أسئلة عامة عن صيام شهر رمضان. هل يمكن أخذ الحقن أثناء الصيام
الإخوة والأخوات الأعزاء ، نهنئكم مرة أخرى على بداية شهر رمضان المبارك. تقبل الله الصوم والصلاة والأذكار والأدعية. يوجد أدناه تذكير صغير للصائم - ما هي الأعمال التي يمكن القيام بها أثناء الصيام وما يمكن كسره (حسب المذهب الحنفي).
وهذه الأفعال لا تفطر:
1. كل واشرب بسبب النسيان (لكن عليك أن تتوقف فورًا بمجرد أن يتذكر الشخص أنه صائم!)
2. دفن قطرات أذن(أو إدخال الماء في أذنيك أثناء السباحة)
3. قطرات للعينأو العدسات اللاصقة
4. استخدام لاصقات النيكوتين والكريمات ومزيلات العرق ومستحضرات التجميل والزيوت الأخرى.
5. لمس الزوجين أو تقبيلهم
6. القذف اللاإرادي أو الانخراط في الجماع بسبب النسيان.
7. استعمال المسواك أو معجون الأسنان إذا لم يكن هناك خطر من ابتلاع المعجون.
8. فحوصات الدم أو الحجامة ، أو أي طريقة لاستخراج الدم.
9. ابدأ الصوم وهو في حالة دنس عظيم.
10. الحقن أو نقل الدم أو غسيل الكلى أو إدخال بعض الأدوية عن طريق الوريد.
11. علاج أو خلع الأسنان إذا لم يكن هناك خطر من ابتلاع الدواء.
12. تنظير البطن / التدخلات الجراحية الأخرى
13. القيء سواء كان عرضيًا أو مقصودًا إلا إذا كان يملأ الفم بالكامل.
14. ابتلاع القيء بغير قصد.
15. استنشاق الدخان أو الغبار غير مقصود.
16. ابتلاع لعابه أو مخاطه ولو نزل في الحلق.
17. الاستحمام إذا كان الماء لا يدخل الأنف أو الحلق.
18. إدخال الأدوية عن طريق الأعضاء الحميمية للمرأة أو فحص من قبل طبيب نسائي (فحوصات أخرى لهذه الأعضاء).
19. الغيبة أو الكذب.
هذه الإجراءات تفطر الصيام:
1. كل أو اشرب واعيًا ، مع العلم أنك صائم.
2. بلع معجون الأسنان أو غسول الفم.
3. ابتلاع الطعام العالق بين الأسنان (حتى بحجم حبة البازلاء).
4. ابتلاع لعاب شخص آخر (على سبيل المثال ، زوج آخر أثناء القبلة).
5. استخدام قطرات الأنف (تقطير الدواء في الأنف).
6. تناول أي أدوية عن طريق الفم.
7. استخدام أجهزة الاستنشاق الطبية.
8. استنشاق الدخان عمدا (عند التدخين مثلا).
9. الجماع الواعي.
10. القذف الناجم عن التحفيز الواعي (مثل الاستمناء).
11. التنظير(إدخال المجس عن طريق الفم أو المستقيم ، حيث يتم تشحيمهما بالأدوية).
12. إدخال بعض المواد عن طريق المستقيم (حقنة شرجية على سبيل المثال).
ملحوظة:الأكل والشرب وممارسة الجنس عن عمد في يوم الصيام يتطلب كفارة (صيام مستمر لمدة 60 يومًا).
الصوم في رمضان ركن من أركان الإسلام. يجب أن يحترمه كل مسلم بالغ وعاقل. يُسمح بعدم مراقبة اليورازا لكبار السن (يجب عليهم دفع الفدية) ، والنساء الحوامل ، والأمهات المرضعات ، والمرضى الذين يجبرون على تناول الأدوية ، والمسافرين الذين خرجوا من المنزل بسبب الصيام (يجب أن تكون المسافة 100 كم على الأقل).
أثناء الصيام ، يُمنع تناول طعام وأدوية بحجم حبة البازلاء في ساعات النهار ، وشرب الماء أو الأدوية ، وممارسة الجنس. ولكن ليس فقط.
متى لا يعتبر الصوم كسراً؟
وفقًا لإمام خطيب مسجد Apanayev نياز حضرة صابروف ، إذا شرب مسلم الماء أو أكل شيئًا بسبب النسيان خلال ساعات النهار ، فإن الأورازا لا تعتبر منتهكة.
يقول نياز خازرت صابروف: "يقولون في مثل هذه الحالات: أطعمه الله". "ولكن إذا كان الصائم يتعمد تناول الطعام في وقت ممنوع ، فعليه التكفير - أن يصوم 60 يومًا إضافية".
أيضًا ، خلال فترة uraza ، يُسمح بتذوق البضائع المشتراة ومضغ الطعام للطفل.
لا يعتبر الصوم مكسوراً إذا لم يؤد المسلم الصلاة في الوقت المحدد - يمكنك تعويض الصلاة في الساعات القليلة القادمة.
هل يمكن إعطاء الحقن في رمضان؟
"كل ما يحقن في جسم الإنسان ممنوع في فترة الصيام ، وبالتالي لا يمكن إعطاء الحقن. يعلق نياز حضرة صابروف: "إذا كان الشخص مريضًا وأجبر على تناول الدواء ، فلا ينبغي أن يحبس أنفاسه.
الاستثناء هو العلاج بالعلقات.
هل من الممكن السباحة؟
الغطس والسباحة أمر غير مرغوب فيه ، حيث يدخل الماء في الأذنين والأنف والفم. إذا كنت تشعر بالعطش في الأيام المشمسة وظهر ضعف في الجسم ، فمن الأفضل الاستحمام أو مسح نفسك بمنشفة مبللة.
هل صحيح أنه لا يمكنك تنظيف أسنانك بالفرشاة أثناء استخدام اليورازا؟
خلال uraza ، يُسمح بمراقبة نظافة تجويف الفم بمساعدة sivak - وهو عود أسنان مصنوع من فروع وجذور الشجرة. تتمتع سيفاك برائحة قوية وطعم لطيف. يقوي اللثة ويعطي لمعاناً للأسنان وينعش النفس.
"يستخدم معجون الأسنانأثناء الصوم أمر غير مرغوب فيه ، إذ يمكن أن يدخل الجسم. لذلك ، سيفاك بديل ممتاز. يقول نياز حضرة سابيروف: "يمكنك شراء عود أسنان من أي متجر إسلامي".
هل يمكنك أكل اللحم بعد غروب الشمس؟
بعد غروب الشمس يمكنك أن تأكل كل شيء ما عدا الأطباق المعدة بإضافة الكحول. شرب الكحول ممنوع منعا باتا.
"مع بداية المساء ، مباشرة بعد غروب الشمس ، يأخذ الصائم طعام خفيف، ساعتين قبل الفجر (شهر) وجبة أكثر كثافة. الضيوف أو الأقارب أو الأقارب أو الأصدقاء أو الجيران مدعوون إلى طقوس الإفطار في المساء. مثل هذا العلاج يعتبر عملاً خيريًا ويكون بمثابة مغفرة للخطايا. من المستحسن أن يكون من بين الحاضرين شخص يعرف القرآن أو على الأقل الصلوات الأساسية. في مثل هذا العشاء ، يقرؤون السور ويتحدثون عن أعمال الله وأنبيائه. يقول الحاج عبد الله دوبين: "المحادثات العلمانية ليست ممنوعة أيضًا".
ستعطي الصلاة قوة نياز حضرة صابروف كان صائمًا منذ أن كان عمره 8 سنوات. وبحسبه ، لم يواجه صعوبات كبيرة خلال شهر رمضان.
"يبدو أن 18 ساعة بدون طعام وماء لا تطاق ، والله يعين. للمبتدئين في الصيام أنصحكم بتخصيص مزيد من الوقت للصلاة ، لدراسة القرآن. إذا أمكن ، تحتاج إلى النوم أكثر ، على سبيل المثال ، بعد صلاة المغرب. في فترة الصيام ، أنصح الرياضيين بالتوقف عن التدريب وحفظ قوتهم ، "يقول نياز حضرة صابروف.
الأيام الأولى من شهر رمضان المبارك قادمة. نحن ننتظر هذا الشهر منذ عام كامل. بعد كل شيء ، هذه 29 يومًا مليئة بالمكافآت ، لأولئك الذين يفهمون ، لأولئك الذين سيحققون أمر الله. لكن الحياة أحيانًا تصنع تعديلاتها الخاصة. لذلك في رمضان ، يمكن أن ينتشر المرض ، فليس من المستغرب أن تمرض بطريقة تكون هناك حاجة لاستقبال وإجراء مختلف الإجراءات الطبية. ثم في قلب الصائم تساؤلات تنزعج: هل يفطر الصيام إذا أخذت الحقن؟ هل يمكن قلع السن الملتهب وعدم الفطر؟ وإذا كنت حقًا بحاجة إلى تقطير القطرات في أنفك أو عينيك؟ لقد حاولنا الإجابة أكثر قضايا الساعةالحس الطبي.
هل المنشور معطل ...
مع الحقن؟
وللإجابة على هذا السؤال تعريف الإمامين يوسف والإمام محمد (رضي الله عنه): "إذا عولجت الجروح العميقة في الرأس والجسم بالسوائل ، فلا ينتهك الصيام. لان الدواء لا يدخل الجسم طبيعيا ودخوله الى المعدة مشكوك فيه. وبقولهم هذا ، لاحظوا أنه إذا دخلت مادة ما إلى الداخل بطريقة غير مألوفة (أي ليس عن طريق الفم ، والأنف ، والأذن ، والشرج ، والجنس الأنثوي) ، فلا ينتهك الصوم. لذلك ، بما أن الدواء في الحقن لا يدخل الجسم بالطرق الطبيعية ، فيقال إن الحقن لا تفطر.
... عند قلع السن؟
إذا نزع الصائم سنه لم يفطر. من الضروري التأكد من عدم دخول الدم من الجرح في موقع السن المقتولة. إذا ابتلع الصائم دماً من جرح سهواً وجب عليه قضاء صيام ذلك اليوم ، معتبراً أن الدواء الموجود في الحقنة أثناء قلع السن يدخل الجسم أيضاً بطريقة غير طبيعية ، أي تجاوز الطرق الطبيعية ، يعتقد العلماء المعاصرون أن هذا لا ينتهك الصيام. (لكن إذا ابتلعت الدواء مكسور).
... عند عمل حقنة شرجية؟
حقنة شرجية هي إدخال من خلال فتحة الشرج(المستقيم) من الماء أو السائل الطبي. ترتبط المعدة بالأمعاء الغليظة عن طريق الأمعاء الدقيقة ، ويرى علماء الحنفية وثلاثة مذاهب أن الدواء (السائل والماء) الذي يدخل عن طريق الشرج يفطر. بالنسبة لصوم فطر بهذه الطريقة ، يقضي المؤمن بعد ذلك يومًا واحدًا. في مثل هذه الحالات ، لا يكون تجديد الكفارات ضروريًا. .
… عند التبرع بالدم؟
لا يحرم التبرع بالدم أثناء الصيام ، فهذا العمل لا يخل بالصيام. لأن الرسول المحترم قام بالحجامة أثناء الصيام. قال الصحابة عبد الله بن عباس رضي الله عنه في حديث صحيح البخاري: "رسول الله صائم حجامة", .
أما إذا أدرك الصائم أنه يضعف بعد عملية التبرع بالدم ويصعب عليه الصيام ، فإن التبرع بالدم يعد مكروه. سأل أحدهم سحاب أنس بن مالك عن هذا: هل تسمح للصائم أن يرتديها؟ فأجابه الصحابة: "إذا كان هذا يضعف فلا نسمح"..
كيف تكون مريضاً في صيام رمضان؟
يُلزم الله تعالى عبده بأداء الأعمال التي يمكنه القيام بها. لأن الخالق الكريم يريد الراحة لنا لا المصاعب. ولهذا سمح الله تعالى برحمته للمرضى أن يفطروا.
يقول القرآن الكريم: (وإذا دخل أحدكم شهر رمضان فليقضي تلك الأيام صائما). ومن كان مريضا أو مسافرا فليصوم نفس عدد الأيام في سائر الأيام. إن الله يريد لك الراحة لا المشقة ". آية أخرى تقول: "لا تعرض نفسك للخطر."
وبناء على هذه الآيات وغيرها خلص العلماء إلى:
"أحياناً يكون فطر المريض واجباً ، وأحياناً مباح. إذا كان صيام المريض مشحونًا بالموت ، فإنه واجب عليه الفطر. إذا كان للصيام أن يثير المرض أو يبطئ الشفاء ، فيجوز له أن يفطر.(لكن يمكنك أيضًا الصيام)» .
وعليه ، إذا كنت مريضاً لا تستطيع الصيام ، فلا يجب عليك الصوم. لكن عليك قضاء أيام الصيام بعد الشفاء. وهذه ليست كفارة ، لذلك يجوز قطعها. إذا كانت الصحة لا تسمح على الإطلاق بقضاء أيام الصيام ، فيجب عليك دفع فدية عن كل يوم.
في حالة استحالة دفع فدية الله غفور. لا يلزم عبده بما لا يستطيع فعله.
هل استعمال القطرات في الأنف أو العينين يفطر؟
قطرات في العين لا تدخل في الداخل ، وبالتالي لا يمكن أن تفطر.
إذا تحدثنا عن قطرات الأنف ، يجب أن نأخذ في الاعتبار أن بنية الأنف مرتبطة بالمريء ، وبالتالي من المحتمل أن تدخل القطرات إلى الداخل. ولهذا يُشاع عن اعتقاد أن قطرة في الأنف تفطر.
بالإضافة إلى ذلك ، قال الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم): "أثناء الوضوء ، اسحب الماء بفتحتي أنفك بقوة أكبر. لكن لا تفعل ذلك في رمضان"، محذرةً من أن الماء يمكن أن يدخل من خلال الأنف إلى الداخل.
يستحسن ترك قطرات في الأنف أثناء فترة الصيام وقت المحادثة المسائية. بالنظر إلى أن قطرات الأنف (خاصة في الصيف) تستخدم بشكل أساسي من قبل الأشخاص الذين يعانون من أمراض الحساسيةعليك التفكير في استبدال القطرات بالحقن طوال مدة الصيام.
الكساني بدائي - 2/607 ص.
ابن عابدين - 3/368 صفحة
هداية كتاب صوم - 1/317
العلاج من خلال إراقة الدماء
البخاري ، صوم ، 1837 الحديث.
البخاري ، صوم ، 1838 - الحديث.
بكارة ، 286 آية.
بكارة ، الآية 185
الكساني بدعي - 2/609 ص.
في الشرع ، يجب على المريض الذي لا أمل له بالشفاء وكبار السن (الذين لا يستطيعون قضاء أيام الصيام) إطعام المحتاج عن كل يوم من أيام الصيام. وهذا ما يسمى "فيديا". يمكن أيضًا تقديم Phidias نقدًا. ويكفي أن يطعم مسكيناً صباحاً ومساءً ثلاثين يوماً ، أو ستين مسكيناً يعالج مرة في الصباح أو في المساء. إذا لم يكن للإنسان فرصة أن يعطي فدية ، فإنه يستغفر الله. إيزولي ، ك. زهديبايولي ، إسلام جيليمخالي
فتحوال هندية - 1/224 ص.
تخفت الفقهاء - 1/355 ص.
مسند احمد بن حنبل - رقم 16035 الحديث.
في التقليد القرباني للروس الكنيسة الأرثوذكسيةيحتوي على فكرة الصيام قبل قبول الهدايا المقدسة. من المقبول عمومًا أن الصوم يبدأ من منتصف الليل ويستمر حتى القربان المقدس نفسه. ويستثنى من ذلك الرضع والمرضى الذين يعانون من أمراض خطيرة ويموتون.
ومع ذلك ، يعاني الكثير من الناس من مشكلة في القيام بهذا الصيام بسبب الحاجة إلى تناول الدواء على معدة فارغة. كيف تكون في مثل هذه الحالة؟ هل من الممكن أخذ القربان أم الأفضل ترك القربان حتى الشفاء؟ للإجابة على هذه الأسئلة ، نقترح التطرق إلى تاريخ الكنيسة.
في القرون الأولى كنيسية مسيحيةكان التعبير عن المحبة والوحدة المسيحية في الإيمان هو ما يسمى بعشاء الحب أو agapes. اجتمع عليهم أعضاء الكنيسة للاحتفال بالافخارستيا والصلاة وتناول وجبة مشتركة. نحن مهتمون بحقيقة أنه في مثل هذه الاجتماعات ، تناول المسيحيون الطعام أولاً - عشاء مشترك - وبعد ذلك فقط ، في نهاية الوجبة ، قبلوا الهدايا المقدسة.
أي أن الشركة بعد العشاء كانت شائعة بالنسبة للمسيحيين.
كانت هذه الممارسة ستستمر حتى الآن لولا الانتهاكات المتكررة من قبل المسيحيين عديمي الضمير. لقد حدث أن الأفراد الأكثر ثراءً في المجتمع أصبحوا جشعين وتجنبوا معاملة الإخوة المساكين. نجد إدانة هذا الرذيلة في St. يقول الرسول بولس: "أليس عندك بيوت لتأكل وتشرب؟" ().
في مجرى التاريخ اللاحق ، اشتدت الانتهاكات ، وكان من الصعب بالفعل الحفاظ على نقاء سر القربان المقدس. لذلك ، تم نقل القربان إلى بداية agape ، والغداء إلى المركز الثاني. منذ ذلك الوقت بدأ صوم الإفخارستيا. سرعان ما اختفى Agaps من استخدام الكنيسة ، وأصبحت القربان المقدس خدمة عبادة مستقلة. وبهذه المناسبة ، نُشرت الوثائق الكنسية الكنسية ، التي كرست لأساس الصيام قبل المناولة وتحريم agapes.
وهكذا يتبين أن النهي عن الأكل قبل المناولة ليس مطلقاً.
من ألبوم صور القس كونستانتين باركومينكو
في الممارسة الكنسية الحديثة ، وفقًا للائحة المنشورة مؤخرًا حول القربان المقدس ، يُسمح للأشخاص المصابين بأمراض خطيرة باستهلاك ما يلزم الأدويةقبل المناولة. لأن الأدوية ليست طعامًا.
لسوء الحظ ، غالبًا ما تصبح أمراضنا مزمنة. نحن نبحث باستمرار عن مصادر الصحة وطول العمر لأنفسنا وأحبائنا. يوجد اليوم العديد من أنظمة العلاج التي تعتمد على تناول الأدوية على معدة فارغة. يمكن أن تكون الحقن العشبية المختلفة أو ، على سبيل المثال ، طريقة صينية مجربة لتنقية الدم عن طريق أخذ فص ثوم مبشور على معدة فارغة.
هل يمكن التناول لمن يلتزم بهذه الدورات العلاجية؟
في رأيي ، في حالة لا تتطلب إعطاء أدوية عاجلة في الجسم ، يمكن للمرء الامتناع عن التدابير الوقائية أو التصالحية المصاحبة للعلاج. ربما في بعض الأحيان يمكننا السماح للرب بزيارتنا وشفائنا. بعد كل شيء ، نحن نشارك ليس فقط لمغفرة الخطايا ، ولكن أيضًا للشفاء. لدى أبناء الرعية النادر فرصة للمشاركة في كثير من الأحيان. أعتقد أنه من المفيد في هذه الأيام المقدسة للاتحاد بالمسيح أن نترك مجالًا لإيماننا وأن يزورنا الله.
من ناحية أخرى ، يعتبر كل مسيحي أن من واجبه أن يأخذ جزءًا من البروسفورا المقدسة والمياه المقدسة كل يوم. كيف يكون مع مزيج من تلقي الأدوية على معدة فارغة؟
في مثل هذه الحالة ، من المنطقي الفصل بين تناول الأدوية والماء والماء في الوقت المناسب.
على أي حال ، سيكون من المفيد استشارة أحد المعترفين حول هذا الأمر ، والذي سيقدم نصائح وتوصيات فردية.
الكاهن الكسندر دينيسوف
لدى علماء الجيل القادم من المذهب الحنفي رأيين فيما يتعلق بالعلاج بالحقن أثناء الصيام.
رأي أبو حنيفة
وبحسب الإمام أبو حنيفة ، "دهن مرهم جرح عميق، يجعل المنشور غير صالح ". وذهب العلماء الذين استندت قراراتهم على هذا القول لأبي حنيفة إلى أن حقنه في الأوردة يدخل الجسم مادة غريبة (دواء في هذه الحالة) فيبطل الصوم. على الرغم من أن الدرجة القيمة الغذائيةالمخدرات بالحقن هي قضية مثيرة للجدل ، ومن المعروف أن حقن المخدرات يقوي الجسم. لهذا السبب ، مهما كان الدواء ، بغض النظر عن طريقة تناول الدواء - على شكل أقراص أو عن طريق الحقن - فإنه يبطل الصيام.
وفي هذه الحالة يشترط قضاء اليوم الذي أخذ فيه الصائم الحقنة. أما بالنسبة لل كفارات(الكفارة) فلا تجب في هذه الحال. ولهذا لا يصوم من أخذ الحقنة ، وإذا أراد الصيام فعليه أن يأخذ الحقنة قبل السحور أو بعد غروب الشمس.
رأي الإمام أبي يوسف والإمام محمد
وكان تلاميذ الإمام أبي حنيفة والإمام أبو يوسف والإمام محمد يرون أن "وضع مرهم على الجرح العميق لا يفسد الصيام".
وبطبيعة الحال ، كان العلماء الذين يشاطرون وجهة نظر الإمامين أبو يوسف والإمام محمد نفس الرأي.
رأي هيئة الفتوى بجامعة الأزهر
في عام 1948 أصدرت هيئة الفتوى بجامعة الأزهر فتوى تنص على أن الحقن لا يفسد الصيام. منذ الحقن وتناول الدواء اثنان طرق مختلفةعلاج. إلى جانب هذا ، وبحسب هذه الفتوى ، فإن استخدام الأشخاص الذين يعانون من أمراض الجهاز التنفسيكما أن الأدوية المختلفة مثل ضيق التنفس أو الربو لا تفسد الصيام. حيث يتم استنشاق الدواء في الرئتين ولا يدخل المعدة. كما أن التطعيم للوقاية من أمراض معينة لا يفسد الصيام ، لأن اللقاح لا يؤخذ كغذاء. لكن أخذ حقنة مثل الهيموجلوبين لإثراء الجسم يجعل المنشور غير صالح.