Gospa Svenska sa svetim Antunom i Teodozijem Pečerskim. Svenska Pečerska ikona Majke Božje Svenska Pečerska ikona

Svenska ikona Majke Božje najstarije je svetište Brjanske zemlje. Krajem 13. stoljeća iz Kijevo-pečerskog samostana premještena je u grad Bryansk. „U ljeto 6796. (1288.), - tako kaže drevna legenda, - blaženi veliki knez černigovski Roman Mihajlovič, boraveći na svom imanju u gradu Brjansku, po Božjoj volji oslijepio je s očima, i , čuvši za čuda iscjeljenja koja su se dogodila od slike Presvete Bogorodice Pečerske i od velikih čudotvoraca Antonija i Teodozija Kijevo Pečerskih, posla svog glasnika u taj Pečerski samostan s milostinjom i molbom za oslobađanje te čudotvorne ikonu k njemu u grad Brjansk, da od nje zatraži iscjeljenje." Drevni popis svenske čudotvorne ikone, sa slikom u licu otkrivenih čuda iz nje, objašnjava da je veliki knez Roman Mihajlovič Brjanski poslao "arhimandritu Petrovskom" (brjanski manastir Petra i Pavla) u Kijev zajedno sa svećenicima.

Pečerski arhimandrit je, uz saglasnost braće, ispustio ikonu na čamac po rijeci Desni blaženom princu i sveštenicima. Dok je plovio, čamac se iznenada zaustavio nasred Desne, ali čim su pratioci svete ikone rekli: "Ovu noć ćemo provesti u rijeci Svenu", čamac je krenuo, a oni su prenoćili s desne strane. banka. Probudivši se, otišli su da se pomole pred čudotvornom ikonom Presvete Bogorodice, ali je nisu našli. Zatim su otišli da potraže svetu ikonu na planini nasuprot reke Svenje i našli su je na velikom hrastu, između grana. Ovo čudo je javljeno blaženom knezu Romanu. Knez je u pratnji episkopa i sveštenika krenuo pješice do mjesta gdje se nalazila ikona. Stigavši ​​do mesta gde se sada nalazi Svenski manastir, on uzdahnu i sa suzama reče: „O, Predivna Gospođo Bogorodice, Majko Hrista Boga našeg! Knez Roman se zavjetovao da će na ovom mjestu sagraditi hram i manastir i da će mu dati onoliko zemlje koliko mu se s ovog mjesta vidi. U tom trenutku ugleda malu stazu i naredi da se postavi križ. Kad su došli do drveta na kojem je stajala ikona, knez je glasno rekao: „O, Presveta Gospođo, Gospođo Djevo Marijo! Nakon ove molitve progledao je i počeo vidjeti bolje nego prije. Knez Roman je naredio da se ikona skine sa stabla, ali je nitko od običnih svećenika nije mogao skinuti; samo ga je biskup skinuo i donio knezu. Poklonivši se čudotvornoj slici, blaženi knez naredi da se služi molitva, te on i svi koji su bili na tom mjestu počeše sjeći drveće. Ubrzo je izgrađen hram u čast Uspenja Blažene Djevice Marije. Kasnije je knez sazvao bratiju, podigao manastir i izdašno ga obdario novcem, a čudotvornu ikonu obložio zlatom. Drvo na kojem je ikona stajala posječeno je i iskorišteno za daske za ikone i križeve.

Presveta Bogorodica prikazana je na Svenskoj ikoni kako veličanstveno sjedi na zlatnom uzdignutom prijestolju, koje se nalazi na posebnoj propovjedaonici na jednoj razini. Desna noga Majke Božje stoji na malom kamenu, a lijeva noga počiva na propovjedaonici. Na koljenima Presvete Djevice sjedi Vječno Dijete, Gospodin naš, Isus Krist i blagosilja, Prečista Bogorodica drži objema rukama Svog Božanskog Sina. S obje strane prijestolja, Gospa stoji na posebnim uzvišenjima: s desne strane je sveti Teodozije, a s lijeve strane je sveti Antun, Pečerski čudotvorac, obojica sa svicima u rukama. Na svitku svetoga Ante stoji: “Molim vas, djeco, da se držite uzdržljivosti i ne lijenite se. Imami su Gospodari u tome pomagači.” Na svitku prepodobnog Teodosija piše: „Gospode Bože Svedržitelju, Stvoritelju svega vidljivog i nevidljivog, svojim pogledom nagradi dom Prečiste Matere Tvoje preko mene, sluge Tvoga Teodosija, utvrdi ga nepomično do dana Tvojeg Posljednjeg Suda (za) hvalu i slavu Tvoju.” Monah Antonije predstavljen je u punoj monaškoj shimi, a monah Teodosije je predstavljen u rizi i epitrahilju, bez kapuljače, otvorene glave.

Neko vrijeme nakon osnivanja manastira, okvir čudotvorne ikone se odlomio. Kao rezultat zahtjeva svenskog opata da se prepravi okvir, car Ivan Vasiljevič je naredio da se ikona donese u Moskvu i prepravi okvir, dodajući puno zlata, srebra i dragog kamenja. Okvir je završen tri godine kasnije, a ikona i molitva vraćeni su u Svenski samostan. Carevi i veliki kneževi Ivan Vasiljevič, Teodor Ivanovič, Boris Fjodorovič, Mihail Fjodorovič, Aleksej Mihajlovič, Teodor, Ivan i Petar Aleksejevič, carica Elisaveta Petrovna, Njegova Svetost patrijarsi Filaret Nikitič i Josif, bojari Jurjev-Romanov, mnogi prinčevi i plemići štovali su čudotvorna Svenska ikona Majke Božje i koristila je Sveti samostan Svensk mnogim darovima. Od ove svete ikone mnoga su se čuda činila i čine. Sljedeće su posebno značajne.

Godine 1566. osnovan je hram u svenskom samostanu, a godinu dana kasnije i izgrađen. Svodovi novosagrađenog hrama su pali, ali su iguman Martinijan i njegova bratija izašli iz njega neozlijeđeni. Jednoga dana priđoše stranci samostanu s namjerom da ga unište, ali im Kraljica Nebeska ne dopusti: napadači su iznenada svi oslijepili, a sve blago koje su ponijeli vratilo se u samostan. I ponekad su se neprijatelji približavali Brjansku da ga unište i zarobe njegove stanovnike, ali im Kraljica Neba svaki put nije dopustila.

Godine 1673. iz grada Trubčevska do čudotvorne slike Majke Božje doveli su zemljoradnika Potapija, koji je bio toliko bijesan da su ga jedva obuzdali. Čim je odslužen moleban, dobio je iscjeljenje i položio monaške zavjete u Svenskom samostanu.

Iste godine dođe neki Atanasije iz grada Sevska, koji je takođe patio od nečistih duhova, i, pomolivši se pred svetom ikonom Majke Božije, dobi isceljenje.

Godine 1677., 20. studenog, srušila se topla kamena crkva sv. Antuna i Teodozija Pečerskih, ali su Kraljevske dveri i svete ikone pronađene netaknute u oltaru. Slika Hristovog uskrsnuća, koja leži na govornici, pronađena je trećeg dana nakon razaranja hrama pod ciglama u ruševinama, također netaknuta, dok je govornica bila potpuno smrskana.

Godine 1685. zemljoradnik Ivan, opsjednut demonom, došao je iz grada Trubčevska i, nakon molitve pred Svenskom ikonom Majke Božje, dobio je iscjeljenje.Godine 1812., tijekom rata s Francuzima, njihove su se horde približile gradu Brjansku i zaprijetile da će ga uništiti. U to su se vrijeme pobožni stanovnici grada Bryanska usrdno molili Kraljici Nebeskoj, jedinoj Pomoćnici i Tješiteljici u svim nesrećama. Uzevši njezinu čudotvornu sliku, šetali su s njom gradom i ubrzo primili vijest da su se neprijateljske horde vratile natrag dok su molili u Brjansku. U znak zahvalnosti za izbavljenje od neprijatelja, građani Brjanska sa svim sveštenstvom ponovo su podigli ikonu Majke Božje i obišli grad u procesiji, au to vrijeme su dobili vijest o protjerivanju Francuza iz Moskve. . U znak sjećanja na ovaj zagovor Presvete Bogorodice, stanovnici grada Brjanska svake su godine organizirali procesiju križa. 11 kolovoza, za koji su uoči ovog dana donijeli svetu ikonu u grad Bryansk, održali cjelonoćno bdijenje u gradskoj katedrali, a ujutro nakon božanske liturgije hodali su po gradu s čudotvornom ikonom, Križevi, ikone i sveti barjaci iz svih crkava i sa svim gradskim klerom potom su vraćeni u katedralu. Prije Večernje, ljudi su došli u katedralu i ispratili čudotvornu ikonu u manastir s čašću i slavom.

U spomen na izbavljenje od Francuza 1815. godine na ikonu Majke Božje postavljena je nova zlatna misnica. Godine 1846. brjanski zemljoposjednik Vladimir Rostilavič Demidov napravio je od velikih dijamanata dragocjenu sjajnu dijamantnu krunu za zlatnu haljinu Svenske čudotvorne ikone Majke Božje, kao i dijamantne zvijezde za ramena Vječne Djevice, krunu i narukvice Vječnog djeteta.

Godine 1830. Jekaterina, najmlađa kći Ivana Jakovljeviča Klimova, trgovca iz grada Brjanska, sedam je tjedana teško patila od očne bolesti, a zatim je oslijepila. U mjesecu svibnju, za vrijeme svoje bolesti, djevojka Katarina čula je glas koji je zapovijedao da se u njihovu kuću donese čudotvorna ikona iz Svenskog samostana. Saznavši za to, Ivan Yakovlevich Klimov zatražio je da donese Svetu ikonu 19. svibnja 1830. Sutradan su mu donijeli Svensku ikonu, služili pred njom molitvu i blagoslovili vodu. Kad je slijepa žena dovedena na čašćenje svetom križu i poškropljena svetom vodom, malo je progledala. Ali kada su je doveli da se pokloni svetoj ikoni, bolesnica je progledala i potpuno ozdravila od teških bolova. “Oče, oče! Sad sve vidim, radosno je uzviknula nesretna žena, a boli nema. Pusti me, draga moja, da nosim sliku.” Ali to joj nije dopušteno. Bilo je deset ljudi koji su svjedočili Bogojavljenju i ozdravljenju djevojke Katarine.

Godine 1830. Ivan Vasiljev, sin Abramova, seljak iz sela Reven, okruga Trubčevskog, zamolio je Njegovu Preosviještenost Nikodima, episkopa Orlovskog, da dopusti da se u njegovu kuću donese čudotvorna ikona Majke Božje. “Ja sam”, napisao je, patio četiri godine od pomračenja uma, teške melankolije i malodušnosti; ali čim sam se zavjetovao da ću podići čudotvornu ikonu Majke Božje u svoj dom, odmah sam dobio utjehu i radost.” Biskup je dopustio i čudotvorna ikona je podignuta u selo Revny.

Godine 1832. u Svenski samostan došla je žena iz Smolenske provincije, koja je jedanaest godina patila od opsjednutosti demonima. Tijekom napadaja je glasno vrištala. Tijekom Večernje molitve u svenskom samostanu bolesnik se smirio. Posle molitve, bolesna žena se poklonila svetoj ikoni i dobila isceljenje.Godine 1840. zemljovlasnica iz Karačeva Aleksandra Ivanovna Grineva izvijestila je: „Dobila sam jaku upalu očiju i skoro sam oslijepila od prehlade, rodila sam na glavi i po cijelom licu, bilo mi je užasno bolno i nepodnošljivo gledati svjetlo, a još više kod vatre; Morao sam hodati sa savjetnikom, potpuno pokrivajući glavu i lice; to se nastavilo do listopada. Za vrijeme Svenskog sajma, saznavši za iscjeljenje od očne bolesti kod Svete Svenske ikone Majke Božje, zamolio sam da me tamo odvedu. Vozili smo se dan i noć, jer nisam podnosio brzu vožnju. Trajekt nas je odvezao ravno do samostana. U to vrijeme služena je rana misa; Mene su uveli u crkvu i smjestili iza svih da ne vidim svjetlost svijeća; bolovi su bili nepodnošljivi. Posle Liturgije su odneli Svetu ikonu u radnju, ja sam išao iza njih, noseći sa sobom peškir i čašu. Dali su mi svetu vodu, koja je bila posvećena u trgovini; Okvasio sam oči i cijelo lice: u tom trenutku bol je popustio; Zbacila sam veo s lica, ne osjećajući više nikakvu bol; oteklina je nestala i potpuno sam ozdravio. Ujedno su mi dali bočicu svete vode za put: njome sam se oprao, a upala i bolovi su potpuno prestali i više se nisu vratili, po milosti Majke Božje, koja je bila nada mnom prije čudotvorna svenska ikona. Svjedočim mirne savjesti i potpisujem: Karačevska zemljovlasnica Aleksandra Ivanovna Grineva.” Ona dalje dodaje: „Odmah po dolasku kući, našla sam trogodišnjeg sina svog dvorišta Stefana Bedrejeva, Andreja, potpuno slijepog od velikih boginja, i poslala bolesnika s ocem u Svenski samostan. Andrej, koji je bio slijep, potpuno je ozdravio u samostanu i još uvijek je u vojnoj službi.

Pobožni stanovnici Brjanska veoma su štovali Svensku ikonu i usrdno se molili pred njom u svim važnim životnim okolnostima. Bilo da su se venčavali, bilo da su brodovi polazili na daleku plovidbu, bilo da su konvoji prevozili robu, u radosti i tuzi uvek su dolazili u Svenski manastir i usrdno se molili pred Svetom ikonom Majke Božje.

Često su pobožni građani grada Brjanska i stanovnici okoline i drugih mjesta primali Svetu ikonu Majke Božje u svoje domove. Od davnina se na ovaj način ostvarivalo podizanje čudotvorne slike. Kada su u manastir došli oni koji su željeli podići Svetu čudotvornu ikonu, oglasilo se veliko zvono s prijevodom i sva zvona. Iguman i bratija pođoše u hram; Okupili su se i mještani susjednih sela. Rektor je s braćom u misnom ruhu izašao iz Oltara, stao pred čudotvornu sliku i blagoslovio početak molitve. Za vrijeme pjevanja tropara dva jeromonaha uzela su svetu ikonu i iznijela je iz hrama. Za njom su išli iguman, jeromonasi i sav narod. Po izlasku kroz manastirsku kapiju, uz zvonjavu zvona i pojanje stihira, jeromonasi sa svetom ikonom zaustavili su se na trgu prema manastiru. Rektor je stajao pred čudotvornom slikom s križem u ruci, a jerođakoni s kadionicama. Jerođakon je proizneo litaniju, i usledio je otpust. Iguman se poklonio ikoni i zamolio Kraljicu Nebesku da ne napušta manastir, a zatim dao onima koji su podigli svetu ikonu da se poklone Krstu. Primivši blagoslov, oni koji su čudotvornu sliku podigli u svoj dom primili su je od jeromonaha. Jeromonah koji je bio određen da prati Svetu ikonu primio je Krst od nastojatelja. Zatim su uz pjesmu i zvonjavu krenuli, a iguman i bratija su se vratili u manastir.

U gradu Brjansku i po selima, kada je nošena čudotvorna ikona, zvonila su zvona na crkvama, a poštovani hrišćani su je pozdravljali i ispraćali s radošću i trepetom, odajući poštovanje samoj Carici Nebeskoj. Prilikom susreta i ispraćaja Svenske ikone, padali su na kolena, legli na zemlju, stavljali bebe pod Svetu ikonu, a mladiće dovodili da se nad njima nosi čudotvorna slika. Ovo vrijeme je bilo praznik za cijelo selo: dvorišta, ulice i trgovi su pometeni, Sveta ikona je također svečano ispraćena u manastir. Iguman s braćom u odeždama, đakoni s kadionicama i kvalifikanti sa svijećama napustili su samostan u susret Svetištu. Kada su sva zvona zazvonila, rektor je okadio čudotvornu sliku, primivši od jeromonaha Časni Krst, a jeromonasi su primili Svetu sliku od Bogomolice. U crkvi je postavljena ikona, đakon je izgovorio litaniju, zatim je bio otpust i ljubljenje svetog križa i čudotvorne slike. U katedralnoj manastirskoj crkvi Uznesenja Presvete Bogorodice čudotvorna ikona Bogorodice zauzimala je prvo mesto na ikonostasu s desne strane Carskih dveri, au toploj crkvi za nju je uređeno posebno mesto.

U Svenskom samostanu nalazila se vrlo stara kopija čudotvorne ikone PresvetogMajka Božja. Ova sveta ikona bila je ukrašena zlatnom haljinom, istom onom koja je ranije bila na čudotvornoj ikoni, a sagrađena je 1778. godine pod igumanom ovog manastira Nikodimom. Uz istu haljinu bili su i ukrasi od bisera, koje je carski veliki knez Ivan Vasiljevič dodao na čudotvornu ikonu 1583. godine po povratku iz Moskve u samostan.

Nakon boljševičkog prevrata Svenski samostan Uznesenja je zatvoren, a Katedrala Uznesenja je dignuta u zrak. Čudotvorna ikona Majke Božje prebačena je na restauraciju u Glavnu znanost Narodnog komesarijata za obrazovanje, a odatle u Tretjakovsku galeriju, gdje se trenutno nalazi. Godine 1992. obnovljen je monaški život u svenskom samostanu. Od 2000. godine obnovljena je godišnja procesija sa Svenskom ikonom Blažene Djevice Marije, koja se sada održava na sam dan njezine proslave, 30. kolovoza, a od 2004. kreće se od Svenskog samostana kroz grad Bryansk do Katedrala u ime Presvetog Trojstva.

Svensko-pečerska ikona Majke Božje.

Ikona je postala poznata po svojim iscjeljenjima slijepih, opsjednutih demonima i zagovoru od neprijatelja. Nakon revolucije godine, ikona je oduzeta od Crkve, prebačena u Glavnu znanost Narodnog komesarijata za obrazovanje na restauraciju, a odatle - za vječno skladištenje u Tretjakovskoj galeriji, gdje ostaje do danas.

molitve

Tropar, glas 4

Danas svenski samostan sjajno pobjeđuje; / i raduje se pojavi slike Majke Božje; / Neizmjerno lice Pečerskih otaca je s njima i neprestano kličemo: / Raduj se, blagodatna Svenska pohvalo..

Kondak, glas 3

Djevica danas nevidljivo stoji u crkvi/ i sa lica Pečerskih otaca moli za nas,/ pobožno veličajući neizmjerno Svoje milosrđe našoj obitelji,/ javljajući se u Svojoj čudesnoj slici,/ ukrašavajući Pečerski samostan.

Molitva

O, Presveta i Bezgrješna Djevice Marijo, naša Pečerska pohvalo i kraso, suverena zaštito ovoga svetoga mjesta, prava Gospođe svoje odabrane sudbine. Primi nas, nedostojne sluge Tvoje, žalosnu molitvu, prinoseći s vjerom i ljubavlju pred čudesni lik Tvoj, da osvetoljubivo pohodivši naš grešni život, prosvijetlivši ga svjetlošću pokajanja, mi, opterećeni mnogim jadima, budemo blagoslovljeni Tvojim. Radosti nebeska, udostoji nas da te uvijek slavimo u svijetu i pobožnosti na ovom svetom mjestu, da, prošavši neporočno stazom našeg života, s tvojom ćemo pomoći postići vječnu radost u gospodstvu našega svetog i bogo- rodeći oce Antonija i Teodozija i sve svete Pečerske, i jednim ustima i srcem spominjat ćemo Te s Vječnim Sinom Tvojim i Prapočetkom Njegovim i Presvetim, Životvornim, Preblagim i Jednosušnim Duhom Njegovim u vijeke vjekova. Amen.

Korišteni materijali

  • Mjesečna stranica Časopis Moskovske patrijaršije:
    • http://www.jmp.ru/svyat/may03.htm (nevažeće)
  • Stranice kalendara portala Pravoslavie.Ru:

Sin svetog mučenika kneza Mihaela Černigovskog, koji je brutalno mučen u Hordi jer je odbio izdati pravoslavnu vjeru, Roman se molio pred čudesnom drevnom slikom Svenske (Pečerske) Majke Božje. Prema legendi, ovo čudesno djelo naslikao je sam monah Alipije, koji je ikonopis učio od bizantskih majstora koji su ukrašavali Veliku crkvu u Kijevu - sada Katedralu Uznesenja Kijevopečerske lavre. Pečerski monah, kojem je Gospod odredio da postane prvi ruski ikonopisac, umro je oko 1114.

Slika Svensky (Pechersk) nevjerojatne je ljepote. Prečista sjedi na zlatnom prijestolju sa stopalom u obliku lukova; Njena desna noga počiva na malom kamenu, a lijeva noga stoji na propovjedaonici. Na krilu Majke Božje je Vječno Dijete s blagoslovljivim rukama. Sa strane prijestola stoje časni oci - osnivači ruskog monaštva: desno od Prečiste je Teodosije Pečerski, a lijevo je Antonije Pečerski; Obojica u rukama imaju svitke s natpisima. Prepodobni Teodosije je na ovoj ikoni prikazan bez kapuljače, otkrivene glave, u mantiji i štoli, a prepodobni Antonije je prikazan u punom shematskom ornatu.

Teodozije Pečerski je treći od svetaca koje je Ruska Crkva kanonizirala (prvi su bili prinčevi strastonosci Boris i Gleb), i prvi svetac u ovoj čudesnoj družini. Upravo su Teodozije i njegov učitelj monah Antonije postali utemeljitelji ruskog monaštva kao nove i plodne grane tog istočnohrišćanskog monaškog stabla, koje je u Svetoj Rusiji procvjetalo čudesnim mirisnim cvijetom. Iz dubine vjekova blista neugasiva svjetlost ove dvojice podvižnika i molitvenika ruske zemlje.

Na Svenskoj (Pečerskoj) ikoni na svitku prepodobnog Teodosija stoji: „Gospode Bože Svedržitelju, Stvoritelju svega vidljivog i nevidljivog, svojim pogledom nagradi dom Prečiste Majke Tvoje preko mene, sluge Tvoga Teodosija. , utvrdi ga nepomično do dana Tvojeg posljednjeg suda na hvalu i hvalu Tebi." Na svitku svetog Antuna Pečerskog nalazi se sljedeći natpis: “Molim vas, djeco, da održavate uzdržljivost i ne budete lijeni. Imami su Gospodari u tome pomagači.”

Ova slika je značajna ne samo zbog svoje antike i blagoslovljene moći. Sama slika Prečiste u liku Kraljice Nebeske koja sjedi na prijestolju bila je i ostala vrlo raširena u cijelom kršćanskom svijetu. Susrećemo ga u Sofiji Carigradskoj i u mozaicima Ravene, na gruzijskim ikonama iz 11. stoljeća i na križevima s Hersonesa.

Stoljećima je čudesna žena boravila u samostanu Uspenja Svenskog u blizini Brjanska (sada selo Suponevo, koje je već ušlo u gradske granice). Zgrade ovog samostana, zatvorenog 1924. godine, tada su teško uništene. Teomahisti su srušili veličanstvenu katedralu Uznesenja iz 18. stoljeća s čuvenom izrezbarenom pločom na koru s prikazom kita koji iz trbuha izbacuje proroka Jonu. Skrbnošću Prečiste, monaški život u Svenskom samostanu oživio je 1992. godine, a osam godina kasnije broj braće bio je već dvadeset i pet ljudi.

Čudotvorna Svenska (Pečerska) ikona nalazi se u zidovima ovog samostana od 1288. godine, a prije toga je bila u Kijevo-Pečerskom manastiru, gdje se proslavila mnogim čudima. Princ Roman Mihajlovič, dok je bio u Brjansku, iznenada je izgubio vid. Znajući za čuda i iscjeljenja koja su se dogodila u Pečerskom samostanu, poslao je tamo glasnika s milostinjom i molbom da se pošalje čudotvorna ikona u Brjansk da moli za iscjeljenje. Nakon savjetovanja s braćom, Pechersk arhimandrit je "otpustio" ikonu.

Dok je plovio rijekom Desnom, brod se iznenada zaustavio u blizini mjesta gdje se rijeka Sven ulijeva u Desnu. Oni koji su pratili ikonu odlučili su provesti noć na ovom mjestu i privezali se za obalu. Ali kad su se ujutro vratili u svoj čamac, čudesne slike nije bilo. Nakon duge potrage nestala ikona pronađena je na planini nasuprot ušća Svena, između grana velikog hrasta. Kada je knez Roman bio obaviješten o ovom čudu, on je u pratnji sveštenstva krenuo pješice do ikone.

Knez se usrdno molio, počeo mu se vraćati vid i ugledao je stazu, na kojoj je odmah naredio da se podigne spomen-križ. Međutim, prinčeve su oči mogle razlikovati samo predmete koji su bili na najbližoj udaljenosti. A kad je povorka stigla do samog hrasta, princ je pao na zemlju i opet skrušeno zavapio Majci Božjoj: “Presveta Gospođo! Usliši molitvu moju i prosvjetli oči moje!” I odmah mu je vid postao još bolji. Biskup uze ikonu s drveta i pokloni je princu; s poštovanjem ju je poljubio i vid mu se potpuno vratio.

Odmah nakon služenja molebana pred ikonom, knez i svi okupljeni su počeli da seku drveće i zajedničkim snagama počeli da grade crkvu u ime Uspenja Presvete Bogorodice - hramovnog praznika Kijevo-Pečerskog manastira. .


Nakon nekog vremena, knez Roman podiže samostan na mjestu svog čudesnog Bogojavljenja i velikodušno ga obdari novcem, a "čudotvorno djelo obloži zlatom i srebrom". Drvo na kojem je ikona bila posječeno je i isječeno na daske koje su služile za opremanje manastira. U isto vrijeme, 1288. godine, ustanovljena je proslava Svenske (Pecherske) ikone Majke Božje - 3. svibnja. U ikonostasu manastirske Uspenske katedrale, s desne strane carskih dveri, čudotvorno je ostalo gotovo sedam stoljeća.

Ruski vladari iskazali su mnogo naklonosti svetištu i samostanu koji ga je čuvao: Ivan Grozni je darovao mnogo zlata, srebra i dragog kamenja za izradu novog okvira za čudotvorni. Suvereni Fjodor Ivanovič, Boris Godunov, Mihail Fedorovič, Aleksej Mihajlovič, Fjodor, Ivan i Petar Aleksejevič, Elizaveta Petrovna također su bili dobrotvori manastira. Pobožni patrijarsi Filaret i Josif, bojari Jurjev-Romanov, plemići i trgovci koji su štovali Svensku (Pečersku) ikonu Majke Božje davali su ovdje priloge. Tok hodočasnika koji su čuli za sve nova i nova čuda Svenske (Pecherskaya) nikada nije presušio.

Zagovorom Prečiste, Bryansk je više puta spašen od invazije neprijatelja. Kad su se Francuzi približili gradu 1812. godine, njegovi su stanovnici na rukama nosili Svensku (Pečersku) ikonu oko Brjanska, a njihovom usrdnom molitvom Zagovorniku kršćanske obitelji neprijatelj je prošao mimo, a ubrzo i pobjegao iz Rusije. Od tada se svake godine 17. kolovoza u Brjansku održava vjerska procesija u spomen na ovo čudo.

Godine 1846. brjanski zemljoposjednik V.R. Demidov je darovao dragocjenu krunu sa "sjajem" velikih dijamanata i dijamantnih zvijezda na ramenima Djevice Marije, kao i krunu i narukvice za Vječno dijete za čudesnu zlatnu haljinu.

Svečano i lijepo, uz zvonjavu zvona i molitveno pjevanje, Svenska (Pečerska) ikona je odnesena u domove pobožnih stanovnika Brjanska.

Praznik vjere, najvažniji trenuci za desetke, stotine, tisuće običnih pravoslavnih kršćana... Prošla su stoljeća. Ikona je preživjela i sada se nalazi u Tretjakovskoj galeriji. Drugi su ljudi došli u Svensku (Pecherskaya) i vidjeli je drugim očima - očima istraživača.

Tako se preko Svenske (Pečerske) ikone Sveta Rusija, zaobilazeći posredničke veze, izravno vezala uz Svetu zemlju – domovinu utjelovljenog Krista i kršćanstva.

“Presveta Gospo! Usliši molitvu moju i prosvjetli oči moje!” - kako je ova molitva kneza Romana Mihajloviča danas potrebna svima nama koji imamo oči a ne vidimo.

Svenska ikona Majke Božje najstarije je svetište Brjanske zemlje. Krajem 13. stoljeća iz Kijevo-pečerskog samostana premještena je u grad Bryansk. „U ljeto 6796. (1288.), - tako kaže drevna legenda, - blaženi veliki knez černigovski Roman Mihajlovič, boraveći na svom imanju u gradu Brjansku, po Božjoj volji oslijepio je s očima, i , čuvši za čuda iscjeljenja koja su se dogodila od slike Presvete Bogorodice Pečerske i od velikih čudotvoraca Antonija i Teodozija Kijevo Pečerskih, posla svog glasnika u taj Pečerski samostan s milostinjom i molbom za oslobađanje te čudotvorne ikonu k njemu u grad Brjansk, da od nje zatraži iscjeljenje." Drevni popis svenske čudotvorne ikone, sa slikom u licu otkrivenih čuda iz nje, objašnjava da je veliki knez Roman Mihajlovič Brjanski poslao "arhimandritu Petrovskom" (brjanski manastir Petra i Pavla) u Kijev zajedno sa svećenicima.

Pečerski arhimandrit je, uz saglasnost braće, ispustio ikonu na čamac po rijeci Desni blaženom princu i sveštenicima. Dok je plovio, čamac se iznenada zaustavio nasred Desne, ali čim su pratioci svete ikone rekli: "Ovu noć ćemo provesti u rijeci Svenu", čamac je krenuo, a oni su prenoćili s desne strane. banka. Probudivši se, otišli su da se pomole pred čudotvornom ikonom Presvete Bogorodice, ali je nisu našli. Zatim su otišli da potraže svetu ikonu na planini nasuprot reke Svenje i našli su je na velikom hrastu, između grana. Ovo čudo je javljeno blaženom knezu Romanu. Knez je u pratnji episkopa i sveštenika krenuo pješice do mjesta gdje se nalazila ikona. Stigavši ​​do mesta gde se sada nalazi Svenski manastir, on uzdahnu i sa suzama reče: „O, Predivna Gospođo Bogorodice, Majko Hrista Boga našeg! Knez Roman se zavjetovao da će na ovom mjestu sagraditi hram i manastir i da će mu dati onoliko zemlje koliko mu se s ovog mjesta vidi. U tom trenutku ugleda malu stazu i naredi da se postavi križ. Kad su došli do drveta na kojem je stajala ikona, knez je glasno rekao: „O, Presveta Gospođo, Gospođo Djevo Marijo! Nakon ove molitve progledao je i počeo vidjeti bolje nego prije. Knez Roman je naredio da se ikona skine sa stabla, ali je nitko od običnih svećenika nije mogao skinuti; samo ga je biskup skinuo i donio knezu. Poklonivši se čudotvornoj slici, blaženi knez naredi da se služi molitva, te on i svi koji su bili na tom mjestu počeše sjeći drveće. Ubrzo je izgrađen hram u čast Uspenja Blažene Djevice Marije. Kasnije je knez sazvao bratiju, podigao manastir i izdašno ga obdario novcem, a čudotvornu ikonu obložio zlatom. Drvo na kojem je ikona stajala posječeno je i iskorišteno za daske za ikone i križeve.

Presveta Bogorodica prikazana je na Svenskoj ikoni kako veličanstveno sjedi na zlatnom uzdignutom prijestolju, koje se nalazi na posebnoj propovjedaonici na jednoj razini. Desna noga Majke Božje stoji na malom kamenu, a lijeva noga počiva na propovjedaonici. Na koljenima Presvete Djevice sjedi Vječno Dijete, Gospodin naš, Isus Krist i blagosilja, Prečista Bogorodica drži objema rukama Svog Božanskog Sina. S obje strane prijestolja, Gospa stoji na posebnim uzvišenjima: s desne strane je sveti Teodozije, a s lijeve strane je sveti Antun, Pečerski čudotvorac, obojica sa svicima u rukama. Na svitku svetoga Ante stoji: “Molim vas, djeco, da se držite uzdržljivosti i ne lijenite se. Imami su Gospodari u tome pomagači.” Na svitku prepodobnog Teodosija piše: „Gospode Bože Svedržitelju, Stvoritelju svega vidljivog i nevidljivog, svojim pogledom nagradi dom Prečiste Matere Tvoje preko mene, sluge Tvoga Teodosija, utvrdi ga nepomično do dana Tvojeg Posljednjeg Suda (za) hvalu i slavu Tvoju.” Monah Antonije predstavljen je u punoj monaškoj shimi, a monah Teodosije je predstavljen u rizi i epitrahilju, bez kapuljače, otvorene glave.

Neko vrijeme nakon osnivanja manastira, okvir čudotvorne ikone se odlomio. Kao rezultat zahtjeva svenskog opata da se prepravi okvir, car Ivan Vasiljevič je naredio da se ikona donese u Moskvu i prepravi okvir, dodajući puno zlata, srebra i dragog kamenja. Okvir je završen tri godine kasnije, a ikona i molitva vraćeni su u Svenski samostan. Carevi i veliki kneževi Ivan Vasiljevič, Teodor Ivanovič, Boris Fjodorovič, Mihail Fjodorovič, Aleksej Mihajlovič, Teodor, Ivan i Petar Aleksejevič, carica Elisaveta Petrovna, Njegova Svetost patrijarsi Filaret Nikitič i Josif, bojari Jurjev-Romanov, mnogi prinčevi i plemići štovali su čudotvorna Svenska ikona Majke Božje i koristila je Sveti samostan Svensk mnogim darovima. Od ove svete ikone mnoga su se čuda činila i čine. Sljedeće su posebno značajne.

Godine 1566. osnovan je hram u svenskom samostanu, a godinu dana kasnije i izgrađen. Svodovi novosagrađenog hrama su pali, ali su iguman Martinijan i njegova bratija izašli iz njega neozlijeđeni. Jednoga dana priđoše stranci samostanu s namjerom da ga unište, ali im Kraljica Nebeska ne dopusti: napadači su iznenada svi oslijepili, a sve blago koje su ponijeli vratilo se u samostan. I ponekad su se neprijatelji približavali Brjansku da ga unište i zarobe njegove stanovnike, ali im Kraljica Neba svaki put nije dopustila.

Godine 1673. iz grada Trubčevska do čudotvorne slike Majke Božje doveli su zemljoradnika Potapija, koji je bio toliko bijesan da su ga jedva obuzdali. Čim je odslužen moleban, dobio je iscjeljenje i položio monaške zavjete u Svenskom samostanu.

Iste godine dođe neki Atanasije iz grada Sevska, koji je takođe patio od nečistih duhova, i, pomolivši se pred svetom ikonom Majke Božije, dobi isceljenje.

Godine 1677., 20. studenog, srušila se topla kamena crkva sv. Antuna i Teodozija Pečerskih, ali su Kraljevske dveri i svete ikone pronađene netaknute u oltaru. Slika Hristovog uskrsnuća, koja leži na govornici, pronađena je trećeg dana nakon razaranja hrama pod ciglama u ruševinama, također netaknuta, dok je govornica bila potpuno smrskana.

Godine 1685. zemljoradnik Ivan, opsjednut demonom, došao je iz grada Trubčevska i, nakon molitve pred Svenskom ikonom Majke Božje, dobio je iscjeljenje.Godine 1812., tijekom rata s Francuzima, njihove su se horde približile gradu Brjansku i zaprijetile da će ga uništiti. U to su se vrijeme pobožni stanovnici grada Bryanska usrdno molili Kraljici Nebeskoj, jedinoj Pomoćnici i Tješiteljici u svim nesrećama. Uzevši njezinu čudotvornu sliku, šetali su s njom gradom i ubrzo primili vijest da su se neprijateljske horde vratile natrag dok su molili u Brjansku. U znak zahvalnosti za izbavljenje od neprijatelja, građani Brjanska sa svim sveštenstvom ponovo su podigli ikonu Majke Božje i obišli grad u procesiji, au to vrijeme su dobili vijest o protjerivanju Francuza iz Moskve. . U znak sjećanja na ovaj zagovor Presvete Bogorodice, stanovnici grada Brjanska svake su godine organizirali procesiju križa. 11 kolovoza, za koji su uoči ovog dana donijeli svetu ikonu u grad Bryansk, održali cjelonoćno bdijenje u gradskoj katedrali, a ujutro nakon božanske liturgije hodali su po gradu s čudotvornom ikonom, Križevi, ikone i sveti barjaci iz svih crkava i sa svim gradskim klerom potom su vraćeni u katedralu. Prije Večernje, ljudi su došli u katedralu i ispratili čudotvornu ikonu u manastir s čašću i slavom.

U spomen na izbavljenje od Francuza 1815. godine na ikonu Majke Božje postavljena je nova zlatna misnica. Godine 1846. brjanski zemljoposjednik Vladimir Rostilavič Demidov napravio je od velikih dijamanata dragocjenu sjajnu dijamantnu krunu za zlatnu haljinu Svenske čudotvorne ikone Majke Božje, kao i dijamantne zvijezde za ramena Vječne Djevice, krunu i narukvice Vječnog djeteta.

Godine 1830. Jekaterina, najmlađa kći Ivana Jakovljeviča Klimova, trgovca iz grada Brjanska, sedam je tjedana teško patila od očne bolesti, a zatim je oslijepila. U mjesecu svibnju, za vrijeme svoje bolesti, djevojka Katarina čula je glas koji je zapovijedao da se u njihovu kuću donese čudotvorna ikona iz Svenskog samostana. Saznavši za to, Ivan Yakovlevich Klimov zatražio je da donese Svetu ikonu 19. svibnja 1830. Sutradan su mu donijeli Svensku ikonu, služili pred njom molitvu i blagoslovili vodu. Kad je slijepa žena dovedena na čašćenje svetom križu i poškropljena svetom vodom, malo je progledala. Ali kada su je doveli da se pokloni svetoj ikoni, bolesnica je progledala i potpuno ozdravila od teških bolova. “Oče, oče! Sad sve vidim, radosno je uzviknula nesretna žena, a boli nema. Pusti me, draga moja, da nosim sliku.” Ali to joj nije dopušteno. Bilo je deset ljudi koji su svjedočili Bogojavljenju i ozdravljenju djevojke Katarine.

Godine 1830. Ivan Vasiljev, sin Abramova, seljak iz sela Reven, okruga Trubčevskog, zamolio je Njegovu Preosviještenost Nikodima, episkopa Orlovskog, da dopusti da se u njegovu kuću donese čudotvorna ikona Majke Božje. “Ja sam”, napisao je, patio četiri godine od pomračenja uma, teške melankolije i malodušnosti; ali čim sam se zavjetovao da ću podići čudotvornu ikonu Majke Božje u svoj dom, odmah sam dobio utjehu i radost.” Biskup je dopustio i čudotvorna ikona je podignuta u selo Revny.

Godine 1832. u Svenski samostan došla je žena iz Smolenske provincije, koja je jedanaest godina patila od opsjednutosti demonima. Tijekom napadaja je glasno vrištala. Tijekom Večernje molitve u svenskom samostanu bolesnik se smirio. Posle molitve, bolesna žena se poklonila svetoj ikoni i dobila isceljenje.Godine 1840. zemljovlasnica iz Karačeva Aleksandra Ivanovna Grineva izvijestila je: „Dobila sam jaku upalu očiju i skoro sam oslijepila od prehlade, rodila sam na glavi i po cijelom licu, bilo mi je užasno bolno i nepodnošljivo gledati svjetlo, a još više kod vatre; Morao sam hodati sa savjetnikom, potpuno pokrivajući glavu i lice; to se nastavilo do listopada. Za vrijeme Svenskog sajma, saznavši za iscjeljenje od očne bolesti kod Svete Svenske ikone Majke Božje, zamolio sam da me tamo odvedu. Vozili smo se dan i noć, jer nisam podnosio brzu vožnju. Trajekt nas je odvezao ravno do samostana. U to vrijeme služena je rana misa; Mene su uveli u crkvu i smjestili iza svih da ne vidim svjetlost svijeća; bolovi su bili nepodnošljivi. Posle Liturgije su odneli Svetu ikonu u radnju, ja sam išao iza njih, noseći sa sobom peškir i čašu. Dali su mi svetu vodu, koja je bila posvećena u trgovini; Okvasio sam oči i cijelo lice: u tom trenutku bol je popustio; Zbacila sam veo s lica, ne osjećajući više nikakvu bol; oteklina je nestala i potpuno sam ozdravio. Ujedno su mi dali bočicu svete vode za put: njome sam se oprao, a upala i bolovi su potpuno prestali i više se nisu vratili, po milosti Majke Božje, koja je bila nada mnom prije čudotvorna svenska ikona. Svjedočim mirne savjesti i potpisujem: Karačevska zemljovlasnica Aleksandra Ivanovna Grineva.” Ona dalje dodaje: „Odmah po dolasku kući, našla sam trogodišnjeg sina svog dvorišta Stefana Bedrejeva, Andreja, potpuno slijepog od velikih boginja, i poslala bolesnika s ocem u Svenski samostan. Andrej, koji je bio slijep, potpuno je ozdravio u samostanu i još uvijek je u vojnoj službi.

Pobožni stanovnici Brjanska veoma su štovali Svensku ikonu i usrdno se molili pred njom u svim važnim životnim okolnostima. Bilo da su se venčavali, bilo da su brodovi polazili na daleku plovidbu, bilo da su konvoji prevozili robu, u radosti i tuzi uvek su dolazili u Svenski manastir i usrdno se molili pred Svetom ikonom Majke Božje.

Često su pobožni građani grada Brjanska i stanovnici okoline i drugih mjesta primali Svetu ikonu Majke Božje u svoje domove. Od davnina se na ovaj način ostvarivalo podizanje čudotvorne slike. Kada su u manastir došli oni koji su željeli podići Svetu čudotvornu ikonu, oglasilo se veliko zvono s prijevodom i sva zvona. Iguman i bratija pođoše u hram; Okupili su se i mještani susjednih sela. Rektor je s braćom u misnom ruhu izašao iz Oltara, stao pred čudotvornu sliku i blagoslovio početak molitve. Za vrijeme pjevanja tropara dva jeromonaha uzela su svetu ikonu i iznijela je iz hrama. Za njom su išli iguman, jeromonasi i sav narod. Po izlasku kroz manastirsku kapiju, uz zvonjavu zvona i pojanje stihira, jeromonasi sa svetom ikonom zaustavili su se na trgu prema manastiru. Rektor je stajao pred čudotvornom slikom s križem u ruci, a jerođakoni s kadionicama. Jerođakon je proizneo litaniju, i usledio je otpust. Iguman se poklonio ikoni i zamolio Kraljicu Nebesku da ne napušta manastir, a zatim dao onima koji su podigli svetu ikonu da se poklone Krstu. Primivši blagoslov, oni koji su čudotvornu sliku podigli u svoj dom primili su je od jeromonaha. Jeromonah koji je bio određen da prati Svetu ikonu primio je Krst od nastojatelja. Zatim su uz pjesmu i zvonjavu krenuli, a iguman i bratija su se vratili u manastir.

U gradu Brjansku i po selima, kada je nošena čudotvorna ikona, zvonila su zvona na crkvama, a poštovani hrišćani su je pozdravljali i ispraćali s radošću i trepetom, odajući poštovanje samoj Carici Nebeskoj. Prilikom susreta i ispraćaja Svenske ikone, padali su na kolena, legli na zemlju, stavljali bebe pod Svetu ikonu, a mladiće dovodili da se nad njima nosi čudotvorna slika. Ovo vrijeme je bilo praznik za cijelo selo: dvorišta, ulice i trgovi su pometeni, Sveta ikona je također svečano ispraćena u manastir. Iguman s braćom u odeždama, đakoni s kadionicama i kvalifikanti sa svijećama napustili su samostan u susret Svetištu. Kada su sva zvona zazvonila, rektor je okadio čudotvornu sliku, primivši od jeromonaha Časni Krst, a jeromonasi su primili Svetu sliku od Bogomolice. U crkvi je postavljena ikona, đakon je izgovorio litaniju, zatim je bio otpust i ljubljenje svetog križa i čudotvorne slike. U katedralnoj manastirskoj crkvi Uznesenja Presvete Bogorodice čudotvorna ikona Bogorodice zauzimala je prvo mesto na ikonostasu s desne strane Carskih dveri, au toploj crkvi za nju je uređeno posebno mesto.

U Svenskom samostanu nalazila se vrlo stara kopija čudotvorne ikone PresvetogMajka Božja. Ova sveta ikona bila je ukrašena zlatnom haljinom, istom onom koja je ranije bila na čudotvornoj ikoni, a sagrađena je 1778. godine pod igumanom ovog manastira Nikodimom. Uz istu haljinu bili su i ukrasi od bisera, koje je carski veliki knez Ivan Vasiljevič dodao na čudotvornu ikonu 1583. godine po povratku iz Moskve u samostan.

Nakon boljševičkog prevrata Svenski samostan Uznesenja je zatvoren, a Katedrala Uznesenja je dignuta u zrak. Čudotvorna ikona Majke Božje prebačena je na restauraciju u Glavnu znanost Narodnog komesarijata za obrazovanje, a odatle u Tretjakovsku galeriju, gdje se trenutno nalazi. Godine 1992. obnovljen je monaški život u svenskom samostanu. Od 2000. godine obnovljena je godišnja procesija sa Svenskom ikonom Blažene Djevice Marije, koja se sada održava na sam dan njezine proslave, 30. kolovoza, a od 2004. kreće se od Svenskog samostana kroz grad Bryansk do Katedrala u ime Presvetog Trojstva.

Opisi ikona

O zabuni između Pečerske i Pečersko-Svenske ikone i njihovom postavljanju na ovo mjesto.
Izvor: web stranica
Postoje dvije glavne varijante Pecherske ikone - Pechersk-Svenskaya i Pecherskaya, i, očito, postoji primjetna zbrka u nazivima za različite ikonografske slike: 1) S prečasnim Antonijem i Teodozijem Pečerskim sa svicima. 2) S klečećim Antunom i Teodozijem Pečerskim i Anđelima. Također, na zahtjev ikonopisca, anđeli mogu biti prisutni ili odsutni u oba ikonografska tipa. Ne mogu sa sigurnošću tvrditi koja je konkretna ikona Pechersk, a koja Pechersk-Svenskaya, ali radi lakšeg pretraživanja, ove vrste ikonopisa su još uvijek podijeljene u ovom katalogu kao: 1) Pechersk-Svenskaya - sveci stoje sa svicima. 2) Pecherskaya - klečeći sveci. Ova podjela je u skladu s opisima ovih ikona od strane Seljaka: ======= Svenska-pečerska ikona: Na zlatnom uzdignutom prijestolju, postavljenom na posebnu propovjedaonicu, veličanstveno sjedi Kraljica Neba; Njena desna noga počiva na malom kamenu, a lijeva noga stoji na propovjedaonici. Na k[...]

Opis ikone Pechersk-Svenskaya
Izvor: Disk "Pravoslavni crkveni kalendar 2011" Izdavačke kuće Moskovske Patrijaršije
Svensko-pečersku ikonu Majke Božje naslikao je monah Alipije Pečerski († oko 1114., spomendan 17. kolovoza). Ikona prikazuje Majku Božju kako sjedi na prijestolju, s Božanskim djetetom na krilu. Desno od trona stoji monah Teodosije, a lijevo monah Antonije Pečerski. Do 1288. nalazila se u Kijevo-pečerskom samostanu, gdje je postala poznata po svojim čudima, a zatim je prebačena u Bryansk Svenski samostan u čast Uspenja Blažene Djevice Marije. Dogodilo se sljedeće. Princ Roman Mihajlovič od Černigova, dok je bio u Brjansku, oslijepio je. Čuvši za čuda na ikoni koju je naslikao sam monah Alipije, princ je poslao glasnika u manastir sa molbom da mu pošalje ikonu u Bryansk za iscjeljenje. Ikona je poslana zajedno sa svećenikom uz rijeku Desnu. Tijekom plovidbe brod je pristao na desnu obalu rijeke Svenya. Nakon što su proveli noć, putnici su ujutro otišli do čamca da se pomole ikoni, ali je tamo nisu pronašli, već su je vidjeli na planini nasuprot rijeke Svenya. Ikona je stajala na hrastu između grana. Vijest o ovom [...]

Ikona Pečerska-Svenska (Sa sv. Antunom i Teodozijem Pečerskim sa svicima) - opis
Izvor: Web stranica "Čudotvorne ikone Blažene Djevice Marije", autor - Valery Melnikov
Povijest veličanja ove slike povezana je s černigovskim knezom Romanom Mihajlovičem, koji je, dok je bio u Brjansku, izgubio vid. Čuvši za čuda i iscjeljenja koja su se događala od čudotvorne Pečerske ikone Majke Božje i od velikih čudotvoraca Antonija i Teodozija Kijevo-Pečerskih, knez je poslao milostinju Pečerskom samostanu zajedno s molbom da se oslobodi čudotvorna ikona mu u Brjansku. Po savjetu braće, arhimandrit Pechersk poslao je ikonu na brodu duž rijeke Desne sa svećenikom. Tijekom putovanja, oni koji su pratili svetu ikonu morali su provesti noć na obalama rijeke Svenya. Ujutru ustajući, uđoše u čamac da se pomole pred ikonom Majke Božje, ali je ne nađoše u čamcu, već vidješe sliku na gori, kako stoji na hrastu između grana. Ovaj čudesni fenomen na obalama rijeke Sven (po kojoj je ikona dobila ime Svenska) najavljen je knezu Romanu Mihajloviču. Knez je požurio da ode pješice do mjesta gdje je stajala ikona i, molivši se s vjerom pred ikonom, dobio je iscjeljenje i progledao. Nakon blagoslova [...]

Udio: