“Ljudi iskorištavaju kršćansku dobrotu”: foto snimanje u hramu potreslo Yelabugu

U Tatarstanu su agencije za provođenje zakona započele istragu nakon što je lokalni sjajni časopis "Savjeti i ljubav" objavio erotsku fotografiju na internetu, koja je snimljena u pravoslavna crkva selo Gari, okrug Elabuga. Autori i sudionici filma mogu biti optuženi za vrijeđanje osjećaja vjernika.

Kako je postalo poznato, u snimanju je sudjelovala 23-godišnja djevojka. Pozirala je u crkvi odjevena u prozirnu haljinu i donje rublje. Lokalni mediji izvijestili su da je djevojka u peignoiru manekenka iz Naberezhnye Chelny, Ksenia Kalugina. Ove fotografije u hramu bile su zamišljene kao dio reklamne prezentacije za svadbeni salon.


Rezonantne slike pojavile su se neki dan na internetu i odmah izazvale različite reakcije korisnika društvenih mreža. Neki su smatrali da su djevojka i fotograf svojim postupcima oskrnavili hram. Drugi su primijetili da vjerski objekt izgleda kao napuštena zgrada i stoga ne predstavlja sakralni značaj. Ubrzo su se pojavile informacije da se, unatoč činjenici da crkva dugo nije bila popravljana, u njoj ponekad održavaju službe za blagdane i na zahtjev stanovnika okolnih sela.


Tajnik Eparhijske uprave Kazana, otac Vladimir, rekao je da će djevojčica biti kažnjena viša sila.

Neprihvatljivo je. Da li je hram u funkciji ili je dotrajao, nije bitno, rekao je otac Vladimir.

Svećenik je pritom naglasio da fotografije još nije vidio, ali je obećao da će se s njima upoznati. No, on ni u kojem slučaju ne odobrava ovaj čin.

Istražitelji ne isključuju da radnje sudionika foto-sesije mogu sadržavati znakove kaznenog djela prema članku Kaznenog zakona Ruske Federacije "Povreda prava na slobodu savjesti i vjere".


Nakon izbijanja skandala urednici časopisa uputili su apel u kojem se ispričavaju za incident.

“Fotografiranjem nije postojala namjera vrijeđanja vjerskih osjećaja vjernika. Prilikom odabira ove lokacije za snimanje, zgrada se smatrala napuštenom zgradom, ali ni u kojem slučaju funkcionalnim hramom. Ispričavamo se svima koje je ova situacija povrijedila i uvrijedila.”

Protođakon Andrej Kuraev komentirao je na svom blogu vijest o predistražnoj provjeri koju provodi Istražno povjerenstvo u vezi s fotografiranjem modela u uništenoj crkvi. Kuraev je bio ogorčen i zbog inspekcije Istražnog odbora i zbog izjava da će manekenka biti kažnjena od strane viših sila, zahtijevajući "dvodijelnu" za "one idiote koji su ovdje vidjeli kao "uvredu vjerskih osjećaja".

Ne vrijeđa li ničije osjećaje činjenica da biskupija desetljećima nije marila za ovu crkvu? - rezimirao je Kuraev.

  • Prošlog rujna tatarstanska pjevačica Rezeda Ganiullina objavila je videospot za pjesmu “Zhanym”. Plesačica se pojavila pred publikom u otvorenoj crvenoj odjeći na pozadini Bijele džamije. Situacija je izazvala širok odjek u muslimanskoj zajednici. Većina predstavnika islamskog svećenstva, uključujući muftiju Kamila Samigullina, složila se da je takvo ponašanje u blizini džamije nedopustivo. Sama Ganiullina izbrisala je skandalozni snimak i ispričala se onima koji su njezine postupke smatrali uvredljivim.
  • godine pojavio se članak 148. za vrijeđanje osjećaja vjernika rusko zakonodavstvo 2013. - nedugo nakon što je zloglasna grupa Pussy Riot održala nastup u katedrali Krista Spasitelja u Moskvi. Samim članovima skupine suđeno je za huliganstvo i osuđeni su na dvije godine zatvora. Prema istom članku, bloger Ruslan Sokolovski osuđen je na 3,5 godine uvjetne kazne nakon što je objavio video o igranju igre Pokémon GO na području jekaterinburške Crkve na krvi.

Časopis za vjenčanja “Advice and Love” iz Naberezhnye Chelny odlučio je reklamirati erotsko rublje u trošnoj, ali funkcionalnoj crkvi

Društvene mreže su pokupile vijest o foto snimanju koje je organizirao sjajni časopis, odabirom crkve Elias u selu Gary, regija Elabuga, kao mjesto. Manekenka u prozirnoj haljini i donjem rublju pozirala je na pozadini fresaka hrama. Elabuški dekanat ograničio se na sugestiju uredništva, nakon čega su fotografije nestale sa stranice časopisa. Međutim, sami izdavači smatraju da nisu “učinili ništa loše”.

Fotografije s 23-godišnjim modelom Ksenijom Nizamovom u online verziji časopisa objavljene su prošlog petka / Foto: BUSINESS Online

« VJEROJATNO TREBA UVESTI U SITUACIJU TIJELA ZA PROVOĐENJE ZAKONA...»

Kontroverzu u društvenim mrežama u Elabugi izazvala je fotografija polugole manekenke koju je objavio časopis za vjenčanja Chelny "Advice and Love" u zgradi crkve Ilije Proroka u selu Gari, regija Elabuga. Fotografije s 23-godišnjim modelom Ksenija Nizamova u online verziji časopisa objavljeni su prošlog petka. Čitatelji su bili podijeljeni u svojim mišljenjima: neki su bili ogorčeni metodama časopisa, dok su drugi bili više ljuti na reakciju vjernika, koji su fotografiranje doživjeli kao uvredu svojih osjećaja. Djevojka je snimljena u prozirnoj budoarskoj haljini i donjem rublju na pozadini fresaka i prozora hrama. U hramu, koji na fotografijama izgleda napušteno, pokazalo se da se s vremena na vrijeme održavaju službe.

“Takvi jednostavno nemaju savjesti”, piše korisnik u komentarima ispod objave s fotografijama Alena Nemtyreva.

“Fotografije su prekrasne... I ja želim otići tamo i slikati... rešetke, cigle, ljuštenje boje - to je atmosfera”, podsmjehuje se korisnik pod pseudonimom Očistimo komentare.

“Jesu li ova djevojka i fotograf stvarno toliko glupi i ne razumiju da se takve fotografije ne mogu organizirati u hramu? Vjerojatno bi se o ovoj situaciji ipak trebale brinuti agencije za provođenje zakona”, smatra Ksenija Ziganšina. U drugim elektroničkim izvorima koji su pokupili vijest, komentari su oštriji protiv obje strane. “Kao da ste u srednjem vijeku išli na vatru da drugi trče po hramovima”, komentirao je korisnik fotografiju Aleksandar Zakharov(sačuvani su autorov pravopis i interpunkcijacca. izd.). Branitelji autora fotografije pak smatraju da je “nedostatak inteligencije vjerovanje u Boga u 21. stoljeću” (korisnik Jord Mor), te da se “vjernici sjete da su vjernici kad im nešto nedostaje ili treba. . Prije bi se negodovali što je država gradila crkve i džamije umjesto vrtića i škola. Licemjeri" (korisnik Aleksandar Kuzmin).

Napomenimo da hram izgleda napušteno: zbog toga je javno mnijenje podijeljeno. Elias Church u Garyju utemeljena je 1816., posljednja rekonstrukcija zgrade datira iz potkraj XIX stoljeća. Zidana jednooltarna crkva zatvorena je tek tridesetih godina 20. stoljeća, ali je i dalje u bilanci crkve i trebala bi se jednom obnoviti.

Alexy Shamanin: “Ponašanje sudionika snimanja je žalosno, ali ono što je posebno nečuveno je to što su fotografije snimljene i na prozorima: model se posebno penjao u prozorske otvore” Fotografija: tatarstan-mitropolia.ru

Đakon Elabuškog dekanata Kazanske eparhije Ruske pravoslavne crkve Aleksij Šamanin BUSINESS Online je potvrdio da Ilijanska crkva nije zatvorena, dodijeljena je hramu u selu Bekhterevo i čeka bolja vremena za obnovu. “Bogosluženja se zapravo održavaju u hramu. U biskupiji nema mnogo klera, pa se o malobrojnim seoskim crkvama koje su ostale u obnovi brine jedan svećenik. O hramu u selu Gari brine se nastojatelj hrama u selu Bekhterevo, sveštenik Vladimir Okhotin. I u Gari služi službu, ljudi dolaze na službu. Čak i ako u crkvi nema oltara, nosi se na bogoslužje. U hram su ugrađena željezna vrata kako bi se vidjelo da nije zaboravljen ili napušten, iako je i dalje u jadnom stanju. Imamo pokret pravoslavne mladeži koji se zove "Axios", a prošli tjedan dečki su otišli u Gary očistiti oko hrama. Jasno je da još nema sredstava za potpunu obnovu.”

Vezano za incident, Deacon Alexy je rekao da je razgovor s glavnim urednikom časopisa već bio održan, a urednici su uvidjeli pogrešku. Objava s društvenih mreža izbrisana je u roku od 24 sata, a dekanat ne planira poduzimati dodatne mjere ako se fotografije ne repliciraju. Međutim, reklamno foto snimanje izvedeno je za određenu svrhu - objavljivanje u sjajnom časopisu. Prema Šamaninu, koji je razgovarao s urednicima u nazočnosti vjernika, ako urednici iznenada odluče objaviti fotografije u tiskanoj verziji publikacije, tada će župljani vjerojatno ići na sud na temelju zakona o vrijeđanju osjećaja vjernici. Na sud se može ići i preko rektora osobno, ali ne i preko dekanata.

“Postoji etika posjećivanja hrama, baš kao i posjeta muzeju. U muzej se ne može ući u kratkim hlačama, ali u crkvi namijenjenoj molitvi pravila su nešto stroža. Zabranjeno je ući u hram u negližeu, a da ne spominjemo posebna pravila, posebno pokrivanje glave žena. Ponašanje sudionika snimanja bilo je za žaljenje, ali ono što je posebno nečuveno je činjenica da su fotografije snimljene i na prozorima: manekenka se posebno penjala u prozorske otvore. Rektor smatra da se ovakvim postupcima mora stati na put, jer su oni omalovažavanje ljudi koji dolaze u hram. U istom časopisu smo pronašli fotografije snimljene u džamiji, ali te fotografije su snimljene u zatvorenoj haljini i niko se nije penjao na prozore. Čini se da ljudi iskorištavaju kršćansku dobrotu za svoje vlastite ciljeve.”

“NISMO UČINILI NIŠTA POGREŠNO...”

Vlastiti izvori ispričali su za BUSINESS Online da časopis “Savjeti i ljubav”, koji je odlučio na ovaj način reklamirati boudoir haljine, izlazi od 2010. godine u nakladi od 8 tisuća primjeraka. Časopis se distribuira u matičnim uredima i svadbenim salonima u Tatarstanu. Ured se nalazi u trgovački centar"Palette" u Chelnyju, iako su sami izdavači iz Yelabuge.

Kako su izvori rekli za BUSINESS Online, na tržištu besplatnih sjajnih izdanja, časopis se ponaša “agresivno, neprincipijelno, s pritiskom, odbacujući sve kupce (pozivajući sve da im daju ili niske cijene ili potpuno besplatno)." Neki igrači su zbog nepravilnog rada ili agresivne tehnike prodaje već izgubili kupce. Osim toga, časopis romantičnog imena ne libi se kopirati događanja koja održavaju konkurenti. Milano Boutique, za koji je održano skandalozno fotografiranje, dodatni posao glavni urednik Aleksandra Romanova. Istina, iza glasnog imena krije se roba koja uopće nije iz Milana. U grupi butika u društvena mreža Napominje se da najam takvih haljina košta od 1 do 5 tisuća rubalja, ovisno o modelu, a kupnja i šivanje po narudžbi košta od 3 do 10-12 tisuća.

Osim toga, izdavač Elabuga također ima agenciju za vjenčanja "Deja Vu", gdje organizira razmjenu sa svojim klijentima oglašivačima. Unatoč brisanju objave s fotografijama iz grupe VKontakte, Romanova je odbila komentirati skandal BUSINESS Online, napomenuvši samo da urednici nemaju za čim žaliti. “Ne zanimaju me odgovori na ova pitanja, pišite što želite. Nismo učinili ništa loše i ne razumijem zašto je ova situacija prenapuhana.” Odabir prirode za reklamiranje boudoir haljine ostao je kreativna tajna urednika, ali slične su ideje više puta izazvale rezonantan odgovor u društvu.

Tako je u Tatarstanu najnoviji slučaj visokog profila bio skandal s pjevačicom Rezeda Ganiullina, objavljen prošlog rujna. U spotu za pjesmu “Җanym” (“Draga moja”) gledatelj vidi umjetnicu koja u prilično otvorenoj kombinaciji demonstrira nešto poput trbušnog plesa, a cijela ova glazbena kompozicija je sasvim u stilu “tatarskog popa” prošaranog s istočnjačkim motivima. Sve bi bilo u redu, ali radnja se odvijala u unutrašnjosti svetog Bolgara za muslimane na pozadini Bijele džamije. Prvi koji je oglasio uzbunu bio je imam Zakabannaya džamije u Kazanu Seyjagfar hazreti Lutfullin, koji je snimak nazvao “sramotom za tatarski narod”, “oskvrnućem i skrnavljenjem Allahove kuće”.

Sama pjevačica je tada komentirajući svoj video za BUSINESS Online izjavila: “Unatoč činjenici da ne čitam molitve pet puta dnevno, niti jedan moj dan ne počinje bez riječi “Bismillah”. Naša vjera, islam, je najčišća, najiskrenija, najprijateljskija. Ako je ovaj snimak povrijedio nečije osjećaje, ispričavam se. Ali orijentalni ples izveden do savršenstva nije striptiz, to je umjetničko djelo.”

Priča s Ganiullinom prešla je u pravno polje. Istražni odbor Ruske Federacije za Republiku Tatarstan tada je najavio predistražnu istragu o pojavljivanju videoisječka na internetu. Međutim, završilo je ničim: ni kriminalnim, ni upravni prekršaj nije identificiran. “Istraga nije pronašla nikakve znakove kaznenog djela u videu ili postupcima plesačice. Nije bilo omalovažavanja društva i vrijeđanja osjećaja vjernika - nije bilo ničega takvog", rekao je tada za BUSINESS Online viši pomoćnik šefa Istražnog odbora Istražnog odbora Republike Tatarstan. Andrej Šepticki

6% Ne zanima me

Glasovanje za anketu je zatvoreno

Fotografije su objavljene u elektroničkoj verziji domaćeg časopisa za vjenčanja "Savjeti i ljubav". Inspekcija je organizirana "zbog činjenice da radnje autora fotografije mogu sadržavati znakove kaznenog djela iz članka 148. Kaznenog zakona Ruske Federacije ("Povreda prava na slobodu savjesti i vjere") ”, navodi se na web stranici Istražnog odbora.

Časopis "Savjeti i ljubav", koji izlazi u Naberezhnye Chelny i distribuira se u matičnim uredima i salonima vjenčanja nekoliko gradova u Tatarstanu, odmah je odgovorio na svoj način stranica na društvenoj mreži VKontakte, da urednici nisu imali namjeru vrijeđati vjerske osjećaje vjernika.

“Prilikom odabira ove lokacije za snimanje, zgrada je smatrana napuštenom zgradom, ali ni u kom slučaju funkcionalnim hramom”, ističe se u publikaciji, “Ispričavamo se svima koje je ova situacija povrijedila i uvrijedila.”


Kontroverzno fotografiranje dogodilo se još u lipnju. Fotografije modela na pozadini fresaka i prozora hrama objavljene su u internetskoj verziji gore spomenutog sjajnog časopisa 21. srpnja, pojašnjavaju regionalne internetske novine Business Online.


Slike su izbrisane nakon Jelabuškog dekanata Kazanske eparhije Rusije pravoslavna crkva sugerirali urednicima časopisa, ali sami izdavači smatraju da “nisu učinili ništa loše”.

Mišljenje svećenika: “Nije važno da li je hram funkcionalan ili oronuo”

Tajnik Kazanske eparhijske uprave, otac Vladimir (Samoilenko), izjavio je u komentaru za web stranicu Inkazan da će "Gospodin prije ili kasnije kazniti" ovaj model. “To je nedopustivo da li je hram u funkciji ili je dotrajao”, naglasio je svećenik.

Ove pucnjave podsjetile su oca Vladimira na skandaloznu akciju skupine Pussy Riot u Hramu Krista Spasitelja u Moskvi u veljači 2012., za koju su njezini sudionici dobili dvije godine zatvora. “Sjećamo se raznih tužnih situacija i kako su završile, a tako je i ovdje”, citira protojereja stranica Realnoe Vremya.

Hram u selu Gari datira s kraja 19. stoljeća. U Sovjetsko vrijeme u njoj se spremalo žito. Na web stranici Elabuškog dekanata Kazanske eparhije javlja se da se o hramu nije brinulo više od 100 godina i da se planira obratiti pokroviteljima za njegovu obnovu. Dana 13. srpnja u crkvi je održan Dan čišćenja u kojem su sudjelovali volonteri.

U međuvremenu, đakon Yelabuga dekanata Kazanske eparhije Ruske pravoslavne crkve, Alexy Shamanin, rekao je portalu Business Online da crkva u selu Gari nije zatvorena i da se tamo ponekad održavaju službe "izvan grada". .

Istodobno, tamošnji tisak prisjetio se kako je prošle jeseni u Tatarstanu izbio skandal oko videa lokalne pjevačice Rezede Ganiulline, u kojem izvodi istočnjački ples u blizini Bijele džamije u Bolgaru, što su neki smatrali erotičnim. Duhovna uprava muslimana Tatarstana osudila je ovaj snimak. Pjevačica se ispričala i maknula ga s društvenih mreža. Regionalno Istražno povjerenstvo tada je također organiziralo predistražne provjere, ali na kraju nije otvorilo niti jedan slučaj.

Udio: