Historia de la Señal de la Cruz en la Iglesia Cristiana

Señal de la cruz

Señal de la cruz(La “señal de la cruz” de la Iglesia Ortodoxa) en el cristianismo es un gesto de oración, que es la imagen de una cruz con el movimiento de la mano. La señal de la cruz se realiza en diferentes casos, por ejemplo, al entrar y salir del templo, antes o después de decir una oración, durante el culto, como signo de confesión de fe y en otros casos; también al bendecir a alguien o algo. Hay varias unidades fraseológicas que denotan la acción de una persona que realiza señal de la cruz: “hacer la señal de la cruz”, “hacer la señal de la cruz”, “imponer la señal de la cruz”, “(re)bautizar” (no confundir con el significado de “recibir el sacramento”) del Bautismo”), y también “significar”. La señal de la cruz se utiliza en muchas denominaciones cristianas, diferenciándose en las variantes de doblar los dedos (generalmente en este contexto se usa la palabra eslava eclesiástica "dedos": "cruzar los dedos", "cruzar los dedos") y la dirección del movimiento de la mano.

Ortodoxia

En la ortodoxia moderna, generalmente se reconocen dos variantes de la formación de los dedos: la formación de tres dedos y la formación de dedos nominal, que utilizan los sacerdotes (y obispos) al bendecir. Los viejos creyentes, así como los compañeros creyentes, usan dedos de dos dedos.

Tres dedos

Mano doblada en tres dedos

Tres dedos- para hacer la señal de la cruz, doblar los tres primeros dedos mano derecha(pulgar, índice y medio), y los otros dos dedos están doblados hacia la palma; después de lo cual tocan sucesivamente la frente, la parte superior del abdomen, el hombro derecho y luego el izquierdo. Si la señal de la cruz se realiza fuera del culto público, se acostumbra decir “En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén” u otra oración.

Tres dedos juntos simbolizan la Santísima Trinidad; significado simbólico de los otros dos dedos en diferente tiempo podría ser diferente. Entonces, inicialmente entre los griegos no significaban nada en absoluto. Más tarde, en Rusia, bajo la influencia de polémicas con los viejos creyentes (quienes argumentaban que "los nikonianos abolieron a Cristo de la cruz de Cristo"), estos dos dedos fueron reinterpretados como un símbolo de las dos naturalezas de Cristo: la divina y la humana. Esta interpretación es ahora la más común, aunque hay otras (por ejemplo, en la Iglesia rumana estos dos dedos se interpretan como un símbolo de la caída de Adán y Eva ante la Trinidad).

La mano, que representa una cruz, toca primero el hombro derecho, luego el izquierdo, lo que simboliza la oposición cristiana tradicional entre el lado derecho como el lugar de los salvos y el izquierdo como el lugar de los perdidos (ver Mateo, 25, 31). -46). Así, levantando la mano primero hacia el hombro derecho y luego hacia el izquierdo, el cristiano pide ser incluido en el destino de los salvados y ser liberado del destino de los que perecen.

Un sacerdote ortodoxo, al bendecir a personas u objetos, coloca sus dedos en una formación especial llamada nomenclatura. Se cree que los dedos así doblados representan las letras IC XC, es decir, las iniciales del nombre Jesucristo en la escritura greco-bizantina. Al bendecir, la mano, al dibujar la línea transversal de la cruz, se lleva primero hacia la izquierda (en relación con el que da la bendición), luego hacia la derecha, es decir, la persona que está siendo bendecida de esta manera es bendecida primero con su hombro derecho, luego el izquierdo. El obispo tiene derecho a enseñar a bendecir con ambas manos a la vez.

Firma más a menudo con la señal de la cruz. Recuerde: “La cruz se eleva y las filas de los espíritus del aire caen”; “Señor, danos tu cruz como arma contra el diablo”. Para mi pesar, vi que algunos simplemente agitaban las manos, sin siquiera tocarse la frente ni los hombros. Esta es una burla directa de la señal de la cruz. Recuerda lo que dijiste Venerables Serafines sobre la señal correcta de la cruz. Lea esta instrucción suya.
Hijos míos, así se debe aplicar, con la oración, que es un llamado a la Santísima Trinidad. Decimos: En el nombre del Padre, juntando tres dedos, mostrando con esto que el Señor es una en tres personas. Al colocar los tres dedos doblados en nuestra frente, santificamos nuestra mente, elevando en oración a Dios Padre, Todopoderoso, Creador de los ángeles, el cielo, la tierra, las personas, Creador de todo lo visible e invisible. Y luego, tocando la parte inferior del pecho con estos mismos dedos, recordamos todos los tormentos del Salvador, que sufrió por nosotros, su crucifixión, nuestro Redentor, el Hijo unigénito, nacido del Padre, increado. Y santificamos nuestro corazón y todos nuestros sentimientos, elevándolos a la vida terrenal del Salvador, por nosotros y por nuestra salvación, que descendió del cielo y se encarnó, y decimos: y el Hijo. Luego, llevándonos los dedos a los hombros, decimos: y el Espíritu Santo. Pedimos a la tercera persona de la Santísima Trinidad que no nos abandone, que santifique nuestra voluntad y que amablemente nos ayude: oriente todas nuestras fuerzas, todas nuestras acciones hacia la adquisición del Espíritu Santo en nuestro corazón. Y finalmente, con humildad, reverencia, con temor de Dios y esperanza, y con profundo amor a la Santísima Trinidad, terminamos este gran oración, diciendo: Amén, es decir, de verdad, que así sea.
Esta oración está siempre conectada con la cruz. Piénsalo.
Cuántas veces he sentido con dolor que muchos pronuncian esta gran oración de forma completamente mecánica, como si no fuera una oración, sino algo que se acostumbra decir antes del inicio de la oración. Nunca deberías hacer esto. Es un pecado.
Esquema-Archimandrita Zacarías (1850-1936)

Dedos duales

El doble dedo (también el doble dedo) prevaleció hasta las reformas del patriarca Nikon a mediados del siglo XVII y fue reconocido oficialmente en la Rus de Moscú por el Consejo Stoglavy. Se practicó hasta el siglo XIII en el Oriente griego (Constantinopla), y posteriormente fue sustituido por el triplicado. La doble digitación fue condenada oficialmente en la Iglesia rusa en los concilios de la década de 1660; en Consejo Local En 1971, la Iglesia Ortodoxa Rusa reconoció como legítimos todos los ritos rusos anteriores a Nikon, incluida la señal de la cruz con dos dedos.

Al realizar dos dedos, dos dedos de la mano derecha, el índice y el medio, se unen, simbolizando las dos naturalezas de Cristo, mientras que el dedo medio resulta ligeramente doblado, lo que significa condescendencia y encarnación divinas. Los tres dedos restantes también están unidos, simbolizando la Santísima Trinidad; y en práctica moderna fin pulgar descansa sobre las almohadillas de los otros dos, que lo cubren por arriba. Después de lo cual, las yemas de dos dedos (y solo ellos) tocan sucesivamente la frente, el abdomen y los hombros derecho e izquierdo. También se enfatiza que uno no puede ser bautizado al mismo tiempo que se inclina; una reverencia, si es necesario, debe realizarse después de haber bajado la mano (sin embargo, en el nuevo rito se sigue la misma regla, aunque no tan estrictamente).

En Occidente, a diferencia de la Iglesia ortodoxa, nunca ha habido tales conflictos con respecto a cruzar los dedos durante la señal de la cruz, como en la Iglesia rusa, y hasta el día de hoy existen varias versiones al respecto. Así, los libros de oraciones católicos, al hablar de la señal de la cruz, suelen citar sólo la oración pronunciada al mismo tiempo (In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti), sin decir nada sobre la combinación de los dedos. Incluso los católicos tradicionalistas, que suelen ser bastante estrictos con el ritual y su simbolismo, admiten la existencia de varias opciones en este caso. En la comunidad católica polaca es costumbre hacer la señal de la cruz con cinco dedos, con la palma abierta, en memoria de las cinco llagas en el cuerpo de Cristo.
Cuando un católico hace la señal de la cruz por primera vez al entrar a una iglesia, primero moja las yemas de los dedos en un recipiente especial con agua bendita. Este gesto, que parece un eco antigua costumbre lavarse las manos antes de celebrar la Eucaristía fue posteriormente reinterpretado como un rito realizado en memoria del sacramento del Bautismo. Algunos católicos realizan este ritual en casa, antes de iniciar la oración en casa.
El sacerdote, al bendecir, utiliza la misma formación de los dedos que cuando hace la señal de la cruz, y mueve la mano de la misma manera que sacerdote ortodoxo, es decir, de izquierda a derecha. Además de la habitual cruz grande, en el rito latino se conservó la llamada cruz como vestigio de una práctica antigua. pequeña cruz. Se realiza durante la Misa, antes de la lectura del Evangelio, cuando el clero y los fieles pulgar la mano derecha representa tres pequeñas cruces en la frente, los labios y el corazón.

La cruz latina es el emblema de la intersección de las líneas del Espíritu (Alfa) y la Materia (Omega), marcando el lugar donde nace Cristo y desde donde las energías del Logos se derraman sobre el planeta.
Tocando la frente, el extremo superior (norte) de la cruz, decimos: "En el nombre del Padre".
Tocando el corazón, el extremo inferior (sur), decimos: "... y la Madre".
Tocando el hombro izquierdo como extremo oriental, decimos: “...y el Hijo”.
Y tocando tu hombro derecho como extremo occidental cruz, decimos: “...y el Espíritu Santo. ¡Amén!".
Al incluir el nombre de la Madre en nuestra invocación de la Trinidad, invocamos la conciencia de la Virgen Cósmica, quien hace que cada aspecto de la sagrada Trinidad sea significativo para nuestra conciencia en evolución. En verdad, María es la Hija de Dios, la Madre de Cristo y la Esposa del Espíritu Santo. Al desempeñar el papel íntimo de complemento femenino de cada aspecto del principio masculino de Dios, ella, como nadie, es capaz de reflejar la naturaleza del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Al hacer la señal de la cruz, mantenemos la conciencia de estos aspectos en el cuerpo, alma, mente y corazón.

Realizar la Señal de la Cruz requiere una actitud profunda, reflexiva y reverente por parte del creyente. Hace muchos siglos, Juan Crisóstomo nos exhortó a pensar en esto con las siguientes palabras: “No se debe dibujar una cruz simplemente con los dedos”, escribió. “Hay que hacerlo con fe”.

La señal de la cruz desempeña un papel excepcional en la vida espiritual Cristiano ortodoxo. Todos los días, durante la mañana y oraciones de la tarde, durante el culto y antes de comer, antes del comienzo de la enseñanza y al final, un cristiano se impone a sí mismo el signo de Honestidad y Cruz vivificante La de Cristo.

A finales del siglo III, el famoso maestro de iglesia cartaginés Tertuliano escribió: “Al viajar y moverse, entrar y salir de una habitación, calzarse, bañarse, en la mesa, encender velas, acostarse, sentarse, en Todo lo que hagamos, debemos cubrir tu frente con una cruz”. Un siglo después de Tertuliano, San Juan Crisóstomo escribió lo siguiente: “Nunca salgas de casa sin santiguarte”.

En la Iglesia Antigua, sólo la frente estaba marcada con una cruz. Al describir la vida litúrgica de la Iglesia romana en el siglo III, el Hieromártir Hipólito de Roma escribe: “Intenta siempre firmar humildemente la señal de la cruz en tu frente”. Luego hablan del uso de un dedo en la señal de la cruz: San Epifanio de Chipre, el Beato Jerónimo de Estridón, el Beato Teodoreto de Ciro, el historiador de la iglesia Sozomeno, San Gregorio el Dvoeslov, San Juan Moschos y en el primer cuarto del siglo VIII, San Andrés de Creta. Según las conclusiones de la mayoría de los investigadores modernos, marcar la frente (o el rostro) con una cruz surgió durante la época de los apóstoles y sus sucesores.

Alrededor del siglo IV, los cristianos comenzaron a cruzar todo el cuerpo, es decir. apareció la “cruz ancha” que conocemos. Sin embargo, la imposición de la señal de la cruz en este momento todavía se mantenía con un solo dedo. Además, en el siglo IV, los cristianos comenzaron a firmar la cruz no solo en sí mismos, sino también en los objetos circundantes. Así, un contemporáneo de esta época, el monje Efraín el Sirio, escribe:
“Nuestras casas, nuestras puertas, nuestros labios, nuestros pechos, todos nuestros miembros están bajo la sombra de la cruz vivificante. Vosotros, cristianos, no abandonéis esta cruz en ningún momento, en ninguna hora; que él esté contigo en todo lugar. No hagas nada sin la cruz; ya sea que os acostéis o os levantéis, trabajéis o descanséis, comáis o bebáis, viajéis por tierra o navegéis por el mar, adornad constantemente todos vuestros miembros con esta cruz vivificante”.

En el siglo IX, los dedos de un solo dedo comenzaron a ser reemplazados gradualmente por dedos de dos dedos, lo que se debió a la amplia difusión del monofisismo en el Medio Oriente y Egipto. Luego, los ortodoxos comenzaron a utilizar dos dedos en la señal de la cruz, como expresión simbólica de la enseñanza ortodoxa sobre las dos naturalezas en Cristo. Sucedió que la señal de la cruz de un dedo comenzó a servir como un signo visual externo del monofisismo y la señal de dos dedos de la ortodoxia.

Una evidencia anterior y muy importante del uso de dedos dobles por parte de los griegos pertenece al metropolitano nestoriano Elijah Geveri, que vivió a finales del siglo IX. Queriendo reconciliar a los monofisitas con los ortodoxos y los nestorianos, escribió que estos últimos no estaban de acuerdo con los monofisitas en la imagen de la cruz. Es decir, algunos representan la señal de la cruz con un dedo, llevando la mano de izquierda a derecha; otros con dos dedos, conduciendo, por el contrario, de derecha a izquierda. Los monofisitas, santiguándose con un dedo de izquierda a derecha, enfatizan que creen en un solo Cristo. Los nestorianos y los cristianos ortodoxos, que representan la cruz en un signo con dos dedos, de derecha a izquierda, profesan así su creencia de que en la cruz la humanidad y la divinidad estaban unidas, que esta fue la razón de nuestra salvación.

Además del metropolitano Elías Geveri, San Juan Damasco también escribió sobre el doble dedo en su monumental sistematización de la doctrina cristiana, conocida como “Una exposición precisa de la fe ortodoxa”.

Alrededor del siglo XII, en las iglesias ortodoxas locales de habla griega (Constantinopla, Alejandría, Antioquía, Jerusalén y Chipre), la palabra de dos dedos fue reemplazada por la de tres dedos. La razón de esto se vio de la siguiente manera. Desde a siglo XII La pelea con los monofisitas ya había terminado, luego el doble dedo perdió su carácter demostrativo y polémico. Sin embargo, el doble dedo hizo que los cristianos ortodoxos se relacionaran con los nestorianos, quienes también usaban el doble dedo. Queriendo hacer un cambio en forma externa En su adoración a Dios, los griegos ortodoxos comenzaron a firmarse con la señal de la cruz de tres dedos, enfatizando así su veneración a la Santísima Trinidad. En Rusia, como ya se señaló, el triplicado se introdujo en el siglo XVII durante las reformas del patriarca Nikon.

Hegumen Pavel, inspector del MinDAiS

Elena Terekhova

Señal de la Cruz: protección contra los demonios.

Señal de la cruz expresa la esencia de los dogmas cristianos, la confesión de fe en la Trinidad y Jesucristo, que tomó forma humana para salvar al mundo del infierno. El signo también nos protege de los espíritus caídos. Para hacer la señal de la cruz, es necesario juntar el índice, el índice y el anular y presionar el anular y el meñique contra la palma. Los primeros tres dedos doblados significan la fe en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, que son la Trinidad indivisible. Los dos últimos dedos presionados contra la palma significan la esencia dual de Dios: humana y divina.

La señal de la cruz debes aplicarte a ti mismo sin prisas. Primero en la frente, luego en el estómago, luego en el hombro derecho, en el izquierdo y haz una reverencia desde la cintura. Nos llevamos los dedos a la frente para santificar nuestra mente, a nuestro estómago, para santificar nuestros sentimientos internos y nuestro corazón, a nuestros hombros derecho e izquierdo llevamos nuestros dedos cruzados para santificar nuestras fuerzas corporales.

Sucede que algunos creyentes cruzan los dedos, no se inclinan hasta la cintura y no colocan los dedos en el estómago, sino más arriba. Los Santos Padres hablan de acciones como saludar, lo que deleita a los demonios. En el momento en que somos bautizados con cuidado y reverencia, recibimos misericordia de Dios.

La señal de la cruz no significa sólo una parte del ritual, es ante todo un arma contra ella; Espíritus malignos. Por el poder de la señal de la cruz, los apóstoles realizaron milagros. San Antonio el Grande nos advirtió que no nos dejemos engañar cuando los ángeles vengan a nosotros por la noche. En tal situación, debes santiguarte y observar la reacción de la visión.

Si estos son realmente mensajeros de Dios, te quedará claro, pero si son demonios malvados y transformados, entonces tendrán miedo de la señal y desaparecerán. Un día San Doroteo bebió agua de un pozo en el que vivía una serpiente. El discípulo de Doroteo se molestó y dijo que ahora les sobrevendría la muerte. En respuesta, abba se limitó a sonreír modestamente y dijo que la señal de la cruz no puede representar un peligro para la vida de un cristiano.

Los primeros cristianos impusieron señal de la cruz con un dedo, mostrando así su fe en un solo Dios. En el año 325, tras el Concilio de Nicea, se decidió ser bautizado con dos dedos, enfatizando así la naturaleza dual de Jesucristo. En el siglo XI, a diferencia de las herejías que surgieron que negaban la Santísima Trinidad, era costumbre cruzar con tres dedos, lo que significaba fe en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.


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A menudo se puede escuchar: la oración hace milagros. De hecho, es el Señor Dios quien ve nuestras buenas intenciones y escucha nuestras peticiones. Un fragmento de texto por sí solo no puede curar a las personas ni resolver problemas. La oración se vuelve milagrosa sólo cuando una persona recurre a la fe.

“Cada vez que te protejas con la señal de la cruz, llénate de gran valentía y ofrece todo tu ser como sacrificio agradable a Dios”. San Juan Crisóstomo.

Desde la primera infancia hasta la muerte, un creyente cristiano lleva una cruz sobre sí mismo, en su pecho, como signo de la victoria, protección y fuerza de Cristo. Todos los días, durante las oraciones de la mañana y de la tarde, durante el culto y antes de comer, antes del inicio de la enseñanza y al final, nos imponemos la señal de la Cruz de Cristo Honesta y Vivificante. Un cristiano comienza el día con la señal de la cruz, y con la señal de la cruz se va a dormir, terminando el día.

¿Qué simboliza la señal de la cruz y en qué circunstancias apareció la imagen de la cruz?

La señal de la cruz es un pequeño acto sagrado en el que un cristiano, representándose la señal de la Cruz del Señor con la invocación del Nombre de Dios, atrae la Divina Gracia del Espíritu Santo.

La cruz es el símbolo principal del cristianismo y representa el instrumento de ejecución del Dios-hombre Jesucristo, en el que fue crucificado para expiar los pecados del mundo. A las personas alejadas de la Iglesia les parece que los cristianos adoran la cruz, un instrumento de ejecución. Esta es una visión superficial, adoramos la cruz no como símbolo de muerte, sino como símbolo de vida eterna - la Cruz vivificante - porque Cristo, sometido a una dolorosa ejecución en la cruz, con su sufrimiento nos redimió del pecado antiguo. y nos dio vida eterna.

En la Cruz vemos al Dios-Hombre Crucificado. Pero la vida misma reside misteriosamente en la Crucifixión, así como muchas futuras espigas de trigo están escondidas en un grano de trigo. Por lo tanto, la Cruz del Señor es venerada por los cristianos como un “árbol vivificante”, es decir, un árbol que da vida. Sin la Crucifixión no habría habido Resurrección de Cristo, y por eso la Cruz de instrumento de ejecución pasó a ser un santuario en el que actúa la Gracia de Dios.

Así, la señal de la cruz es una imagen de la salvación humana, santificada por la gracia divina, que nos lleva a su Prototipo: al Dios-Hombre crucificado que aceptó muerte en la cruz para la redención de la raza humana del poder del pecado y de la muerte.

La historia del desarrollo de la señal de la cruz se remonta a la época del Antiguo Testamento. Cuando Jerusalén y el Templo, construido por Salomón, fueron incendiados por los soldados del rey Nabucodonosor, y la mayoría de los habitantes de Judea fueron expulsados ​​​​a Babilonia, la Iglesia del Antiguo Testamento quedó conmocionada por la tragedia que le sobrevino. Bajo la influencia de la experiencia de la tragedia en la Iglesia del Antiguo Testamento, surgió la costumbre durante la oración, en los momentos de mayor tensión, de pasar un dedo por la frente, representando la última letra del alfabeto ת (taf), que era el convencional. bosquejo del nombre de Dios. Este movimiento del dedo en la frente es una manifestación de la oración de que el ángel del Señor pondrá una señal en la frente del orante, de acuerdo con la profecía de Ezequiel: “Y el Señor le dijo: pasa por en medio de la ciudad, en medio de Jerusalén, y sobre la frente del pueblo enlutado, gimiendo por todas las abominaciones que en él se cometen, had una señal" (Ezequiel 9:4)

Cuando el Señor Dios introdujo la Iglesia del Antiguo Testamento en el período del Nuevo Testamento, la costumbre, durante la oración, en los momentos de mayor estrés, de pasar un dedo por la frente, representando la última letra del alfabeto ת (taf), no no desaparecerá, porque para los cristianos tener el nombre de Dios escrito en la frente significaba signo de pertenencia a los elegidos de Dios. En el Apocalipsis, el apóstol Juan el Teólogo escribe: “Y miré, y he aquí un Cordero estaba en pie sobre el monte Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en sus frentes” (Apoc. 14:1)

¿Cuál es el nombre de Dios y cómo se puede representar en la frente? Según la antigua tradición judía, el nombre de Dios estaba impreso simbólicamente por la primera y la última letra del alfabeto judío, que eran “alef” y “tav”.

El significado de esta imagen es que una persona que representa el nombre de Dios en su frente muestra exteriormente su devoción a Dios. Con el tiempo, para simplificar esta acción simbólica, los judíos comenzaron a representar sólo la letra "tav". Es bastante notable que el estudio de los manuscritos de esa época mostró que en la escritura judía del cambio de época, la “tav” mayúscula tenía la forma de una pequeña cruz. Esta pequeña cruz significaba el nombre de Dios. De hecho, para un cristiano de esa época, la imagen de una cruz en la frente significaba, como en el judaísmo, dedicar toda su vida a Dios. Además, colocar una cruz en la frente ya no recordaba la última letra del alfabeto hebreo, sino más bien el sacrificio del Salvador en la cruz. Cuando la Iglesia cristiana finalmente se liberó de la influencia judía, se perdió la comprensión de la señal de la cruz como una imagen del nombre de Dios a través de la letra "tav". El principal énfasis semántico se puso en la exhibición de la Cruz de Cristo. Habiendo olvidado el primer significado, los cristianos de épocas posteriores llenaron la señal de la Cruz con un nuevo significado y contenido. La señal de la cruz es una confesión externa de la fe en Cristo Crucificado (1 Cor. 2:2; 2 Tim. 1:8). Cabe señalar que para los perseguidores de los cristianos de los primeros siglos, la señal de la cruz sirvió como principal contraste, mediante el cual reconocieron a una persona conocida como cristiana. En uno de los actos de martirio, un pagano de los primeros siglos dijo: “Sé que son cristianos porque a cada minuto se hacen la señal de la cruz en la frente”.

A finales del siglo III, el famoso maestro eclesiástico cartaginés Tertuliano escribió: “En cada entrada y salida, al vestirnos y calzarnos, en los baños, en las mesas, en las lámparas, en las camas y en los asientos, y en cada tarea, dibuja la señal de la cruz en nuestras frentes”. Un siglo después de Tertuliano, San Juan Crisóstomo escribió lo siguiente: “Nunca salgas de casa sin santiguarte”.

Como vemos, la señal de la cruz nos ha llegado desde tiempos inmemoriales, y sin ella nuestra adoración diaria a Dios es impensable. En la historia de la Iglesia cristiana, hubo tres formas de dedos: de un dedo, de dos dedos y de tres dedos.

Alrededor del siglo IV, los cristianos comenzaron a cruzar todo el cuerpo, es decir. apareció la “cruz ancha” que conocemos. Sin embargo, la imposición de la señal de la cruz en este momento todavía se mantenía con un solo dedo. En el siglo IX, los dedos de un solo dedo comenzaron a ser reemplazados gradualmente por dedos de dos dedos, lo que se debió a la amplia difusión de la herejía del monofisismo en el Medio Oriente y Egipto. Cuando apareció la herejía de los monofisitas (que rechazaban la naturaleza humana en Jesucristo), aprovechó la forma de formación de los dedos utilizada hasta entonces: un solo dedo para propagar sus enseñanzas, ya que veía en el solo dedo una expresión simbólica de su enseñanza. acerca de la única naturaleza en Cristo. Luego, los ortodoxos, a diferencia de los monofisitas, comenzaron a utilizar dos dedos en la señal de la cruz, como expresión simbólica de la enseñanza ortodoxa sobre las dos naturalezas en Cristo. Sucedió que la señal de la cruz de un dedo comenzó a servir como un signo visual externo del monofisismo y la señal de dos dedos de la ortodoxia. Así, la Iglesia volvió a insertar profundas verdades doctrinales en las formas externas de culto.

Alrededor del siglo XII, en las iglesias ortodoxas locales de habla griega (Constantinopla, Alejandría, Antioquía, Jerusalén y Chipre), la palabra de dos dedos fue reemplazada por la de tres dedos. La razón de esto se vio de la siguiente manera. Dado que en el siglo XII la lucha con los monofisitas ya había terminado, el doble dedo perdió su carácter demostrativo y polémico. Sin embargo, el doble dedo hizo que los cristianos ortodoxos se relacionaran con los nestorianos, quienes también usaban el doble dedo. Queriendo hacer un cambio en la forma externa de su adoración a Dios, los griegos ortodoxos comenzaron a persignarse con la señal de la cruz de tres dedos, enfatizando así su veneración a la Santísima Trinidad. En Rusia, como ya se señaló, el triplicado se introdujo en el siglo XVII durante las reformas del patriarca Nikon.

Todo creyente cristiano, al hacer la señal de la cruz, debe conocer el verdadero significado de tres dedos. Los primeros tres dedos juntos expresan nuestra fe en Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo como Trinidad consustancial e indivisible, y los dos dedos doblados hacia la palma significan las dos naturalezas de Jesucristo: Divina y humana, porque El Hijo de Dios, al encarnarse, siendo Dios, se hizo al mismo tiempo hombre. Al hacer la señal de la cruz, nos tocamos la frente con tres dedos juntos - para santificar nuestra mente, nuestro estómago - para santificar nuestros sentimientos internos (corazón), luego los hombros derecho, luego izquierdo - para santificar nuestra fuerza corporal.

De los que se significan con los cinco, o se inclinan sin haber terminado todavía la cruz, o agitan la mano en el aire o sobre el pecho, decía San Juan Crisóstomo: “Los demonios se alegran de ese agitar frenético”. Por el contrario, la señal de la cruz, realizada correcta y lentamente, con fe y reverencia, asusta a los demonios, calma las pasiones pecaminosas e invoca la gracia divina. Por la bondad inefable del Salvador, se nos ha dado, en el poder de la señal de la cruz, un arma poderosa contra todos nuestros enemigos, visibles e invisibles. Basado en siglos de experiencia en la manifestación de este poder milagroso Con la Cruz del Señor, los cristianos ortodoxos siempre han expresado y expresan su fe en el poder de la Cruz vivificante, coronando con ella sus iglesias, marcando sus hogares, bendiciendo a sus hijos, llevándola en el pecho y usando constantemente el señal de la cruz en oración. Desafortunadamente, muchos cristianos ortodoxos no conocen el significado de la señal de la cruz, la utilizan de manera descuidada e incorrecta, y algunos muy a menudo abandonan su uso en los casos necesarios. Nuestros piadosos antepasados, según la tradición de la Iglesia, utilizaban la señal de la cruz en todos los casos de su vida, al entrar y al salir de casa, al principio y al final de una tarea, cuando se sentaban a comer y cuando se levantaron de ello, cuando se acostaron y cuando despertaron, también con alegría inesperada o desgracia repentina; Nunca pasaban junto a santos iconos e iglesias de Dios sin santiguarse.

Si profundiza en el significado de la señal de la cruz, quedará claro que este no es un ritual externo que pueda violarse o cambiarse arbitrariamente. No, la señal de la cruz es un símbolo sagrado de nuestra fe y en ella, según la explicación de los santos padres, se representa brevemente todo el cristianismo. ¿Por qué nos marcamos con una cruz cuando oramos? ¿Por qué no nos limitamos a otros signos de oración, como levantar los ojos al cielo, levantar las manos, golpearnos el pecho? El uso de la señal de la cruz tiene un significado especial. Por la señal de la cruz expresamos fe en los méritos redentores del Señor Jesucristo, el Único Divino Intercesor y Mediador, sin el cual nuestra oración nunca podría ascender al trono de Dios.

Al combinar nuestra oración con la señal de la cruz, no nos apoyamos en nosotros mismos, no pedimos a Dios por nuestros méritos, sino por los méritos de Cristo Salvador en la cruz y por Su nombre. El Señor sin duda acepta tal oración, como dijo el Salvador mismo: “Todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dará” (Juan 16:23), a menos que nuestra señal de la cruz no sea sólo una señal exterior. movimiento de la mano, sino una expresión de fe interior y sincera en la divina intercesión de Jesucristo. La señal de la cruz no es sólo parte de una ceremonia religiosa. En primer lugar, es una gran arma. El Patericon y las vidas de los santos contienen muchos ejemplos que dan testimonio del verdadero poder espiritual que posee la imagen de la Cruz.

El venerable Benito de Nursia (480-543), por su vida estricta, fue elegido en 510 abad del monasterio rupestre de Vicovaro. San Benito gobernó el monasterio con celo. Observando estrictamente las reglas de la vida de ayuno, no permitió que nadie viviera según su propia voluntad, por lo que los monjes comenzaron a arrepentirse de haber elegido un abad que no se adaptaba en absoluto a su moral corrupta. Algunos decidieron envenenarlo. Mezclaron veneno con vino y se lo dieron al abad para que lo bebiera durante el almuerzo. El santo hizo la señal de la cruz sobre la copa, y la vasija, por el poder de la santa cruz, se rompió inmediatamente, como si hubiera sido golpeada por una piedra. Entonces el hombre de Dios supo que la copa era mortal, porque no podía resistir la cruz vivificante”.

Por lo tanto, la señal de la Cruz del Señor, Honesta y Vivificante, es una señal especial para nosotros, a través de la cual el Señor nos envía Su Divina bendición y gracia, por lo que esta señal requiere de nosotros una actitud profunda, reflexiva y reverente.

El Maestro ecuménico de la Iglesia, San Juan Crisóstomo, nos exhorta a pensar en esto con las siguientes palabras: “La cruz es símbolo del don Divino, signo de nobleza espiritual, tesoro que no se puede robar, don que No se puede quitar, este es el fundamento de la santidad”.

¡Cruz! Esta breve palabra traspasa y estremece el alma del cristiano hasta lo más profundo. Mirar la Cruz de Cristo con los ojos espirituales de la fe significa mirar el Altar misterioso, donde fue inmolado el Divino Cordero en Sacrificio por los pecados del mundo, Quien con Su Purísima Sangre nos reconcilió a nosotros, que un día estábamos alienados. y enemigos (Colosenses 1:21). Cristo conquistó el mundo del pecado, el mundo de las tinieblas espirituales. Tenemos en nuestras manos un arma grande y poderosa dada por Cristo: su Cruz, signo de nuestra fe, la victoria definitiva y completa del bien sobre el mal, de la luz sobre las tinieblas. Ésta es la verdadera belleza de la Iglesia, ésta es el arma del mundo, ¡una victoria invencible!

Sacerdote Vladimir Kashlyuk

Por paradójico que pueda parecer, ni siquiera todos los creyentes cristianos, ortodoxos y católicos, saben santiguarse correctamente, de derecha a izquierda o de izquierda a derecha, por eso, a menudo, al entrar a una iglesia, se puede notar cómo los adultos se santiguan incorrectamente. .

¿Cómo se debe bautizar correctamente? Antes de visitar la iglesia, para no confundirse con los movimientos de los dedos y las manos, es importante aprender a hacer la señal de la cruz, con qué mano aplicar la señal de la cruz y cuántas veces hacerlo. esto correctamente.

Cualquier creyente debe ser bautizado correctamente no solo en la iglesia, sino también en casa: durante la alegría, el dolor, por la mañana después de despertarse, por la noche antes de acostarse, así como antes y después de las comidas. Durante el rebautismo, es necesario decir las palabras: "En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo".

Cada religión existente tiene sus propias leyes y reglas, según las cuales la señal de la cruz o la señal de la cruz se distingue por el movimiento de las manos y el cruce de los dedos.

Al conocer íntimamente a dos...

Ver “Iglesia para principiantes” del sacerdote Alexander Torik

La señal de la cruz es expresión corporal de los dogmas cristianos, confesión de la fe cristiana en la Santísima Trinidad y el Dios-Hombre Jesucristo, expresión de amor y gratitud a Dios, protección de la acción de los espíritus caídos.

Para la señal de la cruz, doblamos los dedos de nuestra mano derecha de esta manera: doblamos los tres primeros dedos (pulgar, índice y medio) juntos con sus extremos rectos, y doblamos los dos últimos (anular y meñique) hacia la palmera...

Los tres primeros dedos juntos expresan nuestra fe en Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo como Trinidad consustancial e inseparable, y los dos dedos doblados hacia la palma significan que el Hijo de Dios al encarnarse, siendo Dios, se hizo hombre, es decir, quieren decir que sus dos naturalezas son divina y humana.

Debes hacer la señal de la cruz lentamente: colócala en tu frente (1), en tu estómago (2), en tu hombro derecho (3) y luego en tu izquierdo (4). Bajando la mano derecha puedes hacer una cintura...

SOBRE LA SEÑAL DE LA CRUZ Y LA CRUZ NATURAL

¿Por qué es importante hacer la señal de la cruz?

— Al persignarse a sí mismo, el cristiano, en primer lugar, recuerda que está llamado a seguir las huellas de Cristo, soportando dolores y penurias por su fe en el nombre de Cristo; en segundo lugar, se fortalece con el poder de la Cruz de Cristo para luchar contra el mal en sí mismo y en el mundo; y en tercer lugar, confiesa que está esperando la aparición de la gloria de Cristo, la Segunda Venida del Señor, que a su vez será precedida por la aparición en el cielo de la señal del Hijo del Hombre, según las Divinas palabras del Señor mismo (Mateo 24:30): por esta señal, según el entendimiento unánime de los Padres de la Iglesia, habrá una aparición majestuosa en el cielo de la Cruz.

— Según la tradición actualmente aceptada por la Iglesia Ortodoxa Rusa, las piezas se pueden plegar de dos maneras para realizar la señal de la cruz:

1) Tres dedos: los primeros tres dedos (pulgar, índice y medio) de la derecha...

Ser bautizado, o persignarse, significa persignarse con la mano. Hay muchas figuras retóricas que describen este gesto orante: hacer la señal de la cruz, hacer o imponer la señal de la cruz, etc. La señal de la cruz, o señal de la cruz, está presente en muchas denominaciones cristianas y se distingue por la colocación de los dedos y el movimiento de la mano. Se puede utilizar en una amplia variedad de situaciones de la vida, en el hogar y en el templo, durante eventos de emergencia y actividades cotidianas.

Historia de la señal de la cruz en la ortodoxia.

EN fe ortodoxa la señal de la cruz tiene un significado muy gran importancia. Expresa la fe en Dios, Jesucristo, que sufrió en la cruz por los pecados del mundo entero, convirtiendo la cruz en arma y estandarte de victoria sobre el pecado y la muerte. Los cristianos ortodoxos llevan una cruz en el cuerpo y hacen la señal de la cruz sobre sí mismos, mostrando su afiliación a la fe, el amor a Cristo y la obediencia a su voluntad.

Para hacer la señal de la cruz...



Rito de la Cruz representa un signo sagrado. Todos los ortodoxos representan en sus dedos el símbolo de la crucifixión de Cristo. De esta manera, atraen la atención del espíritu santo, el Señor Dios. Sin embargo, no todas las personas perciben mentalmente este rito ritual. Muchos de ellos, cuando llegan a una iglesia o catedral, realizan el rito de la cruz, porque otros también realizan este ritual sagrado. Pero los verdaderos creyentes comprenden la esencia del gran signo.

El signo sagrado tiene el poder de la gracia de Dios. Porque la muerte de Cristo es un gran sacrificio por amor a todos los pueblos de la tierra. Jesús puso todo su poder sagrado para derrotar al diablo. El rito de la cruz debe realizarse de manera competente con amor y fe en el Señor Dios. Por lo tanto, los adultos deben enseñar este ritual a sus hijos pequeños.

Mucha gente está interesada en la cuestión de cómo realizar correctamente la sagrada ceremonia del bautismo. Hay rumores de que si realizas el ritual incorrectamente en...

Al observar a las personas que, como es habitual, hacen la señal de la cruz cerca del templo, surgió el deseo de conocer más sobre este ritual y, en consecuencia, la historia de su origen. Si los cristianos realizan la señal de la cruz, ¿hay alguna mención de este rito en la Biblia?

Entonces, ¿cuál es la señal de la cruz? Este ritual suele explicarse de la siguiente manera. Los tres primeros dedos juntos expresan nuestra fe en Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo como Trinidad consustancial e inseparable, y los dos dedos doblados hacia la palma significan que el Hijo de Dios al encarnarse, siendo Dios, se hizo hombre, es decir, quieren decir que sus dos naturalezas son divina y humana. Una excelente explicación, pero es importante que los cristianos que creen en la Biblia tengan apoyo bíblico para este ritual.

Investigando a fondo Sagrada Biblia Desde el Génesis hasta el Apocalipsis no encontramos ni una sola mención de la señal de la cruz. Cada vez que leemos que la gente fue bautizada, o Juan el Bautista y los apóstoles...

Los tres primeros dedos juntos expresan nuestra fe en Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo como Trinidad consustancial e inseparable, y los dos dedos doblados hacia la palma significan que el Hijo de Dios al encarnarse, siendo Dios, se hizo hombre, es decir, quieren decir que sus dos naturalezas son divina y humana.

Debes hacer la señal de la cruz lentamente: colócala en tu frente (1), en tu estómago (2), en tu hombro derecho (3) y luego en tu izquierdo (4). Y solo bajando la mano derecha, haz una reverencia, para evitar involuntariamente la blasfemia al romper la cruz que te han puesto.

De los que se significan con los cinco, o se inclinan sin haber terminado todavía la cruz, o agitan la mano en el aire o sobre el pecho, decía San Juan Crisóstomo: “Los demonios se alegran de ese agitar frenético”...

Sobre la señal de la cruz y las cruces (respuestas a preguntas)

Respuestas a las preguntas de los lectores sobre la señal de la cruz y la cruz pectoral...

Cruces de plata de la década de 1990 y principios de la década de 2000

¿Cómo hacer correctamente la señal de la cruz?

— Para la señal de la cruz, los tres primeros dedos (pulgar, índice y medio) de la mano derecha se juntan y los dos últimos (anular y meñique) se presionan contra la palma.

Al hacer la señal de la cruz, los dedos doblados de esta manera se colocan primero en la frente - para santificar la mente, luego en el útero (estómago) - para santificar los sentimientos internos, luego a la derecha y hombros izquierdos- para la santificación de los poderes corporales. Bajando la mano, se inclinan. De esta manera se representan la Cruz del Calvario y la adoran.

El extremo inferior de la cruz no se puede colocar sobre el pecho, ya que en este caso el resultado es una cruz invertida (su extremo inferior se vuelve más corto que el superior). La señal de la cruz debe realizarse...

Para hacer la señal de la cruz, doblamos los dedos de nuestra mano derecha así: doblamos los tres primeros dedos (pulgar, índice y medio) juntos con sus extremos rectos, y doblamos los dos últimos (anular y meñique) para la Palma.

Los primeros tres dedos juntos expresan nuestra fe en Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, como Trinidad Consustancial e Indivisible, y los dos dedos doblados hacia la palma significan que el Hijo de Dios, en Su descenso a la tierra. , siendo Dios, se hizo hombre, es decir, sus dos naturalezas, divina y humana, significan.

Al hacer la señal de la cruz, colocamos los dedos cruzados en la frente - para santificar nuestra mente, en nuestro útero (estómago) - para santificar nuestros sentimientos internos, luego en nuestros hombros derecho e izquierdo - para santificar nuestra fuerza corporal.

La señal de la cruz nos da un gran poder para ahuyentar y vencer el mal y hacer el bien, pero debemos recordar que la cruz debe colocarse correcta y lentamente, de lo contrario no habrá una imagen de la cruz, sino un simple movimiento de la cruz. mano, que sólo los demonios usarán...

La señal de la cruz es un pequeño rito sagrado. Al realizarlo, un cristiano se coloca sobre sí mismo la imagen de una cruz, el símbolo más sagrado, el instrumento de la muerte de Jesucristo, que dio a las personas la esperanza de salvarse de la esclavitud pecaminosa. Cada detalle de esta acción está lleno de un profundo significado.

Tres dedos

Inicialmente, al hacer la señal de la cruz, los dedos se doblaban en forma de dos dedos: el índice y dedos del medio conectados, el resto están doblados y cerrados. Este gesto todavía se puede ver en iconos antiguos. De esta forma, la señal de la cruz fue tomada prestada de Bizancio.

En el siglo XIII en la Iglesia griega hubo un cambio en el gesto de oración, y en el siglo XVII. El patriarca Nikon, a través de la reforma, adaptó la tradición de la iglesia rusa a la griega modificada. Así se introdujo el triplicado y los cristianos ortodoxos todavía son bautizados de esta manera.

Al hacer la señal de la cruz se conectan los dedos pulgar, índice y medio, esto simboliza unidad e inseparabilidad...

Creo que todos estarán de acuerdo conmigo en que la primera oración de un cristiano es la señal de la cruz.
Muchos de nosotros sabíamos hacer la señal de la cruz antes de aprender nuestras primeras oraciones verbales. Y esto sucede en cada nación y tribu. El gesto precede a la palabra. Debido a la riqueza de las tradiciones cristianas, han surgido muchas formas de realizar la señal de la cruz. Muy a menudo, los sacerdotes se ven obligados a responder una pregunta aparentemente simple: "¿Por qué los cristianos ortodoxos se santiguan con un pliegue de tres dedos y los católicos con toda la palma?", "¿Cómo hacer correctamente la señal de la cruz?" , "¿Qué pliegue de los dedos es más viejo?" etc. De hecho, la historia de la señal de la cruz es mucho más complicada de lo que parece a primera vista.

Hay cinco tipos de señal de la cruz en el cristianismo:

- un dedo

- bidigital

- tripartito

- animadora

- palma entera.

1. Parece que la persona de mayor edad tiene la constitución de un solo dedo, aunque esto no se puede confirmar al cien por cien. Iglesia Católica…

La señal de la cruz (la “señal de la cruz” de la Iglesia Ortodoxa) en el cristianismo es un gesto de oración, que es la imagen de una cruz con el movimiento de la mano. La señal de la cruz se realiza en diversas ocasiones, por ejemplo, al entrar y salir de una iglesia, antes o después de decir una oración, durante el culto, como señal de confesión de fe, y en otros casos; también al bendecir a alguien o algo. Hay varias frases fraseológicas que denotan la acción de una persona que realiza la señal de la cruz: “hacer la señal de la cruz”, “hacer la señal de la cruz”, “imponer la señal de la cruz”, “( re)bautizar” (no debe confundirse con el significado de “recibir el sacramento del bautismo”), así como “marcar(s)”. La señal de la cruz se utiliza en muchas denominaciones cristianas, diferenciándose en las variantes de doblar los dedos (generalmente en este contexto se usa la palabra eslava eclesiástica "dedos": "cruzar los dedos", "cruzar los dedos") y la dirección del movimiento de la mano.

La Catedral Hundred-Glavy de la Rusia…

¿Cómo ser bautizado correctamente? (Sobre la señal de la cruz). Señal de la cruz. Es correcto ser bautizado: de abajo hacia arriba, de lo contrario el bautismo no es válido y Dios no lo aceptará. Entonces, ¿cómo ser bautizado y ser bautizado correctamente, como se bautiza a los ortodoxos?

Todos los ortodoxos usan tres dedos, y los sacerdotes, al bendecir, juntan los dedos en una nomenclatura.

En la Iglesia Ortodoxa hay dos tipos de señal de la cruz: de dos dedos y de tres dedos. Tres dedos juntos son un símbolo de la Santísima Trinidad. Para santiguarse correctamente, la mano que representa la cruz toca primero el hombro derecho.

Lamentablemente, hoy en día muchos todavía no saben cómo bautizarse correctamente, a pesar de que todo mas gente Comenzaron a volver la mirada a Dios, a ir a iglesias y monasterios ortodoxos, volviendo así a la fe.

Muy a menudo vemos a creyentes que asisten a los Servicios Divinos desde hace muchos años ser bautizados de forma completamente incorrecta... Uno agita la mano...

1 ¿CÓMO SIGNIFICARSE CORRECTAMENTE CON LA SIGNATURA DE LA CRUZ?
– Para hacer la señal de la cruz, se juntan los tres primeros dedos (pulgar, índice y medio) de la mano derecha, y se presionan los dos últimos (anular y meñique) contra la palma.

Al hacer la señal de la cruz, los dedos doblados de esta manera se colocan primero en la frente - para santificar la mente, luego en el útero (estómago) - para santificar los sentimientos internos, luego en los hombros derecho e izquierdo - para santificar el cuerpo. efectivo. Bajando la mano, inclínate. De esta manera se representan la Cruz del Calvario y la adoran.

El extremo inferior de la cruz no se puede colocar sobre el pecho, ya que en este caso el resultado es una cruz invertida (su extremo inferior se vuelve más corto que el superior). La señal de la cruz debe realizarse de manera significativa y con una invocación orante del Señor.

2 ¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO DE LA SEÑAL DE LA CRUZ?
– La señal de la cruz, puesta sobre uno mismo o representada por el movimiento de la mano, es una confesión silenciosa, pero al mismo tiempo ruidosa, porque es abierta...

¿Por qué la cruz acompaña a una persona durante toda su vida? Y lo que no se puede repudiar de ninguna manera, explica el metropolitano Anthony (Pakanich).

Adoración de la Cruz. Reverso iconos “Salvador no hecho por manos”. Siglo 12

– Vladyka, ¿cómo y qué se puede bautizar en la vida cotidiana?

– Tertuliano en su tratado “Sobre la corona del guerrero” (hacia 211) escribe: “Protegemos nuestra frente con la señal de la cruz en todas las circunstancias de la vida: entrar y salir de casa, vestirnos, encender lámparas, acostarnos, sentarse en cualquier clase".

La señal de la cruz no es sólo parte de una ceremonia religiosa. En primer lugar, es un arma espiritual eficaz. Hacer la señal de la cruz requiere de nuestra parte una actitud profunda, reflexiva y reverente. El Patericon, Patericon y Lives of Saints contienen muchos ejemplos que dan testimonio del poder espiritual que posee la imagen de la Cruz.

“Con gran celo dibujamos una cruz en nuestras casas, en las paredes, en las ventanas, en la frente y en la mente. Este es un signo de nuestra salvación, de la libertad universal y de la misericordia del Señor”, enseña San Juan Crisóstomo. Puedes firmar la señal de la cruz en la comida antes de comer, en tu cama antes de acostarte y en general en todo lo que esté relacionado con nuestro asuntos cotidianos y preocupaciones. Lo principal es que sea apropiado y no viole la actitud reverente hacia el santuario.

– Los primeros cristianos se hacían con un dedo la marca de una cruz en la frente, el pecho y los hombros. ¿Por qué somos bautizados en tres? ¿Cuándo se estableció esta tradición?

– San Epifanio de Chipre, el Beato Jerónimo de Estridón, el Beato Teodoreto de Ciro, el historiador de la iglesia Sozomeno, San Gregorio el Dvoeslov, San Juan Moschos y, en el primer cuarto del siglo VIII, San Andrés de Creta habló sobre la Señal de la cruz con un dedo. Según las conclusiones de la mayoría de los investigadores modernos, marcar la frente (o el rostro) con una cruz surgió durante la época de los apóstoles y sus sucesores.

Alrededor del siglo IV, los cristianos comenzaron a cruzar todo el cuerpo con una cruz, es decir, apareció la “cruz ancha” que conocemos. Sin embargo, la aplicación de la señal de la cruz en este momento todavía era de un dedo. Además, en el siglo IV, los cristianos comenzaron a firmar la cruz no solo en sí mismos, sino también en los objetos circundantes. Así, un contemporáneo de esta época, el monje Efraín el Sirio, escribe: “La cruz vivificante cubre nuestras casas, nuestras puertas, nuestros labios, nuestros pechos, todos nuestros miembros. Vosotros, cristianos, no abandonéis esta cruz en ningún momento, en ninguna hora; que él esté contigo en todo lugar. No hagas nada sin la cruz; ya sea que os acostéis o os levantéis, trabajéis o descanséis, comáis o bebáis, viajéis por tierra o navegéis por el mar, adornad constantemente todos vuestros miembros con esta cruz vivificante”.

En el siglo IX, los dedos de un solo dedo comenzaron a ser reemplazados gradualmente por dedos de dos dedos, lo que se debió a la difusión generalizada en Medio Oriente y Egipto de la herejía del monofisismo, que aprovechó la forma de formación de dedos utilizada hasta entonces. - dedos de un solo dedo para promover sus enseñanzas, ya que vio en los dedos de un solo dedo una expresión simbólica de su enseñanza sobre la única naturaleza en Cristo. Luego, los ortodoxos, a diferencia de los monofisitas, comenzaron a utilizar dos dedos en la señal de la cruz como expresión simbólica de la enseñanza ortodoxa sobre las dos naturalezas en Cristo.

Alrededor del siglo XII, en las iglesias ortodoxas locales de habla griega (Constantinopla, Alejandría, Antioquía, Jerusalén y Chipre), dos dedos fueron sustituidos por tres dedos. La razón de esto se vio de la siguiente manera: dado que en el siglo XII la lucha con los monofisitas ya había terminado, el gesto de dos dedos perdió su carácter demostrativo y polémico, pero hizo que los cristianos ortodoxos se relacionaran con los nestorianos, que también usaban el doble. -un dedo. Queriendo hacer un cambio en la forma externa de su culto a Dios, los griegos ortodoxos comenzaron a firmarse con la señal de la cruz de tres dedos, enfatizando así la veneración de la Santísima Trinidad. En Rusia, el triplicado fue aprobado en el siglo XVII, durante las reformas del patriarca Nikon.

– ¿Se puede bautizar con guantes?

– Si las condiciones lo permiten, entonces es mejor quitarse los guantes antes de hacer la señal de la cruz.

– Cómo tratar las cruces en la ropa: en las suelas de zapatos, bolsos, bufandas... La cruz y la calavera son hoy una de las imágenes más comunes en las marcas mundiales.

San Juan Crisóstomo enseña: “La cruz es símbolo del don Divino, signo de nobleza espiritual, tesoro que no se puede robar, don que no se puede quitar, fundamento de la santidad”.

La veneración de la cruz está asociada al gran Sacrificio que el Salvador hizo por el género humano. El Venerable Simeón el Nuevo Teólogo dice: “Dado que la Cruz se convirtió, por así decirlo, en el altar del Terrible Sacrificio, porque el Hijo de Dios murió en la Cruz por la caída del hombre, entonces con razón honramos la Cruz y la adoramos. , y representarlo como signo de la salvación común de todos los pueblos, de modo que quienes adoran el árbol de la Cruz, quedan libres del juramento de Adán y reciben la bendición y la gracia de Dios para el cumplimiento de toda virtud. Para los cristianos, la Cruz es la mayor gloria y poder”.

Por lo tanto, es muy triste utilizar la imagen de la Cruz de forma inapropiada, como decoración de moda o imágenes simbólicas abstractas. Hay que tener mucho cuidado con los símbolos que se parecen a la imagen de una cruz, pero que no tienen nada que ver con el cristianismo.

Sin embargo, no vale la pena para nadie. imagen grafica Trate la intersección de dos líneas como una cruz. La intersección de dos travesaños, o la intersección de dos caminos, un adorno o algún tipo de figura geométrica en forma de cruz - no son objeto de veneración. La Cruz de Cristo tiene una clara imagen canónica, que es para nosotros signo sagrado y santuario. Todo lo demás no es así.

– ¿Qué hacer si encuentras una cruz?

– Bésalo y úsalo con reverencia. A menudo se oye decir que no se debe recoger, y mucho menos llevar, una cruz pectoral perdida por alguien, ya que todas las desgracias de quien la perdió serán transferidas a quien la ponga. Esto no es más que un prejuicio. Al contrario, es deber de toda persona ortodoxa levantar la cruz del suelo para que no sea pisoteada ni profanada. Si a una persona le da vergüenza usar esta cruz o dársela a otra, entonces debe llevarla a la iglesia y entregársela al sacerdote.

– ¿En qué casos se pueden intercambiar cruces?

– Desde la época pagana, muchas supersticiones y prejuicios se han asociado con la cruz. Surgen por desconocimiento o por una interpretación incorrecta de los cánones de la Iglesia. Se cree que no se debe regalar una cruz, ya que trae desgracia a quien se la regala. A la luz del significado de la cruz para los ortodoxos, la última afirmación no puede considerarse más que una blasfemia contra la Cruz de Cristo. Aunque realmente no vale la pena regalar tu cruz pectoral si el propio donante se queda sin cruz. Al mismo tiempo, hay situaciones en las que la donación de una cruz es, si no obligatoria, al menos tradicional. Por ejemplo, en Rusia, según la tradición Padrino le dio una cruz a un niño, y madrina- a la chica. No hay nada reprensible en regalar una cruz a un familiar, amigo o novia, si el regalo se hace con un corazón puro. Simboliza el deseo de salvación en la Vida Eterna en Cristo.

Además, en la antigüedad en Rusia existía la costumbre de confraternizar, en la que era costumbre intercambiar cruces pectorales con un cuñado. El intercambio de cruces simbolizaba la disposición del hermano o hermana espiritual para ayudar a llevar la cruz a su cuñado. Entre el pueblo, el parentesco a través de los dioses a menudo se anteponía al parentesco de sangre.

– ¿Se puede bautizar mentalmente a otra persona? ¿Y en qué casos?

– Por supuesto, puedes bautizar mentalmente. San Efraín el Sirio enseña: “En lugar de un escudo, protégete por la honorable Cruz, imprime a tus miembros y a tu corazón con él. Y no sólo ponte la señal de la cruz en ti mismo con tu mano, sino también en tu pensamiento, imprime con ella cada actividad que haces, y tu entrada, y tu salida en cada momento, y tu sentarte, y tu levantarte, y tu cama y cualquier servicio... Porque esta arma es fuerte y nadie podrá hacerte daño si estás protegido por ella”.

No hay por qué avergonzarse de la señal de la cruz. Si queremos cruzarnos con alguien, entonces no hay nada de malo en ello. Lo principal es que nos mueve un sentimiento de amor por el hombre y una fe profunda en el poder de la Cruz vivificante del Señor.

Libro en miniatura. Bizancio. Siglo XI. Bibliotecas Athos

–¿Es necesario bautizarse al ver un templo?

– El sentimiento de reverencia por un santuario es aspecto importante Vida cristiana. Templo - lugar especial la presencia misericordiosa de Dios, donde se realizan los Sacramentos salvadores, donde los creyentes se reúnen para orar. Es bastante natural expresar signos de respeto por la Casa de Dios y, por supuesto, los cristianos se santiguan y se inclinan ante el templo cada vez que pasan o conducen cerca.

– ¿Es posible entrar al templo y participar de los Sacramentos sin cruz?

– En la vida de un cristiano ortodoxo, la cruz pectoral juega un papel especial. La cruz pectoral es un atributo de pertenencia a la Iglesia de Cristo. La cruz es nuestra protección y protección de la influencia de los espíritus inmundos. De acuerdo a el justo juan Kronstadtsky: “Siempre hay una cruz para los creyentes gran poder, liberando de todos los males, especialmente de la villanía de los enemigos odiados”.

caminar sin cruz pectoral En Rusia se consideraba un gran pecado. No se confiaba en la palabra y el juramento de un hombre sin cruz, sino en los inescrupulosos y personas malas Dijeron que “no tienen ninguna cruz”. La gente entendió que era imposible dormir sin una cruz, quitarla mientras se bañaba; entonces la persona quedaría sin protección contra fuerzas del mal. Incluso para la casa de baños, se hicieron cruces de madera especiales para "casas de baños", que se usaron en lugar de metal para no quemarse. Además, es necesario venir a la iglesia con una cruz en el cuerpo, que nos fue entregada en el bautismo y es símbolo de nuestra salvación y arma espiritual.

– Si pierdes una cruz, ¿es algún tipo de señal? ¿Podría pasar algo malo?

– San Juan Crisóstomo enseña: “Si los paganos tienen supersticiones, esto no es de extrañar. Y cuando los que adoran la cruz, participan de los inefables sacramentos y han alcanzado la sabiduría se adhieren a las costumbres paganas, esto es digno de lágrimas... La superstición es una sugerencia divertida y divertida de Satanás, sin embargo, no solo para reír, sino también para exponer al infierno a los que están engañados”. Por lo tanto, debemos evitar estrictamente diversas supersticiones que surgen de la falta de fe y son engaños humanos. No es casualidad que San Tikhon de Zadonsk dijera que la superstición surge cuando la fe se empobrece y desaparece.

El Evangelio nos enseña: “Conoceréis la Verdad, y la Verdad os hará libres” (Juan 8,32). Conocimiento de las verdaderas enseñanzas de Cristo, que sólo pueden darse Iglesia Ortodoxa, libera a la persona de la esclavitud del pecado, de los engaños humanos y de las supersticiones absurdas.

Entrevistada por Natalya Goroshkova

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