Предатели на родината или Руската църква под германско управление по време на Втората световна война. Полицаи по време на Великата отечествена война: как се отнасят местните жители към тях

Колаборационист (от френски collaboration - сътрудничество) в международното право се наричат ​​онези, които съзнателно, доброволно и преднамерено сътрудничат на врага, действайки в негови интереси и в ущърб на своята държава.

Сътрудничеството с окупаторите се счита за колаборационизъм, а в наказателното законодателство на всички страни по света това се квалифицира като държавна измяна. В нашата страна думата "колаборационист" стана широко разпространена съвсем наскоро, особено по отношение на онези, които са сътрудничили на фашистките нашественици по време на Великата отечествена война. Много по-често наричахме такива хора просто - предатели.

Великата отечествена война даде на страната ни много герои и още повече невинни жертви. И, за съжаление, много предатели.

Андрей Андреевич Власов (1901-1946). Съветски генерал, служил в армията от 1919 г. През 1942 г. попада в плен и се съгласява да сътрудничи на нацистите. Оглавява "Руската освободителна армия" (РОА) и "Комитета за освобождение на народите на Русия" (КОНР). Власов е провъзгласен за „вожд на руснаците движение за свобода”, като до 1944 г. неговото име и абревиатурите на оглавяваните от него организации са своеобразна „марка”, обединяваща разнородните и разнородни руски колаборационистки структури. Едва през 1944 г. нацистите, очевидно от отчаяние, започват да формират ROA като реална военна сила. ROA вече не можеше да играе сериозна военна роля. 12 май 1945 г. Власов е арестуван и отведен в Москва. Той е съден и осъден на смърт чрез обесване. В СССР самото име на Власов става нарицателно и дълго време служи като символ на предателство.

Бронислав Владиславович Камински (1899-1944). Преди войната той е репресиран, излежава присъдата си в Тюменска област, след това в Шадринск. През 1940 г. става агент на НКВД под псевдонима "Ултрамарин", занимава се с "разработката" на заточените троцкисти. В началото на 1941 г. Камински е освободен и изпратен в селище в Локот, Орловска (сега Брянска) област. Както знаете, германското командване предприе експеримент, създавайки самоуправляваща се област, пълното име на която е „Руско държавно образувание – местно самоуправление на Локот“. След като партизаните убиха първия ръководител на местното самоуправление, Бронислав Камински зае неговото място. Той формира бригадите РОНА (Руска освободителна народна армия) за борба с партизаните. RONA скоро започна да се конкурира с Vlasov ROA. По-късно RONA се трансформира в дивизия Waffen-SS, а самият Камински става бригаден фюрер на SS. След като германците се оттеглиха от Локт, RONA се премести в град Лепел. Както в Локта, така и в Лепел, бойците на Камински и RONA бяха белязани от кланета. През 1944 г. Камински е хвърлен в потушаването на Варшавското въстание, където демонстрира жестокост, невиждана дори в SS. В крайна сметка за неподчинение на заповеди, грабежи и убийства на германци, живеещи във Варшава, той е осъден на смърт от своите господари и разстрелян.

Мустафа Едиге Киримал (1911-1980), кримски татарин, от семейството на мюсюлманския мюфтия на Литва. В началото на 30-те години той бяга от СССР в Турция, оттам се премества в Германия. Тук той се зае със създаването на пронацистки структури, които по-късно трябваше да се превърнат в Крамско-татарско правителство под протектората на Германия. В края на 1942 г. пристига в окупирания Крим, през януари 1943 г. е признат от Третия райх за председател на националния център на кримските татари. На 17 март 1945 г. Киримал и неговият национален център са признати от германското правителство като единствен официален представител на кримските татари. След войната живее в Западна Германия.
Той избягва възмездието и дори е погребан с чест в Крим, въпреки факта, че дейността на такива като Мустафа Едиге Киримал е причина за депортирането на кримските татари през 1944 г.

Хасан Исраилов, известен още като Хасан Терлоев (1919-1944).
Чеченец по националност, член на КПСС (б) от 1929 г. През 1931 г. е арестуван и осъден на 10 години за антисъветска дейност, но по искане на вестника, в който работи, е освободен три години по-късно.
Когато войната започва, Исраилов вдига антисъветско въстание. Създаденото от него временно народно революционно правителство на Чечено-Ингушетия открито подкрепя Хитлер. Той се застъпва за независим Северен Кавказ в съюз с Германия, проповядва националистически и крайно русофобски възгледи. Убит е от НКВД през 1944 г.
Дейностите на хора като Исраилов доведоха до масово депортиранечеченски народ.

Иван Никитич Кононов (1900-1967). Роден в село Новониколаевская, област Таганрог. През 1922 г. се присъединява към Червената армия, от 1929 г. - член на КПСС (б). За участие в съветско-финландската война е награден с орден Червено знаме. През 1941 г. той е пленен и му е предложено да формира военна част от граждани на СССР за борба с болшевиките. Получено е разрешение и още в началото на 1942 г. доброволчески казашки батальон под командването на Кононов участва във военни действия срещу партизаните - първо близо до Вязма, Полоцк, а след това близо до Могильов. Бойците от батальона проявяват рядка жестокост към местното население и партизаните. Германците запазват майорския чин на Кононов, който той получава в Червената армия, след което го повишават в подполковник. През 1944 г. Кононов е произведен в полковник от Вермахта. Награден е с Железен кръст 1-ва и 2-ра степен, Рицарски кръст на Хърватия. През 1945 г. Кононов е повишен в генерал-майор, част от който е прехвърлен в Комитета за освобождение на народите на Русия. Поради факта, че попадна в американската окупационна зона, Кононов успя да стане единственият офицер от ROA, който избяга от възмездието след войната. Умира при катастрофа през 1967 г. в Австрия.

Преди време руските медии разпространиха съобщение, че в Латвия той е арестуван и откаран в затвора бивш служителНКВД, а сега инвалид от 1-ва група, 83-годишният Михаил Фарбтух, обвинен в геноцид срещу коренното население на тази страна. Съдебната машина на Латвия не взе предвид факта, че пенсионерът не можеше да се движи самостоятелно и трябваше да бъде пренесен до мястото за задържане на носилка.

Малко хора останаха безразлични, след като научиха за поредната проява на „двойния морал“ на властите в Рига. Но имаше един човек във Велики Новгород, който беше особено трогнат от тази информация. Василий МИХЕЕВ, пенсиониран полковник от ФСБ, в продължение на няколко десетилетия ръководи отдел, разследващ действията на германските наказатели и техните поддръжници в Новгородска област, и той добре знаеше, че един от най-свирепите отряди, разстрелял повече от 2600 души край село Жестяная Горка, област Батецки, беше отбор, който се състоеше главно от бели емигранти и латвийци. Господа Клибус, Цирулис, Янис и други техни сънародници не само преследваха партизани, но и не се поколебаха да убиват руски деца. И често те щадяха патроните и просто ги намушкаха с щикове ...

Василий Михеев е изпратен в органите за държавна сигурност през 1950 г. Войник, който стъпчи половин Европа по време на войната, не трябваше да говори за зверствата и ужасите на фашизма, но това, което Василий Петрович трябваше да изправи, докато служи в КГБ, се оказа много по-лошо от това, което видя на фронта. Тогава всичко беше ясно: имате враг пред себе си, трябва да го унищожите. И сега той трябваше да търси тези врагове сред доста уважавани хора, разкъсвайки маските им и представяйки като обвинение планини от детски и женски кости и черепи.

Територията на Новгородска област по време на Великата отечествена война беше буквално натъпкана с разузнавателни, контраразузнавателни, наказателни и пропагандни германски агенции. Имаше няколко причини за това, включително близката фронтова зона и партизанското движение. Имаше около дузина ягдкоманди и само наказателни батальони. Освен това основният персонал в тях бяха руснаци, балти и други представители на нашата многонационална държава.

Всъщност оперативното издирване на германски съучастници и военнопрестъпници започва веднага след образуването на Новгородска област - през 1944 г. Но бяха открити няколко хиляди наказателни дела, така че работата по разкриването на палачите се проточи дълго време. Не всички бяха изправени пред съда. Много престъпници успяха да се скрият в чужбина, да започнат собствен бизнес, да станат влиятелни хора. Но все пак…

През 1965 г. е реализиран един от най-известните случаи, който има резонанс в цяла Европа. Това беше случаят с Ервин Шуле, оберлейтенант от нацистката армия, осъден през 1949 г. от съветски съд и след това изгонен от страната. Само ако знаехме, че скоро нашето Министерство на външните работи безуспешно ще търси екстрадирането на този престъпник въз основа на новооткрити факти за престъпления в Чудовски район на Новгородска област! Но, уви...

Най-интересното е, че въпреки решението на съда Шюле успява да направи шеметна кариера в Германия: той е шеф на Централната служба за разследване на ... нацистките престъпления на страната, а всички прокурори на Западна Германия са му подчинени. на него! И въпреки че тайните служби не успяха да получат екстрадирането на престъпника от германските власти, копия от протоколите за разпити на свидетели, снимки и други материали все пак принудиха германските власти да премахнат палача от политическата арена.

Друг убиец, вече наш сънародник, бившият командир на 667-и Шелонски наказателен батальон Александър Рис, живее доста добре в САЩ, където умира, необезпокояван от никого, през 1984 г. А през годините на войната... Батальонът и неговият командир се доказаха в много наказателни операции, за което бяха високо оценени от фашисткото командване като „надеждно и боеспособно формирование, което успешно решава поставените му задачи“. В документа „Оценка на батальон 667, доброволчески егери“, който попадна в ръцете на съветското командване, се казва: „От началото на август 1942 г. батальонът непрекъснато участва в битки. През зимата 60 процента от бойния състав бяха качени на ски и от тях бяха формирани бойни отряди.

Една от операциите Шелони, проведена на 19 декември 1942 г., се превърна в една от най-жестоките акции в района на Новгород. На този ден наказателите се занимават с населението на селата Бичково и Починок, Поддорски (тогава Белебелковски) район. Първо селата бяха обстрелвани от минохвъргачки, а след това започна мащабна „прочистваща операция“, по време на която Рис и хората му застрелваха хора от упор и хвърляха гранати по къщите им. Оцелелите - около 100 старци, жени и деца - бяха хвърлени върху леда на река Полист и застреляни ... Общо 253 души загинаха в тези села, а Александър Иванович (Йоганнович) Риесе беше отговорен за смъртта им.

Жителите на унищожените села са произволно заровени през пролетта на 1943 г. в общи ями. Времето промени района, появи се млада гора. Но все пак по време на ексхумацията 20 години по-късно бяха открити четири погребения. И въпреки че прегледът беше извършен от силни здрави мъже, много от тях не можаха да сдържат чувствата си, когато детските глави се появиха една след друга от глинената каша (поради характеристиките на почвата останките не се разложиха малко), луксозни момичешки плитки и играчки. Очевидно децата са отишли ​​на смърт, криейки се от куршуми с топка и плюшено мече ...

Всички материали за тези престъпления и доказателства за участието на Рийс в тях бяха предадени на американските власти. Представители на Министерството на правосъдието на САЩ вече възнамеряваха да пристигнат в Новгород, за да проверят автентичността на показанията за неговите зверства. Но... В САЩ се промени администрацията, която внезапно по някаква причина стана неизгодна за екстрадиране на военни престъпници. И Рис остана на свобода, а неговите деца и внуци - сега Рисови - все още живеят и са добре: някой в ​​Италия, някой в ​​Крим ...

Въпреки това, не всички бойци от отряда Шелон успяха да слязат толкова лесно. Василий Михеев казва:

„Въпреки че престъпниците се опитваха да стоят далеч от родните си места, не поддържаха връзка с роднини, често променяха местоживеенето и фамилиите си, все пак успяхме да атакуваме следите им. Ето например каква титанична работа по конспирацията извърши Павел Алексашкин, близък съратник на Александър Рийс. По едно време той получава награди от германците и дори за специални заслуги е командирован в Беларус, където командва наказателен батальон. След войната той много бързо беше осъден за службата си при германците (само!). И след като излежава минималната присъда, той се установява в района на Ярославъл.

Но един ден, докато разследвахме епизодите от делото за убийството на партизанката Татяна Маркова и нейния приятел от наказатели, ни трябваха показанията на Алексашкин. Каква беше нашата изненада, когато в отговор на нашето запитване колегите от Ярославъл съобщиха, че Алексашкин е вписан ... като участник във Втората световна война, получава всички награди и предимства, дължими на ветераните, говори в училищата, говорейки за своята „борба минало"! Трябваше да разкажа на хората за истинските "подвизи" на ветерана...

Между другото, почти всеки втори полицай или наказател се преструваше на ветеран от войната. Павел Тестов например имаше медали "За победата над Германия" и "20 години победа". Но всъщност през 1943 г. той полага клетва за вярност Нацистка Германияи служи в yagdkommando. На 26 ноември 1943 г. тази чета провежда наказателна акция срещу жителите на селата Доскино, Танина гора и Торчилово в Батецко, които се укриват от изселване в Германия в м. Пандрино. Там те са нападнати от тежко въоръжения Тестов и другарите му. Избутаха хората от землянките и ги разстреляха. А 19-годишната Саша Карасева и сестра й Катя бяха разкъсани живи, завързани за краката си за огънати дървета. Тогава всички тела бяха изгорени.

Друг „честен гражданин“, Михаил Иванов, родом от село Паулино, Староруски окръг, който преди войната е работил като надзирател в затвора в Боровичи, принуди оперативните служители да тичат след него из градове и села в продължение на няколко десетилетия. Биографията му като цяло беше обичайна за много немски поддръжници: той беше призован в армията, беше обкръжен, откъдето отиде право в дома си като полицай на Утушинска волост, след това - наказателен батальон и отново екзекуции, грабежи, арести, опожаряване на села...

След това вече не можеше да седи и да чака да дойдат за него. Минска област, Боровичи, Крустпилс (Латвия), Ленинабад, Челябинска и Архангелска области, Казахстан - навсякъде, където Иванов остави своя отпечатък. И бяга не сам, а със съжителка и шест деца, които успяват да родят през годините на скитане. Но нещастният баща все пак трябваше да напусне голямо семейство и да отиде на не толкова отдалечени места.

„Аз съм пенсионер от доста време“, казва Василий Михеев, „но много от недовършените ми дела все още ме преследват. Днес военнопрестъпниците вече не се търсят и много от тях са загинали. И без това спецслужбите си имат достатъчно грижи. Но престъпленията срещу човечеството нямат давност. И ако сега страната прекланя глава пред жертвите на политическите репресии и очиства имената им от клевета и позор, то и имената на палачите и убийците трябва да бъдат известни на хората. Поне заради онези деца, които се покриха от куршуми на леда на Полисти с плюшени мечета ...

(Владимир Максимов, AiF)

Историческа справка:

Батальон "Шелон" от Абвергрупа № 111.
Командир - майор от Червената армия Александър Рис (псевдоними: Романов, Харм, Харт / Харт).
Сформиран като противопартизански отряд.
През октомври 1942 г., прехвърлен на Вермахта като 667-и батальон на ROA, служи като основа за формирането на 16-ти йегерски полк на 16-та армия.
Разузнавателен отряд на отдел 1C 56 TC.
Командир - Н. Г. Чавчавадзе. Реорганизиран в 567-а разузнавателна ескадрила на ROA на 56-ти танков корпус.
Като част от 1-ва дивизия на ROA KONR от края на 1944 г.
През 1945-47 г. действа като част от УПА, нахлува в Австрия през 1947 г.
Руски боен отряд (батальон) АГ-107.
Охранителна фирма АГ-107.
Състав: 90 души.
Командири - майор от Червената армия Ключански, капитан от Червената армия Шат, старши лейтенант от Червената армия Чернуцки.
Разузнавателна школа АГ-101.
Командири - капитан Pillui, капитан на Червената армия Pismenny.
AG - 114 "Dromedary" - арменски.
Командир - генерал-майор "Дро" - Кананян.
Курсове AG-104.
Началник - майор от Червената армия Озеров.
Сформиран в края на 1941 г. от майор А. И. Рис от Червената армия като батальон „Шелон“ от Abwehrgroup № 111. Прехвърлен на Вермахта като 667-и руски батальон.
Казашки батальон от Абвергрупа № 218.
Курсове за пропагандисти на Източното министерство във Вулхайде.
Началник - полковник Антонов (началник щаб на VV KONR).
Руски боен отряд (батальон) АГ № 111, командир майор от Червената армия Александър Рис. През 1942 г. - 667-ми батальон на Вермахта ROA.

Официалното име на подразделението е Източноегерски 667-ми батальон „Шелон“. Създаден е през февруари 1942 г. на станция Дно, в горното течение на Шелон. Състоеше се от шест роти по сто души всяка. Батальонът се командва от бившия капитан от Червената армия Александър Рис. Военнопленниците и доброволците, избрани за служба, се отличаваха с жестока жестокост. Списъкът на документираните екзекуции, извършени от тях, едва се побира на осем машинописни страници. Изтъква се масовата екзекуция на най-малко 253 жители на селата Бичково и Починок върху леда на Полисти на 19 декември 1942 г.

Един от първите доброволци на батальона Шелон беше Г. М. Гурвич. Евреин по националност, Григорий Моисеевич Гурвич промени името си на Григорий Матвеевич Гуревич. Той се отличаваше с особена жестокост: разследването установи участието му в екзекуцията на най-малко 25 души.

Субективната страна на предателството се основава на личностни характеристикисътрудници. Според споменатия наказателен батальон "Шелон" по различно време са открити и преследвани от органите на държавна сигурност над 100 души. Всички са имали различна предвоенна съдба, всички са попаднали в батальона по различни причини. Ако говорим за командира на отряда Александър Иванович Рис, тогава въз основа на материалите от делото за издирване може да възникне заключение за неговото престъпление срещу съветските власти. Германец по националност и офицер от Червената армия, той е арестуван през 1938 г. по подозрение, че принадлежи към германските разузнавателни агенции, но е освободен от ареста поради липса на доказателства през 1940 г. Въпреки това, когато човек е изпратен на фронта в началото на войната, където доброволно преминава на страната на врага, а след това методично се занимава с екзекуции и изтезания изключително на цивилни лица, той е награден с два железни кръста, медали и издигания до чин майор, тогава възниква голям въпрос относно подобен вид отмъщение на режима на Сталин.
Или друг наказател - Григорий Гурвич (известен още като Гуревич), евреин по националност, успя да се представи за украинец - според очевидци той беше толкова жесток и непредсказуем, че действията му предизвикаха страх дори сред колегите.

Сред наказателите имаше много руснаци, дори жители на районите на дислокация Шелони.

Малцина са останали новгородци, които помнят процеса, който се проведе в сградата на Новгородския драматичен театър през декември 1947 г. По това време на подсъдимата скамейка имаше деветнадесет военнослужещи от германската фашистка армия. На този процес се говори и за 667-и наказателен батальон "Шелон", сред лидерите на който беше предател на Родината, бивш капитан от Съветската армия Александър Рис. Василий Петрович трябваше да работи усилено, търсейки участниците в зверствата от батальона под негово командване.

667-ми наказателен батальон "Шелон", действащ през 1942 - 1943 г. в южното Приилмение, унищожени около 40 селища. Наказателите са участвали пряко в екзекуцията на цивилни в селата Бичково, Починок, Заходи, Петрово, Нивки, Пособляево, Пустошка.
Търсенето на наказатели, което започна по време на Великата отечествена война, продължи до началото на 80-те години. Последният процес се проведе през 1982 г.

Битката на леда при Полисти

... Клането на цивилни в селата Бичково и Починок, Поддорски район, беше несравнимо по своята жестокост. Селата бяха обстрелвани от минохвъргачки, а след това наказателите нахлуха и започнаха да хвърлят гранати по хората. Те изкараха оцелелите деца, жени и старци върху леда на река Полист и почти от упор стреляха от картечници. Тогава са убити 253 души, а селата са изгорени до основи. Тези копелета дори не можеха да си представят, че някой може да оцелее, но някои все пак оцеляха. Те пълзяха по кървавия лед и оцеляха, за да разкажат какво се е случило на онова страшно Богоявление - 19 януари 1942 г.

На 16 декември 1942 г. в района на селата Починок и Бичково се води битка между партизани и наказателен отряд, в резултат на която са убити 17 немци и полицаи.
На 19 декември 1942 г. наказателен отряд нахлува в тези села с два танка и една бронирана машина. Населението беше помолено да се подготви за изселване в рамките на 30 минути.
По заповед на началника на наказателния отряд около 300 души бяха прекарани до река Полист и откриха огън по тях от картечници, картечници и минохвъргачки. Ледът на реката се срути от мини експлозии. Убитите и ранените се удавиха и бяха отнесени под леда. Германците не позволиха да се извадят и през пролетта на 1943 г. труповете, останали на леда, бяха отнесени до езерото Илмен.
Тамара Павловна Иванова, родена през 1924 г., родом от село Починок, Белебелковски (сега Поддорски) район на Ленинградска (сега Новгородска) област, на 19 декември 1942 г. е тежко ранена от наказатели по време на екзекуцията на жителите на селата от Бичково и Починок. Единадесет нейни роднини са убити. Разказът й за трагедията на река Полист в съдебното заседание развълнува не само присъстващите в залата, но и състава на съда. Прости, неусложнени стихове, написани от свидетеля Иванова, показаха трагизма на ситуацията, ролята на нацистките съучастници в унищожаването на цивилното население:

Отидохме на смърт
сбогуваха се един с друг,
Тихо се скитахме един след друг,
И децата се усмихваха толкова нежно,
И не знаехме къде ни водят.
Бяхме отведени до реката, до леда,
Наредиха да стоят на място,
Противникът насочил картечница пред нас
Започна да вали оловен дъжд...

Т. П. Иванова действа като свидетел по наказателни дела по обвинения на Григорий Гуревич (Гурвич), Николай Иванов, Константин Григориев, Павел Буров, Егор Тимофеев, Константин Захаревич. Нейната лична трагедия през военните години по-късно е отразена в документалния филм "Дело № 21".
На 26 ноември 1943 г. отрядът Ягдкоманда-38, сформиран от нацистки съучастници, провежда наказателна операция срещу жителите на селата Доскино, Танина гора и Торчиново, Батецки район. Ленинградска област. Наказателите нападнаха горския лагер на цивилни, заобиколиха го и онези, които се опитаха да избягат, бяха убити. Общо повече от 150 души са убити в района на Пандрино.

Пенсионираният полковник от КГБ Василий Михеев участва в разследването на наказателни дела по фактите на предателството и екзекуцията на подземието на Медведски. В продължение на тридесет години Василий Петрович издирва бивши есесовци, наказатели, които се маскират под фалшиви имена в различни части на света. Единият беше намерен в Западна Германия, другият - в Аржентина, третият - в САЩ ... И през всичките дълги години работа в КГБ в очите му стоеше ужасна картина от миналото.
- Беше студена есен на 1943 г. Фашисткият поддръжник Васка Лихоманов яздеше на кон и влачеше петнадесетгодишно момче след себе си на въже: през неравности, през кал ... Ние бяхме в разузнаването и не можехме да помогнем, нямахме право. Още тогава си казах: "Ако не умра преди победата, ще дам целия си живот, за да не остане ненаказано нито едно влечуго на нашата земя."

Заедно с 4-та танкова армия той изминава дълга фронтова линия от Курската издутина до Прага и оцелява. Награден с много бойни ордени и медали, мотоциклетистът-разузнавач от 2-ра мотоциклетна рота с.г. Голяма победазапочна нов настъпателна операцияда издири и изправи пред съда всички държавни престъпници, които през годините на войната убиха хиляди невинни хора, изгориха стотици села в Новгородска област. Професионалната памет на чекиста пази всички епизоди от следствената му контраразузнавателна дейност. Той помни не само имената и фамилиите на престъпниците, но и имената на селата, градовете и районите, където са се укрили от възмездие, имената на техните роднини и дори техните измислени имена.
- Търсенето на предатели на Родината - казва Василий Петрович - започна веднага след освобождението на региона, през 44-та година. Само на територията на нашия малък регион беше създадена цяла мрежа от наказателни Jagdkommandos и Sonderkommandos, 667-и батальон „Шелон“, Волотовската полиция, отличаваща се с особени жестокости, екипи на SS и SD, жандармерията и други формирования. Толкова успяха да изтребят народа ни, че се чудиш как сме оцелели.
Малцина са останали новгородци, които помнят процеса, който се проведе в сградата на Драматичния театър през декември 1947 г. По това време на подсъдимата скамейка имаше деветнадесет военнослужещи от германската фашистка армия. На този процес се говори и за 667-и наказателен батальон "Шелон", сред лидерите на който беше предател на Родината, бивш капитан от Съветската армия Александър Рис. Василий Петрович трябваше да работи усилено, търсейки участниците в зверствата от батальона под негово командване.

Избиването на цивилни в селата Бичково и Починок, Поддорски район, беше несравнимо по своята жестокост. Селата бяха обстрелвани от минохвъргачки, а след това наказателите нахлуха и започнаха да хвърлят гранати по хората. Те изкараха оцелелите деца, жени и старци върху леда на река Полист и почти от упор стреляха от картечници. Тогава са убити 253 души, а селата са изгорени до основи. Тези копелета дори не можеха да си представят, че някой може да оцелее, но някои все пак оцеляха. Те пропълзяха по кървавия лед и оцеляха, за да разкажат какво се е случило на онова страшно Богоявление - 19 януари 1942 г.
„Трябваше да разследваме това престъпление с изключителна щателност“, спомня си Михеев. - Търсихме документи за 667-и батальон в нашите архиви и дори в архиви в чужбина. Внимателно разгледахме 40 наказателни дела срещу вече осъдени наказатели. Престъпниците се стараеха да стоят далеч от родните си места и още по-далеч от местата, където извършваха кланета. По това дело разпитахме повече от сто души, направихме карти на местата на екзекуциите, направихме ексхумации и експертизи. В хода на това разследване за първи път се убедих колко арогантни, цинични са тези хора, дори не можете да ги наречете така. Нашите служители едва се сдържаха от гняв и възмущение, когато престъпниците идваха на разпит във военни униформи със съветски ордени и медали. Сред тях беше и Павел Алексашкин.

Бившият старши лейтенант на Червената армия Алексашкин се предава още през 1941 г. Доброволно постъпва на служба в наказателния батальон „Шелон“. Той беше близък с Рийс, получаваше награди от германците. След това е осъден, но след като излежава минималния срок, се установява в Сибир, а след това в ярославския град Петушки. Според нашето контраразузнаване той е бил очевидец на много екзекуции на наша територия. Алексашкин е призован в Новгород като свидетел.
- Бяхме в шок - спомня си Василий Петрович. - Даже си помислих, че погрешка е извикан на разпит някой грешен. Пред нас се появи мъж във военна униформа, само без презрамки. Върху униформата му бяха завинтени няколко реда ордени, от другата страна имаше значки със символите на Великата отечествена война. Пляснахме с очи и започнахме да изясняваме ... Не, това е същият наказател Алексашкин. За да извлекат доказателства от него, те дори трябваше да занесат този кадър на местата за екзекуции, в противен случай той щеше да откаже всичко. И още по-зашеметен беше отговорът на ярославските колеги на нашата молба. Те съобщават, че Алексашкин, както се оказва, е бил записан като участник във войната, получавал е награди от военните служби за регистрация и вписване, посещавал е училища, колежи и университети, където е разказвал на младите хора за своите „героични“ дела. Местните власти му дадоха преференциален кредит за строеж на къща, осигуриха му строителни материали. Дори направи индивидуално улично осветление. Като цяло Паша живееше щастливо в Петушки. Едва след нашата намеса той беше лишен от всичките си награди и обясни на жителите на града кой всъщност е... И далеч не беше сам.

Историческа справка:

667-ми руски егерски ост батальон "Шелон"
(полска поща - Feldpost - 33581А)

Място и време на образуване:
в района на железопътния възел Дно в селата Скугри и Нехотово (Новгородска област) на няколко километра от град Дно през есента на 1942 г.

Контингент:
местни доброволци и военнопленници от затворниците на лагера край с. Skoogry от 19-37 години. Повечето от тях преди това са били използвани от специални служби в наказателни отряди или информационна мрежа. Те положиха клетва, получиха униформа, бяха поставени на всички видове надбавки. Впоследствие b-n беше попълнен с мобилизации на местното население, както и военнослужещи от разпуснатия руски 310-ти полеви жандармерийски батальон, 410-ти охранителен батальон, антипартизанска рота на щаба на 16-та германска армия.

Структура:
седалище в селото Кривици, Волотовски район, Новогородска област. 6 роти, всяка по 100 души.

Регион на действие:
Дновски, Волотовски, Дедовичски райони. От началото на 1942 г. постоянно в боевете при Сърболово-Татинец-езерото Полисто. През пролетта на 1943 г. участва в операцията „Изсичане на горите” срещу партизаните в тила на 16-та армия, по-късно операцията „Сев”. Постоянни екзекуции на местни жители и партизани.

дислокация:
Етап 1 - югозападно от Ленинградска област. Щаб и 2 дружини в селата Алексино и Нивки, Дедовичски окръг, опорен пункт в Дер Петрово, Белебелкински окръг.
През ноември 1943 г. той е прехвърлен в град Скаген (Дания) в северната част на полуостров Ютланд, където охранява морския бряг като част от 714-ти гренадирски полк на ROA (негов 3-ти батальон). През зимата на 1945 г. той е излят в един от полковете на 2-ра дивизия на AF KONR. Разформирован в Чехословакия.

Въоръжение:
пушки, картечници, гранати, MG станкови и леки картечници, ротни и батальонни минохвъргачки (оръжия съветско и немско производство).

Настойничество:
Abvergrupa-310 към 16-та NA (Feldpost 14700), 753-ти Източен полк (по-късно TsBF "Findeisen"), Koryuk-584, отдел 1C на 16-та армия.

команда:
1. Рийс Александър Иванович (Александър Рийс), германец, роден през 1904 г., родом от село Алти-Пармак, Евпаторийски окръг на Таврическата губерния (по-късно - село Панино, Раздолненски окръг на Крим). Бившият капитан на Червената армия през 1938 г. е арестуван по подозрение за принадлежност към германските разузнавателни агенции, прекарва 2 години в следствения арест, след което е освободен поради липса на доказателства. Той е възстановен в Червената армия, назначен е за командир на батальона на 524-ти пехотен полк, който е сформиран в град Березняки, Пермска област. През юли 1941 г., в първата битка, командирът на батальона Рис доброволно премина на страната на германците в битката при Идрица (Псковска област). Според него собствени думи, посочил на германците всички комунисти сред заловените в боя пленници, след което били разстреляни.
От август 1941 г. служи в Абвера като преподавател в Abvergroup-301 майор Hofmeier и AG-111. Псевдоними "Романов", известен още като "Харт" ("Твърд"). Той се занимаваше с подготовката и разполагането на агенти от южния бряг на езерото. Илмен в тила на съветските войски. При развръщането на АГ-310 в с. Мстон лично застрелва и измъчва местните жители на Староруски окръг, обвинявайки ги, че помагат на разузнавачите на Червената армия.
По заповед на ръководството той участва активно във формирането на 667-и руски източен батальон „Шелон“, кръстен на близката река. На първия етап той командва 2-ра рота на батальона, от април 1943 г. оглавява батальона. На тази длъжност той също многократно лично разстрелва граждани, заподозрени във връзки с партизани.
Награден е с два железни кръста и няколко медала. Майор („Зондерфюрер“) от Вермахта.
Той е в списъка на издирваните държавни престъпници под № 665. След края на войната живее в Германия, в градовете Бад Айблинг, Кройцбург и Розенхайм, участва в работата на НТС. През 1949 г. заминава за постоянно пребиваване в Съединените щати, получава гражданство, живее в Кливланд, Охайо под името Рийс.

2. Първият командир на нововъзникващия батальон беше германският майор Карл Шивек (Schiwek), роти - 1-ви капитан Майер (Meyer), 3-ти - лейтенант Furst (Foerst), 4-ти лейтенант Zalder (Zalder), 5-ти - лейтенант Walger (Walger), 6-ти - лейтенант Колит (Колит), 2-ра рота - Зондерфюрер Рийс (Рийс), адютант на командира на батальона Даниел, офицер от ордонанс - лейтенант Шумахер, преводачи - Зондерфюрер Шмид и Лавендел. Няколко месеца по-късно, във връзка с успешната бойна адаптация на личния състав за служба в германската армия, Александър Рис е назначен за командир на 667-и батальон, капитан Майер за съветник, ротни командири - 1-ви - Сидоренко, 2-ри - Радченко (беше на него, че Рис даде компанията си), 3-ти - Кошелап, 4-ти - Залдер.

3. Ротни командири – Н. Кошелап – р. 1922 г., род. Киевска област, командир на 3-та рота на батальона, капитан, завършва училището на ROA в Дабендорф, след което е назначен за командир на 3-та рота на 667-ми батальон Ost; награден с немски медали. Арестуван, осъден на 25 години, освободен през 1960 г., живее във Воркута.
Командирът на разузнавателната група (Ягд-отбор) на батальона Константин Григориев, капитулира през август 1941 г., учи в разузнавателни школи във Вяцати и Вихула, служи в наказателния отряд на лейтенант Шпицки, след като е разбит от партизаните през февруари 1942 г. един от първите доброволци от 667-ми ост батальон.
Участник в редица успешни антипартизански операции, участвал в масови екзекуции. След като е тежко ранен и излекуван, той служи в AG-203, подготвяйки се да бъде хвърлен в Съветски тилв района на ез Балатон; по здравословни причини е демобилизиран в края на 1944 г. с чин старши сержант от Вермахта с Железен кръст 2-ри клас, медали „За зимната кампания на Изток“, „За храброст“ (два пъти), щурмов знак , значка "За раняване". След края на войната живее в Германия, осъден е от германски съд за престъпление (контрабанда), по време на следствието съобщава, че е съветски гражданин и подава молба за репатриране, представя се за жертва на фашизма. Следвайки група репатрианти, той извършва няколко кражби и е осъден от съветски съд. Към първоначалния срок за подобни престъпления беше добавен срок вече в местата за лишаване от свобода. Освободен през 1956 г., пристига в Ленинград, извършва друго престъпление. По време на разследването Г. се интересува от КГБ. На 30 май 1960 г. по време на процеса военният трибунал на Ленинградска област осъди Г. на смъртно наказание.

Заместник-командир на батальон - Павел Радченко, известен като Виктор Моисеенко, р. 1919 г., род. Грушевки, Сребнянски район, Черниговска област, украинец, бивш войник от Червената армия. На първия етап от съществуването на 667-и батальон той командва взвод от 2-ра рота. През март 1944 г. оглавява 2-ра рота. В същото време той беше заместник-командир на батальон (A.I. Rissa) и в негово отсъствие действаше като командир на батальон. През 1945 г., след като Рис напуска батальона, той е назначен за негов командир.
През лятото на 1943 г. ротата на Радченко опожарява село Ляди в Уторгошския район на НО. През 1945 г. Р. ръководи батальона, награден с LCD и медали, капитан на Вермахта. След войната живее и в Кливланд (САЩ) под името Виктор Моисеенко. Образувано е дело за издирване в КГБ към Министерския съвет на Украинската ССР в Черниговска област, но е прекратено поради установяване на лице, което пребивава в чужбина. Водеше кореспонденция с роднини, контролирана от цензурата.

© Оксана Викторова/Колаж/Ридус

Бившият полковник от ГРУ Сергей Скрипал, отровен с фентанил, е обявен за Обединеното кралство. Източници, близки до MI6, смятат, че "той може да разкрие имената на много агенти на ГРУ по света и особено в Западна Европа".

Отравянето на бивш офицер от разузнаването, който премина на страната на британците, ни накара да си спомним най-известните предатели от съветската епоха.

Олег Пенковски

Пенковски преминава през съветско-финландската война. По време на Великата отечествена война кариерата му върви нагоре - той е политически инструктор и инструктор по комсомолската линия, става командир на артилерийски батальон. През 60-те години той се издига до старши офицер от ГРУ.

През 1960 г. полковник от Главното разузнавателно управление работи под прикритие като заместник-началник на Дирекция "Външни връзки" към Министерския съвет. На тази позиция той е извършил предателство срещу финансово възнаграждение.

Той се срещна с агента на MI6 Greville Wynne и предложи услугите си.

Пенковски се завръща от първото си пътуване до Лондон на 6 май 1961 г. Носеше със себе си миниатюрен фотоапарат Minox и транзисторно радио. Той успява да пренесе на Запад 111 филма Minox, по които са заснети 5500 документа с общ обем 7650 страници, сочат архивни документи.

Щетите от действията му са невероятни. Документите, които Пенковски предава на Запад, позволяват да бъдат разобличени 600 агенти на съветското разузнаване, от които 50 служители на ГРУ.

Пенковски изгоря заради следения си сигналист.

През 1962 г. Пенковски е осъден на смърт. Има обаче версия, че не е застрелян, а изгорен жив. Смята се, че именно неговата мъчителна смърт описва друг съветски разузнавач Виктор Суворов в книгата си „Аквариум“.

Виктор Суворов

Суворов е псевдонимът на първия съветски шпионинВиктор Резун. Официално той работи в Швейцария за съветското разузнаване и в същото време тайно сътрудничи на британската MI6.

Скаутът избяга в Англия през 1978 г. Резун твърди, че не е планирал да сътрудничи на британското разузнаване, но няма избор: твърди се, че са допуснати сериозни грешки в работата на разузнавателния отдел в Женева и те искат да го направят изкупителна жертва.

Но го наричат ​​предател не заради бягството му, а заради книгите, в които подробно описва кухнята на съветското разузнаване и представя своето виждане за историческите събития.

Според един от тях причината за Великата отечествена война е политиката на Сталин. Именно той, според писателя, искаше да завладее цяла Европа, така че цялата й територия да бъде включена в социалистическия лагер. За подобни възгледи Резун, според собственото му изявление, е осъден на смърт задочно в СССР.

Сега бившият скаут живее в Бристол и пише книги на исторически теми.

Андрей Власов

Андрей Власов е може би най-известният предател от Втората световна война. Нищо чудно, че името му се е превърнало в нарицателно.

През 1941 г. 20-та армия на Власов превзема от германците Волоколамск и Солнечногорск, а година по-късно генерал-лейтенант Власов, командир на 2-ра ударна армия, е пленен от немците. Той започва да съветва германските военни как да се бият срещу Червената армия.

Въпреки това, дори и с полезно сътрудничество, той не събуди съчувствие сред нацистите.

Според някои доклади Химлер го нарича „прасе-беглец и глупак“ и Хитлер презира лично да се срещне с него.

Власов организира Руската освободителна армия от руските военнопленници. Тези войски са участвали в борбата срещу партизаните, грабежите и екзекуциите на цивилни.

През 1945 г., след капитулацията на Германия, Власов е заловен от съветски войници и отведен в Москва. Обвинен е в предателство и обесен.

Има обаче и такива, които не смятат Власов за предател. Така например бившият главен редактор на Военноисторическия журнал генерал-майор в оставка Виктор Филатов твърди, че Власов е бил разузнавач на Сталин.

Виктор Беленко

Пилотът Виктор Беленко избяга от СССР през 1976 г. Той кацна в Япония с изтребител МиГ-25 и поиска политическо убежище в САЩ.

Излишно е да казвам, че японците, заедно с американски специалисти, веднага разглобиха самолета на части и получиха тайните на съветската технология за разпознаване на приятел-враг и друго военно ноу-хау от онова време. Свръхзвуковият изтребител-прехващач на голяма височина МиГ-25 беше най-модерният самолет съветски съюз. Все още е в експлоатация с някои страни.

Щетите от действията на Беленко се оценяват на два милиарда рубли, тъй като страната трябваше набързо да смени цялото оборудване на системата за разпознаване „приятел или враг“. В системата за изстрелване на ракети на изтребителя се появи бутон, който премахва блокировката при стрелба по приятелски самолети. Тя получи прякора "Беленковская".

Малко след пристигането си получава политическо убежище в САЩ. Разрешението за предоставяне на гражданство е подписано лично от президента Джими Картър.

По-късно Беленко увери, че е направил аварийно кацане в Япония, поиска да скрие самолета и дори стреля във въздуха, прогонвайки японците, които бяха алчни за съветските разработки.

В Америка Беленко работи като военен аерокосмически консултант, изнася лекции и се появява по телевизията като експерт.

Според разследването Беленко е имал конфликти с началството и в семейството. След бягството той не се опита да се свърже с роднини, по-специално със съпругата и сина си, които останаха в СССР.

Според последвалите му признания той е избягал по политически причини.

В САЩ той получи ново семействокато се ожени за местна сервитьорка.

Олег Гордиевски

Гордиевски е син на офицер от НКВД и е сътрудничил на КГБ от 1963 г. Както самият той казва, той е вербуван като агент на британската разузнавателна служба MI6 поради разочарованието си от съветската политика.

Според една от версиите КГБ научава за предателската дейност на Гордиевски от съветски източник от ЦРУ. Той е разпитан с употреба на психотропни вещества, но не е арестуван, а взет на молив.

Британското посолство обаче помогна на полковника от КГБ да избяга от страната. Той напуска СССР в багажника на кола на британското посолство на 20 юли 1985 г.

Скоро избухна дипломатически скандал. Правителството на Маргарет Тачър експулсира от Обединеното кралство повече от 30 служители на съветското посолство под прикритие. Според Гордиевски те са били агенти на КГБ и ГРУ.

Британският историк на разузнаването Кристофър Андрю смята, че Гордиевски е „най-важният агент на британското разузнаване в редиците на съветските тайни служби след Олег Пенковски“.

В СССР Гордиевски е осъден на смърт по статията „Предателство на родината“. Опита се да пише на семейството си – съпругата и двете си дъщери. Но те успяха да отидат при него едва през 1991 г. Срещата обаче е последвана от развод, иницииран от съпругата му.

В новата си родина Гордиевски публикува редица книги за работата на КГБ. Той беше близък приятел на Александър Литвиненко, взе активно участие в разследването на смъртта му.

През 2007 г. за заслуги към Великобритания кралица Елизабет II лично му връчи ордена "Св. Михаил и Св. Георги".

Думата "полицай" по време на Великата отечествена война става в масовото съзнание синоним на зло и предателство. Отношението към огромното мнозинство представители на фашистката полиция беше недвусмислено нетолерантно. Полицаите бяха по-лоши от врагове. Но винаги ли е било справедливо такова мнение за тях?

Кои са полицаите

Прочетете също:Репортажи от милицията на Новоросия днес

Polizei е пейоративно име за членовете на фашистките спомагателни полицейски части, които функционират в териториите, окупирани от германците.

Всички участници в такива формации могат условно да бъдат разделени на три групи. Първо, това са пряко германски служители. По правило те упражняваха ръководство и надзор над своите „колеги“ от местното население. Второ, това са съветски граждани, лоялни към германците, които са имали свои собствени причини да отидат в полицията. Някой имаше пари с болшевиките и искаше да отмъсти, докато някой просто се страхуваше. Други просто се нуждаеха от пари - нямаха какво да ядат. Освен това сред полицаите имаше доста военнопленници. Германците ги принудиха да работят за себе си.

Има доказателства, че до 400 хиляди съветски граждани са били в служба на спомагателната полиция. Те участват във всички дейности на германската военна администрация. Те проверяваха жителите, издаваха документи, участваха в защитата на затвори и концентрационни лагери и изпълняваха наказателни функции. Най-известният пример за военните престъпления на фашистката полиция е унищожаването на беларуското село Хатин.

Отношението към полицията през военните години

Запазени са много спомени на очевидци, преживели войната, за това как се развива комуникацията с полицаите и какво е отношението към тях. Често като синоними на думата "полицай" в мемоарите се срещат думи като "предател", "съучастник", "дезертьор". Мнозина откровено казват, че полицаите са били третирани по-зле от нацистите.

В колекцията от устни разкази на жителите на Северен Кавказ, преживели Великата отечествена война, има такъв монолог: „Веднъж пристигнаха в каруца. С тях беше нашият полицай Шпаковски. Влезте и поискайте масло. Отговорих, че няма масло. И майка ми го потвърди. Имахме две двулитрови тенджери с олио, скрити на тавана, в стърготини. — Яйца? - "Не". Из двора се разхождаха кокошки и патици. Хванали три патици и едно прасенце и ги отнесли. Но това не са германци, а бендерци. Германците казаха, че знаем какво е война и не я искаме, нашите управници искаха война. Но тези хора бяха ограбени и изнасилени.

Най-известният член на фашистките спомагателни полицейски части е, разбира се, картечницата Тонка, тя също е Антонина Макарова. По официални данни на нейна сметка са разстреляни най-малко 370 сънародници. Но според някои проучвания има вероятност тя да е замесена в убийството на 1,5 хиляди души.

Заслужава да се отбележи историята на свещеника протойерей Александър Романушко от Беларус. През 1943 г., на погребението на полицай, той произнася следната реч: „Братя и сестри, разбирам голямата скръб на майката и бащата на убитите, но не и нашите молитви и„ Със светиите, почивайте в мир “с живота си той заслужи подаръка в гроба. Той е предател на Родината и убиец на невинни деца и старци. Вместо "Вечна памет" да кажем: "Анатема". Казват, че думите му направили толкова силно впечатление на хората, че много полицаи отишли ​​направо от гробищата в партизанския отряд.

Наказание

Повечето полицаи претърпяха тежки наказания в следвоенните години. Антонина Макарова например е разстреляна по присъда на съда през 1979 г. Някой е избягал от екзекуцията, като Владимир Катрюк, който е пряко замесен в Катинската трагедияи емигрира в Канада след войната. Доживява до 2015 г. като пчелар и умира от инсулт. Но това са все ярки истории и има само няколко от тях.

Сред полицаите имаше хиляди обикновени хора, които от отчаяние преминаха в служба на германските власти. Те бяха наказани два пъти, а много и три пъти. След освобождаване съветски войскиокупирани територии, бивши полицаи са изпратени на фронта. Оцелелите след войната са арестувани, ордените и медалите им са отнети, а мнозина са разстреляни. Тези, които успяха да избегнат смъртното наказание, бяха изпратени в лагери. Някои от тях са осъдени отново през 60-те години.

Ученият Александър Болонкин в книгата си „Обикновен комунизъм“ описва съдбата на своя съкилийник в лагера в Мордовия (70-те години на ХХ век): „До мен беше леглото на бившия полицай Сухов. За себе си той разказа следното. Бях заловен. Умира от глад в лагер за военнопленници. Тук германците обявиха, че набират екип за работа. Оказало се, че "работата" била труповете да бъдат заровени и германците набрали екип гробари. Няколко месеца по-късно, при възможност, Сухов бяга, пресича фронтовата линия, явява се на властите и поради незнание разказва всичко, както е било. По-нататъшната съдба е типична. Оказва се, че полицаят полицаи се карат.

„Религията е най-лошият враг на съветския патриотизъм... Историята не потвърждава заслугите на църквата в развитието на истинския патриотизъм.“
Списание "Безбог" юни 1941 г

До началото на Втората световна война в 25 региона на РСФСР нямаше нито една действаща православна църква, а в 20 региона не функционираха повече от 5 църкви. В Украйна нямаше нито една действаща църква в областите Виница, Донецк, Кировоград, Николаев, Суми, Хмелницки; по една действала в Луганск, Полтава и Харков.26 Според НКВД към 1941 г. в страната е имало 3021 православни църкви, от които почти 3000 са били разположени на териториите на Литва, Латвия, Естония, Бесарабия, Северна Буковина, които отстъпват към СССР през 1939-1940 г., Полша и Финландия

Членството на Съюза на войнстващите безбожници през 1932 г. достига 5 милиона души. Предвижда се броят на членовете му да се увеличи до 22 милиона до 1938 г. 28. Тиражът на антирелигиозните издания достига 140 милиона екземпляра до началото на войната.

С датата на германското нападение над СССР се свързват много митове, които са особено разпространени в църковната среда. Според един от най-известните, датата 22 юни е била избрана от Хитлер в съответствие с астрологичните прогнози. Тази легенда е отблъсната и от онези, които не са против да представят събитията от юни 1941 г. като кампания на "езическа Германия" срещу "православна Русия" .. Въпреки това, германският генерален щаб, когато избира деня и часа на стачката на СССР, се ръководи от съображения за различен план ...

Обикновено нощта от събота срещу неделя беше най-„недисциплинираната“ в Червената армия. Във военните части бяха организирани бани, последвани от обилни възлияния; командният състав в неделя вечерта по правило отсъстваше със семействата си; за редовия състав тази нощ винаги е била най-подходяща за "самоход". Това беше това, съвсем земно изчисление (а не "шепотът на звездите"), което ръководеше нацисткото командване при избора на няколко дати за нападение над СССР. Събитията от първия ден на войната блестящо показаха валидността на това изчисление.

Получил вестта за началото на войната, пазителят на патриаршеския престол мет. Сергий (Страгородски), както казват съвременните църковни историци, освободи своя
„Послание към пастирите и стадата на Христовата Православна Църква“. Фактът на появата му
22.6.1941 г. все още се оспорва

В съобщението се казваше: „Фашистките разбойници нападнаха нашата Родина... Окаяните потомци на враговете православно християнствоте искат още веднъж да се опитат да поставят нашия народ на колене пред неистината... Но това не е първият път, когато руският народ трябва да изтърпи подобни изпитания. С Божията помощ и този път той ще разпръсне на пух и прах фашистката вражеска сила... Църквата Христова благославя всички православни да бранят свещените граници на нашата Родина.”37 Посланието съдържа и скрит упрек към властите, които заяви, че война няма да има. В Метрополитен Сергий, това място се изразява по следния начин: „... ние, жителите на Русия, се надявахме, че огънят на войната, който погълна почти целия Земята, няма да стигне до нас...”...38 Любопитно е, че много преди съответното обръщение на Кремъл Мет. Сергий вече нарече „хитрите съображения“ за „възможните ползи“ от другата страна на фронта нищо повече от пряко предателство на Родината. на изток...
В историята на войните е невъзможно да се намери аналог на такова първоначално лоялно отношение към агресора, което беше демонстрирано от населението на районите на СССР, окупирани от германците. И фактът, че толкова много руснаци са били готови предварително да преминат към германците, изглежда невероятно за мнозина. Но точно това се случи. Примерите за първоначално враждебно отношение към изгонването на болшевиките бяха по-скоро изключение, отколкото общо правило. Не е необходимо германските режисьори да прибягват до изкуствени декори, за да заснемат на филм примери как съветското население посреща германските войски с хляб и сол и хвърля цветя върху немските танкове. Тези кадри са най-яркото доказателство за такова ненормално възприемане на извънземно нашествие ...

Чудно ли е, че руската емиграция прие с не по-малък ентусиазъм нападението на Германия срещу СССР. За много руски изгнаници имаше реална надежда за скорошно "освобождение" на Родината. При това подобни надежди се сбъднаха независимо от църковната юрисдикция (и не само в РПЦЗ – както се опитваше да я представи съветската историография). Германското нахлуване в СССР беше приветствано от парижкия архиерей на РПЦЗ мит. Серафим (Лукянов), който по-късно преминава към Московската патриаршия. В обръщението си по повод германската атака той заявява: „Нека Всемогъщият да благослови великия водач на германския народ, който вдигна меч срещу враговете на самия Бог ... Нека масонската звезда, сърп и чук изчезнат от лицето на земята.“ 45 С не по-малка радост той прие 22 юни 1941 г. Архимандрит Йоан (Шаховской, бъдещ архиепископ на Сан Франциско), който тогава принадлежеше към „Евлогианската“ юрисдикция: „Кървавата операция за свалянето на Третия интернационал е поверено на умел немски хирург, опитен в науката.”46 И дори клирикът на Московската патриаршия о. Георгий Бенигсен си спомня началото на войната в Рига: „Във всички лица има скрита радост...“47.
. В. Ципин: „Във всички градове и в много села, оставени от съветската администрация, бяха обявени свещеници, или в положение на изгнаници, или се криеха под земята, или изкарваха прехраната си с някакъв занаят или служба. Тези свещеници получиха разрешение от окупационните коменданти да извършват богослужения в затворени помещения. както се появиха немците. Построени са разрушени храмове, изработва се църковна утвар, доставят се одежди, откъдето са запазени, много се строят и ремонтират храмове. Навсякъде било изографисано... Когато всичко било готово, тогава бил поканен свещеник и църквата била осветена. По това време имаше такива радостни събития, които не мога да опиша.”42 Подобни чувства бяха характерни за населението на най-разнообразните райони на окупираната територия. Журналистът В. Д. Самарин описва германската окупация в Орел по следния начин: „Едно религиозно чувство, скрито дълбоко под болшевиките, се събуди, изплува на повърхността на душата. Молитви изпълниха църквите, из селата се разнасяха чудотворни икони. Молеха се така, както не се бяха молили отдавна”.

Адолф Хитлер и православната емиграция

„... ако правителството на Германския райх желае
за привличане на руските православни църкви в сътрудничество
в борбата срещу комунистическото безбожно движение...,
тогава правителството на Райха ще намери от наша страна
пълно съгласие и подкрепа.
Мет. Евлогий (Георгиевски), октомври 1937 г

Прави впечатление, че първите контакти на руската емиграция с Хитлер датират от началото на 20-те години.4 Посредник в тези контакти е Алфред Розенберг. Роден в Руската империя, учил в Киевския университет и служил в руската армия по време на Първата световна война, Розенберг говорел руски по-добре от немски. Заобиколен от Хитлер, той намери слава най-добрият специалиствърху Русия и „руската душа“ и именно на него е поверено развитието на расовата теория в нацистката идеология. Възможно е именно той да е убедил Хитлер в целесъобразността на приятелските отношения с Руската православна църква в Германия. Така през 1938 г. нацистите построиха православната катедрала „Възкресение Христово“ на Курфюрстендам в Берлин и финансираха основния ремонт на 19 православни храма от императорската хазна.
Освен това с указ на Хитлер от 25 февруари 1938 г. руските енории, подчинени на митрополит Евлогий (Георгиевски), са прехвърлени под юрисдикцията на Германската епархия на Руската православна задгранична църква (наричана по-нататък РПЦЗ).5 Цитираният тук проф. Поспеловски е склонен до известна степен да драматизира това събитие, разобличавайки го като един от крайъгълните камъни на църковно-емигрантския разкол. Трябва обаче да се има предвид, че конфронтацията между Карловския синод и Мет. Евлогием започва много преди идването на Хитлер на власт и въпреки това има църковно-административен, а не богословски и не политически характер. Също така би било справедливо да се отбележи, че само 6% от руските емигрантски енории са били под юрисдикцията на Met. Евлогия, а останалите 94% са подчинени на Задграничния синод.6 Дори въз основа на елементарна аритметична логика едва ли би било справедливо да се говори за „схизматични стремежи на карловци“.

Вероятно от същата логика се е ръководил и Хитлер, който е искал да „централизира“ православните енории на територията на Райха, поради което е подчинил евлогийското „малцинство“ на синодалното „мнозинство“ (би било странно, ако е направил обратното). В историята на евлогианските енории Хитлер е бил воден от идеята да централизира всичко, за да улесни контрола върху религиозните организации.7 За да постигне тази цел, той създава Райхсминистерството на религиозните култове, предоставя на Германската епархия на Руската православна църква държавен статут на „корпорация на публичното право“ (която имаха само лутерани и католици) и прехвърли 13 евлогиански енории под юрисдикцията на Германската епархия.
Що се отнася до изграждането на православна катедрала от нацистите и основния ремонт на 19 църкви, това благотворение също е свързано благодарствено писмоХитлер, подписан от тогавашния първойерарх на РПЦЗ митрополит Анастасий (Грибановски).
Хитлер е действал като "строител и попечител" на църквите и изразяването на благодарност от страна на предстоятеля на Църквата за подобно благодеяние е напълно нормално и естествено явление за предателите. Невъзможно е да не се вземе предвид фактът, че в предвоенната 1938 г. Хитлер се олицетворява като човек, който честно печели изборите и оглавява правителство, признато от всички страни по света.
Както бе отбелязано по-горе, Хитлер се възприема от руската емиграция като противовес на безбожния болшевизъм. Още през 1921 г. Висшият монархически съвет преговаря с Хитлер за възможна помощ в случай на неговото идване на власт в подготовката на духовенството за освободената от болшевиките Русия.9 За разлика от лидерите на западните демокрации, Хитлер не си позволява израза „Руски комунизъм“, предпочитайки друг термин е юдео-болшевизъм. Подобна терминология много пасна на руската емиграция и не нарани ухото. Русофобските пасажи в Mein Kampf бяха малко известни и не е изненадващо, че дори най-известните русофили като И. А. Илин призоваваха руската емиграция „да не гледа на националсоциализма през еврейските очи“.
Справедливо би било да се предположи, че проправославните жестове на Хитлер са били от дипломатически и пропаганден характер. Подобни жестове биха могли да спечелят симпатии в страните на потенциални съюзници, в страните с преобладаваща православна вяра (Румъния, България, Гърция). На 1 септември 1939 г. германският Вермахт нахлува в полската граница. Втората световна война започна...
Въпреки факта, че Хитлер действаше като откровен агресор, нападението му срещу Полша не повлия сериозно на възприемането му от руската емиграция. Това обстоятелство позволява на нацистите да направят още един проправославен жест след окупацията на Полша. Започва всеобщо завръщане към православните, отнетите им енории. Както пише списание „Църковен живот“, „...православното население е посрещнато с благосклонно отношение от страна на германските власти, които при първото искане на населението им връщат църковните имоти, отнети от поляците“. 13 Освен това, с подкрепата на германските власти, във Вроцлав е открит православен богословски институт.

Църковната политика на нацистите в окупираните райони на СССР

„Православието е колоритен етнографски ритуал“
(райхсминистър Розенберг).

Териториите, окупирани от германците (почти половината от европейската част на СССР), бяха подложени на териториално разделение на райхскомисариати, които се състояха от области, области, области, области и волости. Територията на фронтовата линия беше под контрола на Вермахта. Северна Буковина, Молдова, Бесарабия и Одеска област бяха прехвърлени на Румъния. Галиция е присъединена към Полското генерално правителство. Останалата територия беше райхскомисариат "Украйна" (с център Ровно). Централната част на Беларус формира Генералния комисариат на Беларус. Северозападната част на регионите Брест и Гродно отиде в Източна Прусия(Тук действаха общогермански закони). По-голямата част от района на Брест, както и районите на Пинск и Полесие, отидоха в райхскомисариата "Украйна", а северозападната част на района на Вилна - в генералния окръг на Литва. Самият генерален окръг на Беларус беше част от Райхскомисариат Остланд.51
Националният въпрос, според нацисткия идеолог Розенберг, е „разумно и целенасочено да се подкрепи желанието за свобода на всички тези народи... да се отделят държавни образувания (републики) от огромната територия на Съветския съюз и да се организират срещу Москва в за да се освободи Германският райх за следващите векове от ориенталския кошмар.”52
Що се отнася до религиозната политика на германците в окупираните земи, тя едва ли може да се характеризира еднозначно. Тук доминираха няколко взаимно изключващи се подхода, но най-често срещаните бяха два ...
Позицията на райхсминистъра на източните земи Алфред Розенберг може да се формулира по следния начин: „Начинът на живот на руския народ се формира от векове под влиянието на православието. Болшевишката клика лиши руския народ от този стожер и го превърна в невярващо, непокорно стадо. Векове наред на руснаците се барабани от амбони, че „всяка власт е от Бога“. Царското правителство, не успяло да осигури на поданиците си достоен жизнен стандарт, успя с помощта на Църквата да формира у хората съзнанието, че лишенията, страданието и потисничеството са полезни за душата. Такава проповед осигурявала на управляващите раболепното подчинение на народа. Тази точка беше напълно игнорирана от болшевиките и би било глупаво от наша страна да повторим тяхната грешка. Затова в наш интерес е да възродим тези православни постулати в съзнанието на хората, ако искаме да ги държим под контрол. Много по-добре е в източните земи да се създадат автономни и безотчетни една на друга църковни структури, за да се изключи възможността за възникване на единна мощна църковна организация.
Такава е позицията на Розенберг, която определя отношението на нацистите към Руската православна църква и която се ръководи в една или друга степен от нацистките служители. Неговите основни положения са очертани в писмо от Розенберг до райхскомисарите на Остланд и Украйна от 13 май 1942 г. Те могат да бъдат формулирани по следния начин: религиозните групи не трябва да се занимават с политика. Те трябва да бъдат разделени по национален и териториален признак. Националността трябва да се спазва особено стриктно при избора на лидери на религиозни групи. Териториално религиозните сдружения не трябва да излизат извън пределите на една епархия. Религиозните общества не трябва да се намесват в дейността на окупационните власти.53
Църковната политика на Вермахта може да се характеризира като липса на каквато и да е политика спрямо Църквата. Техният собствен кодекс на поведение, лоялността към старите традиции допринесоха за разпространението сред германските военни на стабилна антипатия към проявите на нацистки фанатизъм и расова шизофрения. Само това може да обясни факта, че фронтовите генерали и офицери си затваряха очите за директивите и инструкциите от Берлин, ако те се основаваха на теорията за "untermensch". Запазени са много свидетелства и документи не само за топлия прием на германската армия от руското население, но и за „ненацисткото“ отношение на германските войници към населението на окупираните от тях райони на СССР. По-специално, запазени са документи за заповеди към германските войници да помнят, че не се намират в окупираните територии, а на земята на съюзник.54 Доста често войници и офицери от Вермахта демонстрираха искрено приятелство и съчувствие към хората, които страда две десетилетия под управлението на болшевиките. В църковния въпрос подобно отношение доведе до всестранна подкрепа за възстановяването на църковния живот.
Военните не само охотно подкрепиха инициативите на местното население за откриване на енории, но и предоставиха различни помощи под формата на средства и строителни материали за възстановяването на разрушените църкви. Запазени са и много доказателства, че самите германски военни са поели инициативата да отворят църкви в контролираните от тях територии и дори са им наредили да го направят. 15 до 22 декември 1941 г. беше отбелязано: „Германското командване обръща особено внимание на работата на църквите. В редица села, където църквите не са разрушени, те вече работят... В селата, където са разрушени, е дадена заповед на старейшините незабавно да намерят помещения и да отворят църкви.”56
Понякога инициативата на германците приемаше анекдотични форми. В същия фонд се съдържа и удостоверение от представителя на комендантството на Себеж от 8.10.1941 г.: „Има предвид, че германските власти, освободили селячеството от болшевиките, поставят въпроса за откриване на служба в Ливская. църква и затова аз лично ви упълномощавам, Рибаков Яков Матвеевич, при отсъствие на свещеник - да заемете мястото на свещеник и да извършите църковен обред. Искане: не може да има откази, в които е издадено истинско удостоверение, подписано от представителя на германските власти Енгелхард "... На което Рибаков отговаря:" Не мога да бъда свещеник, защото не съм получил благословия от епископа, освен това според християнския Според закона двоеженците не могат да бъдат свещеници, но аз съм двуженец”...57
Трябва да се отбележи, че помощта на германската армия при възстановяването на руските православни храмове винаги се е основавала на принципите на „християнския хуманизъм“. Самият командир на група армии „Център“ фелдмаршал Федор фон Бок участва в православната служба в Борисов с немски офицери.
Горните характеристики и примери съвсем ясно отразяват многообразието на църковния живот в териториите на СССР, окупирани от германците, тъй като става съвсем очевидно, че обхватът и характерът на „религиозното възраждане“ до голяма степен зависят от местните характеристики на окупационната администрация. (NSDAP и SS или Wehrmacht). Ето защо е препоръчително да се разглежда позицията на ROC в териториите, окупирани от германците, не по периоди на война, а по региони и региони.

Положението на Църквата в Балтика

„Те не са изневерили.
Те се справиха с НКВД и не е трудно да се излъжат тези производители на колбаси.
митрополит Виленски и литовски Сергий (Воскресенски).

По време на пристигането на германската армия в балтийските страни, Мет. Сергий (Воскресенски). Той заема този пост от януари 1941 г. Преди бягството на болшевиките от Рига, Мет. Сергий получи заповед да се евакуира. Противно на заповедта той се укрива в криптата на Рижката катедрала.
Сергий в света Димитрий Воскресенски, е роден в Москва през 1898 г. в семейството на московски свещеник и преди революцията учи в семинарията, която не успява да завърши. В началото на революцията е послушник в Даниловския манастир. На същото място той приема монашество с името Сергий. Изследователи, които са разговаряли с хора, които са познавали лично, отбелязват, че през 20-те години на миналия век той е бил религиозен монах, който въпреки това е обичал живота и светските удоволствия, обичал е да пие и да прекарва време сред млади хора, за което многократно е бил наказан. От 1926 г. той става служител на офиса на Московската патриаршия. Вероятно през 30-те години епископ Сергий тясно си сътрудничи с митр. Сергий (Страгородски), което повлияло на по-нататъшната кариера на младия епископ.63

С пристигането на германците в балтийските държави (Вермахтът влезе в Рига на 30 юни), Мет. Сергий се опита да намери общ език с новото правителство. С неговата дипломация успехът му беше предварително осигурен. Знаеше как да се представи в правилната светлина. Скоро той се утвърждава като яростен антикомунист. С помощта на луксозни банкети и щедри подаръци Мет. Сергий придобива необходимите познанства с партийни функционери и най-високите чинове на SS. Удобната къща и личният флот на митрополита направиха впечатление на германците.
За разлика от други съветски територии под германска окупация, в Прибалтика територията на Руската православна църква се разширява и властта на нейния екзарх се засилва, въпреки факта, че тенденциите към автокефалия се проявяват открито в Естония и Латвия. Веднага след изтеглянето на Съветите от Балтика, митрополитите на Латвия и Естония се опитаха да възстановят изгубената си независимост от Москва. 20.7.1941 митр Рига Августин (Петерсън) отправи молба до германските власти с молба за възстановяване на Латвийската православна църква под юрисдикцията на Константинопол. Подобно искане, но от името на Естонската православна църква, направи и мит. Талин Александър (Паулус). Изглеждаше, че църковният разкол е неизбежен. Но на 12 септември 1941 г. Мет. Сергий (Воскресенски) се обърна към германските власти с меморандум, в който обясни колко нежелателно е Берлин да позволи Църквата в Латвия и Естония да бъде подчинена на Константинополския патриарх, чийто западноевропейски екзарх живееше в Лондон и имаше тесни връзки с британското правителство. Владика Сергий успя да докаже на германците предимствата на каноничното подчинение на балтийските държави. С други думи, той предлага балтийските държави да бъдат оставени под контрола на Руската православна църква, а той като неин екзарх.
Всъщност Сергий получи разрешение от Берлин. В резултат на това разцеплението в Балтика не се състоя и някои „автокефалисти“, не без участието на Сергий, дори трябваше да се справят с Гестапо. На германците им писна да търпят амбициозните изказвания на привържениците на автокефалията, които поискаха изгонването от Латвия на „болшевишкото протеже”, агент на ЧК, екзарх метр. Сергий.64 В Латвия разцеплението приключва през ноември 1941 г., когато Гестапо настоява Met. Августин за незабавното прекратяване на дейността на неговия Синод.65
Що се отнася до отношенията му с Москва, германците първоначално се застъпваха за прекъсването им. Въпреки това г-н. Сергий успя да убеди Берлин, че Руската православна църква никога не се примирява със съветското правителство, подчинявайки му се само външно. Екзархът също доказва на германците, че тяхната намеса в управлението на Църквата (като прекъсване на каноничните връзки с Москва) може да бъде използвана от Съветите за антигерманска пропаганда.
Всички тези преговори доведоха до факта, че когато през 1942 г. Мет. Естонският Александър скъса със Сергий, докато друг естонски епископ (Павел от Нарва) му остана верен, германците решиха митрополитите Александър и Августин да се наричат ​​съответно митрополити на Ревел и Рига, а не естонски и латвийски, т.к. митрополитът и на трите балтийски държави е Сергий (Воскресенски).66 Инструкциите, изпратени до фашистките служители, гласят, че въпреки че енориите в Естония могат да бъдат включени както в естонския епархия Мет. Александър, а към Руската епархия еп. Павел, германското командване предпочита колкото се може повече енории да влязат в руската епархия. Трябва да се отбележи, че повечето от енориите в балтийските държави остават под контрола на Met. Сергий. Отчасти това се дължи на факта, че паството не искаше да скъса отношенията с Руската църква, и отчасти на факта, че всички виждаха на коя страна са германците.
И накрая, германската политика спрямо Руската православна църква в Балтика е формулирана на среща в райхсминистерството на източните земи на 20.6.1942 г. Същността на резултата от срещата е приблизително следната:
1. Окупационните власти смятат за изгодно за себе си обединяването на всички православни около Московския екзарх с цел изселването им след войната в райхскомисариата „Москва“.
2. За германското ръководство не е толкова важно на кого номинално е подчинен екзархът в Балтика – Москва или Константинопол, още повече че престоят на екзарха на Константинополския патриарх в Лондон наистина не може да бъде приятен.
3. Подобна политика дава възможност на окупационните власти да подчертават своята религиозна толерантност и да използват напълно антикомунистическите речи на екзарх Сергий за пропагандни цели.67
Може само да се гадае за натиска, който Мет. Сергий (Страгородски) отстрани съветски власти, изисквайки от него осъждането на неговия балтийски екзарх. В крайна сметка болшевиките постигат целта си и на 22 септември 1942 г. митр. Сергий (Страгородски) изпрати съобщение, в което се казваше: „... В името на доброто на родината, хората не броят своите жертви и проливат кръв и дават живота си... Но в Рига в началото на август нашите Появиха се православни епископи ... начело със Сергий Воскресенски, изпратен от Москва, който „не искаше да страда с Божия народ“, но предпочиташе „да има временна сладост на греха“ (Евр. 11.25), да живее щастливо , хапване от зърна от фашистката трапеза ... Косите настръхват, когато четеш за изтезанията на жени, деца и ранени от нацистите. А митрополит Сергий Воскресенски и неговите „придружители“-епископи телеграфират на Хитлер, че „се възхищават на продължаващата (Хитлер) героична борба“ (срещу беззащитните?!) и „се молят на Всевишния, да благослови (фашистките) оръжия с бърза сила. и пълна победа... 68 Това послание не предизвиква недоволство сред екзарха на Балтийските държави и когато Архиерейският събор от 1943 г. отлъчва всички клирици, които са се показали като сътрудници на Църквата, и сред тях е посочен митр. Сергий (Воскресенски), последният, публикува статия в балтийските вестници, озаглавена „Сталин не е Савел, няма да стане Павел“, в която осмива илюзорните надежди за мир между комунистите и църквата69, но все пак не скъсване с Москва. Трябва да се отбележи, че германците също поискаха това прекъсване от него, когато Мет. Сергий (Страгородски) става патриарх, но епископ Сергий ги убеждава в нелогичността на подобно искане, обяснявайки, че болшевиките ще могат да използват получения църковен разкол в антигерманска пропаганда - заигравайки се с намесата на окупационните власти във вътрешната църква дела.
Всъщност единственото нещо, което не беше възможно за Мет. За да постигне Сергий от Берлин, това е разрешение за каноничното подчинение на Беларус на себе си. Розенберг имаше свои собствени идеи за това.
Но въпреки "провала" на Мет. Сергий с Беларус, няма да е грешка да го наречем най-активният йерарх на Руската църква, сътрудничил на нацистите в окупираната територия на СССР. „Освен че възстановява църковната организация и защитава интересите на Църквата на територията на своята екзархия, мет. Сергий положи много усилия за духовното изхранване на православното паство в северозападните райони на СССР, заловени от нацистите. Какво струва само една Псковска мисия (която ще бъде обсъдена в съответната глава). Цялата тази дейност не можеше да предизвика одобрението на съветските власти.
Хората, които се осмеляват да направят това, съвсем правилно бяха изброени от нея в категорията на враговете на народа и съучастниците на нацистите. Наказателният меч на съветското правосъдие, според плана на Сталин, трябваше да служи тук като партизански отряди, действащи на окупираната територия. Именно към тях е отправен призивът на съветския лидер „да се създадат непоносими условия за врага и всичките му съучастници, да се преследват и унищожават на всяка крачка...“70. Сергий (Воскресенски) беше един от тези съучастници. По спомени на хора, които го познават отблизо, той сериозно се страхувал за безопасността си...
На 28 април 1944 г. по пътя от Вилнюс за Каунас екзарх Сергий и придружаващите го лица са ликвидирани от неизвестни. Според местни жители нападателите са били облечени в германски военни униформи. Германците казаха, че убийството на митрополита е организирано съветски партизани. Съветската пропаганда приписва това убийство на нацистите.
Рижкият свещеник о. Николай Трубецкой, излежал 10 години за участие в Псковската мисия, твърди, че се е срещнал в лагера с мъж, уж бивш съветски партизанин, който му казал, че е участвал в убийството на митрополита, извършено по поръчка на съветското разузнаване. 71
Относно съмнителността на версията за убийството на Мет. Сергий говори на германците и от факта, че никой от съвременните църковни историци не може последователно да аргументира логиката, според която би било от полза за германците да се отърват от Мет. Сергий.

Позицията на Църквата в Беларус

Беларус е един от първите региони, окупирани в резултат на бързото разширяване на Вермахта на изток, и в същото време за германците това е ярък пример за резултатите от съветското управление. Както пише историкът на Беларуската църква еп. Атанасий (Мартос), „Германските войски завариха църковния и религиозния живот в Източна Беларус в разрушено състояние. Нямаше епископи и свещеници, църквите бяха затворени, превърнати в складове, театри, а много от тях бяха разрушени. Нямаше манастири, монасите се разпръснаха.
Беларус, заедно с балтийските държави, беше част от един райхскомисариат (Остланд), поради факта, че екзархът на западните региони на Украйна и Беларус Мет. Николай (Ярушевич) не предаде родината си и предпочете да остане на съветска територия, Беларус и Украйна се оказаха без управляващ епископ.
Буквално от самото начало на окупацията в църковния живот на Беларус имаше противопоставяне между привържениците на подчинението на Москва и онези, които предпочитаха автокефалията. Насърчавайки беларуския национализъм, нацистите се стремят да създадат национална автокефална църква, разчитайки тук на беларуските националисти, дошли тук от Чехия и Полша.
Същността на нацистката религиозна политика в Беларус се свежда до седем точки:
1. Православната църква да се организира самостоятелно, без никакви отношения с Москва, или Варшава, или Берлин.
2. Църквата трябва да носи името "Беларуска автокефална православна национална църква".
3. Църквата се управлява от своя св. канони, а германското правителство не се намесва във вътрешния му живот.
4. Проповедта, преподаването на Божия закон, църковната администрация трябва да се извършват на беларуски език.
5. Назначаването на епископи трябва да става със знанието на германските власти.
6. Уставът на „Беларуската православна автокефална национална църква“ трябва да бъде представен на германските власти.
7. Службите трябва да се извършват на църковнославянски.74
през март 1942 г. Съборът на белоруските епископи избира архиепископ Пантелеймон (Рожновски).До момента на провеждане на събора Беларуската църква вече включва 6 епархии:
1. Минск - воден от Мет. Пантелеймон (Рожновски).
2. Гродно-Бялисток (намира се извън Райхскомисариат "Остланд" и поради това получава статут на екзархия) - ръководи се от архиеп. Венедикт (Бобковски), който получава правата на екзарх на Източна Прусия.
3. Могилев - с епископ Филофей (Нарко).
4. Витебск - с еп. Атанасий (Мартос).
5. Смоленск-Брянск - с еп. Стефан (Севбо).
6. Барановичско-Новгородская.75

Отказът да се обяви автокефалията на беларуската църква не можеше да се хареса на беларуските националисти. Ето защо те положиха всички усилия да отстранят метр. Пантелеймон от управлението на Църквата – усилия, които в крайна сметка увенчаха успех. По настояване на националистите нацистите предават управлението на Църквата на най-близкия си помощник архиеп. Филофей (Нарко). Филофей също пише в писмото си до райхскомисаря „Остланд” Х. Лозе от 30.7.1942 г.: „Това е много важна и отговорна длъжност, изискваща точността и коректността на църковния канон на свещената вселенска православна църква...” 77
В крайна сметка на 30 август 1942 г. т.нар. Всебелоруски православен църковен събор. Инициаторите на свикването му бяха привърженици на автокефалията.Резултатът от четиридневната работа на събора беше разработването на устава на Беларуската църква и одобрението на мерките за постигане на автокефалия. До Хитлер е изпратена телеграма: „Първият Всебелоруски църковен събор в Минск от името на православните беларуси Ви изпраща сърдечна благодарност, г-н Райхсканцлер, за освобождението на Беларус от московско-болшевишкото безбожно иго, за възможност свободно да организираме нашия религиозен живот под формата на Светата белоруска православна автокефална църква и пожелава бърза пълна победа на вашето непобедимо оръжие. 79 Послания до главите на други църкви са предадени на нацистите само година по-късно.
През май 1944 г. Съборът на белоруските епископи издава резолюция, наричаща болшевизма „сатанински издънка“ и „син на дявола“81,
Когато беларуските епископи (начело с митрополит Пантелеймон) избягаха в Германия, всички те се присъединиха към РПЦЗ, което още веднъж потвърждава тяхната „проруска позиция“.
Въпреки че Розенберг поиска от гаулайтер Лозе Руската църква, спазвайки умереност, да не разпространява влиянието си върху православните беларуси, за последните не беше толкова лесно да изпълнят подобна директива. В своите доклади SD беше принудена да заяви липсата на автокефални свещеници.82 Освен това в западните региони на Беларус, където позициите на католицизма бяха силни, германците бяха склонни да подкрепят православните, виждайки полската „пета колона“. ” сред католическото население.
Един от отличителни чертиПо време на германската окупация в Беларус беше особено разпространено нечовешкото отношение към цивилното население от страна на окупаторите. Масовите арести, арестите, наказателните акции на СС не можаха да събудят нежни чувства сред местните жители към създателите на „новия ред“.
Вероятно това обяснява факта на сътрудничеството на около дузина беларуски духовници със съветското подземие и НКВД. Понякога такива духовници трябваше да плащат не само за това собствен животно и живота на техните енориаши. Така, например, свещеникът Хоростово, Минска епархия, о. Йоан Лойко за активна партизанска работа е изгорен от СС в собствената си църква, заедно с 300 енориаши. По чудо се отървава от подобна съдба и свещеник Кузма Райна, чиято дейност като партизански доносник е разкрита от Гестапо. Подобно поведение на духовенството (както и поведението на германците) поразително отличава Беларус от другите региони на СССР, окупирани от германците.
.
В самата Беларус германската окупация предизвика навсякъде „религиозен подем“. Само в Минск, където до пристигането на германците нямаше нито една действаща църква, само след 3-4 месеца вече бяха открити 7 от тях и бяха кръстени 22 хиляди деца. В Минската епархия са открити 120 храма. Окупационните нацистки власти откриват пасторски курсове, завършвайки 20-30 свещеници, дякони и псалмисти на всеки няколко месеца.83 Подобни пасторски курсове са открити и във Витебск. През ноември 1942 г. мощите на Св. Ефросиния Полоцкая. През май 1944 г. мощите на светеца са пренесени в Полоцк, където има 4 църкви и манастир.84 В някои региони на Беларус, например в Борисов, са възстановени до 75% от предреволюционните църкви (в Борисов себе си, 21 църкви). Процесът на „възраждане на църковния живот” продължава до самото отстъпление на немците от Беларус. И така, в доклада на командването на група армии „Център“ за януари-февруари 1944 г. се казва, че 4 църкви са отворени отново в района на 4-та армия, а в Бобруйск за първи път по време на Богоявленската война по реката се провежда религиозно шествие. Березина с участието на 5000 души.

Църква в окупирана Украйна