Tipos de estereotipos

Hay estereotipos-ideas, estereotipos-comportamientos, estereotipos-situaciones y estereotipos-imágenes.

Representación estereotipadaexiste una cierta estructura del complejo mental-lingüístico, formado por un conjunto invariante de conexiones de valencia atribuidas a una unidad determinada y que representan una imagen, una representación del fenómeno detrás de una unidad determinada, en su [imagen, representación] marca nacional con una cierta previsibilidad de las conexiones asociativas dirigidas (vectores de asociación) .

Un estereotipo, desde el punto de vista del "contenido", es un determinado fragmento de la imagen del mundo que existe en la mente. Esto es tan yo representación-de-imagen , se trata de una “imagen” mental, una determinada idea estable, invariante minimizada, determinada por especificidades nacionales y culturales, de un objeto o situación. Y no sobre un objeto o situación específica que haya ocurrido alguna vez, sino sobre un objeto o situación “en general”.

Estereotipos de comportamiento representan invariantes de actividad, determinan el comportamiento comunicativo en una situación comunicativa particular y se almacenan en la conciencia en la forma sellos, actuando como canon. En otras palabras, ellos dictar cierto comportamiento.

Estereotipos almacenado como cliché conciencia y funcionamiento como estándares. También están asociados con comportamiento del habla, caracterizándolo y manifestándose en él, es decir, dictar no tanto el comportamiento en sí, sino más bien un conjunto de asociaciones que predeterminan el comportamiento lingüístico. forma, expresándolos. Y dado que tales estereotipos son una idea determinada sobre un objeto o situación, se destacan, en consecuencia, imagen-estereotipo (la forma de almacenamiento es un cliché) y situación estereotipada (la forma de almacenamiento es un cliché, pero este último puede actualizarse en la comunicación y como un sello). Así, en el primer nivel se distinguen un estereotipo de conducta (sello de conciencia) y una representación-estereotipo (cliché); en el segundo nivel: una situación estereotipada (cliché / cliché) y una imagen estereotipada (cliché). Un ejemplo de este tipo de estereotipos podría ser el siguiente:

Estereotipos-imágenes: abeja – gran trabajador; Francés – gracia, refinada, elegante; RAM – tenaz; limón– amargo, amarillo, etcétera.

Situaciones estereotipadas: boleto – puñetazo; cigüeña – repollo etcétera.

Situaciones estereotipadas incluir cierto comportamiento (predecible, esperado) de los participantes de la comunicación. Por tanto, podemos decir que la situación-estereotipo predetermina de alguna manera el estereotipo de comportamiento (por ejemplo, la situación-estereotipo: transporte – billete; estereotipo de comportamiento: dirigirse al pasajero más cercano " Golpe / Golpe / Pase, por favor " etc.).

La integridad de la cultura presupone el desarrollo de estereotipos culturales: estereotipos de comportamiento, percepción, comprensión, comunicación, es decir, estereotipos. cuadro grande paz. Los estereotipos tienen mucho en común con las tradiciones, costumbres, mitos, rituales, pero se diferencian de estos últimos en que las tradiciones y costumbres se caracterizan por su significado objetivado, su apertura a los demás y los estereotipos permanecen en el nivel de mentalidades ocultas que existen entre los suyos. .

El conjunto de formas estereotipadas de comportamiento desarrolladas en cada sociedad no se limita al ámbito del ritual y la costumbre. Las normas de comportamiento son características de muchas áreas de actividad y, sobre todo, de la comunicación (etiqueta), la socialización de los individuos, procesos tecnológicos (practicas de trabajo y habilidades), comportamiento de juego, etc. El comportamiento humano en la sociedad está tipificado, es decir, está sujeto a las normas desarrolladas en la sociedad y, por lo tanto, en muchos aspectos es estándar. Un conjunto de programas de comportamiento estándar es específico para cada equipo. El comportamiento estandarizado tiene sus variaciones. Según las características organización social en el ámbito de este comportamiento se distinguen Varios tipos: comportamiento de un campesino, guerrero, cazador, intelectual, etc. De acuerdo con los criterios de división biosocial camino de la vida El comportamiento de niños, adultos, ancianos, hombres y mujeres varía.

Así, en la cultura de un pueblo en particular, los estereotipos abarcan:

Comportamiento verbal;

Comportamiento no verbal (expresiones faciales, gestos, etc.);

Carácter nacional e ideas sobre él por parte de otros países y pueblos;

Situaciones sociales, comportamiento en situaciones sociales;

Características de la vida y La vida cotidiana naciones;

Cocina nacional;

Rituales religiosos y nacionales.

Entonces, dado que todas las personas actúan de acuerdo con las expectativas de su sociedad, su comportamiento puede denominarse Comportamiento estereotipado del habla. Los estereotipos se vuelven tales después de repetidas repeticiones y fijación en la mente de muchas personas. Una vez formados, adquieren un alto grado de estabilidad y son difíciles de modificar.

A nivel comunicativo, los estereotipos se producen sobre la base de:

1) acentos (por ejemplo, el conocido acento georgiano en Rusia o el acento sureño en Estados Unidos: "Chico, te voy a arrestar por insultar a un oficial de la ley");

2) manera de pronunciar las palabras y poner énfasis;

3) características de entonación;

4) velocidad del habla (por ejemplo, el habla de los sureños en Estados Unidos es más lenta que la de los norteños);

5) modales de hablar en voz alta o en voz baja (los estadounidenses hablan más alto que la mayoría de los europeos, por lo que estos últimos los condenan);

6) elección de vocabulario (hay determinadas palabras y frases características de determinados grupos de la población, como las palabras hermano, tonto y otros en el discurso de los “nuevos rusos”);

7) frases cliché;

8) características sintácticas;

9) estrategias de habla;

10) distancia comunicativa (por ejemplo, los rusos y los estadounidenses tienen menos distancia que los británicos, por lo que los rusos perciben a los estadounidenses como más cordiales y a los británicos como más distantes).

Destacar diferentes tipos Estereotipos a nivel lingüístico que pueden crear interferencias en la comunicación intercultural:

1) racial;

2) étnico;

3) geográfico;

4) género;

5) sociales;

6) político;

7) profesional, etc.

En la comunicación intercultural, los estereotipos se convierten en el resultado de una reacción etnocéntrica: un intento de juzgar a todos los grupos de personas desde el punto de vista de su propia cultura. A menudo, al unirse a un MC y evaluar a sus interlocutores, los comunicantes ya se guían deliberadamente por estereotipos previamente establecidos. Sin embargo, el grado de estereotipos es menor entre personas con experiencia en comunicación intercultural, que tuvieron la oportunidad de convencerse de la falsedad de ciertos estereotipos. En la mayoría de los casos, el grado de estereotipos es inversamente proporcional a la experiencia de interacción intercultural. Sin embargo, esta regla no siempre funciona debido a características individuales comunicadores y puede agravarse por rasgos desfavorables para la comunicación (maldad, parcialidad, tendencia a criticar, etc.).

En relación con MK, distinguen exoestereotipos, es decir, estereotipos externos que los representantes de una cultura han formado sobre otra, y endoestereotipos, es decir, mitos sobre nosotros mismos que existen dentro de una cultura determinada.

¿Qué son los estereotipos? Creo que se trata de una especie de generalizaciones (generalizaciones) de determinadas experiencias humanas, y surgen del hecho de que vivimos en sociedad. Por cierto, este concepto proviene originalmente del griego antiguo y constaba de dos palabras "sólido" + "huella". Así se llamaba un dispositivo de impresión en una imprenta, y luego este concepto comenzó a usarse en relación con las formas de pensar. Después de tal análisis del origen del significado de la palabra, ¡ya se vuelve extremadamente desagradable! No, estoy de acuerdo en que las posiciones de vida estables son muy importantes para el desarrollo personal y simplemente para una vida humana normal. Pero este es el caso cuando los has pensado completamente, te has dado cuenta de ellos e incluso puedes justificarlos. Sin embargo, los estereotipos suelen ser un fenómeno rígido, a menudo muy inconsciente y, al mismo tiempo, fuerte: una especie de parte arraigada del pensamiento. Los estereotipos ni siquiera necesitan enseñarse específicamente, a diferencia de otros conocimientos.

Ejemplos de estereotipos

Ejemplos simples y comunes: "La bella y mujer interesante ya debe haber un hombre”, “A la edad de 25 años, toda chica normal ya debería estar casada y dar a luz a un niño”, “Los hombres no lloran”, “Un hombre debería ser el primero en invitarte a una salir y confesarle su amor”, “Lo que es caro definitivamente vale la pena” mejor que eso, que es más barato", "Cada persona normal"Debo ir a trabajar", etc., etc. Usted mismo puede recordar más de uno o dos ejemplos similares, y tal vez incluso hablar de casos de su vida en los que sufrió los efectos de los estereotipos, por ejemplo, si ya existe una niña. 30 años, entonces probablemente esté cansada de escuchar de amigos y no tanto, de cerca y de lejos, la pregunta sobre el tema: "¿Cuándo te visitará la cigüeña? Lamentablemente, esto sucede todo el tiempo y afecta nuestras vidas en". la manera más profunda. En maneras diferentes- alguien se casa apresuradamente, alguien no puede encontrar a la persona que le gusta (porque esa persona: "Demasiado guapo/rico/viejo/joven..."), alguien literalmente arrastra los pies todos los días hasta un trabajo aburrido - y todo esto para ser como todos los demás, para salvarse de conversaciones y miradas perplejas. Como resultado, muchas personas se sienten infelices... Además, si haces algo que no te produce placer, pero no puedes parar porque tienes miedo del juicio de los demás, muy pronto corres el riesgo de perderte entre estos otros - ¡Ay! .

¿Qué se puede recomendar para deshacerse de la influencia de los estereotipos? Muchos psicólogos darán un consejo muy sencillo, que a primera vista parece complejo: “¡Sé tú mismo!” ¿Qué significa? Significa creer en uno mismo, confiar en el mundo y, en lugar de escuchar a los demás, hacer lo que cree que es correcto (a menos, por supuesto, que esté relacionado con algo socialmente peligroso). Escúchate a ti mismo, escucha tus necesidades, usa la creatividad y, lo más importante, ¡sé feliz! Una persona infeliz no es capaz de desarrollarse y sin desarrollo no hay vida. Por tanto, ¡desecha todos los estereotipos que te impiden ser feliz! Aunque, si realmente lo desea, deje un par de útiles que lo protejan de algo malo (si está realmente seguro de que es malo)

Y finalmente agregaré: asume la responsabilidad de tu vida. a mí mismo!

En las relaciones interraciales, así como en las intergrupales, un papel importante lo desempeñan estereotipos étnicos. Representan imágenes simplificadas de individuos que tienen un alto grado de coherencia. Como regla general, todos los estereotipos se aprenden en la infancia y esto nunca es consecuencia de la experiencia. Por lo general, se obtienen de fuentes secundarias, de padres, amigos, abuelos, etc. Además, esto sucede mucho antes de que el niño comience a evaluarse a sí mismo, a clasificarse en algún grupo en particular o a tener una idea de su propia personalidad.

información general

Por primera vez, en 1922 se discutió un elemento como los estereotipos étnicos de comportamiento. Esto lo hizo un popular periodista estadounidense que llevó a cabo su propia investigación. Dijo que la formación de estereotipos es algo natural que sólo favorece a una persona.

En primer lugar, cuando las personas entran en contacto con un objeto social complejo que no han visto antes, simplemente no saben cómo comportarse. Y en este caso, les ayudarán las "imágenes del mundo" que tienen en la cabeza y en los pensamientos y que se transmiten de generación en generación.

En segundo lugar, con la ayuda de los estereotipos, cada persona podrá justificarse y protegerse. En consecuencia, sus posiciones, derechos y valores siempre tendrán un cierto peso.

Por tanto, los estereotipos ayudan a la humanidad a afrontar la percepción del mundo, manteniendo al mismo tiempo cualidades personales, así como para navegar situaciones difíciles. En consecuencia, si hablamos de prejuicios étnicos, la gente podrá sentirse normal en compañía de extranjeros, ya que se dispone de cierta información sobre ellos.

Pero también hay parte trasera medallas. Lamentablemente, será imposible cambiar muchos estereotipos formados en la infancia (con raras excepciones). Probablemente esta sea la razón por la que la humanidad no puede avanzar en el desarrollo, ya que está estancada en la etapa del prejuicio.

Estereotipos en los albores de la historia.

Inicialmente, los estereotipos étnicos sólo significaban una cosa: todos los extraños son enemigos. Un encuentro con otras tribus sólo prometía muerte y guerra, por lo que largo tiempo las personas no podían establecer comunicación entre sí.

Cuando los contactos intertribales comenzaron a expandirse, por ejemplo, aparecieron los intercambios, la gente empezó a aprender cosas nuevas no sólo sobre sus vecinos, sino también sobre ellos mismos. Ahora se dio cuenta de que no siempre podía alzar su arma contra otro miembro de la sociedad primitiva. No se convirtió en un simple miembro de la tribu que ayudaba en la caza, sino en un amigo, padre o hermano en un sentido emocional.

Entonces los prejuicios empezaron a desarrollarse con toda su fuerza, porque había tantas tribus como muchos estereotipos. Además, la definición de las imágenes del otro se basó en determinados momentos históricos. Por ejemplo, si una sociedad estaba constantemente en conflicto con otra, se la consideraba agresiva y malvada. Si el intercambio comenzó de inmediato, e incluso en condiciones favorables, entonces la tribu recibió una evaluación más indulgente, se volvió amable y amigable.

Ejemplos

Los estereotipos étnicos son muy diversos; se pueden dar infinitas ejemplos de comportamiento o pensamiento correspondiente. Además, los prejuicios se basarán únicamente en una nacionalidad; contienen los pensamientos de personas relacionadas por la cultura, la patria y las características de comportamiento.

Existen varios estereotipos que los rusos atribuyen a otros habitantes del planeta:

• Todos los alemanes son puntuales y pedantes.
• Todos los judíos son inteligentes, pero codiciosos.
• Todos los estadounidenses tienen una forma de pensar estándar; no pueden desviarse del rumbo fijado en la infancia o por la ley. Por ejemplo, ni un solo estadounidense enroscará de forma independiente una bombilla nueva si se ha quemado. Esto lo hará una persona especialmente capacitada.
• Todos los españoles son demasiado emocionales, tienen mal genio.

Al mismo tiempo, otras naciones también tienen ideas sobre el hombre ruso. La más común es un oso domesticado que toca la balalaika y, por supuesto, el vodka; todos los rusos lo usan para el desayuno, el almuerzo y la cena.

Clasificación

Si consideramos no solo los estereotipos étnicos, los ejemplos de relaciones entre personas específicas o sociedades en toda regla se dividirán en varios tipos:

1. Las percepciones que las personas tienen entre sí. Es decir, estos son los prejuicios que se desarrollan dentro de un grupo reducido de personas. Por ejemplo, se debe respetar a los padres, reverenciar a los mayores, etc. Tales estereotipos encajarán en la cabeza de la generación más joven sólo si los mayores se involucran en su implementación, y no se limitan a palabras vacías.
2. Estereotipos intergénero. Ejemplos: las mujeres deben cuidar la casa y los hombres deben trabajar; Los niños no lloran, las niñas siempre son estúpidas.
3. Estereotipos de edad. Ejemplos: en educación y control, los viejos siempre se quejan.
4. Estereotipos étnicos.

En principio, en el proceso de desarrollo social se formaron tipos de estereotipos étnicos. Además, se forman en cada persona individual. Si suponemos que un individuo llegó a Praga y le robaron la cartera en la estación, entonces puede pensar que todos los checos son ladrones. Es decir, existen prejuicios étnicos y privados generalmente aceptados.

¿Cómo se da el proceso de formación?

El problema de los prejuicios siempre ha existido y la formación de estereotipos étnicos lo afecta en mayor medida. Incluso hoy en día, cuando cualquier persona puede encontrar toda la información que le interesa, la estabilidad de los prejuicios sigue presente.

La formación comienza en la primera infancia. Sin embargo, a una edad temprana, un niño no puede pensar en términos de relaciones entre naciones y forma estereotipos sobre su familia y sus relaciones con otras personas. Pero el proceso en sí comienza directamente en este momento.

Los estereotipos étnicos se hacen sentir por primera vez en adolescencia cuando una persona se encuentra lo más indefensa posible frente a ellos. Si una chica o un chico aún no se ha formado su propia opinión sobre algún tema, las ideas impuestas reemplazarán el pensamiento independiente. Es por eso que cualquier propaganda se convertirá instantáneamente en información para los jóvenes. Esto se debe a que los estereotipos son rígidos. Los adolescentes que han recibido un determinado ritmo de desarrollo del pensamiento simplemente no pueden imaginar cómo pueden pensar de manera diferente. Pero aún así, los cambios están presentes e Internet juega un papel importante en ello.

Imagen étnica del mundo.

Hoy en día, las funciones de los estereotipos étnicos están empezando a desvanecerse gradualmente, pero aún no pueden excluirse por completo. La imagen étnica primitiva del mundo es completamente diferente. Entonces los prejuicios desempeñaron un papel especial; ayudaron a las tribus a sobrevivir. Por ejemplo, las relaciones con algunas comunidades podrían ser buenas, mientras que con otras podrían ser hostiles. Y cuanto antes se entere un nuevo miembro de la sociedad de esto, mayores serán sus posibilidades de supervivencia.

En los tiempos modernos, los estereotipos étnicos se basan más en emociones que en hostilidad y demás. La mayoría de las veces llevan una carga negativa. Por ejemplo, si un ruso se comunica con un estadounidense, es posible que inicialmente, debido a los prejuicios, no evalúe seriamente a su interlocutor. Agregará malas emociones para ambos. Lo mismo ocurre con otras naciones.

Tolerancia étnica

Hoy en día, el estereotipo étnico y la imagen étnica están comenzando gradualmente a fusionarse en un solo concepto. Antes era diferente. Por ejemplo, los rusos pensaban que todos los escoceses llevaban falda (tanto hombres como mujeres). estereotipo. Pero podrían estar familiarizados con algún escocés que vistiera igual que todos los demás, es decir, con pantalones o jeans. Esta es una imagen étnica.

En los tiempos modernos, para que la sociedad civil se forme correctamente, es necesario cultivar la tolerancia entre las generaciones más jóvenes. Este último radica en la capacidad de apreciar y respetar la cultura de otros pueblos, sus tradiciones y costumbres. Si tomamos a Escocia como ejemplo, entonces no debería ridiculizarse el uso de una falda escocesa. Esto será tolerancia.

comunicación interétnica

Los estereotipos étnicos sobre los rusos, como sobre muchos otros pueblos, se forman en la adolescencia. Y la tarea de los padres, profesores o mentores es crear las condiciones en las que los jóvenes no sigan la opinión impuesta. Los adolescentes deben desarrollar de forma independiente su propio proceso de pensamiento y, por tanto, sus estereotipos.

Si no se da esa oportunidad a la generación más joven, entonces la humanidad no continuará su desarrollo espiritual. Por ejemplo, los estereotipos pueden crear una situación extremadamente negativa en el curso de la comunicación interétnica. Además, si una persona ha recibido algunos prejuicios, no los refutará en el proceso de la vida. Al contrario, encontrará constantemente ejemplos que las confirmen.

En consecuencia, para que la comunicación interétnica alcance un nuevo nivel de tolerancia, es necesario abandonar los estereotipos.

Conclusión

Por tanto, los estereotipos étnicos de comportamiento no son en absoluto un producto que generalice características iguales o similares de una nación. En ellos cualidades personales las personas individuales son reemplazadas por prejuicios deliberadamente unilaterales. Esto último, a su vez, representa una actitud negativa hacia grupo separado de la gente.

Como resultado de un comportamiento apropiado, se forma desconfianza en ambos lados. Los primeros siguen sus estereotipos, los segundos se comportan mal por actitudes irrespetuosas. Se forma una cierta alienación que provoca malentendidos y también complica todas las interacciones posteriores.

La influencia de los estereotipos (Ejemplos)

Jack Nachbar y Kevin Lauze, autores del estudio "Introducción a la cultura popular", señalan que los estereotipos son parte integral cultura de masas. Se pueden formar en función de la edad ("Los jóvenes sólo escuchan rock and roll"), el género ("todos los hombres quieren sólo una cosa de las mujeres"), la raza ("Los japoneses son indistinguibles entre sí"), la religión ( “El Islam es una religión de terror”), profesión (“todos los abogados son estafadores”) y nacionalidad (“todos los judíos son codiciosos”). También existen estereotipos geográficos (por ejemplo, “la vida en pueblos pequeños más seguro que en las megaciudades"), prendas de vestir (por ejemplo, "los automóviles alemanes son de la más alta calidad"), etc. Los estereotipos en la mayoría de los casos son de naturaleza neutral, pero cuando se transfieren de una persona específica a un grupo de personas (social , étnico, religioso, racial, etc.) suelen adquirir una connotación negativa. Es en los estereotipos donde se basan fenómenos como el racismo, el sexismo, la islamofobia, etc.

Sarah Khan, profesora de la Universidad de San Francisco, publicó un artículo en el Journal of Cross-Cultural Psychology en el que sostiene que confiar en los estereotipos es extremadamente peligroso. Un estereotipo tiene funciones cognitivas y motivacionales. Desde un punto de vista cognitivo, un estereotipo es un arma de doble filo: proporciona información de una forma fácil y digerible. Sin embargo, esta información está muy lejos de la realidad y puede desorientar a una persona. Desde el punto de vista motivacional, los estereotipos son aún menos fiables. Una persona que basa sus decisiones en percepciones populares y no en hechos corre un grave riesgo. Quizás la expresión más sucinta de la falsedad de los estereotipos fue la estrella del baloncesto Charles Buckley, quien afirmó: “Te das cuenta de que el mundo no es lo que pensabas que era cuando descubres que el mejor rapero es blanco (refiriéndose al cantante Eminem), el mejor El golfista es blanco, el jugador de baloncesto más alto es chino (la superestrella de la NBA, Yao Ming, mide 2 m 29 cm) y los alemanes no quieren pelear en Irak”.

Fred Jundt, profesor de la Universidad Estatal de California en San Bernardino y autor de Introducción a la comunicación intercultural, señala que en la mayoría de los casos, los estereotipos no se utilizan con buenos propósitos. Los estereotipos son a menudo armas utilizadas para promover el racismo y la xenofobia. Por ejemplo, en Alemania en las décadas de 1920 y 1930 se llevó a cabo activamente propaganda antisemita basada en estereotipos; como resultado, el pueblo alemán se mostró bastante indiferente e incluso aprobó el exterminio de 6 millones de judíos.

EN LOS EE.UU por mucho tiempo en medios medios de comunicación en masa Prevalecieron los estereotipos negativos hacia los negros (se pueden rastrear puntos de vista similares en muchas obras de literatura y cine; por ejemplo, los afroamericanos modernos tienen una actitud extremadamente negativa hacia la imagen del personaje principal de la famosa novela de Harriet Beecher Stowe "La cabaña del tío Tom" ). Por tanto, la lucha de los afroamericanos por su derechos civiles También estuvo acompañado de una lucha contra los estereotipos habituales: Martin Luther King se pronunció activamente contra los prejuicios contra su raza que se habían desarrollado en la sociedad estadounidense. Su oponente secreto, el director del FBIFBI, J. Edgar Hoover, por el contrario, intentó reforzar los estereotipos negativos sobre los negros.

En 2002, la Universidad de Columbia publicó los resultados de su estudio sobre el uso de la pena de muerte en el mundo. Resulta que los tribunales están inherentemente predispuestos hacia ciertos grupos de personas. Por ejemplo, las sentencias de muerte en América del norte y Europa se llevan a cabo con mayor frecuencia en aquellas regiones donde el porcentaje de población negra es mayor. Un estadounidense negro tiene más probabilidades de ser sentenciado a un castigo extremo que un estadounidense blanco que comete un delito similar. Se cree que los estereotipos raciales entre los jurados son una de las razones de esto.

Un estereotipo tiende a cambiar dependiendo de las condiciones cambiantes. Gregory Tillett, autor del estudio “Resolver conflictos. El enfoque práctico señala que los prejuicios hacia los migrantes y los inmigrantes suelen basarse en dos estereotipos diferentes. Durante una recesión económica, la población percibe a los recién llegados como invasores que quitan puestos de trabajo a los residentes locales. Durante el período de recuperación económica, Residentes locales preste atención principalmente a las costumbres de los inmigrantes, que contradicen las tradiciones locales. Cualquiera que sea el estereotipo en el que se base el odio, hace imposible establecer relaciones productivas y de confianza con los grupos de población odiados. Lo más difícil de combatir son los estereotipos que existen en las relaciones entre dos grupos étnicos que tienen una larga historia de conflictos entre sí.

Benjamin Barber, autor de Jihad Against McWorld, cree que la actual ola de terrorismo internacional se debe en gran medida a los estereotipos. El mundo islámico percibe a Occidente como un mundo de materialismo, consumismo, narcisismo, inmoralidad, etc. Naturalmente, tales puntos de vista son medio nutritivo por la aparición de terroristas.

Los estereotipos también existen en las relaciones entre pueblos que, en general, se conocen bastante bien y tienen un pasado histórico común. Por ejemplo, esos prejuicios volvieron a mostrar su fuerza en una situación en la que Francia no apoyó a Estados Unidos en la cuestión iraquí. Inmediatamente aparecieron publicaciones en los medios de ambos países que recordaban viejos prejuicios contra estadounidenses y franceses.

Pascal Baudry, profesor de administración de empresas y director de la consultora WDHB Consulting Group, que reside desde hace mucho tiempo en Estados Unidos, publicó el libro “Los franceses y los americanos. The Other Shore”, en el que enumeraba las cualidades que, según los franceses, posee un típico residente de Estados Unidos. El estadounidense es amigable y sociable, ruidoso, grosero, intelectualmente subdesarrollado, trabajador, extravagante, seguro de sí mismo, lleno de prejuicios, subestima los logros de otras culturas, rico, generoso, indiscriminado y siempre tiene prisa.

A su vez, Harriet Rochefort, una estadounidense que vive en Francia, en su libro "French Toast" dio una lista de ideas típicas estadounidenses sobre los franceses. Los franceses tienen fama de ser vagos y de no hablar inglés por motivos ideológicos. Son presumidos, descorteses e inútiles, sin embargo, son muy atentos con las damas y artísticos. Es muy difícil acercarse a ellos. Los franceses viven en un estado socialista burocrático y dependen completamente de los funcionarios. No saben luchar y los estadounidenses tuvieron que salvar a Francia dos veces en el siglo XX. Además, los franceses son impuros y comen caracoles y ranas.