Pleshcheev Alexey Nikolaevich kratka biografija. Kad se Pleščejev rodio i umro. Pleshcheev Alexey Nikolaevich: biografija. Aleksej Nikolajevič Pleščejev. Biografija

Aleksej Nikolajevič Pleščejev rođen je u Kostromi 22. studenoga (4. prosinca) 1825. u osiromašenoj plemićkoj obitelji koja je pripadala drevnoj obitelji Pleščejev (među pjesnikovim precima bio je i sv. Aleksije Moskovski). Obitelj je poštovala književnu tradiciju: u obitelji Pleščejev bilo je nekoliko pisaca, uključujući poznatog pisca S. I. Pleščejeva krajem 18. stoljeća.

Pjesnikov otac, Nikolaj Sergejevič, služio je pod olonječkim, vologdskim i arhangelskim guvernerima. A. N. Pleščejev je djetinjstvo proveo u Nižnjem Novgorodu, gdje je od 1827. njegov otac služio kao pokrajinski šumar. Nakon smrti Nikolaja Sergejeviča Pleščejeva 1832. godine, njegova majka Elena Aleksandrovna (rođena Gorskina) odgajala je svog sina. Do trinaeste godine dječak je učio kod kuće i stekao dobro obrazovanje, savladavši tri jezika; zatim, na zahtjev svoje majke, ušao je u Petrogradsku školu gardijskih zastavnika, preselivši se u St. Ovdje se budući pjesnik morao suočiti sa "zatupljujućom i kvarnom" atmosferom "Nikoljeve vojne klike", koja je zauvijek usadila u njegovu dušu "najiskreniju antipatiju". Izgubivši zanimanje za vojnu službu, Pleščejev je 1843. napustio školu gardijskih zastavnika (formalno davši ostavku "zbog bolesti") i upisao Peterburško sveučilište na odjel za orijentalne jezike. Ovdje se počeo formirati krug Pleščejevljevih poznanika: rektor sveučilišta P. A. Pletnjev, A. A. Krajevski, Majkov, F. M. Dostojevski, I. A. Gončarov, D. V. Grigorovič, M. E. Saltikov-Ščedrin.

Postupno je Pleščejev stekao poznanstva u književnim krugovima (formiranim uglavnom na zabavama u kući A. Kraevskog). Svoj prvi izbor pjesama Pleščejev je poslao Pletnjovu, rektoru peterburškog sveučilišta i izdavaču časopisa Sovremennik. U pismu J. K. Grothu, ovaj je napisao:

Godine 1845. A. N. Pleshcheev, ponesen socijalističkim idejama, susreo se preko braće Beketov s članovima kruga M. V. Butashevich-Petrashevsky, koji je uključivao pisce - F. M. Dostojevski, N. A. Speshnev, S. F. Durov , A. V. Khanykova. N. Speshnev imao je veliki utjecaj na Pleščejeva ovih dana, o kojem je pjesnik kasnije govorio kao o čovjeku "jake volje i izuzetno poštenog karaktera".

Petraševci su veliku pozornost posvetili političkoj poeziji, raspravljajući o pitanjima njezina razvoja na “petkama”. Poznato je da je na večeri u čast Charlesa Fouriera čitan prijevod Bérengerovih “Les fous”, djela posvećenog utopističkim socijalistima. Pleščejev nije samo aktivno sudjelovao u raspravama i stvaranju propagandnih pjesama, već je članovima kružoka dostavljao i zabranjene rukopise. Zajedno s N.A. Mordvinovom preuzeo je prijevod knjige ideologa utopijskog socijalizma F.-R. de Lamennaisa "Riječ vjernika", koja je trebala biti tiskana u podzemnoj tiskari.

U ljeto 1845. Pleščejev je napustio sveučilište zbog skučene financijske situacije i nezadovoljstva samim obrazovnim procesom. Nakon što je napustio sveučilište, posvetio se isključivo književnoj djelatnosti, ali nije odustao od nade da će završiti svoje školovanje, namjeravajući pripremiti cijeli sveučilišni tečaj i položiti ga kao vanjski student. Pritom nije prekidao kontakte s članovima kružoka; Petraševci su se često sastajali u njegovoj kući; Pleščejeva su doživljavali kao “pjesnika-borca, svog Andre Cheniera”.

Godine 1846. objavljena je prva zbirka pjesnikovih pjesama, koja uključuje popularne pjesme "Na poziv prijatelja" (1845.), kao i "Naprijed! bez straha i sumnje..." (nadimak "Ruska Marseljeza") i "Po osjećajima smo braća"; obje su pjesme postale himne revolucionarne mladeži. Slogani Pleščejevljeve himne, koji su kasnije izgubili svoju oštrinu, imali su vrlo specifičan sadržaj za pjesnikove vršnjake i istomišljenike: "učenje ljubavi" dešifrirano je kao učenje francuskih utopijskih socijalista; „hrabri podvig” značio je poziv u javnu službu, itd. N. G. Černiševski kasnije je pjesmu nazvao „divnom himnom”, N. A. Dobroljubov ju je okarakterizirao kao „odvažan poziv, pun takve vjere u sebe, vjere u ljude, vjere u bolje budućnost." Pjesme Pleščejeva imale su širok odjek u javnosti: on se "počeo doživljavati kao pjesnik-borac".

V. N. Maikov je u recenziji Pleščejevljeve prve zbirke pjesama s posebnim simpatijama pisao o pjesnikovoj vjeri u "trijumf na zemlji istine, ljubavi i bratstva", nazivajući autora "našim prvim pjesnikom u današnje vrijeme":

Pjesme i priče A. Pleščejeva, koji je tijekom ovih godina bio zadužen vjerom u nadolazeće kraljevstvo "humanog kozmopolitizma" (kako je to rekao Maykov), također su objavljene u "Zapisima domovine" (1847.-1849.).

Pokazalo se da je Pleščejevljeva poezija zapravo prva književna reakcija u Rusiji na događaje u Francuskoj. Velikim dijelom zbog toga su petraševci toliko cijenili njegov rad, koji su kao neposredni cilj postavili prijenos revolucionarnih ideja na domaće tlo. Kasnije je sam Pleščejev napisao u pismu A. P. Čehovu:

Pjesma "Nova godina" ("Čuju se klikovi - čestitke ..."), objavljena s "tajnim" podnaslovom "Cantata from Italian", bila je izravan odgovor na Francusku revoluciju. Napisana krajem 1848. godine, nije mogla zavarati budnost cenzora i objavljena je tek 1861. godine.

U drugoj polovici 1840-ih Pleščejev je počeo objavljivati ​​kao prozni pisac: njegove priče “Rakunov kaput. Priča nije bez morala" (1847), "Cigareta. Istiniti događaj" (1848), "Zaštita. Doživljena povijest" (1848.) primijetili su kritičari, otkrivši u njima utjecaj N. V. Gogolja i svrstavajući ih u "naravne škole". U tim istim godinama pjesnik je napisao priče “Šala” (1848.) i “Prijateljski savjet” (1849.); u drugom od njih razvijeni su neki motivi iz priče “Bijele noći” F. M. Dostojevskog, posvećene Pleščejevu.

Veza

U zimi 1848.-1849., Pleščejev je organizirao sastanke petraševaca u svom domu. U njima su sudjelovali F. M. Dostojevski, M. M. Dostojevski, S. F. Durov, A. I. Palm, N. A. Speshnev, A. P. Milyukov, N. A. Mombelli, N. Ya Danilevsky (budući konzervativni autor djela “Rusija i Europa”), P. I. Lamansky. Pleščejev je pripadao umjerenijem dijelu petraševaca. Ravnodušnim su ga ostavili istupi drugih radikalnih govornika koji su ideju osobnog Boga zamijenili “istinom u prirodi”, koji su odbacili instituciju obitelji i braka i ispovijedali republikanizam. Bio je stran od krajnosti i nastojao je uskladiti svoje misli i osjećaje. Žarka strast za novim socijalističkim uvjerenjima nije bila popraćena odlučnim odricanjem od prijašnje vjere i samo je spojila religiju socijalizma i kršćanski nauk o istini i ljubavi prema bližnjemu u jedinstvenu cjelinu. Nije uzalud za epigraf pjesme “San” uzeo Lamennayeve riječi: “Zemlja je tužna i sasušena, ali će opet pozelenjeti. Dah zla neće je zauvijek preplaviti poput užarenog daha.” .

Godine 1849., dok je bio u Moskvi (kućni broj 44 u 3. Meščanskoj ulici, sada Ščepkina ulica), Pleščejev je F. M. Dostojevskom poslao kopiju pisma Belinskog Gogolju. Policija je presrela poruku. Dana 8. travnja, nakon denuncijacije provokatora P. D. Antonellija, pjesnik je uhićen u Moskvi, prevezen u pritvor u Petrograd i proveo osam mjeseci u Petropavlovskoj tvrđavi. 21 osoba (od 23 osuđene) osuđena je na smrt; Među njima je bio i Pleščejev.

Dana 22. prosinca, zajedno s ostatkom osuđenih Petraševaca, A. Pleščejev je doveden na paradno mjesto Semjonovski na posebnu skelu za civilnu egzekuciju. Uslijedila je rekonstrukcija koju je kasnije detaljno opisao F. Dostojevski u romanu “Idiot”, nakon čega je pročitan dekret cara Nikole I. prema kojem je smrtna kazna zamijenjena različitim uvjetima progonstva u težak rad ili u zatvorske čete. A. Pleščejev je najprije osuđen na četiri godine teškog rada, a zatim je kao redov prebačen u Uralsk u Zasebni Orenburški korpus.

6. siječnja 1850. Pleščejev je stigao u Uralsk i uvršten je kao običan vojnik u 1. Orenburški linijski bataljun. 25. ožujka 1852. premješten je u Orenburg u 3. linearni bataljun. Pjesnikov boravak u kraju trajao je osam godina, od kojih je sedam ostao u vojnoj službi. Pleščejev se prisjetio da su mu prve godine službe bile teške, uglavnom zbog neprijateljskog odnosa časnika prema njemu. “U početku je njegov život u novom mjestu progonstva bio potpuno užasan”, svjedoči M. Dandeville. Dopust nije dobio, a kreativna djelatnost nije dolazila u obzir. Same stepe ostavile su bolan dojam na pjesnika. “Ova beskrajna stepska daljina, prostranstvo, bešćutno raslinje, mrtva tišina i samoća su strašni”, napisao je Pleščejev.

Situacija se promijenila na bolje nakon što je generalni guverner grof V.A.Perovski, stari poznanik njegove majke, počeo pružati pokroviteljstvo pjesniku. Pleščejev je dobio pristup knjigama, sprijateljio se s obitelji potpukovnika (kasnije generala) V.D. Dandevillea, koji je volio umjetnost i književnost (kome je posvetio nekoliko pjesama tih godina), s poljskim prognanicima, Tarasom Ševčenkom, jednim od tvorci književnih maski Kozme Prutkova A. M. Žemčužnjikova i revolucionarni pjesnik M. L. Mihajlov.

"Prije odlaska"
Pjesma Pleščejeva iz 1853., objavljena s posvetom “L. Z.D.”, upućeno je Lyubov Zakharyevna Dandeville, supruzi potpukovnika Dandevillea.
Opet je proljeće! Opet dug put!
Postoji alarmantna sumnja u mojoj duši;
Nehotičan strah me steže u grudima:
Hoće li zasjati zora oslobođenja?
Kaže li mi Bog da se odmorim od tuge,
Ili fatalni, destruktivni trag
Hoće li time stati na kraj svim težnjama?
Budućnost ne daje odgovor...
I idem, volji sudbine poslušan
Kamo me moja zvijezda vodi?
U pustu zemlju, pod nebom istoka!
I samo se molim da me se sjećaju
Nekoliko ljudi koje sam volio ovdje...
Vjeruj mi, ti si prvi od njih...
Pjesnik ju je poslao primaocu prije polaska u djelatnu vojsku na juriš na tvrđavu Ak-džamije.

U zimu 1850., u Uralsku, Pleščejev je upoznao Sigismunda Serakovskog i njegov krug; upoznali su se kasnije, u Ak-džamiji, gdje su obojica služili. U krugu Serakovskog Pleščejev se ponovno našao u atmosferi intenzivne rasprave o istim društveno-političkim pitanjima koja su ga zabrinjavala u Petrogradu. “Jedan je prognanik podržavao drugoga. Najveća sreća bila je biti u krugu svojih drugova. Nakon vježbe često su se vodile prijateljske rasprave. Pisma od kuće i vijesti koje su donosile novine bile su tema beskrajnih rasprava. Nitko nije izgubio hrabrost ni nadu za povratak...”, rekao je o krugu njegov član fra. Zalessky. Sierakovskyjev biograf pojasnio je da se u krugu raspravljalo o "pitanjima vezanim uz oslobađanje seljaka i davanje zemlje, kao i ukidanje tjelesnog kažnjavanja u vojsci".

2. ožujka 1853. Pleščejev je, na vlastiti zahtjev, prebačen u 4. linearni bataljun, koji je krenuo u opasnu stepsku kampanju. Sudjelovao je u Turkestanskim kampanjama koje je organizirao Perovski, posebno u opsadi i napadu kokandske tvrđave Ak-Mechet). U pismu orenburškom prijatelju, Pleščejev je ovu odluku objasnio rekavši da je "cilj kampanje bio plemenit - zaštita potlačenih, a ništa ne nadahnjuje više od plemenitog cilja." Za iskazanu hrabrost promaknut je u dočasnika, au svibnju 1856. dobio je zastavnički čin i s njime mogućnost da stupi u civilnu službu. Pleščejev je podnio ostavku u prosincu "s preimenovanjem u kolegijalne matičare i dozvolom da se pridruži državnoj službi, osim u glavnim gradovima" i pridružio se Povjerenstvu za granice u Orenburgu. Ovdje je služio do rujna 1858., nakon čega je prešao u ured orenburškog civilnog guvernera. Iz Orenburške oblasti pjesnik je svoje pjesme i priče slao časopisima (uglavnom Ruskom vestniku).

Godine 1857. Pleščejev se oženio (kći upravitelja Iletskog rudnika soli, E. A. Rudneva), au svibnju 1858. on i njegova supruga otišli su u Sankt Peterburg, gdje su dobili četveromjesečni odmor "u obje prijestolnice" i povratak o pravima nasljednog plemstva.

Obnova književne djelatnosti

Već tijekom godina izgnanstva A. Pleščejev ponovno je nastavio svoju književnu djelatnost, iako je bio prisiljen pisati na mahove. Pjesme Pleščejeva počele su se objavljivati ​​1856. u Ruskom Glasniku pod karakterističnim naslovom: “Stare pjesme na nov način”. Pleščejev 1840-ih bio je, prema primjedbi M. L. Mihajlova, sklon romantizmu; U pjesmama razdoblja progonstva sačuvane su romantične tendencije, ali je kritika primijetila da se ovdje dublje istražuje unutarnji svijet osobe koja se "posvetila borbi za narodnu sreću".

Godine 1857. u Ruskom glasniku objavljeno je još nekoliko njegovih pjesama. Za istraživače pjesnikova djela ostalo je nejasno koji su od njih doista novi, a koji pripadaju godinama izgnanstva. Pretpostavljalo se da je prijevod G. Heinea "Životni put" (Plješčejev - "I smijeh, i pjesme, i sjaj sunca!..."), objavljen 1858., jedan od potonjih. Istu liniju “vjernosti idealima” nastavila je pjesma “U stepi” (“Ali dani mi bez radosti prolaze...”). Izraz općih osjećaja orenburških prognanih revolucionara bila je pjesma "Nakon čitanja novina", čija je glavna ideja - osuda Krimskog rata - bila u skladu s osjećajima poljskih i ukrajinskih egzilanata.

Godine 1858., nakon gotovo desetogodišnje stanke, objavljena je druga zbirka pjesama Pleščejeva. Njegov epigraf, riječi Heinea: "Nisam mogao pjevati ...", neizravno je ukazivalo na to da se pjesnik u egzilu gotovo nije bavio kreativnom aktivnošću. Uopće nije sačuvana nijedna pjesma iz 1849.-1851., a sam Pleščejev je 1853. priznao da je odavno "izgubio naviku pisanja". Glavna tema zbirke iz 1858. bila je “bol za porobljenom domovinom i vjera u pravednost svoje stvari”, duhovni uvid osobe koja se odriče nepromišljenog i kontemplativnog odnosa prema životu. Zbirka je otvorena pjesmom “Posveta”, koja je po mnogo čemu odjeknula pjesmom “I smijeh, i pjesma, i sjaj sunca!..”. Među onima koji su simpatično cijenili drugu zbirku Pleščejeva bio je N. A. Dobroljubov. Ukazao je na društveno-povijesnu uvjetovanost melankoličnih intonacija životnim okolnostima, koje “ružno lome najplemenitije i najjače ličnosti...”. “U tom smislu, talent gospodina Pleščejeva nosi isti pečat gorke svijesti o njegovoj nemoći pred sudbinom, isti okus “bolne melankolije i bezradnih misli” koje su pratile žarke, ponosne snove njegove mladosti”, napisao je kritičar.

U kolovozu 1859., nakon kratkotrajnog povratka u Orenburg, A. N. Pleščejev se nastanio u Moskvi (pod “najstrožim nadzorom”) i potpuno se posvetio književnosti, postavši aktivnim suradnikom časopisa Sovremennik. Iskoristivši svoje orenburško poznanstvo s pjesnikom M. L. Mikhailovim, Pleshcheev je uspostavio kontakte s ažuriranim uredništvom časopisa: s N. A. Nekrasovom, N. G. Chernyshevskyjem, N. A. Dobrolyubovim. Među publikacijama u kojima je pjesnik objavljivao pjesme bile su i “Ruska riječ” (1859-1864), “Vrijeme” (1861-1862), novine “Vek” (1861), “Den” (1861-1862) i “Moskovski vestnik”. ” "(uredničko mjesto na kojem je bio 1859.-1860.), peterburške publikacije ("Svetoč", "Iskra", "Vrijeme", "Ruska riječ").

Kasnih 1850-ih Pleščejev se vratio prozi, objavivši dvije uglavnom autobiografske priče: Budnev (1858) i Dvije karijere (1859). Ponovno su razotkrili motiv patnje “sanjara po prirodi”, entuzijastičnog i plemenitog, ali prepuštenog surovoj stvarnosti. Glavna meta Pleščejevljeve satire kao proznog pisca bila je pseudoliberalna osuda i romantičarski epigonizam, kao i načela "čiste umjetnosti" u književnosti (priča "Književna večer").

19. prosinca 1859. Društvo ljubitelja ruske književnosti izabralo je A. Pleščejeva za redovitog člana.

"Moskovskiy Vestnik"

U studenom 1859. Pleščejev je postao dioničar novina “Moskovski vestnik”, u kojem su bili I. S. Turgenjev, A. N. Ostrovski, M. E. Saltikov-Ščedrin, I. I. Lažečnikov, L. N. Tolstoj i N. G. Černiševski. Pleščejev je energično pozvao Nekrasova i Dobroljubova da sudjeluju i borio se da se politička orijentacija novina oštro pomakne ulijevo. On je definirao misiju publikacije na sljedeći način: “Sve nepotizam na stranu. Moramo pobijediti kmetove pod krinkom liberala.”

Objavu u Moskovskom vestniku “Sna” T. G. Ševčenka u prijevodu Pleščejeva (objavljeno pod naslovom “Kosac”), kao i pjesnikove autobiografije, mnogi su (osobito Černiševski i Dobroljubov) smatrali hrabrim političkim činom. . Moskovski vestnik, pod vodstvom Pleščejeva, postao je politički list koji je podržavao stavove Sovremennika. S druge strane, Sovremennik je u “Bilješkama novog pjesnika” (I. I. Panaeva) pozitivno ocijenio smjer Pleščejevljevih novina, izravno preporučujući svom čitatelju da obrati pozornost na prijevode Ševčenka.

1860-ih

Suradnja sa Sovremennikom nastavljena je do njegova zatvaranja 1866. Pjesnik je više puta izrazio svoje bezuvjetne simpatije prema programu Nekrasovljevog časopisa i člancima Černiševskog i Dobroljubova. “Nikada nisam radio tako predano i s takvom ljubavlju kao u to vrijeme kada je sva moja književna djelatnost bila posvećena isključivo časopisu na čijem je čelu bio Nikolaj Gavrilovič i čiji su ideali bili i zauvijek će ostati moji ideali”, prisjećao se kasnije pjesnik.

U Moskvi su Nekrasov, Turgenjev, Tolstoj, A. F. Pisemski, A. G. Rubinstein, P. I. Čajkovski i glumci Malog kazališta posjećivali književne i glazbene večeri u kući Pleščejeva. Pleščejev je bio sudionik i izabran za starješinu “Umjetničkog kruga”.

Godine 1861. Pleščejev je odlučio stvoriti novi časopis, Foreign Review, i pozvao M. L. Mikhailova da u njemu sudjeluje. Godinu dana kasnije, sa Saltikovom, A. M. Unkovskim, A. F. Golovačevom, A. I. Evropeusom i B. I. Utinom, razvio je projekt za časopis “Ruska istina”, ali mu je u svibnju 1862. odbijeno dopuštenje za časopis. Istovremeno se pojavio i neostvareni plan o kupnji već izdatih novina “Vek”.

Pleščejevljevo stajalište o reformama iz 1861. s vremenom se mijenjalo. Vijest o njima isprva je primio s nadom (dokaz za to je pjesma “Jadna si radila, ne znajući odmora...”). Već 1860. godine pjesnik je preispitao svoj stav prema oslobođenju seljaka - uglavnom pod utjecajem Černiševskog i Dobroljubova. U pismima E. I. Baranovskom, Pleščejev je zabilježio: „birokratske i plantažne” stranke spremne su odreći se „siromašnog seljaka kao žrtve birokratske pljačke”, odričući se dosadašnjih nada da će seljak „izbaviti iz teške šape zemljoposjednik."

Pleščejevljev pjesnički rad ranih 1860-ih obilježen je prevlašću društveno-političkih, građanskih tema i motiva. Pjesnik se nastojao obratiti širokoj demokratski nastrojenoj publici; u njegovim pjesničkim djelima pojavljivale su se propagandne bilješke. Konačno je prestao surađivati ​​s Russkim Vestnikom i osobno komunicirati s M. N. Katkovom, štoviše, počeo je otvoreno kritizirati smjer koji je vodio potonji. “Prokleta pitanja stvarnosti pravi su sadržaj poezije”, ustvrdio je pjesnik u jednom od svojih kritičkih članaka, pozivajući na politizaciju publikacija u kojima je sudjelovao.

Karakteristične pjesme u tom smislu bile su “Molba” (svojevrsna reakcija na uhićenje M. L. Mihajlova), pjesma “Nova godina” posvećena Nekrasovu, u kojoj su (kao i u “Zloba u srcu kipila...”) liberali i njihova je retorika bila kritizirana. Jedna od središnjih tema Pleščejevljeve poezije ranih 1860-ih bila je tema građanina-borca ​​i revolucionarnog podviga. Pjesnik u Pleščejevljevim pjesmama nije bivši "prorok" koji pati od nerazumijevanja gomile, već "ratnik revolucije". Pjesma “Pošteni ljudi na trnovitom putu...”, posvećena suđenju Černiševskom (“Neka ti ne plete pobjedničke vijence...”) imala je izravno političko značenje.

Pjesme “Mladosti” i “Lažni učitelji”, objavljene u Sovremenniku 1862., također su imale narav političkog govora, povezanog s događajima iz jeseni 1861., kada su uhićenja učenika dočekana potpunom ravnodušnošću široke javnosti. mase. Iz Pleščejeva pisma A. N. Supenevu, kojemu je pjesma „Mladosti“ poslana na isporuku Nekrasovu, jasno je da je 25. veljače 1862. Pleščejev pročitao „Mladosti“ na književnoj večeri u korist dvadeset isključenih studenata. Pjesnik je također sudjelovao u prikupljanju novca za dobrobit stradalih učenika. U pjesmi “Mladosti” Pleščejev je pozvao studente “da se ne povlače pred gomilom, da bacaju kamenje spremni”. Pjesma "Lažnim učiteljima" bila je odgovor na predavanje B. N. Chicherina, održano 28. listopada 1861. i usmjereno protiv "anarhije umova" i "nasilnog veselja misli" učenika. U studenom 1861. Pleščejev je pisao A. P. Miljukovu:

U izvješćima tajne policije tijekom tih godina A. N. Pleščejev nastavio se pojavljivati ​​kao "zavjerenik"; napisano je da je Pleščejev, iako se "ponaša vrlo tajno", još uvijek "osumnjičen za širenje ideja koje se ne slažu s stajalištima vlade". Bilo je nekih razloga za takvu sumnju.

Pošteni ljudi, na trnovitom putu
Hodajući prema svjetlu čvrstom nogom,
Sa željeznom voljom, čistom savješću
Strašni ste prema ljudskoj zlobi!
Neka vam ne plete pobjedničke vijence
Narod shrvan tugom spava, -
Tvoja djela neće nestati bez traga;
Dobro sjeme će uroditi plodom...
Pjesma, napisana 1863. o suđenju Černiševskom, objavljena je tek 1905. Černiševski, s kojim je Pleščejev dijelio zajednička stajališta i osobno prijateljstvo, istaknuo je potonjeg kao "pisca čije je djelo besprijekorno i korisno".

Kad se A. N. Pleščejev preselio u Moskvu, najbliži suradnici N. G. Černiševskog već su pripremali stvaranje sveruske tajne revolucionarne organizacije. U njegovoj pripremi aktivno su sudjelovali mnogi pjesnikovi prijatelji: S. I. Serakovski, M. L. Mikhailov, Y. Stanevich, N. A. Serno-Solovyevich, N. V. Shelgunov. Zbog toga je policija smatrala Pleščejeva punopravnim sudionikom tajne organizacije. U osudi Vsevoloda Kostomarova, pjesnik je nazvan "urotnikom"; Upravo je on zaslužan za stvaranje "Pisma seljacima", poznatog proglasa Černiševskog.

Poznato je da je 3. srpnja 1863. u III odjelu sastavljena bilješka da je pjesnik-prevoditelj F.N. Berg posjetio Pleščejeva u njegovoj dači i od njega vidio letke i tipografski font. “Fjodor Berg je odgovorio da je Pleščejev... jedan od vođa društva Zemlja i sloboda”, stoji u poruci. Dana 11. srpnja 1863. kod Pleščejeva je izvršena pretraga koja nije dala rezultata. U pismu upravitelju 1. ekspedicije III divizije, F. F. Kranzu, pjesnik je ogorčen zbog toga; Prisutnost u kući portreta Hercena i Ogareva, kao i nekoliko zabranjenih knjiga, objašnjena je književnim interesima.

Nema točnih podataka o sudjelovanju Pleshcheeva u "Zemlji i slobodi". Mnogi su suvremenici vjerovali da je Pleščejev ne samo pripadao tajnom društvu, već je vodio i podzemnu tiskaru, o čemu je posebno pisao P. D. Boborykin. M. N. Sleptsova je u svojim memoarima “Navigatori nadolazeće oluje” izjavila da je među ljudima koji su bili članovi “Zemlje i slobode” i koje je osobno poznavala bio i Pleščejev: “Šezdesetih godina bio je zadužen za tiskaru u Moskvi, gdje je izlazila “Mlada Rusija”, a osim toga sudjelovao je u “Ruskom glasniku” koji je tek počeo u Moskvi, čini se, kao kolumnist strane književnosti. Bio je član “Zemlje i slobode”, što ga je dugo povezivalo sa Slepcovom”, tvrdila je. Ove izjave neizravno potvrđuju pisma samog Pleščejeva. Tako je 16. rujna 1860. pisao F.V. Chizhovu o svojoj namjeri da "pokrene tiskaru". U pismu Dostojevskom od 27. listopada 1859. kaže se: "Pokrećem tiskaru sam - iako ne sam."

Krajem 1850-ih A. Pleščejev se okreće prozi, najprije žanru kratke priče, zatim objavljuje nekoliko priča, među kojima su najznačajnije “Nasljedstvo” i “Otac i kći” (obje 1857.), dijelom autobiografske “Pašincev ” i “Dvije karijere” (obje 1859.), “Poziv” (1860.). Dobroljubov je napisao o priči “Pašincev” (objavljenoj u “Ruskom biltenu” 1859., br. 11 i 12): “Socijalni element stalno prodire u njih i to ih razlikuje od mnogih bezbojnih priča tridesetih i pedesetih godina... U povijest svakog junaka Pleščejevljevih priča vidiš kako je vezan svojom okolinom, kao što ga ovaj mali svijet pritišće svojim zahtjevima i odnosima - jednom riječju, u junaku vidiš društveno biće, a ne samotnjaka .”

Godine 1860. objavljena su dva sveska Pleščejevljevih priča i priča; 1861. i 1863. - još dvije zbirke pjesama Pleščejeva. Istraživači su primijetili da se Pleščejev kao pjesnik pridružio školi Nekrasova; U kontekstu društvenog uspona šezdesetih godina 19. stoljeća stvarao je socijalno kritične, prosvjedne i privlačne pjesme (»Oj mladosti, mladosti, gdje si?«, »Oj, ne zaboravi da si dužnik«, »Dosadna slika!"). U isto vrijeme, po prirodi svog pjesničkog stvaralaštva, 1860-ih godina bio je blizak N.P. djelo oba pjesnika formirano je na temelju zajedničkih književnih tradicija, iako je primijećeno da je poezija Pleščejeva više lirska. Među njegovim suvremenicima prevladavalo je mišljenje da je Pleščejev ostao “čovjek četrdesetih”, pomalo romantičan i apstraktan. “Takva duševna nastrojenost nije se sasvim poklapala s karakterom novih ljudi, trezvenih šezdesetih, koji su zahtijevali rad i, prije svega, rad”, primijetio je N. Bannikov, pjesnikov biograf.

N. D. Khvoshchinskaya (pod pseudonimom "V. Krestovsky" u recenziji Pleščejevljeve zbirke iz 1861., visoko cijeneći retrospektivno djelo pjesnika, koji je napisao "žive, tople moderne stvari koje su nas natjerale da suosjećamo s njim", oštro je kritizirao " neizvjesnost” osjećaja i ideja, u nekim pjesmama hvatanje dekadencije, u drugima - simpatija prema liberalizmu se neizravno složio s ovom ocjenom, u pjesmi “Meditacija” priznao je “patetičan gubitak vjere” i “uvjerenje u besmislenost. borba...".

Istraživači su primijetili da mu je u novoj književnoj situaciji za Pleščejeva bilo teško razviti vlastitu poziciju. "Moramo reći novu riječ, ali gdje je?" - napisao je Dostojevskom 1862. godine. Pleščejev je sa simpatijom doživljavao različite, ponekad polarne, društvene i književne poglede: tako je, dijeleći neke od ideja N.G.

Književna zarada donosila je pjesniku oskudnu zaradu; vodio je egzistenciju "književnog proletera", kako je F. M. Dostojevski nazivao takve ljude (uključujući i sebe). Ali, kako su primijetili suvremenici, Pleščejev se ponašao neovisno, ostajući vjeran "visokom humanističkom Schillerovom idealizmu stečenom u mladosti". Kao što je napisao Yu. Zobnin, "Pleshcheev je, s hrabrom jednostavnošću prognanog princa, izdržao stalnu potrebu ovih godina, stisnut sa svojom velikom obitelji u malenim stanovima, ali nije ugrozio ni trunku svoje građanske ili književne savjesti."

Godine razočarenja

Godine 1864. A. Pleščejev je bio prisiljen stupiti u službu i dobio mjesto revizora kontrolne komore Moskovske pošte. “Život me potpuno dotukao. U mojim godinama tako je teško boriti se kao riba na ledu i nositi uniformu za koju se nikada nisam pripremao”, požalio se dvije godine kasnije u pismu Nekrasovu.

Bilo je i drugih razloga koji su odredili naglo pogoršanje općeg raspoloženja pjesnika, što je bilo vidljivo krajem 1860-ih, i prevlast osjećaja gorčine i depresije u njegovim djelima. Njegove nade u prosvjede diljem zemlje kao odgovor na reformu pretrpjele su kolaps; mnogi njegovi prijatelji umrli su ili uhićeni (Dobroljubov, Ševčenko, Černiševski, Mihajlov, Serno-Solovjevič, Šelgunov). Smrt supruge 3. prosinca 1864. bila je težak udarac za pjesnika. Nakon zatvaranja časopisa “Sovremennik” i “Russkoe Slovo” 1866. (još ranije su zatvoreni časopisi braće Dostojevski “Vrijeme” i “Epoha”), Pleščejev se našao u skupini pisaca koji su praktički izgubili svoju časopisnu platformu. . Glavna tema njegovih pjesama tog vremena bila je razotkrivanje izdaje i izdaje (“Ako hoćeš da bude mirno...”, “Apostaten-Marsch”, “Žao mi je onih čija je snaga na izdisaju...”). ).

U 1870-ima, revolucionarni osjećaji u Pleščejevljevu djelu dobivaju karakter reminiscencija; Karakteristična je u tom smislu pjesma “Tiho sam šetao pustom ulicom...” (1877), koja se smatra jednom od najznačajnijih u njegovom stvaralaštvu, posvećena uspomeni na V. G. Belinskog. Pjesma “Bez nade i očekivanja...” (1881.), koja je bila izravan odgovor na stanje u zemlji, kao da je podvukla crtu pod dugim razdobljem razočarenja i frustracija.

Godine 1868. N.A. Nekrasov, nakon što je postao voditelj časopisa Otechestvennye zapiski, pozvao je Pleshcheeva da se preseli u St. Petersburg i preuzme mjesto uredničkog tajnika. Ovdje se pjesnik odmah našao u prijateljskoj atmosferi, među istomišljenicima. Nakon Nekrasovljeve smrti, Pleščejev je preuzeo vodstvo odjela za poeziju i radio je u časopisu do 1884.

U isto vrijeme, zajedno s V.S.Kurochkinom, A.M.Skabichevskyjem, N.A.Demertom, postao je zaposlenik Birzhevye Vedomosti, novine u kojima je Nekrasov sanjao o tome da tajno "iznosi stavove" svoje glavne publikacije. Nakon zatvaranja Otechestvennye Zapiski, Pleshcheev je pridonio stvaranju novog časopisa, Severny Vestnik, gdje je radio do 1890.

Pleščejev je aktivno podržavao ambiciozne pisce. Odigrao je ključnu ulogu u životu Ivana Surikova, koji je prosio i bio spreman počiniti samoubojstvo; život mu se promijenio nakon prve objave koju je organizirao Pleščejev. Imajući golem utjecaj u redakcijama i izdavačkim kućama, Pleščejev je pomagao V. M. Garshinu, A. Serafimovichu, S. Ya Nadsonu, A. Apukhtinu. Pleščejev je odigrao najvažniju ulogu u književnoj sudbini D. S. Merežkovskog u godinama njegovog književnog debija. Potonje je čuvao kao relikviju u svom arhivu uz kratku napomenu: “Nudim članstvo<Литературного>društva Semjona Jakovljeviča Nadsona (Krondstadt, ugao Kozelskaya i Kronstadta, kuća nasljednika Nikitina, stan Grigorijeva) Dmitrija Sergejeviča Merežkovskog (Znamenskaja, 33, stan 9) A. Pleščejeva.” Duboko prijateljstvo povezalo je Pleščejeva s ambicioznim A. P. Čehovim, kojega je Pleščejev smatrao najperspektivnijim mladim piscima. Pjesnik je s divljenjem pozdravio Čehovljevu prvu veliku priču, Stepu.

U svojim bibliografskim bilješkama Pleščejev je branio realistička načela u umjetnosti, razvijajući ideje V. G. Belinskog i načela "stvarne kritike", osobito N. A. Dobroljubova. Svaki put, na temelju društvenog značaja književnosti, Pleščejev je u svojim kritičkim osvrtima pokušavao identificirati društveni smisao djela, iako se „u pravilu oslanjao na nejasne, preopćenite pojmove, kao što su sućut za obespravljene, znanje srca i života, prirodnosti i vulgarnosti.” Konkretno, ovaj ga je pristup doveo do podcjenjivanja djela A.K. Tolstoja. Kao voditelj književnog odjela Sjevernog glasnika, Pleščejev se otvoreno sukobljavao s narodnjačkom redakcijom, prije svega s N. K. Mihajlovskim, od čije je kritike branio Čehova (osobito njegovu “Stepu”) i Garšina. Naposljetku, Pleščejev se posvađao s A. M. Evreinovom (“... ne namjeravam surađivati ​​s njom nakon njezinog grubog i drskog ponašanja prema meni”, napisao je Čehovu u ožujku 1890.) i prekinuo suradnju s časopisom.

Kreativnost 1880-ih

Preseljenjem u prijestolnicu, Pleščejevljeva kreativna aktivnost se nastavila i nije prestala gotovo do njegove smrti. U 1870-1880-im pjesnik se uglavnom bavio pjesničkim prijevodima s njemačkog, francuskog, engleskog i slavenskih jezika. Kako su primijetili istraživači, ovdje se najviše očitovala njegova pjesnička vještina.

...Drag si nam, ne samo riječima,
Ali svom dušom, cijelim životom ti si pjesnik,
I u ovih šezdeset teških, dugih godina -
U dubokom izgnanstvu, u borbi, u teškom radu -
Posvuda su te grijali čisti plamenovi.
Ali znaš li, pjesniče, kome si najdraži?
Tko će vam poslati najtoplije pozdrave?
Ti si najbolji prijatelj za nas, za rusku mladost,
Za one koje si zvao: "Naprijed, naprijed!"
Svojom zadivljujućom, dubokom ljubaznošću,
Kao patrijarh ujedinio si nas u obitelj, -
I zato te volimo svim srcem,
I zato sada dižemo čašu!

Ove pjesme D. S. Merežkovskog, koje je on pročitao "u ime mladeži" na proslavi obljetnice 22. studenoga 1885., posvećenoj pjesnikovom 60. rođendanu, u potpunosti su odražavale odnos nove generacije ruske inteligencije prema patrijarhu.

A. Pleščejev preveo je velika dramska djela (»Ratcliffe« Heinea, »Magdalena« Hebbela, »Struensee« M. Behra), pjesme njemačkih pjesnika (Heine, M. Hartmann, R. Prutz), francuskih (V. Hugo). , M. Monier ), engleski (J. G. Byron, A. Tennyson, R. Southey, T. Moore), mađarski (S. Petőfi), talijanski (Giacomo Leopardi), djela ukrajinskog pjesnika Tarasa Ševčenka i takvih poljskih pjesnika kao S. Witvitsky (“Trava zeleni se, sunce sja...”, iz zbirke “Seoske pjesme”), Anthony Sova (Eduard Zheligovsky) i Vladislav Syrokomlya.

A. Pleščejev prevodio je i beletristiku; neka su djela (»Trbuh Pariza« E. Zole, »Crveno i crno« Stendhala) prvi put objavljena u njegovu prijevodu. Pjesnik je također prevodio znanstvene članke i monografije. U raznim časopisima Pleščejev je objavio brojne kompilacijske radove o zapadnoeuropskoj povijesti i sociologiji ("Paul-Louis Courier, njegov život i spisi", 1860.; "Život i korespondencija Proudhona", 1873.; "Život Dickensa", 1891.) , monografije o djelu W. Shakespearea, Stendhala, A. de Musseta. U svojim publicističkim i književno-kritičkim člancima, uglavnom slijedeći Belinskog, promicao je demokratsku estetiku i pozivao na traženje u narodu heroja sposobnih za samožrtvu u ime zajedničke sreće.

Godine 1887. objavljena je cjelovita zbirka pjesama A. N. Pleščejeva. Drugo izdanje, s nekim dodacima, napravio je nakon njegove smrti njegov sin, 1894., a potom su objavljene i Pleščejevljeve “Priče i priče”.

A. N. Pleščejev se aktivno zanimao za kazališni život, bio je blizak kazališnoj sredini, poznavao je A. N. Ostrovskog. U raznim je razdobljima obnašao dužnost voditelja umjetničkog kruga i predsjednika Društva scenskih radnika, aktivno sudjelovao u aktivnostima Društva ruskih dramskih pisaca i opernih skladatelja, a često je i sam držao čitanja.

A. N. Pleščejev napisao je 13 originalnih drama. Uglavnom, bile su to male po obimu i “zabavne” po zapletu, lirske i satirične komedije iz života provincijskog veleposjednika. Kazališne predstave temeljene na njegovim dramskim djelima "Služba" i "Svaki oblak ima srebrnu podlogu" (obje 1860.), "Sretni par", "Zapovjednik" (obje 1862.) "Što se često događa" i "Braća" (obje 1864. ), itd.) prikazani su u vodećim kazalištima zemlje. Tijekom istih godina revidirao je tridesetak komedija stranih dramatičara za rusku pozornicu.

Dječja poezija i književnost zauzimaju važno mjesto u Pleščejevljevu stvaralaštvu u posljednjem desetljeću njegova života. Njegove zbirke “Snjegulja” (1878.) i “Djedove pjesme” (1891.) bile su uspješne. Neke pjesme postale su udžbenici (“Starac”, “Baka i unuka”). Pjesnik je aktivno sudjelovao u izdavaštvu, upravo u skladu s razvojem dječje književnosti. Godine 1861., zajedno s F. N. Bergom, objavio je antologiju "Dječja knjiga", a 1873. (s N. A. Aleksandrovim) zbirku djela za dječju lektiru "Za praznike". Također, zahvaljujući naporima Pleščejeva, objavljeno je sedam školskih udžbenika pod općim naslovom "Zemljopisne crtice i slike".

Istraživači Pleščejevljeva stvaralaštva primijetili su da Pleščejevljeve dječje pjesme karakterizira želja za životnošću i jednostavnošću; ispunjeni su slobodnim razgovornim intonacijama i stvarnim slikama, a istovremeno održavaju opći ugođaj društvenog nezadovoljstva (“Odrastao sam u maminom hodniku...”, “Dosadna slika”, “Prosjaci”, “Djeca”, “Domorodac”). , “Starci”, “Proljeće”, “Djetinjstvo”, “Starac”, “Baka i unuka”).

A. N. Pleščejeva stručnjaci su okarakterizirali kao “pjesnika glatkog, romanesknog” pjesničkog govora i jednog od “najmelodičnijih lirskih pjesnika druge polovice 19. stoljeća”. Na temelju njegovih pjesama napisano je stotinjak romansi i pjesama - kako njegovih suvremenika, tako i skladatelja sljedećih generacija, uključujući N. A. Rimsky-Korsakov ("Noć je preletjela svijet"), M. P. Mussorgsky, Ts. A. Cui , A. T. Grečaninov, S. V. Rahmanjinov.

Pjesme i dječje pjesme Pleščejeva postale su izvor nadahnuća za P. I. Čajkovskog, koji je cijenio njihov “iskreni lirizam i spontanost, uzbuđenje i jasnoću misli”. Zanimanje Čajkovskog za Pleščejevljevu poeziju uvelike je bilo posljedica njihovog osobnog poznanstva. Upoznali su se kasnih 1860-ih u Moskvi u Umjetničkom krugu i tijekom života održavali dobra prijateljstva.

Čajkovski, koji se u različitim razdobljima svog stvaralačkog života obraćao poeziji Pleščejeva, napisao je nekoliko romansi na temelju pjesnikovih pjesama: 1869. - "Ni riječi, o moj prijatelju ...", 1872. - "Oh, pjevaj istu pjesmu ...”, 1884. godine - “Samo ti sama...”, 1886. godine - “O, kad bi samo znala...” i “Zvijezde krotke nam zasjale...”. Četrnaest pjesama Čajkovskog iz ciklusa “Šesnaest pjesama za djecu” (1883.) nastalo je prema pjesmama iz Pleščejevljeve zbirke “Snjegulja”.

“Ovaj rad je lagan i vrlo ugodan, jer sam preuzeo tekst iz Pleščejevljeve Snjegulje, gdje ima mnogo ljupkih sitnica”, napisao je skladatelj M. I. Čajkovskom radeći na ovom ciklusu. U Kući-muzeju P. I. Čajkovskog u Klinu, u skladateljevoj biblioteci, čuva se zbirka Pleščejevljevih pjesama “Snjegulja” s posvetnim natpisom pjesnika: “Petru Iljiču Čajkovskom u znak naklonosti i zahvalnosti za njegovu divnu glazbu na moje loše riječi. A. N. Pleščejev. 1881. 18. veljače St. Petersburg.”

Pleščejev je postao obožavatelj Čehova i prije nego što ga je osobno upoznao. Memoarist barun N. V. Drizen je napisao: „Kako sada vidim zgodnu, gotovo biblijsku figuru starca - pjesnika A. N. Pleščejeva, koji razgovara sa mnom o knjizi U sumrak, koju je upravo objavio Suvorin. “Kad sam čitao ovu knjigu,” rekao je Pleščejev, “sjena I. S. Turgenjeva nevidljivo je lebdjela preda mnom. Ista smirujuća poezija riječi, isti divan opis prirode...” Posebno mu se svidjela priča “U svetoj noći”.

Pleščejevljevo prvo poznanstvo s Čehovom dogodilo se u prosincu 1887. u Sankt Peterburgu, kada je ovaj, zajedno s I. L. Leontijevim (Ščeglovim), posjetio pjesnikovu kuću. Ščeglov se kasnije prisjećao tog prvog susreta: “...nije prošlo ni pola sata kad je dragi Aleksej Nikolajevič bio u potpunom “duhovnom zatočeništvu” kod Čehova i bio zabrinut, dok je Čehov brzo ušao u svoje uobičajeno filozofsko i šaljivo raspoloženje. Da je netko slučajno tada zavirio u Pleščejevljev ured, vjerojatno bi pomislio da razgovaraju dugogodišnji bliski prijatelji...” Mjesec dana kasnije između novih prijatelja počelo je intenzivno prijateljsko dopisivanje koje je trajalo pet godina. U pismima svojim drugim poznanicima, Čehov je Pleščejeva često nazivao "djedom" i "otcem". U isto vrijeme, on sam nije bio obožavatelj Pleščejevljeve poezije i nije skrivao svoju ironiju prema onima koji su idolizirali pjesnika.

Čehov je napisao priču “Stepa” u siječnju 1888. za “Severny Vestnik”; istovremeno je u svojim pismima detaljno iznosio svoje misli i nedoumice („Bojim se i bojim se da će moja Stepa ispasti beznačajna... Iskreno govoreći, guram se, naprežem i duri se, ali me ipak, generalno, ne zadovoljava, iako ponegdje nailazim na njene pjesme u prozi"). Pleščejev je postao prvi čitatelj priče (u rukopisu) i više puta je izražavao oduševljenje u pismima („Sjajno ste napisali ili skoro napisali. Slava Vam i čast!.. Boli me što ste napisali toliko ljupkih, istinski umjetničkih stvari - i manje su slavni od pisaca nedostojnih da ti odreše pojas pred nogama”).

Čehov je prije svega Pleščejevu poslao priče, romane i dramu “Ivanov” (u drugom izdanju); podijelio u dopisivanju ideju romana na kojem je radio kasnih 1880-ih i dao mu prva poglavlja na čitanje. Dana 7. ožujka 1889. Čehov je napisao Pleščejevu: “Tebi posvećujem svoj roman... u mojim snovima i planovima tebi je posvećeno moje najbolje.” Pleščejev, visoko cijeneći Čehovljevu unutarnju samostalnost, bio je i sam s njim iskren: nije skrivao svoj oštro negativan stav prema „Novom vremenu“, pa čak ni prema samom Suvorinu, s kojim je Čehov bio blizak.

Godine 1888. Pleščejev je posjetio Čehova u Sumiju, a ovaj je o tom posjetu govorio u pismu Suvorinu:

Pleščejev je kritizirao Čehovljev “Imendan”, posebno njegov srednji dio, s čime se Čehov složio (“...pisao sam ga lijeno i nemarno. Naviknuvši se na male priče koje se sastoje samo od početka i kraja, dosadi mi i počnem žvakati kad osjetim da pišem sredinu”), zatim oštro govorio o priči “Leshy” (koju su Merežkovski i Urusov ranije hvalili). Naprotiv, njegova priča “Dosadna priča” dobila je najviše pohvale.

Prepiska se počela prekidati nakon što Čehov, nakon što je otišao u Tyumen, nije odgovorio na nekoliko pjesnikovih pisama, međutim, čak i nakon što je dobio nasljedstvo i kasnije preselio u Pariz, Pleščejev je nastavio detaljno opisivati ​​svoj život, bolesti i liječenje. Ukupno je sačuvano 60 pisama Čehova i 53 pisma Pleščejeva. Prvu objavu korespondencije priredio je pjesnikov sin, pisac i novinar Aleksandar Aleksejevič Pleščejev, a objavio ju je 1904. peterburški Dnevnik kazališnog posjetitelja.

posljednje godine života

Posljednje tri godine svog života Pleščejev je bio oslobođen briga oko zarađivanja novca. Godine 1890. dobio je golemo nasljedstvo od penzenskog rođaka Alekseja Pavloviča Pleščejeva i nastanio se sa svojim kćerima u luksuznim apartmanima pariškog hotela Mirabeau, gdje je pozvao sve svoje književne poznanike i velikodušno im dao velike svote novca. Prema memoarima Z. Gippiusa, pjesnik se promijenio samo izvana (izgubivši težinu od početka bolesti). Ogromno bogatstvo koje je iznenada palo na njega "s neba" prihvatio je "s plemenitom ravnodušnošću, ostajući isti jednostavan i gostoljubiv vlasnik kao u maloj ćeliji na Preobraženskom trgu". “Što je meni ovo bogatstvo? Radost je samo što sam svojoj djeci priuštila, a i sama sam malo uzdahnula... prije smrti”, prenijela je njegove riječi pjesnikinja. Pleščejev je sam odveo goste u znamenitosti Pariza, naručio luksuzne večere u restoranima i "s poštovanjem" zamolio da od njega primi "predujam" za putovanje - tisuću rubalja.

Pjesnik je pridonio značajan iznos Književnom fondu, osnovao fondove nazvane po Belinskom i Černiševskom za poticanje talentiranih pisaca, počeo je podupirati obitelji G. Uspenskog i S. Nadsona i obvezao se financirati časopis N. K. Mikhailovsky i V. G. Korolenko “ rusko bogatstvo”.

Pleščejev je 2. siječnja 1892. iz Nice pisao Čehovu da je njegov sin Nikolaj sebi kupio imanje u Smolenskoj guberniji, da su mu u srpnju u Luzernu paralizirane lijeva ruka i noga, detaljno je opisao konzultacije s poznatim liječnicima (uključujući “ ... slavni Kusmaul, kojeg je Botkin naručio prije smrti - ovaj mu je zabranio povratak u Rusiju zimi), a također je spomenuo liječenje "strujom i masažom":

K. D. Balmont. U spomen na Pleščejeva.

Duša mu je bila čista kao snijeg;
Čovjek je za njega bio svetinja;
Uvijek je bio pjevač dobrote i svjetla;
Bio je pun ljubavi prema poniženima.
Oh, mladosti! Pokloni se, blagoslovi
Ohlađeni pepeo tihog pjesnika.

Pleščejev je napisao da je izbjegavao elitu, spominjući među onima s kojima mu je komunikacija pružala zadovoljstvo samo profesora M. Kovalevskog, zoologa Korotnjeva, vicekonzula Jurasova i bračni par Merežkovski.

Godine 1893., već teško bolestan, A. N. Pleščejev ponovno odlazi u Nicu na liječenje i na putu, 26. rujna (8. listopada) 1893., umire od apopleksije. Tijelo mu je prevezeno u Moskvu i pokopano na groblju Novodjevičkog samostana.

Vlasti su zabranile objavljivanje bilo kakve “panegiričke riječi” povodom pjesnikove smrti, ali se na ispraćaju 6. listopada okupio ogroman broj ljudi. Na sprovodu su, kako svjedoče suvremenici, bili prisutni uglavnom mladi, među kojima i mnogi tada nepoznati pisci, osobito K. Balmont, koji je održao oproštajni govor nad lijesom.

Recenzije kritičara i suvremenika

Istraživači pjesnikova djela zabilježili su golem odjek jedne od njegovih prvih pjesama “Naprijed”, koja je postavila temelje “socijalnoj, građanskoj strani njegove poezije...”. Ono što je primijećeno, prije svega, bila je snaga Pleščejevljeve građanske pozicije i potpuna usklađenost osobnih kvaliteta s idealima koje su proklamirali. Peter Weinberg je posebno napisao:

Istodobno, mnogi su kritičari rezervirano ocijenili rane radove A. Pleščejeva. Zapaženo je da je “obojen idejama socijalističkog utopizma”; tradicionalne romantičarske motive razočarenja, usamljenosti i melankolije „tumačio je kao reakciju na društvenu nesreću“, u kontekstu teme „svete patnje“ lirskog junaka („San“, „Lutalica“, Na poziv prijatelja”). Humanistički patos Pleščejevljevih tekstova kombiniran je s proročkim tonom karakterističnim za raspoloženje utopista, potaknut nadom da će "vidjeti vječni ideal" ("Pjesnik", 1846.). Vjera u mogućnost skladnog svjetskog poretka i očekivanje neminovnih promjena izraženo je u P.-ovoj najpoznatijoj pjesmi, iznimno popularnoj među petraševcima (kao i među revolucionarno nastrojenom mladeži sljedećih generacija, „Naprijed! Bez straha“). i sumnja...” (1846.).

Prijatelji! Pružimo ruke jedni drugima
I zajedno ćemo naprijed,
I neka, pod zastavom znanosti,
Naš sindikat jača i raste...
...Neka nam je zvijezda vodilja
Sveta istina gori.
I vjerujte mi, glas je plemenit
Nije ni čudo da će zvučati u svijetu.

Pisci i kritičari povezani sa socijaldemokratskim pokretom često su skeptično govorili o pesimističkom raspoloženju koje je zavladalo pjesnikovom poezijom nakon povratka iz progonstva. Međutim, isti Dobrolyubov, primjećujući da se u Pleščejevljevim pjesmama može čuti "neka vrsta unutarnje teške tuge, tužna žalba poraženog borca, tuga zbog neispunjenih nada mladosti", ipak je primijetio da ta raspoloženja nemaju nikakve veze s " žalobni jauci cmizdravih ljudi prošlog vremena." Napominjući da je takav prijelaz od početne uzvišenosti nadanja do razočaranja općenito svojstven najboljim predstavnicima ruske poezije (Puškin, Kolcov i dr.), kritičar je napisao da je “... pjesnikova tuga zbog neuspjeha njegovih nada ne bez... društvenog značaja i daje pjesmama g. Pleščejeva pravo da budu spomenute u budućoj povijesti ruske književnosti, čak i potpuno bez obzira na stupanj talenta kojim izražavaju tu tugu i te nade.”

Kritičari i pisci kasnijih generacija nešto su drugačije ocjenjivali pjesnikove molske intonacije, nalazeći ih sukladnima vremenu u kojem je živio. “Držao je baklju misli na kišni dan. Jecaji su mu odzvanjali u duši. U njegovim strofama čuo se zvuk zavičajne tuge, tužni jecaj dalekih sela, zov slobode, blagi uzdah pozdrava i prva zraka zore”, zapisao je K. Balmont u posmrtnoj posveti.

A. N. Pleščejev nije bio inovator forme: njegov pjesnički sustav, formiran na tragu tradicije Puškina i Ljermontova, oslanjao se na postojane fraze, utvrđene ritmičko-sintaktičke obrasce i razrađen sustav slika. Neki su kritičari to vidjeli kao dokaz istinskog ukusa i talenta, dok su drugi dali razloga da neke njegove pjesme nazovu "bezbojnim" i optuže ga za "nedostatak neovisnosti" i "monotoniju". Istodobno, suvremenici su većinom visoko cijenili "društveni značaj" Pleščejevljeve poezije, njezinu "plemenitu i čistu usmjerenost", duboku iskrenost i poziv na "pošteno služenje društvu".

Pleščejevu se često prigovaralo da se zanosi apstraktnim pojmovima i pompoznim metaforama (“Svim neprijateljima crne neistine, koji se protiv zla bune”, “Mač naroda je ukaljan”, “Ali oni su žrtvovali visoke težnje ljudskoj vulgarnosti... .”). Istodobno, pjesnikovi pristaše primijetili su da je didaktičnost ove vrste oblik ezopovskog govora, pokušaj zaobilaženja cenzure. M. Mikhailov, koji je svojedobno kritizirao Pleščejeva, napisao je već 1861. da je "... Pleščejevu ostala samo jedna moć - moć poziva na pošteno služenje društvu i svojim bližnjima."

Tijekom godina kritičari su sve više obraćali pozornost na pojedinca, "posebnu čistoću i prozirnost pjesničkog jezika Pleščejeva", iskrenost i iskrenost; mekoću tonova njegove pjesničke palete, emotivnu dubinu izvana iznimno jednostavnih, domišljatih redaka.

Među povjesničarima književnosti 20. stoljeća negativnu ocjenu Pleščejevljeva djela imaju D. P. Svyatopolk-Mirsky; napisao je u predgovoru pjesničke antologije da nas Pleščejev “uvodi u pravu Saharu pjesničke osrednjosti i nekulture”, a u svojoj “Povijesti ruske književnosti” bilježi: “Građanska poezija u rukama njezinih najznačajnijih predstavnika. postao je doista realističan, ali obični građanski bardovi često su bili jednako eklektični kao i pjesnici “čiste umjetnosti”, ali su ih čak i nadmašivali u svojoj poslušnosti konvencijama. Takva je, na primjer, ravna i dosadna poezija vrlo slatkog i uglednog A. N. Pleščejeva.”

Utjecaji

Kritičari su Pleščejevljevu poeziju najčešće pripisivali školi Nekrasova. Doista, već 1850-ih pjesnik se počeo pojavljivati ​​u pjesmama koje kao da reproduciraju satirične i društvene crte Nekrasovljeve poezije ("Sva su djeca stoljeća bolesna...", 1858. itd.). Prva sveobuhvatna satirična slika liberala pojavila se u Pleščejevljevoj pjesmi "Moj poznanik" (1858.); kritičari su odmah primijetili da su mnogi atributi slike posuđeni od Nekrasova (otac koji je bankrotirao "na plesačima", provincijska karijera heroja itd.). Ista optužujuća crta nastavila se i u pjesmi “Lucky” (“Kleveta! Ja sam član raznih pobožnih društava. Filantropi mi uzimaju pet rubalja svake godine.”) Neobična simbioza Nekrasovljevog optuživanja i Turgenjevljeve teme “Suvišni heroj” pojavio se u priči "Ona i on "(1862).

Pjesnik je mnogo pisao o narodnom životu ("Dosadna slika", "Domorodac", "Prosjaci"), o životu gradskih nižih klasa - "Na ulici". Pod dojmom nevolje N. G. Černiševskog, koji je pet godina bio u sibirskom progonstvu, nastala je pjesma “Žao mi je onih u kojima snaga umire” (1868.). Utjecaj Nekrasova bio je primjetan u svakodnevnim crticama i folklornim i stihovnim oponašanjima Pleščejeva (“Odrastao sam u majčinu vrtu…”, 1860.), te u pjesmama za djecu. Pleščejev je zauvijek zadržao osjećaje osobne naklonosti i zahvalnosti prema Nekrasovu. “Volim Nekrasova. Postoje njegovi aspekti koji vas nehotice privlače k ​​njemu i zbog njih mu puno opraštate. U ove tri-četiri godine koliko sam ovdje<в Петербурге>, imao sam priliku s njim provesti dvije-tri večeri – one koje zadugo ostave trag u duši. Na kraju ću reći da mu osobno mnogo dugujem..." pisao je Žemčužnikovu 1875. Neki su suvremenici, osobito M. L. Mihajlov, skrenuli pozornost na činjenicu da Pleščejev nije uspio stvoriti uvjerljive slike narodnog života; žudnja za nekrasovljevskom školom za njega je bila prilično neostvarena tendencija.

V.N.Maikov je bio jedan od prvih koji je svrstao Pleščejeva u Ljermontovljeve sljedbenike. Kasnije su o tome pisali i suvremeni istraživači: V. Ždanov je primijetio da je Pleščejev u neku ruku “preuzeo štafetu” od Ljermontova, čija je jedna od posljednjih pjesama pripovijedala o sudbini Puškinova proroka, koji je krenuo zaobići “mora i zemlje” (“Počeo sam navješćivati ​​ljubav / I čiste nauke istine: / Svi moji susjedi / Ludo me bacali kamenjem...”). Jedna od Pleščejevljevih prvih objavljenih pjesama bila je “Duma”, koja je osuđivala ravnodušnost javnosti “prema dobru i zlu”, u skladu s Ljermontovljevom temom (“Jao, on je odbačen! Gomila ne nalazi učenje ljubavi i istine u njegovim riječima. ..”).

Tema pjesnika-proroka, posuđena od Lermontova, postala je lajtmotiv Pleščejevljevih tekstova, izražavajući "pogled na ulogu pjesnika kao vođe i učitelja, te na umjetnost kao sredstvo restrukturiranja društva". Pjesma "San", koja je ponovila radnju Puškinova "Proroka" (san u pustinji, pojava božice, preobrazba u proroka), prema V. Ždanovu, "dopušta nam reći da Pleščejev nije samo ponovio motive svojih briljantnih prethodnika, ali je pokušao dati vlastitu interpretaciju Topics. Nastojao je nastaviti Ljermontova, kao što je Ljermontov nastavio Puškina.” Prorok Pleščejevski, kojeg čekaju „kamenje, lanci, zatvor“, nadahnut idejom istine, odlazi u narod („Ustao je moj pali duh... i opet potlačenim / otišao sam proglasiti slobodu i ljubav..."). Iz Puškinovih i Ljermontovljevih izvora potječe tema osobne, obiteljske sreće, razvijena u poeziji petraševaca, te u djelu Pleščejeva, koja je dobila novo tumačenje: kao tema tragedije braka koji prekida ljubav (“Bai ”), kao propovijed “razumne” ljubavi, utemeljene na sličnosti pogleda i uvjerenja (“Blizu smo jedno drugome... znam, ali duhom tuđi...”).

Kritičari su primijetili da je po prirodi i vrsti svoje pjesničke aktivnosti Pleščejev 1860-ih bio najbliži N.P. On sam je inzistirao na tom kreativnom “srodstvu”. 20. siječnja 1883. pjesnik je napisao S. Ya Nadsonu da je P. I. Weinberg u izvješću o njemu “savršeno pristupio temi, povezujući me u svom opisu s Ogarevom”. Pejzaž Pleščejeva i pejzažno-filozofsku liriku kritičari su smatrali "zanimljivim", ali racionalnim i na mnogo načina sekundarnim, posebno u odnosu na rad A. A. Feta.

Već su istraživači 20. stoljeća primijetili da je ideja o Pleščejevu, koju je propagirao liberalni tisak, kao “pjesniku 40-ih” koji je nadživio svoje vrijeme, ili Nekrasovljevom epigonu, bila uvelike motivirana političkim intrigama, željom da se omalovaži autoritet potencijalno opasnog, oporbenog autora. Biograf N. Bannikov primijetio je da se Pleščejevo pjesničko stvaralaštvo razvija; u njegovim kasnijim pjesmama bilo je manje romantične patetike, više - s jedne strane, kontemplacije i filozofske refleksije, s druge - satiričnih motiva ("Moj poznanik", "Sretnik"). Takva pjesnikova protestna djela kao što su “Pošteni ljudi, na trnovitom putu...”, “Žao mi je onih čija snaga propada” imala su sasvim samostalnu vrijednost; pjesme koje su ismijavale “suvišne ljude” koji su degenerirali u svojoj pasivnoj “suprotnosti” (pjesnička novela “Ona i on”, pjesma “Sva su djeca stoljeća bolesna...”, 1858).

"Posveta"
Hoće li do tebe doći zvuci poznatih pjesama,
Prijatelji moje izgubljene mladosti?
A hoću li čuti tvoje bratske pozdrave?
Jeste li i dalje isti kao prije rastanke?...
Možda druge neću imati!
A oni - u stranoj, dalekoj strani -
Davno su me zaboravili...
A na pjesme nema tko odgovoriti!
Pjesma, datirana 1858. i upućena kolegama petraševcima, naišla je na topao odaziv među potonjim, o čemu svjedoči N. S. Kaškin. Potonji je uzvratio svojim stihom:
Samo naprijed, nemoj se obeshrabriti!
Dobrota i istina na putu
Zovi svoje prijatelje glasno.
Naprijed bez straha i sumnje,
I ako se nečija krv ohladila,
Tvoje žive pjesme
Ponovno će se probuditi u život.

Kritičari su primijetili da je poezija Pleščejeva bila jasnija i specifičnija od građanske lirike 60-70-ih godina Ya P. Polonskog i A. M. Zhemchuzhnikova, iako su se neke linije kreativnosti trojice pjesnika presijecale. Lirici Polonskog (kako je primijetio M. Polyakov) bio je stran patos revolucionarne dužnosti; Za razliku od Pleščejeva, koji je blagoslovio revolucionara, on je živio sa snom o "nadvladavanju vremena - odlaska u proročke snove" ("Muza"). Pjesničkom sustavu Pleščejeva bliža je lirika "građanskih motiva" A. M. Žemčužnikova. Ali njihova se zajednička slika prije ogledala u onome što je (po mišljenju revolucionarnih demokrata) predstavljalo slabu stranu Pleščejevljeve poezije. Sličnost sa Žemčužnjikovim bila je zbog ideološke "neodređenosti" i sentimentalne didaktičnosti pojedinih Pleščejevljevih pjesama, uglavnom iz 1858.-1859. Obojicu su spojili motivi građanskog pokajanja i alegorijsko sagledavanje prirode. Žemčužnjikovljeva izrazito liberalna pozicija (osobito potonje priznavanje ideala "čiste poezije") bila je strana Pleščejevu.

Najočitijim i najistaknutijim sljedbenikom Pleščejeva smatrao se S. Ya Nadson, koji je u istom tonu prosvjedovao protiv “kraljevstva Baala”, veličao prolijevanje “pravedničke krvi palih vojnika” i koristio sličan didaktički stil, simboli i znakovi. Glavna razlika bila je u tome što su osjećaji očaja i propasti u Nadsonovoj poeziji poprimili gotovo groteskne oblike. Zamijećeno je da je Pleščejevljeva poezija imala zamjetan utjecaj na pjesme N. Dobroljubova iz 1856.-1861. (“Kad je svijetla zraka znanja prodrla do nas kroz tminu neznanja...”), na stvaralaštvo P. F. Yakubovicha, rani N. M. Minsky, I. Z. Surikova, V. G. Bogoraza. Izravno prepričavanje Pleščejeva bila je pjesma G. A. Machteta "Posljednji oproštaj!" Retke Pleščejeva citirali su F. V. Volkhovski ("Prijateljima"), S. S. Sinegub ("Bisti Belinskog"), P. L. Lavrov, u svojoj pjesmi "Naprijed!" koji je koristio dio Pleščejevljeve programske pjesme.

Sedamdesetih godina 19. stoljeća razvija se Pleščejevljeva pejzažna poezija; pjesme su bile ispunjene “iskričavom igrom boja”, točnim opisima nedostižnih kretanja prirode (“Ledeni okovi ne opterećuju pjenušavi val”, “Vidim prozirni plavi svod nebeski, nazubljene vrhove ogromnih planina”) ), što su stručnjaci protumačili kao utjecaj A. A. Feta. Pejzažna lirika Pleščejeva, međutim, na ovaj ili onaj način poslužila je kao simbolička interpretacija motiva društvenog života i ideoloških traganja. U središtu, recimo, ciklusa “Ljetne pjesme” bila je ideja da se sklad prirode suprotstavlja svijetu društvenih proturječja i nepravde (“Dosadna slika”, “Domovina”). Za razliku od Feta i Polonskog, Pleščejev nije doživio sukob u razdvajanju dviju tema: pejzaža i građanstva.

Pleščejeva su kritizirali ne samo liberali, nego i - osobito 1860-ih - radikalni pisci, čije je ideale pjesnik nastojao živjeti. Među pjesmama koje su, prema kritičarima, pokazivale simpatije prema liberalnim idejama, zapažena je: “Radili ste jadnici, ne znajući za odmor...” (iz čega je proizlazilo da su seljaci, “pokorni sudbini”, strpljivo nosili “svoje križ, kao što ga nosi pravednik”, ali “vrijeme je za sveto ponovno rođenje” itd.). Ova liberalna "molitva" izazvala je oštar odgovor Dobroljubova, koji je općenito uvijek imao simpatičan stav prema pjesniku. Parodirao je i (u pjesmi “Iz motiva moderne ruske poezije”) nešto što mu se činilo kao liberalna “pohvala” Pleščejeva “caru-osloboditelju”. Međutim, parodija nije objavljena iz etičkih razloga. Dobrolyubov je kritizirao Pleščejeva zbog "apstraktnog didakticizma" i alegorijskih slika (zapis u dnevniku kritičara od 8. veljače 1858.).

Radikalni autori i publicisti kritizirali su Pleščejeva zbog, po njihovom mišljenju, pretjerane "širine pogleda". Često je podržavao kontradiktorne ideje i pokrete, simpatizirajući samo njihovu “opoziciju”; širina pogleda “često pretvorena u nesigurnost prosudbe”.

Prozaik Pleščejev smatran je tipičnim predstavnikom “prirodne škole”; pisao je o provincijskom životu, osuđujući podmitljive, kmetove i korumpiranu moć novca (pripovijetke “Rakunov kaput”, 1847.; “Cigareta”, “Protekcija”, 1848.; priče “Šala” i “Prijateljski savjet”). , 1849). Kritičari su primijetili utjecaj N. V. Gogolja i N. A. Nekrasova u njegovim proznim djelima.

N.A. Dobrolyubov, recenzirajući dvotomnu knjigu 1860. godine, koja je uključivala 8 priča A.N. Pleščejeva, primijetio je da su one „... bile objavljene u svim našim najboljim časopisima i čitane u svoje vrijeme. Onda su na njih zaboravljeni. Njegove priče nikada nisu pobudile nagađanja i polemike ni u javnosti ni u književnoj kritici: nitko ih nije posebno hvalio, ali niti kudio. Uglavnom su pročitali priču i bili zadovoljni; to je bio kraj...” Uspoređujući Pleščejevljeve priče i priče s djelima drugorazrednih suvremenih pisaca, kritičar je primijetio da "... društveni element neprestano prožima i to ih razlikuje od mnogih bezbojnih priča tridesetih i pedesetih godina."

Svijet Pleščejevljeve proze svijet je "sitnih činovnika, učitelja, umjetnika, malih zemljoposjednika, polusvjetovnih dama i gospođica". Međutim, u povijesti svakog junaka Pleščejevljevih priča primjetna je povezanost s okolinom koja mu “gravitira svojim zahtjevima”. To je, prema Dobroljubovu, glavna prednost Pleščejevljevih priča, ali to nije jedinstvena prednost, ona pripada njemu "zajedno s mnogim modernim piscima fantastike". Dominantni motiv Pleščejevljeve proze, prema kritičaru, može se svesti na frazu: "okolina izjeda čovjeka". međutim -

Karakterizirajući glavnog lika istoimene priče, Dobrolyubov napominje: "Ovaj Pašincov - ni ovo ni ono, ni dan ni noć, ni tama ni svjetlo", kao i mnogi drugi junaci priča ove vrste, "ne predstavlja fenomen uopće; cijela okolina koja ga izjeda sastoji se od potpuno istih ljudi.” Uzrok smrti Gorodkova, junaka priče "Blagoslov" (1859), prema kritičaru, je "...njegova vlastita naivnost." Nepoznavanje života, neizvjesnost u sredstvima i ciljevima te siromaštvo sredstava odlikuju i Kostina, junaka priče “Dvije karijere” (1859.), koji umire od potrošnje (“Besprijekorni junaci g. Pleščejeva, kao g. Turgenjeva i drugi, umiru od iscrpljujućih bolesti,” podsmjehuje se autor članka), “ne učinivši nigdje ništa; ali ne znamo što bi mogao učiniti u svijetu čak i da nije patio od konzumacije i da ga okolina nije neprestano izjedala.” Dobroljubov, međutim, primjećuje činjenicu da nedostaci pjesnikove proze imaju i subjektivnu stranu: “Ako nam gospodin Pleščejev s pretjeranom simpatijom crta svoje Kostine i Gorodkove, to je<следствие того, что>drugi, praktično dosljedniji tipovi u istom smjeru još nisu predstavljeni u ruskom društvu.”

Značenje kreativnosti

Smatra se da je značaj djela A. N. Pleščejeva za rusku i istočnoeuropsku društvenu misao znatno premašio razmjere njegovog književnog i pjesničkog talenta. Od 1846. pjesnikova djela kritika ocjenjuje gotovo isključivo po društveno-političkom značenju. Zbirka pjesama A. N. Pleščejeva iz 1846. postala je, zapravo, pjesnički manifest petraševskog kruga. U svom članku, Valeryan Maikov, objašnjavajući što je Pleščejevljeva poezija za ljude 40-ih godina, nadahnute socijalističkim idealima, postavio je potonjeg u središte moderne poezije i čak ga je bio spreman smatrati neposrednim nasljednikom M. Yu. “U jadnoj situaciji u kojoj se nalazi naša poezija od smrti Ljermontova, g. Pleščejev je nedvojbeno naš prvi pjesnik u današnje vrijeme...” napisao je.

Kasnije je revolucionarni patos Pleščejevljeve rane poezije odredio razmjere njegovog autoriteta u revolucionarnim krugovima Rusije. Poznato je da je 1897. jedna od prvih socijaldemokratskih organizacija, Južnoruski radnički savez, upotrijebio najpoznatiju pjesnikovu pjesmu u svom letku.

"Pjesma radnika"
U interpretaciji letka “Južnoruskog sindikata radnika” Pleščejevljeva himna je izgledala ovako:
Naprijed bez straha i sumnje
Hrabri podvig, prijatelji
Odavno žudi za jedinstvom
Radnici su prijateljska obitelj!
Rukovat ćemo se jedno s drugim
Ujedinimo se u uski krug, -
I neka se muči i muči
Pravi prijatelj će oženiti prijatelja!
Hoćemo bratstvo i slobodu!
Neka nestane podlo doba ropstva!
Je li to stvarno majka priroda
Nije li svaka osoba jednaka?
Marx nam je dao vječni zavjet -
Poštujte ovaj savez:
“Sada, radnici svih zemalja,
Ujedinite se u jednu Uniju!“

N. A. Morozov svjedoči da je pjesma bila popularna među revolucionarno nastrojenom inteligencijom. Pjesma (u malo izmijenjenoj verziji: Doći će vrijeme, doći će vrijeme, stasat će mlade snage / Orlovi će poletjeti i željeznim kljunom kljucati lanac nasilja...) bila je omiljena u Uljanovu. obitelj.

U siječnju 1886. proslavljena je 40. obljetnica djelovanja A. N. Pleščejeva. Nisu samo stari suborci petraševaca reagirali na ovu proslavu s velikim simpatijama (osobito N. S. Kaškin, koji je 12. travnja 1886. napisao pjesniku da je pratio godišnjicu "s iskrenom radošću i živim suosjećanjem"). Sudionici revolucionarnog pokreta nove generacije reagirali su na ovaj događaj još življe: neki od njih, osobito onaj koji se potpisivao kao “urednik Odjeka”, pjesnika su nazivali svojim učiteljem.

Pleščejeva su poznavali i visoko cijenili revolucionarni demokratski krugovi u Ukrajini, Poljskoj, Čehoslovačkoj i Bugarskoj, gdje su ga doživljavali isključivo kao političkog pjesnika. Utemeljitelj nove bugarske književnosti Petko Slavejkov preveo je 1866. godine “Naprijed! bez straha i sumnje...“, nakon čega je stih postao himna bugarskih revolucionara. Emanuel Vavra spomenuo je Pleščejeva, Ševčenka, Ogarjova i Mihajlova među “najčašćenijim, najtalentiranijim, istinski vrijednim” slavenskim pjesnicima u srpskom časopisu “Matica” 1868. svrstao Pleščejeva među najveće pjesnike našeg vremena. Zahtijevajući da poezija koja pokreće “narod naprijed” bude “humanistička, istinita i razumna”, u isti je red svrstao Burnsa, Byrona, Berangera, Pleščejeva i Tarasa Ševčenka. Slovenski pisac Fran Celestin visoko je ocijenio Pleščejevljev rad 1893. Godine 1871. u Ukrajini su objavljeni prvi prijevodi Pleščejeva. Od 1895. P. A. Grabovsky postaje njegov stalni prevoditelj ovdje. Ivan Franko je o Pleščejevu napisao da on “dostojno zauzima svoje mjesto u plejadi najistaknutijih pisaca ruske književnosti 40-ih...”

U međuvremenu, općenito, značaj rada A. N. Pleščejeva nije bio ograničen na njegov doprinos razvoju ruske revolucionarne poezije. Kritičari su primijetili da je pjesnik obavio ogroman rad (uglavnom na stranicama Otechestvennye zapiski i Exchange Gazette), analizirajući razvoj europske književnosti, prateći publikacije vlastitim prijevodima (Zola, Stendhal, braća Goncourt, Alphonse Daudet) . Pleščejevljeve pjesme za djecu ("Na obali", "Starac") priznate su kao klasici. Uz Puškina i Nekrasova, smatra se jednim od začetnika ruske poezije za djecu.

Prijevodi Pleščejeva

Utjecaj Pleščejeva na pjesništvo druge polovice 19. stoljeća uvelike je ostvaren njegovim prijevodima koji su osim umjetničkog imali i društveno-političko značenje: dijelom kroz poeziju (Heine, Beranger, Barbier i dr.) revolucionarne i socijalističke ideje prodrli u Rusiju. Više od dvije stotine prevedenih pjesama čini gotovo polovicu cjelokupne Pleščejevljeve pjesničke baštine. Moderna kritika ga je vidjela kao jednog od najvećih majstora pjesničkog prevođenja. “Po našem krajnjem uvjerenju, Pleščejev je još više pjesnik u prijevodima nego u izvornicima”, piše časopis Vremya, također napominjući da “u stranim autorima prije svega traži svoje misli i nosi svoju dobrotu gdje god ona bila. " Većina Pleščejevljevih prijevoda bili su prijevodi s njemačkog i francuskog jezika. Mnogi se njegovi prijevodi, unatoč posebnim slobodama, još uvijek smatraju udžbenicima (od Goethea, Heinea, Rückerta, Freiligratha).

Pleščejev nije skrivao da ne vidi posebne razlike u načinu rada na prijevodu i vlastitoj, izvornoj pjesmi. Priznao je da je prijevod koristio kao sredstvo propagiranja najvažnijih ideja za određeno razdoblje, au pismu Markovichu od 10. prosinca 1870. izravno je izjavio: “Radije prevodim one pjesnike u kojima je univerzalni element na prvom mjestu. nad onom narodnom, u kojoj se ogleda kultura.” Pjesnik je znao pronaći “demokratske motive” i kod pjesnika s jasno izraženim konzervativnim stavovima (Southie - rane pjesme “Blenheimska bitka” i “Pritužbe siromaha”). Prevodeći Tennysona posebno je istaknuo simpatije engleskog pjesnika prema “borcu za poštenu stvar” (“Pogrebna pjesma”), prema narodu (“Majska kraljica”).

Istodobno, Pleščejev je mogućnosti prijevoda često tumačio kao polje improvizacije, u čemu se često udaljavao od izvornika. Pjesnik je slobodno prerađivao, skraćivao ili povećavao djelo koje se prevodi: na primjer, pjesma Roberta Prutza “Jesi li gledao Alpe na zalasku...” pretvorila se iz soneta u trostruki katren; Sirokomljinu veliku pjesmu "Orač ševi" ("Oracz do skowronku", 1851.), koja se sastojala od dva dijela, prepričao je pod proizvoljnim naslovom "Ptica" u skraćenici (24 stiha u izvorniku, 18 u prijevodu). Pjesnik je smatrao žanr pjesničkog prijevoda sredstvom promicanja novih ideja. Slobodno je tumačio, osobito, Heineovu poeziju, često unoseći svoje (ili Nekrasovljeve) ideje i motive (prijevod “Grofice Gudel von Gudelsfeld”). Poznato je da je pjesnik 1849. godine, nakon što je posjetio Moskovsko sveučilište, rekao studentima da je „... potrebno probuditi samosvijest u narodu, a najbolji način za to bio bi prevod stranih djela na ruski, prilagođavajući se narodni način govora, šireći ih u rukopisu ...”, i da je u tu svrhu već nastalo društvo u Petrogradu.

Karakter i osobne kvalitete

Svi koji su ostavili sjećanja na Pleščejeva okarakterizirali su ga kao čovjeka visokih moralnih kvaliteta. Peter Weinberg pisao je o njemu kao o pjesniku koji je “... usred oštrih i čestih šokova stvarnosti, čak i iscrpljen pod njima, ... i dalje ostao čisti idealist i pozivao druge na istu idealnu službu čovječanstvu”, nikada izdao sebe, “nigdje i nikada (kako je rečeno u pjesničkom obraćanju povodom njegove četrdesete obljetnice) a da pred svijetom nije žrtvovao dobra osjećanja”.

Bio je jedan od onih koje je sudbina vodila
Flinty ispitne staze.
Koga je svuda opasnost čuvala,
Podrugljivo prijeteći tjeskobom izgnanstva.
Ali mećava života, siromaštvo, hladnoća, mrak
Goruća želja u njemu nije ubijena -
Budite ponosni, hrabri, borite se protiv zla
Probuditi svetu nadu u drugima...

“Čovjek četrdesetih godina u najboljem smislu te riječi, nepopravljivi idealist,<Плещеев>U svoje je pjesme unio svoju živu dušu, svoje krotko srce i zato su tako lijepe”, napisao je izdavač P. V. Bykov. A. Blok, razmišljajući o staroj ruskoj poeziji 1908., posebno je istaknuo Pleščejevljeve pjesme, koje su "probudile neke uspavane strune, oživjele visoke i plemenite osjećaje."

Suvremenici, a kasnije i istraživači kreativnosti, primijetili su Pleščejevu izvanrednu bistrinu uma, cjelovitost prirode, ljubaznost i plemenitost; okarakterizirao ga je kao osobu koja se "odlikovala nepomućenom čistoćom duše"; zadržao je “unatoč svim poletnim kažnjeničkim i vojničkim desetljećima... djetinjastu vjeru u čistoću i plemenitost ljudske prirode, i uvijek je bio sklon preuveličavanju talenta sljedećeg pjesnika debitanta.”

Z. Gippius, koju je Pleščejev “potpuno očarao” pri njihovom prvom osobnom susretu, zapisala je svoje prve dojmove o njemu:

Napominjući da su, kao bez truda, iz pera A. Pleščejeva izašle “čudesne pjesme za djecu”, N. Bannikov je primijetio: “Očigledno je bilo nešto u srcu pjesnika što mu je lako otvorilo svijet djeteta. ” Kako je zapisao P. Bykov, Pleščejev se „... u potpunosti ogledao u njegovoj poeziji, sav sa svojom čistom, kristalnom savješću, vatrenom vjerom u dobrotu i ljude, sa svojom cjelovitom osobnošću, ... duboko simpatičan, ljubazan, mek. ”

Nalazi istraživača

• Među petraševcima su stvorene brojne propagandne pjesme, ali samo su neke sačuvane. Vjerojatno su nestale i mnoge Pleščejevljeve propagandne pjesme. Postoji pretpostavka da neka nepotpisana djela objavljena u emigrantskim zbirkama serije “Lutnja” mogu pripadati Pleščejevu; Među njima je i pjesma “Pravednik”, označena: “S. Petersburgu. 18. siječnja 1847."
• Pjesma “Prema našim osjećajima, ti i ja smo braća...” (1846.) dugo se pripisivala K. F. Ryleevu. Njegovu povezanost s Pleščejevim utvrdio je 1954. E. Bushkanets, doznavši da je njezin adresat bio V. A. Miljutin (1826.-1855.), član kruga Petraševskog, ekonomist, na čiji rad su obratili pažnju Belinski i Černiševski.
• Pjesma „Jesen je došla, cvijeće se osušilo...“, koja se pripisuje Pleščejevu u svim zbirkama dječje poezije, ali je nema u svim zbirkama njegovih djela, zapravo ne pripada Pleščejevu. Kako je utvrdio književni kritičar M. N. Zolotonosov, autor ovog teksta je inspektor Moskovskog prosvjetnog okruga Aleksej Grigorjevič Baranov (1844-1911), sastavljač zbirke u kojoj je ova pjesma prvi put objavljena.
• Pjesma “Žao mi je...” (“Pruži mi ruku. Razumijem tvoju zloslutnu tugu...”) objavljena je s posvetom D. A. Tolstoju, s kojim je pjesnik prijateljevao u mladosti. Tolstoj je, međutim, kasnije stekao reputaciju "reakcionara" i čak je postao načelnik žandarskog zbora. S tim u vezi, kako se kasnije ispostavilo, A. A. Pleščejev, sin pjesnika, hitno je zamolio P. V. Bikova da pjesmu ne uvrsti u zbirku ili da prekriži posvetu.
• Dugo su se sporili kome bi se mogla obratiti pjesma “S...u” (1885.), koja je započinjala riječima: “Pred tobom je širok novi put...”. Najuvjerljivija je bila verzija S. A. Makashina, prema kojoj je njegov adresat bio Saltykov-Shchedrin. U časopisu je imao podnaslov: “Prilikom ulaska na teren”. Pleščejev je cijenio Ščedrina kao “doista ogroman talent” i smatrao ga jednim od “najboljih ljudi u svojoj zemlji”.

Adrese

• U Moskvi: Nashchokinsky Lane, 10 (kuća nije preživjela); Trubnikovsky Lane (na Prechistenki), 35; Arbat, 36; Malaya Dmitrovka, 22 (rekonstruirana); Ruzheyny Lane, 3.
• U Sankt Peterburgu: 1872-1890 - kuća M. B. Bulatove - Bolshaya Spasskaya ulica, 1.

Djela

Pjesme

Za njegova života objavljeno je pet zbirki pjesama A. N. Pleščejeva, posljednja od njih 1887. godine. Najznačajnijom posmrtnom publikacijom smatra se ona objavljena pod uredništvom P. V. Bykova: “Pjesme A. N. Pleščejeva (1844.-1891.). Četvrto, prošireno izdanje." Sankt-Peterburg, 1905. U sovjetsko doba Pleščejevljeva pjesnička djela objavljivana su u Velikoj i Maloj seriji “Pjesnikove biblioteke”.

Bibliografija

• Arsenyev K.K. Jedan od pjesnika četrdesetih godina. Pjesme A. N. Pleščejeva. // Bulletin of Europe, 1887, ožujak, str. 432-437.
• Krasnov P. N. Poezija Pleščejeva. // Books of the Week, 1893, prosinac, str. 206-216.
• Yudin P. L. Pleshcheev u rasutom stanju. // Historijski glasnik, 1897., svibanj.
• Yudin P. L. O biografiji Pleščejeva. // Historijski glasnik, 1905., prosinac.
• Dandeville M.V.A.N. Pleščejev u tvrđavi Petrovski. (Na temelju neobjavljenih pisama). // Prošle godine, 1908., listopad, str. 103-141.
• Sakulin P. N. Aleksej Nikolajevič Pleščejev. (1825-1893). // Povijest ruske književnosti 19. stoljeća. Uredio D. N. Ovsjaniko-Kulikovski. - M.: Izdavačka kuća "Mir", 1911. - Svezak 3. Str. 481-490 (prikaz, ostalo).
• Pustilnik L. S. Život i djelo A. N. Pleščejeva. - M.: Nauka, 1981. - 193 str.
• A.N. Pleščejev i ruska književnost: zbornik znanstvenih članaka. – Kostroma: KSU nazvan po. NA. Nekrasova, 2006. (monografija).

Pleščejev Aleksej Nikolajevič (1825. - 1893.), pjesnik. Rođen 22. studenog (4. prosinca, n. s.) u Kostromi u plemićkoj obitelji koja je pripadala drevnoj obitelji. Djetinjstvo sam proveo u Nižnjem Novgorodu, gdje je moj otac služio i rano umro. Pod vodstvom svoje majke stekao je dobro obrazovanje kod kuće.
Godine 1839., zajedno s majkom, preselio se u Petrograd, studirao u Školi gardijskih zastavnika i konjičkih junkera, zatim na sveučilištu koje je napustio 1845. Tijekom studentskih godina, njegov interes za književnost i kazalište, kao i povijesti i političke ekonomije. Istodobno se zbližio s F. Dostojevskim, N. Spešnjevim i Petraševskim, čije je socijalističke ideje dijelio.
Godine 1844. Pleščejevljeve prve pjesme ("San", "Lutalica", "Na poziv prijatelja") pojavile su se u "Sovremenniku", zahvaljujući kojima su ga počeli doživljavati kao pjesnika-borca.
Godine 1846. objavljena je prva zbirka pjesama koja je sadržavala iznimno popularnu pjesmu “Naprijed! Bez straha i sumnje...”, koja je bila iznimno popularna među petraševcima.
Godine 1849., zajedno s ostalim petraševcima, osuđen je na smrt, zamijenjenu vojničkom službom, oduzimanjem “svih državnih prava” i slanjem u “zasebni Orenburški korpus kao redov”.
Godine 1853. sudjelovao je u jurišu na tvrđavu Ak-Mechet, unaprijeđen je u podoficira za hrabrost, au svibnju 1856. dobio je čin zastavnika i mogao prijeći u civilnu službu.
Oženio se 1857., a 1859. nakon mnogo muke dobio je dopuštenje da živi u Moskvi, iako pod “najstrožim nadzorom”, “bez vremena”.
Aktivno surađuje s časopisom Sovremennik, postaje zaposlenik i dioničar novina Moskovski vestnik, objavljuje se u Moskovskie vedomosti, itd. Pridružuje se školi Nekrasov, piše pjesme o životu ljudi ("Dosadna slika", "Native", " Prosjaci"), o životu gradskih nižih klasa - "Na ulici". Pod dojmom nevolje Černiševskog, koji je pet godina bio u sibirskom izgnanstvu, nastala je pjesma “Žao mi je onih u kojima snaga umire” (1868.).
Rad Pleščejeva visoko su cijenili progresivni kritičari (M. Mikhailov, M. Saltykov-Shchedrin i dr.).
1870. - 80. Pleščejev se mnogo bavio prevođenjem: prevodio je T. Ševčenka, G. Heinea, J. Byrona, T. Moorea, Sh. Petyofija i druge pjesnike.
Kao prozaik javio se još 1847. pripovijetkama u duhu naturalne škole. Kasnije su objavljene njegove “Priče i priče” (1860). Na kraju života napisao je monografije “Život i prepiska Proudhona” (1873), “Život Dickensa” (1891), članke o Shakespeareu, Stendalu i dr.
Zanimanje za kazalište posebno se pojačalo 1860-ih, kada se Pleščejev sprijateljio s A. Ostrovskim i sam počeo pisati drame ("Što se često događa", "Sputnici", 1864).
U 1870. - 80. bio je tajnik redakcije Otechestvennye zapiski, nakon njihovog zatvaranja - jedan od urednika Severny Vestnika.
Godine 1890. Pleščejev je dobio ogromno nasljedstvo. To mu je omogućilo da se riješi dugogodišnje borbe za opstanak. Tim je novcem pružio pomoć mnogim piscima i priložio značajnu svotu književnom fondu, osnivajući fondove nazvane po Belinskom i Černiševskom za poticanje nadarenih pisaca, uzdržavao je obitelj bolesnog G. Uspenskog, Nadsona i dr. te financirao časopis "Rusko bogatstvo".
Pleščejev je bio "kum" pisaca početnika kao što su V. Garšin, A. Čehov, A. Apuhtin, S. Nadson.
Muzikalnost Pleščejevljevih pjesama privukla je pažnju mnogih skladatelja: pjesme i romanse na njegove tekstove napisali su Čajkovski, Musorgski, Varlamov, Cui, Grečaninov, Gliere, Ipolitov-Ivanov.
A. Pleščejev preminuo je 26. rujna (8. listopada n.s.) 1893. u Parizu. Pokopan u Moskvi.
Kratka biografija iz knjige: Ruski pisci i pjesnici. Kratki biografski rječnik. Moskva, 2000.

Nadimak je zanimljiva lingvokulturološka pojava karakteristična za sve narode svijeta. Prema nekim izvorima, nadimci su u povijesti bili prva vrsta osobnih imena. Nadimci su omogućavali izdvajanje određene osobe iz zajednice ljudi, ukazujući na neke njezine osobine: osobine izgleda, karaktera, ponašanja, profesije ili zanimanja, nacionalnosti ili kraja iz kojeg je osoba potjecala.

Prezime Pleshcheev potječe od nadimka Pleshchey. U stara vremena, osoba širokih ramena, širokih ramena zvala se pleshchei.

Prema drugoj verziji, nadimak Pleshchi dolazi od riječi "ćelavost", odnosno "ćelava glava", prema tome, to bi mogao biti nadimak za nekoga tko je imao ćelavu glavu. Međutim, moguće je da je nadimak Pleshchi dobio iskusnu, iskusnu osobu. Nekada su za ćelave ljude, implicirajući njihovo životno iskustvo i mudrost, govorili: „Ćelavo dijete svugdje će biti od koristi“; “Ćelav konj nije sakaćenje; fin momak koji je ćelav nije sramota.”

U povijesti Rusije poznata je drevna plemićka obitelj Pleščejevih, uključena u VI dio rodoslovne knjige Moskovske, Orjolske, Penzenske i Tambovske gubernije. Ova obitelj potječe od Fjodora Akinfijeviča Bjakonta, koji je iz Černigova stigao u Moskvu u 14. stoljeću i bio bojarin velikog kneza Simeona Gordog. Njegov najstariji sin Eleuterije-Semen postao je mitropolit cijele Rusije Aleksej i proglašen svetim. Drugi sin, Aleksandar (nadimak Pleschey), bio je namjesnik u Kostromi (1375), zatim bojar. Njegovi potomci počeli su nositi prezime Pleshcheev.

Mihailo Borisovič Pleščejev (umro 1468.) bio je bojar pod Vasilijem Mračnim i Ivanom III. Njegov sin Andrej Mihajlovič Pleščejev (umro 1492.) bio je ugledni bojarin i uživao je puno povjerenje Ivana III. Njegov sin Mihail Andrejevič Pleščejev bio je prvi ruski veleposlanik u Turskoj (1497.-1498.), bojar i namjesnik.

Timofej-Jurlo (tj. Jurij) Pleščejev (umro 1504.) bio je stražar Ivana III. Aleksej Romanovič Pleščejev (umro 1607.) bio je stražar pod Lažnim Dmitrijem i Vasilijem Šujskim. Ivan Afanasjevič Pleščejev bio je proizvođač čaša za cara Mihaila Fedoroviča, a njegov nećak, Mihail Ljvovič, bio je bojar pod vladarem Sofije i Petrom I. i upravljao je redom Velike riznice.

Grb obitelji Pleščejev uključen je u I. dio “Općih grbova plemićkih obitelji Sveruskog Carstva” (str. 44). Grb je štit podijeljen po dužini na dva dijela. S desne strane u srebrnom polju napola se vidi orao sa zlatnom krunom na glavi. S lijeve strane u plavom polju prikazana je ruka u oklopu i s mačem kako izranja iz oblaka. Štit je na vrhu plemenita kruna s plemenitom ravnom kacigom, s obje strane dva crna orlovska krila, a između njih crveno srce s plamenom. Oznaka na štitu je plava, obložena srebrom. Štit drže dva crna orla sa zlatnim krunama na glavama.

Među poznatim predstavnicima obitelji Pleščejev su Sergej Ivanovič Pleščejev (1752.-1802.), književnik i prevoditelj, viceadmiral; Aleksej Nikolajevič Pleščejev (1825-1893), pisac, pjesnik, prevoditelj.

Aleksej Nikolajevič Pleščejev (1825. - 1893.) - ruski pjesnik, pisac, prevoditelj, kritičar. Pleščejevljeva djela uvrštena su u antologiju ruske poezije, proze i dječje književnosti i postala su temelj za stotinjak romansi ruskih skladatelja.

Djetinjstvo i mladost

Aleksej Pleščejev potjecao je iz plemićke obitelji, koja je do rođenja budućeg pjesnika 1825. godine bila osiromašena. Dječak, kao jedini sin svojih roditelja, rođen je u Kostromi, a djetinjstvo je proveo u Nižnjem Novgorodu. Osnovno obrazovanje stekao je kod kuće i znao je tri jezika.

Godine 1843. Pleščejev je ušao na Fakultet orijentalnih jezika na Sveučilištu u Sankt Peterburgu. U Petrogradu se razvija njegov društveni krug: Dostojevski, Gončarov, Saltikov-Ščedrin, braća Majkovi. Do 1845. Pleščejev se upoznao s krugom petraševaca koji su zagovarali ideje socijalizma.

Prva pjesnikova zbirka pjesama objavljena je 1846. godine i bila je prožeta revolucionarnim težnjama. Stih “Naprijed!” objavljen u njemu. Bez straha i sumnje” mladi su to doživjeli kao “rusku Marseljezu”. Pleščejevljeve pjesme iz ranog razdoblja prvi su ruski odgovor na događaje Francuske revolucije, neke od njih bile su zabranjene cenzurom do početka dvadesetog stoljeća.

Veza

Krug Petraševskog, čiji je Pleščejev bio aktivni sudionik, zatvorila je policija u proljeće 1849. godine. Pleščejev i drugi članovi kruga bili su zatvoreni u tvrđavi Petra i Pavla. Rezultat istrage bila je smrtna kazna za 21 od 23 zatvorenika, uz pogubljenje.

Dana 22. prosinca izvršena je lažna egzekucija u čijem je posljednjem trenutku pročitan carski dekret o pomilovanju i progonu osuđenih. Pleščejev je poslan kao vojnik na Južni Ural, blizu Orenburga. Pjesnikova vojna služba trajala je 7 godina; prvih godina nije pisao gotovo ništa.

Zbog hrabrosti pokazane tijekom turkestanskih pohoda i opsade Ak-džamije, Pleščejev je unaprijeđen u čin i umirovljen. Godine 1859. vratio se u Moskvu, a od 1872. živio je u Petrogradu.

Stvaralaštvo nakon egzila

Druga zbirka pjesnikovih pjesama objavljena je 1858. s Heineovim predgovorom “Nisam mogao pjevati...”. Po povratku u Moskvu, Pleščejev je aktivno surađivao s časopisom Sovremennik i objavljivao pjesme u raznim publikacijama u Moskvi. Iz tog vremena datira okretanje prozi. Nastale su priče (“Nasljedstvo”, “Otac i kći”, “Pašincev”, “Dvije karijere” itd.).

Godine 1859-66. Pleščejev se pridružio skupini vođa Moskovskog vestnika, usmjerivši ga prema liberalizmu. Mnogi su kritičari Pleščejevo objavljivanje djela i autobiografije T. Ševčenka, kojega je pjesnik upoznao u izgnanstvu, smatrali hrabrim političkim činom. Politiziralo se i pjesničko stvaralaštvo, primjerice pjesme “Molitva”, “Pošteni ljudi, po trnovitom putu...”, “Mladosti”, “Lažni učitelji” itd.

Šezdesetih godina Pleščejev je pao u depresivno stanje. Njegovi drugovi odlaze, časopisi u kojima je objavljivao su zatvoreni. Naslovi pjesama nastalih u ovom razdoblju rječito govore o promjeni unutarnjeg pjesnikovog stanja: „Bez nade i očekivanja“, „Pustoj ulicom sam tiho hodao“.

Godine 1872. Pleščejev se vratio u Petrograd i vodio časopis Otečestvennye zapiski, a zatim Severni vestnik. Povratak u krug istomišljenika pridonio je novom kreativnom impulsu.

Posljednjih godina života pjesnik je mnogo pisao za djecu: zbirke “Snjegulja”, “Djedove pjesme”.

Pleščejevljevom peru pripadaju prijevodi pjesama i proze niza stranih autora. Značajni su pjesnikovi radovi u dramaturgiji. Njegove drame “Sretan par”, “U svakom oblaku ima srebra”, “Komandant” s uspjehom se postavljaju u kazalištima.

Aleksej Pleščejev umro je 26. rujna 1893. u Parizu, dok je ondje bio na putu u Nicu na liječenje. Pokopan u Moskvi.

Aleksej Nikolajevič potječe iz stare plemićke obitelji u kojoj je bilo malo pisaca (uključujući poznatog pisca S.I. Pleščejeva krajem 18. stoljeća). Pleščejevljev otac bio je pokrajinski šumar u Nižnjem Novgorodu od 1926. godine. Od 1839. Aleksej je živio s majkom u Sankt Peterburgu, studirao je 1840.-1842. u Školi gardijskih zastavnika i konjičkih junkera, a 1843. upisao je Povijesno-filozofski fakultet Sveučilišta u Sankt Peterburgu u kategoriji orijentalnih jezika.

Od 1844. Pleščejev objavljuje stihove (uglavnom u časopisima Sovremennik i Otečestvennye zapiski, a također iu Čitaonici i Književnim novinama), mijenjajući romantično-elegične motive samoće i tuge. Od sredine 1840-ih u pjesništvu Pleščejeva nezadovoljstvo životom i pritužbe na vlastitu nemoć potisnuti su u stranu energijom socijalnog protesta i poziva na borbu (Na poziv prijatelja, 1945.; nadimak Ruska Marseljeza Naprijed! Bez straha i sumnja... i Po osjećajima ti i ja smo braća , oboje 1846), koja je zadugo postala svojevrsnom himnom revolucionarne omladine.

U travnju 1849. Pleščejev je uhićen u Moskvi i odveden u Petropavlovsku tvrđavu u Petrogradu; 22. prosinca iste godine, zajedno s ostalim petraševcima, čekao je na Semjonovskom paradnom mjestu pogubljenje, koje je u posljednjem trenutku zamijenjeno 4 godine teškog rada. Od 1852. u Orenburgu; za odlikovanje u napadu na kokandsku tvrđavu Ak-džamije, unaprijeđen je u podoficira; od 1856 časnik. Tijekom tih godina Aleksej Nikolajevič zbližio se s drugim prognanicima T.G. Ševčenka, poljskih pobunjenika, a također i s jednim od tvoraca književne maske Kozme Prutkova A.M. Zhemchuzhnikov i revolucionarni pjesnik M.L. Mihajlov. Pleščejevljeve pjesme iz razdoblja progonstva, odmičući se od romantičnih klišeja, odlikuju se iskrenošću (ljubavna lirika posvećena budućoj supruzi: Kad tvoj krotki, bistri pogled..., Samo tebi su jasni dani moji..., obje 1857. ), povremeno s notama umora i sumnje (Razmišljanja, U stepi, Molitva). Godine 1857. Pleščejevu je vraćena titula nasljednog plemića.

U svibnju 1858. pjesnik je došao u Sankt Peterburg, gdje je upoznao N.A. Nekrasov, N.G. Černiševskog i N.A. Dobroljubov. U kolovozu 1859. nastanio se u Moskvi. Puno objavljuje (između ostalog u Ruskom biltenu, Vremji i Sovremenniku). Godine 1860. Pleščejev postaje dioničar i član uredništva Moskovskog vestnika, privlačeći na suradnju najistaknutije književne ličnosti. Šezdesetih godina 19. stoljeća Nekrasov, Turgenjev, Tolstoj, Pisemski, Rubinstein, Čajkovski i glumci kazališta Mkumačov posjećivali su književne i glazbene večeri u njegovoj kući.

U 1870-1880-ima Pleščejev se uglavnom bavio pjesničkim prijevodima s njemačkog, francuskog, engleskog i slavenskih jezika. Također je prevodio (često prvi put u Rusiji) beletristiku i znanstvenu prozu. Melodija Pleščejevljeve izvorne i prevedene poezije privukla je osjetljivost mnogih skladatelja; više od 100 njegovih pjesama uglazbljeno je. Kao prozni pisac Pleščejev je djelovao u skladu s naturalnom školom, okrećući se uglavnom provincijskom životu, osuđujući podmitljive, kmetove i pogubnu moć novca. Blizak kazališnom okruženju, Pleščejev je napisao 13 originalnih drama, uglavnom lirskih i satiričnih komedija iz života provincijskih veleposjednika, malog opsega, zabavnog zapleta, prikazanih u vodećim kazalištima zemlje (Služba, Svaki oblak ima srebrnu podlogu, obje 1860. ; Sretan par, Zapovjednik, 1862; Što se često događa, Braća, 1864, itd.).

1880-ih Pleščejev je podupirao mlade pisce V.M. Garshina, A.P. Čehova, A.N. Apukhtina, I.Z. Surikova, S.Ya. Nadson; razgovarao sa D.S. Merezhkovsky, Z.N. Gippius i drugi.

Godine 1890. Pleščejev je došao na obiteljsko imanje u blizini sela. Černozerje Mokšanskog okruga Penzenske gubernije, sada Mokšanski okrug za prihvaćanje nasljedstva, živio je u Mokšanu. Godine 1891. donirao je novac za pomoć izgladnjelom narodu u pokrajini. Do 1917. u školi Černozerski postojala je Pleščevljeva stipendija. Aleksej Nikolajevič umro je u Parizu 26. rujna 1893.; sahranjen u Moskvi.