مشكلة تطوير نهج موحد لفهم موضوع البيئة الاجتماعية. الإيكولوجيا الاجتماعية. موضوع دراسة علم البيئة الاجتماعية. البيئة المحيطة بالشخص وخصوصياتها وحالتها

موضوع دراسة علم البيئة الاجتماعية

موضوع دراسة الإيكولوجيا الاجتماعية هو تحديد أنماط تطور هذا النظام ، والقيم الإيديولوجية والاجتماعية والثقافية والقانونية والمتطلبات والشروط الأخرى لتنميتها المستدامة. أي أن موضوع الإيكولوجيا الاجتماعية هو العلاقة في نظام "المجتمع-الإنسان-التكنولوجيا- بيئة طبيعية».

في هذا النظام ، تكون جميع العناصر والأنظمة الفرعية متجانسة ، وتحدد الروابط بينها ثباتها وهيكلها. هدف الإيكولوجيا الاجتماعية هو نظام "طبيعة المجتمع".

مشكلة تطوير نهج موحد لفهم موضوع البيئة الاجتماعية

من أهم المشاكل التي تواجه الباحثين في المرحلة الحاليةتشكيل البيئة الاجتماعية هو تطوير نهج موحد لفهم موضوعها. على الرغم من التقدم الواضح المحرز في دراسة مختلف جوانب العلاقة بين الإنسان والمجتمع والطبيعة ، وكذلك عدد كبير من المنشورات حول القضايا الاجتماعية والبيئية التي ظهرت في العقدين أو الثلاثة عقود الماضية في بلادنا وخارجها ، حول مسألة ما بالضبط هذا الفرع من دراسات المعرفة العلمية ، لا تزال هناك آراء مختلفة.

في الكتاب المرجعي المدرسي "علم البيئة" A.P. Oshmarin و V. تقدم Oshmarina خيارين لتعريف البيئة الاجتماعية: بالمعنى الضيق ، يُفهم على أنه العلم "حول تفاعل المجتمع البشري مع البيئة الطبيعية" ، وبمعنى واسع ، العلم "على تفاعل الفرد والإنسان مجتمع ذو بيئات طبيعية واجتماعية وثقافية ". من الواضح تمامًا أنه في كل حالة من حالات التفسير المعروضة ، نتحدث عن علوم مختلفة تدعي الحق في أن تُسمى "البيئة الاجتماعية". لا يقل الكشف عن المقارنة بين تعريفات البيئة الاجتماعية والإيكولوجيا البشرية. وفقًا للمصدر نفسه ، يُعرَّف الأخير بأنه: "1) علم تفاعل المجتمع البشري مع الطبيعة ؛ 2) علم البيئة الشخصية البشرية؛ 3) إيكولوجيا البشر ، بما في ذلك عقيدة الجماعات العرقية. يمكن للمرء أن يرى بوضوح الهوية شبه الكاملة لتعريف البيئة الاجتماعية ، مفهومة "بالمعنى الضيق" ، والنسخة الأولى من تفسير علم البيئة البشرية.

إن الرغبة في التحديد الفعلي لهذين الفرعين من المعرفة العلمية ، في الواقع ، لا تزال سمة من سمات العلوم الأجنبية ، لكنها غالبًا ما تخضع لانتقادات منطقية من قبل العلماء المحليين. S. N. Solomina ، على وجه الخصوص ، مشيرًا إلى ملاءمة تربية الإيكولوجيا الاجتماعية والإيكولوجيا البشرية ، ويقتصر موضوع الأخير على النظر في الجوانب الاجتماعية والصحية والجينية الطبية للعلاقة بين الإنسان والمجتمع والطبيعة. بتفسير مشابه لموضوع الإيكولوجيا البشرية ، قام V.A. Bukhvalov ، L.V. بوجدانوفا وبعض الباحثين الآخرين ، لكنهم يختلفون بشدة مع ن. أغادزانيان ، ف. كازناتشيف ون. Reimers ، الذي وفقًا له يغطي هذا التخصص نطاقًا أوسع بكثير من القضايا المتعلقة بتفاعل النظام البشري (يُنظر إليه على جميع مستويات تنظيمه من الفرد إلى الإنسانية ككل) مع المحيط الحيوي ، وكذلك مع التنظيم الحيوي الاجتماعي الداخلي لـ مجتمع انساني. من السهل أن نرى أن مثل هذا التفسير لموضوع الإيكولوجيا البشرية يساويها في الواقع بالإيكولوجيا الاجتماعية ، مفهومة بالمعنى الواسع. يرجع هذا الوضع إلى حد كبير إلى حقيقة أنه كان هناك في الوقت الحاضر اتجاه ثابت للتقارب بين هذين التخصصين ، عندما يكون هناك تداخل بين موضوعات العلمين وإثرائهما المتبادل من خلال الاستخدام المشترك للمواد التجريبية المتراكمة في كل واحد منهم ، وكذلك أساليب وتقنيات البحث الاجتماعي والإيكولوجي والأنثروبوكولوجي.

اليوم ، يميل عدد متزايد من الباحثين إلى توسيع تفسير موضوع البيئة الاجتماعية. لذلك ، وفقًا لـ D.Zh. ماركوفيتش ، موضوع دراسة الإيكولوجيا الاجتماعية الحديثة ، الذي يفهمه على أنه علم اجتماع معين ، هو العلاقة المحددة بين الشخص وبيئته. بناءً على ذلك ، يمكن تعريف المهام الرئيسية للإيكولوجيا الاجتماعية على النحو التالي: دراسة تأثير البيئة كمزيج من العوامل الطبيعية والاجتماعية على الشخص ، وكذلك تأثير الشخص على البيئة ، التي يُنظر إليها على أنها إطار حياة الإنسان.

تم تقديم تفسير مختلف إلى حد ما ، ولكن ليس متناقضًا ، لموضوع البيئة الاجتماعية بواسطة T.A. أكيموف وف. هاسكين. من وجهة نظرهم ، فإن البيئة الاجتماعية كجزء من الإيكولوجيا البشرية عبارة عن مجموعة من الفروع العلمية التي تدرس العلاقة الهياكل العامة(بدءًا من الأسرة والمجموعات الاجتماعية الصغيرة الأخرى) ، فضلاً عن ارتباط الشخص بالبيئة الطبيعية والاجتماعية لموطنه. يبدو لنا هذا النهج أكثر صحة ، لأنه لا يقصر موضوع البيئة الاجتماعية على إطار علم الاجتماع أو أي تخصص إنساني منفصل آخر ، ولكنه يؤكد طبيعته متعددة التخصصات.

يميل بعض الباحثين ، عند تحديد موضوع البيئة الاجتماعية ، إلى التأكيد على الدور الذي يُطلب من هذا العلم الشاب أن يلعبه في تنسيق علاقة الجنس البشري مع بيئته. وفقًا لـ E.V Girusov ، يجب أن تدرس البيئة الاجتماعية ، أولاً وقبل كل شيء ، قوانين المجتمع والطبيعة ، التي يفهم من خلالها قوانين التنظيم الذاتي للمحيط الحيوي ، التي ينفذها الإنسان في حياته.

مبادئ البيئة الاجتماعية

  • · لا يمكن للبشرية ، مثل أي مجموعة سكانية ، أن تنمو إلى ما لا نهاية.
  • · يجب على المجتمع في تطوره أن يأخذ في الحسبان مقياس ظاهرة الغلاف الحيوي.
  • · تنمية مستدامةيعتمد المجتمع على توقيت الانتقال إلى الموارد والتقنيات البديلة.
  • يجب أن يعتمد أي نشاط تحولي للمجتمع على توقعات بيئية
  • · يجب ألا يقلل تطوير الطبيعة من تنوع المحيط الحيوي ويزيد من سوء نوعية حياة الناس.
  • · التنمية المستدامة للحضارة تعتمد على الصفات الأخلاقية للناس.
  • · كل فرد مسؤول عن أفعاله قبل المستقبل.
  • يجب أن نفكر عالميا ، نعمل محليا.
  • · إن وحدة الطبيعة تلزم البشرية بالتعاون.

ورشة العمل 1 سؤال 1

ينص الدستور على أنه يجب استخدام الأرض والموارد الطبيعية الأخرى وحمايتها في الاتحاد الروسيكأساس لحياة ونشاط الشعوب التي تعيش في الإقليم المعني. هذا الحكم هو أساس حقوق والتزامات الدولة والمجتمع وملاك الأراضي. بالإضافة إلى ذلك ، فقد أدى ، خلافًا لمعايير القوانين الفيدرالية ، إلى قيام عدد من الكيانات المكونة للاتحاد الروسي بالإعلان عن ملكية الأراضي والموارد الطبيعية الأخرى ، والاستيلاء على بعض وظائف الاتحاد الروسي في مجال استخدام الأراضي. والحماية.

المحكمة الدستورية للاتحاد الروسي في القرار رقم 10-P بتاريخ 07.06.2000 "في قضية التحقق من دستورية بعض أحكام دستور جمهورية ألتاي و قانون اتحادي"حول مبادئ عامةمنظمات الهيئات التشريعية (التمثيلية) والتنفيذية سلطة الدولةرعايا الاتحاد الروسي "نظروا ، على وجه الخصوص ، في مسألة إعلان جميع الموارد الطبيعية الموجودة على أراضيها كممتلكات (ممتلكات) لجمهورية ألتاي. اللائحة التي تحد من استخدامها لصالح جميع شعوب الاتحاد الروسي ، لأن هذا ينتهك سيادتها ، وكذلك تحديد الاختصاصات والسلطات التي ينص عليها الدستور.

ينص قانون الأراضي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية على حماية الأراضي كأساس لحياة ونشاط الشعوب ، ولم يفقد هيكل هذا المعيار أهميته في الوقت الحاضر. ينص قانون الأراضي على المكون البيئي لحماية الأراضي ، لأنها أساس حياة وأنشطة الشعوب. تتحقق أهداف حماية الأراضي من خلال تنفيذ نظام من التدابير القانونية والتنظيمية والاقتصادية وغيرها من التدابير التي تهدف إلى الاستخدام الرشيد لها ، ومنع عمليات السحب غير المبررة للأراضي من التداول الزراعي ، والحماية من تأثيرات مؤذية، وكذلك لاستعادة إنتاجية الأراضي ، بما في ذلك أراضي صناديق الغابات ، ولإعادة إنتاج التربة وتحسين خصوبتها.



ينص قانون حماية البيئة على عدد من المتطلبات البيئية لأصحاب الأراضي ، وعلى وجه الخصوص:

- أثناء استصلاح الأراضي ، والتنسيب ، والتصميم ، والبناء ، وإعادة البناء ، والتكليف ، وتشغيل أنظمة الاستصلاح والهياكل الهيدروليكية المستقلة (المادة 43) ؛

- إنتاج ومناولة وتحييد المواد الخطرة المحتملة مواد كيميائية، بما في ذلك المواد المشعة والمواد الأخرى والكائنات الحية الدقيقة (المادة 47) ؛

- استخدام المواد المشعة والمواد النووية (المادة 48) ؛

- استخدام الكيماويات في الزراعة والحراجة (المادة 49) ؛

- تداول نفايات الإنتاج والاستهلاك (المادة 51).

السؤال 2: مفهوم الإيكولوجيا الاجتماعية كأساس علمي ومنهجي

علم البيئة الاجتماعية - الانضباط العلمي، مع الأخذ في الاعتبار العلاقة في نظام "المجتمع-الطبيعة" ، ودراسة تفاعل وعلاقات المجتمع البشري مع البيئة الطبيعية (نيكولاي رايمرز).

لكن مثل هذا التعريف لا يعكس خصوصيات هذا العلم. يتم حاليًا تشكيل البيئة الاجتماعية كعلم خاص مستقل مع موضوع دراسي محدد ، وهو:

تكوين وخصائص مصالح الطبقات الاجتماعية والجماعات التي تستغل الموارد الطبيعية ؛

تصور مختلف الطبقات الاجتماعية والمجموعات للمشاكل البيئية وتدابير تنظيم إدارة الطبيعة ؛

مراعاة واستخدام المقاييس البيئية في ممارسة المقاييس البيئية خصائص ومصالح الطبقات والمجموعات الاجتماعية

وبالتالي ، فإن البيئة الاجتماعية هي علم الاهتمامات مجموعات اجتماعيةفي مجال الموارد الطبيعية.

مهام علم البيئة الاجتماعية

الهدف من علم البيئة الاجتماعية هو إنشاء نظرية لتطور العلاقة بين الإنسان والطبيعة ، والمنطق والمنهجية لتحويل البيئة الطبيعية. تم تصميم البيئة الاجتماعية لتوضيح والمساعدة في سد الفجوة بين الإنسان والطبيعة ، بين العلوم الإنسانية والطبيعية.

يجب أن تؤسس الإيكولوجيا الاجتماعية كعلم قوانين علمية ، وأدلة على الروابط الضرورية والأساسية الموجودة بشكل موضوعي بين الظواهر ، وعلاماتها هي الطابع العام، والثبات وإمكانية البصيرة ، من الضروري صياغة الأنماط الرئيسية لتفاعل العناصر في نظام "المجتمع - الطبيعة" بطريقة تسمح بإنشاء نموذج للتفاعل الأمثل للعناصر في هذا النظام .

عند إنشاء قوانين البيئة الاجتماعية ، يجب على المرء أولاً أن يشير إلى تلك التي انطلقت من فهم المجتمع كنظام فرعي بيئي. بادئ ذي بدء ، هذه هي القوانين التي صاغها باور وفيرنادسكي في الثلاثينيات.

ينص القانون الأول على أن الطاقة الجيوكيميائية للمادة الحية في المحيط الحيوي (بما في ذلك البشرية المظهر الأعلىالمادة الحية ، الموهوبة بالعقل) تسعى إلى أقصى درجات التعبير.

يحتوي القانون الثاني على بيان يفيد بأن هذه الأنواع من الكائنات الحية تظل ، من خلال نشاطها الحيوي ، تزيد من الطاقة الجيوكيميائية الحيوية في سياق التطور.

تكشف البيئة الاجتماعية عن أنماط العلاقات بين الطبيعة والمجتمع ، والتي تعتبر أساسية مثل الأنماط المادية. لكن تعقيد موضوع البحث نفسه ، والذي يتضمن ثلاثة أنظمة فرعية مختلفة نوعيا - غير حية و طبيعة سجيةيؤدي كل من المجتمع البشري والوقت القصير لوجود هذا التخصص إلى حقيقة أن الإيكولوجيا الاجتماعية ، على الأقل في الوقت الحاضر ، هي في الغالب علم تجريبي ، والأنماط التي تصوغها هي عبارات قول مأثورة عامة للغاية (مثل ، على سبيل المثال ، "قوانين كومونر" ").

القانون 1. كل شيء مرتبط بكل شيء. يفترض هذا القانون وحدة العالم ، ويخبرنا عن الحاجة إلى البحث عن الأصول الطبيعية للأحداث والظواهر ودراستها ، وظهور السلاسل التي تربط بينها ، واستقرار وتنوع هذه الروابط ، وظهور الفجوات والروابط الجديدة. في نفوسهم ، يحفزنا على تعلم معالجة هذه الفجوات ، وكذلك للتنبؤ بمسار الأحداث.

القانون 2. كل شيء يجب أن يذهب إلى مكان ما. من السهل أن نرى أن هذا ، في جوهره ، مجرد إعادة صياغة لقوانين الحفظ المعروفة. في أكثر أشكالها بدائية ، يمكن تفسير هذه الصيغة على النحو التالي: المادة لا تختفي. يجب أن يمتد القانون إلى كل من المعلومات والروحية. يوجهنا هذا القانون لدراسة المسارات البيئية لعناصر الطبيعة.

القانون 3. الطبيعة أعلم. أي تدخل بشري كبير في النظم الطبيعية ضار بها. هذا القانون يفصل الإنسان عن الطبيعة. جوهرها هو أن كل ما تم إنشاؤه قبل الإنسان وبدون الإنسان هو نتاج تجربة طويلة وخطأ ، نتيجة لعملية معقدة تستند إلى عوامل مثل الوفرة والبراعة واللامبالاة تجاه الأفراد الذين لديهم سعي شامل من أجل الوحدة. لقد طورت الطبيعة ، في تكوينها وتطورها ، مبدأ: ما يتم جمعه ، ثم تسويته. في الطبيعة ، جوهر هذا المبدأ هو أنه لا يمكن تصنيع أي مادة بطريقة طبيعية إذا لم تكن هناك وسيلة لتدميرها. تعتمد الآلية الكاملة للدورة على هذا. لا يوفر الشخص هذا دائمًا في نشاطه.

القانون 4. لا شيء يقدم بالمجان. بمعنى آخر ، عليك أن تدفع مقابل كل شيء. في جوهره ، هذا هو القانون الثاني للديناميكا الحرارية ، الذي يتحدث عن وجود عدم تناسق أساسي في الطبيعة ، أي أحادية الاتجاه لجميع العمليات التلقائية التي تحدث فيه. عندما تتفاعل الأنظمة الديناميكية الحرارية مع البيئة ، هناك طريقتان فقط لنقل الطاقة: إطلاق الحرارة والعمل. ينص القانون على أنه من أجل زيادة طاقتها الداخلية ، فإن النظم الطبيعية تخلق أفضل الظروف - فهي لا تأخذ "واجبات". يمكن تحويل جميع الأعمال المنجزة دون أي خسارة إلى حرارة وتجديد الطاقة الداخلية للنظام. لكن إذا فعلنا العكس ، أي نريد القيام بعمل على حساب احتياطيات الطاقة الداخلية للنظام ، أي العمل من خلال الحرارة ، يجب أن ندفع. لا يمكن تحويل كل الحرارة إلى عمل. أي محرك حراري (جهاز تقني أو آلية طبيعية) به ثلاجة ، مثل مفتش الضرائب، يجمع الرسوم. وهكذا ، ينص القانون على استحالة العيش مجانًا. حتى أكثر التحليل العامتظهر هذه الحقيقة أننا نعيش في ديون لأننا ندفع أقل القيمة الحقيقيةبضائع. ولكن ، كما تعلم ، يؤدي نمو الديون إلى الإفلاس.

يفسر معظم علماء المنهج مفهوم القانون بمعنى علاقة سببية لا لبس فيها. يقدم علم التحكم الآلي تفسيرًا أوسع لمفهوم القانون باعتباره تقييدًا للتنوع ، وهو أكثر ملاءمة للإيكولوجيا الاجتماعية ، مما يكشف عن القيود الأساسية للنشاط البشري. سيكون من العبث طرح ضرورة عدم القفز من ارتفاع كبير على الشخص ، لأن الموت أمر لا مفر منه في هذه الحالة. لكن القدرات التكيفية للمحيط الحيوي ، والتي تجعل من الممكن تعويض انتهاكات الأنماط البيئية حتى عتبة معينة ، تجعل الضرورات البيئية ضرورية. يمكن صياغة العنصر الرئيسي على النحو التالي: يجب أن يتوافق تحول الطبيعة مع إمكانيات التكيف.

تتمثل إحدى طرق صياغة الأنماط الاجتماعية - البيئية في نقلها من علم الاجتماع وعلم البيئة. على سبيل المثال ، كقانون أساسي للإيكولوجيا الاجتماعية ، يُقترح قانون تطابق القوى المنتجة وعلاقات الإنتاج مع حالة البيئة الطبيعية ، وهو تعديل لأحد قوانين الاقتصاد السياسي. قوانين البيئة الاجتماعية ، المقترحة على أساس دراسة النظم البيئية ، سننظر فيها بعد التعرف على البيئة.

علم البيئة الاجتماعية هو فرع من فروع العلم الذي يدرس التفاعل بين المجتمع البشري والطبيعة. في هذه اللحظةيتكون هذا العلم في تخصص مستقل ، وله مجال بحث خاص به وموضوع وموضوع للدراسة. يجب أن يقال أن البيئة الاجتماعية تدرس مجموعات مختلفة من السكان الذين يشاركون في أنشطة تؤثر بشكل مباشر على حالة الطبيعة ، باستخدام موارد الكوكب. بالإضافة إلى ذلك ، فهم يدرسون تدابير مختلفةلحل المشاكل البيئية. تحتل أساليب حماية البيئة مكانًا مهمًا من قبل شرائح مختلفة من السكان.

في المقابل ، تحتوي البيئة الاجتماعية على الأنواع الفرعية والأقسام التالية:

  • - اقتصادي؛
  • - قانوني؛
  • - الحضاري؛
  • - علم البيئة الديموغرافية.

المشاكل الرئيسية في الإيكولوجيا الاجتماعية

يعتبر هذا النظام في المقام الأول الآليات التي يستخدمها الناس للتأثير على البيئة والعالم من حولهم. تشمل المشاكل الرئيسية ما يلي:

  • - التنبؤ العالمي باستخدام الموارد الطبيعية من قبل الناس ؛
  • - دراسة بعض النظم البيئية على مستوى المواقع الصغيرة ؛
  • - دراسة البيئة الحضرية وحياة الإنسان بمختلف المستوطنات;
  • - سبل تطور الحضارة الإنسانية.

موضوع البيئة الاجتماعية

اليوم ، تكتسب البيئة الاجتماعية زخمًا في الشعبية فقط. كان لعمل Vernadsky "Biosphere" ، الذي شاهده العالم في عام 1928 ، تأثير كبير على تطوير وتشكيل هذا المجال العلمي. توضح هذه الدراسة مشاكل البيئة الاجتماعية. مزيد من البحث من قبل العلماء ينظر في مشاكل مثل التداول العناصر الكيميائيةوالاستخدام البشري للموارد الطبيعية للكوكب.

تحتل البيئة البشرية مكانة خاصة في هذا التخصص العلمي. في هذا السياق ، يتم دراسة العلاقة المباشرة بين الناس والبيئة. هذه الاتجاه العلمييعتبر الإنسان نوعًا بيولوجيًا.

تطوير البيئة الاجتماعية

وهكذا ، الاجتماعية تتطور البيئة ، لتصبح أهم مجال من مجالات المعرفة التي تدرس الشخص على خلفية البيئة. يساعد هذا ليس فقط في فهم تطور الطبيعة ، ولكن أيضًا في فهم الإنسان بشكل عام. من خلال نقل قيم هذا الانضباط إلى عامة الناس ، سيتمكن الناس من فهم المكان الذي يشغلونه على الأرض ، وما الضرر الذي يسببونه للطبيعة وما يجب القيام به للحفاظ عليها.

مصطلح "علم البيئة" اقترحه عالم الطبيعة الألماني إرنست هيجل في أعماله "مورفولوجيا الكائنات الحية العامة" (1866) و "التاريخ الطبيعي للعالم" (1868). يعتقد هِيكِل أن علم البيئة هو علم المنزل (eykos - المسكن ، المأوى) ، والذي كان يقصد به كوكب الأرض - الموطن المشترك لجميع الكائنات الحية ؛ يجب أن تدرس العلاقات العامة للكائنات الحية بالبيئة غير العضوية والعضوية ، وعلاقاتها الودية والعدائية بالحيوانات والنباتات الأخرى التي تدخل معها في اتصالات مباشرة وغير مباشرة ، في تلك العلاقات التي أطلق عليها تشارلز داروين النضال من أجل الوجود. تعتبر البيئة اليوم علمًا يدرس ظروف وجود الكائنات الحية والعلاقة بين الكائنات الحية والبيئة التي تعيش فيها.

تحدث التفاعلات البيئية على مستوى الخلية والكائن الحي والسكان والتكاثر الحيوي والنظام البيئي والمحيط الحيوي. يبدأ النظر في التفاعل البيئي على المستوى الاجتماعي بتحليل تفاعل الفرد كممثل للأنواع البشرية مع البيئة الخارجية (التأثير على جسم الانسانالعوامل المناخية والجيوفيزيائية والجيوكيميائية والبيولوجية) وتنتهي بمراعاة تأثير الإنسان والمجتمع على البيئة. إن الكشف عن مكانة الإنسان في النظام البيئي هو المشكلة المركزية للمعرفة البيئية. من الأمور الأساسية هنا معرفة صحة الإنسان والعوامل التي تحددها. العوامل البيئية. تُظهر دراسة تأثير الجنس البشري على المحيط الحيوي كيف ، مع تطور العلم ، تغير تفسير العلاقة البيئية الرئيسية - "الكائن الحي - البيئة". أعلى مستوى من التفاعل البيئي هو العلاقة في نظام "المجتمع - الطبيعة". بدأت دراسة هذه العلاقات في عشرينيات القرن الماضي. في بداية القرن ، تباعدت تدريجياً ناقلات نوعين من التنمية - الاجتماعية والطبيعية - وأدت إلى ظهور التناقضات الأساسية في المجتمع الحديث. وتشمل هذه: التناقض بين وتيرة التحول الاصطناعي للبيئة وقدرتها على التكيف ؛ بين الرغبة مستوى عالالحياة والفرص لتوفيرها على حساب الموارد الطبيعية ؛ بين اقتصاد التكلفة والموارد الطبيعية المحدودة ؛ بين وتيرة التقدم التقني والاجتماعي ؛ بين القوة التكنولوجية والفقر الروحي للمجتمع.

ظهرت الإيكولوجيا الاجتماعية في عشرينيات القرن الماضي كاستجابة للمشاكل البيئية الناشئة والجمع بين العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية. أدى التصنيع والتحضر السريعان إلى مستوى عالٍ من التحول الطبيعي إلى الاصطناعي - يكفي أن نقول إنه في عام 1900 كانت هناك 15 مدينة في العالم يزيد عدد سكانها عن مليون نسمة ، وبحلول عام 1950 كانت هناك 71 مدينة بالفعل. المدينة هي بيئة اصطناعية تم إنشاؤها بواسطة قوة العقل البشري. في الثلاثينيات من القرن الماضي ، أطلق العالم الروسي العظيم في. فيرنادسكي على البشرية لقب "القوة الجيولوجية الجديدة". ظهرت البيئة الاجتماعية كعلم أيديولوجي ، كفكرة اجتماعية فلسفية عن الانسجام بين الطبيعة والمجتمع. يهدف إلى سد الفجوة التاريخية بين الجمهور و علوم طبيعية، نظرًا لأن المهام التي يحلها هي من بين أكثر المهام عالمية طوال فترة وجود المعرفة العلمية. إن هدف الإيكولوجيا الاجتماعية هو النظام البيئي الاجتماعي ، حيث يُعتبر المجتمع والطبيعة موطنًا لمخلوق حيوي - الإنسان. موضوع البيئة الاجتماعية هو قوانين التفاعل بين المجتمع والطبيعة ، وآليات للحد من التلوث البيئي ، والحفاظ على التوازن البيئي ، والظروف القانونية والاجتماعية والثقافية للتنمية المستدامة. الهدف من الإيكولوجيا الاجتماعية هو تحسين التنمية المشتركة (التطور المشترك) للمجتمع والطبيعة من خلال تغيير في نظام القيم والمصالح واحتياجات الناس.

تشمل البيئة الاجتماعية:

علم البيئة البشرية - دراسات التغييرات في بيئةبسبب الأنشطة البشرية وعواقبها على صحة الإنسان ؛

علم البيئة في المدينة - يدرس العلاقة بين المجتمع والطبيعة في البيئة الحضرية ؛

إيكولوجيا الثقافة - تدرس طرق تكييف المجتمع مع البيئة الطبيعية ؛

إيكولوجيا البيئة الملوثة - تدرس العلاقة بين الكائنات الحية في بيئة ملوثة ؛

علم الديميكولوجيا - يدرس تأثير العوامل البيئية على الوضع الديموغرافي ؛

الأخلاق البيئية - تدرس الأسس الأخلاقية لعلاقة الإنسان بالطبيعة ؛

الفلسفة البيئية - تدرس مشاكل معرفة الناس في مجال العلاقات مع الطبيعة ، أسئلة خلق العالم ؛ تعتمد الفلسفة البيئية على كل من المصادر العقلانية وغير المنطقية للمعرفة عن الطبيعة.

سابق

هناك عدة تعريفات للإيكولوجيا الاجتماعية.

علم البيئة الاجتماعية- نظام علمي يدرس العلاقة في نظام "المجتمع-الطبيعة" ، ويدرس التفاعل والعلاقات المتبادلة بين المجتمع البشري والبيئة الطبيعية (نيكولاي رايمرز).

لكن مثل هذا التعريف لا يعكس خصوصيات هذا العلم. يتم حاليًا تشكيل البيئة الاجتماعية كعلم خاص مستقل مع موضوع دراسي محدد ، وهو:

تكوين وخصائص مصالح الطبقات الاجتماعية والجماعات التي تستغل الموارد الطبيعية ؛

تصور مختلف الطبقات الاجتماعية والمجموعات للمشاكل البيئية وتدابير تنظيم إدارة الطبيعة ؛

مراعاة واستخدام المقاييس البيئية في ممارسة المقاييس البيئية خصائص ومصالح الطبقات والمجموعات الاجتماعية

وبالتالي ، فإن البيئة الاجتماعية هي علم اهتمامات الفئات الاجتماعية في مجال إدارة الطبيعة.

أنواع البيئة الاجتماعية

تنقسم البيئة الاجتماعية إلى الأنواع التالية:

اقتصادي

السكانية

الحضاري

مستقبلي

قانوني

المهام والمشاكل الرئيسية

تتمثل المهمة الرئيسية للإيكولوجيا الاجتماعية في دراسة آليات تأثير الإنسان على البيئة وتلك التغييرات التي تحدث نتيجة النشاط البشري.

مشاكل يتم تقليل البيئة الاجتماعية بشكل أساسي إلى ثلاث مجموعات رئيسية:

على نطاق كوكبي - توقعات عالمية للسكان والموارد في ظروف التنمية الصناعية المكثفة (البيئة العالمية) وتحديد طرق لمزيد من تطوير الحضارة ؛

النطاق الإقليمي - دراسة حالة النظم البيئية الفردية على مستوى المناطق والمقاطعات (البيئة الإقليمية) ؛

مقياس مجهري - دراسة الخصائص والمعايير الرئيسية لظروف المعيشة الحضرية (البيئة الحضرية أو علم الاجتماع الحضري).

المفاهيم النظرية والحركة الاجتماعية

يتم تطوير البيئة الاجتماعية ووضعها كحقل أكاديمي وكذلك كحركة اجتماعية. في الحالة الأخيرة ، يُنظر إليه على أنه نظرية اجتماعية نقدية.

في فهم الناشط الأخضر موراي بوكشين ، وكذلك خليفة أفكاره ، على سبيل المثال ، بيل جانيت ، تهدف البيئة الاجتماعية إلى انتقاد الاتجاهات الاجتماعية والسياسية والمعادية للبيئة الحالية ، وهي إعادة هيكلة (ترميمية) وبيئية. ، نهج مجتمعي (مجتمعي) وأخلاقي.لمجتمع يعيش فيه الناس على أساس تعزيز الديمقراطية المباشرة والسياسة الكونفدرالية.

كمجموعة من الأفكار ، تتصور البيئة الاجتماعية اقتصادًا أخلاقيًا يقترح تجاوز الندرة والتسلسل الهرمي ، نحو انسجام جديد في علاقة المجتمعات البشرية بالعالم الطبيعي ، حيث يتم التعرف على قيم التنوع والإبداع والحرية. يعتقد م. بوكشين أن جذور المشكلات البيئية والاجتماعية الحالية يمكن إرجاعها إلى الأنظمة الهرمية (أو ، حسب مصطلحاته ، "الكيراركية") للتنظيم الاجتماعي.

يجادل علماء البيئة الاجتماعية بأن المشكلة المنهجية للتسلسل الهرمي لا يمكن مواجهتها من خلال تصرفات الأفراد ، "الأفعال وحدها" ، وعلى وجه الخصوص - الاستهلاك الأخلاقي (الاستهلاك الأخلاقي) ؛ تتوافق هذه المشكلة بفروق دقيقة مع التفكير الأخلاقي والعمل الجماعي القائم على المثل الديمقراطية الراديكالية.

الاتجاهات الرئيسية لتطوير البيئة الاجتماعية

حتى الآن ، ظهرت ثلاثة مجالات رئيسية في علم البيئة الاجتماعية.

الاتجاه الأول- دراسة علاقة المجتمع بالبيئة الطبيعية على المستوى العالمي - الايكولوجيا العالمية. تم وضع الأسس العلمية لهذا الاتجاه من قبل ف. Vernadsky في العمل الأساسي "Biosphere" ، الذي نُشر عام 1928. في عام 1977 ، قدمت دراسة M.I. Budyko "البيئة العالمية" ، لكنها تتعامل بشكل أساسي مع الجوانب المناخية. مواضيع مثل الموارد ، والتلوث العالمي ، والدورات العالمية للعناصر الكيميائية ، وتأثير الكون ، وعمل الأرض ككل ، وما إلى ذلك ، لم تحصل على تغطية مناسبة.

الاتجاه الثاني- دراسات العلاقة بالبيئة الطبيعية لمجموعات مختلفة من السكان والمجتمع ككل من وجهة نظر فهم الشخص ككائن اجتماعي. العلاقات الإنسانية مع البيئة الاجتماعية والطبيعية مترابطة. أشار ك. ماركس وف. إنجلز إلى أن العلاقة المحدودة بين الناس والطبيعة تحدد علاقتهم المحدودة ببعضهم البعض ، وعلاقتهم المحدودة ببعضهم البعض - علاقتهم المحدودة بالطبيعة. هذه هي البيئة الاجتماعية بالمعنى الضيق للكلمة.

الاتجاه الثالث- بيئة الانسان. موضوعها هو نظام العلاقات مع البيئة الطبيعية للإنسان ككائن بيولوجي. المشكلة الرئيسية هي الإدارة الهادفة للحفاظ على صحة الإنسان وتنميتها ، والسكان ، وتحسين الإنسان أنواع. هنا والتنبؤات بالتغيرات الصحية تحت تأثير التغيرات في البيئة ، وتطوير المعايير في أنظمة دعم الحياة.

يميز الباحثون الغربيون أيضًا بين بيئة المجتمع البشري - البيئة الاجتماعية والإيكولوجيا البشرية. تعتبر البيئة الاجتماعية التأثير على المجتمع كنظام فرعي تابع ويمكن إدارته لنظام "الطبيعة - المجتمع". علم البيئة البشرية - يركز على الشخص نفسه كوحدة بيولوجية.

الغرض من البيئة الاجتماعية ومهامها

الهدف من علم البيئة الاجتماعية هو إنشاء نظرية لتطور العلاقة بين الإنسان والطبيعة ، والمنطق والمنهجية لتحويل البيئة الطبيعية.

تكشف البيئة الاجتماعية عن أنماط العلاقات بين الطبيعة والمجتمع ، وهي مصممة لفهم والمساعدة في سد الفجوة بين العلوم الإنسانية والعلوم الطبيعية.

قوانين البيئة الاجتماعية أساسية مثل قوانين الفيزياء. ومع ذلك ، فإن موضوع الإيكولوجيا الاجتماعية معقد للغاية: ثلاثة أنظمة فرعية مختلفة نوعيا - الطبيعة غير الحية ، والحياة البرية ، والمجتمع البشري. في الوقت الحاضر ، تعتبر البيئة الاجتماعية علمًا تجريبيًا في الغالب ، وغالبًا ما تبدو قوانينها مثل عبارات قول مأثور عام للغاية ("قوانين العامة").

يفسر معظم علماء المنهج مفهوم القانون بمعنى علاقة سببية لا لبس فيها. في علم التحكم الآلي ، تم اعتماد تفسير أوسع: القانون هو تقييد التنوع. هذا التفسير أكثر ملاءمة للبيئة الاجتماعية.

تكشف البيئة الاجتماعية عن القيود الأساسية للنشاط البشري. الاحتمالات التكيفية للمحيط الحيوي ليست غير محدودة. ومن هنا "الحتمية البيئية": يجب ألا يتجاوز النشاط البشري بأي حال من الأحوال القدرة التكيفية للمحيط الحيوي.

كقانون أساسي للإيكولوجيا الاجتماعية ، يتم الاعتراف بقانون تطابق القوى المنتجة وعلاقات الإنتاج مع حالة البيئة الطبيعية.

الأربعاء، البيئة البشرية، خصوصيتها وحالتها.

العوامل البيئية والبيئية ، تصنيفها.

تحت الموطن عادة ما يفهم الأجسام والظواهر الطبيعية التي يرتبط بها الكائن الحي (الكائنات الحية) علاقة مباشرة أو غير مباشرة. تسمى العناصر المنفصلة للبيئة التي تتفاعل معها الكائنات الحية مع التفاعلات التكيفية (التكيفات) بالعوامل.

إلى جانب مصطلح "الموطن" ، تُستخدم أيضًا مفاهيم "البيئة البيئية" ، "الموطن" ، "البيئة" ، "البيئة" ، "الطبيعة المحيطة" ، إلخ. لا توجد اختلافات واضحة بين هذه المصطلحات ، ولكن بعض يجب أن يبقوا. على وجه الخصوص ، يُفهم مصطلح "البيئة" المشهور مؤخرًا ، كقاعدة ، على أنه بيئة تم تعديلها إلى حد ما (في معظم الحالات ، إلى حد كبير) من قبل الإنسان. في المعنى القريب لها هي "بيئة تكنولوجية" ، "بيئة بشرية المنشأ" ، "بيئة صناعية".

البيئة الطبيعية ، الطبيعة المحيطة هي بيئة لم يغيرها الإنسان أو يتغير بها إلى حدٍ ما. عادة ما يرتبط مصطلح "الموطن" بالبيئة المعيشية للكائن أو الأنواع التي يتم فيها تنفيذ الدورة الكاملة لتطورها. في "الإيكولوجيا العامة" يتعلق الأمر عادة بالبيئة الطبيعية ، طبيعة سجية، بيئات؛ في "الإيكولوجيا التطبيقية والاجتماعية" - حول البيئة. غالبًا ما يُعتبر هذا المصطلح ترجمة مؤسفة من البيئة الإنجليزية ، حيث لا يوجد مؤشر على الكائن الذي تحيط به البيئة.

عادة ما يتم تقييم تأثير البيئة على الكائنات الحية من خلال عوامل فردية (صنع ، إنتاج). تُفهم العوامل البيئية على أنها أي عنصر أو حالة بيئية تتفاعل معها الكائنات الحية مع تفاعلات تكيفية أو تكيفات. ما وراء التفاعلات التكيفية تكمن قيم العوامل المميتة (الكارثية للكائنات الحية).

يشارك: