Какви възможности отваря усещането за свобода и как да го намерим. Противоположни възгледи за свободата

Там, където той поставя силата на вниманието си, се осъзнава.

Ако човек иска да намери духовна свобода, ще я намери.

И ако иска да остане роб, ще си остане роб.

Да живее или да умре - човек избира сам.

ТЯХ. Данилов

На човека е даден живот. И всеки е свободен да избере как да го изживее, независимо дали осъзнава това право на избор или се пуска по течението, като носи отговорност за житейски пътвърху други хора. Това е красотата на живота, правдата и пътят на човешкото познание.

Хората искат животът да носи радост и щастие. За мнозина това е основен приоритет, въпреки факта, че може да не е проявено и скрито в подсъзнанието. Важно е да разберете какво представлява радостта и щастието за човек, какво той влага в тези определения. Щастието не е временно, защото не е щастие, ако с промяна на външните условия то престане да бъде такова. Това може да бъде емоционален прилив, отделяне на хормони, ендорфини, довеждане до състояние на еуфория. След еуфорията идва състояние на празнота и разочарование. А щастието е постоянно. Тихо, спокойно, премерено, идващо отвътре, от вътрешен неизчерпаем извор. Човек може да намери истинско щастие само в себе си, намирайки се в хармония с душата си.

За хората свободата е основната основа на живота. Пее се, прославя се, говори се много за него и хората са готови да пожертват много, за да се докоснат до това състояние. Някои хора наистина успяват в това и човекът се преобразява, сияе от любов, радост, светлина и доброта, но за други това се превръща в хоризонт. Човек непрекъснато се стреми към това, поставя нови цели, постига ги, но няма радост, щастието не идва.

Ние, като изследователи, които разбираме този свят, трябва да разберем каква е свободата, която дава живот, изпълва човека отвътре с любов и мир и какво е другото, ефимерното, илюзорното, което се превръща в непостижима цел. , към което човек се стреми непрекъснато през целия живот, както магаре след моркова, който виси пред него.

Идеите за „свобода“ започват там, където и когато се появят забрани.

Свободата свършва там и тогава, където и когато за абсолютно всички

Можеш всичко. Всичко е позволено – това е хаос.

Без „забрани“ никой няма да разбере какво е „свобода“. Дори дума

Това няма да се случи.

Какво е „забрана“? Това е възможността за извършване на едни действия и невъзможността за извършване на други.

При тези обстоятелства.

За да се реализира възможността за „забрана“, трябва да има избор и принципи за контрол върху това.

Вариантите са поне два. Едно и нула, плюс и минус, нагоре и надолу, надясно, наляво...

Абсолютната свобода е възможността за произволен избор от съществуващите обстоятелства. Но човече

Той винаги избира не „произволно“, а на нивото на разбиране на интересите на себе си и любимия човек.

Ако има безкрайно много възможности, тогава смисълът на понятието „свобода“ изчезва, -

Случва се инцидент.

Ако възможностите са ограничени, тогава значението на понятието „свобода“ се трансформира в

Осъзнаване на ограниченията и правото на избор към какво

За предпочитане. Осъзнаване на необходимостта.

В този свят всичко и всеки има цел. Целта е накъдето се насочват всички и всичко

Според индивидуалното желание, предпочитание и предимство.

Свободата се реализира в избора на посоката на движение към целта. Истински или

Ако няма желание за цел, тогава понятието „свобода“ губи смисъла си.

Свободата започва с осъзнаването на правото на избор на цел и пътя на изпълнение, постигането на тази цел, което,

Често наричан смисъл на съществуването ().

Ако наистина има детерминистични причини и следствия, тогава

Грешка е да се говори за „абсолютна свобода”! В случая явно всичко е предопределено от нещо.

Свободата в нейния „чист” вид може да съществува само там, където няма причини.

Къде няма причини? Където има Хаос или където има само едно същество

Без желание.

Такова същество вече има всичко. И това същество е в същото време

Причината и следствието на всичко. Може всичко. Защото всичко, което може да направи, е

Това е всичко! От едно до безкрайност.

За такова Същество концепцията за свобода, несвобода, добро,

Лошо е, причината и следствието нямат никакъв смисъл.

Свободата за всички останали се определя от случайността и необходимостта.

Необходимостта от ограничаване на действията и произволността при избора на движение.

Проявата на избор от противоположни стремежи поражда усещане за свобода.

Това, от което зависи човек, определя неговата несвобода. Какво прави човек

Не зависи, създава илюзията за свобода в човека.

От какво не зависи човек? Само от това, което не му трябва.

Достоевски пише: „Свободата означава да не се въздържаш, а означава

„Контролирайте се.“ Какво означава „контролирайте се“? Насилвайте се?

Самоконтролът е способността да се ограничаваш чрез забрани.

Тогава какво общо има „свободата“ на избор?

"Свободата не е нещо, което ти се дава. Тя е нещо, което не може да ти бъде отнето." Волтер.

Налагат се забрани външни обстоятелстваи други хора.

И това се нарича "свобода" - избягване, преодоляване на забраните?

Zhongli Quan вярваше, че „Свободата ще започне, когато спреш

Да се ​​напъхаш в рамката на чужди представи“.

Тоест, за да се почувства свобода, е необходимо да има граници и ограничения.

Свободата съществува само в нашите представи за тази дума и в същото време не е

Може да съществува без съзнание за наличието на забрани.

"Свободата се състои в зависимост само от законите."

Волтер.

Свободата на избора е предопределена от познаването на забраните. Външен и

Вътрешен.

„Свободният човек не може дори да иска да стане господар, това би означавало

Загуба на свобода“ – Н. Бердяев.

Бердяев греши в предпоставката, че уж наистина има някой „сам“.

"Безплатно".

Какво е "свобода на избор"? Това е илюзия. Всичко има своите предопределени предопределения и рамки на движение. Определя се от „свободата“ на обстоятелствата и желанията на други обекти.

Понятията "случайност" и "хаос" отразяват реална, истинска и абсолютна "свобода"! Избират от наличното и възможното...

Свободата като нещо съществено и съществено е пълна фикция в буквалния смисъл! Има усещане за свобода, а не за „свобода“!

Всичко в този свят е регулирано и определено в естествен смисъл.

"Съвпадения" съществуват само в главите на хората, които възникват като отражение на илюзии

Интерпретацията на ума на усещанията от външни влияния.

Свободата е вярата в абсолютната възможност за избор и независимостта на този избор от всичко!

Усещането за играта на всички субекти и обекти на света.

Свободата е чувството да можеш да избираш от съществуващите обстоятелства. Което също може да бъде произволно.

Ако възможностите за избор са неограничени, тогава смисълът на свободата изчезва.

Вярата, че винаги има възможност да промениш целта на своя път, създава усещане за свобода в човека!

Какви асоциации имате, когато чуете думата „свобода“? Първото нещо, което идва на ум, е възможността да правите каквото искате без ограничения. Свободата предполага възможност за избор. Така че защо не правим това, което ни харесва? Защо сутрин ставаме и отиваме на работа, слушаме и търпим некоректни коментари от ръководството, притесняваме се какво ще си помислят хората за нас и т.н. Какво ни пречи да бъдем свободни и наистина ли свободата е способността да правим каквото искаме? Нека да го разберем.
Съвет 1

Тълкуване на понятието от различни източници

За да отговорим на този въпрос, нека разгледаме как етимологията тълкува понятието „свобода“.

• В древните документи тази дума се среща само като наречие, като прилагателно.
• Староруските думи "свобода" и "свобода" се сравняват с древноиндийската дума "свапати", която в превод означава собствен господар ("сво" - свой, "пати" - собственик, господар).

Ако разгледаме накратко историята на развитието на концепцията за думата свобода, тогава тя промени дефиницията си от свобода в творческото изразяване на свобода да надхвърли обичайното и да види не само решение на проблем или резултат от цел, но но и вижда много варианти за поведение в дадена ситуация.

Американският психолог Роло Рийс Мей определи свободата като уникална възможност за индивида да види широк избор възможни вариантидействия във всякакви ситуации, които се случват на човек. И този избор е толкова по-широк и по-разнообразен, колкото по-развито е самосъзнанието на този човек и способността му да избира във въображението си правилният вариантповедение за конкретна ситуация. Колкото повече възможности има човек да промени ситуацията, колкото по-широк е изборът на начини да реагира на случващото се, толкова по-свободен е той. Човек е способен да проектира случващото се върху себе си. Но ако той не вижда възможности поради факта, че не знае нещо или се страхува, тогава той пропуска тези възможности и ги пропуска съзнателно. Не иска да се отърве от ненужната зависимост, но предпочита да седи и да съжалява.

Тези хора, които живеят според такива принципи и не искат да променят нищо, се страхуват от отговорност. И те с готовност ще похвалят условията си на живот, за да не ви изглеждат провалени в кариерата, бизнеса или личния живот. Това също е пристрастяване, страх какво ще кажат хората. Поредната самоизмама.

Не всеки може да поеме отговорност. Много по-лесно е да обвинявате другите за вашите проблеми или за вашата неадекватност.

Но ако човек се стреми към свобода, тогава той ще се освободи от подобни зависимости стъпка по стъпка.

Разбира се, психологически незрял човек не е способен да взема решения и да носи отговорност, следователно свободата и инфантилността са по-скоро антоними, а свободата и отговорността са синоними. Има един афоризъм: „Има паметник на свободата (Статуята на свободата), но, за съжаление, няма паметник на отговорността“.
Съвет 2

Какво е истинската свобода

Свободата е състояние на личността, при което той (индивидът) е основният инициатор на своите действия, които не са продиктувани от други фактори.

Свободата има още няколко определения:

• В етиката думата свобода се разбира като доброволно придържане към моралните норми и принципи. Концепцията за свобода на съвестта съответства на философско-етичното разбиране и позволява на човек самостоятелно да формира своя мироглед, без да нарушава общоприетите норми и принципи.
• Философията определя тази дума като възможността индивидът да изрази волята си въз основа на познаването на законите на еволюцията на обществото и природата.
• В концепцията за правото свободата е, когато всички действия на индивида са подчинени на законите, заложени в законодателен документ (това включва свобода на словото, свобода на религията и т.н.).

Статията „Две концепции за свобода“ от Исая Берлин се счита за класика на свободомислието. В него политическата свобода е разделена от автора на негативна и позитивна.

Обобщавайки неговите разсъждения, можем да заключим, че негативна свобода- Това е свободата на човешкото действие, в което другите хора не се намесват. А позитивна свобода- това е способността на човек да извършва всякакви действия независимо, въз основа само на собствените си интереси, без да взема предвид интересите на други хора.

Въз основа само на тези дефиниции можем да заключим, че човек не може да бъде напълно свободен поради три причини:

1. Действията на дадено лице не трябва да нарушават интересите на други хора.
2. Те трябва да се съобразяват с моралните норми, приети в обществото.
3. Те не трябва да нарушават законите на държавата, в която живее, още по-малко да представляват заплаха за живота на другите, тук законът действа като ограничение.

И така, свободата мит ли е, призрак? Не точно. Човек не може да съществува извън обществото. Затова си струва да се обмисли свободата на човека, без да се отделя от обществото.

Според марксизма индивидът и обществото са едно цяло, а същността на човека се определя от социалните условия, в които се намира.

Променяйки тези социални условия, приспособявайки ги според себе си, човек променя себе си. Трябва да се вземе предвид реални условия, в които живее човек, а не изкуствени или хипотетични, в които нито един субект няма да попадне през целия период от живота му.

Друго нещо е какво може да спечели човек от взаимодействието с обществото. Ако едно общество е развито и го е грижа за хората, то може да даде много възможности за избор на човек. Изберете вида дейност, какво иска да прави, какво иска да носи, да яде, да гледа, да слуша, къде да работи, да живее. Всеки човек трябва доброволно да участва в развитието на обществото, в което живее. Като пример, различни ниваразвитие на държавите. Те се опитват да влязат в някои държави и да получат гражданство, а от други бягат, без да поглеждат назад. Причината е броят и нивото на предоставените възможности. Тези фактори определят нивото на външна свобода на човек.

Можем грубо да различим четири части на свободата:

1. Политически.
2. Икономически.
3. Национално-държавен.
4. Лични права.

Това обаче изобщо не означава, че индивидът трябва да действа тук като потребител на стоки. Не, човек трябва да се погрижи и за своето развитие, за вътрешната си свобода и да се освободи от вътрешните си страхове.

Хората изпитват страхове, които ограничават вътрешната им свобода. Няма нужда да говорим за страха от загуба на пари, слава, власт. Хората с такива страхове са пристрастени и най-вероятно това е съзнателна зависимост. Следователно е малко вероятно те да бъдат привлечени от вътрешната свобода. Това е като да се опитваш да убедиш човек алкохолна зависимостсе подложи на лечение. Той разбира, че това е необходимо, че е за негова полза, но продължава да пие и не се опитва да промени нищо.

И ако човек се страхува да не загуби дом, работа, семейство, здраве, това вече са важни и значими компоненти на живота. Тук свободата се явява като необходимост. Необходимостта от вземане на самостоятелни решения и готовност да носи отговорност за тях. Осъзнавайки, че решението може да е грешно, че не е възможно да се вземат предвид всички рискове.

Абсолютната отговорност за живота си носи само човек и това може да се нарече истинска свобода.
Съвет 3

Какво се изразява в

Свободата се изразява във възможността да избереш най-доброто за себе си от всички възможности, без да засягаш интересите на другите хора, без да нарушаваш закона и да следваш собствените си принципи на морал и етика.

Чувството за свободна воля позволява на човек да се чувства създател на живота си. Само ако човек чувства, че влияе на света чрез действията си, той може да промени този свят и да го направи такъв, какъвто иска. Това усещане за свобода на избор прави човек автор на собствената си съдба. Човекът влияе на света и получава от него обратна връзкавърху неговите действия, научава нови неща, трупа опит, опознава света, себе си, живее. С чувството за свобода човек придобива разбирането, че е отговорен за живота си.
Съвет 4

Как да се чувстваме свободни

Човек се чувства толкова свободен, колкото може да си позволи. В по-голямата си част човек се вкарва в рамка, от която след това се опитва да излезе. От детството остават забрани и всякакви ограничения: не правете това, не можете да направите това. Още от раждането си човек не е свободен. Първо зависи от родителите си, след това от училището, университета, приятелите и средата. Той продължава да се опитва да натрупа своя житейски опит, но му се налага „готова“, изпитана пътека. Но какво да кажем за развитието, което е възможно само чрез придобиване на личен опит.

Можете да се почувствате свободни само като изберете своя път и го следвате, без да се отклонявате. Постепенно освобождаване от зависимости, които ни лишават от възможността да подобрим както материалните, така и духовните аспекти на живота.
Съвет 5

Когато свободата се счита за нарушена

Линията на свободата е много тънка; понякога е достатъчно просто да го наблюдавате отблизо, за да нарушите свободата на човек.

Забелязали ли сте, че когато наблюдавате някого и в същото време го гледате право в очите, то буквално след няколко минути обектът ще се ядоса и ще започне да проявява по-агресивно поведение към вас.

Следователно хората не могат да се гледат отблизо в очите. Това е възможно само когато хората са обединени от любов. В това състояние погледът придобива други черти. Това се отнася за външната свобода, но човек сам контролира своята вътрешна свобода.
Съвет 6

Кой най-често нарушава свободата?

Ако говорим за външна свобода, тогава тя може да бъде нарушена от хора, живеещи наблизо или вземащи решения от национално или глобално значение.

Свободата на словото и религията могат да бъдат забранени. В дадена държава може да има война или революция. Малко вероятно е в такава ситуация човек да се чувства комфортно и свободно. Има много фактори в живота, които влияят. Но само разбирането на значението на отговорността за взетите решения може да предпази човек от незаконни, неморални и цинични действия.
Съвет 7

Какви са опасностите от липсата на свобода?

Липсата на чувство за свобода е опасна за човека чрез деградация на личността и прекратяване на всяка дейност.

Без да изпитва желание да създаде собствената си съдба и да придобие нов житейски опит, да учи и опознава себе си, човек просто губи интерес към живота.

Без усещане за свобода човек само ще съществува. Заключение

Заключение

За да разшири свободната воля и в резултат на това свободата на избор, човек трябва непрекъснато да работи върху себеразвитието си, да учи и да научава нови неща. Само като сравнява себе си вчера със себе си днес, човек може да проследи степента на своето развитие. Това, което за един човек е таван, за друг може да бъде само под. Не трябва да гледате на успехите на другите хора; вие имате свои собствени.

Съзнанието създаде това представление.
Съзнанието написа сценария.
Съзнанието играе ролите на всички герои.
И Съзнанието гледа тази пиеса.
Това е шоу на един актьор.
Чувството да си жив и присъстващ е толкова опияняващо,
че човек се омагьосва от проявения свят
и толкова се въвлича в това, че вече не му пука да разбере
съществува ли светът наистина или просто го има?
халюцинация, мечта, мираж.
Рамеш Балсекар
Както вече беше споменато в статията, Чистото съзнание, непроявеният Брахман, има сън, че Той е станал проявеното „Аз Съм“ и след това от това „Аз Съм“ възниква всичко останало възприемано. Този „преход” от непроявеното към проявеното се случи спонтанно и неконтролируемо.Защото може ли чистото непроявено съзнание да иска и планира да се прояви? Не би могло, защото в непроявеното съзнание няма дори самосъзнание, да не говорим за някакви мисли, желания и планове. Всякакви мисли, желания и планове могат да възникнат само в проявеното съзнание, в сферата на относителността, в рамките на привидната дуалност. Така да се каже, в съня на Брахман.

Всичко в този мечтан свят на съзнанието е взаимосвързано и взаимозависимо, всичко влияе на всичко, следователно всичко контролира всичко. Това не винаги е очевидно за конкретен човек, но дори науката го потвърждава.

Има ли място в тази схема за истински независим мениджър, който да контролира въпреки всичко? С други думи, може ли човек да действа независимо от всичко и да постави нещо под свой контрол, докато е свободен от контрола на всичко останало? Очевидно не, дори на ниво примитивна логика. Въпреки това, на човек изглежда, че той е същият независим контролер със свобода на избор и често това е много приятно усещане, нали?

Ние се намираме в този проявен свят, виждаме само малка част от него и се чувстваме вече някак, със съществуващи идеи, светогледи, представи, желания, цели, планове и свобода на избор - всички тези атрибути на фалшивото его. Ние не помним как е възникнал този свят, как е започнало всичко. Все едно си лягаш вечер и изведнъж – бам! – намирате се в някаква друга реалност (вече не си спомняте „будната реалност“ преди минута), където всичко вече е създадено и изглежда съществува отдавна, където имате някаква цел, която съответства на вашата ( мечта) разбиране на смисъла на живота и Сега вече се чувствате като актьор, свободен да избира това или онова. По същия начин всичко се случва в така наречената будна реалност, в която попадате (също непланирано) и се реализирате с набор от някакви идеи, вярвания, идеи, включително смисъла и целта на „вашия“ живот.

И в будно състояние, и в нощния сън се чувствате отделно самостоятелно същество със свобода на избора, актьор, кауза, личност. Но, както вече обсъдихме, всички тези изброени неща само изглеждат, че съществуват и не съществуват във Висшата Реалност.

Целта и смисълът на живота могат да съществуват само за индивидуално същество, което смята себе си за независима кауза, човек, личност; но ако тези вярвания за себе си са илюзии, временни възприятия в съня, тогава как целта и смисълът ви в живота ви да не са илюзия?

Разбира се, можем да кажем, че за човек най-висшата цел и смисъл на живота е самопознанието и пробуждането - осъзнаването на своята истинска природа, Висшата реалност. И почти всеки казва това писанияи всички просветени мъдреци. Това е най-висшата цел и най-висшият смисъл на живота на душата, отъждествявана с характера - да осъзнае фалшивостта на временните идентификации, да познае себе си като. В света на относителността това е вярно. И всичко върви към това – за всички без изключение е въпрос на време.

Вие, като Чисто Съзнание, нямате и не можете да имате никаква цел и какъвто и да е смисъл в живота, но вие, като характер, имате цел и смисъл, „зашити“ във вас и сте неразделна част от „вашия“ мечтан живот.

Свободата на избора на героя

Отделно си струва да разгледаме въпроса за свободата на избора в човек, който е само герой в съня на Чистото съзнание. Това вече го разгледахме в сайта в статията „Има ли свобода на избора“, а тук само ще добавя, че това усещане за свобода на избора е също толкова „вградено“ в героя, колкото и всички други илюзии. Всъщност въпросът дори не е дали имате реална свобода на избор, а по-скоро КОЙ има (или няма) тази свобода? Кой съм аз?Проучете това искрено и задълбочено и ще го откриете това „аз”, което уж е свободно да избира, контролира и т.н., е създадено от възникващата мисъл. Чувствате, че избирате, контролирате, имате смисъл и цел само когато се появи съответната мисъл - че избирате, контролирате, имате цел и смисъл в живота. Когато тези мисли не възникват, вие не го усещате.Когато няма мисли за някакъв Аз, няма Аз.

Това изобщо не е трудно да се види, когато умът вече е достатъчно пречистен чрез предварителни практики. И ако имате нужда от друга практика, опитайте се да забележите тези пропуски, когато не възникват мисли, които създават временна представа за вас. Кой си ти без тези свои образи? Вие ли сте героят или просто наблюдавате как мислите оформят усещането ви за това кой сте като герой?

Искате ли да видите процеса на формиране на вашия фалшив образ?Просто си задайте въпроса "Кой съм аз?" и наблюдавайте как умът бързо сглобява „вие“ от спомени и идеи. Направете това за известно време и ще видите, че този образ на „вас“ се променя. Всъщност всеки път, когато умът създава образ за вас (в отговор на следващия ви въпрос „Кой съм аз?“), това вече не е същият образ, има разлики. Ако внимавате, ще го видите.

След като практикувате това самоизследване („Кой съм аз?“) известно време и ясно виждате, че представата за „себе си“ е доста променлива, естествено ще възникне въпросът във вас: „Трябва ли да се доверя на ум, който дава различни отговори на същия въпрос?" Длъжен ли съм да считам себе си за всички тези променливи образи, които заедно формират „мен” като някакъв постоянен характер? Мога ли дори да бъда този герой, ако го наблюдавам? Кой съм аз, който наблюдава всички тези променящи се неща?

Подобно запитване води до и се съсредоточава върху Разкритата истина (вижте онлайн статията „Разкрита истина. Осъзнаване на съществуването“), чрез което магията на ума е отслабена и това отваря вратата към духовно пробуждане и след това към просветление. За което ще говорим в следващата глава.

ИзточникЦел и смисъл на живота. Свободата на избор на героя е нова глава от книгата „Просветление за половин час“, която е публикувана онлайн на уебсайта „Самопознанието – пътят към просветлението“. При разпространение на книжни материали, моля, посочвайте автора - Валерий Просвет или връзка към източника. Честито себеоткриване и всичко най-добро на всички!

Всички внезапно осъзнаваме в даден момент, че искаме да сме свободни. Това желание е съвсем естествено, но свободата може да се разбира по много различни начини, така че не е излишно да се запитате – свобода от кого искаме? От това, което? И за какво? В края на краищата е ясно, че никога няма да постигнем външна абсолютна свобода и нямаме нужда от нея - живеем в общество, имаме любими хора, колеги и няма радост да бъдем напълно свободни от всички тези връзки. И какво остава тогава? И тук си спомняме за вътрешната свобода.

Вътрешната свобода на човека е преди всичко отговорност за изборите, които правим. Това може да се отнася до всичко - работа, взаимоотношения, местоживеене, всякакви действия, които извършваме. Докато мислим, че сме принудени от обстоятелствата и други хора да живеем по начина, по който живеем, никога няма да бъдем свободни. Ще бъдем под напрежение външна средаи страдат от това.

Точно в такива моменти се заражда желанието да се освободим от всичко – от хората, от дейностите, които ни натоварват. И понякога освобождаването от някои от тях наистина носи облекчение. Но в други случаи въпросът изобщо не е, че трябва да се освободим от нещо външно, защото колкото и да се стремим към него, то ще възниква отново и отново в живота ни. Тук може да помогне само придобиването на вътрешна свобода.

Как губим вътрешна свобода

Работата е там, че само ние самите можем да се лишим от вътрешна свобода. Да, това често се случва под влияние на възпитанието, общественото мнение, морала, нагласите и въпреки това сме лишени от вътрешна свобода само когато сме съгласни, че някой или нещо може да ни я отнеме.

Може би това е отчасти естествен процес, защото в нашата младост, когато същността на външната и вътрешната свобода все още е много неясна за нас, трябва да бъдем ограничени, за да се научим да се вписваме в общоприетите рамки и да съществуваме в обществото. И ние неизбежно се оказваме ограничени по някакъв начин и вярваме, че просто е невъзможно да се направи друго. Тогава започват опитите да се отървем от външните несвободи. И едва по-късно, когато толкова много от тези опити завършват с неуспех, започваме да търсим изход в придобиването на вътрешна свобода.

Какво води до усещане за вътрешна свобода

Усещането за вътрешна свобода не идва веднага. Може да бъде много трудно да осъзнаем, че това, за което сме свикнали да прехвърляме отговорността на другите, е резултат само от нас собствен избор. Често искаме да избягаме от тази отговорност, защото твърде много, оказва се, зависи от нас самите и твърде много трябва да се направи, за да променим всичко по начина, по който бихме искали.

Но всъщност е достатъчно просто да спрете да обвинявате другите и живота за проблемите си, за да придобиете чувство за вътрешна свобода. И само от това в душата се появява лекота и усещане за сила, което ни дава възможност да променим живота си по свое усмотрение. В крайна сметка, ако става въпрос за хора и обстоятелства, едва ли можем да им повлияем по някакъв начин. Но ако всичко зависи само от нас, тогава всичко е в нашите ръце, в нашата власт. И тогава, ако нямаме нещо, ако нещо не ни се случи, тогава това означава само, че не го искаме.

Липсата на вътрешна свобода ни оковава и ни прави нещастни. И напротив, когато започнем да усещаме вътрешната свобода на избора, нищо не може да ни ограничи, каквото и да се случва навън.

Разбира се, само изглежда, че говорим за нещо външно, очевидно и вътрешно, невидимо. Но всъщност хората, които имат вътрешна свобода, са толкова ясно видими - те са спокойни, вярват в себе си, вярват в живота, отнасят се към всичко по-лесно, освобождават се по-лесно. И напротив, когато човек е вътрешно ограничен, това сякаш изстисква всичките му вътрешни течения - той е притиснат, винаги е недоволен от всичко, обвинява всички за проблемите си, всяко събитие в живота е трудно, с големи преживявания, жертви, то много трудно приема всичко, което се случва.

Как да намерим вътрешна свобода

На първо място, трябва да поемете отговорност. Осъзнайте, че трябва да търсите причините за своите трудности не в хората около вас, не в обстоятелствата, а в себе си. И вие също трябва да промените не хората и външния свят, а себе си.

Трябва да се научите да приемате всичко и всички такива, каквито са. По-лесно е да се освободите от своите оплаквания, тревоги и да разчитате на живота - това също има пряко отношение към вътрешната свобода, защото ние самите държим на всички оплаквания, а не те се държат на нас.