Literatura religiosa infantil. Los mejores libros ortodoxos para niños
Muchos niños modernos son adictos a una variedad de aparatos. Desafortunadamente, tienen poco interés en los libros impresos, incluso cuando son buenos para el alma. Si quieres que tu hijo sea capaz de distinguir entre el bien y el mal, tomar decisiones informadas, ser misericordioso, moral, noble, enséñale a leer literatura espiritual desde una edad temprana.
Nuestro catálogo contiene literatura de varias editoriales ortodoxas. Las publicaciones cristianas para niños están adaptadas para facilitar la lectura en letra grande y están decoradas con imágenes llamativas. Siempre tenemos una opción que le gustará a tu pequeño lector.
Llena la vida de los niños con libros buenos y hermosos, así como les enseñas a comer alimentos sanos y saludables. Siempre es mejor leer un libro nuevo juntos para que el texto no parezca aburrido para el niño debido a palabras incomprensibles. Leyendo juntos, pasarás tiempo requerido con su bebé, y ayude a desarrollar su pensamiento imaginativo. Vivir la comunicación con un libro es un paso seguro hacia la comprensión y asimilación de los valores cristianos.
Los niños de 4-5 años están interesados en Dios. Si no está listo para contarle correctamente a su hijo o hija sobre el Todopoderoso, sobre la aparición de Jesucristo, Su vida y misión, compre un libro ortodoxo.
Surtido de nuestra tienda
Con nosotros puedes comprar una biblia para niños. La publicación contiene ilustraciones coloridas, escritas en un lenguaje accesible para los niños. Quizás no todos los detalles estén cubiertos allí. Pero es difícil para los preescolares y los niños mayores transmitir todo a la vez.
Además de este libro, nuestra tienda en línea tiene mucha otra literatura:
- los cuentos de hadas son obras sorprendentemente útiles que son necesarias para todos los niños; gracias a imágenes fabulosas, los niños aprenden bien la información;
- evangelio de los niños - publicado en letra grande, en un idioma accesible para los niños;
- libros de oraciones: una colección de oraciones para niños que ya saben leer, ayuda a aprender a enfrentar alegrías y tristezas con la oración;
- Literatura para la lectura conjunta con los padres.
La literatura ortodoxa enseña a los escolares y adolescentes a comprender la vida correctamente, a formar la fe, habla de las leyes de la bondad y el amor. Además, los siguientes puntos importantes se describen en los libros ortodoxos:
- qué son las ceremonias de la iglesia;
- cómo comportarse en la confesión;
- cómo ayunar correctamente;
- cómo ayunan otros niños.
Inculca en tus hijos el amor de Dios desde temprana edad. Enséñales no solo a pedirle al Señor, sino también a agradecerle por cada día que viven. Si le resulta difícil hablarle a su hijo sobre la fe, su importancia para la salvación espiritual, compre un libro ortodoxo. Puedes pedir ayuda a nuestro personal, y ellos te dirán qué libro es mejor para ti.
Todas las publicaciones tienen el sello del Consejo de Publicaciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa. ¡Elige un libro para tu hijo o para regalar, y te enviaremos tu pedido lo antes posible!
Todos sabemos que elegir un libro debe ser deliberado. Muchos recuerdan la advertencia de San Ignacio Brianchaninov de que antes de comenzar a leer, es necesario seleccionar "con prudencia y cuidado quién es el escritor y qué escribe" para no "rayar las tablas del alma con varios conceptos e impresiones". ." Por lo tanto, probablemente, vamos a los lugares que consideramos “probados”, y tomamos fácilmente cualquier publicación que nos guste. Tratamos de comprar "literatura ortodoxa" para el niño, que ciertamente no le enseñará cosas malas, pero ¿es realmente tan simple? ¿Todos los libros clasificados como "literatura ortodoxa" son igualmente útiles? ¿Y qué debe saber un padre cuando está parado cerca de un estante con libros para niños en una tienda ortodoxa? Intentemos resolverlo y, en busca de ayuda, recurriremos a los empleados de las tiendas de la iglesia y bibliotecas ortodoxas, Doctor en Filología, Profesor del Departamento de Literatura Rusa y Periodismo de los siglos XX-XXI, Universidad Pedagógica Estatal de Moscú Irina Georgievna Mineralova y el clérigo del templo del icono Madre de Dios Fuente de vida en Tsaritsyn Sacerdote Mikhail Potokin.
Externo
“Si un niño elige por sí mismo”, dice Xenia, vendedora de librerías en una de las principales iglesias de Moscú, “entonces se apresura a encontrar hermosos libros ilustrados, y no le importa quién escribió, Charles Perrault o el monje Lázaro”. No solo los niños, sino también los adultos, en primer lugar, prestan atención a la apariencia del libro. Si el libro es brillante, si es agradable tenerlo en las manos, la elección será a su favor, notan los vendedores. El aspecto del libro es un factor importante. Un niño pequeño, por ejemplo, está cansado de una gran cantidad de texto y, sin ilustraciones, generalmente le resulta difícil imaginar lo que está en juego. “Si me preguntan”, continúa Ksenia, “recomiendo libros donde letra grande y hermosas fotos. Para que el niño memorice los dibujos. Después de todo, a menudo él mismo todavía no sabe leer y lo percibe visualmente. Incluso los Evangelios para niños son diferentes: aquí tenemos uno diseñado en un estilo de pintura de iconos, es conveniente y hermoso, el niño se acostumbra. E incluso hay varias publicaciones ortodoxas, pero las imágenes son algo terribles, mirarlas es melancolía y tristeza. Otro signo externo al que se recomienda prestar atención a los vendedores es una nota de que el libro se publicó con la bendición Su Santidad Patriarca u obispo gobernante. Aunque esto no siempre da una garantía absoluta de que el libro sea adecuado para su hijo. En primer lugar, hay un escritor para cada lector y, en segundo lugar, no las mejores obras literarias escapan incluso a muchos niveles de "censura".
"Censura"
La palabra "censura" en este caso, por supuesto, no significa un control estricto de cada palabra. La bendición del Patriarca y, a veces, incluso el permiso para su publicación por parte del Consejo de Publicaciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa, solo significa que este libro no contiene ideas y pensamientos ateos que contradigan la moralidad cristiana. Luego, la decisión sobre la publicación de un libro en particular la toman los editores y directores de las editoriales. Los libros ya publicados, antes de estar en los anaqueles de las tiendas, caen en manos de los empleados encargados de compras, quienes, con ojo experimentado, evalúan hasta qué punto tal o cual libro será útil y necesario para el comprador. E incluso en la propia tienda de la iglesia, el libro puede estar sujeto a otra evaluación, por parte del vendedor. “Tengo que ser responsable de los productos que vendo”, explica Ksenia, “así que por la mañana, cuando hay poca gente, miro dónde tengo algunos libros, recién llegados, leo o me desplazo por los que no conozco. A veces incluso hay que acercarse al cura, aclarar si hay dudas, ya veces sacamos algunos libros”. A menudo paráfrasis o transcripciones historia de la biblia, o algunos textos moralizantes son elaborados por gente mundana ya veces, por ignorancia, cometen errores molestos. Es cierto que en la literatura infantil, dicen los vendedores, esto es raro. Hay otros malentendidos en esta área. La bibliotecaria principal de una de las bibliotecas ortodoxas de Moscú, Irina Vladimirovna Sergeeva, recuerda cómo una de las editoriales ofreció Diccionario V.I.Dalya: “Tenemos el diccionario de Dahl, el que siempre ha estado, y luego trajeron algunos muy edición moderna: miren que hermoso, en un solo volumen. Y Dahl tiene cuatro de ellos. Empecé a hojear, y la mitad de los artículos no están allí, y el resto está cortado. Aparentemente, se considera que mucho está desactualizado, no es relevante. ¡Pero esto es lo que los niños necesitan! Son las raíces de nuestra cultura".
tiempo probado
“No reinventemos la rueda”, sugiere el sacerdote Mikhail Potokin, clérigo de la Iglesia del Icono de la Madre de Dios de la Primavera que da vida en Tsaritsyn, padre de tres hijos. – Muchas generaciones de cristianos se criaron antes que nosotros. Regresemos al menos al siglo XIX y veamos qué se les enseñaba a los niños entonces”. Hoy en día, muchos libros han sido reeditados. finales del siglo XIX- la primera mitad del siglo XX. Se volvieron a publicar la "Ley de Dios" del arcipreste Seraphim Slobodsky y el "ABC" creado por él junto con su esposa Elena Alekseevna Slobodskaya. “El libro también incluye la Ley de Dios para niños”, dice Irina Vladimirovna Sergeeva, “y una cartilla. Una cartilla como la que estudié hace muchos años. Por alguna razón, de tales libros se calienta el alma, incomparablemente con muchos que se están inventando ahora. En cuanto a la Biblia para niños, según muchos expertos, la mejor es la revisión del arcipreste Alexander Sokolov. “O una reimpresión de finales del siglo XIX y XX, o una nueva grafía con ilustraciones de Doré”, recomienda Irina Georgievna Mineralova, Doctora en Filología. - Este es un libro que un niño que acaba de aprender a leer leerá una y otra vez, porque está construido en forma de conversación con un niño. Un libro maravilloso, y en el sentido de cotidiano y pedagógico, también. Un depósito de sabiduría mundana: las vidas de los santos. Pero incluso en ellos, no todo estará claro para el niño. “Por ejemplo, la vida de San Nicolás el Taumaturgo se puede estudiar desde la primera infancia”, explica el Padre Mikhail, “porque es fabulosa. Pero en cuanto a la vida de los mártires, es difícil comprenderlos. Aquí está Faith, Hope, Love y su madre Sophia: es muy difícil para un hombrecito, para quien los padres constituyen toda su vida, son a la vez protección y el principal apoyo. Tenemos que ser muy selectivos en este asunto. Tal vez sea mejor tomar hechos de la vida de los santos relacionados con eventos históricos- Príncipe Vladimir, Constantino el Grande, Alexander Nevsky. La literatura histórica para adolescentes es muy popular entre los lectores jóvenes, dice la bibliotecaria principal Irina Vladimirovna, y muestra un libro del autor de principios del siglo pasado, Pavel Amplievich Rossiev, casi olvidado hoy, “San Alejo. Relato histórico". "Hay una tradición en la literatura infantil rusa, hay autores brillantes", recuerda la filóloga Irina Georgievna Mineralova, "por ejemplo, Ishimova o Charskaya". Hoy, estos autores, expulsados del ambiente pedagógico de la era posrevolucionaria, vuelven nuevamente al lector. Entonces, desde principios de los años 90, se han publicado 54 volúmenes de las obras completas de Lydia Alekseevna Charskaya.
Cosas que no se pueden simplificar
Durante más de 15 años seguidos, la "Biblia de los niños", publicada por la Sociedad Bíblica Rusa, ha sido muy popular. Tiene un diseño brillante y los textos que contiene son simples y claros. “A los niños les encanta”, dice la biblioteca. Sin embargo, incluso sus creadores afirman que está lleno de fallas: “se omiten muchas enseñanzas sabias y eventos sorprendentes”, señala el prefacio de la edición de principios de los 90. – Y mucho de lo que se incluye en la “Biblia de los niños” en forma de paráfrasis se podría exponer mucho más brillante. La Biblia es la Palabra de Dios, y todos los intentos de parafrasearla, aun por parte de los mejores intérpretes y maestros de la palabra, dan sólo un pálido reflejo de este Libro de libros. El padre Mikhail Potokin también está de acuerdo con la opinión de los editores: “¿Cómo se puede adaptar la música o la pintura a una cierta edad, por ejemplo? Y si el Antiguo Testamento todavía se puede dar a los niños al volver a contarlo, entonces es difícil imaginar el Nuevo Testamento abreviado”. La lectura espiritual es un trabajo serio, y no siempre vale la pena reemplazarlo con algo simplificado, cree el sacerdote. “Hasta cierto punto en la vida de una persona, el Evangelio es difícil de entender”, explica el Padre Mikhail. - El concepto de sacrificio, el amor viene con la experiencia. Pero un niño puede leer el Evangelio, como me parece, no en un recuento, sino tal como es. Confiando quizás más en la memoria que en la razón. Algo permanecerá en la memoria, en el subconsciente, y vale la pena leerlo, más bien contar con eso. Hay cosas que no se pueden simplificar. No hay necesidad de tener miedo a las dificultades y, por lo tanto, tratar de deslizar la información ya masticada sobre el niño, aconseja el sacerdote: “Después de todo, los niños una vez aprendieron a leer el Salterio. Y ahora no todos los adultos pueden hacerlo”.
¿De dónde viene la "literatura ortodoxa"?
Leer lo que no ha cambiado y es relevante durante siglos, por supuesto, es bueno. Pero cada vez que plantea más y más preguntas nuevas, a veces no es posible que un niño busque respuestas en la experiencia previa de la humanidad. El lector joven quiere leer no solo sobre el pasado, sino también sobre el presente, no solo sobre los predecesores, sino también sobre los contemporáneos. Y nuevamente, buscando algo moderno para el niño, esperamos la etiqueta "Ortodoxa". Si antes solo había literatura y había lectura espiritual, hoy podemos observar un nuevo fenómeno en la vida cultural del país: la "literatura ortodoxa". Por un lado, por supuesto, en la Rusia prerrevolucionaria, los escritores no se autodenominaban así, sino que se educaban y trataban de vivir como cristianos. “Dostoievski, Pushkin, Chéjov, ¿son escritores ortodoxos? pregunta el padre Michael. – No existe tal cosa como escribir solo sobre ortodoxia. Un escritor ortodoxo puede hablar de cualquier cosa, al igual que un artista ortodoxo no tiene que dibujar iglesias solamente. Simplemente hay una cierta cosmovisión que está conectada con nuestro camino personal de piedad, nuestra elección, la filosofía de nuestra vida. La profesora Irina Georgievna Mineralova está tratando de explicar el surgimiento de una nueva dirección: “Es simplemente imposible imaginar que se hubiera prestado tanta atención a algo como esto hace 50-30 años. Sin embargo, esto no quiere decir que esa época fuera “mala”, que no se cuidara la moralidad de la generación más joven. ¡Cuidado mucho! Y en la vida de hoy convergen dos extremos: las directivas del pasado, que afirman que la tarea es educar una personalidad armónicamente desarrollada, y las afirmaciones de los funcionarios de hoy de que es necesario educar a un consumidor competente. ¿A quién llamar para pedir ayuda? Como en la antigüedad, así hoy, están esperando que “Dios los ayude”. Pero, desafortunadamente, a veces se olvida el viejo proverbio ruso: confía en Dios, pero no te equivoques tú mismo, y la retórica de la iglesia, que, por supuesto, no es en absoluto una garantía de gran arte, permanece solo hermosas palabras. “Al anunciar los componentes externos de la fe, veo un deseo no de SER, sino de APARECER, una especie de hipocresía que es peligrosa para una persona que va a la iglesia”, continúa Irina Georgievna. - La fe es un asunto profundamente personal, contiene tanto misterio como sacramentos, por lo tanto, cuando hablan de ella en vano ya veces incluso con notas altas, me ofende personalmente. En la autodeclaración del escritor como "ortodoxo" hay tanto inmodestia como, por decirlo suavemente, arrogancia y expectativa de elogio. ¿Es esto lo que un niño necesita de un libro y su autor? No, no es probable. Irina Georgievna recuerda a muchos, muchos escritores de la era soviética, quienes “se preocuparon de que los ciudadanos crecieran amando a su Patria, respetando a sus mayores y la memoria de aquellos que se habían ido a otro mundo, atesorando el legado que nos dejó y nos legó abuelos y padres... En estas lecciones, aunque sin nombre —continúa—, había —diré, usando la terminología de Soloviev— "reverencia por lo más alto", "compasión por los iguales" y "lástima por lo más bajo". En este sentido, llamado ateo, la época ha conservado y salvado muchas rarezas y valores eclesiásticos. El padre Mikhail Potokin también ofrece libros de escritores soviéticos para que los niños lean: “Al menos puedes leer Dunno muchas veces a cierta edad. Y, por cierto, conozco a un sacerdote maravilloso que cita libremente este libro y da ejemplos de vida de él.
Literatura de la Iglesia
No hay nada sorprendente en el hecho de que a menudo los autores que se posicionan como "ortodoxos" se van a los extremos, a menudo coloreando sus obras, héroes y eventos con solo dos colores: blanco y negro, malo y bueno, tratando de escribir "de la manera correcta". , tratando de establecer límites claros y precisos, dónde "a la manera ortodoxa" y dónde no. “La iglesia siempre va acompañada de un patetismo polémico en relación con lo que no es una iglesia”, explica Irina Georgievna Mineralova. Hay muchos ejemplos de tal comportamiento entre los lectores. ejemplos paradójicos. Cuando, comprando un libro de cuentos de hadas de Pushkin como regalo para su sobrino, una tía amorosa recorta con cuidado el cuento de hadas "Sobre el sacerdote y su trabajador Balda" de la nueva edición, que todavía huele a tinta de imprenta. “¡No, no, no puedes cortarlo! - sin ocultar su sorpresa, el padre Mikhail trata de explicar. - Es realmente un cuento de hadas ortodoxo. Porque incluso en el Evangelio Cristo es traicionado por los fariseos y los sumos sacerdotes. Por el contrario, una persona que lee este cuento, cuando, Dios no lo quiera, por supuesto, se encuentra con la indiferencia, el amor al dinero en la iglesia, esto no lo repelerá. Él sabrá que esto sucede, que esto es un error, un pecado, una debilidad humana, pero no el orden de la Iglesia. El niño debe recibir no solo ejemplos buenos y atractivos, sino también hablar sobre la existencia del mal, de lo contrario, no estará preparado para ello. ¿Estará el niño listo para vida real leyendo textos obsesivo-educativos? ¿Lo ayudarán las historias sin trama, pero "sobre la ortodoxia"? El vendedor de la tienda de la iglesia, Román, hojea perplejo uno de los libros puestos a la venta: “A veces lo llevas a leer, pero las historias de alguna manera no tienen sentido, son estúpidas. La trama es débil, ¿por qué, por qué, qué conclusión sacar? Pero hay un componente ortodoxo, dicen, los héroes de esta historia viven una vida ortodoxa: de la mañana a la noche rezan, alegres y contentos, van juntos a los servicios. "Las personas que acaban de ingresar a la iglesia a menudo toman la causa", explica Irina Georgievna Mineralova, "pero no tienen idea sobre el negocio de la escritura, no son cultos, pedagógicamente ingenuos". Y escriben con la mejor de las intenciones, y sus intenciones son buenas, pero...
Moda
Pero ¿es sólo culpa del escritor que la “literatura ortodoxa” no pueda traspasar el marco de la ficción moralizante, no siempre buena calidad? Los lectores también tienen algo que ver en esto, creando una moda para las obras de ciertos autores, una cierta dirección. El lector obtiene lo que quiere - simple, prácticamente coloquial y las reglas de la moral cristiana explicadas en los dedos. La bibliotecaria Irina Vladimirovna muestra la historia del arcipreste Alexander Torik "Dimon": "No siempre fue agradable para mí leer", dice. - Pero idioma moderno tal, tal tiempo, pero lo que está escrito en el libro es comprensible para un adolescente. Los jóvenes, según muchos padres, después de leer el libro ellos mismos piden confesión. En general, el objetivo se ha logrado. Y aquí vale la pena recordar que la buena literatura no se propone en absoluto tomar al lector de la mano y llevarlo a alguna parte o clavarle alguna verdad en la cabeza. La buena literatura invita a la reflexión, enseña a distinguir entre la verdad y la falsedad, pero al mismo tiempo deja a la persona con total libertad de elección. Los libros no deben ser evangelizados, para evangelizar uno debe ir a las iglesias ya las escuelas dominicales. Cuando se le preguntó cómo elegir la lectura ortodoxa adecuada para un niño, la bibliotecaria Irina Vladimirovna responde: "Tienes que ir a escuela dominical, para aprender algo usted mismo, y luego será fácil elegir un libro para su hijo.
∗∗∗
Después del tan esperado colapso de la ideología soviética, que se impuso en todas partes, incluso
literatura infantil con el omnipresente Gaidar Timur - una cierta espiritualidad
vacío: la ausencia de literatura infantil normal, incluida la ortodoxa. esta literatura
era necesario crear, repensar el pasado.
Gracias a Dios, hubo suficiente sabiduría para no ennegrecer todo en el pasado, mucho fue sobreestimado y tenido en cuenta.
manera adicional. Como siempre, guardó los eternos clásicos rusos y mundiales. Pero hoy, cuando
hay suficiente literatura infantil ortodoxa en las librerías de nuestra iglesia, quería
para mirar más de cerca, para analizar su calidad. La necesidad de hoy
atrasado. Ha llegado el momento, creo, de la necesidad de realizar un seminario en el Patriarcado sobre
"calidad" artística de la literatura infantil, organización de cursos literarios. Quizás,
vale la pena reunir a los escritores infantiles ortodoxos modernos bajo el patriarcado y discutir estos
Problemas. Me gustaría plantear la cuestión de crear bajo la Iglesia no sólo la censura espiritual, sino también
artístico, tal y como se publica hoy un gran número de religioso y artistico
Literatura para niños y adultos. Uno sólo puede acoger con beneplácito el llamamiento de los críticos a
esta literatura, ya que sin sana crítica no puede haber literatura completa.
Considero mi razonamiento adicional como un modesto intento de esbozar el problema, de plantear
preguntas.
libros ortodoxos para niños
a menudo compramos con mi esposa, además, como suele ser el caso, los amigos los dan. y por hoy
día en nuestra casa se formó una pequeña biblioteca infantil. Antes de leerle a un niño, yo
Leí el libro yo mismo, y esto es lo que salió de él.
Dividí todos los libros que tenemos en tres grupos.
El primer grupo con un signo más, es decir, les di la calificación más alta.
El segundo grupo - Buenos libros pero requiere trabajo editorial.
Y finalmente, libros con un signo menos...
La conversación es sólo sobre ficción, incluso si esta literatura es
temas religiosos
Aquí hay una lista aproximada de libros de nuestra biblioteca infantil.
F. M. Dostoievski "El niño en Cristo en el árbol de Navidad".
V. Afanasiev "El gato del anciano Nectarius".
L. Nechaev “Hielo de fondo”.
Un libro sin autor es “Tu ángel de la guarda”.
ASI QUE. Nikulin "Buen Padre Sarovsky".
E. Bogusheva "Mi cumpleaños".
Colección colectiva de cuentos "Domingo de Milagro".
Colección colectiva de cuentos "Hacia el corazón de los niños" -
autor-compilador Ganago B.A..
"El ABC de un joven cristiano" de Valentin Smirnov.
Entonces, en la primera pila, seleccioné las obras que me gustaría leerle a mi hijo, es decir.
uso para la lectura familiar.
Por desgracia, entre los libros enumerados, tales, en mi opinión subjetiva, solo había dos. Libro
un escritor de San Petersburgo, muy modestamente decorado, con un muy pequeño
a veces por circulación (lamentablemente, para algunos libros no está indicado, pero para la mayoría la circulación
comienza desde 10, 15 mil!). Esta obra, publicada en una edición de 2000 ejemplares,
publicado en Nizhny Novgorod, escrito por Fyodor Mikhailovich Dostoevsky -
"Niño de Cristo en el árbol de Navidad"...
Nada de didácticas fastidiosas, moralizantes... Sinceramente y con franqueza. Con ojos y lengua de niños
niño - "ser como niños". Y, lo más importante, este libro no deja indiferente a nadie, pero,
significa que educa el alma del niño, la hace receptiva cristianamente. Despues de leer
este libro es difícil contener las lágrimas, el alma llora. Y estas lágrimas son lágrimas de compasión. Y en
¿De qué otra manera puede formarse el alma de un niño, sino en la compasión por el prójimo?
El segundo libro es "El gato del anciano Nectarius" de Viktor Afanasiev. Entretenido, profesional,
escrito específicamente para niños. Parece tratarse de la aventura de un gato, pero se cuenta la vida de un gran
anciano. Amablemente moralizantes, con relatos bíblicos en los que intervinieron
animales...
En el segundo grupo, incluí libros que son claramente útiles, pero que no son ejemplos de alto
arte. Afortunadamente, algunos de ellos no pretenden serlo, escritos sin florituras,
pero fascinante, simple y accesible: un buen libro de L. Nechaev "Bottom Ice" - historias reales sobre
la dura suerte militar de los familiares y amigos del autor. Lectura fascinante y útil. Pero
se necesita un editor literario sensible. Un ejemplo es el cuento “Rodeados”, el primero del libro. Leyendo
Texto del autor: “... Miedo. La pierna del soldado fue arrancada por un fragmento; se sienta debajo de un pino, pregunta a todos:
"¡Termina, hermano!"...
No quedará claro para el niño: ¿fue un fragmento de una pierna o un fragmento de una bomba lo que le voló las piernas?
El estrés de la primera lectura es difícil de poner. Y si sus piernas fueron arrancadas, entonces imagina que él
tranquilamente se sienta debajo de un pino y pacíficamente “pide a todos: “¡Mátalo, hermano!”... Es difícil de creer.
Al mismo tiempo, el propio autor dice: "Miedo" ... ¿Dónde está el miedo? Todo está demasiado tranquilo y silencioso.
Un buen libro, desafortunadamente, sin autor es "Tu ángel guardián" sobre la niña Liza. EN
la Catedral de la Resurrección de la ciudad de Romanov-Borisoglebsk se indica como autor. profesionalmente,
cautivadoramente escrito.
En el tercer grupo, incluí libros en los que, antes de enviarlos a la imprenta, tenía que
trabajar cuidadosamente editor.
E. Bogusheva “Tengo un cumpleaños. - El libro está destinado a niños. edad más joven y ellos
padres."
Comencemos con el título. Cómo no intentar justificar con sofisticación poética el verso puesto en
nombre, de todos modos, ¡el niño no dirá eso! ¡No en ruso! Así suena - "Día del nombre
Tengo"!
¿Quién es "inteligente"? En ruso - mi cumpleaños ...
Abriendo la primera página, leemos:
“Mi corazón es muy querido,
Tan blanco,
a mi bautizo
Hecho de satén.
El sustantivo "satén" apareció solo para la rima "bautizo - satén" (y la rima
¡malo!). Y el niño de "edad más joven" es indiferente: cosido de satén o algodón.
camisa de bautizo. Por lo tanto, el niño no puede concentrarse en esto. Además,
el héroe literario de este libro es un niño, y el niño, por regla general, no está interesado en el tipo de tela.
Esto podría atribuirse más bien a la lengua de la niña, y luego con un poco de estiramiento.
Leemos más:
“Aquí está nuestro templo. Y en este templo
En una tarde tranquila en un verano caluroso
mamá y papá se casaron
Dicen que estaban preocupados
Paso responsable - familia.
Pasó el tiempo, nací”.
¿Dónde está el lenguaje infantil de un niño de 4 a 6 años, en cuyo nombre se cuenta la historia? “En el silencio
mediodía de un caluroso verano... Dicen que estaban preocupados: Un paso responsable es una familia..." - aunque
para decirle al niño todo esto más tarde, es poco probable que recuerde que la tarde fue tranquila y calurosa ...
Era importante para papá, luego para el novio, pero no para el niño ... ¿Nuestros niños de 4 a 6 años hablan así?
idioma oficial - ¿“Un paso responsable es una familia…”? Gracias a Dios, los niños tienen su propio idioma: el de los niños,
donde todavía no hay lugar para sellos de voz!
Después de leer este libro, protagonista Me presenté como una especie de Gaidar Timur,
solo pequeño y no con corbata roja, sino con una cruz al cuello.
“Olvidé las cajas vacías.
Tengo prisa por iniciar el servicio,
no quiero demorarme
Y necesitas escuchar el reloj,
y enciende una vela".
Puedes imaginarte un niño (no olvides la edad que tiene) que "olvidó su negocio
vacío...”, listo para soportar todo el servicio, 2-3 horas? A principios infancia el niño no tiene
acciones vacías, cualquier acción es importante, ya que el niño todavía está aprendiendo el mundo. Esto es más tarde, los adultos tendrán
cosas "vacías" y "necesarias"... No es un niño aquí, sino una especie de anciano más joven, una especie de
¡buen chico! ¡Cómo no recordar los personajes literarios de Gaidar y Mayakovsky!
Además, el héroe de E. Bogusheva no solo vuelve a contar "Lo que es bueno ..." de una manera nueva, sino también
usa el lenguaje poético de V. V. Mayakovsky:
"Niño
alegre se fue,
y el bebé decidió:
" VOLUNTAD
HACERLO BIEN
Y YO NO -
GRAVEMENTE".
De E. Bogusheva:
“No escondí mis pecados
Y confieso, hermanos,
En vano fui un cobarde. Dios ha perdonado.
¡Puedes participar!”
Para mayor claridad, puede romper este texto con una escalera, ¡como V. V. Mayakovsky!
"Yo soy mis pecados
no se escondió
y lo confieso
hermanos,
En vano fui un cobarde.
Dios ha perdonado.
¡Puedes participar!"
Por supuesto, esto puede llamarse plagio, ¡pero el robo poético sigue siendo un robo! Y
¿Ortodoxo aquí? La tirada del libro es de 10.000.
A continuación, considere el libro de S. O. Nikulina "Buen padre Sarovsky". Empecemos a leer:
“Hay muchas curiosidades en el mundo,
Y en Rus' hay suficientes de ellos,
Pero os lo contaremos, niños,
¡Qué maravilloso es Dios en sus santos!”.
"Suficientes de ellos" - obviamente, en el sentido de "muchos"? ¿O el autor se saltó el numeral por el tamaño?
Pero, ¿de dónde viene esa parálisis de la lengua?
Con rimas llenas de jolgorio: hierbas - regalos, fue - nunca, piedras - el Evangelio, a la espalda - qué,
palizas - manos, luego - Ella misma, el general - quería, la cabeza - Sarovsky. A esto hay que sumar
Muchos errores de estilo.
“Aquí hay un icono milagroso
Llevado a la casa de los Moshnin,
Y mamá pregunta con una reverencia
Oraciones de los Purísimos y Santos.”
Debe escribir correctamente: el ícono se lleva por la casa, a lo largo de la casa, frente a la casa ... Pero cómo entender
"Oraciones de los Purísimos y Santos"? "Santos" - ¿es un adjetivo o un sustantivo?
En el habla coloquial suele ser un adjetivo, pero tenemos un lenguaje literario que requiere
precisión de expresión.
A uno le gustaría hacerle una pregunta al autor: ¿por qué todo rimaba? ¿No era más fácil sin lujos?
Cuéntales a los niños sobre el buen padre...
El siguiente libro salió con una tirada de 33.000 ejemplares. Autor-compilador Ganago B.A.
“Hacia el corazón de los niños. Primeras conversaciones para niños pequeños. Primera sesión. Leyendo:
"El mejor del mundo,
que, como un rayo de primavera, es brillante,
Quién ayudará, da una mano,
Y nadar nuevas aletas
Esquís nunca usados
Muerde al menos la mitad de un caramelo,
Que belleza -
En mi amigo............amabilidad
quien tiene suficiente
Con eso, hacer amigos es fácil y fluido.
voy a comprar para el alma
Tengo a Dios......... bondad”...
“Quién, cómo…”, “… dará una mano, y nadará nuevas aletas”. “Es fácil y sencillo hacerse amigo de eso”, “¿Quién
ayudar, dar una mano..."... ¿Ayuda en qué? ¿Dar una mano a quién y por qué? Sólo quiero preguntar: quién se está ahogando,
a quien salvar .. ¿En qué idioma está escrito - "Y nadar con aletas nuevas"? que significa ser amigos
liso"? ¡Muchas preguntas sin respuestas! Aunque el libro en su conjunto no está nada mal,
hay historias maravillosas... Y al lado hay tan poético mal gusto...
No se puede enseñar la fe a un niño con tal "artismo", pero estropear el sabor ... El niño se siente fácilmente
una mentira, entonces, ¿vale la pena comenzar a hablar con un niño sobre la fe, usar tal
textos literarios dudosos?
Por separado, me gustaría hablar sobre el libro del poeta Valentin Smirnov "El ABC de un joven cristiano",
12ª edición (!), Circulación 5000, con varias decenas de iconos calcados. Obviamente el autor publica
libros por su cuenta o por cuenta de los patrocinadores. ¡No hay ninguna bendición de la iglesia en el libro! autor mismo
predica sus ideas, aparte de la Iglesia. Del resumen aprendemos que “El propósito del libro es ayudar
despertar en los niños el interés por el cristianismo...”. Es decir este libro destinados a niños
porque los jóvenes cristianos pueden ser personas mediana edad, por ejemplo, simplemente
los que recibieron el bautismo. Tenga en cuenta que este libro es para niños. ¿Recuerdas a qué edad nuestro
los niños modernos comienzan a aprender el alfabeto? Por lo general, de tres a cinco años. Por lo tanto, en las letras del alfabeto
son golpeados de alguna manera para que los niños pequeños puedan recordarlos más fácilmente en el juego. Alfabeto de Vladimir
Smirnov está escrito de manera diferente, no es para niños que no saben leer y aprenden el alfabeto de él.
sin sentido. Dado que solo el primer verso del alfabeto de V. Smirnov en la cuarteta inicial
comienza con la letra declarada, pero no se juega de ninguna manera, esta letra no se usa en
discurso poético. ¡Y el contenido es desconcertante incluso para un adulto! Por ejemplo
Comencemos con la letra "A":
“Ángel de Luz - Celestial -
De la tristeza y la adversidad
Al Reino de Dios, Guardián,
Por el bautismo lleva.
En el tercer verso (línea), el sustantivo "Guardián" surgió solo para rimar y no
justificado por el pensamiento de la cuarteta. ¡Puede reemplazarlo fácilmente con "Salvador" y nada cambiará!
Y el poema termina con una pregunta al joven cristiano:
¿Qué te llevarás a la eternidad,
¿Habiendo hecho el trabajo en la tierra?
El niño solo va a vivir, ¡aún no ha logrado hacer nada! Todavía, gracias a Dios,
a punto de acabar con su vida! ¿Para qué edad es esta pregunta?
Pasemos la página: pasemos a la letra "B" - leemos la última cuarteta:
"Honra, alabanza y adoración
Sólo a ti, mi dulzura.
Conviértete, Israel, en mi salvación
Y la capital de la tierra.
¿Por qué debería Israel convertirse en la capital de la tierra? E Israel es aquí una metáfora poética, un sinónimo
¿Dios?
Más sabio. Abramos al azar - la letra "F":
"Incienso fragante
Jesús a mi alma.
Hijo de David - Invitado de bienvenida
En el palacio y la cabaña.
Viviendo en armonía con la naturaleza
Secó las lágrimas de los pecadores.
Fraternidad, igualdad, libertad,
La paz legó a los pueblos.
La sabiduría es una ciencia exacta.
Para el mundo - Jesús es un ejemplo.
Llevamos cargas unos sobre otros.
Cruz pectoral - más sabia.
diario para la comunicación
Haz tiempo para Dios.
momentos fugaces
Entrégalo en las manos del Señor".
¡Preguntas sólidas! “Hermandad, igualdad, libertad, Paz legada a los pueblos” - en qué lugar
Eslogan de las Sagradas Escrituras Gran revolución Francesa? ¿"Llevamos las cargas los unos de los otros"? de quien somos
llevamos cargas - ¿Cristo, camarada? ..
Y lo más incomprensible para mí: ¿qué es un "medidor sabio"? Si hay un "medidor sabio", entonces debe haber
"engañar"? Se puso una cruz, un medidor sabio alrededor de su cuello, se volvió sabio ... Entonces, ¿cómo medir el nivel de estupidez?
“Haga tiempo para tener comunión con Dios todos los días”. Obviamente, ¿“comunicarse con Dios”? Y luego resulta
que hagas tiempo para Dios, no Él para ti. No puedo resistir, daré el último ejemplo:
la letra "E". Tercer cuarteto, verso primero y segundo:
“Jesucristo es el mediador
Entre Dios y la gente.”
Cualquier niño preguntará "¿Es Jesús Dios, o un intermediario?"... Según este alfabeto - ¡“intermediario”!
En la portada de este libro hay un retrato del Patriarca Alexy…. ¡Esto es aún más confuso!
¿Vale la pena usar el retrato del Patriarca tan libremente sin permiso?
Solo quiero decirles a los autores: antes de llevar mi manuscrito al sacerdote para que lo bendiga,
¡Necesitas trabajar con editores literarios! Y después de eso puedes y por una bendición.
para publicación.
Los científicos han demostrado empíricamente que leer libros a los niños por la noche desarrolla su capacidad de aprendizaje. Y si un niño lee libros por sí mismo, también desarrolla su interés por el mundo que lo rodea. Esta es probablemente la razón por la que muchos padres quieren que sus hijos se interesen por los libros y lean mucho.
Obligar a un niño a leer es inútil, solo daño. Por ello, hemos recogido en esta colección realmente libros interesantes que cautivan al niño con una historia apasionante. Además, también son útiles para el alma del niño. muéstrale los beneficios de las virtudes sobre los ejemplos de los personajes.
El libro de Ivan Shmelev, escrito en 1923, es una obra maestra insuperable de la literatura infantil, que cuenta en un magnífico ruso sobre la vida en nuestro país a fines del siglo XIX. El género de la obra es la prosa autobiográfica. alegre mundo de tradiciones, vacaciones de la iglesia, peregrinaciones a los lugares santos que muestran los ojos niñito- un nativo del entorno comercial de Moscú.
Vemos la gente común rodeando al autor tanto en el proceso de trabajo diario como en los momentos más sublimes de la vida. Shmelev les muestra con lados diferentes. Pero el lector entiende algo muy importante: no importa en qué situación se encuentre una persona, siempre existe la posibilidad de arrepentimiento y cambio para él. El libro está escrito de una manera tan cautivadora y talentosa que el lector, sin darse cuenta, se convierte, por así decirlo, en testigo y participante de acontecimientos lejanos. La obra es estupenda para leer con toda la familia, ya que no dejará indiferentes a mayores ni a niños.
Hans Christian Andersen. La reina de la Nieve
La historia del gran escritor danés, que fue leída por muchas generaciones en diferentes paises No dejará indiferente a ningún niño. Y si tenemos en cuenta que la obra tiene una profunda base cristiana, entonces puede recomendarse como lectura obligatoria para los niños.
La hazaña de Gerda, que fue en busca del secuestrado Kai, sigue siendo un ejemplo de amor desinteresado para todas las generaciones. Y la reina de las nieves, que hace que el corazón se congele, olvide el calor de los sentimientos humanos, es un ejemplo del mal que inevitablemente se da en este mundo. También lo sirven trolls desagradables, que siembran fragmentos de un espejo torcido roto en todas partes. Ellos, al entrar en el ojo de una persona, desfiguran su visión, presentando el entorno con una luz fea y distorsionada.
Esta imagen recuerda mucho al cristiano de esos servidores de las tinieblas que acechan a cada uno de nosotros cada hora del día. camino de la vida. Así, la obra enseña a los jóvenes lectores desde la infancia a estar dispuestos, a pesar de las dificultades, a dar el bien que derrite hasta las almas más endurecidas.
La obra de Clive Lewis, creada a principios del siglo XX, durante el siglo pasado se ha ganado el corazón de más de cien millones de personas en diferentes países. Siete libros de la serie, escritos al estilo de la fantasía, abren al lector a un país extraordinario: Narnia.
Algunos chicos comunes de Inglaterra, habiéndose metido en esto, descubren que aquí los animales entienden lenguaje humano y hacer amigos con la gente. Aunque la vida en el campo está llena de magia, pero, al igual que la nuestra, aquí luchan el bien y el mal, hay amor, engaño y traición.
Cada viaje de los niños a Narnia se convierte para ellos en una prueba, en la que se ponen a prueba los sentimientos más elevados: la amistad, la compasión, el sacrificio personal. Así, poco a poco se van forjando. almas humanas y prepárate para la transición a otro - un mundo perfecto. Los chicos se involucran al final de la epopeya, dejando la Tierra.
En conclusión, Clive Lewis habla del gran amor del Creador del mundo, que sacrifica su vida por las personas y resucita. Con esto, les da la oportunidad tanto a los niños terrenales como a los mejores habitantes de Narnia de permanecer para siempre viviendo junto a él. En el transcurso de la historia, el autor de las "Crónicas" revela alegóricamente a los lectores muchas verdades cristianas, llenando los corazones jóvenes con los ideales de la fe.
Antoine de Saint-Exupéry. El Principito
La famosa novela del famoso escritor y piloto francés que murió durante la Segunda Guerra Mundial. La obra está escrita en forma de parábola de cuento de hadas. Su personaje principal es el Principito de un planeta lejano, que terminó en la Tierra. Como si el autor de la obra se encontrara en el desierto del Sahara, el hombrecito le cuenta sus aventuras.
El lector aprende sobre la patria del príncipe: un pequeño asteroide. Sobre sus labores diarias de limpieza del planeta y sobre su amada hermosa rosa. Escuchar la historia del viaje del protagonista a través de diferentes planetas se puede ver toda una retahíla de imágenes que reflejan las pasiones humanas. Y el alma pura del Principito, como indicador, muestra su incongruencia con los valores espirituales eternos.
Lo más importante que enseña el libro es el arte de amar y ver la profundidad de los sentimientos reales detrás de las cualidades externas. Y también sé responsable de tus acciones y de las personas que están cerca.
Una colección de historias autobiográficas sobre la vida de un niño de una familia pobre pero profundamente religiosa. El autor es uno de los líderes del movimiento juvenil ortodoxo en la Estonia de antes de la guerra, que murió en 1941 en las profundidades del Gulag de Stalin.
El trabajo simplemente está lleno de imágenes y expresiones asombrosamente hermosas del idioma ruso de principios del siglo XX. habla de ayunos ortodoxos y vacaciones en la vida de la gente común de esa época. Todos estos eventos se reflejan en el alma simpática del niño, en cuyo nombre se cuenta la historia.
En sus increíbles historias, Nikiforov-Volgin pudo percibir y transmitir con reverencia a sus descendientes esa luz pura y hermosa que llenó las almas de nuestros antepasados creyentes hace unos cien años.
Sacerdote Maxim Kozlov. Catecismo de los niños
El libro son las respuestas de un sacerdote a las preguntas de los escolares reales de Moscú, formuladas por escrito. Los chicos, a pedido de los compiladores de la publicación, les preguntaron sobre todo lo que les interesaba sobre el tema. fe ortodoxa. Como resultado, surgió un trabajo, construido sobre el principio de preguntas y respuestas, que generalmente se llama la palabra "catecismo". Y como las preguntas fueron hechas por niños, el resultado fue un "Catecismo de Niños".
La publicación es valiosa porque las preguntas contenidas en ella fueron formadas por niños modernos y tocaron muchos aspectos relevantes de la vida actual. Al mismo tiempo, el libro proporciona respuestas a las preguntas "eternas" de la humanidad sobre el origen del mundo, la esencia de Dios, el destino de las personas después de la muerte. El trabajo será interesante para los estudiantes. escuela secundaria, y especialmente para los adolescentes que comienzan a pensar profundamente sobre el lado filosófico del orden mundial.
La colección de cuentos del escritor bielorruso Boris Ganago, así como varios de sus otros libros, está destinada principalmente a niños de preescolar mayores y niños más pequeños. edad escolar. Historias aparentemente ingeniosas de la vida, incluidas en él, llevan un especial Luz interior y cálido.
Siguiendo el ejemplo de sus compañeros, ya veces adultos, los jóvenes lectores aprenden a ver y apreciar la belleza del mundo que les rodea. Los cuentos hacen surgir en los niños la simpatía, la bondad, la generosidad, la fidelidad a la palabra, la capacidad de sacrificar algo muy querido por otra persona. Por todas las obras pasa la idea de la necesidad de confiar en Dios y buscar su apoyo en todas las situaciones de la vida.
Mundo de la literatura infantil
Es imposible cubrir todos los libros importantes para niños en una colección. Seguro que tienes algo que añadir. Ayuda a los lectores: comparte tus libros favoritos en los comentarios. El registro es opcional.
Considera: El Año de la Literatura no debe durar 365 días, sino todo el tiempo. Y el gusto por la lectura hay que educarlo desde la infancia.
Maria Andreevna, niños y literatura: ¿está desactualizada? Especialmente para los padres. ¿No es más fácil encender una caricatura que leer un libro? ¡Tantas cosas que hacer! Bueno, o intentarlo. ¿Cuál es el beneficio de leer?
Tienes que empezar con los libros. Y cuando el niño los ame, encienda los dibujos animados.
Los niños y la literatura: esto no puede quedar obsoleto. Esta es una de las "tortugas" en las que se basa la educación. Bueno, por supuesto, ahora algunos padres no les leen a los niños, pero estas son más bien excepciones tan negativas. Básicamente, leen. Otra cosa es lo que leen. El libro es alimento para el pensamiento. Y el niño tiene un hambre insaciable de información. Así que es difícil prescindir de un libro. Por supuesto, esta hambre se puede saciar con dibujos animados, pero hay una diferencia cualitativa. Aunque hay muchos buenos dibujos animados. Pero estoy seguro de que usted necesita para empezar con los libros. Y cuando el niño los ame, encienda los dibujos animados. Encender la caricatura es más fácil. Especialmente si hay que hacer algo con urgencia, pero el niño se te pega y no te da. Hay una gran tentación de hacerlo aquí. ¿Pero vale la pena? Incluso de acuerdo con todos los estándares médicos, en mi opinión, a los niños menores de cinco años no se les permite más de 30 minutos de dibujos animados al día.
Se puede hablar de los beneficios de la lectura durante mucho tiempo y tediosamente. Intentaré hacerlo más simple. Si desea que su hijo hable ruso correctamente y no cite traducciones torpes de dibujos animados estadounidenses, mientras reemplaza el habla rusa con "me gusta" y "tipo"; si quieres que desarrolle fantasía e imaginación, para que tenga su propia opinión y pueda argumentarla, para que juegue a sí mismo, solo y no trabaje por aburrimiento, para que sepa más sobre el mundo, léele libros. Solo bueno.
¿Qué crees que significan "buenos libros"?
Ahora hay tantos libros para niños que puedes ahogarte en ellos con la cabeza. No puedes leerlos todos por nada y nunca. ¿Cómo ser? Mi opinión, por supuesto, es subjetiva, pero la mantengo firmemente: comprar a los niños solo aquellos libros que yo mismo he leído y me he asegurado de su calidad. Es mejor leer reseñas. Y el segundo criterio es el propio niño. Por supuesto, a él también le pueden gustar las tonterías, depende de nosotros, los padres, filtrar, pero el hecho de que no le guste es indicativo. Y también hay un tercero. Sobre él en la canción infantil de los bardos Nikitins está bien cantada:
A-a-a otra vez
El bien venció al mal
Al tipo, al mal
¡Conviértete bien convencido!
Se trata de la lucha entre el bien y el mal. Es bueno con el mal, y no bueno con lo mejor: esto es lo que algunos han pecado caricaturas sovieticas, no sobresaliente, por supuesto. Este pecado, por desgracia, y la literatura ortodoxa infantil moderna. Como ejemplo, nombraré la “parábola del pueblo”: un libro sobre cierto erizo ortodoxo que peregrinó y rezó por el fin de la sequía. Una literatura tan edulcorada, desprovista de imaginería e intriga, con personajes tan superpositivos que incluso arranca los dientes, a mi juicio, es, en primer lugar, inútil. En segundo lugar, no tiene mérito artístico, no desarrolla un sentido de la belleza. Y de alguna manera no crees en erizos tan piadosos y mariquitas humildes, o en niños así. Y los niños no creen en ellos.
Después de familiarizarme con tal, disculpe, literatura, quiero volver a viejos conocidos. Es cierto que no son del campo ortodoxo oficial: Pippi Longstocking, Mio, Paganel, Tom Sawyer, Chuk and Gek, Vitya Maleev, Alisa Selezneva, etc. Pero no rezan mucho en las esquinas de las calles, ya ves. ¿Esto es malo?
Hay un escritor y artista sueco: Sven Nurdqvist. Tiene una serie de libros publicados sobre el gatito Findus y su dueño, el anciano Petson. No rezan, ni siquiera parecen estar haciendo ningún tipo de buenas obras particularmente demostrativas. Pero tal paz y amor emanan de su relación, y son tan sinceros, y Findus es tan similar a un curioso y travieso, pero al mismo tiempo se acerca a un bebé adulto cariñoso, que les crees incondicionalmente. Y el niño cree, y mi inquisitivo hijo de dos años se arrastra para leer estos libros todas las noches. Por supuesto, está "La historia de un héroe desconocido" de Marshak y "El doctor maravilloso" de Kuprin, y el completamente mágico Shmelev con su "Verano de Dios" y "Timur y su equipo", sin importar cuán extraño sea todo. mira juntos. Sí, sí, la literatura soviética aportó mucho a nuestros hijos y, en términos morales, es muy, muy nivel alto.
Los niños pioneros podrían enseñar mucho a los jóvenes ortodoxos, tanto la honestidad como el coraje y la ayuda mutua.
De alguna manera me llamó la atención un libro que vi en una tienda ortodoxa. Se llamaba "El niño sin espada" y contaba sobre el portador de la pasión Tsarevich Alexei. Y tal vez este libro no estuvo mal, pero el título me chocó. Porque existe tal escritor Vladislav Krapivin. Y escribió el libro Boy with a Sword en la década de 1970. Y el autor del libro sobre el santo príncipe heredero, en mi opinión, lo contrasta arrogantemente con los héroes de Krapivin. Mientras tanto, los niños pioneros de Krapivin podrían enseñar mucho a los jóvenes ortodoxos: honestidad, coraje, ayuda mutua y reflexión sobre sus propias almas, a pesar del lazo pionero alrededor de sus cuellos.
Es difícil para mí recordar en este momento los libros ortodoxos para niños con talento. Bueno, quizás nombre a Yulia Voznesenskaya, destacando sus novelas Cassandra's Way, o Adventures with Pasta y Lancelot's Pilgrimage, pero esto ya es literatura adolescente.
- En tu opinión, ¿la fantasía multicontrovertida es útil para los niños?
¿Baba Yaga, la Serpiente Gorynych, el Ruiseñor el Ladrón, los héroes, Marya Morevna y otros, son útiles para los niños? La única cuestión es la calidad: estoy convencido de que la buena fantasía es muy útil. Pero buena fantasía para hoy, en mi opinión, es de tres autores: Tolkien, Lewis y Rowling. La característica principal de los libros de los autores enumerados es que sus héroes se pasan por encima de sí mismos para hacer el bien a los demás, sacrifican sus intereses, dinero, reputación, salud y vida. Cumplen los pactos de Cristo sin ser nominalmente cristianos. Enseñan con el ejemplo en lugar de dar instrucciones. son verdad Y los erizos ortodoxos son un producto artificial, al igual que las niñas humildes con pañuelos en la cabeza y los monaguillos compuestos por autores ortodoxos.
- ¿Pero hay buenos libros ortodoxos?
Por supuesto. El otro día recordaron un episodio de "Unholy Saints": un encuentro de un policía de tránsito severo pero justo con un sacerdote que conducía descuidadamente. ¿Recuerdas cómo su conversación convenció a Vladyka Mark de la seriedad de los cambios espirituales en la Patria? “Una vez conducía con un sacerdote en un coche por Moscú. Vladyka Mark es alemana, y era inusual para él que, en presencia de señales en la carretera que limitaban la velocidad a noventa kilómetros por hora, el automóvil corriera a una velocidad de ciento cuarenta. Vladyka soportó durante mucho tiempo y finalmente señaló con delicadeza esta discrepancia al sacerdote-conductor. Pero se limitó a sonreír ante la ingenua sencillez del extranjero y le aseguró que todo estaba en orden. en perfecto orden.
¿Qué pasa si la policía se detiene? - el señor estaba perplejo.
¡La policía también está bien! - respondió con seguridad el sacerdote al asombrado invitado.
De hecho, después de un tiempo fueron detenidos por un oficial de policía de tránsito. Bajando el vaso, el cura se dirigió amablemente al joven policía:
¡Buenas tardes jefe! Lo siento, tenemos prisa.
Pero el policía no reaccionó a su saludo.
¡Tus documentos! el demando.
¡Vamos, vamos, jefe! - el padre estaba emocionado. - ¿No ves?.. Bueno, en general, ¡tenemos prisa!
¡Tus documentos! - repitió el policía.
Bien, ¡tómalo! ¡Tu trabajo es castigar, el nuestro es perdonar!
A lo que el policía, mirándolo con frialdad, dijo:
Bueno, en primer lugar, no castigamos nosotros, sino la ley. Y no sois vosotros los que tenéis misericordia, sino el Señor Dios.
Y fue entonces, como dijo Vladyka Mark, que se dio cuenta de que incluso si los policías en las carreteras rusas ahora piensan en tales categorías, entonces en este país, incomprensible para la mente, todo ha cambiado nuevamente”.
actual, honestamente. ¡Y luego está el famoso incidente, directamente evangélico, con el sargento mayor Daniil Maksudov, quien regaló mitones y un chaquetón a las víctimas durante una terrible tormenta de nieve en la región de Oremburgo! Por cierto, no estoy seguro de que el sargento leyera algo sobre "erizos"...
Con alegría y una sonrisa amable, volví a leer "Está bien" de Olesya Nikolaeva. No, hay muchos buenos libros. Pero me parece que los adultos son aún más fáciles en este sentido que los niños. Espero mucho que podamos darles buena literatura, y no "de vez en cuando", no en el Año de la Literatura, sino todo el tiempo.