Vladyka Simone. Simon, metropolita (Getya Valentin Petrovich). Simone, metropolita di Mosca

anno 2001

Nascita 5 febbraio(1928-02-05 )
  • Zholnino[D], Insediamento rurale di Seredskoe, Distretto Danilovsky, Russia

Biografia

Nato il 5 febbraio 1928 nel villaggio di Zholnino da una famiglia di contadini credenti. Padre - Mikhail Gavrilovich - è stato per qualche tempo il presidente della fattoria collettiva. Sua madre, Anna Dmitrievna, era particolarmente religiosa, e quindi Sergei frequentava la chiesa fin dall'infanzia. Oltre a lui, la famiglia aveva altri due figli: la figlia Nina (allora suora Nonna) e il figlio Alexander.

Il 18 gennaio 1959, il vescovo di Dmitrov Pimen (Izvekov) lo ordinò al grado di ierodiacono e il 12 aprile al grado di ieromonaco.

Nel 1959 si laureò in teologia all'Accademia Teologica di Mosca. Rimase insegnante al Seminario teologico di Mosca e dal 1963 all'Accademia.

Dal 1964 - Professore associato presso il Dipartimento di studi bizantini dell'Accademia teologica di Mosca.

Il 14 ottobre 1972, nella Chiesa dell'Intercessione dell'Accademia Teologica di Mosca, è stato consacrato Vescovo di Ryazan e Kasimov. Hanno celebrato la consacrazione: il metropolita Alessio (Ridiger) di Tallinn e dell'Estonia, l'arcivescovo Alessio (Konoplev) di Krasnodar e Kuban, l'arcivescovo di Dmitrov Filaret (Vakhromeev), il vescovo di Tashkent e dell'Asia centrale Bartolomeo (Gondarovsky), il vescovo di Saratov e Volgograd Pimen (Khmelevskij), vescovo di Vilna e Lituania Anatoly (Kuznetsov).

Durante il periodo della sua gestione della diocesi, il numero delle parrocchie aumentò più volte. Nella diocesi furono aperti otto monasteri (quattro maschili e quattro femminili), la Scuola Teologica di Ryazan (; lì il vescovo Simone insegnava liturgia) e il ginnasio ortodosso intitolato a San Basilio di Ryazan (), presso la Facoltà di Lingua russa e Letteratura dell'Università pedagogica statale di Ryazan intitolata a S. Un dipartimento di teologia è stato creato da A. Yesenin. Era il redattore capo del Bollettino della Chiesa di Ryazan. Per quasi 10 anni è stato membro della Commissione teologica mista per il dialogo ortodosso-riformista, ha partecipato alle sue riunioni in Bulgaria, Norvegia, Svizzera, Repubblica di Corea e in altri paesi e ha redatto rapporti.

Con decisione del Consiglio comunale di Ryazan n. 329 del 23 agosto 2001, "per il suo grande contributo personale al rafforzamento dell'interazione della chiesa con gli organi del potere rappresentativo ed esecutivo, allo sviluppo della carità della chiesa", il metropolita Simon è stato insignito del premio titolo "Cittadino onorario della città di Ryazan". Con decreto del governatore della regione di Ryazan n. 327-pg del 24 gennaio 2003, "per il suo grande contributo personale alla rinascita della spiritualità, della cultura e dell'educazione della regione di Ryazan", al vescovo è stato conferito il titolo di "cittadino onorario della regione di Ryazan”.

Mentre era in pensione nel monastero Nikolo-Babaevskij, il metropolita Simon continuò a servire la liturgia e a predicare e ricevette molti ospiti, tra cui gli studenti del ginnasio ortodosso intitolato a Sant'Ignazio (Brianchaninov). Con la sua attiva partecipazione nel monastero fu costruita la chiesa in legno di San Nicola.

Attività e qualità personali

Il necrologio del vescovo Simon affermava:

Pur svolgendo vari compiti amministrativi, il metropolita Simon non ha mai smesso di essere un pastore e considerava il servizio della Chiesa di Cristo e l'adempimento dei servizi divini il suo dovere principale e la sua vocazione principale. Il servizio arcipastorale disinteressato del metropolita Simon, il suo straordinario dono della parola, l'atteggiamento attento e amichevole nei confronti delle persone e la conoscenza enciclopedica hanno attratto molte persone da lui.

Secondo i ricordi del diacono della chiesa di San Nicola nella città di Rybnoye, diocesi di Ryazan,

quando vladyka Simon venne a conoscenza del mio desiderio di diventare diacono, mi invitò a casa sua e mi conobbe meglio. Avendo saputo che ero un artista, mi ha parlato di arte, raccontandomi fatti così unici sugli artisti e sulle loro opere che non conoscevo. Vladyka amava la poesia e conosceva bene la storia dell'arte. Lui stesso mi ha insegnato personalmente le basi del ministero diaconale.

Vladyka venerava particolarmente San Basilio di Ryazan. Autore di opere teologiche e storico-ecclesiastiche, comprese quelle dedicate al santo principe romano di Ryazan, vescovo di Ryazan e Murom Gabriel (Buzhinsky). V ha pubblicato un articolo nel Giornale del Patriarcato di Mosca sul Granduca di Ryazan Oleg Ivanovich, in cui difendeva la sua reputazione dagli storici che credevano che questa figura storica fosse un alleato del tataro-mongolo Khan Mamai durante la battaglia di Kulikovo. Considerava il granduca Oleg un patriota della Rus' e un difensore degli interessi della terra di Ryazan, e sosteneva la venerazione popolare del principe nella diocesi. Propose di canonizzare il principe Oleg, ma fu rifiutato dal Santo Sinodo. Ha prestato particolare attenzione alla rinascita del Monastero della Natività della Madre di Dio a Solotch, fondato dal principe Oleg, nel quale sono sepolti il ​​principe stesso e sua moglie Eupraxia.

Museo del Metropolita Simone

Premi

Pubblicazioni

Articoli e messaggi

  • Simeone il Nuovo Teologo - insegnante di teologia esperta [discorso effettivo all'atto annuale dell'Accademia delle arti di Mosca] // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1966. N. 11. pp. 54-60
    • Syméon le Nouveau Théologie - maître de la théologie vécue // Bollettino dell'Esarcato patriarcale russo dell'Europa occidentale. M., 1967. N. 59, pp. 148-156
  • Fondatore della scienza biblica e della scuola esegetica russa // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1968. N. 2. pp. 59-64.
  • Dibattito del Maestro all'Accademia Teologica di Mosca [Metropolitano Nikodim di Leningrado e Novgorod. “Giovanni XXIII, Papa di Roma”] // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1970. N. 7. pp. 39-41
  • Professore dell'Accademia Teologica di Mosca M. D. Muretov e le sue opere sui Quattro Vangeli // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1972. N. 4. pp. 75-80.
  • In onore del 550° anniversario della glorificazione di San Sergio di Radonež // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1972. N. 9, pag. 42.
  • Sul culto, i sacramenti e i rituali nella Chiesa etiope // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1974. N. 4. pp. 59-67.
  • Diocesi di Ryazan e il suo patrono San Basilio, vescovo di Ryazan // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1978. N. 4. pp. 68-73
  • Santo Beato Principe Romano, portatore di passione di Ryazan // Diario del Patriarcato di Mosca. M., 1979. N. 12. pp. 64-69.
  • Nella seconda domenica della Santa Grande Quaresima // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1981. N. 3, pp. 39-40.
  • Omelia sulla Dormizione della Beata Vergine Maria // Diario del Patriarcato di Mosca. M., 1981. N. 8. pp. 45-46.
  • A proposito del Misericordioso Samaritano (la 25a domenica dopo Pentecoste) // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1982. N. 12. pp. 82-83
  • Nel giorno della memoria dei supremi apostoli Pietro e Paolo // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1983. N. 7, pp. 20-21.
  • Sua Eminenza Gabriele, Vescovo di Ryazan e Murom (+27 aprile 1731) // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1984. N. 2. pp. 10-13.
  • In una riunione presso il Comitato regionale per la pace di Ryazan // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1984. N. 10, pag. 41.
  • Sua Santità il Patriarca Tikhon e il suo ministero // Bollettino dell'Esarcato Patriarcale Russo dell'Europa Occidentale. M., 1988. N. 117, pag. 155.
  • Oleg Ivanovich, Granduca di Ryazan // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1988. N. 1. pp. 10-16.
    • Il esploratore di Ryazan. - 1995. - N. 4. - P. 5-10;
    • Pereyaslavl: Raccolta letteraria di storia locale - Ryazan, 1995. - N. 4. - P. 32-40;
    • Blagovest. - 1998. - N. 8 (agosto). - P. 3, n. 9 (settembre). - P. 7, n. 10 (ottobre). - Pag. 7;
    • Annuario di Ryazan 2002. - Ryazan, 2002. - P. 102-104.
  • Ancora una volta sulla Montagna Sacra / Intervistato da A. Kozlov // Echo of the Planet. - 1989. - N. 2. - P. 36-38. -
  • "Preserva il sacro dono della vita..." // Ryazan Komsomolets. - 1989. - 30 marzo.
  • Per ripristinare insieme la moralità / Intervistato da S. Solotchin // Modello Ryazan. - 1989. - N. 1 (settembre). - Pag. 6.
  • A proposito della predicazione // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1989. N. 8, pag. 47
  • Appello dell'arcivescovo Simone di Ryazan e Kasimov ai credenti e a tutti gli abitanti della regione: la raccolta è un dovere morale comune // Priokskaya Pravda. - 1990. - 26 agosto;
  • “La pura luce della misericordia” // Landmark. - 1990. - N. 9. - P. 10-12.
  • Sua Santità il Patriarca Tikhon e il suo servizio alla Chiesa russa // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1990. N. 4. pp. 63-66.
  • Messaggio di Natale dell'arcivescovo Simone di Ryazan e Kasimov ai pastori, al clero e a tutti i figli fedeli del gregge di Ryazan // Blagovest. - 1993. - N. 1 (dicembre). - P.2; 2000. - N. 1 (gennaio). - Pag. 2.
  • Glorificazione della Trinità vivificante // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., - 1993. - N. 6. - P. 45-51.
  • "Ognuno nella sua cerchia, fa quello che può": sui doveri di un cristiano di influenzare beneficamente la moralità della società secondo le opere di San Teofano, il recluso di Vyshensky // Blagovest. - 1994. - N. 2 (febbraio). - Pag. 2.
  • Diocesi di Ryazan - Vita ortodossa // Annuario di Ryazan 1996. - Ryazan, 1996. - pp. 105-108.
  • "Che anch'io possa essere un pastore secondo il cuore di Dio..." / Preparato da S. Aksenova // Blagovest. - 1996. - N. 9 (settembre). - Pag. 2.
  • Diocesi di Ryazan e il suo patrono San Basilio, vescovo di Ryazan // Pellegrino di Vyshensky. - 1997. - N. 4. - P. 55-61.
  • Ryazan è orgoglioso del suo nobile connazionale: Nikodim (Rotov B.G.) // Metropolita di Krutitsky e Kolomna Juvenaly. Un uomo di chiesa. - M., 1998. - P. 308-317.
  • Ravviviamo e preserviamo la nostra spiritualità // Ryazan Gazette. - 1998. - 2 aprile. - (Coautore).
  • Monastero della Trinità // Porte Sante. - 1998. - N. 1 (giugno). - Pag. 1-2.
  • Vescovo Mikhail (Gribanovsky) (1856-1898) // Alfa e Omega. M., 1998. N. 1(15). 20-31.
  • “Gloria, gloria, patria...”: All'800° anniversario della diocesi di Rjazan' // Gazzetta di Rjazan'. - 1998. - 23 giugno.
  • Bello, unico, inseparabile dalla Grande Rus' // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1998. N. 8. pp. 18-20.
  • A proposito di dolori // Giornale del Patriarcato di Mosca. M., 1998. N. 8. pp. 59-61.
  • Il sistema di formazione continua e il suo ruolo nello sviluppo della personalità // Bollettino della Chiesa di Ryazan. - 1998. - N. 11-12. - P.4-6.
  • Saluti alla festa cittadina in concomitanza con la celebrazione del 300° anniversario della fondazione della Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Ryazan // Ibid. - 1999. - N. 9-10. - Pag. 2-3.
  • Cultura e moralità // Terra di Mikhailovskaya: storia. Modernità. XX secolo - Ryazan, 2000. - pp. 85-87.
  • Messaggio pasquale del metropolita Simone di Ryazan e Kasimov ai pastori, ai monaci e alle monache e a tutti i figli fedeli del gregge di Ryazan. - Ryazan: JSC “Priz”, 2000. - 4 p.: ill.
    • Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2001. - N. 3-4. - P. 2-5.
  • Portate i pesi gli uni degli altri! / Intervistato da L. Rodina // Bollettino della Chiesa di Ryazan. - 2000. - N. 3-4. - Pag. 17 - 20.
  • “In te esulta ogni creatura, o benigna...”: Sermone // Ibid. - 2000. - N. 5-6. - pp. 19-20.
  • “Se il tuo villaggio è amato, o Signore, di forza...”: Sermone // Ibid. - 2000. - N. 7-8. - P. 2-5.
  • Sull'intercessione della Beata Vergine Maria: Sermone // Ibid. - 2000. - N. 9-10. - Pag. 2-3; 2001. - N. 5-6. - Pag. 6-7
  • Messaggio di Natale del metropolita Simone di Ryazan e Kasimov ai pastori, al clero, ai monaci e alle monache e a tutti i figli fedeli del gregge di Ryazan. - Ryazan: JSC “Priz”, 2001. - 4 fogli: illustrato; Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2001. - N. 1-2. - Pag. 6-7.
  • Chiesa, nazione, Stato: relazione al 67° Consiglio mondiale del popolo russo “Russia: fede e civiltà. Dialogo di epoche” // Annuario di Ryazan’ 2001. - Ryazan, 2001. - P. 46-47;
    • Blagovest. - 2002. - N. 1 (gennaio). - P. 2;
    • Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2002. - N. 3-4. - P. 2-7.
  • Discorso di benvenuto del metropolita Simon di Ryazan e Kasimov il giorno del suo insediamento a capo dell'amministrazione della regione di Ryazan V.N Lyubimov // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2001. - N. 1-2. - pp. 24-25.
  • "È necessario aprirsi all'anima delle persone" / Intervistato da I. Matveeva // Ryazan Vedomosti. - 2001. - 14 aprile.
  • Discorso di benvenuto del metropolita Simon di Ryazan e Kasimov il giorno del suo insediamento a capo dell'amministrazione della città di Ryazan P.D Mamatov // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2001. - N. 5-6. - Pag. 6-7.
  • Una parola di ringraziamento da parte del metropolita di Ryazan e Kasimov per avergli conferito il titolo di “Cittadino onorario della città di Ryazan” // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2001. - N. 11-12. - pp. 18-19.
  • Discorso del metropolita di Ryazan e Kasimov all'inaugurazione della facoltà teologica dell'Università pedagogica statale di Ryazan intitolata a S. A. Yesenin // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2001. - N. 11-12. - pp. 16-17.
  • Discorso del metropolita di Ryazan e Kasimov alla celebrazione della Giornata della città [Ryazan] // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2001. - N. 11-12. - Pag. 20-22.
  • Uno stato forte è impensabile senza una famiglia forte // Etere. - 2002. - N. 1 (9 gennaio). - Pag. 4.
  • Temi il peccato, non i numeri // Etere. - 2002. - N. 6 (12 febbraio). - Pag. 2.
  • Il metropolita Simon di Ryazan e Kasimov all'archimandrita Abel (Makedonov): [Congratulazioni per il 75 ° anniversario] // Blagovest: numero speciale - 2002. - Giugno. - Pag. 14.
  • Natività. Sermone // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2002. - N. 2. - P. 28-30
  • Chiesa, nazione, stato: rapporto al VI Consiglio mondiale del popolo russo // Bollettino della Chiesa di Ryazan. - 2002. - N. 3-4. - P. 2-7
  • Pasqua di Cristo // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2002. - N. 5-6. - pp. 15-16
  • Parola per la Natività della Beata Vergine Maria // Bollettino della Chiesa di Ryazan. - 2002. - N. 9. - P.6-8
  • Sermone sull'Esaltazione della Croce del Signore. // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2002. - N. 9. - P.9-10
  • Oleg Ivanovich, Granduca di Ryazan // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2002. - N. 9. - P. 22-28
  • Intercessione della Beata Vergine Maria // Bollettino della Chiesa di Ryazan. - 2002. - N. 10. - P. 4
  • Sermone per il digiuno della Natività // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2002. - N. 11. - P. 7-8
  • Parola per il nuovo anno // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2002. - N. 12. - P. 10-11
  • Vigilia di Natale // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2002. - N. 12. - P. 11
  • Messaggio pasquale del metropolita Simone di Ryazan e Kasimov ai pastori, al clero, ai monaci e alle monache e a tutti i figli fedeli del gregge di Ryazan. - Ryazan: Premio JSC, 2003. - 4 p.: ill.
  • Spiritualità e problemi di gestione nazionale // Blagovest. - 2003. - N. 2 (febbraio). - Pag. 3.
  • Sì, tutti saranno uno / Registrato da I. Matveeva // Ryazan Gazette. - 2003. - 5 febbraio.
  • "I governatori di Ryazan hanno sempre sostenuto la Chiesa di Ryazan" // Bollettino della Chiesa di Ryazan. - 2003. - N. 3. - P. 25-28.
  • "Anche la vita civile è stata costruita sulle fondamenta dell'Ortodossia" // Blagovest. - 2003. - N. 4 (aprile). - Pag. 4.
  • Il significato salvifico e il significato spirituale del sacramento del Battesimo secondo il suo rito // Bollettino della Chiesa di Ryazan. - 2003. - N. 1. - P. 12
  • Domenica del perdono // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2003. - N. 2. - P. 13-15
  • "I governatori di Ryazan hanno sempre sostenuto la Chiesa di Ryazan": rapporto all'incontro cerimoniale dedicato al 225° anniversario della formazione della provincia di Ryazan // Bollettino della Chiesa di Ryazan. - 2003. - N. 3. - P. 25-28
  • Ascensione del Signore // Bollettino della chiesa di Ryazan. - 2003. - N. 5. - P. 15-16
libri
  • Opere, messaggi, parole e discorsi. - Ryazan: Uzoroche, 1998. - 464 p.
  • Sermoni. - Ryazan: favore; Stampa, 2000. - T. 1. - 272 p.
  • Sermoni. - Ryazan: Favor, 2002. - T. 2. - 271 pp., 1 foglio. ritratto
  • Canto la tua grazia, o Signora: sermoni predicati nelle chiese di Ryazan durante le feste della Madre di Dio. - Ryazan: Zerna, 2004 (PIK VINITI). - 48 secondi. : malato.; 20 centimetri;

Ricorda i tuoi mentori,

che ti ha annunciato la parola di Dio,

e, guardando alla fine della loro vita, imitano la loro fede

(Ebrei 13:7)

Il 1 settembre 2016 segna 10 anni dal riposo del metropolita Simon (Novikov), che ha guidato la sede di Ryazan per oltre 30 anni.

Il metropolita Simon (Novikov Sergei Mikhailovich) è nato il 5 febbraio 1928 da una famiglia di contadini nel villaggio di Zholnino, distretto di Danilovsky, a 40 chilometri da Yaroslavl. I genitori del Vescovo erano persone profondamente religiose. Avevano tre figli: una figlia e due figli; al centro: Sergej. La sua pia madre, Anna Dmitrievna, ebbe un'influenza particolarmente grande sull'educazione e sulla formazione del futuro ministro della Chiesa. Fu lei a insegnargli a pregare e a instillare in lui l'amore per il tempio e i servizi religiosi. Vladyka ha ricordato: “La mamma era spesso malata. A volte ci diceva: “Ragazzi, pregate”. E noi, tre bambini, ci inginocchiamo davanti alle icone, leggiamo "Padre nostro", "Rallegrati, Vergine Maria", "Io credo", "Salva, Signore, e abbi pietà di papà e mamma malata", e poi elenchiamo tutte le parenti. E non vedo l’ora di informarmi sulla salute di mia madre, e le chiedo: “Mamma! Ti senti meglio? “Sì, figliolo”, risponde, “mi sento meglio”.

Sotto l'influenza di sua madre, fu attratto dal tempio fin dall'infanzia. “Probabilmente è per questo che già allora mi chiamavano ‘monaco’”, ha detto il vescovo. C'era una scuola secondaria nel loro villaggio. Mentre studiava lì, visitava spesso il tempio locale funzionante. Nell'entroterra rurale questo non veniva condannato né perseguitato.

Sergei sognava un istituto, ma la guerra glielo ha impedito. Dopo essersi diplomato in otto classi nel 1943, andò a Yaroslavl. Lì entrò nella scuola tecnica chimico-meccanica e, dopo essersi diplomato nel 1947, fu inviato come ingegnere elettrico in uno stabilimento militare “registrato”.

Il giovane amava ancora frequentare le funzioni religiose. E la vita è andata in modo tale che ha incontrato costantemente persone vicine nello spirito, nelle opinioni e nelle aspirazioni

Il giovane amava ancora frequentare le funzioni religiose. E la vita è andata in modo tale che ha incontrato costantemente persone vicine nello spirito, nelle opinioni e nelle aspirazioni. Alla scuola tecnica fece amicizia con un giovane il cui padre si rivelò essere un prete. Accanto all'impresa in cui lavorava il giovane, c'era un tempio funzionante e, uscendo dalla fabbrica dopo una giornata lavorativa, Sergei si recò lì. Le vie del Signore sono imperscrutabili: qui, per la Provvidenza di Dio, ha incontrato persone che sono diventate non solo un esempio per lui, ma anche persone vicine e care per il resto della sua vita - due ieromonaci di Ryazan - il futuro metropolita di Leningrado e Novgorod Nikodim (Rotov) e l'archimandrita Abel (Makedonov), residente nel monastero di San Giovanni il Teologo nel villaggio di Poshupovo, distretto di Rybnovsky, regione di Ryazan. Attraverso di loro, l'arcivescovo Dimitrij di Yaroslavl e Rostov venne a conoscenza di Sergei Novikov (Gradusov, nello schema Lazar)), che guidò la sede di Ryazan nel 1944-1946. Il vescovo Dimitri gli diede, come zelante parrocchiano, un inizio di vita: una raccomandazione per l'ammissione al Seminario teologico di Mosca.

Nel 1951, Sergei entrò nel Seminario teologico di Mosca e, dopo essersi diplomato nel 1955, entrò all'Accademia teologica di Mosca. Sergei Mikhailovich si è laureato all'Accademia nel 1959 nella prima categoria, con un candidato in teologia per il saggio "Il metropolita Filaret di Mosca come interprete delle Sacre Scritture dell'Antico Testamento" (Dipartimento delle Sacre Scritture dell'Antico Testamento) .

Il 17 dicembre 1958 entrò tra i fratelli della Santissima Trinità Sergio Lavra. Il 28 dicembre dello stesso anno, l'abate della Lavra, l'archimandrita Pimen (Khmelevskij; in seguito - arcivescovo di Saratov e Kamyshin; † 1993) fu tonsurato monaco con il nome di Simone - in onore di San Pietro. Simone di Radonez, allievo di S. Sergio. Il 18 gennaio 1959, nella chiesa moscovita della Resurrezione a Sokolniki, fu ordinato ierodiacono dal vescovo Pimen (in seguito Sua Santità Patriarca di Mosca e di tutta la Rus') e il 12 aprile dello stesso anno - ieromonaco . Dal 1959, Hieromonk Simon fu insegnante al Seminario teologico di Mosca e poi all'Accademia.

Il 2 gennaio 1964, Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Alessio I lo elevò al rango di archimandrita. Nello stesso anno, l'archimandrita Simon fu confermato professore associato nel dipartimento di studi bizantini e nominato rettore della Chiesa della Trasfigurazione della Trinità Patriarcale Metochion nel villaggio di Lukino vicino a Mosca, vicino alla stazione di Peredelkino.

Dal 1965 al 1972, l'archimandrita Simon (Novikov) prestò servizio come ispettore dell'Accademia teologica e del Seminario di Mosca. Molti attuali arcipastori e pastori lo ricordano come il loro mentore.

Con il decreto di Sua Santità il Patriarca Pimen di Mosca e di tutta la Rus' e il Santo Sinodo dell'11 ottobre 1972, l'archimandrita Simon (Novikov), ispettore dell'Accademia teologica e del Seminario di Mosca, fu determinato a essere vescovo di Ryazan e Kasimov - una delle sedi più antiche della Chiesa Russa, fondata nel 1198. La nomina dell'archimandrita Simon a vescovo di Ryazan e Kasimov fu effettuata il 13 ottobre 1972, alla vigilia della festa dell'intercessione della Santissima Theotokos, dopo la veglia notturna nella chiesa dell'Intercessione dell'Accademia teologica di Mosca del metropolita Alessio di Tallinn ed Estone (poi Sua Santità Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'; † 5/12/2008); Arcivescovo di Krasnodar e Kuban Alexy (Konoplev; poi metropolita di Kalinin e Kashin; † 7/10/1988); Arcivescovo di Dmitrov Filaret (Vakhromeev), rettore del MDAiS (poi metropolita di Minsk e Slutsk, esarca patriarcale di tutta la Bielorussia, ora in pensione); Vescovi di Tashkent e dell'Asia Centrale Bartolomeo (Gondarovsky; poi arcivescovo di Oryol e Bryansk † 21.03.1988); Saratov e Volgograd Pimen (Khmelevskij; poi arcivescovo; † 10/12/1993), Vilna e Anatoly lituano (Kuznetsov; poi arcivescovo di Kerch). Il 14 ottobre 1972, nella festa dell'intercessione della Santissima Theotokos, durante la Divina Liturgia nella Chiesa dell'Intercessione dell'Accademia Teologica di Mosca, gli stessi gerarchi che parteciparono alla nomina consacrarono vescovo l'archimandrita Simone.

Vladyka Simon ha ammesso di essere spaventato dall'altezza alla quale è stato elevato e dalla responsabilità che si è assunto, ma credeva fermamente che questa fosse la volontà di Dio

Vladyka Simon ha ammesso di essere spaventato dall'altezza alla quale è stato elevato e dalla responsabilità che si è assunto, ma credeva fermamente che questa fosse la volontà di Dio. Sapeva che “nel corso dei secoli Ryazan ha portato con sé il suo dialetto, il suo carattere, il suo volto. Custodito nel cuore dei santi." Ha conservato molti monumenti e santuari ortodossi: queste sono le sante icone della Madre di Dio: le miracolose rivelate Feodotyevskaya (Hodegetria di Ryazan), “Znamenie-Korchemnaya”, “Bogolyubskaya-Zimarovskaya”, “Kazanskaya-Vyshenskaya”, Sreznevskaya “ Sporuchnitsa dei peccatori” del distretto di Shilovsky, immagini antiche del Santo Apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo del Monastero di San Giovanni Teologo e di San Nicola Taumaturgo del villaggio di Izheslavl, distretto di Mikhailovsky e molti, molti altri.

Il 19 ottobre 1972 alle 18:00, il vescovo Simon (Novikov) arrivò a Ryazan. Al servizio del vescovo a Ryazan, il suo talento poliedrico di leader, storico e teologo, predicatore e scrittore, mentore ed educatore, patriota e personaggio pubblico si è rivelato pienamente. Già nel 1988, Sua Santità il Patriarca Pimen scrisse al vescovo Simon: "Sei conosciuto nella nostra Chiesa come un arcipastore esemplare che si prende cura del miglioramento dell'intera diocesi di Ryazan e del decanato del gregge che ti è stato affidato".

Quando assunse l'incarico di amministratore della diocesi, c'erano solo 51 parrocchie ecclesiastiche. I primi decenni del suo ministero in terra di Ryazan furono un periodo estremamente difficile per la Chiesa, ma, nonostante la continua persecuzione dell'Ortodossia, dozzine di parrocchie furono salvate e, soprattutto, anime umane.

Nel 1978, Mons. Simon fu elevato al grado di arcivescovo. Sotto il Patriarca Pimen fu chiamato tre volte a partecipare ai lavori del Santo Sinodo.

Casa a Frunze, dove si trovava l'Amministrazione Diocesana

Negli anni Novanta del secolo scorso, quando iniziò il periodo del ritorno delle chiese ortodosse profanate, del loro restauro e risveglio, il vescovo Simone era già gravemente malato, ma mantenne con fermezza la sua obbedienza, combattendo coraggiosamente la sua malattia. Era necessario reperire fondi per restaurare le chiese distrutte restituite alla Chiesa e formare il personale sacerdotale, gravemente carente. Durante gli anni dell'amministrazione della diocesi di Vladyka Simon, furono aperte e consacrate circa 250 chiese, cioè il numero delle parrocchie aumentò di quasi 5 volte; nel 1988 il Monastero di San Giovanni Teologo fu restituito alla Chiesa, e alla fine del XX secolo furono restituiti altri sette monasteri; nel 1993, la Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Rjazan' fu trasferita alla diocesi con la riserva museale; A Ryazan furono aperti 2 istituti di istruzione teologica: nel 1990 - la Scuola Teologica, nella quale dal primo giorno di esistenza dell'istituto scolastico, il vescovo Simon insegnò liturgica; nel 1995 – palestra ortodossa nel nome di San Basilio di Ryazan. In questi stessi anni, 15 santi di Dio furono glorificati nella Cattedrale dei Santi di Ryazan; Sono state trovate le reliquie di quattro santi: Teodoreto, Misail, Gabriele, Meletius, nonché i beati Lyubov e Vasily di Ryazan, la giusta Sofronia di Iberd. Nella diocesi di Ryazan iniziarono a essere pubblicate le riviste “Ryazan Church Bulletin”, “Vyshensky Pilgrim” e il giornale “Blagovest”. Con la benedizione del vescovo Simon, il programma ortodosso “Grains” ha iniziato a funzionare sulla televisione di Ryazan. Basato sul nome dell'Università statale di Ryazan. SA Esenin e l'Istituto Ryazan per lo sviluppo educativo hanno creato il Centro di pedagogia ortodossa. Presso la Biblioteca Comunale intitolata. SA Yesenina – Centro giovanile ortodosso. La diocesi ha rilanciato il lavoro sull'educazione spirituale e morale dei bambini e dei giovani, del personale militare negli istituti educativi militari della città di Ryazan. Nel 2001, più di 70 scuole domenicali operavano nelle chiese e nei monasteri della diocesi di Ryazan. 1 settembre 2001 presso l'Università statale russa. S. A. Yesenin aprì un dipartimento di teologia presso la Facoltà di Lingua e Letteratura russa.

Nel 1974, come parte della delegazione della Chiesa ortodossa russa guidata dal Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Pimen, il vescovo Simon partecipò alle festività religiose in Bulgaria, dove gli fu conferito l'Ordine di San Pietro. Giovanni di Rila, 2° grado.

Nell'agosto 1988, il vescovo Simon guidò un gruppo di pellegrinaggio della Chiesa ortodossa russa al Santo Monte Athos per partecipare alla festa patronale del monastero russo Panteleimon.

Noto teologo e predicatore, mons. Simon è stato membro della Commissione teologica mista per il dialogo ortodosso-riformista per quasi un decennio, partecipando alle riunioni della Commissione in Bulgaria, Norvegia, Svizzera, Corea del Sud e altri paesi, dove ha sicuramente fatto segnalazioni. Solo il peggioramento della sua salute nel corso degli anni lo costrinse a chiedere al Santo Sinodo l'esenzione da tali viaggi.

Va notato la sua partecipazione attiva alle attività di mantenimento della pace. In questo servizio alla società e alla Chiesa, diede l’esempio da seguire, trasferendo i suoi fondi mensili al tesoro del mondo con la nota: “Per i poveri e gli svantaggiati, gli orfani, per le azioni di beneficenza”. Quando una volta fu chiesto a Vladyka Simon: "Qual è, secondo te, la pura luce della misericordia?", Egli rispose: "Portare il bene alle persone bisognose di aiuto è misericordia". Ha sottolineato: “La coltivazione della gentilezza dovrebbe iniziare durante l’infanzia, quando l’anima del bambino è pura. Se in una famiglia regna la misericordia, prendendosi cura l'uno dell'altro e dei vicini, allora il bambino crescerà reattivo e gentile. Il nostro obiettivo comune è insegnare alle persone a trattarsi a vicenda con compassione”. Partecipando a organizzazioni laiche per il mantenimento della pace nella regione di Ryazan, il vescovo Simon ha dato un contributo significativo all'educazione dei cittadini nello spirito di pace e armonia, amore per la loro Patria. Per le sue attività attive di mantenimento della pace, il metropolita Simon ha ricevuto tre volte medaglie d'oro dalla Peace Foundation (nel 1984, 1991, 2001); per il suo impegno attivo nel rafforzare la causa della pace tra i popoli gli è stata conferita la medaglia onoraria “Combattente per la pace” (1990).

Il vescovo Simon ha risposto a tutti gli eventi emozionanti della vita della gente, ha sostenuto tutte le buone azioni e imprese, è stato un partecipante indispensabile nelle letture ortodosse, nella storia locale scientifica e pratica e nelle conferenze pedagogiche, simposi, tavole rotonde, prima dell'inizio delle quali ha ha eseguito un servizio di preghiera e poi ha fatto un rapporto.

Nell'ottobre 2000, con la partecipazione attiva del metropolita Simon, è stato firmato un accordo tra la diocesi di Ryazan e l'amministrazione della regione di Ryazan, la Duma regionale, l'amministrazione della città di Ryazan, il consiglio comunale sulla combinazione degli sforzi per la spiritualità e la rinascita morale della società, rafforzamento dello stato russo, della legge e dell'ordine nel territorio della città di Ryazan e nella regione.

Il Signore attirava le persone con il fascino della sua personalità. Era profondamente rispettato da tutti, compresi i non credenti, riconoscendolo come una persona modesta, nobile e altamente morale. Quanti sono ricorsi a Lui per ottenere benedizione, consiglio e consolazione, con i loro bisogni e problemi, gioie e dubbi! Le porte della sua residenza - una piccola casa in via Frunze (Pevcheskaya) - erano sempre aperte a tutti. E una conversazione con lui, semplice e amichevole, ha lasciato a tutti un'impressione indelebile, ha riscaldato l'anima, ha suscitato profonda simpatia e rispetto.

Il vescovo Simon, in uno dei suoi discorsi pubblici, una volta disse: “L'umiltà e la mitezza sono ciò che adorna una persona, la rende piacevole e dolce con chi la circonda. E se a questo si aggiunge un cuore caldo e amorevole, allora tutto ciò rende una persona “il sale della terra, una candela che viene posta su un candelabro per dare luce a tutti in casa”. Queste parole possono essere pienamente attribuite a lui stesso.

Per più di trent'anni il vescovo Simon è stato a capo di una delle più antiche diocesi della Chiesa ortodossa russa. Sebbene le sue radici siano nella gloriosa terra di Yaroslavl per i suoi santuari e la sua storia, nel corso di tre decenni di servizio arcipastorale nella terra di Ryazan si è avvicinato a questa regione, che è diventata la sua seconda patria.

In considerazione del suo diligente servizio arcipastorale a beneficio della Santa Chiesa, il metropolita Simone è stato insignito degli ordini della Chiesa ortodossa russa: Granduca Vladimir, pari agli apostoli, di 2° grado, San Sergio di Radonež di 1° e 2° grado, e il Beato Principe Daniele di Mosca di 2° grado. Il presidente russo Vladimir Vladimirovich Putin ha conferito al metropolita Simon l’Ordine d’Onore “per il suo grande contributo al rafforzamento della pace civile e alla rinascita delle tradizioni spirituali e morali”.

Il metropolita Simon è ampiamente noto per le sue ricerche scientifiche. Tutte le sue opere pubblicate sono intrise di profondo patriottismo e amore per la Russia, e le sue apparizioni pubbliche si distinguono per la più alta moralità e umanesimo. Il vescovo Simon è l'autore di opere teologiche: "Il metropolita Filaret (Drozdov) di Mosca come interprete delle Sacre Scritture dell'Antico Testamento", "San Basilio, vescovo di Ryazan", "Il Santo Monte Athos" e molti altri. Pur svolgendo vari compiti amministrativi, il metropolita Simon non ha mai smesso di essere un pastore e considerava il servizio della Chiesa di Cristo e l'adempimento dei servizi divini la sua vocazione principale e il suo dovere principale. Il suo disinteressato servizio arcipastorale per il bene della Chiesa, le sue opere per la gloria della Patria, il suo straordinario dono della parola, il suo atteggiamento attento e amichevole verso ogni persona e la sua conoscenza enciclopedica hanno attirato le persone verso di lui. Molti di coloro che hanno incontrato il sempre memorabile metropolita Simon quando era ancora alla sede di Ryazan sono rimasti colpiti dalla sua mitezza e tranquillità, che erano simili a una sorta di sublime riverenza.

Vladyka Simon è nato nella terra di Yaroslavl, dove si trovano anche le tombe dei suoi genitori e parenti, cari al suo cuore, e il tempio in cui fu battezzato. Questo tempio nel nome della Resurrezione di Cristo è stato sotto la sua cura per molti anni: il vescovo lo ha sostenuto finanziariamente, vi ha sempre svolto servizi divini durante le sue visite nella sua piccola patria. Quando compì 75 anni, andò in pensione e si trasferì nella diocesi di Yaroslavl. Il metropolita Simon scelse il monastero Nikolo-Babaevskij (ora distretto Nekrasovsky della regione di Yaroslavl) come luogo della sua vita solitaria, proprio come sant'Ignazio (Brianchaninov) un secolo e mezzo fa. Mentre era in pensione nel monastero Nikolo-Babaevskij, continuò a servire la Chiesa e il popolo. Stabilitosi lì, il vescovo non nascose di voler studiare seriamente le opere di sant'Ignazio e contribuire alla loro diffusione nel mondo.

Molti residenti di Yaroslavl si innamorarono dell'anziano e notarono la sua umiltà, amore e spirito pacifico. Spesso, nei giorni di celebrazioni speciali sulla terra di Yaroslavl, prendeva parte ai servizi divini nella cattedrale Feodorovsky di Yaroslavl. Spesso, quando la salute lo permetteva, il metropolita Simone guidava la Divina Liturgia. Molte persone ricordano i suoi sermoni e la sua voce piena di sentimento e tranquilla.

Chiesa di San Nicola nel monastero Nikolo-Babaevskij

Molti ospiti sono venuti a trovare il metropolita Simon. Uno dei percorsi di pellegrinaggio prevede una visita al Monastero Nikolo-Babaevskij, il luogo di riposo di uno dei luminari della Chiesa russa: Sant'Ignazio (Brianchaninov). Mons. Simon ha salutato ciascuno dei pellegrini con la benedizione vescovile e parole amichevoli. La gente, dopo averlo incontrato una volta, ha provato a venire di nuovo lì. È difficile dire quanti metropoliti Simon si siano presi cura spiritualmente e abbiano sostenuto nella preghiera. Solo l'Onnipotente lo sa! Il Signore ha ascoltato le preghiere dell'anziano e ha inviato a queste persone consolazione e aiuto inaspettato. Gli studenti del ginnasio ortodosso di Yaroslavl nel nome di Sant'Ignazio (Brianchaninov) visitavano spesso il metropolita anziano. Questi incontri rimarranno sicuramente nella loro memoria per molto tempo. Durante le conversazioni con gli studenti delle scuole superiori, il vescovo ha parlato delle sue ricerche, a volte ha insegnato ai bambini ed era sinceramente interessato ai loro successi.

Molte persone si preoccupavano di Vladyka, a cominciare dal vescovo al potere, l'arcivescovo Kirill (Nakonechny), ora metropolita di Ekaterinburg e Verkhoturye, sacerdoti, monaci e finendo con i laici. Lo ieromonaco Savva (Mikheev), ora vescovo della Resurrezione, vicario di Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus', primo vicedirettore degli affari del Patriarcato di Mosca, abate del monastero stavropegico Novospassky di Mosca, che da Ryazan andò dopo Il metropolita Simon della diocesi di Yaroslavl era sempre vicino al monastero Nikolo-Babaevskij e obbediva all'assistente di cella del metropolita anziano.

Negli ultimi mesi della sua vita, il vescovo Simon era particolarmente gravemente malato, ma combatté fermamente la malattia. Possiamo dire di questo tempo che la potenza di Dio si rende perfetta nella debolezza (2 Cor. 12:9-10). Ha letto molto, ha lavorato sodo: anche in pensione è rimasto attivo, dedicando tutte le sue forze al restauro del monastero sconsacrato. Grazie alle sue aspirazioni e ai suoi sforzi, nel corso di un anno, nel monastero Nikolo-Babaevskij fu eretta una chiesa in legno in onore di San Nicola, arcivescovo di Myra in Licia, un taumaturgo. Ben presto, nella chiesa di San Nicola del monastero, ebbe luogo la consacrazione di un trono di pietra, che in epoca sovietica fu rimosso dal monastero Nikolo-Babaevskij, abolito dalle autorità sovietiche e adattato come piedistallo per un monumento a Lenin . Per molti decenni questo trono rimase al centro del villaggio di Nekrasovsky. Il metropolita Simon studiò la storia del monastero Nikolo-Babaevskij e credeva che l'antico trono fosse nel monastero durante il regno di Sant'Ignazio (Brianchaninov). Pregò, chiedendo l'aiuto di Dio affinché il santuario tornasse al tempio. Nel 2005 le autorità locali hanno deciso di trasferire il trono alla Chiesa. Con la benedizione del metropolita Simone, il monumento fu ricostruito: fu posto su un nuovo piedistallo e l'antico trono di pietra tornò al suo monastero.

Poco prima della sua morte, il vescovo Simon ha detto: "Consacreremo la chiesa di San Nicola e sarà tempo per me di andare al Signore". La nuova chiesa fu consacrata l'11 agosto 2006 e il 1 settembre alle 3 del mattino il metropolita Simone, all'età di 79 anni, morì serenamente. Nella chiesa di San Nicola, prima della sepoltura, rimase il corpo del suo defunto organizzatore, e lì l'arcipastore fu accompagnato nel suo ultimo viaggio.

Il servizio funebre per il vescovo Simon ha avuto luogo il 4 settembre nella chiesa di San Nicola del monastero. Il servizio funebre è stato celebrato da cinque vescovi, tra cui l'arcivescovo Pavel (Ponomarev) di Ryazan e Kasimov, ora esarca patriarcale di tutta la Bielorussia, metropolita, e l'ex vescovo di Shatsk Joseph (Makedonov), vicario della diocesi di Ryazan, e ora metropolita di Ivanovo-Voznesenskij e Vichuga. Centinaia di persone sono venute ad accompagnare uno dei vescovi più antichi della Chiesa ortodossa russa nel suo ultimo viaggio: da Yaroslavl e da altre città e regioni e, naturalmente, da Ryazan: rappresentanti delle autorità, del clero, persone vicine al vescovo e i parrocchiani ordinari. E questi sono solo quelli che sono potuti venire. In questo giorno, molte più persone hanno salutato il metropolita Simon nei loro pensieri: tutti quelli che conoscevano e amavano Vladyka lo consideravano il loro mentore spirituale, che lo ha incontrato almeno una volta e ha portato la gioia di incontrare il saggio anziano per tutta la vita.

Il metropolita Simon fu sepolto nel monastero Nikolo-Babaevskij presso l'altare della chiesa nel nome di San Giovanni Crisostomo.

Il metropolita Simon ha sempre detto che, mentre era in pensione nell'antico monastero della diocesi di Yaroslavl, ha continuato a pregare per la terra di Ryazan, per il popolo Ryazan. La gente crede che anche dopo la sua morte questa preghiera continui. I residenti di Ryazan ricordano questo grande arcipastore, un uomo di infinita devozione alla volontà di Dio, e notano la sua mitezza, umiltà, gentilezza e cordialità.

Suora Meletia (Pankova),

Onorato Operatore della Cultura della Federazione Russa,

Nel mondo, Sergei Mikhailovich Novikov, è nato il 5 febbraio dell'anno nel villaggio di Zholnino, distretto di Danilovsky, regione di Yaroslavl in una famiglia di contadini.

Morì la mattina presto del 1 settembre, all'età di 79 anni.

Per trent'anni il vescovo Simon è stato a capo di una delle più antiche diocesi della Chiesa ortodossa russa. In tutti questi anni è rimasto nel dipartimento di Ryazan. Il risultato della sua sapiente gestione fu di quadruplicare il numero delle parrocchie.

Il vescovo Simon è l'autore delle opere teologiche “Il metropolita Filaret (Drozdov) di Mosca come interprete delle Sacre Scritture dell'Antico Testamento”, “San Basilio, vescovo di Ryazan”, “Sacro Monte Athos” e molti altri.

Pur svolgendo vari compiti amministrativi, il metropolita Simon non ha mai smesso di essere un pastore e considerava il servizio della Chiesa di Cristo e l'adempimento dei servizi divini il suo dovere principale e la sua vocazione principale. Il servizio arcipastorale disinteressato del metropolita Simon, il suo straordinario dono della parola, l'atteggiamento attento e amichevole nei confronti delle persone e la conoscenza enciclopedica hanno attratto molte persone da lui.

Il vescovo Simon è arrivato nella diocesi di Yaroslavl quando aveva 75 anni. Il metropolita Simon scelse il monastero Nikolo-Babaevskij nel distretto Nekrasovsky della regione di Yaroslavl come luogo della sua vita solitaria, proprio come sant'Ignazio (Brianchaninov) un secolo e mezzo fa. Stabilitosi nell'antico monastero, il vescovo non nascose di voler lì studiare seriamente le opere di sant'Ignazio e contribuire alla loro diffusione nel mondo.

Premi

  • Ordine di S. Principe Vladimir 2° grado (25 giugno 1971)
  • Ordine dei Venerabili Sergio di Radonezh (6 febbraio 1987)
  • Ordine dei Venerabili Sergio di Radonež, 1° grado, in occasione del 60° anniversario della sua nascita (2 febbraio 1988)
  • panagia personalizzata (1989)

Atti

  • “Il metropolita Filarete di Mosca come interprete delle Sacre Scritture dell'Antico Testamento” (saggio del candidato).
  • "Fondatore della scienza biblica russa e della scuola esegetica". JMP. 1968, n. 2, pag. 59-63.
  • "Il professore dell'Accademia teologica di Mosca M.D. Muretov e le sue opere sui quattro Vangeli." JMP. 1972, n. 4, pag. 75-80.
  • "In onore del 550° anniversario della glorificazione di San Sergio di Radonezh." JMP. 1972, n. 9, pag. 42.
  • Discorso in occasione della nomina del Vescovo di Ryazan il 13 ottobre 1972. JMP. 1972, n. 12, pag. 7-8.
  • "Sul culto, i sacramenti e i rituali nella Chiesa etiope". JMP. 1974, n. 4, pag. 59-67.
  • "Il Santo Beato Principe Romano di Ryazan Portatore di Passione." JMP. 1979, n. 12, pag. 64-69.
  • Nella seconda domenica della Santa Grande Quaresima. JMP. 1981, n. 3, pag. 39.
  • Omelia sulla Dormizione della Beata Vergine Maria. JMP. 1981, n.8, pag. 45.
  • "La settimana del Samaritano." JMP. 1982, n. 5, pag. 35.
  • "A proposito del Buon Samaritano." JMP. 1982, n. 12, pag. 82.
  • "Nel giorno della memoria dei supremi apostoli Pietro e Paolo." JMP. 1983, n.7, pag. 20.
  • "Reverendo Gabriel, vescovo di Ryazan e Murom." (+ 27 aprile 1931). JMP. 1984, n. 2, pag. 10.

Letteratura

  • Autobiografia datata 16/X 1972.
  • JMP. 1966, n. 11, pag. 20.
  • -"-, 1967, n. 9, pag. 11; n. 12, pag. 17.
  • -"-, 1968, n. 2, pp. 59-63.
  • -"-, 1969, n. 6, p. 16; n. 10, p. 19; n. 12, p. 16.
  • -"-, 1970, N. 4, p. 15; N. 6, p. 22; N. 10, p. 27; N. 11, p. 4, 5; N. 12, p. 22.
  • -"-, 1971, n. 2, pag. 12; n. 10, pag. 18.
  • -"-, 1972, N. 1, p. 19; N. 4, p. 4; N. 9, p. 42; N. 10, p. 33, N. 11, p. 2; N. 12, pag.7-12,24.
  • -"-, 1973, N. 1, p. 21; N. 6, p. 26; N. 7, p. 19; N. 9, p. 11; N. 11, p. 9.
  • -"-, 1974, n. 2, p. 2; n. 5, p. 5, 38; n. 9, p. 9.
  • -"-, 1975, n. 2, p. 5; n. 3, p. 18; n. 10, p. 22; n. 12, p. 9,.
  • -"-, 1976, n. 7, pag. 11.
  • -"-, 1977, n. 4, pag. 5; n. 8, pag. 11; n. 10, pag. 9.
  • -"-, 1978, N. 1, pp. 34, 36; N. 4, pp. 68-73; N. 5, p. 31; N. 10, p. 7; N. 11, p. 2; N. 12, pag. 10.
  • -"-, 1979, n. 12, pag. 6.
  • -"-, 1980, n. 2, 28; n. 4, p. 19; n. 8, p. 10; n. 9, p. 13; n. 12, p. 28.
  • -"-, 1981, n. 3, pag. 22; n. 8, pag. 41.
  • -"-, 1982, n. 1, pp. 9, 20; n. 8, pp. 11, 27; n. 9, pp. 3, 20.
  • -"-, 1983, n. 1, p. 11; n. 8, p. 4, 51; n. 9, p. 5; n. 10, p. 41; n. 11, p. 18.
  • -"-, 1984, n. 1, pp. 14, 16; n. 3, p. 65; n. 5, p. 6; n. 9, p. 7; n. 10, p. 41; n. 12, pag.18.
  • -"-, 1984(85?), N. 8, p. 50; N. 10, p. 13, 26, 29; N. 11, p. 28.
  • -"-, 1987, n. 4, pag. 5.
  • -"-, 1989, n. 6, pag. 5.

Nato in una famiglia contadina credente. Padre - Mikhail Gavrilovich - è stato per qualche tempo il presidente della fattoria collettiva. Sua madre, Anna Dmitrievna, era particolarmente religiosa, e quindi Sergei frequentava la chiesa fin dall'infanzia. Oltre a lui, la famiglia aveva altri due figli: la figlia Nina (allora suora Nonna) e il figlio Alexander.

Si è diplomato al 10 ° grado della scuola secondaria di Vyatka nel distretto di Nekrasovsky (1942), all'Università chimico-meccanica di Yaroslavl (1947), ha lavorato come ingegnere elettrico, assistente del capo del dipartimento elettrico in uno stabilimento di prodotti tecnici in gomma a Jaroslavl'. Continuò a visitare il tempio, incontrò lo ieromonaco (futuro archimandrita) Abel (Makedonov), lo ieromonaco (futuro metropolita) Nikodim (Rotov), ​​​​e poi l'arcivescovo di Yaroslavl e Rostov Dimitri (Gradusov), che lo raccomandò per l'ammissione al seminario .

Secondo le memorie dei contemporanei,

Educazione spirituale

Si è laureato al Seminario Teologico di Mosca (1955), all'Accademia Teologica di Mosca con la laurea in teologia (1959; argomento della sua tesi: "Il metropolita Filarete come interprete delle Sacre Scritture dell'Antico Testamento").

Monaco, insegnante, vescovo

Il 28 dicembre 1958 fu tonsurato monaco con il nome di Simone, in onore di San Simone di Radonezh, un discepolo di San Sergio.

Dal 1959 - insegnante al Seminario teologico di Mosca, poi all'Accademia teologica di Mosca.

Dal 1964 - Professore associato presso il Dipartimento di studi bizantini dell'Accademia teologica di Mosca.

Nel 1964-1965 - rettore della Chiesa della Trasfigurazione della Metochion Patriarcale della Trinità nel villaggio di Lukino, nella regione di Mosca.

Nel 1965-1972 - ispettore dell'Accademia teologica e del Seminario di Mosca.

È stato insignito degli Ordini dell'Amicizia (1995) e dell'Onore (2000). Dal 2001 era cittadino onorario della città di Ryazan.

Attività e qualità personali

Il necrologio del vescovo Simon affermava:

Secondo i ricordi del diacono della chiesa di San Nicola nella città di Rybnoye, diocesi di Ryazan,

Durante il periodo della sua gestione della diocesi, il numero delle parrocchie aumentò più volte. Nella diocesi furono aperti otto monasteri (quattro maschili e quattro femminili), la Scuola Teologica di Rjazan' (1990; lì mons. Simon vi insegnò liturgia) e il ginnasio ortodosso intitolato a San Basilio di Rjazan' (1995), presso la Facoltà di Russo Fu fondata l'Università Pedagogica Statale di Ryazan. Fu creato il dipartimento di teologia intitolato a S. A. Yesenin. Vladyka era il redattore capo del Bollettino della Chiesa di Ryazan. Per quasi 10 anni è stato membro della Commissione teologica mista per il dialogo ortodosso-riformista, ha partecipato alle sue riunioni in Bulgaria, Norvegia, Svizzera, Repubblica di Corea e altri paesi e ha redatto rapporti.

Vladyka venerava particolarmente San Basilio di Ryazan. Autore di opere teologiche e storico-ecclesiastiche, comprese quelle dedicate al santo principe romano di Ryazan, vescovo di Ryazan e Murom Gabriel (Buzhinsky). Nel 1988, pubblicò un articolo nel Giornale del Patriarcato di Mosca sul Granduca di Ryazan Oleg Ivanovich, in cui difendeva la sua reputazione dagli storici che credevano che questa figura storica fosse un alleato del tataro-mongolo Khan Mamai durante la battaglia di Kulikovo. Considerava il granduca Oleg un patriota della Rus' e un difensore degli interessi della terra di Ryazan, e sosteneva la venerazione popolare del principe nella diocesi. Propose di canonizzare il principe Oleg, ma fu rifiutato dal Santo Sinodo. Ha prestato particolare attenzione alla rinascita del Monastero della Natività della Madre di Dio a Solotch, fondato dal principe Oleg, nel quale sono sepolti il ​​principe stesso e sua moglie Eupraxia.

Mentre era in pensione nel monastero Nikolo-Babaevskij, il metropolita Simon continuò a servire la liturgia e a predicare e ricevette molti ospiti, tra cui gli studenti del ginnasio ortodosso intitolato a Sant'Ignazio (Brianchaninov). Con la sua attiva partecipazione nel monastero fu costruita la chiesa in legno di San Nicola.

Museo del Vescovo Simone

Il 15 febbraio 2007 nel monastero Nikolo-Babaevskij è stato aperto un museo dedicato alla memoria del metropolita Simon. Si trova nella cella del suo monastero. Tra gli oggetti esposti ci sono i paramenti sacri del metropolita, i suoi premi ecclesiastici e secolari, fotografie rare e manoscritti del vescovo.

Atti

  • Il fondatore della borsa di studio biblica e della scuola esegetica russa. // Giornale del Patriarcato di Mosca. 1968, n.2.
  • Professore dell'Accademia Teologica di Mosca M. D. Muretov e le sue opere sui Quattro Vangeli. // Giornale del Patriarcato di Mosca. 1972, n.4.
  • Santo Beato Principe Romano, portatore di passione di Ryazan // Diario del Patriarcato di Mosca. 1979. N. 12
  • Sua Eminenza Gabriele, Vescovo di Ryazan e Murom (+27 aprile 1731) // Giornale del Patriarcato di Mosca 1984. N. 2.
  • Oleg Ivanovich, Granduca di Ryazan // Giornale del Patriarcato di Mosca. 1988. N. 1.
  • Sua Santità il Patriarca Tikhon e il suo servizio alla Chiesa russa // Giornale del Patriarcato di Mosca. 1990. N. 4.
  • Glorificazione della Trinità vivificante // Giornale del Patriarcato di Mosca. 1993. N. 6.
  • Opere, messaggi, parole e discorsi. Rjazan', 1998.
  • Sermoni.
  • Canto la tua grazia, o Signora: sermoni predicati nelle chiese di Ryazan durante le feste della Madre di Dio. Rjazan', 2004.
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