بيت » علم الأورام » صعود الرب. طقوس صعود الرب لها قوة سحرية عظيمة

صعود الرب. طقوس صعود الرب لها قوة سحرية عظيمة

كبير عطلة الكنيسةيعتبر صعود الرب. يتم تنفيذ الطقوس والطقوس في هذا اليوم من قبل العديد من الناس. لقد انتقل هذا التقليد إلينا من أسلافنا. يتم الاحتفال بالعطلة في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح. يقع دائمًا يوم الخميس. يتم تقديم الصلوات الاحتفالية في جميع الكنائس الأرثوذكسية منذ الصباح.

تذكر العيد بحدث الإنجيل المبهج - صعود المسيح إلى السماء. بعد قيامته المعجزة ، بقي يسوع على الأرض أربعين يومًا. تواصل مع الشهداء والصالحين ، وأرشدهم على الصراط المستقيم. بعد أربعين يومًا ، صعد المسيح إلى السماء. قاد تلاميذه إلى جبل الزيتون ، حيث باركهم بالحياة الصالحة وإنشاء كنيسته على الأرض. على قمة الجبل ، صعد يسوع إلى السماء.

يُعتقد أنه في هذا اليوم تم الاجتماع الأخير للتلاميذ مع المخلص. لا أحد رأى المسيح على الأرض في شكل جسدي. وفقًا للأسطورة ، في وقت الغداء ، انفتحت السماوات فوق قباب الكنيسة ، ونشأ درج ، نزل على طوله المضيف السماوي بأكمله (الملائكة ورؤساء الملائكة). بعد الضربة الأولى لجرس الكنيسة ، صعدوا مع المسيح إلى السماء. فقط الصالحين يمكنهم رؤية هذه المعجزة.

لا يحتفل Ascension بالأحداث التي وقعت منذ سنوات عديدة فحسب ، بل يحتفل أيضًا بحقيقة أن الحياة قد غزت الموت.

صعود الرب: مؤامرات وطقوس

بواسطة اعتقاد شائعكل ما تطلبه في هذا اليوم سوف يتحقق بالتأكيد. هذا يرجع إلى حقيقة أن الرب كان لا يزال على الأرض عند صعوده ويتواصل مع الناس قبل ذهابه إلى الجنة.

لقد اعتقدوا أن بيضة تضعها دجاجة في هذا اليوم ستكون قادرة على حماية الأسرة من كل شر. لا يأكلونه ، بل يتلوون عليه الصلاة من الأعداء والفساد والشر.

ثم أخذوها إلى العلية وتركوها هناك. من المعتقد أنه إذا أراد شخص ما أن يؤذيك ، فلن ينجح. حتى لو قرر الأعداء اللجوء إلى الساحرة طلبًا للمساعدة.

في صعود الرب ، لا يمكنك القيام بأي أعمال منزلية ، وكذلك العمل على الأرض. في هذا اليوم ، تحتاج إلى زيارة الضيوف أو دعوة أحبائهم إلى منزلك ، إحياء ذكرى الأقارب المتوفين. كان أسلافنا يخبزون المعجنات على شكل سلالم ، أو يزينون الجزء العلوي من الفطائر بقضبان عرضية ، يجب ألا يزيد عددها عن سبعة.

كان من المعتاد الذهاب إلى المقبرة. انهارت كعكة احتفالية هنا. من الجيد بشكل خاص أن تأكل الطيور الفتات.

قام السلاف بالعديد من الطقوس لزيادة خصوبة الأرض. من الصباح صلى الفلاحون إلى الله طالبين خير الناس. في كثير من الأحيان أقيمت الصلاة بالقرب من حقل الجاودار. ذهبت النساء إلى حقولهن "لتوديع المسيح". هناك أكلوا البيض والفطائر والفطائر. ثم ، بعبارة "بوق ، قرن ، امسك المسيح من ساق" ، ألقوا سلم رغيف لأعلى. تم ذلك حتى ينمو الجاودار جيدًا.

للحصول على حصاد جيد ، اذهب إلى الحقل أو إلى الخاص بك قطعة أرضوهناك اقاموا وليمة. انسكبت الفتات من الطاولة على الأرض. لا يزال بإمكانك إجراء حفل بسيط من أجل حصاد غني اليوم. من الضروري أخذ غصين من خشب البتولا ، وربطه بشرائط زاهية ، وإلصاقها في منتصف الحديقة بالكلمات:

"تمامًا كما تنمو شجرة البتولا جيدًا ، ستنمو محاصيلي ، وسكب العصير. نظرًا لوجود العديد من الأوراق على شجرة البتولا ، سيكون حصادي غنيًا. بالضبط".

قامت الفتيات بضفائر فروع البتولا إلى ضفائر. كان يعتقد أنه إذا لم يذبل الفرع قبل الثالوث ، فستتزوج هذا العام. وإذا تلاشى ، فسنجلس في الفتيات سنة أخرى.

في روس ، احتفلوا بانتقال الربيع إلى الصيف. كان يعتقد أنه بحلول هذا الوقت كان الربيع في ازدهار كامل ، وأفسح المجال للصيف. في المساء ، كان من المعتاد حرق النيران الطقسية. قاد الشباب رقصات مستديرة وغنوا ورقصوا.

وفقًا لأسلافنا ، فإن الندى "Voznesenskaya" له خصائص علاجية. تم جمعه وإعطائه للشرب للمرضى المصابين بأمراض خطيرة ، كما قاموا بمسح الجروح حتى تلتئم بشكل أسرع. تغتسل الفتيات بالندى حتى يصبحن أكثر جمالا ويتزوجن في أسرع وقت ممكن.

إذا هطل المطر في العطلة ، فسيكون الصيف رطبًا. شروق الشمس القرمزي - إلى صيف رعد.

صعود الرب: صلاة من أجل تحقيق الشهوة

في هذا العيد المشرق ، تتاح لكل مؤمن فرصة فريدة للصلاة إلى الله والطلب منه تحقيق رغبته العزيزة. لا تطلبوا المال ، فالرب لا يستجيب لطلباتكم. يمكنه المساعدة إذا كانت هناك حاجة إلى المال للعلاج. من المهم أن تكون الأفكار نقية ، ولا يمكن للرغبة المحققة أن تؤذي أحداً.

يمكنك أن تصلي إلى الرب بكلماتك الخاصة. يمكنك أيضًا قراءة صلاة خاصة ليسوع المسيح. اقرأ الصلاة الربانية أولاً.

صعود الرب: العلامات والعادات والتقاليد

كلمات معجزة: صلاة من أجل صعود الرب في وصف كامل من جميع المصادر التي وجدناها.

صعود الرب

حجم الخط تصغير حجم الخط زيادة حجم الخط

وأخرجهم من المدينة إلى بيت عنيا ، ورفع يديه وباركهم. فلما باركهم ابتدأ ينفصل عنهم ويصعد إلى السماء. سجدوا له ورجعوا إلى أورشليم بفرح عظيم ، وبقوا في الهيكل يمجدون الله ويباركونه "(لوقا 24: 50-53)

إيقونة صعود الرب هي أيقونة رتبة احتفالية. ينتمي صعود الرب إلى الأعياد المسيحية الثانية عشرة ، التي أُنشئت في ذكرى صعود المخلص. ترتبط العطلة بدورة عيد الفصح ويتم الاحتفال بها في اليوم الأربعين بعد قيامة المسيح (عيد الفصح). يعتبر عيد صعود الرب بمثابة مقدمة أو تحضير لعيد نزول الروح القدس ، في يوم الثالوث.

عن صعوده ، قال يسوع مرارًا وتكرارًا للرسل: "أنا أصعد إلى أبي" ، لكنهم لم يفهموا هذه الكلمات حتى رأوا أن كلماته قد تحققت.

بعد الصعود ، عاد الرسل إلى أورشليم بفرح كبير - الآن عرفوا أن لديهم ربًا ، لا يمكن أن يفصلهم عنه شيء بعد الآن. يقول بولس: "لأني مقتنع ، لا الموت ولا الحياة ولا الملائكة ولا الرؤساء ولا القوى ولا الأشياء الحاضرة ولا الأشياء القادمة ولا الارتفاع ولا العمق ولا أي مخلوق آخر ، لن يكون قادرًا على ذلك. ليفصلنا عن محبة الله في المسيح يسوع ربنا "(رومية 8: 38-39).

أقنعت قيامة المسيح الرسل بحقيقة تعاليمه ، وألوهية أصله ، لأن الله المتجسد وحده هو الذي يستطيع أن يقوم من الأموات ويصعد ، بدون الله لا توجد معجزات حقيقية ممكنة. ولم يكن هذا صعودًا للعقل ، في الأحلام أو الوهم ، بل كان صعودًا فعليًا في جسد المرء (الأرضي). إن المعنى المسيحي للحياة ، الذي يتألف من اكتساب حتى هنا ، على الأرض ، قيم روحية شبيهة بالله والإيمان بالقيامة الحقيقية للجسد من أجل حياة لا نهاية لها في الله (بمعنى آخر ، في الخلاص) ، يتجلى في أحداث قيامة يسوع المسيح. تنعكس هذه الحقائق في قانون الإيمان - أساس العقيدة المسيحية: "أنتظر قيامة الأموات" ؛ "وحياة القرن المقبل".

متى يكون الاحتفال

يقام عيد صعود الرب في اليوم الأربعين بعد قيامة المسيح (عيد الفصح) ، لذا فهو يصادف دائمًا يوم الخميس. موعد الاحتفال يتحرك في مايو - أوائل يونيو.

كيف تصلي أمام أيقونة

صلاة إلى صعود الرب

الرب يسوع المسيح ، إلهنا ، الذي نزل من المرتفعات السماوية لخلاصنا وغذانا بفرح روحي في الأيام المقدسة والمشرقة لقيامتك ، ومرة أخرى ، بعد إكمال خدمتك الأرضية ، صعد منا إلى السماء بمجد وجلس عن يمين الله والآب! في هذا "اليوم الصافي والمشرق للصعود الإلهي إلى السماء" الخاص بك "تحتفل الأرض وتفرح ، تفرح السماء أيضًا بصعود خالق الخليقة اليوم" ، يمدح الناس بلا انقطاع ، ويرون أنهم يخطئون ويسقطون على الطبيعة. هيكلك ، أيها المخلص ، أرضي وصعد إلى السماء ، تفرح الملائكة قائلين: من هذا الذي أتى في المجد ، الجبار في المعركة. هذا حقا ملك المجد ؟! امنحنا الملذات الضعيفة والأرضية الحكيمة والجسدية ، وخلق بلا انقطاع ، وصعودك إلى السماء هو تفكير واحتفال رهيب ، جسديًا ودنيويًا ، اترك الاهتمامات جانباً ومن رسلك إلى السماء الآن انظر بكل قلبك وكل أفكارك ، نتذكر أن هناك ويل في السماء هو مسكننا ، ولكن هنا على الأرض نحن غرباء وغرباء لعيسى ، الذين غادروا بيت الآب إلى أرض الخطيئة بعيدًا. من أجل هذا ، نسألك بإخلاص ، من خلال صعودك المجيد ، يا رب ، إحياء ضميرنا ، حتى لو لم يكن هناك ما هو ضروري في العالم ، قم بإنقاذنا من أسر هذا الجسد والعالم الخاطئ ، واجعلنا حكماء في الأعالي ، و لا أرضيًا ، كأننا لن نرضي أحداً ونعيش ، لكننا سنخدمك ونعمل من أجلك الرب وإلهنا ، حتى نتخلى عن قيود الجسد ونمر عبر المحن الجوية دون قيود ، سنصل إليك. المسكن السماوي ، حيث نقف عن يمين جلالتك ، مع رؤساء الملائكة والملائكة وجميع القديسين ، سنمجد اسمك القداس مع أبيك الذي لا يبدأ في البداية وروحك الأقدس والأكثر جوهرية وحيويًا ، الآن و إلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

لقد صعدت في المجد ، أيها المسيح إلهنا ، وخلق الفرح للتلميذ بوعد الروح القدس ، مستنيرًا بالبركة السابقة ، أنت ابن الله ، فادي العالم.

نحن نُعظِّمك / المسيح المُعطي الحياة / ونكرِّم القنفذ الذي في السماء / بجسدك الأكثر نقاءً / الصعود الإلهي.

Akathist إلى صعود الرب

اختار فويفودو ، خالق السماء والأرض! نأتي بالغناء الجدير بالثناء إلى قاهر الموت ، كما لو كنت بقيامتك الأكثر إشراقًا من بين الأموات ، صعدت إلى السماء بمجد وبجسدك الأكثر نقاء على يمين الله والآب الذي صعدت ، وأنت أيضًا ترفع ساقطينا. الطبيعة مع نفسك ، وخالية من الذنوب والموت الأبدي إلى الأبد. نحتفل بصعودك الإلهي مع تلاميذك من أعماق قلوبنا نصرخ إليك: يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

تظهر وجوه رؤساء الملائكة والملائكة معك ، ملك الجميع ، على جبل الزيتون ، بخوف يراك في أعالي السماء ، تطفو مع الجسد ، وتمجد عظمة إنسانيتك ، تغني لك مثل هذا: يسوع ، ملك المجد ، صعد إلى السماء في تعجب بصوت بوق. يسوع ، رب الجنود ، قم على الكروبيم واستلقي على أجنحة الطاحونة. يا يسوع ، الإله الأزلي ، أعط صوتك صوت قوة ، حتى ترتجف الأرض كلها الآن. يا يسوع ، النور السامي ، أظهر قوتك في السحب ، واجعل النار من وجهك تشتعل. يا يسوع ، فادي الخليقة ، أعد عرشك في السماء وقد لا يكون هناك نهاية لملكوتك. يا يسوع ، خالق السماء والأرض ، اجلس عن يمين أبيك ، ليكن الله الكل في الكل. يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

رؤية الرسل يقومون من بين الأموات ، يا رب ، عندما أريتهم بنفسك في الأربعين يومًا ، تتحدث عن أسرار مملكة الله ، وتلقيت منك الوصية بعدم مغادرة أورشليم ، بل انتظر وعود الآب ، حتى يلبسوا القوة من فوق ، بعد أن نزلوا ، أنا معًا في الصلاة ، نغني لك بفم واحد وقلب واحد: هللويا.

منفتحة على ذهن التدقيق الإلهي ، يا يسوع الطيب ، لقد أحضرت تلاميذك إلى بيت عنيا ، وقادتهم إلى جبل الزيتون ، وبدأت في إعداد القربان لصعودك العظيم إلى السماء ، قائلاً: اقترب ، يا يا أصدقائي ، لقد حان الوقت للصعود ، بعد ذهابنا ، وتعليم كل الألسنة الكلمة التي تسمعها من صوتي ، وتعمدهم باسم الآب والابن والروح القدس. لكن تيي ، الذي لا يزال حكيمًا على الأرض ، سأل عما إذا كنت ستبني مملكة إسرائيل هذا الصيف. في كلتا الحالتين ، قلت لهم: "افهموا أوقاتكم وسنواتكم ، بل ضعوا الآب في قوته" ، لكنهم سيخرجونهم لمقابلة عريسكم السماوي ، ويصرخون: يا يسوع ، الراعي الصالح ، لا تنفصل عنا أبدًا. ، بل ابق معنا بلا هوادة. أرسل إلينا يسوع ، المعلم الصالح ، المعزي الروح القدس ، عسى أن يكون معنا دائمًا. يسوع ، مستنيرنا ، أنر أرواحنا بصعودك إلى الآب السماوي. يا يسوع مخلصنا خلصنا من الجبن والعواصف بشفاعتك. يا يسوع ، مرشدنا ، بكلمة فمك ، أرشدنا إلى خدمتك. تذكر لنا يسوع ، مُعيننا ، بروحك القدوس ، وحيك. يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

بقوة من فوق ، البس الرسل ، يا يسوع ، عندما وعدتهم بنزل الروح القدس على جبل الزيتون. لقد أوصيتهم أن يكون شهودك في أورشليم وفي كل اليهودية ، وحتى إلى آخر الأرض ، قائلاً: تعال وادخل أبوابي ، واعمل على طريقي وشق طريقي مع شعبي وضع حجارة من الطريق ، ارفع وقع بألسنة ، نعم ستغني معك كل الأديان: هللويا.

امتلكك هاوية من الرحمة ، يا يسوع الحلو ، وتلاميذك وزوجتك التي تبعتك ، والأهم من ذلك كله والدتك التي ولدتك ، حققت أفراحًا لا حصر لها في صعودك ، بعد أن غادرتهم بالفعل ، بسطت يديك و باركك قائلاً: "ها أنا معك في كل الأيام حتى نهاية الدهر" ، وهو نفسه مليئًا بالخوف ، ويمجد تساهلك الرحيم ، قائلاً: يا يسوع ، رحمة المعطي ، ارحم الإنسان. العرق الذي جاء إلى الزيتون. يا يسوع ، متعة الحزن ، عزاء من هم معك هم أصدقاؤك. يا يسوع ، رجاء اليائسين ، ببركتك ، عندما نذهب إلى السماء ، نخلص من اليأس. يسوع ، ملجأ المشردين ، من خلال صعودك ، اصعد إلى الآب السماوي وامنحنا. يسوع ، المعزي الصالح ، معزي آخر من الآب ، أرسل لنا وعدًا. يسوع ، الراعي العظيم للأغنام ، غير راغب في تشتيت قطيعك المخلص. يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

عاصفة داخل حيرة وحزن الكثير من الممتلكات ، امتلأ الرسل بكاء من الدموع ، عندما رأوك ، يا المسيح ، على السحاب نرفع ونبكي: سيدي ، كيف تترك خدامك الآن ، من أجل رحمتك. هل أحببتهم ، انطلق ، حافظ على النهايات بيديك؟ بعد أن تركنا كل شيء ، نتبعك يا الله ، ونفرح معك إلى الأبد ، رجاء الوجود. لا تتركونا أيتامًا ، كما وعدت ، لا تنفصل عنا ، راعينا الصالح ، بل أرسل لنا روحك الأقدس ، مرشدًا وتنويرًا وتقديسًا لأرواحنا ، فدعونا نشكر لك: هللويا.

عند سماع تنهدات تلاميذك يا سيدي الرب ، عن فراق الحزينين ، أعطيت البركة الأكثر كمالًا على أصدقائك ، قائلة: لا تبكي أيتها الحبيبة ، وترفض كل النحيب ، فهذا جيد لك أن تأكل ، ولكن أذهب إلى أبي ، إذا لم أذهب ، فلن يأتي المعزي. من أجلك نزلت من السماء ، ومن أجلك سأصعد إلى السماء لأعد لك مكانًا. كانت نفس كلمات العزاء الإلهية ، بحنان تصرخ إليك: يسوع القدير ، الذي يحول حزننا ودموعنا إلى فرح ، لا تحرمنا من الفرح الأبدي في ملكوتك. يسوع القدير ، الذي ملأنا فرحًا بصعودك ، حافظ على روحنا في الفرح الأبدي وفي التجوال على الأرض. يسوع ، مثل جمع كوكوش فراخه ، لا تدعنا نفترق على طول أكوام التبن في هذا العالم. يسوع ، الذي ربطنا باتحاد المحبة عند العشاء ، لا يعطينا عمل الشيطان ، كما لو كان الحنطة متناثرة. يا يسوع ، تاركًا سلامك لنا كميراث ، احفظنا في وحدانية الفكر ومحبتك. يسوع ، بعد أن أقام العديد من أماكن الإقامة في الفردوس ، أعد لنا مكانًا في مسكنك السماوي. يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

لقد رفعت السحابة الإلهية بشكل لامع من جانبك ، يا رب الحياة ، كتلميذ رأى ، مبتعدًا عنهم دائمًا ، وباركك ، وبالكثير من المجد ، كما لو كنت تحمل على أجنحة الكروبيم ، صعودك المعجز إلى لقد جعلك والدك إلى السماء ، أيها القنفذ قبل أن يكون سالكًا من الأرواح خبث السماوي ومن أمراء قوة الهواء ، الآن في داخلك مرحب به ، ولكن من كل الخليقة ، المرئي وغير المرئي ، استمع إلى الترنيمة الملائكية : هللويا.

عندما رأيت صعودك المجيد من الجسد إلى السماء ، ملك الخلق ، رهبان الملائكة ، وادي الوجود ، مرعوب ، قلت للقوى أعلاه: احملوا الباب الأبدي ، لأن ملك المجد قادم ، افتح السماوات وأنت سماء السموات ، اقبل رب الجنود واسجد له ، صارخًا: يا يسوع ، مجد الآب ، أنرنا بنور وجهك. يسوع ، الذي يحجب الأذهان في الأعلى ، أطل علينا في الأيام التي لا تنتهي لملكوتك. يسوع ، الذي جاء إلى الواقع في النيران وعاصفة المساحات الخضراء ، اتصل بسماءك الذكية من فوق. يسوع ، العظيم الجدير بالثناء ، في جبلك المقدس ، أعلن عدلك في السماء. يسوع ، الذي يعظم رحمتك إلى السماء ، أظهر مجدك في كل الأرض. يسوع ، الذي صعد إلى سماء السماء في المشرق ، تكون كلمتك إلى الأبد في السماء. يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

دعاة المجد الإلهي ، الرتب الرئيسية من الملائكة ، الموجودين في ذروة السيادة السماوية ، العروش ، الشاروبيم ذوي العيون الكثيرة والسيرافيم ذي الأجنحة الستة ، يفتحون معًا كل مرتفعات السماء ، ويلتقون بك ، يا رب الجميع ، ورؤيتك صاعدة في الجسد ، تصرخ لبعضها البعض بدهشة: من هذا الذي أتى من أدوم ، الملك والقوي في المعركة؟ من هذا الذي أتى من بصور القنفذ من لحم؟ لماذا ترتدي ثيابه القرمزية وكأنها من غمس في الدم تاج من الشوك؟ هذا هو حقًا ملك المجد ، حمل الله الذي ذبح وقام من أجل خلاص العالم ، الآن يأتي في الجسد ليجلس عن يمين الآب ، سنغني له: هللويا.

لقد تألقت بمجد إلهي ، يا يسوع ، عندما كانت الطبيعة البشرية لباسًا بلا قيمة ، رفعت بلطف ، جلست الآب ، وألّهتك. معهم ، ونحن على الأرض ، تساهلك معنا والقنفذ منا إلى السماء صعودًا تمجيدًا ، نصلي قائلين: يسوع ، تيار هذه الحياة ، بصعودك إلى السماء ، إلينا ، المتجولون في الأرض ، الطريق من الحياة الأبدية لأورشليم أعلاه. يا يسوع ، هاوية رحمته ، عن يمينك الآب ، إن إدراكنا الجسدي يؤله بالجلوس. يسوع ، الذي حمل طبيعتنا المفقودة ، تحمل خطاياي الجسيمة. يسوع ، الذي صعد في الجسد إلى الآب غير الجسدي ، يرفع حزني إلى وادي الأفكار المتدلية. صعد يسوع من الأرض عن يمين الله والآب إلى الجبل ، امنحني الجزء الأيمن من الخراف المخلص لأقبله. يسوع ، من صهيون ، يكشف روعة جمالك ، اجعلني شريكًا في النعيم الأبدي لكيانك. يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

الرغبة في تمجيد وتمجيد الطبيعة البشرية التي سقطت في آدم ، أنت مثل آدم الثاني ، بعد أن صعدت إلى المرتفعات السماوية ، أعددت عرشك إلى الأبد ، وجلست عن يمين الله والآب ، بلاهوتك لا ينفصل بأي شكل من الأشكال عن أحشاء الآب. تعال ، إذن ، إلى يسوع الذي أصبح فقيرًا من أجلنا وصعد إلى يمين الآب ، يسوع ، فلننحن ، ولنمنحه العظمة ، ونغني من أعماق نفوسنا: هللويا.

لقد فتحت مسكنًا جديدًا ونقيًا ، يا رب ، عندما صعدت إلى السماء مع جسدك ، وتجدد العالم ، وشيخت مع العديد من الخطايا ، من خلال قيامتك ، والدخول إلى السماء عن طريق الصعود ، مما يظهر لنا بوضوح ، مثل بولس الإلهي. يقول أن مسكننا في الجنة. من أجل هذا ، دعونا نخرج من العالم الباطل ، بعد أن حولنا أذهاننا إلى السماء ، ونصرخ إليك هكذا: يسوع ، مع ملائكة ألوهيته السماوية ، إلى السماء ، من خلال صعودنا إلى المسكن السماوي ، ادعونا للنضال . يسوع مع الناس - الجسد الأرضي ، بمغادرته الأرض ، يعلمنا أن نبتعد عن الإدمان الأرضي. يسوع ، الذي جاء للبحث عن الخراف الضالة ، قادنا إلى السماء إلى خرافك غير الضالة. يسوع ، الذي نزل لتوحيد الطبيعة المتنامية ، حتى على الأرض اتحد مع الآب السماوي. يسوع ، الذي صعد بسهولة إلى السماء في سحابة ، يضمن لنا ، اليسار الأرضي ، أن ننظر مباشرة إلى الأبواب السماوية. يا يسوع الجالس في المجد على عرش اللاهوت ، اعطنا ، افتح أعيننا ، من الناموس نفهم معجزاتك. يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

عجيبة ورائعة هي قيامتك ، غريب ومخيف لك ، المسيح المعطي للحياة ، القنفذ من الجبل المقدس الصعود الإلهي ، غير مفهوم وأكثر تفكيرًا من مقعدك الأيمن على يمين الآب في الجسد ، عنه داود في الجسد. روح الفعل: أضع أعداءك تحت قدميك. من أجل هذا ، من أجل كل قوى السماء ، رؤية صعودك إلى السماء ، خاضعًا حقًا تحت أنوفك ، مغنيًا بألسنة ملائكية ترنيمة الكروبي: هللويا.

الكل في العلي ، أحلى يا يسوع ، عندما صعدت بمجد إلى السماء بمشيئة منا وجلست عن يمين الله والآب ، لكنك لم تترك الأقل منها ، لم تعد بالبقاء بلا هوادة في الكنيسة وصرخ لمن يحبونك: "أنا معك ولا أحد معك". إن تذكر هذا الوعد الرحيم لك والاحتفاظ به في القلب ، مع صراخ الحب لك هو هذا: يسوع ، الذي يقبل كل قوة في السماء وعلى الأرض بعد صعودك ، تقبلنا في ميراثك الأبدي. يا يسوع ، لقد امتلأ تلاميذك بكل الأفراح بوعد الروح القدس ، املأنا بهذه النعمة بالمجيء. يا يسوع ، انحني السماوات مع نزولك ، انحني أمام عظمة مجدك إلى قاع كبريائي المنحني. يسوع ، بعد أن رفع كل الخليقة بصعودك ، رفع حزن نفسي لأغني مع ملائكة قداستك. يا يسوع ، كلمة الله ، الذي أنشأ السموات بكلمتك ، ثبت كلامك في قلبي ، لئلا أخطئ معك. يسوع ، ابن الآب ، بروح فمك يكشف كل قوتك من السماء ، جدد الروح الصحيح في بطني ، لئلا أنجس نفسي. يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كل الطبيعة البشرية الساقطة ، تتدلى وتتحلل بالخطايا ، لقد أخذت جسدك ، أيها الرب الإله ، الذي خلقه بنفسه حديثًا ، وفوق كل شيء البداية والقوة ، أقمتها اليوم وجلبتها إلى الله والآب ، وأنت جالس أنت على عرش السماء. بدون لحم ، يتساءل ، الفعل: من هو هذا الزوج الأحمر ، ولكن ليس رجلًا ، ولكن معًا الله والإنسان ، دعونا نغني له: هللويا.

فيتيا اللاهوت ، تلاميذك ، مخلصك ، متعجبًا من صعودك المجيد ، أنظر إلى السماء ، حزينًا ، سأصعد إليك ، وها هو ملاكين سيظهران أمامهم بملابس بيضاء ، ويركون لهم تعزية: هذا يسوع نفسه ، الذي أُخذ منك إلى السماء ، سيأتي بنفس الطريقة ، بنفس الطريقة التي شوهد بها ذاهبًا إلى السماء ". هذا الإنجيل الملائكي لمجيئك الثاني ، أيها الرب ، الذي سمع تلاميذك ، جاء في ارتجاف مفرح ، ونحن معهم نغني لك بفرح: يسوع ، صعد منا بكل مجدك ، هي ، قريبًا مع ملائكتك القديسين. يسوع ، بعد أن كان لديه مجموعات ليأتي ليصدر حكمًا للعدالة ، تأتي بمجد في سيادة قديسيك. يا يسوع ، العظيم والرهيب على كل من حوله ، ارحم ثم احم كل الأرض الوداعة. مجدنا يا يسوع ، في مجمع قديسيك ، في ملكوتك السماوي. يسوع ، الذي عبر السماوات من خلال الجسد ، تكرس ليقود الروح خلال محن الهواء ويراك في الشارع. صعد يسوع إلى سحاب السماء ، وأمننا بفرح وجرأة في اليوم الأخير ليقيمك على السحاب. يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

خلّص على الأقل التلاميذ الذين معك ، المسيح المخلص ، وكل الكلمات المؤمنة من أجلك ، وبعدك ، صعدوا إلى السماء ، وأعدوا مكانًا لهم ، كما لو كان هناك في بيت أبيك. العديد من المسكن ، كما لو كان قد تحدث إلى شغف المستقبل ، قائلاً: "إذا جهزت لك مكانًا ، سأعود مرة أخرى وأخذك إلى نفسي ، حتى أكون ، Az ، وستكون أنت. " من أجل هذا ، امنحنا ، يا رب ، بعد صعودنا الفاني أن نجد هيكلاً غير مصنوع بأيدي ، أبدي في السماء ، غير مهيأ من شجرة ، أو تبن أو قصب من أعمالنا الجسدية من أجل ، حتى في لن يقفوا نارًا ، بل من الذهب أو الفضة أو غيرهما من الحجارة المبنية على مؤسستك ، حيث نخرجها لنمجدك ونغني لك: هللويا.

أيها الملك الأبدي ، يسوع المسيح ، الذي صعد إلى السماء مع جسدك الأكثر نقاء ودعانا جميعًا إلى وطننا السماوي ، ارفعنا إلى وادي الساقطين من الأهواء الدنيوية والحكمة الجسدية إلى أعالي السماء وامنحنا ، حتى في أيام أجسادنا ، مع شهادة الضمير النقية ، نشارك في الحياة السماوية وسوف أخرج لأكل الطعام السماوي في سر الإفخارستيا الإلهية ، ومن قلب نقي وروح صحيحة ، فلنرنم لكم هذا: يسوع ، الأسقف العظيم للبركات المستقبلية ، في صعوده ، اجتاز السماء في الجسد ولم يصعد إلى هيكل صنعه الإنسان ، بل إلى السماء نفسها ، نعم لوجه الله الذي نقدمه بنفسك. يسوع ، المعماري السماوي ، الذي بنى خيمة لم تُصنع بأيدي في السماء ودخل إلى قدس الأقداس للآب بدمه ، حتى تصنع الفداء الأبدي. يسوع ، حمل الله الطاهر ، ذبح وحده من أجل خطايا العالم ، "في قنفذ ليرفع خطايا الكثيرين" ، قدم ذبيحة خطيتي إلى عرش الله. يسوع ، شفيع العهد الجديد ، صعد وحده إلى السماء إلى الآب ، في قنفذ يفتح الطريق إلى النحافة السماوية

صلاة من أجل صعود الرب

الصعود هو عيد مشرق يتم الاحتفال به منذ بدايات المسيحية. إنه مهم جدًا لكل من يؤمن بقوة مخلصنا يسوع المسيح.

الصعود هو أحد الأعياد المسيحية الـ 12 الرئيسية ، حيث لا يحتفل الناس فقط حدث تدكاريقصص عن يسوع المسيح ، لكنهم يصلون في البيوت والكنائس ، ويذهبون إلى المعابد ويبقون في حالة معنوية عالية.

صعود الرب

يتم الاحتفال بالصعود في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح ، لذلك يتغير تاريخ الاحتفال باستمرار من سنة إلى أخرى. الحقيقة الوحيدة تبقى كما هي: عيد الصعود هو الخميس دائمًا.

بعد قيامته المعجزة ، عاد يسوع المسيح إلى الأرض ، لكن زيارته لم تدم طويلاً. استمرت 40 يومًا فقط ، تمكن خلالها المخلص من إخبار الكثير لتلاميذه المختارين. قال إنهم سيعانون ويتحملون العذاب من أجل إيمانهم ، لكن لهذا سيجدون السلام في الجنة. كما ذكر ابن الله مجيئه الثاني ، الذي سيحدث في المستقبل العميق ، عندما يحتاج الناس مرة أخرى إلى مساعدته ، عندما يحكم العالم بالفجور والعنف والأكاذيب والشيطان.

في اليوم الأربعين بعد قيامته المعجزة ، ترك تلاميذه إلى عالم آخر ليشارك الملكوت مع الآب والروح القدس ، متحدًا في الثالوث العظيم. هذا هو السبب في أن هذا اليوم يسمى يوم الصعود.

صلاة الصعود

بطبيعة الحال ، فإن أي صلاة رئيسية مثل أبانا أو والدة الله ، عذراء ، افرحوا ، ستكون جيدة في هذا العيد. ليس كل الناس لديهم المزاج أو الفرصة لزيارة المعبد في الصعود ، لذلك يقرأ الكثيرون الصلوات في المنزل. تذكر أنه حتى هذا يتطلب المزاج الصحيح. فيما يلي صلاتان قصيرتان لهذا اليوم:

حتى بعد أن أتممت مظهرنا ، ووحدت السماويات على الأرض ، فقد صعدت في المجد ، أيها المسيح إلهنا ، ولا تغادر أبدًا ، ولكن تظل بلا هوادة ، وتصرخ لأولئك الذين يحبونك: أنا معك ، ولا أحد ضدك.

هذا الحدث مخصص للأغنية الليتورجية السلافية القديمة التي تُقرأ في هياكل الله. صعبة القراءة ، لكنها مفهومة في المعنى:

صعدت في المجد أيها المسيح إلهنا ،

خلق الفرح للتلميذ بوعد الروح القدس ،

أعلنت لهم البركة السابقة ،

لانك انت ابن الله فادي العالم.

ستساعدك هاتان الصلاتان على الوصول إلى التنوير والعثور على معنى العطلة وفهم جوهرها ومعنى حياة المسيح.

أنت حر في اختيار الشخص الذي تفضله ، أو يمكنك قراءة كليهما. الشيء الرئيسي هو فهم سبب ضرورة ذلك. حاول أن تكون صادقًا قدر الإمكان مع نفسك ومع الله ، حتى لا تبدو طقوس قراءة الصلاة وكأنها شيء غير عاطفي. لا ينبغي أن يخلو التواصل مع الله من المشاعر ، لأنها مرآة الروح التي يراها ربنا دائمًا.

صعد يسوع المسيح إلى السماء ليفتح أبوابها لجميع الصالحين ، لذلك تعتبر هذه العطلة مبهجة ومشرقة. حصل على الحالة التي أُرسل من أجلها إلى الأرض. كن لطيفًا مع نفسك ومع الآخرين ، اقرأ صلوات من أجل النوم القادم وفي الصباح ، حتى تتمكن دائمًا من السير تحت حماية الله. كل يوم هو يوم عطلة ، لأنك على قيد الحياة وتواصل طريقك الأرضي. حظًا سعيدًا ولا تنس الضغط على الأزرار و

صعود المسيح هو إعلان مشرق آخر لمجده وعلامة بارزة في خلاص الإنسان ذات مغزى عظيم. بسبب حبه الكبير للإنسان ، سار الله في طريق التذلل الذاتي ، ومن أعالي اللاهوت جاء إلى قبول الجسد البشري ، ومرت عبر الآلام ، والموت الأكثر إذلالًا ، وبعد أن وصل إلى أروقة الجحيم ، عاد إلى الجنة. العرش جالسًا بجانب الآب الأبدي. تم إلغاء الجاذبية وقوانين الطبيعة الأخرى. سيواصل رب الخليقة عمله الخلاصي من السماء: "الذي نزل صعد أيضًا فوق كل السموات ليملأ الكل" (أف 4: 10). لقد مر رئيس الكهنة المسيح عبر السماوات (انظر عبرانيين 4:14) ، ودخل قدس الأقداس غير المصنوع بأيدي ، وأصبح رائد خلاصنا ، وكونه عن يمين الآب ، يتشفع فينا (انظر روم 8 ، 34 ، أف 2 ، 7 ، عب 6: 20).

خلال حياته الأرضية ، بشر المسيح بلا انقطاع بالخلاص من الفساد والموت بكلمته وأعماله. وهكذا أظهر لتلاميذه بقيامته انتصاره على الموت. أقنعهم تواصله اللاحق مع التلاميذ أنه هو الذي قام. وأخيراً ، من خلال الصعود ، جعلهم شهوداً على عودته إلى الألوهية. لا شك أن الصعود هو نوع من الإتمام المظفّر لرسالة المسيح الخلاصية على الأرض.

عندما نقرأ سفر أعمال الرسل ، يجب ألا نغفل عن حقيقة أن حدث الصعود سبقه سؤال التلاميذ عن وقت استعادة مملكة إسرائيل. أوضح لهم يسوع أنه ليس قدرتهم على معرفة المستقبل ، لكن الصعود إلى السماء يكشف الطبيعة الروحية لرسالته. بما أن التلاميذ لم يتمكنوا ، حتى بعد القيامة من تجاوز القوانين الطبيعية ، من فهم الطبيعة الحقيقية لرسالته ، اختار الرب هذه اللحظة بالذات للصعود على سحابة وبالتالي تأكيد أصله السماوي. يكشف وجود ملاكين خلال هذا الحدث عن الطبيعة الإلهية للكلمة الصاعدة.

لكن هذا الحضور الملائكي لا ينبغي اعتباره "وسامًا" أو تأكيدًا على سيادة المسيح على الخليقة كلها. تظهر الملائكة للتلاميذ القادمين أن الرب الصاعد سيعود إلى الأرض بنفس الطريقة. هذا ، من ناحية ، يصبح إجابة السؤال السابق للتلاميذ ، ومن ناحية أخرى ، يعطي وعدًا بشأن المسار المستقبلي لجسد المؤمن. بالإضافة إلى ذلك ، فإن "الدخول" إلى السحابة هو جانب أخروى حصري ("بعد ذلك ، نحن الذين بقوا أحياء سنختطف معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء ، ولذا سنكون دائمًا مع الرب" (1 تس 4 ، 17)). قريباً سيتم تأكيد المعنى الأخروي لعودته واستكماله بإرسال الروح القدس في يوم الخمسين.

بعبارة أخرى ، يفتح كل من استجابة يسوع وشهادة الملائكة فترة التوقعات الأخروية للكنيسة. لذلك تكتسب الكنيسة معنى "مشجّعًا". من الآن فصاعدًا ، تثق في طريقها إلى وطنها السماوي.

يعطي حدث الصعود معنى لمخطط الله بالكامل. يصير الله إنسانًا ليخلص الإنسان ، ويذهب إلى المعاناة والموت ، ويقيم ويعود إلى الآب. ومع ذلك ، هذا لا يعني على الإطلاق أن عمل الخطة الإلهية قد توقف في هذه المرحلة. يستمر عمل خلاص الإنسان مع مجيء الروح القدس ويتجسد في الكنيسة التي تحمل رسالتها إلى جميع الشعوب.

الصعود يعيد الطبيعة البشرية إلى السماء ، غير قابلة للفساد ، خالدة وممجدة في المسيح: "أقامنا وجلسنا في السماء" (أف 2: 5-6). بالمسيح صعد جسدنا إلى أعلى مملكة ، وأصبح وريثه وخلد (يوحنا الذهبي الفم ، الكلمة الثانية في صعود ربنا يسوع المسيح ، PG T. 52 ، ص 794). يؤكد القديس غريغوريوس بالاماس أن هذا التكريم لا ينطبق بشكل مجرّد على الطبيعة البشرية ، بل ينطبق على كل واحد منا على حدة (العظة الحادية والعشرون ، حول صعود الرب الإله والمخلص يسوع المسيح ، PG 151 ، 277 أ). وفقًا لاهوت آباء الكنيسة ، فإن أعمال الألوهية ليست انطوائية ، بل تتميز بالمحبة الإلهية. لذلك ، بالعودة إلى حضن الثالوث ، أخذ يسوع البشرية معه.

إن مجد الرب الذي شهده التلاميذ ونذور الملائكة جعلت التلاميذ يتغلبون على حزنهم عند الفراق والعودة إلى أورشليم ممتلئين بالفرح (لوقا 24:52). لذلك ، لا يتم الاحتفال بهذا اليوم بالانفصال عن الرب - فقد وعد هو نفسه بحضوره المستمر (راجع متى 18:20 ، 28:20) - ولكن بفتح السماء للبشرية. نحتفل بـ "تمجيد طبيعتنا ، بداية صعود كل من المؤمنين" (غريغوري بالاماس).

يرتبط الصعود بصفات المسيح الملكية والهيراطيقية (بسبب شفاعته السماوية). تم الكشف عن معناها أيضًا في قانون الإيمان ، على الرغم من أنه ورد أيضًا في التعاليم الأولى.

يتحدث الرسول بولس عن صعود المسيح ومجده السماوي ، في مواجهة معتقدات مختلفة ، مثل عبادة الملائكة الهرطقية بين أهل كولوسي ، والتي بموجبها يمكنهم تجاوز يسوع (انظر كولوسي ١: ١٥ ، ٢: ١٥-١٨) .

يرتبط الصعود ارتباطًا وثيقًا بعيد العنصرة. تخبرنا الشهادات القديمة للكنيسة أنه حتى نهاية القرن الرابع كان هناك احتفال مشترك بهذه الأحداث. تم الاحتفال باستكمال حضور المسيح الجسدي في العالم. بالإضافة إلى ذلك ، بين أحداث الصعود والعنصرة ، كان هناك توقع من التلاميذ للوفاء بنذر يسوع.

أخيرًا ، وبطريقة غير مباشرة وواضحة في نفس الوقت ، فإن صعود المسيح إلى السماء يؤكد على الفضيلة المسيحية الأساسية - التواضع. كما قلنا أعلاه ، فإن محبة الله لخليقته وطاعة الابن لإرادة الآب من خلال العار قادته إلى "الموت والموت على الصليب". لهذا السبب ، "رفعه الآب عظمة وأعطاه الاسم الذي هو فوق كل اسم" (فيلبي 2: 6-11). في الوقت نفسه ، تتحقق تعاليم يسوع بأن "الأخير سيكون أولاً" (متى 19:30).

صلاة إلى صعود الرب

في هذا "اليوم الصافي والمشرق للصعود الإلهي إلى السماء" الخاص بك "تحتفل الأرض وتفرح ، تفرح السماء أيضًا بصعود خالق الخليقة اليوم" ، يمدح الناس بلا انقطاع ، ويرون أنهم يخطئون ويسقطون على الطبيعة. هيكلك ، أيها المخلص ، أرضي وصعد إلى السماء ، تفرح الملائكة قائلين: من هذا الذي أتى في المجد ، الجبار في المعركة. هذا حقا ملك المجد ؟! امنحنا الملذات الضعيفة والأرضية الحكيمة والجسدية ، وخلق بلا انقطاع ، وصعودك إلى السماء هو تفكير واحتفال رهيب ، جسديًا ودنيويًا ، اترك الاهتمامات جانباً ومن رسلك إلى السماء الآن انظر بكل قلبك وكل أفكارك ، نتذكر أن هناك ويل في السماء هو مسكننا ، ولكن هنا على الأرض نحن غرباء وغرباء لعيسى ، الذين غادروا بيت الآب إلى أرض الخطيئة بعيدًا. من أجل هذا ، نسألك بإخلاص ، من خلال صعودك المجيد ، يا رب ، إحياء ضميرنا ، حتى لو لم يكن هناك ما هو ضروري في العالم ، قم بإنقاذنا من أسر هذا الجسد والعالم الخاطئ ، واجعلنا حكماء في الأعالي ، و لا أرضيًا ، كأننا لن نرضي أحداً ونعيش ، لكننا سنخدمك ونعمل من أجلك الرب وإلهنا ، حتى نتخلى عن قيود الجسد ونمر عبر المحن الجوية دون قيود ، سنصل إليك. المسكن السماوي ، حيث نقف عن يمين جلالتك ، مع رؤساء الملائكة والملائكة وجميع القديسين ، سنمجد اسمك القداس مع أبيك الذي لا يبدأ في البداية وروحك الأقدس والأكثر جوهرية وحيويًا ، الآن و إلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

تروباريون لصعود الرب

Troparion ، نغمة 4

Kontakion ، نغمة 6

حتى بعد أن ألقى نظرة إلينا ، وحتى وحد السماوي على الأرض ، صعد في مجد ، المسيح إلهنا ، بأي حال من الأحوال ، غادر ، لكنه بقي بلا هوادة ، وصرخ لأولئك الذين يحبونك: أنا معك ولا أحد ضدك.

روعة

نحن نعظمك ، أيها المسيح المحيي ، ونكرم القنفذ إلى السماء ، بجسدك الأكثر نقاء ، صعودك الإلهي.

قانون صعود الرب

كانتو 1

إيرموس: إلى الله المخلص في البحر ، الناس متعلمون بأقدام غير مبتلة ، وللفرعون مع كل جند الغريق ، نغني للواحد ، كما لو كان ممجداً.
جوقة:
دعونا نغني لكل الشعب ، على إطار الشاروبيم سأصعد بمجد المسيح والذي جلسنا عن يمين الآب ، ترنيمة النصر: كما لو كانت ممجدة.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
شفاعة الله ورجل المسيح ، إذ أرى وجوه أنجيلستيا من الجسد في الأعالي ، أتعجب من ترنيمة ترنيمة النصر: كما لو كانت ممجدة.
المجد: لمن ظهر لله على جبل سيناء وأعطى الشريعة لموسى الرائي ، من جبل الزيتون إلى الجسد الصاعد ، فلنرنم له جميعًا: كأنك ممجدًا.
و الأن:أم الله الأكثر نقاءً ، المتجسدة منك ومن أحشاء والد الله الذي لم يغادر ، تصلي بلا انقطاع لإنقاذها من كل الظروف ، حتى المخلوقة.

كانتو 3

إيرموس: بقوة صليبك ، أيها المسيح ، أكد أفكاري ، في القنفذ لترنم وتمجد صعودك الخلاصي.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
لقد صعدت ، أيها المسيح المحيي ، إلى الآب ، ورفعت جنسنا ، محب البشرية ، بلطفك الذي لا يوصف.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
ترتيب الملائكة ، المخلِّص ، الطبيعة البشرية ، بعد أن رأيت ما صعد إليك ، تفاجئ دائمًا غناءك.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
أشعر بالرعب من الوجه الملائكي ، المسيح ، الذي يراك مع الجسد صاعدًا ، وغنيت صعودك المقدس.
مجد:لقد أقمت الطبيعة البشرية ، أيها المسيح ، التي سقطت في الفساد ، وقد رفعت قيامتك ، ومجدتنا معك.
و الأن:صلِّ بلا انقطاع أيها الطاهر الذي جاء من سريرك ، لينقذ من سحر الشيطان الذي يغني لك يا والدة الإله.

Sedalen ، نغمة 8
متابعًا سحاب السماء ، تاركًا العالم موجودًا على الأرض ، صعدت وجلست عن يمين الآب ، كما لو كان من نفس الجوهر والروح. إذا ظهرت في الجسد ، لكنك بقيت ثابتًا: نفس الشيء هو نهاية النهاية ، لتدين العالم الآتي إلى الأرض. العدل يا رب عفا على أرواحنا غفران الخطايا كما أن الله رحيم لعبدك.

كانتو 4

إيرموس: سمعت سماع قوة الصليب وكأن الجنة انفتحت لهم وصرخت: المجد لقوتك يا رب.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
لقد صعدت في المجد ، أيها الملائكة إلى الملك ، وأرسلت إلينا المعزي من الآب. ونصرخ أيضًا: المجد ، أيها المسيح ، لصعودك.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
كما لو أن المخلص قد صعد إلى الآب بالجسد ، فتعجب الملائكيون منه وصرخوا: المجد ، أيها المسيح ، إلى صعودك.
مجد:القوى الملائكية لأعلى صرخات: اصعد إلى المسيح ملكنا ، فنحن نغني مع الآب والروح.
و الأن:تلد عذراء ، ولا تعرف أمًا: ولكن توجد أم ، ولكن العذراء تبقى ، يوجها تمجد ، نفرح في والدة الإله ، نبكي.

كانتو 5

إيرموس:صرخة الصباح لك يا رب خلصنا: أنت إلهنا ما لم نعرفك غير ذلك.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
بعد أن أتممت كل أنواع الفرح ، أيها الرحيم ، أتيت إلى القوات السماوية بالجسد.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
عند رؤية البوابات ، أصرخ لملكنا ، خذها.
مجد:عند رؤية المخلص العظيم ، يصرخ الرسل بخوف لملكنا: المجد لك.
و الأن:نغني لك العذراء في عيد الميلاد ، يا والدة الله ، لقد ولدت إله الكلمة في جسد العالم.

كانتو 6

إيرموس: كانت الهاوية حولي ، كان التابوت حوتًا بالنسبة لي ، لكني صرخت إليك يا محب البشر ، وأنقذني ، يدك اليمنى يا رب.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
قفز الرسل ، ورأوا الخالق عالياً اليوم ، على أمل الروح ، ودعوا بخوف: المجد لشروق شمسك.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
قدم نفسك للملائكة ، وصرخ للمسيح كتلميذ لك: بنفس الطريقة التي رأيت بها المسيح صاعدًا مع الجسد ، سيأتي الديان الصالح للجميع مرة أخرى.
مجد:كأننا رأيناك ، مخلصنا ، القوى السماوية ، جلسنا في الأعالي مع الجسد ، وصرخنا قائلين: عظيم هو الرب ، عملك الخيري.
و الأن:سأمنحك شجيرة قابلة للاشتعال ، وجبلًا ، وسلمًا متحركًا ، وبابًا سماويًا يستحق الثناء ، أيتها مريم المجيدة ، الثناء الأرثوذكسي.
الرب لديه رحمة. (ثلاث مرات) المجد الآن.
Kontakion ، نغمة 6
حتى بعد أن أتممت مظهرنا ، ووحدت السماويات على الأرض ، فقد صعدت في المجد ، أيها المسيح إلهنا ، ولا تغادر أبدًا ، ولكن تظل بلا هوادة ، وتصرخ لأولئك الذين يحبونك: أنا معك ، ولا واحد ضدك.
ايكوس
على الرغم من أنك تركت الأرض على الأرض ، حتى أنك خرجت من الغبار الرماد ، فلننهض ، ودعنا نرفع أعيننا وأفكارنا إلى أعلى ، وننظر إلى المناظر ، جنبًا إلى جنب مع المشاعر ، إلى البوابات السماوية ، الموت ، لا يمكننا أن نكون في جبل الزيتون ، وانظروا إلى المنقي على الغيوم التي نرتديها. من ذلك الحين فصاعدًا ، سيصعد الرب إلى السماء ، وهناك ، يوزع رسله هدايا كريمة ، أعزيت مثل الأب ، وأكدت ، وأرشدهم مثل الأبناء ، وقلت لهم: أنا لا أفارقكم ، أنا مع انت ولا احد ضدك.

كانتو 7

إيرموس: في الكهف الناري ، أنقذ مؤلفو الأغاني الشباب ، فتبارك إله آبائنا.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
صعدنا على سحاب النور وخلاص العالم بارك الله آبائنا.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
على راموس المخلص ، صعدت الطبيعة التي أخطأت في الأرض ، أحضرت الله والآب.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
صعدنا بالجسد إلى الآب المعنوي ، مبارك إله آبائنا.
مجد:طبيعتنا المميتة بالخطيئة قد أحضرتها إلى أبيك ، مخلصك.
و الأن:لقد ولدت من العذراء ، وجعلت والدة الإله مباركاً إله آبائنا.

كانتو 8

إيرموس: من الآب قبل عصر الابن المولود ، ومن الله ، وفي السنوات الأخيرة المتجسد من العذراء الأم ، يغني الكهنة ، ويمجد الناس جميع الأعمار.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
في كائنين ، مُعطي حياة المسيح الذي طار إلى السماء بمجد ، ولأب الجار ، يغني الكهنة ، ويمجد الناس جميع الأعمار (مرتين).
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
من عمل المخلوق الوثني الذي أنقذه ، وقدم ذلك مجانًا لأبيك ، أنت ، المخلص ، نغني ونرفعك إلى الأبد.
مجد:بنسبك ، الذي خلع الخصم ، وتمجيده ، الذي رفع الشعب ، غناء الكهنة ، رفع الشعب إلى كل العصور.
و الأن:أنت ، الكاروبيم الأعلى ، ظهرت لوالدة الله النقية ، في رحمك حاملاً هذه Nosimago: إنه مع غير المادي ، نحن نمجد الرجال إلى الأبد وإلى الأبد.

كانتو 9

إيرموس: أنت ، أكثر من عقل وكلمة ، والدة الإله ، في صيف الولادة التي لا توصف ، نحن نعظم الإيمان بشكل لا يوصف.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
بالنسبة لك ، فادي عالم المسيح الله ، يرى الرسل تعالى إلهيًا ، مع خوف يلعبون الجلالة.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
برؤية جسدك المؤلَّه ، أيها المسيح ، في ذروة الملائكة لبعضها البعض ، أقول: هذا هو إلهنا حقًا.
المجد يا رب إلى صعودك المقدس.
يا أيها المسيح الله ، يا رتب غير مألوفة ، وأنت تنظر على سحاب الأرض ، فأنا أصرخ: المجد للملك ، خذ الباب.
مجد:لقد نزلت حتى إلى آخر الأرض ، وخلصت إنسانًا ، وتعظمت بصعودك ، نحن نعظمه.
و الأن:افرحي يا والدة الله والدة المسيح الله: لقد ولدته ، اليوم رفعت من الأرض عن الرسل ، أيها الرسل.

Akathist إلى صعود الرب

كونداك 1

اختار فويفودو ، خالق السماء والأرض! نأتي بالغناء الجدير بالثناء إلى قاهر الموت ، كما لو كنت بقيامتك الأكثر إشراقًا من بين الأموات ، صعدت إلى السماء بمجد وبجسدك الأكثر نقاء على يمين الله والآب الذي صعدت ، وأنت أيضًا ترفع ساقطينا. الطبيعة مع نفسك ، وخالية من الذنوب والموت الأبدي إلى الأبد. نحتفل بصعودك الإلهي مع تلاميذك ، ونصرخ إليك من أعماق قلوبنا:

ايكوس 1

رؤساء الملائكة والملائكة هم وجوهك ، ملك الجميع ، على جبل الزيتون ، مع خوف من رؤيتك على مرتفعات السماء مع الجسد ، وأمجد عظمة إحسانك ، وأغني لك هكذا:

صعد يسوع ، ملك المجد ، إلى السماء مع هتاف على صوت البوق.

يسوع ، رب الجنود ، قم على الكروبيم واستلقي على أجنحة الطاحونة.

يا يسوع ، الإله الأزلي ، أعط صوتك صوت قوة ، حتى ترتجف الأرض كلها الآن.

يا يسوع ، النور السامي ، أظهر قوتك في السحب ، واجعل النار من وجهك تشتعل.

يا يسوع ، فادي الخليقة ، أعد عرشك في السماء وقد لا يكون هناك نهاية لملكوتك.

يا يسوع ، خالق السماء والأرض ، اجلس عن يمين أبيك ، ليكن الله الكل في الكل.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 2

إيكوس 2

يا يسوع ، الراعي الصالح ، لا تنفصل عنا أبدًا ، بل ابق معنا بلا كلل.

أرسل إلينا يسوع ، المعلم الصالح ، المعزي الروح القدس ، عسى أن يكون معنا دائمًا.

يسوع ، مستنيرنا ، أنر أرواحنا بصعودك إلى الآب السماوي.

يا يسوع مخلصنا خلصنا من الجبن والعواصف بشفاعتك.

يا يسوع ، مرشدنا ، بكلمة فمك ، أرشدنا إلى خدمتك.

تذكر لنا يسوع ، مُعيننا ، بروحك القدوس ، وحيك.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 3

ايكوس 3

امتلاك هاوية الرحمة ، أحلى يسوع ، تلاميذك وزوجتك التي تبعتك ، والأهم من ذلك كله ، والدتك التي ولدتك ، حققت أفراحًا لا حصر لها في صعودك ، عندما غادرتهم بالفعل ، بسطت يديك و باركوا لك ، قائلين: "ها أنا معك في كل الأيام حتى نهاية الدهر" ، وهم ممتلئون خوفًا ، يمجدون غفوتك الرحيمة ، قائلين:

يا يسوع ، الرحمة ، ارحم الجنس البشري الذي أتى إلى الزيتون.

يا يسوع ، متعة الحزن ، عزاء من هم معك هم أصدقاؤك.

يا يسوع ، رجاء اليائسين ، ببركتك ، عندما نذهب إلى السماء ، نخلص من اليأس.

يسوع ، ملجأ المشردين ، من خلال صعودك ، اصعد إلى الآب السماوي وامنحنا.

يسوع ، المعزي الصالح ، معزي آخر من الآب ، أرسل لنا وعدًا.

يسوع ، الراعي العظيم للأغنام ، غير راغب في تشتيت قطيعك المخلص.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 4

ايكوس 4

يسوع القدير ، الذي حوّل حزننا ودموعنا إلى فرح ، لا تحرمنا من الفرح الأبدي في ملكوتك.

يسوع القدير ، الذي ملأنا فرحًا بصعودك ، حافظ على روحنا في الفرح الأبدي وفي التجوال على الأرض.

يسوع ، مثل جمع كوكوش فراخه ، لا تدعنا نفترق على طول أكوام التبن في هذا العالم.

يسوع ، الذي ربطنا باتحاد المحبة عند العشاء ، لا يعطينا عمل الشيطان ، كما لو كان الحنطة متناثرة.

يا يسوع ، تاركًا سلامك لنا كميراث ، احفظنا في وحدانية الفكر ومحبتك.

يسوع ، بعد أن أقام العديد من أماكن الإقامة في الفردوس ، أعد لنا مكانًا في مسكنك السماوي.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 5

ايكوس 5

برؤية صعودك المجيد من الجسد إلى السماء ، ملك الخلق ، ترتيب الملائكة ، وادي الوجود ، مرعوب ، أقول لقوى الأعالي: احملوا الباب الأبدي ، كما يأتي ملك المجد افتحوا السموات وانتم سماء السموات تقبل رب الجنود وتعبدوا له صارخين:

يا يسوع ، المجد من إشراق الآب ، أنرنا بنور وجهك.

يسوع ، الذي يحجب الأذهان في الأعلى ، أطل علينا في الأيام التي لا تنتهي لملكوتك.

يسوع ، الذي جاء إلى الواقع في النيران وعاصفة المساحات الخضراء ، اتصل بسماءك الذكية من فوق.

يسوع ، العظيم الجدير بالثناء ، في جبلك المقدس ، أعلن عدلك في السماء.

يسوع ، الذي يعظم رحمتك إلى السماء ، أظهر مجدك في كل الأرض.

يسوع ، الذي صعد إلى سماء السماء في المشرق ، تكون كلمتك إلى الأبد في السماء.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 6

ايكوس 6

لقد تألقت بمجد إلهي ، يا يسوع ، عندما كانت الطبيعة البشرية لباسًا بلا قيمة ، رفعت بلطف ، جلست الآب ، وألّهتك. معهم ، نحن أيضًا على الأرض ، من أجلكم ، من أجل التساهل ، ومننا إلى السماء ، الصعود يمجد ، نصلي قائلين:

يسوع ، تيار حياتك ، بصعودك إلى السماء ، لنا نحن المتجولون على الأرض ، يشار إلى طريق الحياة الأبدية إلى أورشليم أعلاه.

يا يسوع ، هاوية رحمته ، عن يمينك الآب ، إن إدراكنا الجسدي يؤله بالجلوس.

يسوع ، الذي حمل طبيعتنا المفقودة ، تحمل خطاياي الجسيمة.

يسوع ، الذي صعد في الجسد إلى الآب غير الجسدي ، يرفع حزني إلى وادي الأفكار المتدلية.

صعد يسوع من الأرض عن يمين الله والآب إلى الجبل ، امنحني الجزء الأيمن من الخراف المخلص لأقبله.

يسوع ، من صهيون ، يكشف روعة جمالك ، اجعلني شريكًا في النعيم الأبدي لكيانك.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 7

ايكوس 7

يسوع ، مع ملائكة ألوهيته السماوية إلى السماء ، من خلال صعودنا إلى المسكن السماوي ، ويدعونا إلى الجهاد.

يسوع مع الناس - الجسد الأرضي ، بمغادرته الأرض ، يعلمنا أن نبتعد عن الإدمان الأرضي.

يسوع ، الذي جاء للبحث عن الخراف الضالة ، قادنا إلى السماء إلى خرافك غير الضالة.

يسوع ، الذي نزل لتوحيد الطبيعة المتنامية ، حتى على الأرض اتحد مع الآب السماوي.

يسوع ، الذي صعد بسهولة إلى السماء في سحابة ، يضمن لنا ، اليسار الأرضي ، أن ننظر مباشرة إلى الأبواب السماوية.

يا يسوع الجالس في المجد على عرش اللاهوت ، اعطنا ، افتح أعيننا ، من الناموس نفهم معجزاتك.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 8

عجيبة ورائعة هي قيامتك ، غريبة ومخيفة هي قيامتك ، المسيح المحيي ، القنفذ من الجبل المقدس الصعود الإلهي ، غير مفهوم وأكثر تفكيرًا من مقعدك عن يمين الآب في الجسد ، عنه داود في الجسد. روح الفعل: "قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك تحت قدميك". من أجل هذا ، من أجل كل قوى السماء ، رؤية صعودك إلى السماء ، خاضعًا حقًا تحت أنوفك ، مغنيًا بألسنة ملائكية ترنيمة الكروبي: هللويا.

ايكوس 8

الكل في العلي ، أحلى يا يسوع ، عندما ، بمشيئة منا ، صعدت بمجد إلى السماء وجلست عن يمين الله والآب ، لكنك لم تترك الأدنى أيضًا ، لم تعد للبقاء بلا هوادة في الكنيسة وصرخ لمن يحبونك: "أنا معك ولا أحد معك". هذا الوعد الرحيم لك يُذكر ويحفظ في القلب ، ويصرخ لك الحب مثل:

بعد أن نال يسوع كل القوة في السماء وعلى الأرض بعد صعودك ، استقبلنا في ميراثك الأبدي.

يا يسوع ، لقد امتلأ تلاميذك بكل الأفراح بوعد الروح القدس ، املأنا بهذه النعمة بالمجيء.

يسوع ، بعد أن رفع كل الخليقة بصعودك ، رفع حزن نفسي لأغني مع ملائكة قداستك.

يا يسوع ، كلمة الله ، الذي أنشأ السموات بكلمتك ، ثبت كلامك في قلبي ، لئلا أخطئ معك.

يسوع ، ابن الآب ، بروح فمك يكشف كل قوتك من السماء ، جدد الروح الصحيح في بطني ، لئلا أنجس نفسي.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 9

ايكوس 9

فيتيا اللاهوت ، تلاميذك ، مخلصك ، متعجبًا من صعودك المجيد ، نظرت إلى السماء ، حزينة ، صعدت إليك ، وها ملاكان يقفان أمامهما في رداء أبيض ، ويعيدانهما تعزية: هذا يسوع نفسه ، الذي أُخذ منك إلى السماء ، سيأتي بنفس الطريقة ، بنفس الطريقة التي شوهد بها ذاهبًا إلى السماء ". هذا الإنجيل الملائكي لمجيئك الثاني ، يا رب ، الذي سمع تلاميذك ، جاء في رهبة فرحة ، ومعهم نرنم لك بفرح مثل:

يسوع ، صعد منا بكل مجدك ، نعم ، تعال قريبًا مع ملائكتك القديسين.

يسوع ، بعد أن كان لديه مجموعات ليأتي ليصدر حكمًا للعدالة ، تأتي بمجد في سيادة قديسيك.

يا يسوع ، العظيم والرهيب على كل من حوله ، ارحم ثم احم كل الأرض الوداعة.

مجدنا يا يسوع ، في مجمع قديسيك ، في ملكوتك السماوي.

يسوع ، الذي عبر السماوات من خلال الجسد ، تكرس ليقود الروح خلال محن الهواء ويراك في الشارع.

صعد يسوع إلى سحاب السماء ، وأمننا بفرح وجرأة في اليوم الأخير ليقيمك على السحاب.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 10

خلّص على الأقل التلاميذ الذين معك ، المسيح المخلص ، وكل الكلمات المؤمنة من أجلك ، وبعدك ، صعدوا إلى السماء ، وأعدوا مكانًا لهم ، كما لو كان هناك في بيت أبيك. العديد من المساكن ، كما لو كان قد تحدث إلى شغف المستقبل ، قائلاً: "إذا قمت بإعداد مكان لك ، فسوف أعود مرة أخرى وأخذك إلى نفسي ، حتى أكون ، Az ، وستكون. " من أجل هذا ، امنحنا ، يا رب ، بعد صعودنا الفاني أن نجد هيكلاً غير مصنوع بأيدي ، أبدي في السماء ، غير مهيأ من شجرة ، أو تبن أو قصب من أعمالنا الجسدية من أجل ، حتى في لن يقفوا نارًا ، بل من الذهب أو الفضة أو غيرهما من الحجارة المبنية على مؤسستك ، حيث نخرجها لنمجدك ونغني لك: هللويا.

ايكوس 10

يسوع ، الأسقف العظيم للبركات الآتية ، في صعوده ، بعد أن تجاوز السماوات في الجسد وصعد ليس إلى هيكل مصنوع بالأيدي ، بل إلى السماء نفسها ، نرجو أن تظهر منا إلى وجه الله.

يسوع ، المعماري السماوي ، الذي بنى خيمة لم تُصنع بأيدي في السماء ودخل إلى قدس الأقداس للآب بدمه ، حتى تصنع الفداء الأبدي.

يسوع ، حمل الله الطاهر ، ذبح من أجل خطايا العالم وحده ، "في قنفذ ليرفع خطايا الكثيرين" ، قدم ذبيحة خطيتي إلى عرش الله.

يسوع ، شفيع العهد الجديد ، صعد وحده إلى السماء إلى الآب ، في قنفذ يفتح الطريق إلى خيمة الاجتماع السماوية ، أدرك نجاسة تنهيدي.

يسوع ، حبيبنا زينشي ، الذي أعد الغرفة المضيئة في السماء ، أعد هناك مكانًا لك وحدك لخدمة أولئك الذين يرغبون.

يا يسوع ، الراعي الصالح لأغنامك ، والمراعي السماوية في الجنة لقطيعك ، امنحنا التيجان ، الذين يرغبون في اتباعك وحدك.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 11

الغناء بكل حنان يقدم إلى صعودك الإلهي ، الكلمة ، أمك الطاهرة التي ولدتك. لأنه في شغفك ، أمومي ، أكثر من كل أمراضك ، من أجل هذا ، من الأنسب لهم أن يمجدوا جسدك ، ويستمتعوا بفرح الفرح ، وبهذا الفرح العظيم ينزل من جبل الزيتون من الرسل ، وأرجعوا الكل إلى أورشليم وصعدوا إلى العلية ، واضربوا جميع الرسل ، متألمين بالإجماع في الصلاة والتضرع والصوم مع النساء ومريم والدة يسوع ، ومع إخوته ، متوقعين نزول الروح القدس ، مسبحين وبارك الله وغناء له: هللويا.

ايكوس 11

نور الصعود الأبدي غير القابل للفساد إلى العالم كله من جبل الزيتون المقدس ، حيث تقف قدميك الأكثر نقاء ، المسيح المخلص ، عندما صعدت بمجد إلى السماء ، بعد أن مرت السماء مع الجسد ، فتحت أبواب أغلقت السماء بسقوط آدم ، وبهذه الطريقة ، الحقيقة والحياة بالذات ، فتحت الطريق أمام كل جسد في منزل أبيك السماوي ، كما لو كنت تنبأت به لتلميذك ، قائلاً: "من الآن فصاعدًا ، أنت سوف يرون السماء مفتوحة وملائكة الله يصعدون وينزلون على ابن الإنسان ". لهذا السبب ، أرشد طريقك ، حيث لن يأتي أحد إلى الآب ، فقط بواسطتك ، نغني لك:

صعد يسوع إلى الآب على سحاب من نور ، أنر مصباح روحي المنطفئ.

يسوع ، في سيادة قديسيك ، صعد إلى الجبل ، أشعل نيرانك الواهبة في قلبي.

يا يسوع ، متألق أكثر من الشمس في ذروة السماء في صعودك ، بدفء روحك أطلق برودة روحي.

يا يسوع ، نور من نور لاهوتك ، منير للعالم من الآب ، أنرنا نائمين بنور كلامك في ليلة الخطيئة.

يسوع ، نور غير المساء ، لديه حزم عند مجيئك ، خروجك ، مثل البرق من الشرق وحتى إلى الغرب ، مظهرك ، لم تضربنا نار غضبك بعد ذلك.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 12

لقد أعطيت نعمة جديدة ، يا أحلى يسوع ، من أجل كمال القديسين وبناء كنيستك المقدسة ، عندما صعدت إلى السماء مع جسدك الأكثر نقاء وجلست عن يمين الله والآب ، كما هي. مكتوب: "الذي نزل أولاً إلى أقطار الأرض السفلية لخلاصنا" صعدت الآن إلى علو فوق كل السماوات ، لكنك أتممت كل واحد إلى كمال القديسين ، إلى بناء جسد المسيح ، من أجل هذا أسرتِ السبي ، وأعطيتِ العطاء للإنسان ، حتى نصل إلى الجميع في اتحاد الإيمان والمعرفة عنك ، ابن الله ، في زوج كامل ، إلى حد عمر اكتمالك ، نعم بعد أن حسن الخلاص ، نرنم لكم بامتنان: هللويا.

ايكوس 12

نغني صعودك المجاني إلى السماء بمجد ، نعبد لك ، أيها السيد المسيح ، عن يمين الله وأب الجار ، ونمجد ملكك في السماء وعلى الأرض ونؤمن مع رسلك ، حقًا ، كما تفعل أنت. صعدت إلى السماء ، فتأتي مرة أخرى إلى السحاب بمجد وقوة عظيمة. فلا تخجلنا فيك ، يا من يؤمن ويصرخ هكذا:

يسوع ، القريب دائمًا مع أبيك على عرش اللاهوت ، اجعل أولئك الذين يغلبون العالم بمساعدتك يجلسون معك في ملكوتك.

يا يسوع ، مع المعزي المقدس بروحك ، انحنى ، لا تحرمنا ، حسب وعدك ، من هذا النزول في خدمتك.

يسوع ، من الكروبيم والسيرافيم ومن وجوه القديسين ، بعد صعودك ، يسكن في السماء ، أعطنا هنا لنصلي باسمك ، مجتمعين لنشعر بحضورك.

يا يسوع ، هياكلك المقدسة ، بعد رحيلك إلى السماء ، ومنح الحق للمؤمنين بك ، ساعدنا على التفكير في الهيكل الذي يقف لأنفسنا في السماء.

يا يسوع ، أمك الأكثر نقاوة من الرسل في صعودك للصلاة من أجل العالم كله ، وترك نفسه ، لا تتركنا بدون شفاعة من قديسيك.

يا يسوع ، الكنيسة ، ترك عروسك على الأرض بعد صعودك حتى نهاية الزمان ، لا تحرمنا من مواهبك المباركة.

يسوع ، صعد منا إلى السماء ، لا تتركنا أيتامًا.

كونداك 13

يا يسوع الحبيب وكلي الكرم ، صعد منا إلى السماء وجلس عن يمين الله والآب ، يرحم ويؤله طبيعتنا الساقطة! انظر من أعالي السماء إلى الضعفاء وإلى أرض عبيدك الساقطين ، وامنحنا القوة من فوق للتغلب على كل الإغراءات من الجسد والعالم والشيطان الذي علينا ، حتى نكون حكماء. عالية وليس أرضية. وأنقذنا من كل الأعداء المرئيين وغير المرئيين الذين ينتفضون علينا. في نهاية حياتنا الأرضية ، ارفع أرواحنا إلى المسكن السماوي ، حيث سنغني مع جميع القديسين: هللويا.

تتذكر الكنيسة في هذا اليوم أحداث الإنجيل المرتبطة باللحظة الأخيرة لبقاء يسوع على الأرض بعد قيامته المقدسة - في هذا الوقت يكمل المخلص العمل الذي أتى من أجله إلى الأرض وصعد إلى أبيه.

أحداث الصعود

وبحسب الإنجيل ، في اليوم الأربعين ، جمع المسيح الرسل في أورشليم وأخرجهم من المدينة إلى جبل الزيتون ، حيث أمرهم بعدم التفرق ، قائلاً "ستعتمدون بعد ذلك ببضعة أيام. الروح القدس." ثم صعد يسوع ، بعد أن بارك التلاميذ ، إلى السماء.

عندما أخفت سحابة ساطعة المخلص عن التلاميذ ، ظهر لهما ملاكان قائلين إن الرب سيأتي إلى الأرض مرة أخرى ، تمامًا كما رأوه يصعد إلى السماء. انحنى الرسل للمسيح الصاعد وعادوا إلى أورشليم ، حيث تحدثوا عما رأوه.

استنساخ أيقونة "الصعود" للفنان إيوف كوندزيليفيتش (1698-1705)

ثم أدرك الناس أن الموت ليس حزنا ، بل انتقال الروح إلى عالم آخر ، حيث ينتظرها الرب ، الذي سينقذ من الرذائل والإغراءات. بالضبط الأجواء المفتوحةامنح المؤمنين الأمل في فداء الخطايا وإيجاد منزل في نهاية الطريق في ملكوت الله.

تاريخ ومعنى العطلة

الاحتفال بهذا اليوم ينبع من ذاته العصور القديمة، ولكن كعيد كبير يتم الاحتفال به منذ القرن الرابع. وفقًا لسفر أعمال الرسل القديسين ، ظهر يسوع بعد قيامته أربعين يومًا لتلاميذه وتحدث معهم عن ملكوت الله.

يحظى عيد صعود الرب في العالم الأرثوذكسي بأهمية خاصة. في مثل هذا اليوم يطلبون المغفرة لما يرتكبون من ذنوب وذنوب. في اليوم السابق للعطلة ، تُقام وقفة احتجاجية طوال الليل في جميع الكنائس.

تحتفل الكنيسة الجورجية ، مثل العالم الأرثوذكسي بأسره ، بهذا اليوم العظيم - ستقام الخدمة الاحتفالية في كل مكان الكنائس الأرثوذكسيةجورجيا.

الرقم "40" ليس عرضيًا أيضًا - في التاريخ المقدس بأكمله كان ذلك وقت نهاية الأعمال العظيمة. لمدة أربعين يومًا ، أرسل الله المطر أثناء إقامة نوح في الفلك ، واستمر البحث عن أرض الموعد لمدة أربعين عامًا.

وفقًا لشريعة موسى ، في اليوم الأربعين ، كان على والديهم أن يأتوا بالأطفال إلى الهيكل ، إلى الرب. في اليوم الأربعين بعد القيامة ، كما لو أنه بعد ولادة جديدة ، كان على يسوع أن يدخل الهيكل السماوي لأبيه كمخلص للبشرية.

معنى العيد هو أنه من خلال صعود الرب ، ارتقت الطبيعة البشرية إلى مستوى الحياة الإلهية اللانهائية. يُنهي الصعود الاحتفال الواسع بعيد الفصح ، لذلك يُدعى هذا اليوم أيضًا "عطاء عيد الفصح".

على الجبل ، وعلى الحجر الكبير الذي وقف عليه المسيح ، كانت هناك آثار لأقدامه. تم قطع أحد آثار الأقدام ونقلها كمزار ثمين ، لكن الثانية لا تزال هناك حتى يومنا هذا. وفقًا لتعاليم الكنيسة ، انتهت الإقامة الأرضية وخدمة الله الابن بالصعود.

العطلة لها أهمية عظيمةلأنه يعطي كل المسيحيين رجاء الحياة الأبدية.

في الصلوات قبل أيقونة صعود الرب ، يطلب الناس من المخلص المساعدة في تقوية قوتهم الروحية ، وكذلك أن يساعدهم الرب في تحديد أولويات الحياة بشكل صحيح بين الجسدية والروحية.

صلاة إلى صعود الرب

"أيها الرب يسوع المسيح ، إلهنا ، الذي نزل من المرتفعات السماوية لخلاصنا وغذانا بفرح روحي في الأيام المقدسة والمشرقة لقيامتك ، ومرة أخرى ، بعد إكمال خدمتك الأرضية ، صعد منا إلى السماء بمجد و يجلس عن يمين الله والآب!

في هذا "اليوم الصافي والمشرق للصعود الإلهي إلى السماء" الخاص بك "تحتفل الأرض وتفرح ، وتفرح السماء أيضًا بصعود خالق الخليقة اليوم" ، يمدح الناس بلا انقطاع ، ويرون طبيعتك الخاطئة وتهبط على نفسك. إطار ، مخلص ، أرضي وصعد إلى السماء ، تفرح الملائكة قائلين:

من هذا الذي جاء في المجد جبار القتال. هذا حقا ملك المجد ؟!

امنحنا الملذات الضعيفة والأرضية الحكيمة والجسدية ، وخلق بلا انقطاع ، وصعودك إلى السماء هو تفكير واحتفال رهيب ، جسديًا ودنيويًا ، اترك الاهتمامات جانباً ومن رسلك إلى السماء الآن انظر بكل قلبك وكل أفكارك ، متذكرين أنه في السماء ويل مسكننا ،

هنا على الأرض ، نحن بالضبط غرباء وغرباء لعيسى ، الذين رحلوا من بيت الآب إلى بلد بعيد عن الخطيئة.

من أجل هذا ، نسألك بإخلاص ، من خلال صعودك المجيد ، يا رب ،

إحياء ضميرنا ، على الرغم من أنه لا يوجد شيء في العالم هو الأكثر ضرورة ،

ارفعنا من أسر هذا الجسد الخاطئ والعالم وجعلنا حكماء في الأعالي لا على الأرض ، كما لو أننا لن نرضي أنفسنا ونعيش ،

بل نخدمك يا رب وإلهنا ونعمل ،

طالما تخلينا عن روابط الجسد وخاضنا محن جوية غير مقيدة ، سنصل إلى مساكنك السماوية ، حيث أصبحنا عن يمين جلالتك ، مع رؤساء الملائكة والملائكة ومع جميع القديسين. مجد اسمك الكلي مع أبيك الذي لم يبدأ

وبروحك المقدسة والأكثر جوهرية والحية ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين".

العلامات والعادات والمعتقدات

منذ العصور القديمة ، كان صعود الرب يُعتبر عطلة الربيع الأخيرة - فقد ارتبط بالعديد من العلامات ، حيث وقع في خضم العمل الميداني. لذلك ، كان المزارعون مهتمين بالتغيرات في الطقس ، لأن هذا يمكن أن يخبرنا عن نتيجة عملهم.

على سبيل المثال ، يعد المطر في الصعود نذيرًا لمحصاد متواضع وأمراض للحيوانات الأليفة. ولكن إذا استمرت الأمطار لعدة أيام ، كان الناس يأملون أن تمر الاضطرابات.

من صعود الرب ، لم يعد الطقس متقلبًا ويعطي فقط الأيام الدافئة المشمسة. إذا كان الطقس دافئًا في هذا اليوم ، يذهب الناس للسباحة في الخزانات. من المعتقد أنه بعد الاستحمام لن يأخذ أي مرض.

كما هو الحال في الأعياد الدينية الأخرى ، في هذا اليوم ، يُحظر الخياطة والحياكة ، والقيام بأعمال شاقة حول المنزل. وقت العطلة مخصص للصلاة وغفران الإهانات ومعرفة الذات الروحية. العمل في حد ذاته غير محظور إذا لم يمنع الشخص من حضور الكنيسة والتوجه إلى الله.

الليلة السابقة للعطلة تسمى العندليب. يُعتقد أن ترعشات العندليب تعلن عن صعود الرب ، لذلك من المستحيل اصطياد هذه الطيور في هذا اليوم - خطيئة عظيمة.

أولئك الذين يريدون أن يكونوا جميلين وصحيين في الأيام الخوالي كانوا يجمعون ندى الصباح في هذا اليوم ويشربونه ويغسلون وجوههم. حسب الأسطورة ، الندى هو دموع الأرض عن يسوع المسيح ، الذي يتركه في مثل هذا اليوم.

في عيد الصعود ، ذهب المعالجون لجني الأعشاب الطبية ، حيث كان يعتقد أن جميع النباتات الطبية التي تم جمعها في هذا اليوم لها خصائص غير عادية ، مما أدى إلى زيادة قوتها.

بشكل عام ، اعتقد الناس أن كل ما طلبوه من الله في هذا اليوم سوف يتحقق. لكن لا يمكنك طلب الثروة والازدهار - لا يمكنك طلب المال إلا إذا كانت هناك حاجة إليها لعلاج المريض. سيرسل الرب قدر ما يحتاجه من المال.

يعتبر صعود الرب عطلة الربيع الأخيرة. بعد 10 أيام من صعود الرب ، سيحتفل العالم الأرثوذكسي بعيدًا ثاني عشر آخر - الثالوث أو يوم الثالوث الأقدس (عيد العنصرة ، نزول الروح القدس).

يتم الاحتفال به في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح ، ويمثل نزول الروح القدس على رسل المسيح. في عام 2018 ، سيتم الاحتفال بيوم الثالوث المقدس في 27 مايو.

تم إعداد المواد على أساس المصادر المفتوحة.

صعود الرب

يحتفل به في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح

ثم تبع ظهور الرب في موطنه الأصلي - في الجليل ، حيث عاش حتى سن الثلاثين وحيث تم استدعاء جميع الرسل تقريبًا. كان الجليل هو المكان المفضل لكرازة المسيح وداس بقدميه المقدستين. هناك ظهر لخمس مئة شخص ، من بينهم أحد عشر رسولًا.

في اليوم الأربعين بعد الفصح ، اجتمع جميع الرسل في القدس في المنزل حيث كانوا يجتمعون عادة للصلاة مع والدة الإله. هنا جرت آخر محادثة للمخلص مع التلاميذ ، عندما أمرهم بالبقاء في أورشليم وانتظار روح المعزي ، الذي سيرسله الآب السماوي والذي سيرشد الرسل في كل شيء. بعد ذلك أخرج الجميع من أسوار أورشليم. ذهبوا إلى جبل الزيتون ولما وصلوا إلى قمته توقفوا. رفع الرب يديه ، وبارك الجميع ، وبدأ يرتفع ببطء أمام أعين التلاميذ ، أعلى وأعلى في السماء ، حتى اختفى تمامًا عن الأنظار.

نظر الرسل ووالدة الله بذهول إلى هذه المعجزة ، حتى أعلن الملاك الذي ظهر لهم أن الرب قد صعد إلى أبيه وسيأتي اليوم الذي سيعود فيه ، تمامًا كما رأوه يصعد إلى السماء. بعد أن سجدوا للرب الصاعد ، عاد تلاميذه إلى أورشليم بفرح عظيم ، فرحوا بمجد معلمهم الذي رأوه. لقد فرحوا لأنهم دُعوا حقًا إلى عمل الله العظيم والمقدس ...

تروباريون إلى عيد الصعود

صعدت في المجد ، أيها المسيح إلهنا ، خالقًا الفرح كتلميذ ، بوعد الروح القدس ، الذي أعلنه له بالبركة السابقة: أنت ابن الله ، فادي العالم.

من خطبة 2 مؤلف سميرنوف Archpriest ديمتري

صعود الرب كما اتضح هذا الصباح ، لا يعلم البعض أننا نحتفل. عطلة اليوم تسمى عيد الصعود. نحتفل بالحدث الذي قرأنا عنه للتو في إنجيل لوقا: أن الرب - بعد أربعين يومًا

من كتاب المسيح يمر مؤلف اسكريفا خوسيماريا

12. صعود الرب * تسمح لنا الليتورجيا أن نرى مرة أخرى السر الأخيرحياة يسوع بين الناس: صعوده إلى السماء. كم حدث منذ ولادته في بيت لحم! رأيناه في المذود إذ عبده الرعاة والحكماء. فكرنا لسنوات عديدة

من كتاب وقائع مؤلف متروبوليت أنتوني سوروز

صعود الرب (359) 26 مايو 1971 مرقس 16: 9-20 باسم الآب والابن والروح القدس الكنيسة الأرثوذكسية خارج روسيا ،

من كتاب كتيب رجل أرثوذكسي. الجزء 4. الصيام والأعياد الأرثوذكسية مؤلف بونوماريف فياتشيسلاف

من الكتاب أتصفح خلال التقويم. رئيسي الأعياد الأرثوذكسيةللأطفال مؤلف فيسوتسكايا سفيتلانا يوزيفوفنا

صعود الرب هنا يعجل الربيع الصيف ، مرتديًا الخضرة الزاهية. تنتهي فترة الربيع في يوم صعود الرب. كان المخلص مع كنيسته أربعين يومًا. حانت الساعة: صعد إلى الجبل

من كتاب القراءات في اللاهوت الليتورجي مؤلف (ميلوف) فينيامين

صعود الرب يحتوي السرد الليتورجي لصعود الرب على بعض التفاصيل المميزة ، مقارنة بقصة الإنجيل ، واستنتاجاته الخاصة. في اليوم الأربعين بعد القيامة من الأموات ، الرب يسوع المسيح ، - هكذا واحد من الكنيسة

من كتاب الأفكار على الأيقونة المؤلف (دائرة) غريغوري

صعود الرب يصادف عيد صعود المسيح في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح. أربعين يومًا ، بعد قيامته ، سكن المخلص على الأرض. لماذا يتم تحديد مدة إقامة المخلص على الأرض بأربعين يومًا؟ ما معنى هذه الفترة؟ أربعون يوما كانت

من كتاب قصص الإنجيل للأطفال المؤلف Kucherskaya Maya

صعود الرب مرة أخرى جاء الرب من بين الأموات للتلاميذ - هل عندكم طعام؟ سأل: "سمك وعسل" أجاب الرسل ، وأكل المسيح أمامهم. ثم قال للرسل: "تألمت على الصليب ، وموت ، وفي اليوم الثالث قمت. من الآن فصاعدًا ، سيكون العالم مختلفًا.

من كتاب الخلق المؤلف Mechev Sergiy

46. صعود الرب باسم الآب والابن والروح القدس! بالنسبة للكثيرين منا ، فإن الصعود هو مجرد عطلة على الطريق بين عيد الفصح وعيد العنصرة ، وكأنه لا يحتوي على مثل هذا المحتوى الداخلي كما هو الحال في أعياد الكنيسة المقدسة الأخرى. يبدو أن فقط

من كتاب أهم الصلوات والأعياد مؤلف المؤلف غير معروف

47. صعود الرب. الكنيسة تدعونا للفرح والفرح ، ولكن ما هو هذا الفرح ولماذا نفرح؟ نحتفل اليوم بصعود ربنا يسوع المسيح من

من كتاب حكايات الكتاب المقدس مؤلف المؤلف غير معروف

يتم الاحتفال بصعود الرب في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح ، وبعد قيامته المجيدة سار الرب على الأرض أربعين يومًا أخرى ، لكنه لم يعد يقيم مع التلاميذ باستمرار كما كان من قبل. في مساء يوم القيامة ، على الطريق إلى عماوس ، التقى لوقا وكليوباس

من كتاب أساسيات الأرثوذكسية مؤلف نيكولينا إيلينا نيكولاييفنا

صعود الرب تروباريون ، صوت 4 صعدت في المجد ، أيها المسيح إلهنا ، خالق الفرح كتلميذ بوعد الروح القدس ، الذي أعلنه له بالبركة السابقة ، لأنك أنت ابن الله ، فادي العالم. .

من كتاب "الحلقة السنوية الكاملة للتعاليم الموجزة". المجلد الرابع (أكتوبر - ديسمبر) مؤلف دياتشينكو غريغوري ميخائيلوفيتش

صعود الرب في اليوم الأربعين بعد قيامة الرب يسوع المسيح ، كان الرسل في أورشليم. ظهر لهم المخلص وقال لهم ألا يغادروا أورشليم وينتظروا نزول الروح القدس ، وأضاف: "ستنال القوة عندما يحل الروح القدس عليك ، وسوف تفعل ذلك.

من كتاب المؤلف

صعود الرب لمدة أربعين يومًا ، ظهر الرب القائم من بين الأموات لتلاميذه عدة مرات ، وتحدث معهم ، وكشف عن أسرار ملكوت الله ، وذكرهم بتعاليمه وأعدهم لخطبة عالمية. قيامة المسيح كل الرسل بحسب

من كتاب المؤلف

صعود الرب يتم الاحتفال بصعود الرب يسوع المسيح الكنيسة الأرثوذكسيةفي اليوم الأربعين بعد عيد الفصح. يعود إنشاء عيد صعود الرب إلى أعمق العصور القديمة ويشير إلى الأعياد التي ، مثل عيد الفصح وعيد العنصرة ،

من كتاب المؤلف

صعود الرب تعاليم 1. صعود الرب (دروس إرشادية من قصة الإنجيل عن صعود الرب: أ) طريق الحياة الحزين يقود إلى السماء ؛ ب) يسوع المسيح يبارك كل مسيحي. ج) يجب أن نعبد الرب بالروح والحق. ز)

يشارك: