseptör tarafından üretilen sinirsel bir sürece dönüşmesiyle ifade edilir. Reseptörden, bu süreç, vücudun tahrişe tepkisinin meydana geldiği afferent yollardan analizörün kortikal bölümüne ulaşır - bir kişi uyaranın ışığını, sesini veya diğer niteliklerini hisseder. Aynı zamanda, dış veya iç ortamın analizörün çevresel kısmı üzerindeki etkisi, efferent yollar boyunca iletilen ve öğrencinin genişlemesine veya büzülmesine yol açan bir yanıta neden olur, bakış nesneye yönlendirilir. , el sıcaktan çekilir vb. Tarif edilen yolun tamamına refleks toynak denir. Refleks halkasının elemanlarının birbirine bağlanması, karmaşık bir organizmanın çevreleyen dünyadaki oryantasyonu için temel oluşturur, organizmanın varlığının farklı koşullarında aktivitesini sağlar.

Duyumlar, yeterli uyaranların bir yansımasıdır. Bu nedenle, örneğin, 380 ila 780 milimikron aralığında bir uzunluğa sahip elektromanyetik dalgalara maruz kaldığında, işitsel duyumlar - 16 ila 20.000 Hz frekanslı, 16-18 ila 120 hacimli mekanik titreşimlere maruz kaldığında görsel duyumlar ortaya çıkar. desibel, dokunsal duyumlar, mekanik uyaranların cilt yüzeyindeki etkisinden kaynaklanır, titreşimler nesnelerin titreşimi ile üretilir. Diğer duyumların da (sıcaklık, koku alma, tat alma) kendilerine özgü uyaranları vardır. Uyarıcının yeterliliği ile yakından ilgili olan, duyu organlarının yapısının özelliklerinden dolayı duyuların sınırlandırılmasıdır. Yunuslar gibi bazı hayvanlar bu yeteneğe sahip olsa da, insan kulağı ultrasonları almaz. İnsan gözü, spektrumun sadece küçük bir kısmına duyarlıdır. Hayati öneme sahip olmayan fiziksel etkilerin önemli bir kısmı tarafımızdan algılanmaz. Yeryüzünde meydana gelen radyasyonu ve diğer bazı etkileri saf haliyle ve insan yaşamını tehdit eden miktarlarda algılamak için sadece duyu organlarımız yoktur.

Uyarıcının mekansal lokalizasyonu aynı zamanda duyumların doğasını da belirler. Uzak alıcılar tarafından gerçekleştirilen uzaysal analiz, uyaranın uzaydaki lokalizasyonu hakkında bilgi sağlar. Temas duyumları, vücudun uyarandan etkilenen kısmı ile ilgilidir. Aynı zamanda, ağrı duyumlarının lokalizasyonu, dokunsal olanlardan daha "dökülür", daha az doğrudur.

Algısal bir etkinlik olarak algının temel özellikleri, nesnelliği, bütünlüğü, yapısı, sabitliği, seçiciliği ve anlamlılığıdır.

Algının nesnelliği, algı görüntülerinin belirli nesnelerle veya nesnel gerçekliğin fenomenleriyle olan ilişkisinde kendini gösterir. Algı kalitesi olarak nesnellik, davranışın düzenlenmesinde önemli bir rol oynar. Nesneleri görünüşlerine göre değil, pratikte nasıl kullandığımıza göre tanımlarız.

Algının bütünlüğü, algı görüntülerinin bütünsel, eksiksiz, nesne biçimli yapılar olması gerçeğinde yatmaktadır.

Sabitlik - koşullarındaki değişikliklerden bağımsız olarak bir nesnenin şeklinin, boyutunun ve renginin algılanmasının göreceli sabitliğini sağlar. Örneğin, bir nesnenin görüntüsü (retina dahil), ona olan mesafe azaldıkça artar ve bunun tersi de geçerlidir. Ancak, nesnenin algılanan büyüklüğü değişmeden kalır. Sürekli olarak yoğun bir ormanda yaşayan insanlar, çok uzaktaki nesneleri hiç görmedikleri gerçeğiyle ayırt edilirler. Bu insanlara çok uzaktaki nesneler gösterildiğinde, bu nesneleri uzak değil, küçük olarak algılamışlardır. Çok katlı bir binanın yüksekliğinden aşağıya baktıklarında ova sakinlerinde de benzer rahatsızlıklar gözlendi: tüm nesneler onlara küçük veya oyuncaklar gibi görünüyordu. Aynı zamanda, yüksek inşaatçılar, boyutları bozmadan aşağıdaki nesneleri görür. Bu örnekler inandırıcı bir şekilde, algının sabitliğinin doğuştan gelmediğini, kazanılmış bir özellik olduğunu kanıtlıyor. Algı sabitliğinin gerçek kaynağı, algısal sistemin aktif eylemleridir. Alıcı aygıtların ve tepki duyumlarının çeşitli ve değişken hareket akışından özne, algılanan nesnenin nispeten sabit, değişmez bir yapısını seçer. Aynı nesnelerin farklı koşullar altında çoklu algılanması, algısal görüntünün bu değişen koşullara göre kararlılığını sağlar. Algının sabitliği, nesnenin birliğini ve varoluş koşullarını yansıtan çevreleyen dünyanın göreli istikrarını sağlar.

Algının seçiciliği, algı konusunun özellikleri nedeniyle bazı nesnelerin diğerlerine kıyasla tercihli seçiminden oluşur: deneyimi, ihtiyaçları, güdüleri vb. Her belirli anda, kişi kendisini çevreleyen sayısız nesne ve fenomenden yalnızca bazı nesneleri seçer.

Algının anlamlılığı, düşünmeyle, nesnelerin özünü anlamayla bağlantısını gösterir. Algı, nesnenin duyular üzerindeki doğrudan etkisinin bir sonucu olarak ortaya çıkmasına rağmen, algısal görüntülerin her zaman belirli bir anlamsal anlamı vardır. Bir nesneyi bilinçli olarak algılamak, onu zihinsel olarak adlandırmak demektir, yani. bir kategoriye ayırın, bir kelimeyle özetleyin. Tanıdık olmayan bir nesne gördüğümüzde bile, onda tanıdık nesnelere benzerlik yakalamaya, belirli bir kategoriye atfetmeye çalışırız.

Algı sadece tahrişe değil, aynı zamanda algılayan öznenin kendisine de bağlıdır. Algının bir kişinin zihinsel yaşamının içeriğine, kişiliğinin özelliklerine bağımlılığına tam algı denir. Algı, hipotezleri oluşturmak ve test etmek için bilgiyi kullanan aktif bir süreçtir. Hipotezlerin doğası, bireyin geçmiş deneyimlerinin içeriği tarafından belirlenir. Bir kişinin deneyimi ne kadar zenginse, o kadar fazla bilgiye sahip olur, algısı o kadar parlak ve zengin olur, o kadar çok görür ve duyar.

Algının içeriği de aktivitenin görevi ve güdüleri tarafından belirlenir. Örneğin, bir orkestra tarafından icra edilen bir müzik parçasını dinlerken, müziği tek tek enstrümanların sesini vurgulamadan bir bütün olarak algılarız. Sadece herhangi bir enstrümanın sesini vurgulamak için bir hedef belirleyerek bu yapılabilir. Algının içeriğini etkileyen temel bir gerçek, öznenin tutumudur, yani. bir şeyi belirli bir şekilde algılama isteği. Ayrıca duygular, algılama sürecini ve içeriğini etkiler.

Hangi analizörün önde olduğuna bağlı olarak görsel, işitsel, dokunsal, tat ve koku algıları ayırt edilir. Kural olarak, çevreleyen dünyanın algısı karmaşıktır: çeşitli duyu organlarının ortak aktivitesinin sonucudur. Algı nesnesine bağlı olarak, mekan, hareket ve zaman algısı ayırt edilir.

Algı genellikle belirli bir nesne üzerindeki yön ve konsantrasyon derecesine göre sınıflandırılır. Bu durumda kasıtlı (keyfi) ve kasıtsız (istem dışı) algılamayı ayırt etmek mümkündür. Kasıtlı algı aslında bir gözlemdir. Bir gözlemin başarısı büyük ölçüde gözlemlenen nesnenin ön bilgisine bağlıdır. Gözlem becerisinin amaçlı oluşumu, birçok uzmanın mesleki eğitimi için vazgeçilmez bir koşuldur, aynı zamanda bir kişinin önemli bir kalitesini oluşturur - gözlem.

Bu nedenle, duyum ve algı, bilişsel psikolojik süreçlerin ayrılmaz unsurlarıdır.

2. Hayal gücü ve yaratıcılık

Hayal gücü, her yaratıcı süreçte önemli bir rol oynar. Özellikle sanatsal yaratımda önemi büyüktür. Bu isme layık herhangi bir sanat eserinin ideolojik bir içeriği vardır, ancak bilimsel bir risaleden farklı olarak onu somut-figüratif bir biçimde ifade eder. Sanatçı, eserinin fikrini soyut formüllerde çıkarmaya zorlanırsa, sanat eserinin ideolojik içeriği, görselleriyle birlikte, içlerinde yeterli ve yeterince canlı bir ifade almadan ortaya çıkarsa, eseri sanatsallığını kaybeder. Bir sanat eserinin görsel-figüratif içeriği ve sadece onun ideolojik içeriğinin taşıyıcısı olmalıdır. Sanatsal hayal gücünün özü, öncelikle ideolojik içeriğin plastik bir taşıyıcısı olabilecek yeni imgeler yaratabilmekte yatar. Sanatsal hayal gücünün özel gücü, ihlal ederek değil, yaşam gerçekliğinin temel gereksinimlerini koruyarak hayali yeni bir durum yaratmaktır.

Temelde hatalı olan, çalışma ne kadar tuhaf ve tuhafsa, tanıklık ettiği hayal gücünün o kadar büyük olduğu fikridir. Leo Tolstoy'un hayal gücü, Edgar Allan Poe'nunkinden daha zayıf değil. Bu sadece başka bir hayal gücü. Yeni görüntüler yaratmak ve geniş bir tuval üzerine geniş bir resim çizmek için, nesnel gerçeklik koşullarını mümkün olduğunca gözlemlemek, özel özgünlük, plastisite ve hayal gücünün yaratıcı bağımsızlığına ihtiyaç vardır. Sanat eseri ne kadar gerçekçiyse, içinde yaşam gerçekliği ne kadar katı bir şekilde gözlemlenirse, sanatçının birlikte çalıştığı görsel-figüratif içeriği sanatsal niyetinin plastik bir ifadesi haline getirmek için hayal gücü o kadar güçlü olmalıdır.

Yaşamın gerçekliğinin gözlemlenmesi, elbette, doğrudan algılananın fotoğrafik olarak yeniden üretilmesi veya kopyalanması anlamına gelmez. Dolaysız olarak verilen, günlük deneyimde yaygın olarak algılandığı şekliyle, büyük ölçüde tesadüfidir; bir kişinin, olayların, fenomenlerin bireysel yüzünü belirleyen karakteristik, temel içeriği her zaman ayırt etmez. Gerçek bir sanatçı yalnızca gördüğünü tasvir etmek için gerekli tekniğe sahip olmakla kalmaz, aynı zamanda sanatsal olarak kabul etmeyen bir kişiden farklı bir şekilde görür. Ve bir sanat eserinin görevi, sanatçının gördüğünü, başkalarının görebileceği bir esneklikle başkalarına göstermektir. Böylece, gerçek bir sanatçı tarafından boyanmış Anna Karenina'nın portresi, ilk kez Vronsky'ye, Vronsky'ye portreyi gördükten sonra göründüğü gibi, onu her zaman tanıdığı ve sevdiği gibi, onun çok tatlı ifadesini ortaya çıkardı. aslında onu ilk kez gerçekten gördüğü portre sayesinde oldu. .

Sanatsal yaratıcılığın özünün ne olduğunu daha iyi ifade etmek imkansızdır. Bir portrede bile sanatçı fotoğraf çekmez, yeniden üretmez, algılananı dönüştürür. Bu dönüşümün özü, ortadan kaldırmaması, gerçeğe yaklaşması, içinden rastgele katmanları ve dış örtüleri bir nevi kaldırmasında yatmaktadır. Sonuç olarak, ana deseni daha derin ve daha doğru bir şekilde ortaya çıkıyor. Böyle bir hayal gücünün ürünü, çoğu zaman, doğrudan verili olanın fotoğrafik bir yeniden üretiminin yapabileceğinden, gerçekliğin özünde daha doğru, daha derin, daha yeterli bir resmini veya görüntüsünü verir.

Bir sanat eseri fikri tarafından içsel olarak dönüştürülen görüntü, tüm yaşam gerçekliğinde belirli bir ideolojik içeriğin plastik bir ifadesi olduğu ortaya çıkar, yaratıcı sanatsal hayal gücünün en yüksek ürünüdür. Güçlü bir yaratıcı hayal gücü, bir kişinin gerçekliğin gerçek gerekliliklerini ve sanatsal tasarımın ideal gerekliliklerini göz ardı ederek icat edebilmesi gerçeğiyle değil, daha ziyade gündelik algının gerçekliğini, rastgele yüklenmiş olarak nasıl dönüştüreceğini nasıl bildiği ile tanınır. , gerçekçilik ve sanatsal amaç gereksinimlerine uygun olarak etkileyici vuruşlardan yoksun. İmgelem, görsel imgelerde, gündelik hayatta solup silinen, mucizevi bir şekilde canlanan, dönüşen ve yine de sanki gündelik algıda bize verilenden daha otantik bir dünya gibi algılarımıza çok benzeyen ve aynı zamanda benzemeyen yaratır.

Sanatsal yaratıcılıkta hayal gücü, elbette, gerçeklikten önemli bir ayrılmaya, ondan aşağı yukarı önemli bir sapmaya da izin verir. Sanatsal yaratıcılık sadece portrede ifade edilmez; hem bir peri masalı hem de bir fantezi hikayesi içerir. Bir peri masalında, fantastik bir hikayede gerçeklikten sapmalar çok büyük olabilir. Ancak hem bir peri masalında hem de en fantastik hikayede, gerçeklikten sapmalar, bir plan, görüntülerde somutlaşan bir fikir tarafından nesnel olarak motive edilmelidir. Ve gerçeklikten bu sapmalar ne kadar önemliyse, o kadar nesnel olarak motive olmaları gerekir. Bir sanat eserinde, yaratıcı hayal gücü, gerçekliğe, ana fikir veya fikre mecazi netlik kazandırmak için, gerçekliğin bazı temel yönlerini dolaylı olarak yansıtan fanteziye, gerçekliğin belirli yönlerinden sapmaya başvurur.

Bilimsel yaratıcılıkta hayal gücü - diğer biçimlerde - daha az gerekli değildir.

XVIII yüzyılın bir başka büyük İngiliz kimyacısı. Oksijeni keşfeden J. Priestley, "mantıklı, yavaş ve korkak bir zihnin asla düşünemeyeceği" gerçekten büyük keşiflerin ancak "hayallerine tam anlamıyla yer veren" bilim adamları tarafından yapılabileceğini savundu. T. Ribot, “bir yandan sanatsal yaratıcılık alanında ve diğer yandan teknik ve mekanik icatlarda harcanan ve somutlaştırılan hayal gücünün miktarını alırsak, o zaman bulacağımızı” iddia etmeye bile meyilliydi. ikincisinin birincisinden çok daha büyük olduğunu” .

Bilimsel yaratıcılıkta hayal gücünün rolü Lenin tarafından da çokça kabul edildi. Şöyle yazdı: "... en titiz bilimde fantazinin rolünü inkar etmek saçmadır." “Boşuna düşünüyorlar” diyor V.I. başka bir yerde - buna (fantezi. - S.R.) sadece şair tarafından ihtiyaç duyulur. Bu aptalca bir önyargı. Matematikte bile gereklidir, fantazi olmadan diferansiyel ve integral hesabın keşfi bile imkansızdır. Fantezi, en büyük değerin kalitesidir…”.

Bilimsel yaratıcılık sürecine düşünmeyle birlikte katılan hayal gücü, onda düşünmenin yerine getirdiğinden farklı olarak belirli bir işlevi yerine getirir. Hayal gücünün özel rolü, problemin mecazi, görsel içeriğini dönüştürmesi ve böylece çözümüne katkıda bulunmasıdır. Ve ancak yaratıcılık, yeni bir şeyin keşfi, görsel-figüratif içeriğin dönüştürülmesiyle başarıldığı sürece, hayal gücüne atfedilebilir. Gerçek bir düşünce sürecinde, kavramla birlik içinde, şu ya da bu biçimde, şu ya da bu biçimde, görsel bir imge de katılır. Ancak algının mecazi içeriği ve bu içeriği yeniden üreten belleğin temsili, bazen düşünmenin karşı karşıya olduğu sorunu çözmek için yeterli referans noktaları sağlamaz. Bazen sorun çözümünü ilerletmek için görsel içeriği dönüştürmeniz gerekir; sonra hayal gücü kendine gelir.

Hayal gücünün bu rolü deneysel araştırmalarda çok açık bir şekilde görülmektedir. Bir deney kurmayı düşünen deneyci, teorik hipotezlerine dayanarak ve belirli bir bilimsel alanın zaten kurulmuş yasalarını hesaba katarak, hemen verilmeyen bir durumu hayal etmeli, hayal etmelidir, ki tüm bunları tatmin eder. koşullar, ilk hipotezi test etmeyi mümkün kılacaktır. Deneyden önce gelen deneycinin zihninde deneyin somut bir durumunun bu inşası, bilimsel araştırmalarda işleyen bir hayal gücü eylemidir.

Daha az ölçüde değil, yalnızca başka biçimlerde, hayal gücü bilimsel yaratıcılık sürecinde oluşur. Bilimin irili ufaklı, dünyalarda ve atomlarda, sayısız somut form çeşitliliğinde ve bunların birliğinde, sürekli hareket ve değişimde ortaya koyduğu sonsuzluk, hayal gücünün en zengin hayal gücünden daha az olmayan kendi yolunda gelişmesini sağlar. sanatçı verebilir.

Son olarak, hayal gücü pratik aktivitede oluşur - özellikle insanların pratik aktivitesinin yerleşik normları ve rutin fikirleri kırdığı ve dünyayı kökten değiştirdiği devrimci dönemlerde.

. Düşünme ve zeka

"Düşünme" terimine günlük dilimizde "düşünme" veya (daha az normatif, ama belki daha doğru bir şekilde) "düşünme" kelimesini atayabiliriz. "Akıl" kelimesi bir özelliği, yeteneği ifade eder; düşünmek bir süreçtir. Bir problemi çözerken düşünürüz ve “akıllı olmayız” - bu zeka değil, düşünme psikolojisinin alanıdır. Bu nedenle, her iki terim de aynı olgunun farklı yönlerini ifade eder. Akıllı bir kişi, düşünce süreçlerini gerçekleştirebilen kişidir. Zeka, düşünme yeteneğidir. Düşünme, aklın gerçekleştiği bir süreçtir.

Düşünme ve zeka, uzun zamandır bir kişinin en önemli ve ayırt edici özellikleri olarak kabul edilmiştir. "Homo sapiens" teriminin modern insanın türünü - makul bir insanı tanımlamak için kullanılmasına şaşmamalı. Görme, işitme veya hareket kabiliyetini kaybeden bir kişi elbette ağır bir kayıp yaşar, ancak kişi olmaktan çıkmaz. Ne de olsa sağır Beethoven veya kör Homer bizim tarafımızdan büyük kişilikler olarak kabul edilir. Aklını yitirmiş olan, bize insanın özüne çarpmış gibi görünüyor.

Farklı düşünme türleri ve türlerinin tanımı, hiç düşünme olmadığı öncülüne dayanır: düşünme heterojendir ve detaylandırmaya tabidir. Farklı düşünme türleri, işlevsel amaçlarına, gelişimlerine, yapılarına, kullanılan araçlara, bilişsel yeteneklerine göre ayrılır.

Psikolojide en yaygın olanı, aşağıdaki düşünce türlerinin sınıflandırılmasıdır: görsel-etkili, görsel-figüratif, sözel-mantıksal. Bu sınıflandırma genetik ilkeye dayanır ve düşünmenin birbirini takip eden üç gelişim düzeyini yansıtır. Bu düşünme türlerinin her biri iki kriter tarafından belirlenir. Bunlardan biri (adların ilk kısmı), onlarla başarılı bir şekilde çalışabilmek için özneye kavranabilir bir nesne veya durum sunmanın gerekli olduğu belirli biçimdir:

maddeselliği ve somutluğu içinde nesne;

şekil, diyagram, çizimde gösterilen nesne;

bir veya başka bir işaret sisteminde açıklanan bir nesne.

Başka bir kriter (isimlerin ikinci kısmı), bir kişinin etrafındaki dünyayı öğrenmesinin ana yollarıdır:

nesne ile pratik eylem yoluyla;

figüratif temsillerle çalışarak;

mantıksal kavramlara ve diğer sembolik oluşumlara dayanır.

Görsel-aktif düşünmenin temel özelliği, durumun gerçek dönüşümünde gerçek nesneleri gözlemleme ve aralarındaki ilişkiyi öğrenme yeteneği ile belirlenir. Pratik bilişsel nesnel eylemler, sonraki tüm düşünme biçimlerinin temelidir. Görsel-figüratif düşünme ile durum bir görüntü veya temsil açısından dönüştürülür. Özne, nesnelerin figüratif temsilleri aracılığıyla görsel imgeleriyle çalışır. Aynı zamanda, öznenin görüntüsü, bir dizi heterojen pratik işlemi tutarlı bir resimde birleştirmeyi mümkün kılar. Görsel-figüratif temsillerde ustalaşmak, pratik düşünmenin kapsamını genişletir.

Sözel-mantıksal düşünme düzeyinde, konu, mantıksal kavramları kullanarak, incelenen gerçekliğin temel kalıplarını ve gözlemlenemeyen ilişkilerini öğrenebilir. Sözel-mantıksal düşüncenin gelişimi, figüratif temsiller ve pratik eylemler dünyasını yeniden inşa eder ve düzene sokar.

Tanımlanan düşünme türleri, filogenez ve ontogenezde düşünmenin gelişim aşamalarını oluşturur. Bir yetişkinde bir arada bulunurlar ve çeşitli sorunları çözmede işlev görürler. Bu nedenle, daha büyük veya daha az değer açısından değerlendirilemezler. Sözel-mantıksal düşünme, genel olarak düşünmenin “ideali”, entelektüel gelişimin son noktası olamaz.

Psikolojide zeka (Latince intellectus'tan - anlama, anlama, kavrama), herhangi bir faaliyetin başarısını belirleyen ve diğer yeteneklerin altında yatan sorunları bilme ve çözme konusunda genel bir yetenek olarak tanımlanır. Zihinsel yetenekler aklın temelini oluştursa da, akıl düşünmeye indirgenmez. Genel olarak akıl, tüm insan bilişsel yeteneklerinin bir sistemidir: duyum, algı, hafıza, temsil, hayal gücü ve düşünme. Genel bir zihinsel yetenek olarak zeka kavramı, yeni yaşam görevlerine başarılı bir şekilde uyum sağlama ile ilgili davranışsal özelliklerin bir genellemesi olarak kullanılır.

1937'de D. Wexler, zekayı ölçmek için testinin ilk versiyonunu önerdi. Sadece çocuklar için değil yetişkinler için de zekayı ölçmek için bir ölçek oluşturdu. Çocuklar için Wexler entelektüel ölçeği Rusça'ya çevrilmiş, uyarlanmış ve ülkemizde yaygın olarak kullanılmaktadır. Wechsler ölçeği, Stanford-Binet testinden önemli ölçüde farklıydı. L. Termen'in yöntemine göre deneklere sunulan görevler her yaş için aynıydı. Değerlendirmenin temeli, deneğin verdiği doğru cevap sayısıdır. Daha sonra bu sayı, bu yaş grubundaki denekler için ortalama yanıt sayısı ile karşılaştırıldı. Bu prosedür, IQ'nun hesaplanmasını büyük ölçüde basitleştirdi. D. Wexler, belirli bir IQ'nun ortaya çıkma sıklığına dayalı olarak zeka geliştirme seviyelerinin niteliksel bir sınıflandırmasını önerdi:

79 - sınırda gelişme düzeyi;

89 - azaltılmış zeka oranı;

109 - ortalama zeka seviyesi;

119 iyi bir normdur;

129-yüksek zeka;

ve üstü - çok yüksek bir zeka.

Şu anda, zeka testlerine olan ilgi önemli ölçüde zayıfladı, her şeyden önce, bu, bu yöntemlerin düşük tahmin değerinden kaynaklanmaktadır: zeka testlerinde yüksek puan alan konular her zaman hayatta yüksek başarılar elde etmez ve bunun tersi de geçerlidir. Bu bağlamda, “iyi zeka” terimi, bir kişinin gerçek hayatında etkili bir şekilde uygulanan ve yüksek sosyal başarılarına katkıda bulunan entelektüel yetenekler olarak anlaşılan psikolojide bile ortaya çıktı.

Bugün, yeni "temel entelektüel yetenekleri" izole etme girişimlerine rağmen, araştırmacılar genellikle genel zekanın evrensel bir zihinsel yetenek olarak var olduğuna inanmaya meyillidir. Sibernetiğin, sistem teorisinin, bilgi teorisinin vb. gelişimindeki ilerlemeyle bağlantılı olarak, zekayı öğrenme, bilginin amaçlı işlenmesi ve kendi kendini düzenleme yeteneğine sahip herhangi bir karmaşık sistemin bilişsel etkinliği olarak anlama eğilimi olmuştur. Psikogenetik çalışmaların sonuçları, zekanın yüksek düzeyde genetik koşullandığını göstermektedir. Sözel olmayan zeka daha eğitilebilir. Bireysel zeka gelişimi seviyesi de bir dizi çevresel etki tarafından belirlenir: ailenin "entelektüel iklimi", bir çocuğun ailedeki doğum sırası, ebeveynlerin mesleği, erken çocukluktaki sosyal ilişkilerin genişliği, vb. .

Çözüm

Bir kişinin hayati faaliyeti, çevreleyen gerçekliğin nesnel yasalarının aktif bir şekilde incelenmesini gerektirir. Dünyanın bilişi, bu dünyanın bir imajını oluşturmak, içinde tam bir yönelim için, bir kişinin kendi hedeflerine ulaşması için gereklidir. Çevreleyen dünya bilgisi, insan faaliyetinin tüm alanlarına ve faaliyetinin ana biçimlerine dahildir.

Duyum, nesnelerin bireysel özelliklerinin bir yansıması ve duyuları doğrudan etkilediklerinde ortaya çıkan bir fenomenin yanı sıra vücudun iç özelliklerinin bir yansıması olan bilginin birincil işleme sürecidir. Duyum, nesnel dünyanın bireysel, en temel özelliklerinde öznenin yönelim işlevini yerine getirir.

Algı (algı), nesnelerin, fenomenlerin, nesnel dünyanın bütünsel durumlarının, duyular üzerindeki doğrudan etkileriyle insan zihnindeki bir yansımasıdır. Duyumların aksine, algı süreçlerinde (bir durumun, bir kişinin), algısal bir görüntü olarak adlandırılan bir nesnenin bütünsel bir görüntüsü oluşur. Algı imgesi, onları bileşimine dahil etse de, basit bir duyumlar toplamına indirgenmez.

Hayal gücü, her yaratıcı süreçte önemli bir rol oynar. Özellikle sanatsal yaratımda önemi büyüktür.

Bilimsel yaratıcılık sürecine düşünmeyle birlikte katılan hayal gücü, onda düşünmenin yerine getirdiğinden farklı olarak belirli bir işlevi yerine getirir. Hayal gücünün özel rolü, problemin mecazi, görsel içeriğini dönüştürmesi ve böylece çözümüne katkıda bulunmasıdır.

Hayal gücü, pratik aktivitede oluşur - özellikle insanların pratik aktivitesinin yerleşik normları ve rutin fikirleri kırdığı ve dünyayı kökten değiştirdiği devrimci dönemlerde.

Düşünme ve zeka yakın kavramlardır. Sıradan Rus dilinden kelimelere çevrildiğinde ilişkileri daha da netleşir. Bu durumda, "akıl" kelimesi akla karşılık gelecektir. Zekadaki bu bireysel farklılıklara işaret ederek "akıllı kişi" diyoruz. Çocuğun zihninin yaşla birlikte geliştiğini de söyleyebiliriz - bu, zekanın gelişimi sorununu aktarır.

Bu nedenle, her iki terim de aynı olgunun farklı yönlerini ifade eder. Akıllı bir kişi, düşünce süreçlerini gerçekleştirebilen kişidir. Zeka, düşünme yeteneğidir. Düşünme, aklın gerçekleştiği bir süreçtir.

kullanılmış literatür listesi

hayal gücü bellek zeka yaratıcılık

1.Godefroy J. Psikoloji nedir, yüksek sinir aktivitesinin fizyolojisinin temelleri ile genel psikoloji ders kitabı: 2 ciltte V.1. / başına. fr. N.N. Alipov, çev. fr. AV Pegelau, çev. fr. T.Ya. Estrina, ed. İYİ OYUN. Arakelov. - M.: Mir, 1992. - 491 s.

.Leontiev A.N. Genel psikoloji üzerine dersler: üniversiteler için bir ders kitabı / A.N. Leontiev, ed. EVET. Leontiev, E.E. Sokolov. - M.: Anlamı, 2000. - 511 s.

.Poddyakov A.N. Aklın psikodiagnostiği: yeteneklerin tanımlanması ve bastırılması, yeteneklilerin tanımlanması ve bastırılması // Psikoloji. Ekonomi Yüksek Okulu Dergisi. 2004. Cilt 1. 4 numara. s. 75-80.

İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

Yayınlanan http://www.allbest.ru/

RUSYA FEDERASYONU EĞİTİM VE BİLİM BAKANLIĞI

FEDERAL Devlet Bütçesi Yüksek Mesleki Eğitim Eğitim Kurumu "Moskova Devlet Ekonomi, İstatistik ve Bilişim Üniversitesi (MESI)"

Minsk şubesi

Beşeri Bilimler Bölümü

Ölçek

"Psikoloji" disiplininde

Öğrenci Dovzhnaya O.O.

Baş Miskevich A.B.

giriiş

1. Bilişsel süreçler, türleri

1.1 Duygular

1.2 Bellek

1.3 Gözlem

1.4 Dikkat

1.5 Düşünme

1.6 Hayal gücü

1.7 Zeka

1.8 Algı

Çözüm

Kullanılan kaynakların listesi

giriiş

bilişsel duyu gözlemi

Çevreleyen dünyanın resmi, zihinsel bilişsel süreçlerin işleyişi nedeniyle bir insanda oluşur. Zihinsel süreçlerin özel olarak organize edilmiş dış aktivite yoluyla oluşturulabileceğini kanıtlayan psikolojik teoriler geliştirilmiştir (örneğin, P.Ya. Galperin tarafından zihinsel eylemlerin kademeli oluşumu teorisi). Beceri oluşturma sürecindeki dış aktivite yavaş yavaş içsel, aslında zihinsel hale gelir. Bu tür içselleştirilmiş zihinsel süreçler, konuşmanın aracılık ettiği gönüllü ve bilişsel süreçlerdir: duyum, algı, temsil, dikkat, hafıza, hayal gücü, düşünme. İnsan ruhu bir bütündür, bu nedenle bireysel zihinsel süreçlerin tahsisi oldukça keyfidir. Algı, bellek ve düşünme arasına net bir çizgi çekmek zordur. Bununla birlikte, bu süreçlerin kendi karakteristik özellikleri vardır, bu da onları bilişsel aktivite içinde izole etmeyi mümkün kılar.

Bu çalışmanın amacı bilişsel süreçleri ve türlerini ele almaktır.

1. Bilişsel süreçbaykuşlar, türleri

Bilişsel süreçler (algı, bellek, düşünme, hayal gücü) herhangi bir insan faaliyetinin ayrılmaz bir parçası olarak dahil edilir ve etkinliğinin birini veya diğerini sağlar. Bilişsel süreçler, bir kişinin yaklaşan aktivitenin hedeflerini, planlarını ve içeriğini önceden planlamasına, bu aktivitenin seyrini zihninde oynamasına izin verir. Bir kişinin genel yetenekleri hakkında konuştuklarında, aynı zamanda bilişsel süreçlerinin gelişim düzeyi ve karakteristik özellikleri anlamına gelir, çünkü bu süreçler bir kişide ne kadar iyi gelişirse, o kadar yetenekli olursa, o kadar fazla fırsata sahip olur. Öğretiminin kolaylığı ve etkinliği, öğrencinin bilişsel süreçlerinin gelişim düzeyine bağlıdır.

Bir kişi bilişsel aktivite için yeterince gelişmiş eğilimlerle doğar, ancak yenidoğan bilişsel süreçleri ilk başta bilinçsizce, içgüdüsel olarak gerçekleştirir. Henüz bilişsel yeteneklerini geliştirmedi, onları nasıl yöneteceğini öğrenmedi. Bu nedenle, bir kişinin bilişsel yeteneklerinin gelişim düzeyi, yalnızca doğumda alınan eğilimlere (bilişsel süreçlerin gelişiminde önemli bir rol oynamalarına rağmen) değil, aynı zamanda çocuğun yetiştirilmesinin doğasına da bağlıdır. aile, okulda, entelektüel yeteneklerinin kendini geliştirmesi için kendi etkinliğinde.

Bilişsel süreçler, her biri ayrılmaz bir zihinsel eylem olan ve ayrılmaz bir şekilde her türlü zihinsel süreçten oluşan ayrı bilişsel eylemler şeklinde gerçekleştirilir. Ancak bunlardan biri genellikle belirli bir bilişsel eylemin doğasını belirleyen ana, öncüdür. Algı, bellek, düşünme ve hayal gücü gibi zihinsel süreçler ancak bu anlamda ayrı ayrı ele alınabilir. Bu nedenle, ezberleme ve ezberleme süreçlerinde düşünme, konuşma ile az çok karmaşık bir birliğe katılır.

1.1 Hissetmek

Duyumlar, tüm zihinsel fenomenlerin en basiti olarak kabul edilir. Yaşam açısından bakıldığında, bir nesnenin dokunuşunu görmek, duymak, hissetmekten daha doğal bir şey hayal etmek zordur. Aksine, onlardan birinin kaybını onarılamaz bir şey olarak algılayabiliriz. Psikolojinin belirli bir duyum tanımı vardır. Onun bakış açısına göre, duyular bilinçlidir, bir kişinin kafasında veya bilinçaltında öznel olarak sunulur, ancak davranışına göre hareket eder, iç veya dış ortamda ortaya çıkan önemli uyaranların merkezi sinir sistemi tarafından işlenmesinin ürünüdür. Hissetme yeteneği, sinir sistemi olan tüm canlılarda vardır.

Bilinçli duyumlar sadece beyni ve serebral korteksi olan canlılarda mevcuttur.

Kökenlerine göre, en başından beri duyumlar, organizmanın biyolojik ihtiyaçlarını karşılama ihtiyacı ile aktivitesiyle ilişkilendirildi. Duyumun hayati rolü, aktiviteyi yönetmek için ana organ olarak merkezi sinir sistemine hızlı ve hızlı bir şekilde getirmek, dış ve iç ortamın durumu hakkında bilgi, içinde biyolojik olarak önemli faktörlerin varlığıdır. Kalite ve çeşitliliklerindeki duygular, bir kişi için önemli olan çevresel özelliklerin çeşitliliğini yansıtır. Duyum ​​türleri, onları oluşturan uyaranların benzersizliğini yansıtır. Bu uyaranlar farklı kalitede duyumlar uyandırır: görsel, işitsel, cilt (dokunma, basınç, ağrı, ısı, soğuk hissi), tat alma, koku alma.

Modern verilere göre, insan beyni, genotipik olarak belirlenmiş ve in vivo edinilmiş programlara göre çalışan, gelen bilgilerin etkisi altında sürekli olarak geliştirilen en karmaşık, kendi kendine öğrenen bilgisayar analog makinesidir. Bu bilgiyi işleyen insan beyni kararlar alır, komutlar verir ve bunların uygulanmasını kontrol eder.

Duyum ​​türlerini daha ayrıntılı olarak düşünün:

1) Koku - belirli koku duyumları üreten bir tür hassasiyet. Bu en eski, basit ve hayati duyulardan biridir.

2) Tat duyumları - 4 ana modaliteye ayrılır: tatlı, tuzlu, ekşi, acı. Diğer tüm tat duyumları, bu dört temel duyumun çeşitli kombinasyonlarıdır.

3) Dokunma - en yaygın şekilde temsil edilen ve en yaygın hassasiyet türü.

1.2 Hafıza

Deneyimlerimizin, izlenimlerimizin veya hareketlerimizin her birinin, oldukça uzun bir süre korunabilen ve uygun koşullar altında tekrar kendini gösteren ve bir bilinç nesnesi haline gelen belirli bir iz oluşturduğu bilinmektedir.

Bu nedenle bellek, birbiriyle ilişkili birkaç özel süreçten oluşan karmaşık bir zihinsel süreçtir. Bir kişi için hafıza gereklidir. Kişisel yaşam deneyimini biriktirmesine, kaydetmesine ve ardından kullanmasına izin verir. İnsan hafızası sadece tek bir işlev değildir. Birçok farklı süreci içerir. Tamamen farklı üç bellek türü vardır: 1) duyusal bilginin "doğrudan damgası" olarak; 2) kısa süreli bellek; 3) uzun süreli hafıza.

Bellekte üç süreç ayırt edilir: ezberleme (belleğe bilgi girişi), depolama (saklama) ve çoğaltma. Bu süreçler birbiriyle ilişkilidir. Ezberin organizasyonu akılda tutmayı etkiler. Kaydetmenin kalitesi oynatmayı belirler.

Mekanizmaya göre, mantıksal ve mekanik ezberleme ayırt edilir. Sonuca göre - gerçek ve anlamsal.

1.3 Gözlem

Gözlem, insan yaşamının ve faaliyetinin tüm alanlarında gereklidir. Üretimin mucitleri ve yenilikçileri, bilim adamları, yazarlar, ressamlar, aktörler her zaman büyük gözlem güçleri ile ayırt edilirler; başarılarının çoğunu ona borçlular. Gözlemin, doğruluğun ve algının çok yönlülüğünün gelişimine, özellikle oyun ve öğrenme sürecinde, ikinci durumda çeşitli görevler (doğal olayların gözlemleri, hava durumu, bitki büyümesi, hayvan davranışı) kullanılarak, çocuklukta ciddi bir dikkat gösterilmelidir. laboratuvar çalışması (lise okullarında), vb.

1.4 Dikkat

Zihinsel süreçlerin seyrinin en önemli özelliği, seçici, yönlendirilmiş doğasıdır. Zihinsel aktivitenin bu seçici, yönlendirilmiş doğası, psişemizin dikkat gibi bir özelliği ile ilişkilidir.

Bilişsel süreçlerin (algı, bellek, düşünme vb.) aksine, dikkatin kendi özel içeriği yoktur; kendini bu süreçler içinde gösterir ve onlardan ayrılamaz. Dikkat, zihinsel süreçlerin dinamiklerini karakterize eder.

Dikkat- bu, psişenin (bilinç), birey için istikrarlı veya durumsal bir önemi olan belirli nesnelere odaklanması, psişenin konsantrasyonu (bilinç), artan bir duyusal, entelektüel veya motor aktivite düzeyi düşündürür.

Dikkat türleri:

1) istemsiz

2) keyfi

İstemsiz dikkat, bir nesnenin bazı özelliklerinden dolayı bilincin bir nesne üzerinde yoğunlaşmasıdır.

Gönüllü dikkat, bir nesne üzerinde bilinçli olarak düzenlenen bir konsantrasyondur.

Herhangi bir nesneye keyfi dikkatin ortaya çıkmasının nedeni, bir kişinin uygulanmasından sorumlu olduğu faaliyetin amacının, pratik faaliyetin kendisinin belirlenmesidir.

Dikkati sürdürmek için önemli bir koşul, bir kişinin zihinsel durumudur.

Dikkat değiştirme gibi bir süreç de vardır: kasıtlı (gönüllü) ve kasıtsız (istemsiz).

Kasıtlı dikkat değişimi, faaliyetin doğası değiştiğinde, yeni eylem yöntemleri uygulama koşullarında yeni görevler belirlendiğinde meydana gelir. Kasıtlı dikkat değişimine, insanın gönüllü çabalarının katılımı eşlik eder.

Dikkatin kasıtsız olarak değiştirilmesi, genellikle fazla çaba ve istemli çaba olmadan kolayca gerçekleşir.

1.5 düşünme

Düşünme, insan bilişinin en yüksek aşamasıdır, temelde farklı iki psikofizyolojik mekanizmaya dayanan, çevreleyen gerçek dünyanın beynindeki yansıma sürecidir: kavram, fikir stoğunun oluşumu ve sürekli olarak yenilenmesi ve yeni yargıların ve sonuçların türetilmesi. . Düşünmek, ilk sinyal sistemi kullanılarak doğrudan algılanamayan çevreleyen dünyanın bu tür nesneleri, özellikleri ve ilişkileri hakkında bilgi edinmenizi sağlar. Düşünce biçimleri ve yasaları, mantığın ve psiko-fizyolojik mekanizmaların - sırasıyla - psikoloji ve fizyolojinin değerlendirilmesine tabidir. (fizyoloji ve psikoloji açısından - bu tanım daha doğrudur).

Başlıca düşünme türleri şunlardır:

1) Teorik kavramsal düşünme, bir kişinin bir problemi çözme sürecinde, kavramlara atıfta bulunduğu, duyuların yardımıyla elde edilen deneyimlerle doğrudan ilgilenmeden zihinde eylemler gerçekleştirdiği böyle bir düşünmedir. Başkaları tarafından elde edilen, kavramsal bir biçimde ifade edilen, yargılar, sonuçlarla ifade edilen hazır bilgileri kullanarak, sorunu kafasında başından sonuna kadar tartışır ve çözüm arar. Teorik kavramsal düşünme, bilimsel teorik araştırmanın özelliğidir.

2) Teorik figüratif düşünme (kişinin burada bir sorunu çözmek için kullandığı materyalin kavramlar, yargılar veya sonuçlar değil, görüntüler olması nedeniyle kavramsaldan farklıdır).

Her iki düşünce türü - teorik kavramsal ve teorik figüratif - gerçekte, bir kural olarak, bir arada bulunur. Birbirlerini oldukça iyi tamamlarlar, bir kişiye varlığın farklı, ancak birbirine bağlı yönlerini gösterirler. Teorik kavramsal düşünme, soyut olmasına rağmen aynı zamanda gerçekliğin en doğru, genelleştirilmiş yansımasını sağlar. Teorik figüratif düşünme, nesnel-kavramsal olandan daha az gerçek olmayan belirli bir öznel algı elde etmeyi mümkün kılar.

3) görsel-figüratif düşünme - içindeki düşünce sürecinin, düşünen bir kişi tarafından çevreleyen gerçekliğin algılanmasıyla doğrudan bağlantılı olması ve onsuz gerçekleştirilememesi gerçeğinden oluşur.

Bu düşünce biçimi, okul öncesi ve ilkokul çağındaki çocuklarda ve yetişkinlerde - pratik çalışma yapan insanlar arasında en eksiksiz ve kapsamlı şekilde temsil edilir. Bu tür bir düşünce, faaliyetlerinin nesneleri hakkında, yalnızca onları gözlemleyerek, ancak doğrudan dokunmadan karar vermek zorunda kalan tüm insanlarda yeterince gelişmiştir.

4) görsel-etkili düşünme - düşünme sürecinin kendisinin gerçek nesnelere sahip bir kişi tarafından gerçekleştirilen pratik bir dönüştürücü faaliyet olduğu gerçeğinden oluşur.

Listelenen düşünme türlerinin, gelişim seviyeleri olarak aynı anda hareket ettiğini unutmayın. Teorik düşünme, pratikten daha mükemmel olarak kabul edilir ve kavramsal düşünme, figüratiften daha yüksek bir gelişme düzeyini temsil eder.

B.M.'ye göre teorik ve pratik düşünme türleri arasındaki fark. Teplov'a göre, yalnızca "pratikle farklı şekillerde bağlantılı oldukları" gerçeğinden oluşur... Pratik düşünme çalışması esas olarak belirli belirli sorunları çözmeyi amaçlarken... teorik düşünme çalışması esas olarak genel kalıpları bulmayı amaçlar. " Hem teorik hem de pratik düşünme nihai olarak pratikle bağlantılıdır, ancak pratik düşünme durumunda bu bağlantı daha doğrudan ve acildir.

İnsanlarda listelenen tüm düşünme türleri bir arada bulunur ve tek ve aynı etkinlikte temsil edilebilir. Ancak, doğasına ve nihai hedeflerine bağlı olarak, şu veya bu tür bir düşünce hakimdir. Bu temelde, hepsi farklıdır. Karmaşıklık derecesine göre, bir kişinin entelektüel ve diğer yeteneklerine yükledikleri gereksinimlere göre, tüm bu düşünme türleri birbirinden aşağı değildir.

1.6 Hayal gücü

Hayal gücü, bilincin imgeler, temsiller, fikirler yaratma ve bunları manipüle etme yeteneğidir; Aşağıdaki zihinsel süreçlerde kilit bir rol oynar: modelleme, planlama, yaratıcılık, oyun, insan hafızası.

Hayal gücü türleri (formları):

1. istemsiz hayal gücü biçimleri, bir kişinin amaçlarından ve niyetlerinden bağımsız olarak, seyri bilinç çalışması tarafından kontrol edilmez, faaliyet derecesi azaldığında veya iş bozulduğunda ortaya çıkarlar.

rüyalar.

Deliryum - bilinç çalışmasının bir bozukluğu. Sanrılar akıl hastalığından kaynaklanabilir. Sanrılı durumlarda ortaya çıkan hayal gücü görüntüleri, kural olarak, olumsuz bir duygusal çağrışıma sahiptir.

Halüsinasyonlar - belirli toksik ve narkotik maddelerin etkisi altında ortaya çıkar. Bu, azaltılmış zihin kontrolü tarafından çarpıtılmış ve hayal gücü tarafından dönüştürülmüş, gerçekçi olmayan bir gerçeklik algısıdır.

· Hipnotik hayal gücü biçimleri - gerçek algıya benzer, ancak önerilir, yani. sadece hipnotize edilmiş kişinin ruhunda var olur, kaybolur ve hipnotistin kurulumuna uygun olarak ortaya çıkar.

İstemsiz ve keyfi imgelem biçimleri arasında bir ara konum düşler tarafından işgal edilir. İstemsiz formlarla, görünüm zamanına göre ilişkilidirler. Rahat bir durumda veya yarı uykuda bilincin aktivitesini azaltma anında ortaya çıkarlar. Keyfi formlarla benzerlik, niyetin varlığından ve kişinin isteği üzerine süreci kontrol etme yeteneğinden kaynaklanmaktadır. Rüyalar her zaman olumlu bir duygusal renge sahiptir.

2. keyfi hayal gücü biçimleri. Yaratıcı plana veya faaliyet görevlerine tabidirler ve bilinç çalışması temelinde ortaya çıkarlar.

Keyfi hayal gücü şunları içerir: fanteziler, kurgular veya uydurmalar, yetişkinlerin bilimsel, sanatsal, teknik yaratıcılığı, çocukların yaratıcılığı, rüyalar ve yaratıcı hayal gücü.

Daha keyfi hayal gücü, yaratıcı veya üreme olabilir.

Özel teknikler veya teknikler kullanarak çeşitli keyfi hayal gücü biçimleri yaratabilirsiniz.

1.7 İstihbarat

Zeka, problemleri bilme, anlama ve çözme konusundaki genel yetenektir. Zeka kavramı, bir bireyin tüm bilişsel yeteneklerini birleştirir: duyum, algı, hafıza, temsil, düşünme, hayal gücü.

İstihbaratın bileşenleri ve rolü:

Zekanın modern tanımı, biliş sürecini yürütme ve özellikle yeni bir dizi yaşam görevinde ustalaşırken sorunları etkili bir şekilde çözme yeteneği olarak anlaşılır. Bu nedenle, insan zekasının etkinliğini artırmak veya azaltmak kadar zeka düzeyini de geliştirmek mümkündür.

Bir yetenek olarak zeka, genellikle diğer yeteneklerin yardımıyla gerçekleşir. Örneğin: bilme, öğrenme, mantıklı düşünme, bilgiyi analiz ederek sistematikleştirme, uygulanabilirliğini belirleme (sınıflandırma), içindeki bağlantıları, kalıpları ve farklılıkları bulma, benzerleriyle ilişkilendirme vb.

İnsan aklının temel nitelikleri, zihnin meraklılığı ve derinliği, esnekliği ve hareketliliği, mantıklılığı ve kanıtıdır.

Merak - bunu veya bu fenomeni temel açılardan bilmek için çeşitlendirme arzusu. Zihnin bu kalitesi, aktif bilişsel aktivitenin temelini oluşturur.

Zihnin derinliği, ana olanı ikincilden, gerekli olanı tesadüfi olandan ayırma yeteneğinde yatar.

Zihnin esnekliği ve hareketliliği, bir kişinin mevcut deneyimi yaygın olarak kullanma, yeni bağlantılar ve ilişkilerde nesneleri hızla keşfetme ve kalıplaşmış düşüncenin üstesinden gelme yeteneğidir.

Düşünme mantığı, incelenen nesnenin tüm temel yönlerini, tüm olası ilişkilerini dikkate alarak katı bir akıl yürütme dizisi ile karakterize edilir.

Düşüncenin kanıtı, bu tür gerçekleri, yargıların ve sonuçların doğruluğundan birini ikna eden kalıpları doğru zamanda kullanma yeteneği ile karakterizedir.

Eleştirel düşünme, zihinsel aktivitenin sonuçlarını katı bir şekilde değerlendirme, onları eleştirel değerlendirmeye tabi tutma, yanlış kararı reddetme, görevin gerekleriyle çelişiyorsa başlatılan eylemleri terk etme yeteneğini ifade eder.

Düşünmenin genişliği, sorunu çözmedeki çok değişkenliliği görmek için ilgili görevin ilk verilerini gözden kaçırmadan sorunu bir bütün olarak ele alma yeteneğidir.

Farklı aktivite içeriği, bireyin belirli entelektüel yeteneklerinin gelişmesini gerektirir. Ancak her durumda, bireyin yeni, acil sorunlara, durumun olası gelişiminin eğilimlerine duyarlılığı gereklidir. Zeka gelişiminin bir göstergesi, konunun dış kısıtlamalarla, içinde yabancı düşmanlığının olmaması - yeni, olağandışı korkusu.

Bireyin zihninin temel bir niteliği, eylemlerinin olası sonuçlarının öngörülmesi, gereksiz çatışmaları önleme ve önleme yeteneğidir. Gelişmiş bir aklın temel özelliklerinden biri, karmaşık sorunları sezgisel olarak çözme yeteneğidir.

1.8 Algı

Algı arasında ayrım yapmak kasıtsız(veya istem dışı) ve kasten, kasıtlı, planlı(veya keyfi).

İstenmeyen algılama durumundaönceden belirlenmiş bir amaç veya görev tarafından yönlendirilmiyoruz - belirli bir nesneyi algılamak. Algı, dış koşullar (örneğin, uyaranların uzamsal yakınlığı, güçleri, karşıtlıkları) veya bu nesnenin neden olduğu doğrudan ilgi tarafından yönlendirilir.

Kasıtlı Algı, aksine, en başından beri görev tarafından düzenlenir - şu veya bu nesneyi veya fenomeni algılamak, onlarla tanışmak. Bu durumlarda, görev (belirli bir nesneyi algılamak) her zaman sözlü olarak bir şekilde ifade edildiğinden, ikinci sinyal sistemi algıda düzenleyici bir rol oynar. Bunu yerine getirmeye hizmet eden eylemler, ikinci sinyal sisteminin bağlantılarının birinci sinyal sistemine aktarılmasının sonucudur (algılanması gereken şey hakkındaki düşüncenin sözlü ifadesi, algı için gerekli pratik eylemlere neden olur).

Kasıtlı algı, herhangi bir faaliyete (bir iş operasyonunda, bir oyunda, bir eğitim görevinin yerine getirilmesinde vb.) Dahil edilebilir ve uygulanması sırasında gerçekleştirilebilir.

Buna karşılık, diğer durumlarda, algılama nispeten bağımsız bir etkinlik olarak hareket eder (örneğin, bir gezi sırasında müze sergilerinin algılanması, bir tiyatrodaki bir performansın algılanması vb.). Ve bu durumlarda algı, sınırlarını aşan amaçlara hizmet eder (bilgi edinme, estetik zevk alma vb.).

Bağımsız bir faaliyet olarak algılama, özellikle bir olgunun gidişatını veya meydana gelen değişiklikleri izlemek için gerçekleştirilen kasıtlı, planlı ve az çok uzun vadeli (zaman içinde aralıklarla da olsa) bir algılama olan gözlemde açıkça ortaya çıkar. algı nesneleri..

Çözüm

Zihinsel bilişsel süreçler: duyular, algı, dikkat, hayal gücü, hafıza, düşünme, konuşma - herhangi bir insan faaliyetinin en önemli bileşenleri olarak hareket eder. İhtiyaçlarını karşılamak, iletişim kurmak, oynamak, çalışmak ve çalışmak için bir kişi dünyayı bir şekilde algılamalı, çeşitli anlara veya faaliyet bileşenlerine dikkat etmeli, ne yapması gerektiğini hayal etmeli, hatırlamalı, düşünmeli, ifade etmelidir.

Sonuç olarak, zihinsel süreçlerin katılımı olmadan insan faaliyeti imkansızdır. Dahası, zihinsel süreçler sadece aktiviteye katılmazlar, içinde gelişirler ve kendileri özel aktivite türlerini temsil ederler. Zihinsel süreçlerin rolü, eylemi değişen koşullara uygun hale getiren bir sinyal veya düzenleyici işlevinde yatmaktadır. Zihinsel fenomenler, beynin dış (çevre) ve iç (fizyolojik bir sistem olarak vücudun durumu) etkilere verdiği tepkilerdir. Başka bir deyişle, zihinsel fenomenler, şu anda hareket eden (duyum ve algı) ve bir zamanlar geçmişte olan (hafıza) uyaranlara tepki olarak ortaya çıkan, bu etkileri genelleştiren veya yol açacakları sonuçları öngören (düşünme, hayal gücü). Zihinsel süreçler, insan kafasında meydana gelen ve dinamik olarak değişen zihinsel fenomenlere yansıyan süreçlerdir.

Spisokullanılan kaynaklara

Aminov I.I. İş iletişimi psikolojisi: çalışma kılavuzu. 4. baskı. - M., 2007.

Zel'dovich B.Z. İş İletişimi: Ders Kitabı. - M., 2007.

Morozov A.V. İş psikolojisi. - M.: Akademik proje, 2005.

Allahverdov V.M., Bogdanova S.I. vb. Psikoloji / otv. ed. AA Krylov. - M.: TK Velby, Prospekt Yayınevi, 2007.

İş Etiği: Ders Kitabı / Ed. A.Ya.Kibanova. - M., 2007.

Allbest.ru'da barındırılıyor

Benzer Belgeler

    Duyumların, algının (keyfi, kasıtlı), temsilin, dikkatin, hayal gücünün, düşünmenin (tümdengelim, analoji), hafızanın (figüratif, motor, duygusal, sözel-mantıksal) ve konuşmanın zihinsel bilişsel süreçler olarak karakterizasyonu.

    özet, 16/02/2010 eklendi

    Duyum ​​ve algının psikolojik özellikleri. Düşünme ve hayal gücü kavramı ve türleri. Hafıza ve dikkatin psikolojik özellikleri. Duyum ​​türleri. algının özellikleri. Geçmiş deneyime bağımlılığı. Zaman, mekan, hareket algısı.

    özet, eklendi 07/01/2008

    Duygu kavramı ve türleri, fizyolojik temelleri. Algının temel özellikleri. Karmaşık zihinsel süreçler olarak dikkat ve hafızanın özü, işlevleri ve özellikleri. Düşünme türleri ve zihinsel aktivite işlemleri. Zihinsel bir süreç olarak hayal gücü.

    ders dersi, eklendi 02/12/2011

    Bilgi alma yapısı. Duyumların temel işlevleri ve özellikleri, sınıflandırılması. İllüzyonlar ve algı türleri. Teorik dikkat kavramı, özellikleri. Çocukların dikkatinin gelişim aşamaları. Bellek sistemi, bireysel tipolojik özellikleri.

    sunum, eklendi 05/04/2013

    Anımsatıcı süreçlerin (bellek) genel özellikleri. Dernekler. Psikolojik hafıza teorileri. Belleğin fizyolojik mekanizmaları. Belleğin temel özellikleri ve süreçleri. Bellek türleri. Bellek türleri. Hafızanın oluşumu ve gelişimi.

    özet, 26.11.2002 eklendi

    Nesnelerin veya fenomenlerin özelliklerinin ve niteliklerinin zihindeki bir yansıması olarak duyum ve algı çalışması. İnsan bilincinin belirli faaliyetler üzerinde yoğunlaşması olarak dikkat. Hayal etme ve düşünme süreci. Bir kişi için hafıza ve konuşmanın değeri.

    özet, 10/05/2014 eklendi

    İnsanın düşünme, hatırlama, öngörme yeteneğinin özelliği. Bilişsel süreçlerin kavramının ve özünün tanımı. Modern duyum kavramlarının ele alınması. Duyumlar ve algılar arasındaki benzerlikler ve farklılıklar. Duyu ve algıların incelenmesi.

    kontrol çalışması, 11/12/2015 eklendi

    Okul öncesi çocuklarda bilişsel süreçlerin gelişimi için teorik temeller: konuşma, düşünme, hafıza. Algı, okul öncesi çocukların yaşamı ve faaliyetleri için gerekli bir ön koşul ve koşuldur. Çocukların eğitiminde ve yetiştirilmesinde hayal gücünün rolü. Duyumların gelişiminin özellikleri.

    dönem ödevi, eklendi 02/15/2015

    Karmaşık bilişsel zihinsel süreçler olarak algı ve duyumlar. Duyumların özellikleri ve sınıflandırılması, analizörün yapısı. Başlıca algı türleri ve özelliklerinin sınıflandırılması, nesnellik, bütünlük ve yapı, algının özelliği.

    dönem ödevi, 28/07/2012 eklendi

    Bilişsel zihinsel süreçlerin kavramı ve düzeyleri. Duyumlar - sinir sisteminin bir dış uyarana refleks reaksiyonu; algısal özellikler. Düşünme türleri; istihbarat. Kolluk kuvvetlerinde iş bilişsel süreçlerinin özellikleri.

Paylaşmak: