Društvene nauke kao predmet obuhvataju osnove društvenih nauka. Uloga i prednosti predmeta društvenih nauka

cilj učenja : otkriti predmet društvenih nauka kao sintezu društvenih nauka, specifičnosti predmeta proučavanja, značaj društvenog znanja za osobu.

Plan predavanja:

1. Društvene nauke i njen predmet. Osnove društvenih nauka uključene u društvene nauke.

2. Važnost društvenog znanja.

Društvene nauke je čudna reč!

Nije jasno, ali izgleda poznato.

Društvo je sve ljudi na zemlji,

Ljudi iz zemlje i ljudi iz porodice.

Ali evo jedne interesantne čudne stvari:

Kako je čovek rođen

Biologija će dati tačan odgovor

Društvene nauke. Zašto je to važno?

Šta proučava društvene nauke?

Šta je tajna znati?

Počinjemo da učimo novi predmet, koji se zove "društvene nauke". Šta je ovo disciplina? Za početak, napominjemo da ovo nije nauka u punom smislu te riječi. Naučnici se ne bave društvenim naukama, već sociologijom, filozofijom, istorijom, ekonomijom, političkim naukama, jurisprudencijom i mnogim drugim naukama koje proučavaju život čovjeka i društva. Dakle, strogo govoreći, društvene nauke su akademska disciplina, čiji je glavni zadatak da vas upozna sa osnovama društvenog života. Gore navedene nauke su izvori iz kojih društvena nauka crpi svoj materijal. Ali to je nauka u smislu da se znanje koje ona daje dobija, sistematizira i dokazuje korištenjem metoda koje koristi samo nauka.

Šta proučava društvene nauke? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, uvodimo koncepte objekat i predmet studija. objekt proučavanje društvenih nauka je društvo u cjelini. Šta to znači?

Društvo proučavaju mnoge različite nauke: istorija, sociologija, filozofija, političke nauke, jurisprudencija. Oni se takođe zovu humanističkih nauka Za razliku od prirodne nauke. Ali svi istražuju pojedinačne oblasti društveni život, na primjer, ekonomski ili duhovni život. Društvene nauke zanimaju svi aspekti društvenog života. Važno mu je i kako ljudi ulaze u odnose sa prirodom, i kako međusobno komuniciraju, kako uče, doživljavaju, djeluju. Dakle, obuhvatiti društvo u cjelini znači razmotriti ekonomski život društva, društvene odnose, odnose moći i kontrole, duhovni život, kao i odnos među njima.

Dakle, uvođenjem pojma „predmet proučavanja“ odvojili smo, s jedne strane, sfere interesa društvenih nauka iz sfere interesa prirodnih nauke, i, s druge strane, povukao granicu između društvenih i drugih humanističkih nauka.

Već imate iskustva u proučavanju humanističkih nauka i poznajete barem jednu disciplinu koja također ne proučava prirodu, već društvo i proučava ne pojedine dijelove društva, već društvo u cjelini. Ovo je istorija. Zato možemo koristiti podjelu na subjekt i objekt. Na kraju krajeva, jedan te isti predmet može proučavati više nauka. Ali svaka nauka, prema svojim interesima, u njoj izdvaja one aspekte koje smatra bitnim. Ukupnost bitnih svojstava, identifikovanih prema ciljevima određene nauke, obično se naziva predmetom nauke.

Moguće je ustanoviti šta je predmet društvene nauke upoređujući to sa naukom o "istoriji". Hajde da pogledamo šta ona uči. Obično se istoričari bave proučavanjem područja koje se naziva riječ "prošlost". Osim toga, lako je uočiti da su oni aspekti društvenog života koje istoričari istražuju uvijek vezani određenom mestu i vrijeme. Dakle, oni se ne zanimaju za duhovni život uopšte, već za duhovni život grčkog polisa ili Rimskog carstva.

Sada možemo razgovarati o tome predmet društvenih nauka. Ako je njegov predmet društvo u cjelini, a ne njegovi pojedinačni dijelovi, onda su njegov predmet opća svojstva društvenog života koja se u prostoru i vremenu čuvaju različitim ljudskim asocijacijama. Slikovito rečeno, istoričari proučavaju razlike u društvu, i društveni naučnici - sličnosti.

Potrebno je razlikovati filozofski i sociološki pristup na proučavanje društva. sociologija zanima šta se podrazumijeva pod pojmom " društvena struktura", one. način organizovanja i povezivanja pojedinih elemenata društvenog sistema u jedinstvenu celinu, pokretačke snage, smisao i pravac razvoja društva. Proučava pitanja formiranja ličnosti, njene interakcije sa drugim ljudima unutar velikih i malih grupa. Predmet sociologije su opšti i specifični društveni obrasci organizacije, funkcionisanja i razvoja društva. Filozofski pogled na društvo neodvojiv je od filozofskih problema čovjeka. Zanimaju ga veze i obrasci koji spajaju ljude u jedinstvenu cjelinu, u društveni organizam. Predmet filozofije je višeproblemski odnos "svet je čovek" one. ona studira: 1) opšti principi svjetski poredak; 2) odnos čoveka prema svetu. Ona traži odgovore na pitanja kao što su: kako je svijet u cjelini? Kako se osoba odnosi prema svijetu? Koje je njeno mjesto u njemu? Kako on to zna i kako se ponaša u ovom svijetu?

U masovnoj svijesti, filozofija se čini da je nešto veoma daleko pravi zivot. Ali nije. I prije filozofa i prije običan čovek ista pitanja i problemi stoje i stoje. Ove probleme ne „izmišljaju“ filozofi, njih pokreće sam život. Filozofska misao je misao o vječnom, o smislu života. A da je život samo zabava i slavlje, da u njemu nema mjesta za brige, brige ili tuge, filozofije, najvjerovatnije, jednostavno ne bi bilo. Ljudi ne bi imali problema, a filozofija uvijek rješava probleme.

Društvene nauke su akademska disciplina koja proučava razvoj ljudskog društva i mjesto čovjeka u njemu. Kao što smo već rekli, uključuje znanja iz drugih grana nauke, kao što su filozofija, sociologija, političke nauke, etika, istorija, ekonomija i jurisprudencija.

Političke nauke bavi se pitanjima političkog sistema društva, moći, državnog ustrojstva.

Ekonomija ispituje proizvodnju, distribuciju, razmenu i potrošnju proizvedenih dobara i usluga, proizvodne (ekonomske) odnose u društvu, ekonomske sisteme, probleme uticaja države na privredu. Poznato je da su potrebe ljudi neograničene – stalno se mijenjaju i povećavaju. Njihova bezgraničnost je rezultat želje ljudi da povećaju potrošnju, da učine privlačnijim sopstveni život. Nažalost, ekonomski resursi su ograničeni, pa je najvažniji problem privrednog života da se oni rasporede na način da se što bolje zadovolje potrebe ljudi.

dakle, predmet ekonomske nauke je obrazloženje načina alociranja ograničenih resursa kako bi se osiguralo što potpunije zadovoljenje potreba društva.

Jurisprudence proučava pravila ponašanja, probleme zakonitog ponašanja, prekršaje i kazne za njih.

AT modernog društva neophodnost i značaj društvenih nauka su sasvim očigledni i uviđeni. Sa naučnog stanovišta, potreba za društvenom naukom leži u činjenici da je nijedna nauka ne može zamijeniti, jer. daje holistički pogled na društvo. Formirajući holistički pogled na društvo, društvena nauka stvara nova znanja, novi pogled na svijet. Upija najvažnija, fundamentalna i najvrednija od društvenih nauka, ali nije njihov prost zbir. Zahvaljujući društvenoj nauci imamo priliku da steknemo znanja o društvu i čovjeku, u kojima raznovrsnost informacija dovodi do svjetonazorskih promjena u svijesti povezanih sa razumijevanjem društva, što znači da društvena nauka ima naučno značenje.

U savremenom društvu potrebu i značaj društvenih nauka uviđaju, možda, svi. Pogledajmo bliže šta su oni. Postoje tri aspekta potrebe: naučne, humanitarne civilne.

Sa naučne tačke gledišta, neophodnost društvene nauke leži u činjenici da je nijedna nauka ne može zameniti, da samo ona može dati holistički pogled na društvo, a ne podeljen na desetine nauka koje imaju detaljne informacije potrebne samo uskim stručnjacima. U isto vrijeme, društvene nauke nisu "maljavica", nije vrsta kompjutera koji jednostavno prikuplja informacije iz svih humanističkih nauka. Formirajući holistički pogled na društvo, uzimajući ono najvažnije, temeljno i najvrednije iz društvenih nauka, društvena nauka stvara nova znanja, jer je cjelina uvijek veća, složenija od jednostavnog zbira dijelova i ne može se na nju svesti.

Tako, zahvaljujući društvenim naukama, naše znanje o društvu raste. I u tom smislu društvene nauke imaju naučno značenje.

Sa humanitarne tačke gledišta, društvene nauke su neophodne za formiranje visoko moralne ličnosti. To je olakšano proučavanjem duhovne sfere društva: kulture općenito, filozofije, religije, umjetnosti i morala. Spajanjem duhovnih vrijednosti i znanja, čovjek širi i produbljuje svoj svjetonazorski horizont. Društvena nauka je, dakle, lično značajna, jer mladima daje neophodna znanja, kako iz oblasti morala, tako i u pogledu društva u kojem žive. I u tom smislu društvene nauke su neophodne svima, bez obzira na izabranu specijalnost, jer nema ličnosti bez morala, kao što nema pravog građanina bez znanja o društvu. Društvene nauke doprinose socijalizaciji pojedinca, pomažu mladima da se prilagode teškoj društvenoj stvarnosti.

Moderno demokratsko društvo ne može a da ne bude građansko; trebalo bi da bude kombinacija sa pravima i obavezama građana. Punopravni građanin može biti osoba koja nije samo obdarena zakonska prava i dužnosti, ali i posjedovanje dovoljnog nivoa samosvijesti, tj. svjesno se odnosi prema sebi, svom mjestu i ulozi u društvu, aktivno učestvuje u političkom životu. Društvene nauke doprinose formiranju progresivne građanske pozicije koja odražava potrebe modernog društva. Svjestan odnos prema svojoj građanskoj dužnosti i istinsko razumijevanje onoga od čega se ona sastoji nemoguće je bez tog skupa znanja o društvu koje može dati samo proučavanje društvenih nauka. Demokratija je nemoguća bez visoki nivo samosvijest građana.

Slične informacije.

Zašto su nam potrebne društvene nauke?

Prva stvar koja će pomoći studentu je da sebi postavi pitanje: „Zašto su mi potrebne društvene nauke i kako će one pomoći u stvarnom životu?“

Ovaj predmet uči kako živjeti u modernom društvu. Pronalazimo odgovore na pitanja: "Zašto nam treba porodica?", "Zašto su ljudi počeli da žive u gradovima?", "Zašto se pojavila religija i zašto su ljudi počeli da veruju u jednog Boga, a ne u mnoge paganske one?”, “Zašto nose odjeću?”, “Šta je moć?”, “Zašto glasamo za predsjednika, koja je njegova uloga u savremeni svet? itd.

Uz pomoć društvenih nauka upoznajemo se sa svojim pravima i obavezama, učimo živjeti u društvu i formirati građanski položaj. Možete biti potpuno nereligiozni, ne pripadati nijednom društvenom pokretu, pa čak ni ne učestvovati u životu zemlje. Ali svaki član društva treba da bude svjestan toga postojeće vrste nejednakosti, državnog ustrojstva itd., kako bi se živjelo u potpunosti.

Nažalost, ni većina odraslih ne može na pravi način objasniti zašto je potrebno stupiti u brak/udati se, zašto je nemoguće promijeniti partnera u porodici.

Da biste došli do dna stvari, morate proširiti svoje vidike, upoznati se sa teorijama i formirati svoje mišljenje. Ovaj ispit najlakše polažu oni koji uvijek traže odgovore na pitanja, kojima jedno mišljenje nije dovoljno. Takvi studenti su strastveni prema predmetu, a cilj im nije samo da polože ispit, već da shvate društvene nauke i koriste ih u svom životu.

Razmatrajući probleme subjekta iz različitih uglova, prestajemo da gledamo na problem subjektivno.

Kako izbjeći subjektivnost od strane nastavnika koji polaže ispit?

U konkretnim pitanjima u 1. i 2. dijelu o činjenicama i definicijama nema dvosmislenog tumačenja. Od osnovnog znanja može se različite varijante odgovor za drugi dio: na primjer, može postojati "kultura civilizacije", može postojati "kultura osobe" - postoji mnogo definicija i samo treba da se krećete u kontekstu.

Instruktori ispita postupaju prema standardni uzorak Ministarstvo obrazovanja. Da bi odgovori odgovarali ovoj šemi, potrebno je proučavati društvene nauke koristeći univerzitetske udžbenike: oni imaju tačnije i tačnije definicije od školskih udžbenika.

U okvirima univerzitetske sociologije teško je drugačije tumačiti pojam društva. Inače jednostavno ne postoji. Isto je i sa definicijama u drugim oblastima društvenih nauka: bez dubokog proučavanja nemoguće je razumjeti i dati kompetentan odgovor.

Šta je društvena nauka?

Nauka o društvu. Kako zovemo društvo: stanovnici grada, stanovnici zemlje, stanovnici planete Zemlje? Sve ovo je ljudsko društvo: različite vrste, ali pod jednom definicijom. Društvo su ljudi koje spaja suštinska osobina.

Ako dvoje ljudi jednostavno postoje negdje odvojeno, društvo se ne pojavljuje. Čim počnu međusobno komunicirati, formira se društvo.

Ako uzmemo ljude sa planete Zemlje i, na primjer, iz Alpha Centauri, nećemo ih moći ujediniti pod definicijom "ljudskog društva", jer ta zajednička karakteristika ne postoji. Kako istaknuti znak koji ujedinjuje ljude? Razgovaramo s vama, živimo na istoj teritoriji (ako govorimo o zemlji ili planeti), ali u isto vrijeme ne možemo životinje nazvati našim društvom.

Ako govorimo o međunarodnih odnosa, mnogi će reći da je ovo trgovina. Ali ako smo uspostavili trgovinu sa Kinezima, ali ne i sa starosedeocima, to ne znači da oni nisu deo ljudskog društva. Dakle, ovo nije trgovina, ovo nije prebivalište na posebnoj teritoriji, ovo nije zajedničke karakteristike, jer ih čak i robot može imati, a možemo čak i razgovarati na stereotipni način sa pametnim telefonom.

Znak koji kombinuje govor, trgovinu i moguće boravak na jednoj teritoriji, a sve ostale znakove - interakciju. Odnosno, ako dvoje ljudi jednostavno postoje negdje odvojeno, društvo se ne pojavljuje. Čim počnu međusobno komunicirati, formira se društvo.

Ali kada razgovaramo jedni s drugima, trgujemo sa Kinezima, postoji interakcija. A kako da komuniciramo sa stanovnicima planete Zemlje, sa kojima nemamo ni političke, ni trgovinske, ni domaće odnose?

Do interakcije dolazi jer živimo u istom ekosistemu, na istoj planeti. Nema vode ni vazduha posebno za Ruse, posebno za Kineze i Afrikance.

U prirodi postoji ciklus vode: voda koju pijemo, i vazduh koji udišemo, kiša koju imamo - zajednički su svim stanovnicima planete Zemlje. Ako se negdje u Kini hemijski otpad baci u rijeku, onda će i ova otrovana voda ući u naš ekosistem.

Dakle, ne postoje nezavisni ljudi čije aktivnosti ne bi uticale na sve ostale stanovnike planete Zemlje, ako ova aktivnost utiče na vodu i vazduh. Ako Brazilci poseku sve džungle u Amazonu, biće 2 puta manje kiseonika na planeti Zemlji. A ako mi, stanovnici Rusije, ipak posječemo cijelu tajgu, koja se nalazi na teritoriji zapadnog i istočnog Sibira, tada će kisika nestati na cijeloj planeti. Zato što su amazonska džungla i sibirska tajga pluća planete.

Ako nedostaju ove dvije šume – količina kiseonika koju proizvodi lišće, kao i iglice ovih stabala – preostali kiseonik neće biti dovoljan za normalno snabdevanje svih živih bića na zemlji.

I opet se vraćamo na potrebu proučavanja različitih nauka u okviru društvenih nauka. Uostalom, kiseonik se proizvodi uz pomoć fotosinteze - i ta činjenica se proučava u botanici, ali istovremeno ujedinjuje ljude u društvo unutar ekosistema

Stoga, da biste definirali društvo, morate znati da se interakcija odvija u većini različite forme: na primjer, ako posječemo tajgu, Kinezi neće imati dovoljno kisika, a ako svi Kinezi izdišu zrak u isto vrijeme, onda će Daleki istok biti prekriven oblakom ugljičnog dioksida.

Da rezimiramo: društvo su ljudi u interakciji jedni s drugima različitim oblastima i okolnosti.

I mnoge druge nauke koje proučavaju život čovjeka i društva. Dakle, strogo govoreći, društvene nauke su akademska disciplina, čiji je glavni zadatak da upozna čitaoca sa osnovama društvenog života. Gore navedene nauke su izvori iz kojih crpi svoj materijal. Ali društvena nauka je nauka u smislu da se znanje koje ona daje dobija, sistematizira i dokazuje posebnim metodama koje koristi samo nauka. Stoga ćemo dalje, govoreći o društvenim naukama, koristiti termin "nauka".

Pa šta ona studira? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, uvodimo podjelu na objekt i predmet proučavanja. Predmet istraživanja će biti dio stvarnosti, raspoređen prema ciljevima određene nauke. Dakle, predmet proučavanja prirodnih nauka je priroda. Predmet proučavanja društvenih nauka je društvo u cjelini. Šta to znači?

Društvo proučavaju mnoge različite nauke: političke nauke, sociologija, istorija, jurisprudencija. Nazivaju se i društvenim ili humanim naukama, za razliku od prirodnih nauka. Ali oni istražuju određena područja društvenog života, na primjer, ekonomski ili duhovni život. Društvene nauke zanimaju svi najvažniji aspekti društvenog života. Za njega je takođe važno kako ljudi stupaju u odnose sa prirodom, i kako međusobno komuniciraju, kako poznaju, doživljavaju, postupaju itd. Dakle, obuhvatiti društvo u celini znači razmotriti ekonomski život društva, društveni odnosi, odnosi moći i kontrole, duhovni život, kao i odnos među njima.

Dakle, uvođenjem koncepta kao što je „predmet proučavanja“ odvojili smo, s jedne strane, sferu interesa društvenih nauka od sfere interesa prirodnih nauka, a s druge strane povukli liniju između društvene nauke i druge humanitarne discipline.

Već imate iskustva u proučavanju humanističkih nauka i stoga imate pravo reći da poznajete barem jednu disciplinu, koja također ne proučava prirodu, već društvo, a ne proučava pojedine dijelove društva. i društva u cjelini. Ovo je istorija. Zato možemo koristiti podjelu na subjekt i objekt. Na kraju krajeva, jedan te isti predmet može proučavati više nauka. Ali svaka nauka, prema svojim interesima, u njoj izdvaja one aspekte koje smatra bitnim. Ukupnost bitnih svojstava, identifikovanih prema ciljevima određene nauke, obično se naziva predmetom proučavanja.

Moguće je utvrditi šta je predmet društvene nauke upoređujući je sa naukom istorije. Hajde da pogledamo šta ona uči. Obično se historičari bave proučavanjem područja koje nazivaju riječju "prošlost". Osim toga, lako je uočiti da su oni aspekti društvenog života koje istoričari istražuju uvijek vezani za određeno mjesto i vrijeme. Dakle, njih ne zanima duhovni život uopšte, već duhovni život grčke politike ili rimskog carstva, ako smatraju ekonomiju, onda je to privreda starih Slovena ili Germana itd. A ako kopamo još dublje, uočit ćemo da je veza interesa istoričara s mjestom i vremenom još bliža, jer je važna strana njihovog istraživanja proučavanje događaja i veza između tih pojedinačnih događaja.

Sada smo se približili prepoznavanju predmeta discipline koja se zove društvene nauke. Ako je njegov objekt društvo u cjelini, a ne njegovi pojedinačni dijelovi, onda su mu predmet opća svojstva društvenog života koja su sačuvana u prostoru i vremenu u različitim ljudskim asocijacijama. Slikovito rečeno, istoričari proučavaju razlike u društvu, dok društveni naučnici proučavaju sličnosti.

U nauci, oznaka takvih zajednička svojstva ili odnosa između svojstava. Drugim riječima, oni se nazivaju "zakoni". U ovom slučaju to će biti zakoni društvenog života ili socijalni zakoni. Šta su zakoni? Zakoni će se zvati univerzalna i neophodna svojstva ili odnosi između svojstava bilo kojeg objekta. Sada možemo razjasniti ideju o predmetu društvenih nauka. To je disciplina koja nastoji steći znanje o zakonima društvenog života.

Ne treba misliti da će isti zakoni odmah proraditi u svim društvima, tj. svuda u isto vreme biće ropstva ili feudalizma. Zakoni će funkcionisati samo ako postoje odgovarajući uslovi. Na primjer, ako se život u društvu zakomplikovao, ako su se među ljudima počeli razvijati odnosi nejednakosti, onda postoje uvjeti za nastanak države. A pošto je reč o opštim svojstvima, možemo tvrditi da će se takvi procesi dešavati u svakom društvu, na bilo kom mestu i u bilo koje vreme, ako se razviju određeni uslovi. (Striktno radi dodavanja toga, pod svim ostalim jednakim uslovima, th). Ova diskusija nam omogućava da shvatimo zašto društveni svijet toliko raznolik i zašto je u njemu još uvijek moguće identificirati tipične karakteristike. Različita društva imaju različite zakone, jer postoje različitim uslovima. S druge strane, slični uvjeti dovode do sličnih posljedica, iako u različito vrijeme.

Možete postaviti još jedno pitanje: zašto je društvena nauka bolja od istorije? Istoričar proučava život određene države, a društvo Veda proučava državu uopšte. Ali postoje samo konkretne stvari. Država uopšte nije postojala. To je u redu. Međutim, moramo zapamtiti: da bismo prepoznali karakteristike Kijevske Rusije ili varvarskih država u zapadna evropa, prvo morate imati predstavu o tome šta je država i po čemu se razlikuje od drugih oblika vršenja moći i kontrole. Tako naučniku koji proučava konkretne stvari može pomoći nauka koja proučava stvari koje su na prvi pogled vrlo apstraktne.

Pokušajmo sada detaljnije definirati koji su zakoni društvenog života. Postoje tri vrste zakona: struktura, funkcioniranje i promjene (razvoj). Šta je struktura? Ovo je specifičan skup elemenata i odnosa između njih. A promjene u ekonomiji, možemo ih pronaći u posebnostima duhovnog života. Znamo da je jedan od ključnih koncepata ekonomije koncept „produktivnosti rada“, tj. količina robe proizvedena u jedinici vremena. Moderna ekonomija teži povećanju produktivnosti rada.

Međutim, kada bolje pogledamo život seoskih zajednica u antici, nećemo pronaći želju za povećanjem produktivnosti rada. Trebalo bi utvrditi razloge za ovu pojavu. A njih će se morati tražiti u psihologiji seljaka, njihovim odnosima s drugim grupama društva, osobenostima duhovnog života itd., tj. izvan same ekonomije. I, konačno, nijedan sastavni dio društva nas ne zanima. Dakle, zakoni strukture su takvi elementi i veze između elemenata koji su neophodni za postojanje društva.

Sljedeća vrsta zakona su zakoni funkcioniranja. Funkcioniranje se može shvatiti kao izvođenje ponavljajućih (reverzibilnih) radnji, zahvaljujući kojima se osigurava postojanje, stabilnost, održivost bilo kojeg elementa društvenog života ili društva u cjelini. Dakle, funkcija države se može nazvati rješavanjem odnosa između različitih društvene grupe. Dokle god država obavlja ovu funkciju, ona garantuje i stabilnost društva i sopstvenu stabilnost.

Treća vrsta zakona su zakoni promjene. Promjene će se shvatiti kao nepovratne radnje, uslijed kojih bilo koji element društvenog života ili društva u cjelini stiču svojstva koja ranije nisu posjedovali. Onda uobičajeni uzroci Nastanak države u svakom društvu može se smatrati tipičnim slučajem zakona promjene ili razvoja. Formiranjem države društvo prirodno dobija osobine koje ranije nije posjedovalo.

Hajde da sumiramo naše rezonovanje. Predmet proučavanja za nas je bilo društvo u cjelini. Predmet - zajedničke karakteristike javni život. Ove osobine nazivamo zakonima. Sve zakone koji opisuju društveni svijet grupisali smo u zakone strukture, funkcioniranja i promjene. Tako smo dobili definiciju predmeta društvene nauke kojom ćemo se u budućnosti rukovoditi. Društvene nauke je disciplina čiji je predmet proučavanja društvo u cjelini, a predmet proučavanja zakoni strukture, funkcioniranja i promjena u društvenom životu.

Puno predavanja u školi različite stavke različitim pravcima. Važni su ne samo oni predmeti koji su povezani sa egzaktnim naukama, već i oni koji su povezani sa društvom. Među ovim predmetima su i društvene nauke. Šta je ovo? Društvene nauke kao predmet podučava osnove života, objašnjava razvoj društva, kao i ulogu čovjeka i njegovog djelovanja u društvu. Ovaj predmet sadrži bazu znanja iz drugih nauka, kao što su filozofija, političke nauke, sociologija, etika, itd. Dakle, ovaj predmet vam omogućava da savladate osnove ovih nauka.

Izučavanjem ovog predmeta studenti mogu naučiti osnovne informacije o društvu, o ličnosti, ekonomiji, kulturi, duhovnom životu itd. Neki ljudi misle da to zapravo nije važno, ali to zaista zavisi od toga kako neko gleda na svijet, a tu pomaže društvene nauke. Bilo kakva postignuća osobe zavise od toga koju ulogu on za sebe pronalazi u ovom svijetu, ali prvo se morate upoznati sa samim svijetom i pronaći harmoniju s njim. Da biste pronašli harmoniju sa svijetom, morate pronaći svoje mjesto u ovom svijetu.

Funkcije društvenih nauka :

• obrazovni- formira opšta znanja o osobi i društvu.
• Kognitivni- omogućava vam da shvatite i znate sve što se tiče društva.
• Praktično- omogućava vam da se uklopite i postojite u društvu.
• Metodološki- omogućava vam da se upoznate sa metodama i načinima proučavanja društvenih pojava.

Ispostavilo se da ovaj predmet neće podučavati nijednu profesiju, već će pomoći da se formirate kao osoba. Ljudski faktor je oduvijek imao poseban utjecaj na društvo, jer se miješa u sve oblasti društva: ekonomiju, politiku, kulturu itd. Čovjek svime vlada, stoga je potrebno razumjeti postupke ljudi i znati kako se ponašati u određenoj situaciji ovisno o postupcima drugih.

Odluke i postupci ljudi, kao i razlozi koji su poslužili za te postupke, društvene nauke objašnjavaju i čemu ovaj predmet može naučiti. Kažu i da te ne uče kako se živi u školi. Oni predaju, a primjer za to je predmet društvenih nauka u školi, glavno je pronaći snagu za podučavanje, ali i razumjeti zašto je to potrebno. Prvo treba da postanete ličnost, da se formirate kao ličnost, pa da nešto postignete. Društvene studije će pomoći u tome. Predmet nije baš jednostavan, čak i ako se tako čini na prvi pogled, a zapravo ima puno toga za naučiti i razumjeti, a tu će vam pomoći i tutori iz društvenih nauka i istorije.

Usput, ako ste zainteresirani za sefove, tada stranica centersafe.ru pruža informacije (http://centersafe.ru/) o raznim modelima.

Ako je materijal bio koristan, ovaj materijal možete podijeliti na društvenim mrežama: