N. A. Nekrasov. Ženka ruske doljuške. Analiza Nekrasovljeve pjesme "U punom jeku, selo koje pati ...
Pjesma "U punom jeku seoska patnja" napisana je 1862. i objavljena u Sovremenniku br. 4, 1863. Više puta je uglazbljena.
Književni pravac i žanr
Pjesma pripada žanru filozofske lirike. Ovo su misli o teškom životu ruske seljanke. Posao joj nije postao lakši ni nakon ukidanja kmetstva.
Nekrasov je iz prve ruke znao za tešku sudbinu žene. Majka mu je bila nesretna u braku. Kći bogatog ukrajinskog zemljoposjednika, koja je stekla dobro obrazovanje, svirala je klavir i imala lijep glas, bila je nježna i ljubazna. Nekrasovljeva majka je mnogo patila od svog muža, grubog čovjeka. S nježnošću je odgajala svoju brojnu djecu, svima usađivala ljubav prema književnosti i prema čovjeku, bez obzira na njegov društveni status.
Realistički opis seljanke tradicionalan je i tipičan. Njezin rad je beskrajan, težak i besmislen, povezan je s boli i neugodnostima. Njen život je besmislen.
Tema, glavna ideja i kompozicija
Tema pjesme je sudbina Ruskinje, koju Nekrasov naziva majkom čitavog ruskog plemena, uzdižući njezinu sliku do gotovo božanske.
Glavna misao: pjesma je prožeta suosjećanjem prema nesretnoj majci, prema njezinom jadnom djetetu i prema cijelom ruskom narodu, koji će, kao i njegova majka, sve podnijeti. Ali isplati li se biti ponizan i izdržati?
Pjesma se sastoji od 9 strofa. Prve dvije strofe apeliraju na ženski dio i na samu Ruskinju.
Sljedeće 2 strofe opisuju uvjete teškog ženskog rada. One su poput biblijskih kazni: nepodnošljiva vrućina, ubodi insekata i mukotrpan rad.
5. i 6. strofa pojačavaju napetost. Čak ni posječena noga nije razlog za prekid rada. Samo plač djeteta tjera ženu da stane.
Strofa 7 - apel lirskog junaka majci. Ona kao da je zaboravila na svoje majčinske dužnosti, pa je lirski junak gorko nagovara da ljulja dijete i pjeva mu o strpljivosti.
Pretposljednja strofa govori o tome kako seljanka sa znojem i suzama pije gorki kvas, a posljednja je nježno pitanje za “slatke”, neizravni poziv na promjenu bezizlazne situacije. Lirski junak suosjeća sa svojim narodom.
Staze i slike
Prvi stih pjesme je vrijeme, mjesto radnje i sama radnja. To je izraženo metaforom: seoska bijeda u punom jeku. Riječ patnja (teška sezonski rad) odmah upućuje na etimološki srodna riječ pati. Pjesma počinje činjenicom da je patnja sinonim za sudbinu Ruskinje.
Ozbiljnost ovog udjela opisuje se uz pomoć metafora: uvehneš prije vremena, jadna žena iznemogla, suze i znoj će se u vrč potopiti i bit će pijana. Posljednja metafora bliska je simbolu. Žena je ispunjena gorčinom i solju suza i znoja, i to čak svojevoljno, nehotice miješajući to s tradicionalnim osvježavajućim pićem - kiselim kvasom. U oštrom i neugodni okusi također je dio njezine muke.
Žena je opisana epitetima: dugotrajnost majka, siromašan baka, škara goli, pohlepno podiže usne spaljena, suze slan.
Epiteti karakteriziraju prirodu neprijateljsku prema čovjeku: toplina nepodnošljiv, običan bez jednog drveta, širina pod nebom, Sunce nemilosrdno palit, srna težak, vrč, začepljen prljavi krpa.
Deminutivni sufiksi približavaju govor pjesmi: srna, noga, doljuška, marame, krpa, kvas, prugasto.
U sedmoj strofi – vrhunac epskog zapleta pjesme. Baba u bunilu stoji nad djetetom. Ovo je njezino pravo stanje, koje prati vječnu strpljivost (nije uzalud Nekrasov rimovao ove riječi). Dvostruka tautologija u istoj strofi ( strpljivo pjevaj pjesmu vječne strpljivosti) skreće pozornost na glavno: zahvaljujući ovoj strpljivosti rusko pleme sveizdržljiv i njegova majka dugotrajnost(epiteti).
Veličina i rima
Pjesma je napisana daktilom. U sedam trostihova izmjenjuju se dva retka četverostopnog daktila s retkom trostopnog.
U posljednja dva katrena također se izmjenjuju četverostopni i trostopni daktil. Ovako raznolika veličina pjesmu približava narodnoj tužbalici. Taj je osjećaj pojačan neobičnom rimom. Rima u tri stiha je sljedeća: A’A’b B’V’b G’G’d E’E’d J’Zh’z I’I’z K’K’z. Zadnja dva katrena povezana su križnom rimom. Ovo je zaključak koji zahtijeva ritmičku preciznost. Daktilska rima se izmjenjuje s muškom, što je tipično za narodne pjesme.
- "Začepljen! Bez sreće i volje…”, analiza Nekrasovljeve pjesme
- "Zbogom", analiza Nekrasovljeve pjesme
- „Srce puca od brašna“, analiza Nekrasovljeve pjesme
Nekrasovljeva pjesma "U punom jeku seoska patnja ..." govori o teškoj sudbini ruske žene, majke, seljanke. Jedna od najpopularnijih je “U punom jeku seoska patnja...” (1862.). Pjesma “U punom jeku seoska patnja...” nastala je nakon otkaza u rusko carstvo kmetstvo. Nekrasov je bio oštro negativan prema ovoj reformi.
Nekrasovljeva majka, Elena Andreevna Zakrevskaya, udala se bez pristanka svojih roditelja. Nisu htjeli dati svoju pametnu i dobro odgojenu kćer za poručnika i bogatog zemljoposjednika Alekseja Sergejeviča Nekrasova. Kako to često biva u životu, na kraju su djevojčini roditelji bili u pravu. U braku je Elena Andreevna vidjela malo sreće. Strahote viđene i doživljene u mladosti imale su snažan utjecaj na cjelokupni Nekrasovljev rad.
Analiza Nekrasovljeve pjesme "U punom jeku, seoska patnja ..."
Radnja djela odvija se u ljetnoj sezoni - najintenzivnijoj za seljake. U polju ženu nerviraju ne samo nesnosne vrućine, nego i horde insekata - zuje, bodu, škakljaju. U blizini kolijevke zastala je doslovno u trenutku zbunjenosti izazvane neljudskim umorom. Nije jasno da žena ima znoj ili suze ispod trepavica. Ovako ili onako, suđeno im je da potonu u vrč kiselog kvasa napunjen prljavom krpom.
Nikolaj Aleksejevič je vjerovao da se seljaci izvlače iz jednog ropstva da bi odmah pali u drugo. U tekstu koji razmatramo takve misli nisu izravno izražene, već se podrazumijevaju. Junakinja djela naizgled je formalno slobodna žena, ali je li joj to olakšalo težak rad? Za Nekrasova je negativan odgovor na pitanje sasvim očit.
Nije iznenađujuće da su se njezine osobine odrazile na značajan dio ženskih slika prikazanih u njegovim tekstovima. Nekrasov se ovom prilikom jasno izražava: “Ruski ženski udio! Doista, ništa nije teže pronaći od udjela Ruskinje iz 19. stoljeća. Pakleni seljački rad, strpljenje i popustljivost vlasnika, težak seoski život... tko može sve to izdržati i ne gunđati?
Aliteracija u ovoj strofi točno prenosi cvrkut, zujanje, škakljanje neugodnih insekata kao nikada prije. Pjesma je napisana daktilom, uz izmjenu ženskih i muških rečenica. Muške rečenice u posljednjim redcima svake strofe pojačavaju cjelokupni dojam pjesme i daju joj cjelovitost. Ideja o teškoj sudbini ruskih žena provlači se kao crvena nit kroz cijelu pjesmu. I nemoguće se ne začuditi s kakvom ljubavlju autor govori o ovoj ženi. "Dušo", ponavlja Nekrasov.
Ova je tema općenito karakteristična za Nekrasovljevo djelo, njezina pojava objašnjena je biografski. Pjesnik je odrastao u obitelji u kojoj mu je otac bio "domaći tiranin" koji je mučio njegovu majku. Nekrasov je od djetinjstva vidio patnju svojih voljenih žena, majke i sestre, čiji joj brak, usput, također nije donio sreću. Pjesnik je bio jako uzrujan smrću svoje majke i za to je krivio oca, a godinu dana kasnije umrla mu je sestra ...
Zanimljivo je da pjesnik predstavlja seljanku, ženu majku, u pozadini patnje, žetve, najtoplijeg vremena na selu. Seljanka iscrpljena radi u polju po velikoj vrućini, a iznad nje se “leluja” čitava kolona insekata. Napetosti od posla i užarenom suncu pridodaje se i ovo “bode, škaklja, zuji” koje ju je okružilo sa svih strana.
Zapjevaj mu pjesmu o vječnoj strpljivosti, // Pjevaj, strpljiva mati!..” - gorko se ruga Nekrasov svedrživom i strpljivom ruskom narodu. Stječe se dojam da je svaki trostih (odnosno par stihova katrena) novi uzdah, pun tužnih slika i misli. Neki redovi završavaju elipsom. U pjesmi nema poziva na pobunu, nego se u njoj osjeća beznađe („potonut će ... I s tim se beznađem autor nosi na način kako je to uobičajeno u puku i u narodnom stvaralaštvu.
U ovim stihovima seljanka je povezana s muzom, pjevajući o vječnoj strpljivosti ruskog naroda (sjetimo se istoimene pjesme Nekrasova). Nije u ovim retcima do kraja izraženo sve što se osjeća i misli. Pjesma ima zaplet (za Nekrasova je to uobičajena pojava), au prvom retku autor pokazuje mjesto i vrijeme radnje. Dovoljno je prisjetiti se pjesme “Slano” iz “Gozbe za cijeli svijet” (usput, “slane suze” su i u ovoj pjesmi: “jesu li slane suze ukusne, dušo...”).
Predstavljeno ovdje:
- puni tekst pjesme N. A. Nekrasova "U punom jeku, seoska patnja ...",
- detaljna analiza pjesme Nekrasova N. A. "U punom jeku, selo pati ..."
- video: Kubanski kozački zbor izvodi pjesmu "U punom zamahu selo pati".
Nekrasov N. A. "U punom jeku patnja sela ..."
Seoska patnja je u punom jeku...
Dijeli ti! - Ruski ženski dio!
Jedva teže pronaći.
Nije ni čudo što veneš prije vremena
Sveizdržljivo rusko pleme
Dugojadna majka!
Vrućina je nepodnošljiva: u ravnici nema drveća,
Polja, kosidba i prostranstvo neba -
Sunce nemilosrdno prži.
Jadna žena je iscrpljena,
Nad njom se njiše kolona insekata,
Bode, škaklja, zuji!
Dizanje teškog srndaća,
Baba je odrezala golu nogu -
Jednom za smirivanje krvi!
Iz susjedne trake čuje se krik,
Baba tamo - marame su bile razbarušene, -
Moram ljuljati bebu!
Zašto si u bunilu stajala nad njim?
Pjevaj, strpljiva majko!
Ima li suza, znoji li se preko trepavica,
Točno, mudro je reći.
U ovom vrču, napunjenom prljavom krpom,
Tonu - svejedno!
Evo je sa svojim opečenim usnama
Željno dovodi do rubova ...
Jesu li suze slane, draga moja?
S kiselim kvasom na pola? ..
Analiza pjesme Nekrasova N. A. "U punom zamahu, selo pati ..."
Djelo Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova upućeno je mnogonapaćenom ruskom narodu. Slike običnih seljaka žive u djelima ruskog pjesnika. Ti ljudi, potlačeni i siromašni, izazivaju sućut u pjesnikovoj duši.
Pjesma "U punom zamahu seoska patnja" postala je književna himna jednostavnoj ruskoj ženi. Pjesnikovo djetinjstvo teško se može nazvati sretnim, jer je morao vidjeti patnju vlastite majke, koja je naporno radila i podnosila okrutni temperament svog oca. Ta su iskustva našla odjek u djelu, spojivši njezin lik sa sličnim sudbinama drugih majki, izmučenih siromaštvom i beznađem seljačkog života.
Djelo je napisano u žanru filozofske lirike. Ovaj vrhunski primjer"narodne" poezije. "Nacionalnost" Nekrasovljevog pjesničkog stila leži u upotrebi "nepoetskog" jezika, zasićenog narodnim i kolokvijalnim oblicima. Pjesnik ne samo da je govorio narodnim jezikom, nego je i učinio da zvuči tako skladno da su mnoge njegove pjesme uglazbljene.
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov napisao je pjesmu, izmjenjujući trostopalni i četverostopni daktil, te veličine i ritam daju zvuku melodičnost, sličnost žalosnoj tužbalici.
Koristeći metafore i epitete, autor živopisno i istinito opisuje patnju ruske žene: "vehneš prije vremena, dugotrajna, jadna, nesnosna vrućina, spaljene usne", izražavajući svoje sažaljenje prema njoj uz pomoć deminutivnih sufiksa: “noge, šalovi, dijeljenje”.
U ovom kratkom djelu može se pratiti cijela teška sudbina Ruskinje: njezino prerano uvenuće, prezaposlenost, bol i krotkost s kojom podnosi nedaće života. Nije slučajnost prisutnost uplakanog djeteta, jer život seljačke djece gotovo je jednako težak kao i život njihovih roditelja. Što ih je čekalo u budućnosti? Najčešće – rad od jutra do mraka, neimaština, preživljavanje, glad. Strpljenje s kojim žena nastavlja raditi, unatoč monstruoznim uvjetima, izaziva kod pjesnika i divljenje i duhovni protest u isto vrijeme.
Pjevajte mu pjesmu vječne strpljivosti,
Pjevaj, strpljiva majko!
Pa vrijedi li toga? Ovo je glavno pitanje i ideja Nekrasovljevog rada.
Pjesma završava stihovima prožetim i oštrim sažaljenjem i gorkom ironijom:
Slasno, dušo, suze su slane
S kiselim kvasom na pola? ..
Unatoč činjenici da je pjesma napisana i objavljena nakon ukidanja kmetstva, naišla je na topao odaziv čitatelja, jer je život običnih ljudi još uvijek bio težak.
Ruski pjesnik obogatio je umjetnost novim pjesničkim oblicima, posebnim likovnim tehnikama, zahvaljujući kojima je njegov pjesnički stil postao posebno prepoznatljiv. U djelima Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova jednostavan jezik dobiva posebnu gracioznost, postaje dio umjetnosti.
Nekrasov je svojim pjesničkim talentom prikazao težak život ruskog naroda. U tome nalazimo smisao i ulogu Nekrasovljeve poezije.
Kubanski kozački zbor - "U punom zamahu, seoska patnja ..."
Dijeli ti! - Ruski ženski dio!
Jedva teže pronaći.
Nije ni čudo što veneš prije vremena
Dugojadna majka!
Polja, kosidba i prostranstvo neba -
Sunce nemilosrdno prži.
Bode, škaklja, zuji!
Dizanje teškog srndaća,
Jednom za smirivanje krvi!
Iz susjedne trake čuje se krik,
Baba tamo - marame su bile razbarušene, -
Moram ljuljati bebu!
Pjevajte mu pjesmu vječne strpljivosti,
Pjevaj, strpljiva majko.
Točno, mudro je reći.
U ovom vrču, napunjenom prljavom krpom,
Tonu - svejedno!
Evo je sa svojim opečenim usnama
Željno dovodi do rubova.
Jesu li suze slane, draga moja?
S kiselim kvasom na pola.
"U punom jeku seoska patnja", analiza Nekrasovljeve pjesme
Povijest stvaranja
Pjesma "U punom jeku seoska patnja" napisana je 1862. i objavljena u Sovremenniku br. 4, 1863. Više puta je uglazbljena.
Književni pravac i žanr
Pjesma pripada žanru filozofske lirike. Ovo su misli o teškom životu ruske seljanke. Posao joj nije postao lakši ni nakon ukidanja kmetstva.
Nekrasov je iz prve ruke znao za tešku sudbinu žene. Majka mu je bila nesretna u braku. Kći bogatog ukrajinskog zemljoposjednika, koja je stekla dobro obrazovanje, svirala je klavir i imala lijep glas, bila je nježna i ljubazna. Nekrasovljeva majka je mnogo patila od svog muža, grubog čovjeka. S nježnošću je odgajala svoju brojnu djecu, svima usađivala ljubav prema književnosti i prema čovjeku, bez obzira na njegov društveni status.
Realistički opis seljanke tradicionalan je i tipičan. Njezin rad je beskrajan, težak i besmislen, povezan je s boli i neugodnostima. Njen život je besmislen.
Tema, glavna ideja i kompozicija
Tema pjesme je sudbina Ruskinje, koju Nekrasov naziva majkom čitavog ruskog plemena, uzdižući njezinu sliku do gotovo božanske.
Glavna misao: pjesma je prožeta suosjećanjem prema nesretnoj majci, prema njezinom jadnom djetetu i prema cijelom ruskom narodu, koji će, kao i njegova majka, sve podnijeti. Ali isplati li se biti ponizan i izdržati?
Pjesma se sastoji od 9 strofa. Prve dvije strofe apeliraju na ženski dio i na samu Ruskinju.
Sljedeće 2 strofe opisuju uvjete teškog ženskog rada. One su poput biblijskih kazni: nepodnošljiva vrućina, ubodi insekata i mukotrpan rad.
5. i 6. strofa pojačavaju napetost. Čak ni posječena noga nije razlog za prekid rada. Samo plač djeteta tjera ženu da stane.
Strofa 7 - apel lirskog junaka majci. Ona kao da je zaboravila na svoje majčinske dužnosti, pa je lirski junak gorko nagovara da ljulja dijete i pjeva mu o strpljivosti.
Pretposljednja strofa govori o tome kako seljanka sa znojem i suzama pije gorki kvas, a posljednja je nježno pitanje za “slatke”, neizravni poziv na promjenu bezizlazne situacije. Lirski junak suosjeća sa svojim narodom.
Staze i slike
Prvi stih pjesme je vrijeme, mjesto radnje i sama radnja. To je izraženo metaforom: seoska bijeda u punom jeku. Riječ strada (teški sezonski poslovi) odmah upućuje na etimološki srodnu riječ patnja. Pjesma počinje činjenicom da je patnja sinonim za sudbinu Ruskinje.
Ozbiljnost ovog udjela opisuje se uz pomoć metafora: uvehneš prije vremena, jadna žena iznemogla, suze i znoj će se u vrč potopiti i bit će pijana. Posljednja metafora bliska je simbolu. Žena je ispunjena gorčinom i solju suza i znoja, i to čak svojevoljno, nehotice miješajući to s tradicionalnim osvježavajućim pićem - kiselim kvasom. U oštrim i neugodnim okusima - također dio njezine muke.
Žena je opisana epitetima: dugotrajnost majka, siromašan baka, škara goli. pohlepno podiže usne spaljena. suze slan .
Epiteti karakteriziraju prirodu neprijateljsku prema čovjeku: toplina nepodnošljiv. običan bez jednog drveta. prostranstvo pod nebom. Sunce nemilosrdno palit, srna težak. staklenka, zatvorena prljavi krpa.
Deminutivni sufiksi približavaju govor pjesmi: srna, noga, doljuška, marame, krpa, kvas, prugasto .
U sedmoj strofi – vrhunac epskog zapleta pjesme. Baba u bunilu stoji nad djetetom. Ovo je njezino pravo stanje, koje prati vječnu strpljivost (nije uzalud Nekrasov rimovao ove riječi). Dvostruka tautologija u istoj strofi ( strpljivo pjevaj pjesmu vječne strpljivosti) skreće pozornost na glavno: zahvaljujući ovoj strpljivosti rusko pleme sveizdržljiv. i njegova majka dugotrajnost(epiteti).
Veličina i rima
Pjesma je napisana daktilom. U sedam trostihova izmjenjuju se dva retka četverostopnog daktila s retkom trostopnog.
U posljednja dva katrena također se izmjenjuju četverostopni i trostopni daktil. Ovako raznolika veličina pjesmu približava narodnoj tužbalici. Taj je osjećaj pojačan neobičnom rimom. Rima u tri stiha je sljedeća: A’A’b B’V’b G’G’d E’E’d J’Zh’z I’I’z K’K’z. Zadnja dva katrena povezana su križnom rimom. Ovo je zaključak koji zahtijeva ritmičku preciznost. Daktilska rima se izmjenjuje s muškom, što je tipično za narodne pjesme.
Kako je tema ženskog udjela predstavljena u Nekrasovljevoj lirici?
Slika Ruskinje, teške ženske osobe, zauzima značajno mjesto u radu Nekrasova. Junakinje njegovih pjesama i pjesama bile su i jednostavne seljanke i princeze. Svi su oni stvorili jedinstvenu sliku Nekrasovljevog "velikog Slavena", u izgled koji je utjelovio narodne ideje o pravoj ljepoti:
Ljepota svijeta čudesna,
Rumen, vitak, visok,
Lijepa u svakoj haljini
Spretnost za svaki posao.
Ruskinja kod Nekrasova također se odlikuje duhovnim bogatstvom. Na slici ruske seljanke, pjesnik je pokazao osobu visokih moralnih kvaliteta, ne gubeći vjeru, ne slomljenu nikakvim tugama. Nekrasov pjeva o njezinoj otpornosti u životnim kušnjama, ponosu, dostojanstvu, brizi za obitelj i djecu.
Ove osobine ruske žene najpotpunije su otkrivene u liku Matrjone Timofejevne Korčagine u pjesmi "Tko treba dobro živjeti u Rusiji". Sama ova žena sa stranica pjesme govori nam o svojoj teškoj sudbini. U njezinoj priči sadržane su nedaće života svih ruskih seljanki tog vremena: stalna poniženja, razdvojenost od muža, patnja majke koja je izgubila sina, vječno siromaštvo... Ali ona može izdržati sve:
Hodao s bijesom u srcu
I nije rekao previše
Ali Matrena Timofejevna nije izgubila osjećaj dostojanstvo, u njezinoj se priči može čuti i negodovanje (“Nemaju draga u grudima ... Nema im križa na vratu!”). Nije lako sudbina žene uspoređuje je s tri petlje bijele, crvene i crne svile i poručuje lutalicama: "Niste pokrenuli posao - tražite sretnu ženu među ženama!"
To potvrđuje i sudbina Darije, koju je Nekrasov opisao u pjesmi "Mraz, crveni nos". Vidimo tešku sudbinu seljanke koja je preuzela sav muški posao i od toga umire. Njezina sudbina također se doživljava kao tipična sudbina Ruskinje:
Tri teške dionice imale su sudbinu,
I prvi dio: oženiti robinju,
Druga je biti majka sinu roba,
I treće - pokoravati se robu do groba,
I sve su te silne dionice legle
O ženi ruske zemlje.
Briga za obitelj, odgoj djece, kućanski poslovi i na polju, pa i najteži poslovi - sve je to ležalo na Dariji. Ali nije se slomila pod ovom težinom. Na slici Darije Nekrasov pokazao je najbolje osobine ruske žene, u kojoj se vanjska privlačnost kombinirala s unutarnjim moralnim bogatstvom.
To je ono čemu se pjesnik divi. O ruskim seljankama kaže da se "prljavština jadnog položaja kao da ne lijepi na njih". Takva žena “podnosi i glad i hladnoću”. U njezinoj duši još ima mjesta za suosjećanje. Daria je prošla mnogo milja iza čudotvorne ikone koja je mogla izliječiti njezina muža, a Matryona Timofeevna oprašta Savelyju bogatiru zbog njegovog propusta, koji je doveo do smrti njezina djeteta.
Junakinja Nekrasova sposobna je za moralni podvig. To potvrđuju i slike princeza Trubetskoy i Volkonskaya, stvorene u pjesmi "Ruske žene". U ovoj pjesmi Nekrasov je opjevao podvig žena dekabrista, koje su dijelile tužnu sudbinu svojih muževa. Vidimo kako su svi guvernerovi argumenti u razgovoru s princezom Trubetskoy ("Neka bude tvoj muž - on je kriv ... Ali moraš izdržati ... zašto?", "Trčiš za njim. Kao bijedni rob" ) slomljeni su čvrstoćom odluke koju je donijela princeza. U teškom trenutku trebala bi biti uz svog muža. I nikakve teškoće na tom putu neće je zaustaviti. Isto se može reći i za princezu Volkonskaju, čiji je život pun "tužnih gubitaka". “S njim sam dijelio radost, moram dijeliti i zatvor... Tako se nebu sviđa. “ – kaže junakinja. Po njezinim riječima - i ljubav i osjećaj dužnosti.
Činjenica da je Nekrasov izvorni naslov pjesme “Decembristi” zamijenio uopćenim “Ruske žene” govori sama za sebe. Najbolje kvalitete svojstvene junakinjama ove pjesme - snaga duha, sposobnost žrtvovanja, volja - to su osobine ruske žene, na sve društvena klasa nije pripadala. Pjesnik odaje počast moralnoj ljepoti i podvigu ruske žene:
O majko moja, tobom sam ganut,
Spasio si živu dušu u meni.
Nikolaj Nekrasov - U punom jeku seoska patnja
Seoska stradanja su u punom jeku.
Podijelite s vama! - Ruski ženski udio!
Jedva teže pronaći.
4. Nije ni čudo što prije vremena veneš
Sveizdržljivo rusko pleme
Dugojadna majka!
Vrućina je nepodnošljiva: u ravnici nema drveća,
br. 8 Niva, kosidba i prostranstvo neba -
Sunce nemilosrdno prži.
Jadna žena je iscrpljena,
Nad njom se njiše kolona insekata,
Br. 12 Bode, škaklja, zuji!
Dizanje teškog srndaća,
Baba je odrezala golu nogu -
Jednom za smirivanje krvi!
Br. 16 Čuje se krik iz susjedne trake,
Baba tamo - marame su bile razbarušene, -
Moram ljuljati bebu!
Zašto si u bunilu stajala nad njim?
20. Zapjevaj mu pjesmu o vječnoj strpljivosti,
Pjevaj, strpljiva majko.
Ima li suza, znoji li se preko trepavica,
Točno, mudro je reći.
br. 24 U ovom vrču, napunjenom prljavom krpom,
Tonu - svejedno!
Evo je sa svojim opečenim usnama
Željno dovodi do rubova.
Br. 28 Jesu li suze ukusne, dušo?
S kiselim kvasom na pola.
V full razgare strada derevenskaya.
Dolya ty! - Ruska dolyushka zhenskaya!
Vryad li trudneye syskat.
Ne mudreno, chto ty vyanesh do vremena,
Vsevynosyashchego russkogo plemena
Mnogostradalnaya prostirka!
Znoy nesterpimy: ravnina bezlesnaya,
Nivy, pokosy da shir podnebesnaya -
Solntse neshchadno palit.
Bednaya baba iz sil vybivayetsya,
Stolb nasekomykh nad ney kolykhayetsya,
Zhalit, shchekochet, zhuzhzhit!
Pripodnimaya kosulyu tyazheluyu,
Baba porezala nozhenku goluyu -
Nekogda krov unimat!
Slyshitsya krik u sosedney polosynki,
Baba tuda - rastrepalisya kosynki, -
Nado baby kachat!
Što zhe ty stala nad nim v otupenii?
Poy yemu pesnyu o vechnom terpenii,
Poy, strpljiva prostirka.
Slezy li, pot li u ney nad resnitseyu,
Pravo, reci mudreno.
V zhban etot, zatknuty gryaznoy tryapitseyu,
Kanut oni - sve ravno!
Vot ona guby svoi opalennye
Zhadno podnosit k krayam.
Vkusny li, milaya, slezy solenye
S kislym kvaskom popolam.
D gjkyjv hfpufht cnhflf lthtdtycrfz///
Ljkz ns! - heccrfz ljk/irf ;tycrfz!
Dhzl kb nhelytt cscrfnm/
Yt velhtyj, xnj ns dzytim lj dhtvtyb,
Dctdsyjczotuj heccrjuj gktvtyb
Vyjujcnhflfkmyfz vfnm!
Pyjq ytcnthgbvsq: hfdybyf ,tpktcyfz,
Ybds, gjrjcs lf ibhm gjlyt, tcyfz -
Cjkywt ytoflyj gfkbn/
tlyfz ,f,f bp cbk ds,bdftncz,
Cnjk, yfctrjvs[ yfl ytq rjks)