Znak križa

Elena Terehova

Znak križa - zaštita od demona

Znak križa izražava bit kršćanskih dogmi, ispovijedanje vjere u Trojstvo i Isusa Krista, koji je uzeo ljudski lik da spasi svijet od pakla. Znak nas također štiti od palih duhova. Da biste napravili znak križa, potrebno je spojiti prvi, kažiprst i treći prst, a prstenjak i mali prst pritisnuti na dlan. Prva tri sklopljena prsta označavaju vjeru u Boga Oca, Sina i Duha Svetoga, koji su nerazdjeljivo Trojstvo. Zadnja dva prsta pritisnuta na dlan znače dvostruku Božju suštinu - ljudsku i božansku.

Znak križa morate primijeniti na sebe bez žurbe. Prvo na čelu, zatim na stomaku, zatim na desnom ramenu, na lijevom, i napravite luk od struka. Stavljamo svoje prste na čelo da bismo posvetili svoj um, na svoj trbuh - da bismo posvetili svoje unutarnje osjećaje i srce, na naše desno i lijevo rame prinosimo svoje sklopljene prste da bismo posvetili svoje tjelesne moći.

Dešava se da neki vjernici prekriže prste, ne klanjaju se nisko do struka, a prste ne stavljaju na trbuh, nego više. Sveti oci govore o takvim radnjama kao o mahanju, koje oduševljava demone. U vrijeme kada se krstimo pažljivo, s poštovanjem, primamo milost od Boga.

Znak križa ne znači samo dio rituala, on je oružje protiv zli duhovi. Snagom znaka križa apostoli su činili čuda. Sveti Ante Veliki upozoravao nas je da se ne zavaravamo kad nam noću dolaze anđeli. U takvoj situaciji morate se prekrižiti i pogledati reakciju vizije.

Jesu li to zaista Božji poslanici, bit će vam jasno, ali ako su zli, preobraženi demoni, onda će se uplašiti znaka i nestati. Jednog dana sveti Dorotej je pio vodu iz bunara u kojem je živjela zmija. Dorotejev učenik je bio uzrujan i rekao je da će ih sada zadesiti smrt. Kao odgovor, abba se samo skromno nasmiješio i rekao da znak križa ne može predstavljati opasnost za život kršćanina.

Prvi su kršćani nametnuli znak križa jednim prstom, pokazujući time svoju vjeru u jednoga Boga. Godine 325., nakon sabora u Niceji, odlučeno je krstiti se s dva prsta, čime je naglašena dvojna priroda Isusa Krista. U 11. stoljeću, za razliku od nastalih hereza koje su poricale Presveto Trojstvo, bio je običaj križanja s tri prsta, što je značilo vjeru u Oca, Sina i Duha Svetoga.

Uzmi ga za sebe i reci svojim prijateljima!

Pročitajte i na našoj web stranici:

Prikaži više

Često možete čuti: molitva čini čuda. Zapravo, Gospodin Bog je taj koji vidi naše dobre namjere i čuje naše molbe. Dio teksta sam po sebi ne može izliječiti ljude niti riješiti probleme. Molitva postaje čudesna tek kada se čovjek okrene vjeri.

“Svaki put kad se zaštitiš znakom križa, budi ispunjen velikom smjelošću i prinesi cijeloga sebe kao žrtvu ugodnu Bogu.” Sveti Ivan Zlatousti.

Kršćanski vjernik od ranog djetinjstva do smrti nosi križ na sebi, na prsima, kao znak Kristove pobjede, zaštite i snage. Svaki dan, za vrijeme jutarnje i večernje molitve, za vrijeme bogosluženja i prije jela, prije početka učenja i na njegovom kraju, mi stavljamo na sebe znak Časnog i Životvornog Križa Kristova. Kršćanin znakom križa započinje dan, a znakom križa odlazi na spavanje, završavajući dan.

Što simbolizira znak križa i pod kojim se okolnostima pojavio lik križa?

Znak križa je mali sveti čin u kojem kršćanin, prikazujući na sebi znak križa Gospodnjeg uz zaziv Imena Božjega, privlači božansku milost Duha Svetoga.

Križ je glavni simbol kršćanstva, predstavlja oruđe za pogubljenje Bogočovjeka Isusa Krista, na kojem je razapet za okajanje grijeha svijeta. Ljudima koji su daleko od Crkve čini se da kršćani obožavaju križ - instrument pogubljenja. Ovo je površno gledište, mi se križu ne klanjamo kao simbolu smrti, nego kao simbolu vječnog života – životvornom Križu – jer nas je Krist, podvrgnut bolnom pogubljenju na križu, svojom mukom otkupio od drevnog grijeha i dao nam život vječni.

Na Križu vidimo Bogočovjeka Raspetoga. Ali sam Život na misteriozan način prebiva u Raspeću, baš kao što su mnogi budući klasovi pšenice skriveni u zrnu pšenice. Stoga se križ Gospodnji od strane kršćana štuje kao "stablo koje daje život", to jest drvo koje daje život. Bez raspeća ne bi bilo Kristova uskrsnuća, pa se stoga križ od oruđa pogubljenja pretvorio u svetište u kojem djeluje milost Božja.

Dakle, znak križa je slika ljudskog spasenja, posvećena božanskom milošću, koja nas vodi do njegovog praobraza - do raspetog Bogočovjeka koji je prihvatio smrt na križu za otkupljenje ljudskog roda od vlasti grijeha i smrti.

Povijest razvoja znaka križa seže još u doba Staroga zavjeta. Kada su vojnici kralja Nabukodonozora do temelja spalili Jeruzalem i Hram, koji je sagradio Salomon, a većinu stanovnika Judeje protjerali u Babiloniju, starozavjetna Crkva bila je šokirana tragedijom koja ju je zadesila. Pod utjecajem iskustva tragedije u starozavjetnoj Crkvi nastao je običaj da se za vrijeme molitve, u trenucima najveće napetosti, prelazi prstom preko čela prikazujući posljednje slovo abecede ת (taf), što je bilo uobičajeno obris Božjeg imena. Ovaj pokret prsta na čelu je manifestacija molitve da će anđeo Gospodnji staviti znak na čelo osobe koja se moli, u skladu s proročanstvom Ezekiela: “I reče mu Jahve: prođi kroz usred grada, usred Jeruzalema, i na čelima ožalošćenog naroda, koji uzdiše nad svim gadostima koje se među njim događaju, učini znak" (Ez 9,4)

Kad je starozavjetnu Crkvu Gospodin Bog uveo u novozavjetno razdoblje, običaj da se za vrijeme molitve, u trenucima najvećeg stresa, prijeđe prstom preko čela prikazujući zadnje slovo abecede ת (taf). ne nestati, jer je za kršćane ispisano Božje ime na čelu značilo znak pripadnosti Božjim odabranicima. Apostol Ivan Teolog u Otkrivenju piše: “I pogledah, i gle, Jaganjac stoji na brdu Sionu, i s njim sto četrdeset i četiri tisuće, koji imaju ime Oca napisano na svojim čelima” (Otk. 14:1)

Koje je Božje ime i kako se može prikazati na čelu? Prema staroj židovskoj tradiciji, ime Boga bilo je simbolično utisnuto prvim i zadnjim slovom židovske abecede, a to su bila “alef” i “tav”.

Značenje ove slike je da osoba koja prikazuje Božje ime na svom čelu - on izvana pokazuje svoju odanost Bogu. S vremenom, kako bi pojednostavili ovu simboličnu radnju, Židovi su počeli prikazivati ​​samo slovo "tav". Zanimljivo je da je proučavanje rukopisa tog doba pokazalo da je u židovskom pisanju na prijelazu ere veliko "tav" imalo oblik malog križa. Ovaj mali križ značio je ime Božje. Zapravo, za kršćanina tog doba slika križa na čelu značila je, kao u judaizmu, posvetiti cijeli život Bogu. Štoviše, stavljanje križa na čelo više nije podsjećalo na posljednje slovo hebrejske abecede, nego na žrtvu Spasitelja na križu. Kada se kršćanska crkva konačno oslobodila židovskog utjecaja, tada se izgubilo shvaćanje znaka križa kao slike Božjeg imena kroz slovo “tav”. Glavni semantički naglasak stavljen je na prikaz Kristova križa. Zaboravljajući na prvo značenje, kršćani kasnijih vremena ispunili su znak križa novim značenjem i sadržajem. Znak križa je vanjska ispovijest vjere u Krista Raspetoga (1 Kor 2,2; 2 Tim 1,8). Valja napomenuti da je za progonitelje kršćana prvih stoljeća znak križa služio kao glavni obilježje, po čemu su poznanika prepoznali kao kršćanina. U jednom od čina mučeništva, poganin iz prvih stoljeća je rekao: "Znam da su kršćani jer svake minute čine znak križa na svojim čelima."

Krajem trećeg stoljeća slavni kartaški crkveni naučitelj Tertulijan napisao je: “Pri svakom dolasku i odlasku, kod oblačenja i obuvanja, kod kupanja, za stolovima, kod svjetiljki, na posteljama i sjedalima, i pri svakom poslu, nacrtajte znak križa na našim čelima.” Stoljeće nakon Tertulijana, sveti Ivan Zlatousti je napisao sljedeće: “Nikad ne izlazi iz kuće, a da se ne prekrižiš.”

Kao što vidimo, znak križa došao nam je od pamtivijeka i bez njega je nezamislivo naše svakodnevno štovanje Boga. U povijesti kršćanske Crkve postojala su tri oblika prstiju: jednoprsti, dvoprsti i troprsti.

Oko 4. stoljeća kršćani su počeli križati cijelo tijelo, t.j. pojavio se “široki križ” koji poznajemo. Međutim, nametanje znaka križa u to je vrijeme još uvijek ostalo jednim prstom. U 9. stoljeću jednoprsti prsti postupno su se počeli zamjenjivati ​​dvoprstima, što je bilo posljedica širokog širenja hereze monofizitizma na Bliskom istoku i u Egiptu. Kada se pojavilo krivovjerje monofizita (koji su odbacili ljudsku narav u Isusu Kristu), ono je za širenje svog učenja iskoristilo dotad korišteni oblik tvorbe prstiju – jednoprst, jer je u jednoprstu vidjelo simboličan izraz svog učenja o jednoj naravi u Kristu. Tada su pravoslavni, nasuprot monofizitima, počeli koristiti dva prsta u znaku križa, kao simbolički izraz pravoslavnog učenja o dvije naravi u Kristu. Tako se dogodilo da je jednoprsti znak križa počeo služiti kao vanjski, vizualni znak monofizitizma, a dvoprsti znak pravoslavlja. Tako je Crkva ponovno umetnula duboke doktrinarne istine u vanjske oblike bogoslužja.

Otprilike u 12. stoljeću, u grkofonim mjesnim pravoslavnim crkvama (Konstantinopol, Aleksandrija, Antiohija, Jeruzalem i Cipar), dvoprsti je zamijenjen troprstim. Razlog za to se vidio u sljedećem. Budući da je do 12. stoljeća borba s monofizitima već bila završena, dvoprstje je izgubilo svoj demonstrativni i polemički karakter. Međutim, dvoprsti je povezivao pravoslavne kršćane s nestorijancima, koji su također koristili dvoprsto. Želeći promijeniti vanjski oblik svog štovanja Boga, pravoslavni Grci su se počeli potpisivati ​​znakom križa s tri prsta, ističući time svoje štovanje Presvetog Trojstva. U Rusiji je, kao što je već rečeno, trostruko pismo uvedeno u 17. stoljeću tijekom reformi patrijarha Nikona.

Svaki kršćanski vjernik, križajući se, mora znati pravo značenje tri prsta. Prva tri sklopljena prsta izražavaju našu vjeru u Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga kao jednosuštno i nerazdjeljivo Trojstvo, a dva prsta savijena prema dlanu označavaju dvije naravi Isusa Krista: božansku i ljudsku, jer Sin Božji je utjelovljenjem, budući da je Bog, ujedno postao i čovjek. Čineći znak križa, s tri skupljena prsta dotičemo čelo - da posvetimo um, trbuh - da posvetimo unutarnje osjećaje (srce), potom desno, pa lijevo rame - da posvetimo tjelesnu snagu.

O onima koji se označavaju sa svih pet, ili se klanjaju a da još nisu završili križ, ili mašu rukom u zraku ili preko prsa, sveti Ivan Zlatousti je rekao: "Demoni se raduju tom mahnitom mahanju." Naprotiv, znak križa, izvođen ispravno i polagano, s vjerom i poštovanjem, plaši demone, smiruje grešne strasti i zaziva božansku milost. Po neizrecivoj dobroti Spasiteljevoj darovano nam je, u snazi ​​znaka križa, moćno oružje protiv svih naših neprijatelja, vidljivih i nevidljivih. Na temelju stoljetnog iskustva u očitovanju ovoga čudesna moć Krstom Gospodnjim pravoslavni hrišćani su oduvek izražavali i izražavaju svoju veru u silu životvornog Krsta krunišući njime svoje crkve, obeležavajući svoje domove, blagosiljajući svoju decu, noseći ga na prsima i neprestano koristeći znak križa u molitvi. Nažalost, mnogi pravoslavni kršćani ne znaju značenje znaka križa, koriste ga nemarno i neispravno, a neki vrlo često napuštaju njegovu uporabu u nužnim slučajevima. Naši pobožni preci, prema predaji Crkve, koristili su se znakom križa u svim slučajevima svoga života, pri ulasku u kuću i pri izlasku, na početku i na kraju posla, kad su sjedali za stol i kada su s njega ustajali, kada su odlazili u krevet i kada su se budili, također s neočekivanom radošću ili iznenadnom nesrećom; Nikada nisu prolazili pored svetih ikona i božjih crkava a da se nisu prekrstili.

Udubite li se u značenje znaka križa, postat će vam jasno da se ne radi o vanjskom ritualu koji se može proizvoljno kršiti ili mijenjati. Ne, znak križa je sveti simbol naše vjere, au njemu je, prema tumačenju svetih otaca, ukratko prikazano cijelo kršćanstvo. Zašto se označavamo križem kada molimo? Zašto se ne ograničimo na druge znakove molitve, poput dizanja očiju prema nebu, dizanja ruku, udaranja u prsa? Uporaba znaka križa ima posebno značenje. Znakom križa izražavamo vjeru u otkupiteljske zasluge Gospodina Isusa Krista, Jedinog božanskog Zagovornika i Posrednika, bez kojega se naša molitva nikada ne bi mogla uzdići do Božjeg prijestolja.

Spajajući svoju molitvu sa znakom križa, ne oslanjamo se na sebe, ne molimo Boga radi svojih zasluga, nego radi zasluga Krista Spasitelja na križu i za Njegovo ime. Gospodin nesumnjivo prihvaća takvu molitvu, kao što je i sam Spasitelj rekao: "Što god zaištete od Oca u moje ime, dat će vam" (Ivan 16,23), osim ako naš znak križa nije samo vanjski. pokret ruke, već izraz unutarnje iskrene vjere u božanski zagovor Isusa Krista. Znak križa nije samo dio vjerskog obreda. Prije svega, to je odlično oružje. Paterikon i životi svetaca sadrže mnoge primjere koji svjedoče o stvarnoj duhovnoj snazi ​​koju slika Križa posjeduje.

Časni Benedikt Nursijski (480.–543.) zbog svog strogog života izabran je 510. godine za opata špiljskog samostana u Vicovaru. Sveti Benedikt revno je upravljao samostanom. Držeći se strogo pravila posnog života, nikome nije dopuštao da živi po svojoj volji, pa su se monasi počeli kajati što su sebi izabrali igumana koji nimalo nije odgovarao njihovom pokvarenom moralu. Neki su ga odlučili otrovati. Pomiješali su otrov s vinom i dali ga opatu da popije za vrijeme ručka. Svetac učini znak križa nad čašom, a posuda se snagom svetog križa odmah razbije, kao da je udarena kamenom. Tada je čovjek Božji spoznao da je čaša smrtonosna, jer nije mogla odoljeti životvornom križu.”

Dakle, znak Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg za nas je poseban znak, kroz koji nam Gospod šalje svoj Božanski blagoslov i milost, stoga ovaj znak od nas zahtijeva dubok, promišljen i pobožan stav.

Ekumenski naučitelj Crkve, sveti Ivan Zlatousti, potiče nas na razmišljanje o tome riječima: “Križ je simbol božanskog dara, znak duhovne plemenitosti, blago koje se ne može ukrasti, dar koji ne može se oduzeti, ovo je temelj svetosti.”

Križ! Ova kratka riječ prodire i potresa dušu kršćanina do najskrovitijih dubina. Gledati Kristov križ duhovnim očima vjere znači gledati otajstveni Oltar, gdje je zaklan Božanski Jaganjac kao Žrtva za grijehe svijeta, koji je Svojom Prečistom Krvlju pomirio nas nekoć otuđene. i neprijatelji (Kol 1,21). Krist je pobijedio svijet grijeha, svijet duhovne tame. U rukama imamo veliko i moćno oružje koje nam je darovao Krist – Njegov križ – znak naše vjere, konačne i potpune pobjede dobra nad zlom, svjetla nad tamom. To je prava ljepota Crkve, to je oružje svijeta, nepobjediva pobjeda!

Svećenik Vladimir Kashlyuk

Koliko god to paradoksalno zvučalo, ni svi kršćanski vjernici – pravoslavci i katolici – ne znaju se pravilno prekrižiti, s desna na lijevo ili slijeva na desno, pa se često pri ulasku u crkvu može primijetiti kako se odrasli nepravilno križaju. .

Kako se treba ispravno krstiti? Prije odlaska u crkvu, kako se ne biste zbunili u pokretima prstiju i ruku, važno je naučiti kako se križati, kojom rukom se križati i koliko puta ovo ispravno.

Svaki vjernik treba biti ispravno kršten ne samo u crkvi, već i kod kuće: tijekom radosti, tuge, ujutro nakon buđenja, navečer prije odlaska u krevet, kao i prije i poslije jela. Tijekom ponovnog krštenja trebate izgovoriti riječi: "U ime Oca i Sina i Duha Svetoga."

Svaka postojeća religija ima svoje zakone i pravila, prema kojima se znak križa ili znak križa razlikuje pokretom ruku i sklapanjem prstiju.

Nakon intimnog poznanstva s dvoje...

Vidi “Crkva za početnike” svećenika Aleksandra Torika

Znak križa je tjelesni izraz kršćanskih dogmi, ispovijedanje kršćanske vjere u Presveto Trojstvo i Bogočovjeka Isusa Krista, izraz ljubavi i zahvalnosti Bogu, zaštita od djelovanja palih duhova.

Za znak križa savijemo prste desne ruke ovako: prva tri prsta (palac, kažiprst i srednji) sklopimo zajedno s ravnim krajevima, a zadnja dva (prstenjak i mali prst) savijemo na dlan...

Prva tri sklopljena prsta izražavaju našu vjeru u Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga kao jednosuštno i nerazdjeljivo Trojstvo, a dva prsta savijena na dlanu znače da je Sin Božji po svom utjelovljenju, kao Bog, postao čovjekom, to jest, oni znače da su Njegove dvije prirode Božanska i ljudska.

Znak križa činite polako: stavite ga na čelo (1), na trbuh (2), na desno rame (3) i zatim na lijevo (4). Spuštanjem desne ruke možete raditi struk...

O ZNAKU KRIŽA I PRIRODNOM KRIŽU

Zašto je važno činiti znak križa?

— Čineći na sebi znak križa, kršćanin, prvo, podsjeća na to da je pozvan slijediti Kristove stope, podnoseći boli i nevolje za svoju vjeru u ime Kristovo; drugo, jača ga snaga Kristova križa da se bori protiv zla u sebi iu svijetu; i treće, on ispovijeda da čeka pojavu Kristove slave, Drugi dolazak Gospodnji, kojemu će prethoditi pojavljivanje na nebu znaka Sina Čovječjeg, prema božanskim riječima Sam Gospodin (Matej 24,30): po ovom znaku, prema jednodušnom shvaćanju crkvenih otaca, bit će veličanstvena pojava na nebu Križa.

— Prema tradiciji koju trenutno prihvaća Ruska pravoslavna crkva, dijelovi se mogu savijati na dva načina za izvođenje znaka križa:

1) Tri prsta - prva tri prsta (palac, kažiprst i srednji) desne...

Krstiti se, odnosno prekrižiti se, znači prekrižiti se rukom. Postoje mnoge govorne figure koje opisuju ovu molitvenu gestu: pravljenje znaka križa, pravljenje ili nametanje znaka križa i druge. Znak križa ili znak križa prisutan je u mnogim kršćanskim denominacijama i razlikuje se po položaju prstiju i pokretu ruke. Može se koristiti u širokom spektru životne situacije, kod kuće iu hramu, tijekom hitnih događaja i svakodnevnih aktivnosti.

Povijest znaka križa u pravoslavlju

U pravoslavne vjere znak križa ima vrlo veliki značaj. Izražava vjeru u Boga, Isusa Krista, koji je na križu trpio za grijehe cijeloga svijeta, pretvarajući križ u oružje i stijeg pobjede nad grijehom i smrću. Pravoslavni kršćani nose križ na tijelu i čine znak križa preko sebe, pokazujući svoju pripadnost vjeri, ljubav prema Kristu i poslušnost Njegovoj volji.

Učiniti znak križa...

Obred križa predstavlja sveti znak. Svi pravoslavci na prstima prikazuju simbol Kristovog raspeća. Tako privlače pažnju svetog duha, Gospodina Boga. Međutim, svi ljudi mentalno ne percipiraju ovaj ritualni obred. Mnogi od njih kada dođu u crkvu ili katedralu obave obred križa, jer i drugi obavljaju taj sveti obred. Ali pravi vjernici razumiju bit velikog znaka.

Sveti znak ima snagu Božje milosti. Jer Kristova smrt velika je žrtva za ljubav prema svim ljudima na zemlji. Isus je uložio svu svoju svetu moć da pobijedi đavla. Obred križa mora se obaviti kompetentno s ljubavlju i vjerom u Gospodina Boga. Stoga bi odrasli trebali naučiti svoju malu djecu ovom ritualu.

Mnogi ljudi su zainteresirani za pitanje kako pravilno izvršiti sveti obred krštenja? Kruže glasine da ako nepravilno izvedete ritual u...

Gledajući ljude koji, kao i obično, čine znak križa u blizini hrama, pojavila se želja da saznamo više o ovom ritualu i, sukladno tome, o povijesti njegova nastanka. Ako znak križa izvode kršćani, postoji li ikakav spomen u Bibliji o tom obredu?

Dakle, što je znak križa? Ovaj ritual se obično objašnjava na sljedeći način. Prva tri sklopljena prsta izražavaju našu vjeru u Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga kao jednosuštno i nerazdjeljivo Trojstvo, a dva prsta savijena na dlanu znače da je Sin Božji po svom utjelovljenju, kao Bog, postao čovjekom, to jest, oni znače da su Njegove dvije prirode Božanska i ljudska. Izvrsno objašnjenje, ali važno je da kršćani koji vjeruju Bibliji imaju biblijsku potporu za ovaj ritual.

Temeljito istraživanje sveta Biblija od Postanka do Otkrivenja ne nalazimo niti jedan spomen znaka križa. Svaki put kad čitamo da su ljudi kršteni, ili Ivan Krstitelj i apostoli...

Prva tri sklopljena prsta izražavaju našu vjeru u Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga kao jednosuštno i nerazdjeljivo Trojstvo, a dva prsta savijena na dlanu znače da je Sin Božji po svom utjelovljenju, kao Bog, postao čovjekom, to jest, oni znače da su Njegove dvije prirode Božanska i ljudska.

Znak križa činite polako: stavite ga na čelo (1), na trbuh (2), na desno rame (3) i zatim na lijevo (4). I samo spuštanjem desne ruke, napravite luk, kako biste nenamjerno spriječili bogohuljenje razbijanjem križa koji ste postavili na sebe.

O onima koji se označavaju sa svih pet, ili se klanjaju prije nego što završe križ, ili mašu rukom u zraku ili preko prsa, sveti Ivan Zlatousti je rekao: “Demoni se raduju tom bjesomučnom mahanju”...

O znaku križa i križevima (odgovori na pitanja)

Odgovori na pitanja čitatelja o znaku križa i prsnom križu...

Srebrni križevi iz 1990-ih - ranih 2000-ih

Kako pravilno napraviti znak križa?

— Za znak križa sklope se prva tri prsta (palac, kažiprst i srednji) desne ruke, a posljednja dva (prstenjak i mali prst) pritisnu o dlan.

Čineći znak križa, tako sklopljene prste stavljaju najprije na čelo - za posvećenje uma, zatim na utrobu (želudac) - za posvećenje unutarnjih osjećaja, zatim na desno i lijeva ramena- za posvećenje tjelesnih moći. Spuštanje ruke, naklon. Na taj način oni na sebi prikazuju kalvarijski križ i štuju ga.

Donji kraj križa ne može se staviti na prsa, jer u ovom slučaju rezultat je obrnuti križ (njegov donji kraj postaje kraći od gornjeg). Znak križa treba izvršiti...

Da učinimo znak križa, sklopimo prste desne ruke ovako: prva tri prsta (palac, kažiprst i srednji) sklopimo zajedno s ravnim krajevima, a posljednja dva (prstenjak i mali prst) savijemo na dlan.

Prva tri sklopljena prsta izražavaju našu vjeru u Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga, kao Trojstvo jednosuštno i nerazdjeljivo, a dva prsta savijena na dlanu znače da je Sin Božji po silasku na zemlju , budući da je Bog, postao je čovjekom, to jest, znače Njegove dvije naravi, božanska i ljudska.

Čineći znak križa, polažemo sklopljene prste na čelo - da posvetimo svoj um, na svoju utrobu (trbuh) - da posvetimo nutarnje osjećaje, zatim na desno i lijevo rame - da posvetimo svoju tjelesnu snagu.

Znak križa daje nam veliku moć da otjeramo i pobijedimo zlo i činimo dobro, ali moramo imati na umu da se križ mora položiti pravilno i polako, inače neće biti slike križa, već običnog mahanja ruka koju će koristiti samo demoni...

Znak križa mali je sveti obred. Izvodeći ga, kršćanin stavlja na sebe sliku križa - najsvetijeg simbola, instrumenta smrti Isusa Krista, koji je ljudima dao nadu u spasenje od grešnog ropstva. Svaki detalj ove akcije pun je dubokog značenja.

Tri prsta

U početku, prilikom znaka križa, prsti su bili sklopljeni u obliku dva prsta: kažiprsta i srednji prsti povezani, ostali su savijeni i zatvoreni. Ova se gesta još uvijek može vidjeti na starim ikonama. U ovom obliku, znak križa je posuđen iz Bizanta.

U 13.st u Grčkoj crkvi dolazi do promjene molitvene geste, a u 17.st. Patrijarh Nikon je reformom rusku crkvenu tradiciju uskladio s izmijenjenom grčkom. Tako je uvedeno trostruko krštenje, a pravoslavci se i danas tako krste.

Kod znaka križa spajaju se palac, kažiprst i srednji prst, što simbolizira jedinstvo i nerazdvojnost...

Mislim da će se svi složiti sa mnom da je prva molitva kršćanina znak križa.
Mnogi od nas znali su načiniti znak križa prije nego što su naučili prve usmene molitve. I to se događa u svakom narodu i plemenu. Gesta prethodi riječi. Zbog bogatstva kršćanskih tradicija pojavili su se mnogi načini za pravljenje znaka križa. Svećenici su vrlo često prisiljeni odgovoriti na naizgled jednostavno pitanje: "Zašto se pravoslavni kršćani križaju s tri prsta, a katolici se križaju cijelim dlanom?", "Kako se pravilno križati?" , “Koji je pregib prstiju stariji?” itd. Zapravo, povijest znaka križa puno je kompliciranija nego što se na prvi pogled čini.

U kršćanstvu postoji pet vrsta znaka križa:

- jednoprsti

- bidigitalni

- trodijelni

- veseljak

- cijeli dlan.

1. Čini se da najstarija osoba ima jednoprstu građu, iako se to ne može sto posto potvrditi. Katolička crkva…

Znak križa (crkveni pravoslavni "znak križa") u kršćanstvu je molitvena gesta, koja je slika križa s pokretom ruke. Znak križa vrši se u raznim prilikama, na primjer, pri ulasku i izlasku iz crkve, prije ili poslije molitve, tijekom bogoslužja, kao znak ispovijedanja vjere iu drugim slučajevima; također kad blagoslivlja nekoga ili nešto. Postoji nekoliko frazeoloških izraza koji označavaju radnju osobe koja izvodi znak križa: „pokrižati se“, „pokrižiti se“, „nametnuti znak križa“, „( ponovno krstiti” (ne brkati sa značenjem “primiti sakrament krštenja”), kao i “označiti(e)”. Znak križa koristi se u mnogim kršćanskim denominacijama, koje se razlikuju po varijantama savijanja prstiju (obično se u ovom kontekstu koristi crkvenoslavenska riječ "prsti": "savijanje prstiju", "svijanje prstiju") i smjer kretanja ruke.

Stoglava katedrala ruskog…

Kako se ispravno krstiti? (O znaku križa). Znak križa. Ispravno je krstiti se: odozdo prema gore, inače je krštenje nevažeće i Bog ga neće primiti. Dakle, kako se krstiti, i to ispravno, kao što se pravoslavci krste?

Svi pravoslavci koriste tri prsta, a sveštenici, prilikom blagosiljanja, spajaju prste u imenik.

U pravoslavnoj crkvi postoje dvije vrste znaka križa: s dva prsta i s tri prsta. Tri skupljena prsta simbol su Svetog Trojstva. Da biste se pravilno prekrižili, ruka koja predstavlja križ prvo dotakne desno rame.

Nažalost, mnogi danas još uvijek ne znaju kako se ispravno krstiti, unatoč činjenici da sve više ljudi ponovno počeli usmjeravati pogled Bogu, odlaziti u pravoslavne crkve i manastire, vraćajući se tako vjeri.

Vrlo često vidimo kako se vjernici, koji već dugi niz godina posjećuju bogoslužja, potpuno krivo krste... Čovjek odmahuje rukom...

1 KAKO SE ISPRAVNO POTPISATI ZNAKOM KRIŽA?
– Da bi se napravio znak križa, prva tri prsta (palac, kažiprst i srednji) desne ruke sklope se zajedno, a posljednja dva (prstenjak i mali prst) prislone na dlan.

Čineći znak križa, tako sklopljene prste stavljaju najprije na čelo - za posvećenje uma, potom na utrobu (želudac) - za posvećenje unutarnjih osjećaja, zatim na desno i lijevo rame - za posvećenje tjelesno. snage. Spuštanje ruke, naklon. Na taj način oni na sebi prikazuju kalvarijski križ i štuju ga.

Donji kraj križa ne može se staviti na prsa, jer u ovom slučaju rezultat je obrnuti križ (njegov donji kraj postaje kraći od gornjeg). Znak križa mora se vršiti smisleno i uz molitveno zazivanje Gospodina.

2 ŠTO JE ZNAČENJE ZNAKA KRIŽA?
– Znak križa, stavljen na sebe ili pokretom ruke prikazan na sebi, tiha je, ali istovremeno i glasna, jer je otvorena, ispovijed...

Zašto križ prati čovjeka kroz cijeli život? A čega se ni na koji način ne može odreći, objašnjava mitropolit Anthony (Pakanich).

Štovanje križa. Obrnuta strana ikone "Spasitelj nerukotvoren". 12. stoljeće

– Vladyka, kako i što možete krstiti u svakodnevnom životu?

– Tertulijan u raspravi “O ratničkoj kruni” (oko 211.) piše: “Znakom križa štitimo čelo u svim životnim okolnostima: ulasku u kuću i izlasku iz nje, odijevanju, paljenju svjetiljki, odlasku na spavanje, sjediti u bilo kojem razredu".

Znak križa nije samo dio vjerskog obreda. Prije svega, to je učinkovito duhovno oružje. Činjenje znaka križa od nas zahtijeva dubok, promišljen i pun poštovanja. Paterikon, Paterikon i Životi svetaca sadrže mnogo primjera koji svjedoče o duhovnoj snazi ​​koju slika Križa posjeduje.

“S velikom revnošću crtamo križ na našim domovima, na zidovima, na prozorima, na našim čelima i u našim mislima. To je znak našega spasenja, sveopće slobode i milosrđa Gospodnjega“, uči sv. Ivan Zlatousti. Znakom križa možete se staviti na hranu prije jela, na krevet prije spavanja i uopće na sve što je povezano s našim svakodnevnim poslovima i brige. Glavna stvar je da je to prikladno i da ne narušava odnos poštovanja prema svetištu.

– Prvi kršćani su jednim prstom pravili znak križa na čelu, prsima i ramenima. Zašto se krstimo u troje? Kada je uspostavljena ova tradicija?

– O sv. znak križa jednim prstom. Prema zaključcima većine suvremenih istraživača, obilježavanje čela (ili lica) križem nastalo je u vrijeme apostola i njihovih nasljednika.

Oko 4. stoljeća kršćani su počeli cijelo tijelo križati križem, odnosno pojavio se nama poznati "široki križ". Međutim, primjena znaka križa u to je vrijeme još uvijek bila jednim prstom. Štoviše, do 4. stoljeća kršćani su počeli potpisivati ​​križ ne samo na sebi, već i na okolnim predmetima. Tako suvremenik ovoga doba, monah Jefrem Sirijac piše: „Životvorni križ zasjenjuje naše kuće, naša vrata, naše usne, naše grudi, sve naše udove. Vi, kršćani, ne ostavljajte ovaj križ ni u jednom trenutku, ni u jednom trenutku; neka bude s tobom na svim mjestima. Ne činite ništa bez križa; ideš li spavati ili ustaješ, radiš ili odmaraš, jedeš ili piješ, putuješ kopnom ili ploviš po moru – neprestano kiti sve svoje članove ovim životvornim križem.”

U 9. stoljeću jednoprsti prsti postupno su se počeli zamjenjivati ​​dvoprstima, što je bilo posljedica širokog širenja na Bliskom istoku i Egiptu hereze monofizitizma, koja je iskorištavala do tada korišteni oblik formiranja prstiju - prste s jednim prstom za promicanje svojih učenja, budući da je u prstima s jednim prstom vidio simboličan izraz svog učenja o jednoj prirodi u Kristu. Tada su pravoslavci, nasuprot monofizitima, počeli koristiti dva prsta u znaku križa kao simbolički izraz pravoslavnog učenja o dvije naravi u Kristu.

Otprilike u 12. stoljeću, u grčko-govornim mjesnim pravoslavnim crkvama (Konstantinopol, Aleksandrija, Antiohija, Jeruzalem i Cipar), dva su prsta zamijenjena s tri prsta. Razlog za to je bio sljedeći: budući da je do 12. stoljeća borba s monofizitima već bila završena, gesta s dva prsta izgubila je svoj demonstrativni i polemički karakter, ali je pravoslavne kršćane povezala s nestorijancima, koji su također koristili dvostruki -prsti jedan. Želeći promijeniti vanjski oblik svog štovanja Boga, pravoslavni Grci počeli su se potpisivati ​​znakom križa s tri prsta, čime su naglasili štovanje Presvetog Trojstva. U Rusiji je triplikat odobren u 17. stoljeću, tijekom reformi patrijarha Nikona.

– Može li se krstiti u rukavicama?

– Ako uvjeti dopuštaju, onda je bolje skinuti rukavice prije znaka križa.

– Kako postupati s križevima na odjeći: na potplatima cipela, torbi, šalovima... Križ i lubanja danas su jedna od najčešćih slika na svjetskim brendovima.

Sveti Ivan Zlatousti uči: “Križ je simbol božanskog dara, znak duhovne plemenitosti, blago koje se ne može ukrasti, dar koji se ne može oduzeti, temelj svetosti.”

Štovanje križa povezano je s velikom žrtvom koju je Spasitelj podnio za ljudski rod. Prepodobni Simeon Novi Bogoslov kaže: „Budući da je Krst postao, takoreći, oltar Strašne Žrtve, jer je Sin Božji umro na Krstu za pad ljudi, onda s pravom poštujemo Krst i klanjamo mu se. , i prikazuju ga kao znak zajedničkog spasenja svih ljudi, tako da oni koji štuju drvo križa, oni su oslobođeni Adamove zakletve i primili blagoslov i milost Božju za ispunjenje svake kreposti. Za kršćane je križ najveća slava i moć.”

Stoga je vrlo tužno koristiti sliku križa u neprikladnom obliku, kao modne ukrase ili apstraktne simboličke slike. Potrebno je biti vrlo oprezan sa simbolima koji su slični slici križa, ali nemaju nikakve veze s kršćanstvom.

Međutim, to se nikome ne isplati grafička slika tretirajte sjecište dviju linija kao križ. Sjecište dvije prečke, ili raskrižje dviju cesta, ornament ili tako nešto geometrijski lik u obliku križa – nisu predmet štovanja. Kristov križ ima jasnu kanonsku sliku, koja je za nas sveti znak i svetište. Sve drugo nije tako.

– Što učiniti ako pronađete križ?

– Poljubi ga i nosi s poštovanjem. Često se čuje kako ne treba uzimati, a još manje nositi naprsni križ koji je netko izgubio, jer će se sve nesreće onoga tko ga je izgubio prenijeti na onoga tko ga stavi. Ovo nije ništa više od predrasude. Naprotiv, dužnost je svakog pravoslavca podići križ od zemlje da se ne gazi i ne oskrnavi. Ako je nekome neugodno nositi ovaj križ ili ga dati drugome, onda ga treba odnijeti u crkvu i dati svećeniku.

– U kojim slučajevima možete zamijeniti križeve?

– Još od poganskih vremena uz križ su vezana mnoga praznovjerja i predrasude. Nastaju ili zbog neznanja ili zbog netočnog tumačenja kanona Crkve. Vjeruje se da križ ne treba poklanjati, jer on donosi nesreću onome kome se daruje. U svjetlu značenja križa za pravoslavne ljude, posljednja se izjava ne može smatrati drugačije nego hulom na Kristov križ. Iako se stvarno ne isplati dati svoj prsni križ ako sam donator ostane bez križa. Istodobno, postoje situacije kada je darivanje križa ako ne obvezno, onda barem tradicionalno. Na primjer, u Rus', prema tradiciji Kum dao križ dječaku, i kuma- djevojci. Nema ničeg prijekornog u davanju križa rođaku, prijatelju ili djevojci, ako je dar napravljen od čistog srca. Simbolizira želju za spasenjem u Vječnom životu u Kristu.

Osim toga, u davna vremena u Rusiji je postojao običaj bratimljenja, u kojem je bilo uobičajeno razmjenjivati ​​prsne križeve sa šurjakom. Izmjena križeva simbolizirala je spremnost brata ili sestre po krštenju da pomognu nositi križ svome šogoru. U narodu se srodstvo po bogovima često stavljalo iznad krvnog srodstva.

– Možete li mentalno krstiti drugu osobu? I u kojim slučajevima?

– Možete, naravno, mentalno krstiti. Sveti Efrem Sirijac uči: “Umjesto štitom, zaštiti sebe po časnom Križu, utisnite njime svoje članove i srce. I ne samo rukom stavi znak križa na sebe, nego i u svoje misli utisni njime svaku aktivnost koju činiš, i svoj ulazak, i svoj odlazak u svako doba, i svoje sjedenje, i svoje ustajanje, i svoje krevet, i bilo kakvu službu... Jer vrlo je ovo oružje jako, i nitko ti nikada ne može nauditi ako si njime zaštićen.”

Ne treba se stidjeti znaka križa. Ako želimo nekoga prekrižiti, onda u tome nema ništa loše. Glavno je da nas pokreće osjećaj ljubavi prema čovjeku i duboka vjera u snagu Životvornog Križa Gospodnjeg.

Knjižna minijatura. Bizant. XI stoljeće. Atonske knjižnice

– Treba li se krstiti kad se vidi hram?

– Osjećaj pijeteta prema svetinji je važan aspekt kršćanski život. Hram - posebno mjesto milosna Božja prisutnost, gdje se vrše spasonosni sakramenti, gdje se vjernici okupljaju na molitvu. Sasvim je prirodno izraziti poštovanje prema Domu Božjem, a, naravno, kršćani se križaju i klanjaju hramu svaki put kad prolaze ili se voze u blizini.

– Može li se bez križa ući u hram i sudjelovati u sakramentima?

– U životu pravoslavnog kršćanina naprsni križ ima posebnu ulogu. Prsni križ je atribut pripadnosti Crkvi Kristovoj. Križ je naša zaštita i zaštita od utjecaja nečistih duhova. Prema pravedni Ivan Kronštatski: “Za vjernike uvijek postoji križ velika moć, oslobađajući od svih zala, posebno od zloće mrskih neprijatelja.”

Hodaj bez prsni križ se u Rusiji smatrao velikim grijehom. Nije se vjerovalo u riječ i zakletvu čovjeka bez križa, nego o beskrupuloznom i zli ljudi rekli su da "na njima nema križa". Ljudi su shvatili da je nemoguće spavati bez križa, ukloniti ga tijekom kupanja - osoba bi tada ostala bez zaštite od zle sile. Čak su se i za kupalište izrađivali posebni “kupališni” drveni križevi, koji su se nosili umjesto metalnih, da se ne opeku. Štoviše, u crkvu treba doći s križem na tijelu, koji smo dobili na krštenju i koji je simbol našeg spasenja i duhovno oružje.

– Ako izgubite križ, je li to neki znak? Može li se nešto loše dogoditi?

– Sveti Ivan Zlatousti uči: „Ako pogani imaju praznovjerja, to uopće ne čudi. A kad se drže poganskih običaja oni koji se klanjaju križu, sudjeluju u neizrecivim otajstvima i koji su postigli mudrost, to je suza vrijedno... Praznovjerje je smiješan i zabavan prijedlog Sotone, međutim, ne samo da se nasmije, nego i da izložiti one koji su prevareni paklu." Stoga se moramo strogo kloniti raznih praznovjerja, koja proizlaze iz nedostatka vjere i ljudske su zablude. Nije slučajno što je sveti Tihon Zadonski rekao da praznovjerje nastaje kada vjera osiromaši i nestane.

Evanđelje nas uči: “Upoznat ćete Istinu i Istina će vas osloboditi” (Iv 8,32). Znanje o pravim Kristovim učenjima, koje se može samo dati pravoslavna crkva, oslobađa čovjeka od ropstva grijehu, ljudskih zabluda i apsurdnih praznovjerja.

Razgovarala Natalija Goroškova