Susret Vladimirske ikone Blažene Djevice Marije. Molitva za susret Vladimirske ikone Majke Božje

Besjeda arhimandrita Isihija (Klipi), održana 8. septembra 2014.

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga!

“Tražite najprije kraljevstvo Božje i njegovu pravednost, a ovo će vam se sve dodati.”- kaže naš Gospodin Isus u svom svetom Evanđelju. A mi, pravoslavni kršćani, moramo, prije svega, tražiti Carstvo nebesko, proučavati zapovijedi Božje, nastojati ih ispunjavati u svom životu, tražiti Božja pomoć i milost Duha Svetoga za ovaj spasonosni hod u Kraljevstvo nebesko.

Ali mi često, zbog svoje grješne slabosti, zbog naše opće zaokupljenosti svjetovnim užicima i raznim užicima, zaboravimo na ovaj glavni cilj našega kršćanskog života – stjecanje Duha Svetoga, putovanje u Kraljevstvo nebesko. I poneseni ovim ili onim zadovoljstvom ostajemo najviše svoj život u nemaru, u zaboravu Božjih zapovijedi i hodu uskim putem.

A Gospodin, znajući da je takvo naše stanje i takav naš život će dovesti do toga da, zbog privlačnosti naše grešnosti, nećemo biti dostojni ući u Kraljevstvo nebesko, nego ćemo pasti u vječne muke, On, želeći nas ispraviti i odvratiti od ovog privremenog i ispraznog života, prvo nam šalje dobre misli. Te nam dobre misli predstavljaju kratkotrajnost ovoga života, ispraznost onih dobara za kojima jurimo. Uostalom, mnogi ljudi, iako ulažu svu svoju želju da steknu ili bogatstvo, ili slavu, ili druge zemaljske počasti i pogodnosti, ali čak iu ovom privremenom životu, često zbog bolesti, ili odmora, ili zbog zatvora, ili bilo kojeg drugog vanjske okolnosti nisu mogli iskoristiti sve te blagodati kojima su težili i željeli ih steći. I u svakom slučaju, smrt nam neminovno oduzima sve ono čemu smo težili i željeli steći.

Gospodin, želeći nam pokazati tu taštinu, prvo nam daje ove misli. Ali osoba često ne obraća pozornost na te misli, ne gleda na druge ljude koji su pretrpjeli takav "brodolom", ali, ipak, počinje nastaviti težiti stjecanju zemaljskih užitaka. Tada Gospodin šalje čovjeku male žalosti i iskušenja da mu trgnu razum i usmjere ga na pravi put, ali često ga to ne pogađa. A onda Gospodin, u svom milosrđu, želeći nas popraviti da ne propadnemo za život vječni, šalje nekakve svenarodne katastrofe.

Sve se to ne događa iz razloga da nas Gospodin želi mučiti ili na bilo koji način poniziti, nego želi da se ne držimo ovog privremenog zemaljskog života. Moramo se sjetiti Kristovih riječi da ni dvije ptičice koje se prodaju za sitniš ne padnu na zemlju bez volje Oca nebeskoga, sjetiti se da su nam sve vlasi na glavi izbrojane. Ne znamo koliko vlasi imamo na glavi, a nismo ni razmišljali o tome koliko ih ima, ali Gospodin proviđa i ovo malo.

Štoviše, nikakvi značajniji događaji ne događaju se bez Njegove volje ili bez Njegovog dopuštenja kada se trebamo ispraviti. I vidimo da su se naši pobožni preci za vrijeme ovih javnih nesreća sjetili svih ovih Kristovih riječi, počeli se iskreno kajati i popravljati svoj grešni život. I ljudi žive grešnim životom ne samo u naše vrijeme, nego iu ta davna vremena, iako izvana, možda, tada nije bilo toliko pogodnosti i raznih grešnih užitaka koji postoje sada. No, ipak, u svakom trenutku možete zaboraviti na svoju svrhu, da smo kršćani, i zanijeti se ovozemaljskim i ispraznim životom.

I naši preci su se, susrećući se s narodnim nesrećama, odmah sjetili ovih Kristovih riječi, iskreno izgovarali riječi molitve da „zgriješismo, bezakonje činismo i nepravdu činismo, Gospode, pred Tobom“ i da se ne dogodi sve što nas je snašlo. bilo zbog vanjskih okolnosti, bilo zbog mržnje pojedinih naroda, ali sve se to dogodilo upravo zato glavni razlog- zbog našeg grešnog i nepokajanog života.

I kada su se tako skrušena srca obraćali zagovoru svetaca Božjih, žalosnih ruske zemlje - Sergija Radonješkog i drugih, zagovoru Majke Božje, često su viđali čudesan i neobičan zagovor. . I na ovaj praznik sjećamo se velike pomoći Majke Božje, koju je 1395. godine ukazala Svetoj Rusiji.

U to vrijeme, ogromne horde Tamerlana, koji je sa svojim trupama došao iz Mongolije, i, prošavši kroz sve zemlje Srednja Azija, uništivši sve države koje su mu bile na putu, približio se ruskoj zemlji. Stigao je do grada Yelets i tu se zaustavio, pogubio mnoge pravoslavne kršćane i ostao tamo dva tjedna. U to vrijeme veliki knez Vasilije Dmitrijevič, sin Dmitrija Joanoviča Donskog, zajedno sa svojim duhovnikom, mitropolitom Kiprijanom, sjećao se čudotvorne originalne slikane ikone Majke Božje - Vladimirske, koja se po imenu nalazila u gradu Vladimire. I htjeli su da se ova čudotvorna ikona prenese u njihovu prijestolnicu - u grad Moskvu, kako bi ohrabrili rusku vojsku, koja je bila u malodušju, i sve stanovnike koji su bili u glavnom gradu Svete Rusije.

Čudesno izbavljenje ruske zemlje od Tamerlana na Kučkovom polju (susret s Vladimirskom ikonom Blažene Djevice Marije)

Uz molitveno pjevanje izabrani narod je otišao od cara i mitropolita do grada Vladimira, podigao čudotvornu ikonu i potom procesija, uz mnoge molitve, ikona je premještena. Svi stanovnici grada Moskve izašli su u susret čudotvornoj ikoni. I znajući za ogromnu snagu Tamerlanovih ratnika, da im se tada opustošena ruska zemlja nije mogla oduprijeti, znajući za okrutnost Tamerlana, kada je gradio čitave piramide od odsječenih glava ljudi u jednom ili drugom osvojenom gradu, s velikim plačem i nježnošću pripali su srcem ikoni Majke Božje i zamolili njezin zagovor.

A Nebeska Kraljica nije osramotila njihovo iskreno pokajanje za grijehe, njihovo obraćanje zaštiti svoje Majke. Ona sama je unutra vizija iz snova ukazala ovom moćnom osvajaču, moskovski sveci su hodali ispred Nje, držeći u rukama zlatne štapove, a Ona, stojeći na vrhu visoka planina, bio je okružen Nebeskom vojskom. Nebeska vojska je zaprijetila ovom osvajaču, a Majka Božja, podigavši ​​ruke prema nebu, molila je svog Sina za zagovor ruske zemlje i pokazala je Tamerlanu znakovima da napusti njezine granice.

Kad se probudio, sve su mu se kosti tresle, a bio je u najvećoj zbunjenosti i užasu. Sazvavši svoje savjetnike i vojskovođe, ispriča im ovu viziju. A oni mu rekoše: "Ona žena koju si vidio nedvojbeno je Majka kršćanskog Boga, koji namjerava zaštititi svoju zemlju." Na to je Tamerlan odgovorio: "Ako Ona pošalje makar i jednog od onih sjajnih mladića koje sam vidio na planini koja je okružuje, onda će nas sve poraziti, i neće biti ni mjesta na zemlji gdje bismo mogli pobjeći." A onda je sva ova ogromna vojska iz grada Yeletsa, ne pomaknuvši se dalje, ustala sa svog mjesta i otišla Mala Azija, na područje današnje Turske, gdje su još mnoge države bile razorene, a mnogi narodi i ljudi bačeni u najveću tugu.

I bez te vizije, Majka Božja je mogla jednostavno unijeti strah i užas u ovu silnu vojsku, te bi oni ostavili svoje oružje, plijen i zarobljenike i pobjegli iz naše zemlje. Ali Kraljica Nebeska je htjela da mi, u ispraznosti svoga uma, ne pripisujemo sve ovo nikakvim prirodnim događajima, ili strahu od ove vojske, ili onome što su čuli o bilo kakvim glasinama, ili bilo čemu drugome, nego Ona sama, koja se pojavila strašnom osvajaču, htio da znamo pravi razlog, prema kojem je ruska zemlja tih dana bila pošteđena ove strašne katastrofe.

A mi, braćo i sestre, gledajući na ovaj zagovor Majke Božje, kada je izbavljena ne jedna osoba, nego cijela zemlja Svyatorusskaya, pokušat ćemo u naše vrijeme iskrena srca, sa skrušenošću za naš grešni i nepopravljeni život , moliti se Kraljici neba. Ona ima istu veliku smjelost kao u one dane pred svojim Sinom, Stvoriteljem i Stvoriteljem. U rukama njezina Sina sve su sudbine: i pojedine osobe i svake države. I stoga On, gledajući stanje ljudi, čemu teže, kako se odnose prema Njegovim svetim i spasonosnim zapovijedima, upravlja svim tim stanjima i sudbinama svake osobe.

Stoga nećemo pokleknuti i obeshrabriti se, nego ćemo po uzoru na naše pobožne pretke, koji su za javnih nesreća, napada i okolnosti uvijek pojačavali svoju molitvu, nasljedujući ih, klicati Kraljici neba: „Kraljice neba, spasi zemlju Svjatorovu i pokrij nas časnim pokrovom svojim“. Amen.

26.08.1395 (8.09). - Predstavljanje Vladimirske ikone Majke Božje

Vladimirska ikona Majke Božje u povijesti Rusije

Vladimirska ikona Bogorodice je najveća svetinja naše Crkve i našeg naroda. Napisao ju je evanđelist Luka na ploči sa stola za kojim je Spasitelj blagovao s Prečistom Majkom i pravednim Josipom. Majka Božja, vidjevši ovu sliku, reče: „Od sada će me blagoslivljati svi naraštaji. Neka milost Rođenoga od Mene i Mojega bude s ovom ikonom.” Slika je visoka nešto više od jednog metra, široka oko 70 cm, na njoj je zlatni, starogrčki rad, posut drago kamenje, visoka cijena; Na marginama je iskovano 12 blagdana Gospodnjih.

Godine 1131. ikona je poslana u Rusiju od svetog kneza Mstislava (†1132., spomendan 15. travnja) i položena je u Djevojački manastir Vyshgoroda, drevnog apanažnog grada. Sin je 1155. godine donio ikonu u Vladimir i smjestio je u čuvenu katedralu Uznesenja koju je on podigao. Od tada je ikona dobila ime Vladimirska. Godine 1395. ikona je prvi put donesena u. Tako su blagoslovom Majke Božje zapečaćene duhovne veze Bizanta i Rusije - preko Kijeva, Vladimira i Moskve.

Proslava Vladimirske ikone Presvete Bogorodice događa se nekoliko puta godišnje (21. svibnja, 23. lipnja, 26. kolovoza). Najsvečanije slavlje održava se 26. kolovoza, ustanovljeno u čast susreta Vladimirske ikone kada je prebačena iz Vladimira u Moskvu za zagovor protiv invazije Tamerlana (Timura).

Godine 1395., svirepi kan Tamerlan ušao je u Rusiju, užasnuvši narod. Nakon što je opustošio rjazansku zemlju i krenuo prema Moskvi, približio se obalama Dona. Izašao je sa svojom vojskom do Kolomne i zaustavio se na obalama Oke. Također se molio za izbavljenje domovine i pisao moskovskom mitropolitu, svetom Ciprijanu, kako bi predstojeći Uspenski post bio posvećen usrdnim molitvama za oprost i pokajanje.

Moskovljani, uplašeni glasinama o bezbrojnim snagama Tamerlana, usrdno su se molili za izbavljenje od invazije stranaca i postili; Mitropolit gotovo nije izlazio iz crkve. Veliki knez, ne oslanjajući se na vlastite snage, zatražio je da pošalje sv. Vladimirska ikona Majke Božje. Nakon liturgije i molitve u Vladimiru, na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, sveštenstvo je prihvatilo ikonu i uz krsni hod prenijelo je u Moskvu. Nebrojeni ljudi s obje strane ceste, na koljenima, molili su: "Majko Božja, spasi rusku zemlju!"

Kroničari su svjedočili da je u času kada su stanovnici Moskve sreli ikonu na Kučkovom polju, Tamerlan je drijemao u svom šatoru. Odjednom je u snu ugledao veliku planinu s čijeg vrha su mu dolazili sveci sa zlatnim štapovima, a iznad njih se u blistavom sjaju pojavila Veličanstvena žena. Naredila mu je da napusti granice Rusije.

Probudivši se sa strahopoštovanjem, Tamerlan je upitao za značenje vizije. Oni koji su znali odgovorili su da je Svetla Žena Majka Božja, velika zaštitnica kršćanski. Tada je Tamerlan izdao zapovijed svojim pukovima da se vrate. U spomen na čudesno izbavljenje ruske zemlje od Tamerlana, a Sretenski manastir, a 26. kolovoza ustanovljeno je sverusko slavlje u čast susreta Vladimirske ikone Blažene Djevice Marije.

Kasnije je Vladimirska ikona više puta pokazala svoje zagovorništvo ruskom narodu u raznim katastrofama i ratovima. Čudotvorna ikona pokazala se spasiteljicom prijestolnice i 1408. () i 1451. godine, kada se Tsarevich Mazovsha približio Moskvi s ogromnom vojskom Nogai Khana. Tatari su već bili zapalili predgrađe Moskve i bili su sretni što će imati mnogo zarobljenika i zlata.

Nedavno objavljeni udžbenik za sveučilišta izvješćuje da 1451. Moskva “nije bila zarobljena nekim čudom”. Istina, kojim čudom, ne precizira. A kronike opisuju kako je tijekom požara vodio vjerske procesije duž zidina grada, a moskovski vojnici i milicija borili su se s Tatarima do noći, očekujući novi napad sljedećeg dana. Ali ujutro pod zidinama nije bilo neprijatelja. Ljetopisac kaže da su čuli nevjerojatnu buku i “zamislili su da to veliki knez dolazi na njih sa svojom vojskom”. Sam veliki knez, čija je vojska bila mala i stajala daleko, nakon odlaska Tatara, kako kaže legenda, plakao je pred Vladimirskom ikonom... Ruski narod je i ovu pobjedu pripisivao zagovoru Majke Božje.

Uključeno u kroniku čuda s Vladimirske ikone. Kad je poderao kansku basmu i odbio platiti danak Hordi, 1480. godine horde kana Ahmata pohrlile su na Moskvu. Stigavši ​​do rijeke Ugre (između Tulske i Kaluške regije), kanova se vojska koncentrirala u iščekivanju povoljnog trenutka za napad. Ruske trupe postrojile su se na suprotnoj obali Ugre. U prvim redovima vojnici su držali ikonu Vladimirske Majke Božje.

Bilo je izoliranih okršaja, došlo je do male bitke u donjim krajevima, ali glavni dijelovi obiju trupa - i ruskih i tatarskih - i dalje su zauzeli svoje položaje na različitim obalama. Strane su dugo i napeto čekale odlučujuću bitku; ali nitko od protivnika nije htio prvi napasti, prelazeći rijeku. Rusi su se malo odmaknuli od rijeke, dajući Tatarima priliku da počnu prijeći, ali su se i Tatari počeli povlačiti. Ruska vojska je stala, ali se tatarska nastavila udaljavati. I odjednom su strašni konjanici Horde pojurili bez osvrtanja, u panici i kao da su drhtali od straha, iako ih nitko nije napao, nitko ih nije progonio. Ruski vojnici protumačili su ovaj događaj kao jasan izraz novog pokroviteljstva Gospe Ruske Nebeske Zemlje. Zahvalni sunarodnjaci nakon stajanja na Ugri nazvali su ovo mjesto "pojasom Majke Božje". “Neka se lakomisleni ne hvale strahom od svog oružja”, zapisao je kroničar. - Ne! Nije to oružje i nije ljudska mudrost, ali Gospod je sada spasio Rusiju.”

Godine 1521. sveta je ikona branila Moskvu od invazije Muhameda Gireja.

Nakon revolucije, čudotvorna ikona koju je naslikao sv. apostola Luke, smještena u, sada se nalazi u hramu posebno otvorenom za nju na području galerije. Na velike pokroviteljske praznike, svetište se pojavljuje u Katedrali Uznesenja u Kremlju.

Nemoguće je ne primijetiti reakciju svetišta na nedavno povijesni događaj u jesen 1993. – . Ovih je dana Vladimirska ikona prenesena iz Tretjakovske galerije u Bogojavljensku katedralu u Kremlju. Uoči pucnjave u parlamentu, 3. listopada, patrijarh Aleksije II je, u nazočnosti gradonačelnika Lužkova i drugih jeljcinista, sudionika puča, “klekao pred ikonom za spas Rusije”. Kako je o tome kasnije pisao Aleksij II u predgovoru knjige o pregovorima strana u ovom državnom udaru, „Pravoslavni Moskovljani molili su se u Bogojavljenskoj patrijaršijskoj katedrali pred velikom svetinjom ruske zemlje - čudotvornom Vladimirskom ikonom. Majke Božje. Više nego jednom u povijesti Rusije, kroz molitve pred ovom ikonom, naša je zemlja primila od Majke Božje izbavljenje od ratnih opasnosti i drugih velikih nesreća. Uvjeren sam da je ovoga puta, unatoč tragediji, Rus' spasila Prečista Djevica” (“Tihi pregovori”, M., 1993.). Nakon molitve otkriveno je primjetno pogoršanje stanja čudotvorne ikone, a nakon strijeljanja parlamenta koji se opirao „reformama“ Jeljcina-Gajdara-Čubajsa, pljačka i uništavanje Rusije krenulo je u punom jeku. .

Da, da, hvala

Bilo je to vrijeme, to su bili ljudi...
Samo želim plakati o nekadašnjoj duhovnoj veličini Rusa.

(26. kolovoza, stari stil) Na ovaj dan slavimo hvale vrijedno izvlačenje čudotvorne ikone naše Presvete Bogorodice Vladimirske od najezde bezbožnih Hagarjana, prljavog kralja Temiryaxaka (Pl.). Pred ikonom Presvete Bogorodice Vladimirske mole se za izbavljenje od najezde stranaca, za vodstvo u pravoslavne vjere, o očuvanju od hereza i raskola, o pacifikaciji zaraćenih strana, o očuvanju Rusije.

Prema crkvenoj predaji, ikonu je naslikao evanđelist Luka u 1. stoljeću od rođenja Kristova na dasci stola koji se nalazio u kući Josipa, Marije i Isusa. Ikona je u Carigrad stigla iz Jeruzalema u 5. stoljeću pod carem Teodozijem. Ova ikona pripisano evanđelistu ne u smislu da je napisano njegovom rukom; Do nas nije stigla nijedna ikona koju je sam naslikao. Autorstvo svetog evanđeliste Luke ovdje se mora shvatiti u smislu da je ova ikona popis ikona koje je evanđelist jednom naslikao

Teodozije II Grk Θεοδόσιος Β’, Teodozijeva bista iz Louvrea. bizantski car 408 - 450

Ikona je u Rusiju stigla iz Bizanta početkom 12. stoljeća (oko 1131.) kao dar svetom knezu Mstislavu od carigradskog patrijarha Luke Zlatoustog. Ikonu je predao grčki mitropolit Mihailo, koji je u Kijev stigao iz Carigrada 1130. U početku se Vladimirska ikona nalazila u ženskom manastiru Majke Božje Višgorodske, nedaleko od Kijeva, otuda i njen ukrajinski naziv - Višgorodska ikona Blažene Djevice Marije. Sin Jurija Dolgorukog, knez Andrej Bogoljubski, donio je ikonu u Vladimir 1155. godine (po kojem je dobila svoje današnje ime, gdje se čuvala u katedrali Uznesenja). Po nalogu kneza Andreja, ikona je ukrašena skupim okvirom . Nakon ubojstva kneza Andreja Bogoljubskog 1176. godine, knez Jaropolk Rostislavič skinuo je skupocjeni ukras s ikone i ona je završila kod Gleba Rjazanskog. Tek nakon pobjede kneza Mihaila, Andrejevog mlađeg brata, nad Jaropolkom, Gljeb je vratio Vladimiru ikonu i pokrivalo za glavu. Kada su Vladimira zarobili Tatari 1237. godine, Katedrala Uznesenja je opljačkana, a okvir je otkinut s ikone Presvete Bogorodice. “Državna knjiga” izvještava o obnovi Katedrale Uznesenja i restauraciji ikone od strane kneza Jaroslava Vsevolodoviča.

Tijekom invazije Tamerlana pod Vasilijem I. 1395., cijenjena je ikona premještena u Moskvu kako bi zaštitila grad od osvajača.

Proslava Vladimirske ikone Blažene Djevice Marije događa se nekoliko puta godišnje. Svaki od dana slavlja povezan je s izbavljenjem ruskog naroda iz ropstva stranaca kroz molitve Presvetoj Bogorodici:

8. rujna, novi stil (26. kolovoza, novi stil) crkveni kalendar) - u spomen na spašavanje Moskve od invazije Tamerlana 1395.

3. lipnja (21. svibnja) - u spomen na spašavanje Moskve od krimskog kana Makhmet-Gireya 1521. godine.

Najsvečanije slavlje održava se 8. rujna (novi stil), ustanovljeno u čast susreta Vladimirske ikone kada je prebačena iz Vladimira u Moskvu.

Povijest susreta Vladimirske ikone Blažene Djevice Marije u Moskvi

Blagdan prikazanja Vladimirske ikone Blažene Djevice Marije, koji pada 8. rujna, ukazuje na točan datum - 1395. Riječ "sastanak" znači "susret". I doista, u navedenoj godini u Moskvi je održan susret Moskovljana sa svetom slikom Presvete Bogorodice. Kasnije je na mjestu susreta sagrađen Sretenski manastir. Ovaj manastir je dao ime ulici Sretenka.

Godine 1395. strašni osvajač kan Tamerlan (Temir-Aksak) s hordama Tatara stupio je na rusko tlo i došao do granica Rjazana, zauzeo grad Jelec i, idući prema Moskvi, približio se obalama Dona.

Timur / Tamerlane Chagat. تیمور, veliki emir Timuridskog carstva
9. travnja 1336. - 18. veljače 1405. godine Minijatura iz 15. stoljeća

veliki vojvoda Vasilij I Dimitrijevič, najstariji sin Dmitrija Donskog, otišao je s vojskom do Kolomne i zaustavio se na obalama Oke. Broj Tamerlanove vojske bio je mnogo puta veći od ruskih odreda, njihova snaga i iskustvo bili su neusporedivi. Jedina nada ostala je u slučaju i Božjoj pomoći.

Molio se moskovskim svecima i svetom Sergiju za izbavljenje Otadžbine i pisao moskovskom mitropolitu, svetom Kiprijanu, da predstojeći Uspenski post bude posvećen usrdnim molitvama za oprost i pokajanje.

Svećenstvo je poslano u Vladimir, gdje se nalazila poznata čudotvorna ikona. Nakon liturgije i molitve na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, sveštenstvo je prihvatilo ikonu i uz krsni hod prenijelo je u Moskvu. Putovanje s Vladimirskom ikonom od Vladimira do Moskve trajalo je deset dana. Bezbrojni ljudi s obje strane puta, na koljenima, molili su: "Presveta Bogorodice, spasi rusku zemlju!" U Moskvi je ikona dočekana 26. kolovoza (8. rujna po novom stilu) “cijeli je grad izašao protiv ikone u susret”... .

U isti čas kada su stanovnici Moskve dočekali ikonu na Kučkovom polju (sada ulica Sretenka), Tamerlan je drijemao u svom šatoru. Odjednom je u snu ugledao veliku planinu s čijeg vrha su mu dolazili sveci sa zlatnim štapovima, a iznad njih se u blistavom sjaju pojavila Veličanstvena žena. Naredila mu je da napusti granice Rusije.

Probudivši se u strepnji, Tamerlan je pozvao mudrace. "Nećeš se moći nositi s njima, Tamerlane, ovo je Majka Božja, zagovornica Rusa", rekle su gatare nepobjedivom kanu. “I Tamerlan je pobjegao, gonjen snagom Presvete Djevice”...

U znak sjećanja na čudesno izbavljenje ruske zemlje od Tamerlana, na Kučkovom polju, gdje je ikona dočekana, sagrađen je Sretenski manastir, a 26. kolovoza uspostavljena je sveruska proslava u čast susreta Vladimirske ikone presveta Bogorodica.

Posle ovog događaja, čudotvorna Vladimirska ikona Presvete Bogorodice, posle 235 godina u Vladimiru, zauvek je ostala u Moskvi. Postavljena je u katedralu sagrađenu u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije. Prije nje su kraljevi pomazani na kraljevstvo glavni događaji Ruska crkvena povijest: izbor i postavljanje svetog Jone - poglavara autokefalne Ruske crkve (1448.), svetog Jova - prvog patrijarha moskovskog i cijele Rusije (1589.)

I nije prošlo ni jedno stoljeće, 1480. kan Zlatne Horde Akhmet krenuo je na Moskvu. Već je bio stigao do rijeke Ugre. Veliki moskovski knez Ivan III čekao je kana s druge strane rijeke. Kroničari pišu da je Tatare neočekivano i bez razloga napao životinjski strah neobjašnjive prirode. Paralizirao je i fizičku snagu i volju Tatara. Khan Akhmet nije mogao izaći na kraj s demoraliziranom vojskom i bio je prisiljen na povlačenje...

Godine 1547. došlo je do snažnog požara u moskovskom Kremlju. Htjeli su iznijeti čudotvornu ikonu: poslano je nekoliko najjačih i najhrabrijih ljudi da je skinu i odnesu na sigurno mjesto izvan Kremlja. Ali nikakva sila nije mogla pomaknuti svetište s njegova mjesta. Prema riječima očevidaca, u tom se trenutku na nebu iznad Katedrale Uznesenja pojavila vizija “svjetleće Žene koja zasjenjuje hram”... Ubrzo se požar utišao. Među pepelom je stajala Katedrala Uznesenja, netaknuta vatrom.

U Sovjetsko vrijeme Ikona je bila smještena u Tretjakovskoj galeriji; na sreću, nije izgubljena kao mnoga pravoslavna svetišta tijekom godina progona Crkve.

U rujnu 1999. jedno od glavnih pravoslavnih svetinja Rusije - ikonu Presvete Bogorodice Vlaimirove - Ruska pravoslavna crkva prenijela je u crkvu Svetog Nikole u Tretjakovskoj galeriji.

Tamo se do danas čuva pod neprobojnim staklom, a posebnim uređajima održava se poseban režim temperature i vlažnosti...

Ikonografski, Vladimirska ikona pripada tipu Eleus (Umiljenje). Beba je prislonila svoj obraz na Majčin obraz. Ikona prenosi nježnu komunikaciju između Majke i djeteta. Marija predviđa patnju Sina na Njegovom zemaljskom putu.

Posebnost Vladimirske ikone od ostalih ikona tipa Nježnost: lijeva noga Dijete Krist je savijen tako da se vidi taban, "peta".

Na poleđini su prikazani Etymasia (Pripremljeno prijestolje) i instrumenti strasti, vrlo okvirno datirajući s početka 15. stoljeća.

Pripremljeno prijestolje (grčki) Etimasija) - teološki koncept prijestolja pripremljenog za drugi dolazak Isusa Krista koji će suditi žive i mrtve.

Vladimirska ikona Blažene Djevice Marije je sverusko svetište, glavna i najpoštovanija od svih ruskih ikona. Postoje i mnoge kopije Vladimirske ikone, od kojih se značajan broj također smatra čudotvornim.

Proslava je ustanovljena u znak sjećanja na spašavanje Moskve od invazije Tamerlana 1395. godine.

Vladimirsku ikonu Majke Božje napisao je evanđelist Luka na dasci sa stola za kojim je Spasitelj večerao s Prečistom Majkom i pravednim Josipom. Majka Božja, vidjevši ovu sliku, reče: „Od sada će me blagoslivljati svi naraštaji. Neka milost Rođenoga od Mene i Mojega bude s ovom ikonom.”

Vladimirska ikona Blažene Djevice Marije

Godine 1131. ikona je iz Carigrada poslana u Rusiju svetom knezu Mstislavu († 1132., spomendan 15. travnja) i položena je u Djevojački samostan Višgoroda, drevnog pripadnog grada svetih Ravnoapostolnih Velikih kneginja Olga.

Sin Jurija Dolgorukog, sveti Andrej Bogoljubski, donio je ikonu u Vladimir 1155. godine i stavio je u čuvenu katedralu Uznesenja, koju je on podigao. Od tada je ikona dobila ime Vladimir. Godine 1395. ikona je prvi put donesena u Moskvu. Tako su blagoslovom Majke Božje zapečaćene duhovne veze Bizanta i Rusije - preko Kijeva, Vladimira i Moskve.

Ikona Vladimirske Majke Božje. Sakristija Trojice-Sergijeve lavre

Vladimirska ikona Presvete Bogorodice slavi se nekoliko puta godišnje (21. svibnja, 23. lipnja, 26. kolovoza). Najsvečanije se obilježava 26. kolovoza, ustanovljeno god čast susreta Vladimirske ikone tijekom prijenosa iz Vladimira u Moskvu. Godine 1395. strašni osvajač kan Tamerlan (Temir-Aksak) stigao je do granica Ryazana, zauzeo grad Yelets i, idući prema Moskvi, približio se obalama Dona. Veliki knez Vasilij Dimitrijevič izašao je s vojskom na Kolomnu i zaustavio se na obalama Oke. Molio se moskovskim svecima i svetom Sergiju za izbavljenje Otadžbine i pisao moskovskom mitropolitu, svetom Ciprijanu (16. rujna), kako bi predstojeći Uspenski post bio posvećen usrdnim molitvama za oprost i pokajanje. Svećenstvo je poslano u Vladimir, gdje se nalazila poznata čudotvorna ikona. Nakon liturgije i molitve na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, sveštenstvo je prihvatilo ikonu i uz krsni hod prenijelo je u Moskvu. Nebrojeni ljudi s obje strane ceste, na koljenima, molili su: "Majko Božja, spasi rusku zemlju!" U isti čas kada su stanovnici Moskve dočekali ikonu na Kučkovom polju, Tamerlan je drijemao u svom šatoru. Odjednom je u snu ugledao veliku planinu s čijeg vrha su mu dolazili sveci sa zlatnim štapovima, a iznad njih se u blistavom sjaju pojavila Veličanstvena žena. Naredila mu je da napusti granice Rusije. Probudivši se sa strahopoštovanjem, Tamerlan je upitao za značenje vizije. Oni koji su znali odgovorili su da je blistava Žena Majka Božja, velika zaštitnica kršćana. Tada je Tamerlan izdao zapovijed pukovima da se vrate. U znak sjećanja na čudesno izbavljenje ruske zemlje od Tamerlana, na Kučkovom polju, gdje je ikona dočekana, sagrađen je Sretenski manastir, a 26. kolovoza uspostavljena je sveruska proslava u čast susreta Vladimirske ikone presveta Bogorodica.

Najvažniji događaji ruske crkvene povijesti zbili su se pred Vladimirskom ikonom Majke Božje: izbor i postavljanje svetoga Jone – poglavara autokefalne Ruske crkve (1448.), svetoga Joba – prvoga patrijarha moskovskoga i sv. Rus' (1589), Njegova Svetost Patrijarh Tihon (1917). Na dan svetkovine u čast Vladimirske ikone Majke Božje ustoličen je Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Pimen - 21. svibnja/3. lipnja 1971. godine.