Vlad III Tepes: biyografi, ilginç gerçekler ve efsaneler. Vlad III Tepes (Drakula). biyografi. Veri. Biyografi Vlad III Tepeş hakkında ünlü vakalar

Vlad III Basarab, Ayrıca şöyle bilinir Vlad Tepeş(Rom. Vlad Țepeș - Vlad Kolovnik, Kazıklı Voyvoda, Kazıklı Voyvoda) ve Vlad Drakula(rum. Vlad Drăculea (Kasım veya Aralık - Aralık) - Eflak hükümdarı, - ve. "Tepesh" ("Kazıklı", Rum'dan. ţeapă [tsyape] - "kazık") takma adı zulüm nedeniyle alındı. düşmanlara ve tebaaya karşı misillemeler Türkiye'ye karşı savaş gazisi Vlad III'ün ikametgahı Targovishte'de bulunuyordu... Takma adı Drakula (Ejderhanın Oğlu veya Küçük Ejderha) Vlad, (1431'den beri) seçkin şövalye Düzeninde olan babasının onuruna aldı 1408 yılında İmparator Sigismund tarafından yaratılan Ejderhanın Tanrısı... Tarikat üyelerinin boyunlarına ejderha resmi olan bir madalyon takma hakları vardı. III. madeni paralarında, onu yapım aşamasındaki kiliselerin duvarlarında tasvir etti ve bunun için Dracul - Ejderha (veya Şeytan) takma adını aldı.

Biyografi

17 Haziran 1462'deki "Gece saldırısı" sonucunda, Sultan II. Mehmed komutasındaki beyliği işgal eden 100-120 bin kişilik Osmanlı ordusunu geri çekilmeye zorladı.

Aynı yıl Macar hükümdarı Matthias Korvin'in ihaneti nedeniyle Macaristan'a kaçmak zorunda kaldı ve burada Türklerle işbirliği yaptığına dair asılsız suçlamalarla gözaltına alındı ​​ve 12 yıl hapis yattı.

1463 tarihli anonim Alman belgesi

Hükümdarın benzeri görülmemiş kana susamışlığıyla ilgili gelecekteki tüm efsanelerin temeli, bilinmeyen bir yazar tarafından derlenen (muhtemelen Macaristan Kralı Matthias Corvinus'un emriyle) ve 1463'te Almanya'da yayınlanan bir belgeydi. Drakula'nın infazlarının ve işkencelerinin açıklamalarının yanı sıra onun vahşetlerinin tüm hikayelerinin ilk kez orada olduğu yer.

Tarihsel bir bakış açısıyla, bu belgede sunulan bilgilerin doğruluğundan şüphe etmek için sebep son derece fazladır. Macar tahtının bu belgeyi çoğaltma konusundaki bariz ilgisine ek olarak (Macaristan Kralı Matthias Corvinus tarafından haçlı seferi için papalık tahtı tarafından tahsis edilen büyük miktarda hırsızlık gerçeğini gizleme arzusu), daha önce tek bir söz bile yok bu "sahte folklor" hikayelerinden bir tanesi bulundu.

Bir zamanlar ona Türk poklisarium'dan geldi<послы>, ve âdetinize göre ona yaklaşıp rüku ettiğinizde ve kep<шапок, фесок>3 bölümümü çıkarmadım. Onlara sorar: "Taco aşkına ne hükümdara büyük bir iyilik yapıyorsun ve bana böyle bir utanç veriyorsun?" Cevap verdiler: "Bu bizim adetimiz, hükümdarımız ve toprağımız var." Onlara: “Ben de kanununuzu tasdik etmek istiyorum, fakat güçlü durun” dedi ve başlarına küçük bir demir çivi ile şapkalar çakmalarını ve nehirler kendilerine salıvermelerini emretti: “Gidin hükümdarınıza söyleyin, o öğrendi. Sizden gelen bu utanca katlanmak için, ustalıkla olmasa da, geleneğini sahip olmak istemeyen diğer hükümdarlara göndermesine izin vermeyin, ancak yanında kalmasına izin verin.

Bu metin, 1484 yılında Rusya'nın Macaristan Büyükelçisi Fyodor Kuritsyn tarafından yazılmıştır. Kuritsyn'in "Tale of Dracula Voivode" adlı eserinde 21 yıl önce yazılan bu anonim kaynaktan aldığı bilgileri kullandığı biliniyor.

Aşağıda, bilinmeyen bir Alman yazar tarafından yazılan öykülerden bazıları bulunmaktadır:

• Tepes'in yaklaşık 500 boyar çağırdığı ve onlara her birinin kaç hükümdarı hatırladığını sorduğu bilinen bir durum var. En küçüğünün bile en az 7 saltanatı hatırladığı ortaya çıktı. Tepes'in cevabı, böyle bir düzene son verme girişimiydi - tüm boyarlar, başkenti Targovishte'deki Tepes'in odalarının etrafına kazığa oturtuldu ve kazıldı.

• Şu hikaye de anlatılır: Eflak'a gelen yabancı bir tüccar soyuldu. Tepeş'e şikayette bulunur. Hırsızı yakalayıp kazığa geçirirlerken Tepeş'in emriyle tüccara içinde olduğundan bir bozuk para fazla olan bir kese atılır. Bir fazlalık bulan tüccar, hemen Tepeş'e haber verir. Gülüyor ve şöyle diyor: "Aferin, söylemezdim - hırsızın yanında bir kazığa oturmalısın."

• Tepes, ülkede çok sayıda dilenci olduğunu keşfeder. Onları bir araya toplar, doyasıya besler ve şu soruyu sorar: "Dünyevi acılardan sonsuza kadar kurtulmak istemiyorlar mı?" Olumlu bir cevap üzerine Tepeş, kapıları ve pencereleri kapatır ve toplananları diri diri yakar.

• Tepeş'i hamileliğinden bahsederek kandırmaya çalışan bir metresin hikayesi vardır. Tepeş yalana tahammülü olmadığını söyler ama o ısrar etmeye devam eder, sonra Tepeş karnını yarıp bağırır: "Sana yalandan hoşlanmadığımı söylemiştim!"

• Drakula'nın iki gezgin keşişe halkın hükümdarlığı hakkında ne söylediğini sorduğu bir durum da anlatılır. Rahiplerden biri, Eflak halkının kendisini zalim bir cani olarak azarladığını, diğeri ise herkesin onu Türk tehdidinden kurtarıcı ve bilge bir politikacı olarak övdüğünü söyledi. Aslında, hem birinin hem de diğerinin tanıklığı kendince adildi. Ve efsanenin de iki sonu var. Almanca "versiyonda" Dracula, konuşmasını beğenmediği için ilkini idam etti. Efsanenin Rusça versiyonunda, hükümdar ilk keşişi canlı bıraktı ve ikincisini yalan söylediği için idam etti.

• Bu belgedeki en ürkütücü ve en az inandırıcı kanıtlardan biri, Dracula'nın bir infaz mahallinde veya yakın tarihli bir savaş mahallinde kahvaltı etmeyi sevdiğidir. Ona bir masa ve yemek getirmesini emretti, oturdu ve ölüler arasında yemek yedi ve insanların kazıklarında öldü. Bu hikayeye bir de Vlad yemeği servis eden hizmetçinin çürüme kokusuna dayanamadığını ve elleriyle boğazını kavrayarak tepsiyi tam önüne düşürdüğünü söyleyen bir ek var. Vlad bunu neden yaptığını sordu. Talihsiz adam, "Dayanacak güç yok, korkunç bir koku" diye yanıtladı. Ve Vlad hemen onu diğerlerinden birkaç metre daha uzun olan bir kazığa koymasını emretti ve ardından hala yaşayan hizmetçiye bağırdı: "Görüyorsun! Şimdi herkesin üstündesin ve pis koku sana ulaşmıyor."

• Drakula, vassallığın tanınması talebiyle kendisine gelen Osmanlı İmparatorluğu büyükelçilerine sordu: "Ona, hükümdara neden şapkalarını çıkarmadılar?" Sadece padişahın önünde başlarını açacakları cevabını duyan Vlad, şapkaların başlarına çakılmasını emretti.

Drakula'nın edebi ve ekran görüntüsü

Drakula'nın saltanatı, Rumenlerin ve komşu halkların folklor geleneğinde onun imajını oluşturan çağdaşları üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Bu durumda önemli bir kaynak, 1460'larda Macar kralı Matthew Corvinus'un sarayında yaşayan M. Behaim'in "Büyük Bir Canavar Üzerine" başlığı altında dağıtılan Almanca broşürleri bilinen şiiridir. Çeşitli Rumen efsaneleri, hem doğrudan halk arasında kaydedilen hem de ünlü hikaye anlatıcısı P. Ispirescu tarafından işlenen Tepeş'ten bahseder.

Vlad III, ölümünden kısa bir süre sonra edebi bir kahraman oldu: Onun hakkında, Rusya'da çok popüler olan III. .

Vlad Tepes'in imajı ile Kont Drakula arasında bir bağlantının ortaya çıkması genellikle Bram Stoker'ın Tepes'in öldükten sonra vampir olduğu efsanesini duymasıyla açıklanır. Benzer bir efsane duyup duymadığı bilinmiyor; ancak katil Tepes ölen kişi tarafından birden fazla lanetlendiği ve ayrıca inancını değiştirdiği için (bu gerçek sorgulansa da) varlığının nedenleri vardı. Karpat halklarının inançlarına göre bu, ölümünden sonra bir vampire dönüşmek için oldukça yeterli. Ancak başka bir versiyon daha var: Vlad Tepeş'in ölümünden sonra cenazesi mezarda bulunamadı...

Onun talimatıyla kurbanlar, tepesi yuvarlak ve yağlanmış kalın bir kazığa saplandı. Kazık vajinaya (kurban aşırı kan kaybından neredeyse birkaç dakika içinde öldü) veya anüse (ölüm rektumun yırtılmasından meydana geldi ve peritonit geliştirdi, kişi birkaç gün korkunç bir ıstırap içinde öldü) yerleştirildi. birkaç on santimetre, ardından kazık dikey olarak yerleştirildi. Kurban, vücudunun yerçekiminin etkisi altında, kazığı yavaşça aşağı kaydırdı ve bazen ölüm, yalnızca birkaç gün sonra meydana geldi, çünkü yuvarlak kazık hayati organları delmedi, sadece vücudun daha derinlerine gitti. Bazı durumlarda, kazığın üzerine, vücudun çok aşağı kaymasını önleyen ve kazığın kalbe ve diğer kritik organlara ulaşmamasını sağlayan yatay bir çubuk yerleştirildi. Bu durumda, kan kaybından ölüm çok yavaş gerçekleşti. İnfazın olağan versiyonu da çok acı vericiydi ve kurbanlar birkaç saat boyunca bir kazıkta kıvrandı.

Tepes, kazıkların yüksekliğini idam edilenlerin sosyal sıralamasıyla ölçmeye çalıştı - boyarların halktan daha yüksek olduğu ortaya çıktı, bu nedenle idam edilenlerin sosyal statüsü, kazığa takılanların ormanlarından değerlendirilebilirdi.

taklitçiler

Dracula'nın vahşet ölçeğinin şüpheli olması, sonraki yöneticilerin bu tür iç ve dış politika yürütme yöntemlerini "benimsemelerini" engellemedi. Örneğin, Worcester Kontu John Tiptoft, muhtemelen papalık mahkemesindeki diplomatik hizmet sırasında etkili "drakula" yöntemleri hakkında çok şey duymuş, 1470'te Lincolnshire isyancılarını kazığa oturtmaya başladığında, kendisi eylemlerinden dolayı idam edildi - cezası devam ederken - "bu ülkelerin yasalarına aykırı".

Ayrıca bakınız

Dünya gezegeninin her sakini, birçok korku filminin en popüler kahramanlarından biri ve en ünlü vampir olan Kont Drakula'nın tarihte yer almış gerçek bir figür olduğunu bilmiyor. Kont Drakula'nın gerçek adı Vlad III Tepes'tir. 15. yüzyılda yaşadı. ve Eflak prensliğinin hükümdarıydı ya da aynı zamanda Eflak olarak da adlandırılıyordu.

Bugün Vlad Dracula'nın biyografisini detaylı bir şekilde inceleyeceğiz ve ölümünden sonra neden "vampir olduğunu" anlamaya çalışacağız.

Tepes, Rumen halkının ulusal bir kahramanı ve yerel kilise tarafından saygı duyulan, yerel olarak saygı duyulan bir azizdir. O yiğit bir savaşçıydı ve Türkiye'nin Hıristiyan Avrupa'ya yayılmasına karşı savaşıyordu. Ama neden tüm dünya tarafından masum insanların kanını içen bir vampir olarak tanındı? Şimdi çözelim.

Drakula'nın şu anki imajının yaratıcısının İngiliz yazar Bram Stoker olduğunu herkes bilmiyor. Altın Şafak gizli örgütünün aktif bir üyesiydi. Bu tür topluluklar, herhangi bir zamanda, yazarların veya vizyonerlerin bir icadı değil, somut bir tıbbi gerçek olan vampirlere büyük ilgi ile karakterize edilmiştir. Çağımızın başına gelen ve en ciddi hastalıklardan biri olan vampirizmin gerçeklerini hekimler uzun zamandır araştırıp belgeliyorlar. Fiziksel olarak ölümsüz bir vampirin görüntüsü, alt dünyayı üst dünyalara - İlahi ve manevi - karşı koymaya çalışan okültistleri ve kara büyücüleri cezbeder.

6. yüzyılda. Çalışmaları eski Slavların tarihinin ana kaynakları olan Caesarea'lı Bizans Procopius, Slavların gök gürültüsü tanrısına (Perun) tapmaya başlamadan önce, eski Slavların hortlaklara taptığını kaydetti. Elbette bu, savunmasız kızlara saldıran Hollywood vampirleriyle ilgili değildi. Kadim, pagan zamanlarda, olağanüstü savaşçılara, özellikle Kan'a ruhsal ve fiziksel bir varlık olarak saygı duyan kahramanlara vampir deniyordu. Hatta Kan'a tapınmanın belirli ritüelleri olduğuna dair görüşler bile var - abdest, fedakarlık ve benzeri.

Antik çağda seçkin savaşçılara, kahramanlara vampir denirdi.

Okültist örgütler, kutsal, ruhsal Kan'a tapınmayı biyolojik olana tapınmaya çevirerek eski geleneği tamamen saptırdı. XIV.Yüzyılda ortaya çıkan Eflak Prensliği, pankartlarında eski çağlardan beri gagasında haç, pençelerinde kılıç ve asa bulunan taçlı bir kartal görüntüsü bulunan ilk büyük devletti. bugünkü Romanya topraklarında oluşum. Romanya'nın ulusal oluşumu döneminin önde gelen tarihi figürlerinden biri Eflak prensi Vlad Tepes'tir.

Prens Vlad III Tepes, Eflak'ın Ortodoks hükümdarı. Bu kişinin faaliyetleriyle ilgili hemen hemen her şey gizemle örtülmüştür. Doğum yeri ve zamanı kesin olarak belirlenmemiştir. Eflak, ortaçağ Avrupa'sının en barışçıl köşesi değildi. Sayısız savaş ve yangının alevleri, el yazması anıtların büyük çoğunluğunu yok etti. Modern dünya tarafından Kont Drakula adıyla bilinen gerçek tarihi prens Vlad'ın görünümünü yalnızca hayatta kalan manastır tarihçelerinden yeniden yaratmak mümkün oldu.

Gelecekteki Eflak hükümdarının doğduğu yıl ancak yaklaşık olarak belirlenebilir: 1428 ile 1431 arası. XIV yüzyılın başında inşa edilmiştir. Sighisoara'daki Kuznechnaya Caddesi'ndeki ev hala turistlerin ilgisini çekiyor: burada vaftiz sırasında Vlad adında bir çocuğun doğduğuna inanılıyor. Gelecekteki Eflak hükümdarının burada doğup doğmadığı bilinmemekle birlikte babası Prens Vlad Dracul'un bu evde yaşadığı tespit edilmiştir. Dracul, Rumence'de ejderha demektir. Prens Vlad, amacı Ortodoksluğu kafirlerden korumak olan şövalye Ejderha Tarikatı'nın bir üyesiydi. Prensin üç oğlu vardı, ancak bunlardan sadece biri ünlü oldu - Vlad. Onun gerçek bir şövalye olduğu belirtilmelidir: cesur bir savaşçı ve yetenekli bir komutan, derinden ve gerçekten inanan bir Ortodoks Hristiyan, eylemlerinde her zaman onur ve görev normlarının rehberliğinde. Vlad, büyük fiziksel güçle ayırt edildi. Muhteşem bir süvari olarak ünü ülke çapında gürledi - ve bu, insanların çocukluktan itibaren bir ata ve silahlara alıştığı bir zamandır.

Bir devlet adamı olarak Vlad, vatanseverlik ilkelerine bağlı kaldı: işgalcilere karşı mücadele, zanaat ve ticaretin gelişimi, suçla mücadele. Ve tüm bu alanlarda, mümkün olan en kısa sürede Vlad III etkileyici bir başarı elde etti. Tarihler, hükümdarlığı sırasında bir altın para atmanın ve bir hafta sonra aynı yerden almanın mümkün olduğunu söylüyor. Hiç kimse sadece başkasının altınına el koymaya değil, ona dokunmaya bile cesaret edemezdi. Ve bu, iki yıl önce hırsızların ve serserilerin kasaba halkı ve çiftçilerden daha az olmadığı bir ülkede! Bu dönüşüm nasıl gerçekleşti? Çok basit - Eflak prensinin izlediği toplumu "asosyal unsurlardan" sistematik olarak temizleme politikasının bir sonucu olarak. O zamanki mahkeme basit ve hızlıydı: Ne çaldığına bakılmaksızın bir serseri ya da hırsız bir yangın ya da blok bekliyordu. Aynı kader, tüm çingeneleri veya kötü şöhretli at hırsızlarını ve genel olarak aylak ve güvenilmez insanları bekliyordu.

"Tepes", kelimenin tam anlamıyla "kazığa vuran" anlamına gelir.

Vlad III'ün tarihe geçtiği takma adın ne anlama geldiğini bilmek önemlidir. Tepes, kelimenin tam anlamıyla "kazığa vuran" anlamına gelir. Vlad III'ün hükümdarlığı sırasında ana infaz aracı olan sivri kazıktı. İdam edilenlerin çoğu esir Türkler ve Çingenelerdi. Ancak bir suçtan hüküm giymiş herkesin başına aynı ceza gelebilir. Binlerce hırsız kazıklarda öldükten ve şehir meydanlarında şenlik ateşlerinin alevlerinde yandıktan sonra, şanslarını sınayacak yeni avcılar yoktu.

Vlad, sosyal statüsü ne olursa olsun kimseye müsamaha göstermedi. Prensin gazabına uğrama talihsizliğine uğrayan herkes aynı kaderi bekliyordu. Prens Vlad'ın yöntemlerinin de ekonomik faaliyetin çok etkili bir düzenleyicisi olduğu ortaya çıktı: Türklerle ticaret yapmakla suçlanan birkaç tüccar bir kazıkta sona erdiğinde, Mesih'in Emrinin düşmanlarıyla işbirliği sona erdi.

Modern zamanlarda bile Romanya'da Vlad Tepeş'in anısına yönelik tutum, Batı Avrupa ülkelerindekiyle hiç de aynı değil. Ve bugün birçok kişi onu, geçmişi XIV.Yüzyılın ilk on yıllarına kadar uzanan, geleceğin Romanya'sının oluşum döneminin ulusal kahramanı olarak görüyor. O sırada Prens Basarab, Eflak topraklarında küçük, bağımsız bir prenslik kurdum. 1330'da Tuna topraklarının o zamanki sahipleri olan Macarlara karşı kazandığı zafer, haklarını güvence altına aldı. Sonra büyük feodal beylerle - boyarlarla uzun, yorucu bir mücadele başladı. Kabile bölgelerinde sınırsız güce alışkın olduklarından, merkezi hükümetin tüm ülke üzerinde kontrol elde etme girişimlerine direndiler. Aynı zamanda siyasi duruma göre Katolik Macarların veya Müslüman Türklerin yardımına başvurmaktan da çekinmediler. Yüz yıldan fazla bir süre sonra Vlad Tepes, ayrılıkçılık sorununu kesin olarak çözerek bu talihsiz uygulamaya son verdi.

Vlad III Tepes döneminde sivri bir kazık, ana infaz aracıydı.

Aşağıda, 1463'te Kral Matthias Hunyadi'nin önerisiyle bilinmeyen bir Alman yazar tarafından yazılan hikayelerden bazıları bulunmaktadır:

— Eflak'a gelen yabancı bir tüccar soyuldu. Tepeş'e şikayette bulunur. Hırsızı yakalayıp kazığa geçirirlerken Tepeş'in emriyle tüccara içinde olduğundan bir bozuk para fazla olan bir kese atılır. Bir fazlalık bulan tüccar, hemen Tepeş'e haber verir. Gülüyor ve şöyle diyor: "Aferin, söylemezdim - hırsızın yanında bir kazığa oturmalısın."

- Tepeş, ülkede çok sayıda dilenci olduğunu keşfeder - dilencileri çağırır, onları doyurur ve şu soruyu sorar: "Dünyevi acılardan sonsuza kadar kurtulmak mı istiyorlar?" Olumlu bir cevap üzerine Tepeş, kapıları ve pencereleri kapatır ve toplananları diri diri yakar.

- Tepeş'i hamileliğinden bahsederek kandırmaya çalışan bir metresin hikayesi vardır. Tepeş yalana tahammülü olmadığını söyler ama o ısrar etmeye devam eder, sonra Tepeş karnını yarıp bağırır: "Sana yalandan hoşlanmadığımı söylemiştim!"

- Dracula'nın iki gezgin keşişe, insanların onun hükümdarlığı hakkında ne söylediğini sorduğu bir durum da anlatılır. Rahiplerden biri, Eflak halkının kendisini zalim bir cani olarak azarladığını, diğeri ise herkesin onu Türk tehdidinden kurtarıcı ve bilge bir politikacı olarak övdüğünü söyledi. Aslında, hem biri hem de diğer tanıklıklar kendilerine göre adildi ve efsanenin de iki sonu var. Almanca "versiyonda" Dracula, konuşmasını beğenmediği için ilkini idam etti. Efsanenin Rusça versiyonunda, hükümdar ilk keşişi canlı bıraktı ve ikincisini yalan söylediği için idam etti.

"O belgedeki en ürkütücü ve en az inandırıcı kanıtlardan biri, Drakula'nın idam mahallinde veya yakın tarihli bir savaşın olduğu yerde kahvaltı etmeyi sevdiğidir. Ona bir masa ve yemek getirmesini emretti, oturdu ve ölüler arasında yemek yedi ve insanların kazıklarında öldü.

- Eski bir Rus hikayesinin tanıklığına göre, iffet kurallarını çiğneyen sadakatsiz eşler ve dul kadınların cinsel organlarının kesilmesi ve derisinin soyulması, vücutlarının çürüme noktasına kadar teşhir edilmesi ve kuşlar tarafından yenmesi emredilmiştir. veya aynısını yapmak için, ancak onları kasıktan ağza kadar bir sopayla deldikten sonra .

- Eflak'ın başkentindeki çeşmenin başında altından yapılmış bir tas olduğuna dair bir efsane de vardır; herkes yanına gidip su içebilirdi ama kimse onu çalmaya cesaret edemedi.

Kont Drakula'nın saltanatı, çağdaşları üzerinde büyük bir etkiye sahipti.

Vlad III Tepes, ölümünden kısa bir süre sonra bir edebiyat kahramanı oldu: Muntan Valisi Drakula'nın Hikayesi, III. Tepeş'in ölümü Aralık 1476'da gerçekleşti. Snagov Manastırı'na gömüldü.

20. yüzyılın ilk çeyreğinde, Bram Stoker'ın "Gecenin Çocukları" (İngilizce "Gecenin Çocukları") ve "Vampir (Kont Drakula)" (İngilizce anlamı "Drakula") romanlarının ortaya çıkmasından sonra ve ayrıca Bu eserlerin ana karakteri olan klasik Alman dışavurumcu filmi "Nosferatu: Symphony Horror" - "Kont Drakula" - vampirin en unutulmaz edebi ve sinematik imajı oldu. Vlad III Tepes'in imajı ile Kont Drakula arasında bir bağlantının ortaya çıkması genellikle Bram Stoker'ın Tepes'in öldükten sonra vampir olduğu efsanesini duymasıyla açıklanır. Benzer bir efsane duyup duymadığı bilinmiyor; ancak katil Tepes ölen kişi tarafından birden fazla lanetlendiği ve ayrıca inancını değiştirdiği için (bu gerçek sorgulansa da) varlığının nedenleri vardı. Karpat halklarının inançlarına göre bu, ölümünden sonra bir vampire dönüşmek için oldukça yeterli. Ancak başka bir versiyon daha var: Vlad Tepeş'in ölümünden sonra cesedi mezarda bulunamadı.

20. yüzyılın ortalarında, ünlü "vampir" in mezarına bütün bir turist hac yolculuğu başladı. Yetkililer, tirana sağlıksız ilgi akışını azaltmak için mezarını taşıdı. Şimdi adada ve manastırın rahipleri tarafından korunuyor.

Bu denemelerin kahramanının adı kulağa uğursuz olmaktan çok geliyor. Dracula, korku filmlerinden vampirlerin liderinin adıdır ve bu isim, ekrandaki canavarın prototipi olan Tepeş'ten alınmıştır. Vlad Tepes, beş yüzyıldan fazla bir süredir korkunç itibarının meşum gölgesinin peşini bırakmıyor. Görünüşe göre aslında bir cehennem iblisinden bahsediyoruz. Aslında, kişisel nitelikleri açısından gösterici zulmün hiçbir şekilde son yeri işgal etmediği o dönem için oldukça yaygın bir figürdü.

Kitle bilincinde Vlad III Tepes, eşi benzeri olmayan bir canavar haline geldi.

Eflak hükümdarının kimliği hakkında hâlâ anlaşmazlıklar var ve onun hakkındaki oldukça ciddi kitapların çoğu bile "Kazıklı Voyvoda - Efsane ve Gerçeklik" veya "Vlad Drakula - Gerçek ve Kurmaca" gibi isimler taşıyor ve en iyisine kadar böyle devam ediyor. yazarların hayal gücü. Ancak bizden yarım bin yıldan daha uzakta olan olayları anlamaya çalışan yazarlar, bazen bilinçsizce bazen de kasıtlı olarak bu adam imajı etrafında yeni mitler yığarlar.

1431, Sighisoara'da. Babası Vlad II Dracul'dur. Drakula (ejderhanın oğlu) lakaplı Vlad, babasının 1408'de İmparator Sigismund tarafından yaratılan seçkin şövalye Ejderha Tarikatı'na üyeliği (1431'den beri) nedeniyle aldı. Tarikatın üyeleri, boyunlarına bir ejderha madalyonu takma hakkına sahipti. Vlad III'ün babası tarikatın işaretini taktı ve aynı zamanda madeni paralarının üzerine bastı, inşa edilen kiliselerin duvarlarında tasvir etti.

12 yaşında küçük kardeşi Vlad ile birlikte rehin alındı ​​ve 4 yıl Türkiye'de tutuldu. Muhtemelen, Vlad III'ün ruhunu etkileyen ve bozan bu gerçekti. Gelecekte, birçok garip fikir ve alışkanlığa sahip, son derece dengesiz bir insan olarak konuşuldu. 17 yaşında babasının ve ağabeyinin boyarlar tarafından öldürüldüğünü öğrendi. Türkler onu serbest bıraktı ve birkaç ay sonra Janos Hunyadi'nin baskısı altında bıraktığı tahta oturttu. Drakula, Moldova'daki müttefiklerden sığınma talebinde bulunmak zorunda kaldı, ancak dört yıl sonra, Moldova'daki huzursuzluk sırasında Vlad'ın amcası olan Moldova hükümdarı öldü.

Vlad Tepes, zaten kuzeni Stefan cel Mare ile birlikte Macaristan'a kaçtı, dört yıldır Transilvanya'da Eflak sınırlarında. 1456'da Macarlar ve Eflak boyarlarının yardımıyla tahta çıktı. Saltanatın başlangıcında yaklaşık 500 bin kişi Tepeş'in egemenliği altındaydı. Saltanatının altı yılında (1456-1462) Vlad Dracula'nın yüz bine kadar insanı yok ettiğine dair kanıtlar var. Ancak, kaynakların ayrıntılı bir analizi ile tarihçiler, bu verilerin önemli ölçüde abartıldığı konusunda hemfikirdir.

Tepes, devlet gücünün merkezileşmesi için boyarlarla mücadele etti. İç ve dış tehlikelere (toprakların Osmanlı İmparatorluğu tarafından fethi tehdidi) karşı savaşmak için özgür köylüleri ve kasaba halkını silahlandırdı. 1461'de Türk padişahına haraç ödemeyi reddetti. 17 Haziran 1462'deki ünlü "Gece Taarruzu" sonucunda, Sultan II. Mehmed liderliğindeki beyliği işgal eden 30.000 kişilik Türk ordusunu geri çekilmeye zorladı.

Macar hükümdarı Matthias Corvina'nın ihaneti nedeniyle 1462'de Macaristan'a kaçmak zorunda kaldı. 1476'da yeniden hükümdar olunca boyarlar tarafından öldürüldü.

Başka bir versiyona göre, 15. yüzyıldan Vlad III, savaşta bir Türk ile karıştırıldı ve etrafı sarılmış, mızraklarla delinmiş, bir hata fark ettikten sonra çok pişman olmuştu.

Hükümdarın benzeri görülmemiş kana susamışlığıyla ilgili gelecekteki tüm efsanelerin temeli, bilinmeyen bir yazar tarafından derlenen (muhtemelen Macar kralının emriyle) ve 1463'te Almanya'da yayınlanan bir belgeydi. Dracula'nın infazları ve işkencelerinin yanı sıra vahşetlerinin tüm hikayelerinin ilk kez orada olduğu yer.

Tarihsel bir bakış açısıyla, bu belgede sunulan bilgilerin doğruluğundan şüphe etmek için sebep son derece fazladır. Macar tahtının bu belgeyi çoğaltma konusundaki bariz ilgisine ek olarak (papalık tahtı tarafından haçlı seferi için tahsis edilen büyük miktarda Macaristan kralı tarafından çalındığı gerçeğini gizleme arzusu), bunların hiçbirine daha önce atıfta bulunulmamıştır. "sahte folklor" hikayeleri bulundu.

Bununla birlikte, Dracula'nın zulmünün ölçeğinin belirsizliği, sonraki yöneticilerin bu tür iç ve dış politika yürütme yöntemlerini "benimsemelerini" engellemedi. Örneğin, Worcester Kontu John Tiptoft, muhtemelen papalık sarayındaki diplomatik hizmeti sırasında pek çok etkili "drakula" yöntemi duymuş, 1470'te Lincolnshire isyancılarını kazığa oturtmaya başladığında, eylemleri nedeniyle kendisi idam edildi - cezası devam ederken - "bu ülkelerin yasalarına aykırı".

Drakula'nın Zorbalığı

1463'te yayınlanan bir Alman belgesine göre, bir hükümdar olarak Vlad Dracula, olağanüstü zulümle ayırt edildi. Bununla birlikte, ayrıntılı analizler sonucunda, birçok tarihçi bu tanıklıkların gerçekliğinden şüphe duydu, çünkü asıl amaçları hükümdar Drakula'nın Macaristan kralı tarafından yasadışı bir şekilde tutuklanmasını haklı çıkarmaktı.

“Bir kez Türk katibi 1'den yanına geldin ve her zaman yanına gittin ve adetine göre eğildin ama 2. şapka kafanı çıkarmadı. Onlara sorar: "Taco aşkına ne hükümdara büyük bir iyilik yapıyorsun ve bana böyle bir utanç veriyorsun?" Cevap verdiler: "Bu bizim adetimiz, hükümdarımız ve toprağımız var." Onlara: “Ben de kanununuzu tasdik etmek istiyorum, fakat güçlü durun” dedi ve başlarına küçük bir demir çivi ile şapkalar çakmalarını ve nehirler kendilerine salıvermelerini emretti: “Gidin hükümdarınıza söyleyin, o öğrendi. Sizden gelen bu utanca katlanmak için, ustalıkla olmasa da, geleneğini sahip olmak istemeyen diğer hükümdarlara göndermesine izin vermeyin, ancak yanında kalmasına izin verin.

Bu metin, 1484 yılında Rusya'nın Macaristan Büyükelçisi Fyodor Kuritsyn tarafından yazılmıştır. Kuritsyn'in "Tale of Dracula Voivode" adlı eserinde yirmi bir yıl önce yazılan bu anonim kaynaktan aldığı bilgileri kullandığı biliniyor.

Bir vampirin özelliklerini Vlad III'e atfetmenin nedenleriyle ilgili birkaç hipotez var. Bunlardan ilki, diğer efsanelerden onun "kana susamışlığı" hakkında benzer efsanelerin ortaya çıkmasıdır. İkincisi biraz daha karmaşık.

Romenler arasında bir inanış var: İnancından vazgeçen bir Ortodoks (çoğunlukla Katolikliğe dönüşen) kesinlikle bir vampir olurken, bir zamanlar Katolik manastırlarını soyan Vlad III Tepeş'in Katolikliğe geçmesi hemcinsleri için çok etkileyici bir olaydı. -dini konular. Bu inancın ortaya çıkışının bir tür "telafi" mekanizmasından kaynaklanması muhtemeldir: Ortodoks, Katolikliğe geçerken, Mesih'in Bedeni ile birlik olma hakkını elinde tutmasına rağmen, Kan ile birlik olmayı reddetti. , çünkü Katolikler çifte cemaate sahiptir - din adamlarının ayrıcalığı. Buna göre mürted, "zararı" telafi etmek için çabalamak zorundaydı ve şeytanın müdahalesi olmadan imana ihanet tamamlanmadığından, o zaman şeytanın yönlendirmesine göre "telafi" yöntemi seçilir.

Ancak Dracula'nın taht haklarını kaybetmesine yol açacağı için inancını değiştirmediği yönünde bir görüş var.

Vlad III Tepeş ile ilgili ünlü vakalar

Aşağıda, 1463'te Kral Matthias Hunyadi'nin önerisiyle bilinmeyen bir Alman yazar tarafından yazılan hikayelerden bazıları bulunmaktadır:

Tepes'in yaklaşık 500 boyar çağırdığı ve onlara her birinin kaç hükümdarı hatırladığını sorduğu bilinen bir durum var. En küçüğünün bile en az 7 saltanatı hatırladığı ortaya çıktı. Tepes'in cevabı, bu düzene bir son verme girişimiydi - tüm boyarlar, başkenti Targovishte'deki Tepes'in odalarının etrafına kazığa oturtuldu ve kazıldı.

Şu hikaye de anlatılır: Eflak'a gelen yabancı bir tüccar soyuldu. Tepeş'e şikayette bulunur. Hırsızı yakalayıp kazığa geçirirlerken Tepeş'in emriyle tüccara içinde olduğundan bir bozuk para fazla olan bir kese atılır. Bir fazlalık bulan tüccar, hemen Tepeş'e haber verir. Gülüyor ve şöyle diyor: "Aferin, söylemezdim - hırsızın yanında bir kazığa oturmalısın."

Tepeş, ülkede çok sayıda dilenci olduğunu keşfeder - dilencileri arar, karnını doyurur ve şu soruyu sorar: "Dünyevi acılardan sonsuza kadar kurtulmak mı istiyorlar?" Olumlu bir cevap üzerine Tepeş, kapıları ve pencereleri kapatır ve toplananları diri diri yakar.

Tepeş'i hamileliğinden bahsederek kandırmaya çalışan bir metresin hikayesi vardır. Tepeş yalana tahammülü olmadığını söyler ama o ısrar etmeye devam eder, sonra Tepeş karnını yarıp bağırır: "Sana yalandan hoşlanmadığımı söylemiştim!"

Drakula'nın iki gezgin keşişe halkın hükümdarlığı hakkında ne söylediğini sorduğu bir durum da anlatılır. Rahiplerden biri, Eflak halkının kendisini zalim bir cani olarak azarladığını, diğeri ise herkesin onu Türk tehdidinden kurtarıcı ve bilge bir politikacı olarak övdüğünü söyledi. Aslında, hem birinin hem de diğerinin tanıklığı kendince adildi. Ve efsanenin de iki sonu var. Almanca "versiyonda" Dracula, konuşmasını beğenmediği için ilkini idam etti. Efsanenin Rusça versiyonunda, hükümdar ilk keşişi canlı bıraktı ve ikincisini yalan söylediği için idam etti.

Bu belgedeki en ürkütücü ve en az inandırıcı kanıtlardan biri, Dracula'nın bir infaz mahallinde veya yakın tarihli bir savaşın mahallinde kahvaltı etmeyi sevdiğidir. Ona bir masa ve yemek getirmesini emretti, oturdu ve ölüler arasında yemek yedi ve insanların kazıklarında öldü.

Eski bir Rus hikayesinin ifadesine göre, iffet kurallarını çiğneyen sadakatsiz eşler ve dul kadınlara cinsel organlarının kesilmesini ve derisinin soyulmasını emrederek, vücudu çürütüp kuşlar tarafından yeme noktasına kadar teşhir etmeleri veya aynısını yapmak için, ancak onları kasıktan ağza kadar bir sopayla deldikten sonra.

Eflak'ın başkentindeki çeşmenin başında altından yapılmış bir tas olduğuna dair bir efsane de vardır; herkes yanına gidip su içebilirdi ama kimse onu çalmaya cesaret edemedi.

Drakula'nın infazlarının özellikleri

Tepeş'in fantezisinden doğan, üzerlerinde insanların asılı olduğu birçok kazığa çeşitli geometrik şekiller verildi. Çeşitli infaz nüansları vardı: bir kazık anüse çakılırken, Tepes kazığın ucunun kesinlikle çok keskin olmadığından emin oldu - bol kanama, idam edilenin işkencesini çok erken durdurabilirdi. Hükümdar, idam edilen kişinin azap çekmesinin en az birkaç gün sürmesini tercih etti. Diğerlerinin ağızlarından boğazlarına çakılan ve baş aşağı asılı duran kazıklar vardı. Üçüncüsü asıldı, göbeğinden delindi, dördüncüsü kalbin içinden delindi. İnfazlar ayrıca kazanda diri diri kaynatma, kuşların yemesi için deriyi soyma, boğma vb.

Vlad III Tepes, kazıkların yüksekliğini idam edilenlerin sosyal sıralamasıyla ölçmeye çalıştı - boyarların sıradan insanlardan daha yüksek olduğu ortaya çıktı, bu nedenle idam edilenlerin sosyal statüsü, kazığa oturtulanların ormanlarından değerlendirilebilirdi. Bir gün bir tiranın, muhafızlarına, kontun odalarına girdiklerinde onları çıkarmayı reddeden yabancı büyükelçilerin şapkalarını başlarına çivilemelerini emrettiği bir durum bilinmektedir. Mehmed tarafından elçiler gönderildi, bunu öğrenince savaşla Vlad'a gitti.

Drakula'nın edebi ve ekran görüntüsü

Drakula'nın saltanatı, Rumenlerin ve komşu halkların folklor geleneğinde onun imajını oluşturan çağdaşları üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Bu durumda önemli bir kaynak, 1460'larda Macar kralı Matthew Corvinus'un sarayında yaşayan M. Behaim'in "Büyük Bir Canavar Üzerine" başlığı altında dağıtılan Almanca broşürleri bilinen şiiridir. Çeşitli Rumen efsaneleri, hem doğrudan halk arasında kaydedilen hem de ünlü hikaye anlatıcısı P. Ispirescu tarafından işlenen Tepeş'ten bahseder.

Vlad 3 Tepes, ölümünden kısa bir süre sonra edebi bir kahraman oldu: onun hakkında, Ivan III'ün Rus büyükelçiliğinden sonra, Slav Kilisesi'nde (o zamanlar Romanya'da edebi bir dil olarak kullanılıyordu) “Mountyan Valisi Drakula'nın Hikayesi” yazıldı. Rusya'da çok popüler olan Eflak'ı ziyaret etti.

Tepeş'in ölümü Aralık 1476'da gerçekleşti. Snagov Manastırı'na gömüldü.

Korku filmi Nosferatu'da Kont Drakula. 20. yüzyılın ilk çeyreğinde, Bram Stoker'ın "Gecenin Çocukları" (İngilizce "Gecenin Çocukları") ve "Vampir (Kont Drakula)" (İngilizce anlamı "Drakula") romanlarının ortaya çıkmasından sonra ve ayrıca Bu eserlerin ana karakteri olan klasik Alman dışavurumcu filmi "Nosferatu: Symphony Horror" - "Kont Drakula" - vampirin en unutulmaz edebi ve sinematik imajı oldu. Artık Drakula'nın görüntüsü bilgisayar ve video oyunlarında da sıklıkla kullanılıyor. Bu tür oyunların en çarpıcı örneklerinden biri de Castlevania'dır.

Vlad III Tepes'in imajı ile Kont Drakula arasında bir bağlantının ortaya çıkması genellikle Bram Stoker'ın Tepes'in öldükten sonra vampir olduğu efsanesini duymasıyla açıklanır. Benzer bir efsane duyup duymadığı bilinmiyor; ancak katil Tepes ölen kişi tarafından birden fazla lanetlendiği ve ayrıca inancını değiştirdiği için (bu gerçek sorgulansa da) varlığının nedenleri vardı. Karpat halklarının inançlarına göre bu, ölümünden sonra bir vampire dönüşmek için oldukça yeterli. Ancak başka bir versiyon daha var: Vlad Tepeş'in ölümünden sonra cesedi mezarda bulunamadı.

20. yüzyılın ortalarında, ünlü "vampir" in mezarına bütün bir turist hac yolculuğu başladı. Yetkililer, tirana sağlıksız ilgi akışını azaltmak için mezarını taşıdı. Şimdi adada ve manastırın rahipleri tarafından korunuyor. (Ansiklopedi Vikipedi)

Kazıklı Voyvoda-Drakula hakkında daha fazla bilgi.

Şimdiye kadarki en kötü itibar.

Bu denemelerin kahramanının adı kulağa uğursuz olmaktan çok geliyor. Dracula, korku filmlerinden vampirlerin liderinin adıdır ve bu isim, ekrandaki canavarın prototipi olan Tepeş'ten alınmıştır. Ayrıca “dracula”, Rumence'de “şeytan”, “Tepes” ise “kazıkçı”, “kazığa vurmayı seven” anlamına gelmektedir.

Vlad Tepes, beş yüzyıldan fazla bir süredir korkunç itibarının meşum gölgesinin peşini bırakmıyor. Görünüşe göre aslında bir cehennem iblisinden bahsediyoruz. Aslında, o dönem için oldukça yaygın bir figürdü, elbette, kişisel niteliklerinde bir dereceye kadar olağanüstü, aralarında gösterici zulmün hiçbir şekilde son yeri işgal etmediği.

Bununla birlikte, Stalin, Hitler veya Pol Pot'tan sonra, genellikle Tepeş ile ilişkilendirilen vahşetlerin ölçeği küçük görünebilir. Evet ve o günlerde değerli rakipleri vardı - örneğin, ondan yarım asır önce yaşayan Tamerlane.

Bununla birlikte, kitle bilincinde eşi benzeri olmayan bir canavara dönüşen Vlad III Tepes'ti. Drakula ile ilgili filmlerin tirajını ve izlenme sayısını da sayarsak, hem yukarıda bahsedilen kötüleri hem de Tepeş'ten çok şey öğrenip öğretmenini geride bırakan Korkunç İvan'ı geride bırakarak rekor kıracaklar.

Eflak hükümdarının kimliği hakkında hâlâ tartışmalar var ve onun hakkında oldukça ciddi kitapların çoğu bile "Kazıklı Voyvoda - Efsane ve Gerçeklik" veya "Vlad Drakula - Hakikat ve Kurmaca" gibi isimler taşıyor. yazarların hayal gücü. Ancak bizden yarım bin yıldan daha uzakta olan olayları anlamaya çalışan yazarlar, bazen bilinçsizce bazen de kasıtlı olarak bu adam imajı etrafında yeni mitler yığarlar.

Gerçekten nasıl biriydi? Gerçeği ortaya çıkarabileceğimize dair herhangi bir garanti vermeden anlamaya çalışalım. Çünkü onu anlatan neredeyse hiçbir tarihsel kaynağa tam olarak güvenilemez.

1. Feodal gelenekler.

Vlad the Impaler Dracula büyük olasılıkla 1430 veya 1431'de (hatta bazıları 1428 veya 1429 diyor), babası Vlad Dracul'un (sonunda "a" olmadan) Eflak tahtına talip olduğu ve Kutsal Roma tarafından desteklendiği zaman doğdu. Lüksemburglu Sigismund tarafından Alman milletinin imparator imparatorluğu, Eflak (Muntenia) sınırına yakın bir Transilvanya şehri olan Sighisoara'da bulunuyordu.

Popüler edebiyatta, Vlad'ın doğumu genellikle babasının, daha sonra Macar tahtını işgal eden İmparator Sigismund tarafından 8 Şubat 1431'de kabul edildiği Ejderha Tarikatı'na girdiği anla ilişkilendirilir. Ancak aslında bu ya sadece bir tesadüf, hatta böyle bir tesadüf icat etme girişimidir. Kahramanımızın biyografisinde bu tür pek çok kurgusal ve bazen gerçek tesadüf vardır. Onlara büyük bir özenle güvenilmelidir.

Ejderha Tarikatı'na girmesi sayesinde Tepeş'in babası, daha sonra aileye ait olduğunu belirten "a" veya "ya" sonunun eklenmesiyle oğluna miras yoluyla geçen "Dracul" soyadını aldı. cins.

Böyle bir ismin kötü ruhlar fikriyle ilişkilendirilip ilişkilendirilmediği hiç de açık değil ve hatta kesinlikle bilinmiyor. Bu konu aşağıda tartışılacaktır. Sadece Muntenia'nın hükümdarı olduğu dönemde yabancı hükümdarlar tarafından Tepeş'in resmi unvanında kullanıldığı bilinmektedir. Tepes genellikle tüm unvanların ve mülklerin bir listesiyle "Vlad'ın oğlu Vlad" imzasını attı, ancak "Vlad Drakula" imzalı iki mektup da biliniyor. Bu ismi gururla taşıdığı ve saldırgan bulmadığı açıktır.

Bu kadar korkunç bir anlamı olan "Tepes" lakabı, yaşadığı dönemde Rumence'de bilinmiyordu. Büyük ihtimalle ölümünden önce bile bu lakap Türkler tarafından kullanılıyordu. Tabii ki Türkçe seste: "Kazykly". Ancak görünüşe göre kahramanımız böyle bir isme hiç itiraz etmemiş.

Hükümdarın vefatından sonra Türkçeden tercüme edilerek herkes tarafından kullanılmaya başlanmış ve altından tarihe geçmiştir.

Tepeş'in gençliği hakkında çok az şey bilinmesine rağmen, Büyük Stefan'ın gençlik yıllarından daha fazlasıdır. Tüm tarihçiler Stefan hakkındaki hikayelerine tahta çıktıkları andan itibaren başlarlar. Ancak o zaman Stefan'ın babasının 1451'de ölümü ve daha önceki zamanlarla ilgili diğer olaylar geçerken bahsedilir.

Stefan'ın doğum yılı bile (yaklaşık olarak 1435 ile 1440 arası) Tepeş'inkinden daha büyük bir belirsizlikle verilmektedir. Moldavya hükümdarının gençliğinden, bölümler esas olarak yaşlı yoldaşı ve kuzeninin yanında olduğu zamanlar biliniyor. Tepeş, Stefan'dan yaklaşık yedi sekiz yaş büyüktü. Tepes'in bu şekilde öğretilmesi ve yetiştirilmesi, artık Stefan'ın aldığı eğitimi yargılıyorlar.

Vlad'ın çocukluğundan beri Latince, Almanca ve Macarca konuştuğu, Avrupai tarzda iyi bir askeri eğitim aldığı ve daha sonra Türk padişahının rehinesiyken Türklerin geleneklerini, dilini ve askeri tekniklerini derinlemesine incelediği bilinmektedir. gelecekteki rakipleri. Yukarıdaki bilgilerin tümü Tepes ustaca ve ustaca pratikte uygulandı. Latince resmi yazışmalarının üslubu mükemmel. Vlad, Türklere karşı kazandığı birçok askeri zaferi, tam olarak düşmanın davranışının inceliklerini bilmesine borçludur.

Draculesti - Tepes'in babasının torunlarının ailesi Vlad Dracul () babanın erkek kardeşleri daha sonra bu aileye atandı ve genel olarak kendilerinin hiçbir zaman böyle bir adı yoktu) ve iki ana temsilcisi Janos ve Matthias Hunyadi Vlad'ın hayatındaki olaylarda belirleyici bir rol oynayan Korvinov.

Bu aileler arasında Montague'ler ve Capulet'ler gibi bir husumet olduğu söylenemez. Çoğu zaman, ön yargısız ölümlü düşman olarak adlandırılabilecekleri anlar vardı. Yine de Shakespeare analojisi buraya hiç uymuyor. "Eşit derecede saygı duyulan iki ailenin ..." başlangıcı bile iyi değil - Drakula ailesi yalnızca prenslere yükseldi, Matthias Hunyadi ise Macaristan kralı oldu. Bu, Balkanlar'daki Türk karşıtı mücadelenin organizatörü ve lideri olarak Janos'un şüphesiz erdemleri sayesinde mümkün oldu.

Draculesti (Draculesti) hanedanı, Muntenia Dan yöneticilerinden birinin torunları olan Daneshti ailesiyle "eşit düzeyde" rekabet etti. Eflak tahtı mücadelesinde bu iki aile, her fırsatta birbirlerini yok etmekten çekinmemişlerdir.

Janos Hunyadi, resmi konumundan bile daha büyük bir gücü elinde toplayarak (bir zamanlar Macaristan Krallığı'nın hükümdarıydı), Transilvanya ve Muntenya'nın kaderini kendi takdirine bağlı olarak elden çıkardı. Desteği, başvurana başarıyı ve rakibine ölümü garanti ettiğinden, Muntenia'nın hükümdarının kim olması gerektiğine karar verdi.

Uzun bir süre Yanosh, açıklamaları olan Daneshti klanının tarafını tuttu. Her şey, başarısız Varna Haçlı Seferi'nden sonra, 10 Kasım 1444'te Macar kralı Vladislav liderliğindeki büyük bir Avrupalı ​​​​müttefik koalisyonunun yenilmesiyle başladı. Vladislav savaşta düştü ve Hıristiyanların ikinci sıradaki lideri Hunyadi, birçok kişinin onun korkaklığının kanıtı olarak gördüğü koşullar altında savaş alanından kaçmayı başardı.

Hem Varna'daki yenilginin nedenlerini hem de savaş alanında ortaya çıkan olayları analiz eden modern tarihçiler, Janos'un itibarını geri kazanmış görünüyor. Görünüşe göre, askeri işlerde Hunyadi'den daha az deneyimli olan, fikrini dinlemek istemeyen ve birkaç ölümcül hata yapan Vladislav'ın kendisi yenilgiden sorumlu tutulmalı. İki ana sebep vardı: muharebenin hemen başlaması yerine muharebenin arifesinde durmak için durmak ve Türklerin ana kuvvetlerine savaşın ortasında bunun için yetersiz kuvvetle vaktinden önce saldırmak. Yani, Vladislav ilk başta çok tereddüt etti, sonra acele etti, her iki durumda da bunu öncelikle inatla yaptı ve Hunyadi'den daha kötü bir askeri lider olmadığını göstermek istedi.

Durum, başka bir askeri grupla - Valerand de Vavrin liderliğinde Tuna boyunca hareket eden kadırga filosuyla - etkileşimde de kötüydü. Genel olarak, bu seferdeki haçlılar çok az organizasyon gösterdiler ve Janos Hunyadi'nin sanatı sayesinde savaş bir noktada neredeyse kazanılmış olsa da, yenilgiyle sonuçlandı.

Janos, taçlı komutanıyla anlaşmak zorunda kaldı ve hayatına ve müttefik ordusunun yenilgisine mal olan bir maceraya atıldığında, kurtarmaya koştu ve aynı zamanda kendisini çok riskli bir pozisyonda buldu. .

Bununla birlikte, kaybedilen savaşın hemen ardından, suçluyu acilen aramak gerekiyordu ve görünüşe göre Janos, ne bahanelerle ne de önceki erdemlerle kurtarılamazdı. Tepeş'in babası Vlad Dracul'dan başkası Janos'u tutuklayıp hapse attı ve Osmanlılara karşı bir başka şanlı savaşçı Gheorghe Brankovich onu Türklere teslim etmeyi bile teklif etti. Şövalyelik gösteren Sultan teklifi reddetti.

Bununla birlikte, çok kısa bir süre sonra, Janos Hunyadi sadece özgür olmakla kalmadı, aynı zamanda yeni küçük Macar kralı altında naip oldu. Bu ancak, geçmiş, çok şanlı, erdemler ve gerçek masumiyete ek olarak, Janos'un ayrıca en etkili patronlara sahip olduğu gerçeğiyle açıklanabilir. Avrupa'nın en güçlü hanedanlarının temsilcilerinin de naiplik iddiasında bulundukları düşünüldüğünde, Janos'a Papa'dan başkasının şefaatçilik yapmadığı tahmin edilebilir.

1447'de Janos'un doğrudan emriyle V. Tepeş'in babası öldürüldü ve kısa bir süre sonra Vlad'ın ağabeyi Mircea da acı çekerek öldü.

Genel olarak, Corvin ve Draculesti ailelerinin ya kendi aralarında çok hassas darbeler aldıkları, ardından sanki hiçbir şey olmamış gibi işbirliğine devam ettikleri, şiddetli düşmanlardan güvenilir silah arkadaşlarına dönüştüğü ve görünüşte herhangi bir deneyim yaşamadığı izlenimi devam ediyor. birbirlerine karşı güçlü duygular.

Bu tür ilişkiler beni uzun süre şaşırttı ve kendim için bulduğum tek açıklama, bunların basitçe o zamanın şövalye ortamında hüküm süren adetlere karşılık geldiği, görünüşe göre modern mafya klanlarının adetlerine çok benzediğiydi.

Aynı zamanda Draculesti ailesine göre üstün bir konumda olan Corvin ailesi daha hassas darbeler indirdi. Bu, ne Vlad'ın babasının ne de Vlad'ın kendisinin bir süre sonra Corvins'in hizmetine dönmesini ve onlara sadakatle, hatta bazen kendi çıkarlarına aykırı olarak hizmet etmesini engellemedi. Bunun öncesinde zorlu ve gergin müzakerelerin olabileceği biliniyor.

Vlad'ın babası daha güçlü bir düşmana - Türk Sultanı - boyun eğmek ve onunla işbirliği için oldukça zorlu koşulları kabul etmek zorunda kaldığından (iki oğlu bu şekilde rehin verildi), "kim güçlü olan haklıdır" ilkesi damgasını vurdu. Vlad Tepes'in zihni silinmez bir şekilde.

Vlad, Türk esaretinden anavatanına tam bir karamsar, bir kaderci ve siyasetin tek itici gücünün siyasetin uygulanmasının gücü veya tehdidi olduğuna tam bir inançla döndü.

Vlad Drakula'nın hayatından ilginç gerçekler

Vlad III Tepes (Drakula) - Eflak hükümdarı (1431 civarında doğdu - 1476'da öldü)

Vlad Drakula (Drakula), 15. yüzyılın gerçek bir tarihi insanıdır. Hükümdar Drakula'nın biyografisi ilginç, trajik ve Sırp, Polonya, Bizans ve hatta Rus kroniklerinde yer alan bilgilere dayanıyor. Büyük Moskova hükümdarı III. Tarihçilerin çoğu, bu notların gençliğinde daha sonra Korkunç takma adını alacak olan John Vasilyevich IV tarafından dikkatlice incelendiğine inanıyor.

Avrupa'yı dolaşan ünlü hümanist ve şair Kardinal Aeneas Piccolomini (1405-1464), Vlad Dracula ile şahsen tanıştı. Kardinal, "Kozmografi" adlı makalesinde görünüşünü şu şekilde anlatıyor: "Orta boylu, yüksek alnı ve çeneye keskin bir şekilde sivrilen yüzü olan bir adam."

Bu açıklamaya Vlad III Tepes ve Draculesti cinsinin yaşayanlar dahil diğer tüm temsilcilerinin vampirlerin solgunluk ve diğer rahatsızlıklarından asla muzdarip olmadığını ekleyelim. Vlad'ın kendisi çok uzun değildi, ama büyük bir fiziksel gücü vardı. Büyük bir kartal burnu, geniş omuzları ve kalın bir boynu vardı. Başında koyu renkli gür bir saç vardı. Tarihçilere göre, Vlad mükemmel bir süvariydi ve mükemmel soğuk silahlar kullanıyordu. Gençlik yıllarında Almanya'daki prestijli Nürnberg mızrak dövüşü turnuvasının galibi oldu.

Vlad'ın ataları 13. yüzyılda Macaristan'dan Romanya ve Moldova'ya geldi. Yeni vatanın dilini ve inancını benimsediler, hükümdarları oldular. Kişinev'in merkezinde, Vlad II'nin büyükbabası olan Moldavya hükümdarı Yaşlı Mircea'ya ait bir anıt vardı. Eflak 1290'da kuruldu.

Tam 100 yıl sonra, Vlad adlı hükümdar Mircea'nın gayri meşru oğlu doğdu. O bölgelerde ara sıra gürleyen savaşlarda cesaret ve cesaretle ayırt edildi. İnsanlar ona Drakula adını verdiler ve bu takma adda en ufak bir tasavvuf ipucu bile yok: Vlad II Drakula, Ejderhanın gizli şövalye düzenindeydi, hatta mağlup ejderha bile. Açıklığa kavuşturulmayacak hiçbir sır yoktur: Türkler de dahil olmak üzere birçok kişi düzeni öğrendi.

1431'in sonunda, babasının onuruna Vlad adını da alan II. Vlad'ın bir oğlu doğdu.

Padişah, altın bir tabağa yeşil ipek bir kordon atarak vezirlere "Eflak köpeği yaşlandı ve sahibine itaat etmiyor" dedi.
Bu bir karardı. Vlad II, Türk padişahının isteği ve cezası üzerine ölen babasının tahtını alarak Eflak hükümdarı oldu.

Sadrazam kötü niyetli bir şekilde, "Bakalım ejderha şövalyeleri yeni Eflak hükümdarına İslam savaşçılarıyla savaşlarda yardım edecekler mi," dedi. “Padişahın aleyhine bir niyeti olmasın, oğlunu rehin versin!”

Böylece, henüz bir çocukken, daha sonra Impaler (Rusça'da "Tepesh", "saymak" anlamına gelir) lakaplı müstakbel Vlad III Dracula, Sultan'ın rehinesi oldu.

O günlerde Türkler, her an isyan etmeye hazır vasalları itaatte tutabilmek için çocuklarını rehin aldılar ve anne babalarının itaatsizliklerinin ilk belirtilerinde onları acımasızca idam ettiler. Çoğu zaman çocuklar önce hadım edildi, sonra hareme gönderildi ve ancak bir süre sonra öldürüldüler. Rehinenin hayatı sürekli olarak dengede asılı kaldı. Babamın evinden ayrılma ve padişahın sarayında yetişme şansım oldu.

Uzun 7 yıl boyunca, alçakgönüllülüğünü dışarıdan koruyan genç adam esaret altında çürüdü ve ancak babasının ve ağabeyinin ölümünden sonra özgürlüğüne kavuştu.

Sadrazam Vlad'ı serbest bırakarak, "Bir ebeveynin yerini alacaksın," ona olumlu bir şekilde başını salladı. “Hayatı ve gücü kurtarmak istiyorsanız, hata yapmayın.

Fazla zaman geçmeyeceğini ve Türk zulmünün derslerini iyi öğrenmiş olan genç Eflak hükümdarının Müslümanlara paniğe kapılacağını ve onlardan Kazykly - Delici lakabını alacağını bilmiyordu!

Tanrım, bu ne özgürlük! Yakın zamanda babasının yasını tutan bir rehine, Osmanlı'ya itaat etmesi ve haraç ödemesi şartıyla eskort altında serbest bırakıldı. Vlad, kendisine atanan memurlar, casuslar ve muhafızlarla birlikte eve gitti. Ancak, kendisini memleketi Segisoara'da - modern Romanya topraklarında bulan Dracula, alçakgönüllülük maskesini hemen attı: tüm Türkleri kovdu ve ölüm acısı çekerek mülklerinde görünmelerini yasakladı. Bunun intikama susamış 19 yaşındaki bir gencin boş kabadayılığı olmadığı ortaya çıktı!

Dracula, kalesi olarak Brasov şehrini seçti ve uzun ve kanlı bir savaşa hazırlanmaya başladı. Diğer kalesi, Yalomirtsy Nehri'nin yüksek kıyısında bulunan Tirgovishte'deydi. Aynı zamanda, hükümdar Vlad III, devletinin içişlerine aktif olarak dahil oldu.

Vlad, Türklerden acımasız infaz yöntemini benimsedi - kazığa geçirme. Tarihsel kronikler notu: Dracula'nın cellatları, o kadar virtüöz bir sanat elde ettiler (eğer vahşi cinayetler sanat olarak adlandırılabilirse), kazık insan vücudundan geçerek iç organlara minimum düzeyde dokundu. Kurban ölmeden önce uzun süre acı çekti. Acıyı uzatmak için, vücudun bir şiş gibi tamamen oturmaması ve kurbanın hızlı bir şekilde ölmemesi için kazığa özel bir enine çubuk çakıldı.

Kısa süre sonra Vlad, tüm boyarları aileleriyle birlikte bir ziyafet için sarayda topladı - tarihçilere göre toplamda 500 kadar misafir vardı. Tirgovishte'de ziyafet verdiler. İddiaya göre, Vlad III tahta çıkışını kutladı. Ziyafet sırasında şarap su gibi akıp giderken hükümdar masum bir bakışla sarhoş misafirlere sinsice sırasını sormuş:

- Söyle bana boyarlar, kaç hükümdara karar verdin?
- Çok fazla lordum! - Misafirler heyecanla içeri girdiler. - Bir ya da iki değil.
"Harika," diye kıkırdadı Dracula. Ve öfkeyle bağırdı: - Babam ve ağabeyim gibi hepsi öldürüldü. Sürekli komplo kurduğun ve kendini sakatatlarla Türklere sattığın, onların iradesinin kör uygulayıcıları olduğun için öldürüldüler. hainler! Şimdi benim eyaletimde yeni bir asalet ortaya çıkacak! Ey bekçi! Hepsini al!

Cetvel, cinsiyeti ne olursa olsun, daha yaşlı olanların kazığa geçirilmesini emretti. Geri kalanını saray-kalesinin avlusunda topladı ve onlara kasvetli bir şekilde şunları söyledi:
"Poenri'ye refakatçi eşliğinde yürüyerek gideceksin. Orada, nehrin yukarısındaki bir tepenin üzerine bir kale inşa edin. Kim hayatta kalırsa, kendini şanslı saysın. Gece gündüz inşa et. Bahis ihmal bekliyor!

Aslında, Vlad III boyar-düşmanları ağır çalışmaya gönderdi.

Gospodar, tüm vatandaşların kesinlikle anavatanın iyiliği için çalışması gerektiğine içtenlikle inanıyordu ve bu nedenle bunu yapamayanlar - fakirler, fakirler, hastalar ve hırsızlar - iyilik yapmadılar.

Hükümdar şehirdeki dilencilere - sakatlara ve dilencilere bir konuşma yaptığında:
- Bunaltıcı açlık hissinden sonsuza kadar kurtulmak ve soğuktan dişlerinizi takırdatmamak ister misiniz?
Vlad III, dilencilerin ve sakatların onaylayıcı bir şekilde gevezelik etmeye başladığını duyunca şunları önerdi:
Bana gel, misafirim ol.
Dilencilerin kardeşleri, küçük hırsızlar ve sakatlar büyük bir ahırda şerefle muamele gördüler. "Misafirler" sarhoş olunca Vlad sessizce ayrıldı ve saray muhafızlarına bir işaret verdi. Onun tarafından talim edilen savaşçılar hızla pencereleri ve kapıları kapattılar ve ardından 4 köşeden ahırı ateşe verdiler. Yüksek bir alev hızla yükseldi, ateşte kuru tahtalar çıtırdadı. Ateşin uğultusu, diri diri yananların çığlıklarını bastırdı.

Diğer tarihçilerin versiyonuna göre, hükümdar düşman casuslarını eski kalelerden birinde topladı ve hainlerle birlikte yaktı. Bu versiyon daha makul - küçük Ortodoks Eflak'ın yeterince düşmanı vardı. Bir yanda Müslüman Osmanlı İmparatorluğu, diğer yanda Macaristan Katolik Krallığı tarafından değirmen taşları arasında sıkıştırılmıştı.

Eflak'ı ziyaret eden yabancılar şaşkınlıkla "ülkede suç yok" diye yazdılar. Vlad III'ün saltanatının tüm yıllarında, başkentinin meydanında herkesin kaynak suyu içebileceği büyük bir altın kadeh vardı. Bir hırsızı hangi kaderin beklediğini bildikleri için çalmaktan çok korkuyorlardı - bir kazık! Tepes lakaplı Vlad Drakula hırsızları esirgemedi. Garip görünebilir, ancak hükümdar halkın sevgisini ve güvenini kazandı. Onu bir koruyucu olarak gördü ve idam edilen hainlerin yerine hükümdar tarafından yaratılan yeni boyarlar, hükümdarlarının arkasında bir dağ gibi durdu.

Özellikle Vlad Türkleri sevmiyordu. Tarihçiler, hükümdarın kendisine gelen padişah elçilerine katı bir şekilde emir verdiği bir durumdan bahseder:

- Başınızı kaldırın! Eflak'ın Ortodoks hükümdarının sarayındasınız.
“Allah inancının bunu yapmamıza izin vermediğini herkesten daha iyi biliyorsun.
– İnancınız ve peygamberiniz için acı çekmeye hazır olacak kadar samimi bir şekilde inanıyor musunuz?
Türkler, padişahın vasalının ne planladığını bilmeden, "Evet," diye kesin bir şekilde yanıtladı.
- Hey bekçi! - hükümdar ellerini çırptı - Al onları! Cellat sarıklarını başlarına çivilesin!

Hükümdar, toplu infazları tek infazlara tercih etti. Dahası, kazıkları farklı desenler ve çoğu zaman daireler şeklinde düzenlemeyi emretti. Özellikle ziyafetlerdeki infazları severdi. Hükümdar, tabaklar ve şarap kadehleriyle dolu bir masaya oturdu ve mahkûmların kazıklar üzerinde acı içinde kıvranmalarına hayran kaldı.

Ancak Vlad, diğer infaz türlerini de unutmadı: canlı canlı suçluların derisini yırttı, onları kaynar suya attı. Kafası kesilmiş, kör. Boğuldu, asıldı, burunları, kulakları, cinsel organları ve uzuvları kesildi. İnfazların ardından cesetler halka teşhir edildi.

Drakula, özel bir "korku" ile kadın iffetini tedavi etti. Zulümünün kurbanları, bekaretten yoksun kızlar, sadakatsiz eşler ve iffetsiz dullardı. Genellikle cinsel organlarını ve göğüslerini keserler. Hükümdarın emriyle, böyle talihsiz bir kadının önce göğsü kesildi, sonra derisi yüzüldü ve ana meydanda bir kazığa oturtuldu ve cellat kürsüsü yanında derisi yırtıldı.

Bununla birlikte, Drakula yalnızca suçu ve "çiviye kadar bastırılmış" çapkınları ortadan kaldırmakla kalmadı. Tebaasını daha da zalim Türk köleleştiricilerin şiddetinden korumak için elinden geleni yaptı.

Rus tarihçiler, Drakula hakkında Alman ve tabii ki Türklerden daha nazik konuşuyorlar. Eflak ve Moskova, çoğu Ortodoks rahiplerden oluşan diplomatik misyonları birbirlerine gönderdiler. III.Ivan, Eflak prensinin kendisine kişisel olarak Slav Kilisesi'nde mektuplar yazmasından gurur duydu.

1462 - Vlad III Drakula beklenmedik bir şekilde Türklere saldırdı ve onları Tuna vadisinden kovdu.

- Eski rehinemiz itaatsizlik mi gösteriyor? - Bunu öğrenen Fatih lakaplı Sultan Mehmed sırıttı. "Bana bir tepsi içinde kafasını getirsinler!"

Türkler, zaten Avrupa'nın büyük bir bölümünü fethetmiş olan güçlerinin ihmal edilmesine tahammül edemediler! Kısa süre sonra, yirmi bin yeniçeri ordusu, Drakula'nın yarısı kadar savaşçı koyabileceği Vlad III'ün mülklerine doğru ilerledi. Ancak köleleştiricilere karşı nefretle yandılar ve hükümdar, yalnızca düşmanın dilini öğrenmeyi değil, aynı zamanda onun tüm güçlü ve zayıf yönlerini de öğrenmeyi başardı. Olağanüstü bir askeri yeteneğe sahip olmasına rağmen, Türkler bir askeri lider olarak onun hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyorlardı. Gospodar birkaç iyi güçlendirilmiş dağ kalesini işgal etti ve ana geçitlerin kontrolünü ele geçirdi.

Osmanlılarla buluşmak için seçkin bir yiğit müfrezesini göndererek ne pahasına olursa olsun Türk avangardını ele geçirmelerini emretti. Kısa süre sonra yiğit adamlar geri döndü ve yakalanan Yeniçerileri getirdi. Lord sevindi.

Sabah baltalar sallandı - kazıkları keskinleştirdiler ve onları Tirgovishte duvarlarına sürdüler. Bağlı Yeniçeriler kazığa geçirildi. Yeniçeri subayları Belyuk-bashi son ödülleri aldı: kazıkları aşı boyası ile yaldızlandı.

- Eflak'a! Yeniçerilerin kaderini öğrenen II. Mehmed hırladı. - Yürüyüşte! Kimseyi esirgemeyin ve Eflak hükümdarını bir köpek gibi zincirleyin.

Ancak hükümdar, Türklerin işgaline iyi hazırlanmayı başardı. Müfrezeleri Osmanlı ordusunun yolu boyunca yerleştirerek, düşman için en uygun olmayan anlarda - geçişlerde veya geceleri saldırdı. Türklerin kırk bininci ordusu geri çekildi ve Vlad küçük kayıplarla başardı.

Üçüncü seferde Sultan, Vlad III Tepes'e karşı 250.000 asker gönderdi: kadın ve çocuklar da dahil olmak üzere Eflak nüfusundan fazla. Lord, düşmana karşı 40.000 kişilik bir ordu gönderdi.Drakula, gerilla taktiklerini tercih ederek büyük çaplı çatışmalardan kaçındı. Şahsen keşif yaptı ve temel olarak muhafızlarının güçleriyle başardı. Türk kıyafetleri giyen Vlad Tepes ve yoldaşları gece düşman kampına uçtu, ateş yaktı, Türkleri doğradı. Panik başladı, Türkler yarı uyanık olarak kendilerininkini öldürdü ve Vlad'ın muhafızları karanlıkta kayboldu.

Bir keresinde, kampa özellikle kanlı bir baskından sonra, seçkin Türk süvarileri, Eflak "kurt adamlarının" gece müfrezesinin ardından koştu ve tüm Osmanlı ordusu öncünün peşinden gitti. Şafak söktüğünde Türk askerlerinin gözleri önünde korkunç bir manzara belirdi. Soylu vali Yunus Bey liderliğindeki 7.000 binicisi ata değil ... kazıklara binmişti. Vlad'ı takip ettikleri aynı savaş oluşumunda.

Başkente geri çekilen Dracula, köyleri yaktı ve kuyuları zehirledi.
Padişah, Tirgovishte'ye yaklaşırken tarihte "Kazıklanmışlar Ormanı" olarak bilinen korkunç bir tablo gördü. Şehrin önünde, Vlad'ın yaklaşık 20.000 Türk diktiği bütün bir kazık ormanı büyüdü.

Boğucu havada, idam edilenlerin güneşte çürüyen cesetlerinden gelen koku çok uzaklara yayıldı.

Şok olmuş padişah, "Böyle işler yapabilen bir kocanın elinden ülkeyi almak imkansızdır" dedi.

Her zaman olduğu gibi, ihanet aşağılık rolünü oynadı. Türkler geri çekildi ama geri çekilmedi. Eflak'a karşı dördüncü seferleri yine de hükümdarın yenilgisiyle sonuçlandı.

Herkes Drakula'ya ihanet etti: hem paralı askerler hem de bağlılık yemini eden Transilvanyalılar. Moldovalıların yardım etmek için aceleleri yoktu. Kardeşi Radu bile Eflak seferine Türk ordusunun bir parçası olarak katıldı.

Yakın zamana kadar gospodar dağının arkasında duran birçok boyar Türklere katıldı. Vlad'ı Poenri'nin kalesine sürdüler. Prensin karısı, esaret rezaletine ölümü tercih etti ve kendini yüksek bir kuleden attı. Türkler kaleyi ele geçirdi, ancak Vlad bir yeraltı geçidinden kaçmayı başardı.

Vlad III Tepeş, zamanına göre zekice eğitimli bir insandı: Türkçe, Macarca, Latince, Almanca ve Rusça konuşuyor, kitap okuyor, hızlı bir kaleme sahipti ve felsefeyi seviyordu. Başka çıkış yolu bulamayan Dracula, Macaristan Kralı Matthias Corvinus'tan yardım istemeye gitti.

Türklerle kanlı bir mücadelede mağlup olan endişeli Eflak hükümdarını gören Matthias çok sevindi - şimdi Vlad elinde! Onu tutukladı ve hapsedilmesini emretti.

Drakula'nın tutukluluk yılları, Büyük Dük III. İvan'ın katibi Rus diplomat Fyodor Kuritsyn tarafından ayrıntılı olarak anlatıldı. Esaretin ilk döneminde, Vlad hapishanede bir süre geçirdi ve burada birçok yeteneğinden birini daha gösterdi: gardiyanın pazarda sattığı çizmeler yaptı. Bu, asil bir tutsağın yetersiz diyetini önemli ölçüde doldurdu.

Dyak Kuritsyn tanıklık ediyor: Vlad yıllarca hapisteydi ve kararlı bir şekilde Ortodoks inancına bağlı kaldı, ancak Matthias onu sürekli olarak Katolikliği kabul etmeye ikna etti, özgürlük, tahtın dönüşü ve kuzeninin elini vaat etti. Rus tarihçi, Drakula'nın serbest bırakılmasını yine de "Latin cazibesini" (Katoliklik) kabul ettiği gerçeğiyle ilişkilendirir. Ancak, son çalışmalar kanıtlıyor: Vlad Ortodoksluğa ihanet etmedi! Matthias'ın lütfu basit bir şekilde açıklanıyor: Kafirlere karşı savaş için papadan para alan Macaristan kralı, "kötüye kullanım" suistimal etti. İslam'a karşı ateşli savaşçıyı, sıcağı elleriyle tırmıklamak için serbest bıraktı.

Batılı tarihçilere göre, hapishanede bile Dracula dalları bıçakla keskinleştirdi ve üzerlerine fareler, fareler ve kuşlar dikti. İddiaya göre 4 yıl sonra özgürlüğüne kavuştu (diğer kaynaklara göre sadece 14 yıl sonra), kralın kız kardeşiyle evlendi ve sıradan bir evde yaşadı.

1476 - Transilvanyalıların ve Boğdanlıların yardımını alan Vlad, Eflak'ı işgal etti ve yeniden iktidarı ele geçirmeyi başardı. Müttefikler eve döndüklerinde Türkler bu anı uygun gördüler ve Eflak'a saldırdılar. Hükümdar kararlı bir şekilde direndi, ancak 46 yaşında, 1480 civarında Bükreş yakınlarındaki savaşta öldü. İddiaya göre, kendi maskeli balosunun kurbanı oldu - alışkanlıkla bir Türk kılığına girerek, hükümdar keşfe çıktı ve döndüğünde askerleri onu bir düşman izci zannetti ve onu mızraklarla delerek öldürdü.

Boyarlar, kendi kafalarını kurtarmak için (en azından efsane böyle) III. Vlad'ın kafasını kestiler ve Türk padişahına hediye olarak gönderdiler. Bu daha sonra bir inancı doğurdu: vampirler bir yaban arısı kazığından ve başın vücuttan ayrılmasından ölür. Ancak Rumen köylüleri bugün hala inanıyor - Drakula yaşıyor! Vlad III Tepeş'in gömülü olduğu iddia edilen Snatovsky Manastırı'ndaki kilisenin sunağında kazı yapan arkeologlar, mahzende cesedini bulamadılar. Ancak gizli bir mahzende, kafatasında taç olan bir iskelet ve ejderha resmi olan bir kolye buldular. Drakula mı? Fakat hangisi?

Drakula'nın yaşadığı Arges nehri kıyısındaki kalenin lanetli olduğuna inanılıyor. Çevresinde geceleri kurtlar uluyor ve harabelerde çok sayıda yarasa yaşıyor.

Ancak, Vlad III Dracula'nın kaderinin, Batı Avrupa'nın bazı kronikleri tarafından özetlenen başka bir versiyonu daha var.

Bu versiyona göre, aynı Aeneas Piccolomini, hükümdarın hayatında ölümcül bir rol oynadı, ilk görüşmelerinden itibaren Papa II. Pius olmayı başardı. Kudüs'ün ve Kutsal Kabir'in altında yeniden ele geçirileceği kilisenin başı olarak tarihe geçmek istiyordu. Vlad'ı şahsen tanıyan papa, kafirlere karşı yeni bir haçlı seferinde birliklerin lideri rolü için yalnızca onun uygun olduğuna inanıyordu. Papa onu Roma'ya davet etti, ancak hükümdar mal varlığını bırakmak konusunda son derece isteksizdi ve kendisi yerine kuzenini papaya gönderdi.

Savaş her zaman büyük bir masraftır! Papa, hükümdarın kuzenine, toplanmış birlikleri silahlandırması ve Türklere karşı harekete geçirmesi için Vlad'a devretmesi talebiyle büyük bir meblağ verdi. Kuzen her şeyi tam olarak yapmaya yemin etti. Pius II'nin hayalleri gerçek olsaydı dünya tarihinin kaderinin nasıl değişeceğini kim bilebilir? Vlad çok yetenekli bir komutandı ve Türklerden şiddetle nefret ediyordu! Ancak Kader, her şeye kendi yolunda karar verir ve tarihsel yolları kendisi seçer.

Kuzen, papadan aldığı parayı Vlad'a komplo kurmak için kullandı. Şüpheli ve inanmayan hükümdarı aldatmayı başararak, bir saray darbesi yaparak onu tahttan devirdi. Ancak Tepeş'i idam etmeye cesaret edemedi, bu yüzden onu güçlü muhafızlar yerleştirerek bir kaleye hapsetti.

Tahtı gasp eden her alçak gibi, yeni hükümdar da sürekli kendine bahaneler arıyordu. Yine Türklere haraç ödemeye başladı ve 1464'te Vlad Drakula'nın ne kadar korkunç bir kötü adam olduğuna dair bir kitabın yayınlanmasını emretti. Kitabın sayfalarına apaçık yalanlarla serpiştirilmiş bazı gerçekler, yeni hükümdarın işe aldığı sanatçılar, çağdaşları üzerinde silinmez bir izlenim bırakan natüralist çizimler yaptılar.

O zamana kadar, laik kitaplar pratikte yayınlanmıyordu - basılı yayınlar genellikle dini nitelikteydi. Yeni hükümdar, devrilen kardeşten korkarak ve çağdaşlarının ve soyundan gelenlerin gözünde kendini haklı çıkarma arzusuyla, tüm şeref kurallarını ve ahlaki yasakları hor gördü. İnanç ve vicdandan bahsetmiyorum bile. 1463'te Vlad Tepeş'in hayatı boyunca "Vali Drakula'nın Tarihi" kitabını yayınladı. Hükümdarın, gençliği ve gücü korumak için kurbanların kanında yıkandığını söyledi.

Lampoon, Vlad'ın kasvetli ihtişamını çeşitli ülkelere yayarak Avrupa'da yürüyüşe çıktı. Yazar, Vlad'ın portrelerini yeniden üretti ve daha sonra tarihçiler onları Viyana, Budapeşte, Nürnberg ve Berlin müzelerinde keşfetti. Bir damlanın bir taşı dövdüğünü söylemelerine şaşmamalı! Yeni hükümdar amacına ulaştı: Tepeş'in Türklerin zorlu bir savaşçısı olduğu imajı, insanların hafızasında zamanla soldu.

Ek olarak, ünlü Drakula ölümsüz değildi - öldü ve modern Bükreş'ten çok da uzak olmayan, göllerle çevrili bir manastıra gömüldü. Yüzyıllar boyunca gömülü ve unutulmuş. Zalim hükümdar Drakula'nın imajı, ancak gaspçının çabaları sayesinde folklorda kaldı.

Evet, Vlad III Tepes birçok sırrı mezara götürdü! Şimdi birçok müze "vampirlik" nitelikleriyle dolu ve Satanistler Dracula'yı ruhani babaları olarak görüyorlar. Bu tam bir tarihsel ve dini cehalet, bilgi eksikliğidir. Aslında Eflak hükümdarı tutkuyla inandı, Ortodoks bir adamdı, kiliseler ve manastırlar inşa etti.

Türk ve Alman tarihçilerin Dracula'nın karakterinin ve saltanatının kasvetli tarafını şiddetlendirmesi, Romanyalıların ise tam tersine onu aklaması karakteristiktir. Ruslar ise küçük bir ülkenin hükümdarının Hıristiyan dünyasının dönüşünde Müslümanların askeri genişlemesine cesurca karşı çıkmasını anlayışla karşılıyorlar. Ve yalnız, birinin yardımına güvenmeden. Vlad Tepeş sayesinde Romanya halkı, dili ve kültürü, Ortodoks inancı korunmuştur. Belki de favori bir kahraman olması tesadüf değildir?

Vlad III Tepeş nasıl vampire dönüştü?

Drakula adı nasıl oldu da roman ve korku filmlerinin karakterleri için bir ev adı haline geldi?

Her şey 19. yüzyılın sonunda, Vlad III'ün ölümünden yaklaşık 400 yıl sonra başladı. İlk elektrik lambaları çoktan yanıyordu, telgraf çalışıyordu, buharlı gemiler ve savaş gemileri denizlerde seyrediyordu. Türkiye uzun zamandır eski gücünü kaybetmiş ve sıradan, oldukça geri kalmış bir ülkeye dönüşmüştür.

Ve Avrupa birdenbire medyumlar ve her türden diğer dünyaya ait korkular tarafından ele geçirildi - tiyatrolar, aksiyonun hayaletler ve sinirleri gıdıklayan diğer efektlerle eski kalelerde gerçekleştiği oyunları kovaladı. Bey yayıncılar, yazarlardan kanlı bir önyargı ile kanlı dramalar talep ederek geride kalmadılar.

Talep arzı belirler: "altın madeni" gazeteci ve oyun yazarı Brem Stoker tarafından aktif olarak geliştirildi. Canlı bir kalemi, şiddetli bir karanlık fantezisi vardı, halkın ve tiyatro sahiplerinin neye ihtiyacı olduğunu kolayca tahmin etti. Kaleminden "kanlı" dramalar ve romanlar yığınlar halinde çıktı. Stoker kötü ruhlar, hayaletler ve benzerlerinden zengin oldu.

Viyana'da bir kez hükümdar Vlad Dracula'nın tarihini duydu. Stoker, savaşları ve zaferleri, kurnazlığı ve uzun bir esareti aynı anda reddetti, ancak hükümdar Drakula'yı bir konta dönüştürdü ve ona kanlı bir manyak, psikopat ve vampir özellikleri kazandırdı! Bu, Bram Stoker'ın en güzel saati oldu - hafif eliyle, korkunç bir kan emici görüntüsü dünyayı dolaşmaya başladı, masum yaratıkları kaleye çekip misafirleri öldürdü.

Diğer yazarlar geride kalmadı - vampir yalnızca Stoker'a mı aitti? Herkes vampirlerden ve hayaletlerden bir servet kazanmak istedi. Kitaplar çok sayıda tükendi, gösterilerde seyirciler öldü. Daha sonra "vampir" filme alınmaya başlandı - önce sessiz filmlerde, daha sonra sesli ve renkli olarak ve şimdi televizyonda ve video kasetlerde ve disklerde çoğaltma. Eski korkunç masal yalanının şaşırtıcı derecede inatçı olduğu ortaya çıktı!

Ama boş bilgisayar korsanları tarafından icat edilmeyen gerçek hükümdar Vlad'ı hatırlıyorlar mı? Unutma! Romanya'da, idolünün hayranlarını birleştiren özel bir "Drakula" topluluğu bile olduğu ortaya çıktı.

Pitoresk Karpat dağlarında kaybolan Bran kasabası (aynı zamanda antik Broshov veya Brasov'dur), yüksek kayalık bir tepede, güçlü vahşi taştan yapılmış efsanevi Vlad Tepes'in kalesi yükselir. Son 600 yılda, düşman yabancı fatihlerin sancağı onun üzerinde hiç dalgalanmadı! Şimdi kalede, turistlerin neredeyse muhteşem hale gelen despotun, aynı zamanda tebaasını korkutan Türk köleleştiricilerin yeminli düşmanının nerede ve nasıl yaşadığını görmek için gelmeyi sevdikleri bir müze var. Bu arada, hükümdar Vlad Drakula'nın bu gerçek kalesi, dünyaca ünlü bir film çekerken Hollywood film yapımcıları tarafından filme alındı.

Kale hakkında yerel halk arasında kötü bir ün var. Geceleri koridorlarda ve uzun geçitlerde döşeme tahtalarının gıcırdadığını ve aniden zalim ve talihsiz bir hükümdarın gölgesinin belirdiğini söylüyorlar. Ve hayaletin yoluna çıkanın vay haline. Bu nedenle, geceyi ünlü kale müzesinin salonlarında geçirmeye cesaret edebilecek çok az cesaret vardı.

İster inanın ister inanmayın, bunlardan biri kötü şöhretli Rumen diktatör Nikolay Çavuşesku'ydu. Oldukça güvenilir kanıtlara göre, Dracula'nın hayaletini gördü ve hatta onunla konuştu.