Видове религии и техните характеристики за децата. Религия. видове религии. Религиите по света

Познаването на религиозната принадлежност на населението помага за по-доброто разбиране на характеристиките на икономическата и социалната география различни странимир. Ролята на религията в обществото днес продължава да бъде много важна.

Обичайно е да се отделят племенни, местни (национални) и световни религии.

Още в примитивното общество възникват най-простите форми на религиозни вярвания - тотемизъм, магия, фетишизъм, анимизъм и култ към предците. (Някои елементарни религии са оцелели до нашето време. Така че тотемизмът е бил широко разпространен сред меланезийците, американските индианци).

По-късно се появяват сложни форми на религии. Те възникват най-често сред всеки един народ или сред група народи, обединени в държава (така възникват местните религии - юдаизъм, индуизъм, шинтоизъм, конфуцианство, даоизъм и др.).

Някои от религиите са се разпространили сред народите на различни страни и континенти. Това са световни религии - ислям и християнство.

Будизмът - най-старата световна религия съществува предимно в двете си основни разновидности - хинаяна и махаяна, към тях трябва да се добави и ламаизма.

Будизмът възниква в Индия през 6-5 век. пр.н.е. Основателят на учението е Сидхарта Гаутама Шакямуни, известен на света под името Буда (т.е. „пробуден, просветлен“).

В Индия има много будистки центрове, храмове и манастири, но все пак в самата Индия будизмът не е получил широко разпространение и се е превърнал в световна религия извън нея - в Китай, Корея и в редица други страни. Той не се вписваше в социалната структура и културата на обществото, тъй като отхвърли кастата, авторитета на брамините, религиозния ритуализъм (индуизмът беше най-разпространен в Индия).

През II век. Будизмът прониква в Китай и става широко разпространен, съществува там от около две хиляди години, оказвайки голямо влияние върху китайската култура. Но това не се превърна в доминираща религия тук, което беше конфуцианството в Китай.

Будизмът като световна религия достига най-завършената си форма в Тибет в ламаизма (през късното средновековие - през 7-15 век). В Русия ламаизмът се изповядва от жителите на Бурятия, Тува и Калмикия.

В момента има около 300 милиона привърженици на това религиозно учение.

Християнството се счита за една от световните религии, което означава както неговото влияние върху хода на световната история, така и степента на неговото разпространение. Броят на привържениците на християнството наближава 2 милиарда души.

Християнството възниква през 1 век. н. д. в източната част на Римската империя (на територията на съвременната държава Израел), която поглъща цялата империя по това време, когато цивилизацията, основана на робството, вече запада. До 60-те години. 1 век н. д. вече имаше няколко християнски общности в допълнение към първата, Ерусалим, която се състоеше от ученици, събрани около Исус.

християнствотоднес - сборен термин, който включва три основни области: католицизъм, православие и протестантство, в рамките на които има много различни вероизповедания и религиозни асоциации, възникнали през различно времепрез цялата двехилядолетна история на християнството (Римокатолическа, Гръцка православна църква и др.).

католицизъм(католицизъм) - най-значимият клон на християнството. Съществува като строго централизирана църква, оглавявана от папата (който е и държавен глава).

протестантство- възниква в епохата на Реформацията (XVI век) като антикатолическо движение. Най-големите области на протестантството са лутеранството, калвинизмът, англиканството, методизмът и баптизмът.

През 395 г. Римската империя се разделя на западна и източна части. Това допринесло за изолацията на Западната църква, начело с епископа на Рим (папата) и редица източни църкви, начело с патриарси – Константинополска, Йерусалимска, Александрийска. Между западния и източния клон на християнството (Римокатолическата и Православната църкви) се разгръща борба за влияние, която завършва с формалния им разрив през 1054 г.

По това време християнството вече се е превърнало от преследвана вяра в държавна религия. Това се случи при император Константин (през 4 век). Православието от византийски произход се установява в източната и югоизточната част на Европа. Киевска Рус приема християнството през 988 г. при княз Владимир Святославич. Тази стъпка имаше важни последици за историята на Русия.

ислям- втората световна религия след християнството по отношение на броя на последователите (1,1 милиарда души). Основан е от пророка Мохамед през 7 век. върху арабските племенни религии (в Арабия, в Хиджаз).

Ислямът послужи като мощен тласък за развитието в кратък исторически период на такова явление, което се обозначава с понятието "мюсюлмански свят". В тези страни, където ислямът е широко разпространен, той играе важна роля като религиозна доктрина, форма на социална организация, културна традиция.

От многото религиозни системи в съвременния свят ислямът остава една от най-значимите сили.

конфуцианствовъзникнал в Сер. 1-во хилядолетие пр.н.е в Китай като социално-етична доктрина, изложена от философа Конфуций. В продължение на много векове това беше вид държавна идеология. Втората местна (национална) религия - даоизмът - се основава на комбинация от елементи на будизма и конфуцианството. До днес той е оцелял само в определени райони.

индуизъмозначава повече от просто име на религия. В Индия, където е широко разпространен, това е цял набор от религиозни форми, от най-простия ритуал, политеистичен до философско-мистичен, монотеистичен. Освен това, това е обозначение на индийския начин на живот с кастово разделение, включващо сбора от жизнени принципи, норми на поведение, социални и етични ценности, вярвания, култове, ритуали.

Основите на индуизма са положени във ведическата религия, донесена от арийските племена, нахлули в Сер. II хилядолетие пр.н.е. д. Вторият период в историята на индийската религия е браминският период (I хилядолетие пр.н.е.). Постепенно древната религия на жертвата и знанието се превърна в индуизъм. Развитието му е повлияно от възникналите през VI-V век пр.н.е. д. Будизъм и джайнизъм (учения, отричащи кастовата система).

шинтоизъм- местната религия на Япония (заедно с будизма). Това е комбинация от елементи на конфуцианството (спазване на култа към предците, патриархални основи на семейството, уважение към възрастните и др.) И даоизма.

Юдаизмът се формира през 1-во хилядолетие пр.н.е. сред народа на Палестина. (През 13-ти век пр. н. е., когато израелските племена дойдоха в Палестина, тяхната религия се състоеше от много примитивни култове, общи за номадите. Само постепенно се появи религията на юдаизма във формата, в която е представена в Стария завет). Разпространява се изключително сред евреи, живеещи в различни страни по света (най-големите групи са в и). Общият брой на евреите в света е около 14 милиона души.

В момента повечето хора, живеещи в различни страни и различни социални условия, се смятат за вярващи - християни, мюсюлмани, будисти, индуисти и т.н. - или не принадлежат към нито една от съществуващите църкви, а просто признават съществуването на някаква висша сила - световният ум.

В същото време е факт, че днес значителна част от хората не са религиозни, тоест това са хора, които не изповядват нито една от съществуващите религии, смятат себе си за атеисти или агностици, светски хуманисти или свободомислещи.

Разпространението на световните религии през 90-те години. 20-ти век

Християнството се разпространява сред народите на Европа и в други части на света, заселени от имигранти от тази част на света.

Католицизмът е доминиращата религия в страните Латинска Америкаи във Филипините; Има значителни групи католици в САЩ и Канада (френски канадци), както и в някои африкански страни (бивши колонии).

В много страни на африканския континент по правило са представени както християнството (католицизъм и протестантство, тъй като в близкото минало тези държави са били колонии), така и традиционни местни вярвания.

Има и монофизитско християнство във и отчасти в Египет.

Православието се разпространява в източната и югоизточната част на Европа сред гърците и южните славяни (,). Той се изповядва от руснаци, беларуси,

адвентизъм

адвентизъм(от лат. adventus - „пришествие“) - тенденция в протестантството, възникнала в САЩ през 30-те години. 19 век Основателят на А. - фермерът Уилям Милър - предсказа близостта на края на света и настъпването на хилядолетното царство на Христос (той вярваше, че това ще се случи през четиридесетте години на XIX век.). Понастоящем вярата в близкото второ идване остава в основата на А. Неговите последователи не смятат душата за безсмъртна; според тях тя умира и възкръсва с тялото. Адвентистите са уверени, че Бог ще възкреси всички хора, но праведните ще получат вечен живот, а грешниците ще бъдат унищожени заедно със Сатана след Страшния съд. Най-голямото течение на А. - адвентистите "Седмият ден", образувано през 1844 г. в Ню Хемпшир (САЩ).

анабаптизъм

анабаптизъм(от гръцки anabaptizo - „потапям отново“, „кръщавам отново“) - движение в протестантството, възникнало в Швейцария през 30-те години. 16 век Анабаптистите се застъпваха за кръщението в съзнателна възраст (кръстените в ранна детска възраст се кръщаваха повторно), поставяха личната вяра над авторитета на Светото писание, изискваха пълна раздялаЦърквите и държавите призоваха за въвеждане на общностна собственост.

Англиканска църква

Англиканска църква b - Протестантска църква в Англия. През IS34 крал Хенри VIII прекъсва отношенията си с папата и се обявява за глава на Църквата, чиято доктрина е провъзгласена през 1562 г. Много от нейните ритуали са близки до католическите (църковна йерархия с епископат и безбрачно духовенство; великолепен култ; литургия и др. .) . Англиканството съчетава католическата доктрина за спасителната сила на Църквата с протестантската доктрина за спасението чрез лична вяра. От края на 17в В англиканството бяха идентифицирани три партии: „високо“ (по-близо до католицизма), „ниско“ (по-близо до протестантството) и „широко“ (заема междинна позиция).

Арменска григорианска църква

Арменска григорианска църква- е част от древните източни църкви. Основан през 301 г. от епископ Свети Григорий Просветител. Оглавява се от върховния патриарх - католикос на всички арменци, чиято резиденция се намира в град Ечмиадзин.

Кръщение

Кръщение(от гръцки baptizo - „кръщавам“, „потапям“) - тенденция в протестантството, възникнала в началото на 17 век. Основателят на първата общност в Амстердам е англиканският свещеник Джон Смит. Б. смята за ненужно да се кръщават бебета, чиито родители са християни. Кръщението се разглежда като акт на съзнателно обръщане към вярата, духовно прераждане. Баптистите поддържат доктрината за спасението на всички, които вярват в Христос.

Брахманизъм

Брахманизъм- древна индийска религия, израснала от ведизма. Тя се основава на доктрината за Брахман - божествената основа на всички неща - и Атман - индивидуалният дух. Б. се разпространява в Индия в средата на 1 хил. пр.н.е. д. В тази религиозна система първостепенна роля е отредена на брамините - познавачи на Ведите. Под влияние на браминската доктрина за кармата в Индия се развива строга кастова система, изградена върху вярата, че всички хора не са еднакви от момента на раждането си (брамините се считат за най-висшата каста). Важна роля играят анимистичните идеи и култът към предците. Б. се отличава със сложна обредност и строга ритуална регламентация на живота. Основните текстове на Б. са Упанишадите (буквално „седнал в краката на учителя“).

будизъм

будизъм- най-старата от трите световни религии, възникнали в североизточната част на Индия през VI-V век. пр.н.е д. За негов основател се смята принц Сидхарта Гаутама, който по-късно получава името Буда (буквално „събуден” или „просветен”). В началото на нашата ера Б. се разделя на два клона: Хинаяна и Махаяна. В Б. няма противопоставяне между субект и обект, дух и материя. Религията се основава на доктрината за "четирите благородни истини": има страдание, неговата причина, състояние на освобождение и път към него. Според Б. животът е израз на "потоци" от нематериални частици - дхарми, комбинациите от които определят съществуването на всичко съществуващо. Прераждането става в съответствие със закона на кармата - възмездие в зависимост от поведението в предишен живот. Моралният идеал на Б. е да не наранява никого. Целта на всеки будист е постигането на нирвана – състояние на мир, блаженство, сливане с Буда.

уахабизъм

уахабизъм- Религиозно-политическо течение в исляма, възникнало през края на XVII 1 век в Арабия. Името му идва от името на Мохамед ибн Абд ал-Уахаб, първият проповедник на течението. V. проповядва възстановяване на чистотата на първоначалния ислям и монотеизъм. Уахабитите отхвърлят култа към пророците и поклоненията до светите места.

ведизъм

ведизъм(Ведическа религия) - най-старата индийска религия, развила се през II хилядолетие пр.н.е. д. след нашествието на територията на Индия от номадски племена – арийците. Химните и молитвите на арийците съставляват огромна колекция от свещени традиции - Ведите. Характерна черта на В. е обожествяването на природните сили. Основата на ведическия култ е жертвоприношението, придружено от сложен ритуал. В I. за първи път се появяват понятията самсара (кръгът на битието) и карма (законът на възмездието).

Гностицизъм

Гностицизъм(от гръцки gnosis - „знание“) - религиозна и философска доктрина, разпространена през първите векове на нашата ера в източната част на Римската империя. Гностиците вярвали, че Вселената се основава на два противоположни принципа – Висшият Дух (Световната душа София) и материята. Висшият дух – центърът на светлината – е източник на духовни частици (еони, йони). Според гностиците хората се състоят от тяло, душа и дух (последният е частица от Божественото, затворена в тъмницата на материята). Духът се стреми да се освободи от тъмницата, така че светът е изпълнен с непрекъсната борба. Гностиците твърдят, че човекът е издигнат над света, за да улови искрата на разума, излъчвана от върховното божество.

Грузинска православна църква

грузински православна църква - е част от църквите на вселенското православие. Богослуженията се извършват според Юлианския календар, главно на старогрузински език. Глава на Църквата е католикосът-патриарх, чиято резиденция е в Тбилиси.

даоизъм

даоизъм- китайска религия, възникнала през VI-V век. пр.н.е д. Традиционно за негов основател се смята мъдрецът Лао Дзъ. Неговият труд "Дао Те Дзин" е посветен на две основни концепции на даоизма: Дао (буквално "път", "метод") и Те (буквално "благодат"). Лао Дзъ предлага модел на света, в който Дао - мистериозната сила, която контролира вселената - стои над всички богове, действа на всички нива на битието и довежда всичко до хармония. Крайъгълният камък в Д. е учението за безсмъртието, постигането на което според даоистите се улеснява от религиозно съзерцание, дишане и гимнастическо обучение, сексуална хигиена и алхимия.

Джайнизъм

Джайнизъм- религия, възникнала през VI-V век. в източната част на полуостров Хиндустан. Негов основател е кшатрият Вардахамана. Джайнистите казват, че светът съществува вечно, че никога не е бил създаден от никого. Основното в тяхното учение е самоусъвършенстването на душата, благодарение на което тя се освобождава от земен свят. Джайните вярват в преселването на душите и че новото въплъщение зависи от това как човек е живял предишния си живот. Крайната цел на човек трябва да бъде освобождение от прераждане - нирвана, което може да постигне само аскет. Следователно в Д. голямо значениепривързан към практикуването на аскетизъм.

Дзен

Дзен- японското име на едно от училищата на будизма, проникнало в Япония от Китай през 8-12 век. Основата на концепцията на Д. е позицията на невъзможността да се изрази истината на човешки език и изображения. Състоянието на просветление може да се достигне внезапно, само чрез вътрешно преживяване. В областта на догмата Д. достига до крайно отричане на авторитета, морала, доброто и злото.

Зороастризъм

Зороастризъм- древна монотеистична религия, възникнала в началото на 1-2 хилядолетие пр.н.е. д. в източните райони на иранските планини. Негов основател е пророкът Заратустра (Зороастър), неговите откровения са свещената книга 3. "Авеста". Заратустра учи да се покланя на най-висшия и всезнаещ Бог, създателя на всички неща - Ахура Мазда, от когото произлизат всички други божества. Противопоставя му се злото божество Анхра Майню (Ариман). В етическата концепция на З. основното внимание е насочено към човешката дейност, основана на триадата: добра мисъл, добра дума, добро дело. Поклонението на Ахура Мазда се изразява предимно в поклонението на огъня (поради което зороастрийците понякога се наричат ​​огнепоклонници).

Йерусалимска православна църква

Йерусалимска православна църква- е част от църквите на вселенското православие. Най-старата от християнските църкви. Първият епископ е апостол Яков. Основните християнски светини също се намират в Йерусалим: Божи гроб, Голгота и др.

индуизъм

индуизъм(Hindu-samaya, Hindu-dharma - "религията на индусите", "законът на индусите") - религия, произхождаща от харапската или индската цивилизация, съществувала през III-II хилядолетие пр.н.е. д. Всъщност Индия не е една религия, а система от местни индийски вярвания. Тя няма последователна система от доктрини, единно верую и единни догми. Ключовата концепция на И. - дхарма - универсален и вечен ред, който запазва целостта на света. Основният знак за принадлежност към индуизма трябва да се счита за признаването на авторитета на Ведите и основаващия се на него брамински ред. Има общи нагласи: карма (буквално „деяние“, „действие“), самсара (буквално „кръг на съществуване“) и необходимостта да се освободим от тях. Само човек, който има поне един родител индиец, може да изповядва I..

Основните символи на индуизма

Лотос- един от най-старите и водещи символи на индуизма. Цветовете му се отварят на светлината на слънцето, а многобройните венчелистчета приличат на лъчите му. Ето защо лотосът се е превърнал в емблема на слънцето и животворната космическа сила, която носи живот, както и неопетнена чистота и духовно съвършенство. Лотосът се е превърнал в символ и атрибут на много слънчеви божества - Сурия, Вишну, Лакшми, които често са изобразявани седнали на лотосови тронове. Като символ на плодородието, той се свързва и с Богинята майка, предавайки образа на съзидателно лоно и особена свещена сила. В иконографията често се използват розети, медальони и орнаменти с лотоси.

Янтра(букв. амулет, магическа рисунка) - диаграма, която може да обозначава божество или да служи като вид карта, която помага да се овладее или засили медитацията. Предписана е специфична янтра за обръщане към всяко почитано божество.

Свастика- знак за добри пожелания и просперитет. Свастиката е кръст с краища, извити по посока на часовниковата стрелка или срещу нея (дясна и лява свастика). Дясната свастика се счита за доброжелателна, лявата - за злонамерена. СЪС древни временасвастиката е била знак на слънцето и светлината, което означава живот и просперитет.

Ом- звукът и сричката, които го изобразяват, се използват от древни времена като благословия. Това е символ на цялост, универсална цялост и приемственост; се счита за източник на всички звуци и основна мантра. Йогите се стремят да разберат значението му в дълбока медитация; произнася се в началото и в края на всички значими случаи, в заглавията на текстове и др.

ислям

ислям- една от трите световни религии, възникнали през 7 век. в Арабия. Негов основател е Мохамед, който през 610 г. говори в Мека като пророк. Свещената книга на исляма е Коранът, съставен след смъртта на Мохамед според неговите изявления.

Пет основни "стълба на исляма":

• 1) вяра, че няма друг Бог освен Аллах и Мохамед е Неговият пророк (шахада);
• 2) пет ежедневни молитви (салат); 3) милостиня в полза на бедните (закят);
• 4) постене през месец Рамадан (сауи);
• 5) поклонение в Мека, извършвано поне веднъж в живота (хадж). Цялата правна система на И. е залегнала в специален набор от норми - шариат. Мюсюлманите признават безсмъртието на душата и задгробния живот. Задължително условие за всеки вярващ е обредът на обрязването. В I. има забрана за изображение на живи същества. През X век. е създадена система от теоретична теология – калам.

юдаизъм

юдаизъм- най-ранната монотеистична религия, възникнала през 1-во хилядолетие пр.н.е. д. в Палестина. Разпространен е предимно сред евреите. Евреите вярват в един Бог, безсмъртието на душата, задгробния живот, идването на Месията, богоизбрания народ на еврейския народ (идеята за "завет", обединението на хората с Бога, в която еврейският народ действа като носител на Божественото откровение). Канонът на свещените книги на I. включва Тората (“Петокнижието на Мойсей”), книгите на пророците и писанията. Различни интерпретациии коментарите на канона са събрани в Талмуда.

Калвинизъм

Калвинизъм- едно от протестантските течения, в началото на което стои работата на френския теолог Жак Калвин "Обучение в християнската вяра". К. се характеризира с признаването само на Свещеното писание и доктрината за предопределението (Бог предварително е определил за всеки съдбата му, която не може да бъде променена. Успехите на човек служат като знак, че той вярно изпълнява съдбата си). След като се появи в Женева, К. се разпространи във Франция, Холандия, Шотландия и Англия.

катакомбна църква

катакомбна църква- събирателно наименование за онази част от православното духовенство и православните общности, които през 20-те години на ХХ век. напуска юрисдикцията на Московската патриаршия, обвинявайки го в сътрудничество със съветските власти, и заема нелегална длъжност. Католицизмът е едно от трите основни направления в християнството, което окончателно се оформя след разделянето на църквите през 1054 г. Католическата църква е строго централизирана, има един център във Ватикана, един глава - папата (догмата на безпогрешността на неговите преценки беше приета). Свещеното писание се приравнява на Свещеното Предание. Приети са седем тайнства. Почитат се иконите и светците. Има догма за непорочното зачатие на Дева Мария. Католиците вярват в съществуването на чистилището. Богослуженията се провеждат на национални езици, както и на латински.

квакерство

квакерство(от английски quake - „разклащане“) - една от протестантските деноминации, основана през 17 век. в Англия от Джордж Фокс. Квакерите подчертават необходимостта от постоянно страхопочитание към Бога. Тяхното поклонение се състои от вътрешен разговор с Бога и проповядване. Квакерите разработиха доктрина за абсолютен пацифизъм, отхвърляща всяко насилие.

конфуцианство

конфуцианство- философска и религиозна система, която се появява в Китай през VI-V век. пр.н.е д. Философската система на К. е създадена от странстващия учител Конфуций (Кун-дзъ). Тази религия се основава на понятието "небе" и "небесен указ" (съдба). Човек, надарен от Небето с определени качества, трябва да действа в съответствие с тях, както и с моралните закони на Дао (пътя) и да подобрява качествата си чрез обучение. Едно от централните места в конфуцианството заема понятието Рен (човечност) – идеалните взаимоотношения между хората в семейството, обществото и държавата. Основният принцип на тази концепция е: „Това, което не желаете на себе си, не го правете на другите“. характерна особеносттази религия е антропоцентризъм. При император Уди К. заема господстващо положение в Китай (той се комбинира с учението за космическите сили на Ин и Ян и петте основни елемента на У-син).

Кришнаизъм

Кришнаизъм(“Международно общество за Кришна съзнание”) е едно от теченията в индуизма. Основател на обществото е индийският проповедник Абдам Чарин Де (1896-1977). Според учението му има само един абсолютен Бог – Кришна. Целта на култовата практика на К. е постигане на т. нар. „Кришна съзнание” – състояние, при което вярващият се освобождава от властта на материалния свят и се завръща при Бога. Любовта към Кришна се проявява най-вече в постигането на религиозен екстаз чрез индивидуална или колективна медитация.

Лутеранство

Лутеранство- протестантското движение, чието начало може да се счита за 31 октомври 1517 г., когато монахът Мартин Лутер закова списък от 95 тезиса на портите на катедралата във Витенберг. Л. отрича, че духовенството е надарено с благодатта на посредник между Бога и хората; твърди, че само личната вяра в Христос спасява човека, а не специалните заслуги на светиите и не добрите дела в полза на Църквата. В Латвия сферата на евангелието (религия) и сферата на правото (държава) са ясно разграничени. Тайнства като изповед и опрощение на греховете се отричат; смята се, че покаянието включва само милостиня и вяра.

Манихейство

Манихейство- древна иранска религиозна доктрина за вечната борба между силите на Светлината и Мрака, тоест между универсалното добро и зло. Основател на доктрината е проповедникът и мистик Мани, живял през 11 век. н. д. М. приписва акта на сътворението на света на добрия Демиург, наречен Дух на живота. Манихеите вярват, че той е създал света, за да раздели смесените частици светлина и тъмнина една от друга.

Махаяна

Махаяна будизъм(Skt. Mahayana - "голяма колесница") - най-големият клон на будизма, оформил се през първите векове на нашата ера. От Индия М. се разпространява в Китай, Тибет, Непал, Япония, Корея, Монголия и Южен Сибир, получавайки името на северен будизъм. М. твърди, че спасението е възможно за всеки, а не само за членовете на будистката общност. Бодхисатва (буквално „този, чиято същност е Просветлението“ – идеалът на М.) трябва да се грижи за спасението на всички живи същества. В М. Буда вече не е просто Учител, а свръхестествено същество, което може да бъде почитано като божество.

Методизъм

Методизъм- протестантско движение, появило се в Англия през 18 век, основано от братята Джон и Чарлз Уесли. М. поставя цел пред човек: да живее според Евангелието, да посвещава времето си на молитва и добри дела, да изучава Свещеното писание в оригинал, стриктно спазвайки установения метод, спазвайки дисциплина и ред.

мормони

мормони(Църквата на Исус Христос на светиите последен денслушайте)) е протестантска църква, основана през 1830 г. от американеца Джоузеф Смит. По аналогия с ранната апостолска църква, мормоните са установили позиции като апостоли, пророци, пастири, учители и евангелисти. Централната богословска тема на мормонската доктрина е „събирането на племената на Израел и възстановяването на истинската християнска църква“.

Пиетизъм

Пиетизъм(от латински pietas - "благочестие") - религиозно движение и лутеранство, възникнало в Германия в края на 17 век. П. поставя религиозните чувства над всички богословски догми, църковни власти и др. Неговите привърженици се противопоставят на философията и културата. В широк смисъл "пиетизъм" означава религиозно-мистично отношение, формално благочестие.

Православието

Православието(гръцки orthodoxia - "правилна преценка", "правилна слава") - едно от трите основни направления на християнството. Става независима след разделянето на църквите на Западна и Източна през 1054 г. Няма строго организационно единство, има много различия в обредните и канонични въпроси. Не се признава догмата за непорочното зачатие на Божията майка. Свещеното писание се счита за част от Свещеното предание. Приети са седем тайнства. В повечето страни богослужението се провежда на национални езици.

Презвитерианци

Презвитерианци(от гръцки. presbytes "старши", "старец") - протестантско движение, възникнало през втората половина на 16 век. в Англия и Шотландия под влиянието на калвинизма. Самото име показва специална формацърковна организация. П. няма централизирано административно ръководство. Тяхното учение се основава на идеята за неизкоренимата греховност на човека и за спасението като незаслужена и предопределена Божия благодат.

протестантство

протестантство- един от три основнинаправления на християнството. Появата му се свързва с Реформацията, мощно антикатолическо движение през 16 век. в Европа. Името на П. се свързва с протеста на 6 германски князе и 14 града срещу решението на Шпайерския райхстаг (1529 г.), който гласува за нетолерантно отношение към лутеранството в Германия. Вяра в пряка и лична връзкавярващ с Христос определя три основни принципа на П.: 1) Само Светото писание е истинно и Библията е единственият източник на божествено откровение. 2) Спасението е Божи дар, въплътен в изкупителната смърт и възкресението на Христос; постига се само с лична вяра. 3) Всеки вярващ е свещеник. Протестантите отричат ​​властта на папата, посредничеството на Дева Мария, ходатайството на светци, индулгенции и тайнства, които не са преподавани от Христос (в повечето протестантски църкви се признават само кръщението и причастието). Първите протестанти са участвали активно в превода на Библията на национални езици.

пуритани

пуритани(от латински purus - „чист“) - религиозно движение в англиканската църква, възникнало през втората половина на 16 век. и се бори за "прочистването" на англиканската църква от католицизма. П. беше обединен от идеята за „царството на светиите“ и „катедралната“ църква; те търсеха свобода от епископския контрол.

възрожденски

възрожденски(от английското възраждане - „възраждане“, „събуждане“) - протестантското движение от 17 век. във Великобритания и американските колонии. Р. настоява за възможността за очистване не само от личните грехове, но и от първородния човешки грях. Това се постига чрез "ново раждане" - духовно прераждане, което чудотворно променя целия човек.

Руска православна църква

Руска православна църква(РПЦ) - е част от църквите на вселенското православие. Основан е през 988 г. при княз Владимир I като митрополия на Константинополската църква с център Киев. През 1589 г. Московският митрополит Йов е възведен в сан патриарх. Богослуженията се извършват по Юлианския календар. Основният богослужебен език е църковнославянският.

Сатанизъм

Сатанизъм- обобщено наименование на антихристиянски секти, чиито членове се покланят на Сатаната. Църквата на Сатаната, основана през 1968 г. от Антъни ЛаВей, се смята за първата от сатанинските секти на Новото време.

Йехова свидетели

Йехова свидетели(Йеховисти) - едно от по-късните движения в протестантството, основано от Чарлз Ръсел през 1870 г. Свидетели Ищците отричат ​​догмата за Троицата, но признават и трите й ипостаса. Източникът на целия живот е Йехова Бог. Исус Христос е единственият син на върховния Бог; само той е създаден от Йехова директно, всичко останало е създадено чрез Христос. Йеховистите са сигурни, че лидерите на тяхната организация и религиозни власти ще бъдат възкресени веднага след смъртта и ще попаднат в "правителството на Христос", на всички останали е обещан вечен живот след Армагедон.

сикхизъм

сикхизъм(от санскрит sikh - „ученик“) е една от националните религии на Индия. Оформен в края на 15 - началото на 16 век. повлиян от исляма, който прониква в Индия и първоначално е протестантско направление в индуизма. Гуру (учителят) Нанак (1469-1539) е основателят на сикхизма. В основата на тази религия е предпоставката, че истинската преданост към Бога се крие в дълбоката вътрешна вяра. Сикхизмът е монотеистичен, не признава духовенството, отрича общественото поклонение, външните атрибути и кастовите различия. Тя развива пътя на духовното усъвършенстване - нам-марг, или Сахадж йога.

шинтоизъм

шинтоизъме религия, практикувана в Япония. Възниква от езическото почитане на ками – повсеместните прояви на всичко свято. През 7 век започва обединяването на всички местни култове от ками в едно цяло. В шинтоизма са запазени най-старите форми на вярвания (магия, тотемизъм, фетишизъм). В тази религия няма ясни разграничения между хората и ками. С. не обещава спасение в някакъв друг свят, но счита за идеал хармоничното съжителство на човек с външния свят.

старообрядци

старообрядци(Схизматик) - набор от религиозни движения, възникнали в резултат на разцепление в Руската православна църква в средата на 17 век. Противниците на реформата на Никон, които се стремяха да обединят руската и гръцката православна църква, смятаха, че след тази реформа официалното православие престава да съществува. Между староверците и Руската православна църква практически няма догматични различия. Несъответствията се отнасят само до някои обреди и неточности в превода на богослужебните книги. Староверците запазиха двата пръста кръстен знак, признават само осмолъчния кръст и т.н.

сунизъм

сунизъм- основното направление на исляма, което смята за първия грях на халифите - Абу Бекр, Омар и Осман - законните наследници на Мохамед. Заедно с Корана те признават Суната (традициите за пророка). Когато решават въпроса за висшата мюсюлманска власт, те празнуват "със съгласието на цялата общност" (нейния религиозен елит).

суфизъм

суфизъм(от араб, суф - "вълна") - мистично направление в исляма, възникнало през VIII-IX век. С. се основава на тайни знания, благодарение на които човек получава възможност за самоусъвършенстване. В основата на суфийското учение лежи желанието да се разберат тайните на вярата. Методът на суфизма беше мигновеното прозрение. Чрез музиката и танците суфиите се опитват да постигнат свещен екстаз, който те разбират като състояние, в което вече няма разделение в съзнанието на добро и зло, истина и лъжа, вяра и неверие.

Хинаяна

Хинаяна(от санскрит hinayana - „малко превозно средство“) - една от основните области на будизма, възникнали в началото на нашата ера, включва 18 различни училища. Установен в Югоизточна Азия, наречен "южен будизъм". X. вярва, че само членове на будистката общност, тоест монаси, могат да постигнат нирвана. Идеалът на X. е архат (буквално "който е постигнал Просветление"), X. изисква от монасите неуморна работа върху себе си и пълна самота по пътя към по-висока цел. Буда в X. е човек, който след повече от петстотин прераждания е предопределен да разкрие на живите същества "четирите благородни истини".

християнството

християнството- една от трите световни религии, възникнали в Палестина през 1 век пр.н.е. н. д. В началото на IV век. X. става държавна религия на Римската империя, а до XIV се разпространява почти в цяла Европа. X. се основава на вярването, че преди две хиляди години Бог е изпратил на света своя син, Богочовека Исус Христос, който е живял, проповядвал, страдал и умрял на кръста като човек. Основната книга на християните е Библията. X. вярват в един Бог, съществуващ в три лица: Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух. Много важно за християните е понятието първороден грях. Друга характерна особеност на X. е, че той може да съществува само под формата на Църква (тя е или общност от вярващи, или храм, или форма на християнската вяра). Свещеният символ на X. е кръстът. Всички християни вярват в предстоящия край на света и второто идване на Христос.

шаманизъм

шаманизъм(от евенки, саман - "развълнуван") - една от най-старите форми на религиозна практика на човечеството, централна фигура в която е шаманът - посредник между света на хората и света на духовете, който има способността да лекува хората. За разлика от свещениците и свещениците, той изпълнява свещени задължения с помощта на духове. Освен това шаманът претърпява „пресъздаване“ в друг свят. Общуването с духове, по време на което шаманът изпада в транс, се нарича ритуал. В момента шаманизмът е широко разпространен в много азиатски страни, в Сибир, а интересът към индийските шамани се е увеличил.

шиизъм

шиизъм(от арабски, ah-shia - "привърженици", "партия") - едно от направленията в исляма. Първоначално създадена като политическа партия, която признава зетя на Мохамед, Али, за наследник на пророка. В Ш. възникна доктрината за „скрития имам“, тоест дванадесетият имам, който мистериозно изчезна, който трябва да се върне на земята в определения час и да възстанови справедливостта. Шиитите не признават суната и имат своя традиция.

Гръцка православна църква

Еладска (гръцка) православна църква- е част от църквите на вселенското православие. През 1850 г. според църковните канони тя е призната за „самата Константинополска църква“. Използва се григорианската хронология. Седалището на архиепископа на Атина и цяла Елада е Атина.

Последователите на Исус Христос са обединени в над 100 църкви, движения и секти. Това са източнокатолически църкви (22). Старокатолицизъм (32). протестантство (13). Православието (27). Духовно християнство (9). Секти (6). Тя е най-голямата световна религия както по отношение на броя на привържениците, които са около 2,1 милиарда, така и по отношение на географското разпределение - почти всяка държава в света има поне една християнска общност.

По въпроса за взаимоотношенията християнствотои науката могат да се видят две крайни - макар и доминиращи, но еднакво неправилни гледни точки. А именно, първо, че религията и науката по никакъв начин не са съгласувани една с друга – религията, доведена до крайните си „основи“, не се нуждае от наука и я отрича, и обратното, науката от своя страна изключва религията дотолкова, доколкото който е в състояние да обясни света, без да прибягва до услугите на религията. И, второ, че между тях всъщност няма и не може да има принципни разногласия - вече поради различната тематика и различните насоки на "метафизическите" интереси. Не е трудно обаче да се види, че и двете гледни точки (1) диалектически се предполагат една друга и (2) по един и същ начин, диалектически („антиномно” и т.н.) се определят по отношение на един принцип („единство”). на света, битието, съзнанието и т.н.) - отрицателни в първия случай, положителни във втория.

юдаизъмразделен на 11 течения: ортодоксален юдаизъм, литвакс, хасидизъм, ортодоксален модернизъм, религиозен ционизъм, консервативен юдаизъм, реформаторски юдаизъм, реконструкционистки юдаизъм, движение за хуманистичен юдаизъм, реновационен юдаизъм на равина Майкъл Лернер, месиански юдаизъм. Има до 14 милиона последователи.

Положителните страни на взаимодействието между науката и Тората са следните. Според еврейския мироглед светът е създаден заради Тората и Тората е планът за създаването на света. Следователно потенциално те образуват хармонично цяло.

ислямсе разпада на 7 течения: сунити, шиити, исмаилити, хариджити, суфизъм, салафити (уахабизъм в Саудитска Арабия), радикални ислямисти. Привържениците на исляма се наричат ​​мюсюлмани. Мюсюлманските общности съществуват в повече от 120 страни и обединяват, според различни източници, до 1,5 милиарда души.

Коранът насърчава развитието на науката и научните знания, насърчава хората да мислят за природните явления и да ги изучават. Мюсюлманите смятат научната дейност за акт на религиозен орден. На собствения си пример мога да кажа, че когато работя по договори в мюсюлмански страни, винаги съм срещал топъл прием, уважение и благодарност. В руските региони те се стремят да получат информация „безплатно, моля“ и забравят да благодарят.

будизъмсе състои от три основни и много местни школи: Теравада – най-консервативната школа на будизма; Махаяна - най-новата форма на развитие на будизма; ваджраяна – окултна модификация на будизма (ламаизма); Шингон-шу е една от основните будистки школи в Япония, принадлежаща към направлението Ваджраяна. Оценката на броя на последователите на будизма варира от 350-500 милиона души. Според Буда „всичко, което сме, е резултат от нашите мисли, умът е всичко“.

шинтоизъме традиционната религия на Япония. Форми на Шинто: храм, императорски двор, държавни, сектантски, народни и битови. Ревностните поддръжници на шинтоизма, които дадоха предпочитание на тази конкретна религия, се оказаха само около 3 милиона японци. Развитието на науката в Япония говори само за себе си.

Религиите на Индия. сикхизъм.Религия, базирана в Пенджаб, в северозападната част на Индийския субконтинент. 22 милиона последователи.

Джайнизъм.Дхармическа религия, появила се в Индия около 6 век пр.н.е. д., проповядва ненараняване на всички живи същества на този свят. 5 милиона последователи.

индуизъм.Религия, която произхожда от Индийския субконтинент. Историческото име на индуизма на санскрит е sanatana-dharma, което означава "вечна религия", "вечен път" или "вечен закон". Има своите корени във ведическата цивилизация, поради което се нарича най-старата религия в света. 1 милиард последователи.

Привилегированата каста са брамините. Само те можеха да бъдат духовници. Брамините в древна Индия са имали големи предимства. Освен монопола върху професионалната религиозна дейност, те имаха монопол и върху педагогическата и научната дейност.

Религиите на Китай. даоизъм.Китайско традиционно учение, включващо елементи на религия, мистицизъм, гадаене, шаманизъм, медитативна практика, наука.

конфуцианство.Формално конфуцианството никога не е имало църковна институция, но по своята значимост, степен на проникване в душата и възпитаване на съзнанието на хората, то успешно играе ролята на религия. В имперски Китай конфуцианството е философията на учените мислители. Над 1 милиард последователи.

Африкански традиционни религии.Изповядва се от около 15% от африканците и включва различни представяния на фетишизъм, анимизъм, тотемизъм и култ към предците. Някои религиозни вярвания са общи за много африкански етнически групи, но те обикновено са уникални за всяка етническа група. Има 100 милиона последователи.

Вуду.Общото наименование на религиозните вярвания, появили се сред потомците на черни роби, отведени от Африка в Южна и Централна Америка.

Трудно е да се каже нещо за мястото на науката в тези религии, тъй като там има много магия.

Шаманизъм.Наименованието на комплекс от представи на хората за начините на съзнателно и целенасочено взаимодействие с трансценденталния („другия свят“) свят, предимно с духовете, което се осъществява от шаман, е утвърдено наименование в науката.

Култове.Фалически култове, култ към предците. В Европа и Америка култът към предците отдавна престана да съществува, след като беше заменен от изучаването на родословия. Съществува и днес в Япония.

Есе

Световни религии (будизъм, християнство, ислям), тяхното кратко описание

ВЪВЕДЕНИЕ

...Има Бог, има свят, те живеят вечно,

И животът на хората е мигновен и нещастен,

Но човек съдържа всичко в себе си,

Който обича света и вярва в Бога.

До края на второто хилядолетие на съвременната цивилизация всичките пет милиарда души, живеещи на земята, вярват. Някои вярват в Бог, други вярват, че Той не съществува; други вярват в прогреса, справедливостта, разума. Вярата е най-важната част от мирогледа на човека, неговата житейска позиция, убеждение, етично и морално правило, норма и обичай, според които - по-точно, в рамките на които - той живее: действа, мисли и чувства.

Вярата е универсално свойство на човешката природа. Наблюдавайки и разбирайки околния свят и себе си в него, човек осъзнава, че е заобиколен не от хаос, а от подредена вселена, която се подчинява на така наречените закони на природата. За да общува с невидимия свят, човек прибягва до помощта на „посредник“ - предмет, символ, надарен със специално свойство - да служи като контейнер на невидима сила. И така, древните гърци се покланяха на груб, наплетен дънер, олицетворяващ една от богините. Древните египтяни почитали могъщата богиня Бастет под формата на котка. Съвременно африканско племе, открито сравнително наскоро, се покланяше на витлото на самолет, който някога падна от небето върху техните земи.

Вярата приема много различни форми и тези форми се наричат ​​религия. Религия (от лат. религия- връзка) е мирогледът и поведението на хората, основани на вярата в съществуването на един или много богове. Идеята за съществуването на Бог е централната точка на религиозния мироглед. В индуизма например има хиляди богове, в юдаизма – един, но и двете религии се основават на вярата. Религиозното съзнание изхожда от вярата, че наред с реалния свят съществува и друг - по-висш, свръхестествен, свещен свят. И това предполага, че външното разнообразие и разнообразие от култове, ритуали, философии на много религиозни системи се основават на някои общи идеи за мироглед.

Имало е и все още има много различни религии. Те са разделени от вяра в много богове - политеизъми чрез вяра в един Бог - монотеизъм. Различни също племенни религии, национален(например конфуцианството в Китай) и световни религии, често срещани в различни страни и обединяващи огромен брой вярващи. Световните религии са традиционни будизъм ,християнствотоИ ислям. По последни данни в съвременния свят има около 1400 милиона християни, около 900 милиона привърженици на исляма и около 300 милиона будисти. Общо това е почти половината от жителите на Земята.

Ще се опитам да дам кратко описание на тези религии в моята работа.

Будизмът е най-старата от световните религии, която е получила името си от името или по-скоро от почетната титла на своя основател Буда, което означава „ просветен". Буда Шакямуни ( мъдрец от племето Шакя) живял в Индия през 5-4 век. пр.н.е д. Други световни религии - християнството и ислямът - се появяват по-късно (съответно пет и дванадесет века по-късно).

Ако се опитаме да си представим тази религия сякаш „от птичи поглед“, ще видим пъстър мозайка от направления, школи, секти, подсекти, религиозни партии и организации.

Будизмът погълна много разнообразни традиции на народите от онези страни, които попаднаха в неговата сфера на влияние, а също така определи начина на живот и мислите на милиони хора в тези страни. Повечето будисти сега живеят в Южна, Югоизточна, Централна и Източна Азия: Шри Ланка, Индия, Непал, Бутан, Китай, Монголия, Корея, Виетнам, Япония, Камбоджа, Мианмар (бивша Бирма), Тайланд и Лаос. В Русия будизмът традиционно се изповядва от буряти, калмики и тувинци.

Будизмът беше и си остава религия, която приема различни форми в зависимост от това къде се разпространява. Китайският будизъм е религия, която говори на вярващите на езика на китайската култура и национални идеи за най-важните ценности на живота. Японският будизъм е синтез на будистки идеи, шинтоистка митология, японска култура и др.

Самите будисти отчитат времето на съществуване на своята религия от смъртта на Буда, но сред тях няма консенсус относно годините на живота му. Според традицията на най-старата будистка школа - Теравада, Буда е живял от b24 до 544 г. пр.н.е. д. Според научната версия животът на основателя на будизма е от 566 до 486 г. пр.н.е. д. В някои клонове на будизма се придържат към по-късни дати: 488-368. пр.н.е д. Родното място на будизма е Индия (по-точно долината на Ганг). Обществото на древна Индия е разделено на варни (имения): брамини (най-висшата класа духовни наставници и свещеници), кшатрии (войни), вайши (търговци) и шудри (обслужващи всички останали класи). Будизмът първо се обръща към човек не като към представител на класа, клан, племе или определен пол, а като към личност (за разлика от последователите на брахманизма, Буда вярва, че жените, заедно с мъжете, са способни да постигнат най-високото духовно съвършенство ). За будизма само личните заслуги са важни за човека. И така, думата "брамин" Буда нарича всеки благороден и мъдър човек, независимо от неговия произход.

Биографията на Буда отразява съдбата на истински човек, ограден от митове и легенди, които с течение на времето почти напълно изтласкаха историческата фигура на основателя на будизма. Преди повече от 25 века, в една от малките държави в североизточната част на Индия, синът на Сидхарта е роден на крал Шудходана и съпругата му Мая. Фамилията му беше Гаутама. Принцът живееше в лукс, без да се притеснява, в крайна сметка създаде семейство и вероятно щеше да наследи баща си на трона, ако съдбата не беше решила друго.

След като научил, че в света има болести, старост и смърт, принцът решил да спаси хората от страданието и тръгнал да търси рецепта за всеобщо щастие. В района на Гая (все още се нарича Бодх-Гая днес) той постигна Просветление и пътят за спасяване на човечеството му беше открит. Това се случи, когато Сидхарта беше на 35 години. В град Бенарес той прочете първата си проповед и, както казват будистите, „завъртя колелото на Дхарма“ (както понякога се нарича учението на Буда). Той пътувал с проповеди в градове и села, имал ученици и последователи, които щяли да слушат наставленията на Учителя, когото започнали да наричат ​​Буда. На 80-годишна възраст Буда почина. Но учениците, дори след смъртта на Учителя, продължиха да проповядват учението му в цяла Индия. Те създават монашески общности, където това учение се съхранява и развива. Това са фактите от истинската биография на Буда - човекът, който стана основател на нова религия.

Митологичната биография е много по-сложна. Според легендите бъдещият Буда се е прераждал общо 550 пъти (83 пъти е бил светец, 58 - цар, 24 - монах, 18 - маймуна, 13 - търговец, 12 - пиле, 8 - гъска, 6 - слон; освен това риба, плъх, дърводелец, ковач, жаба, заек и др.). Така било, докато боговете решили, че е дошло времето той, роден в образа на човек, да спаси света, затънал в мрака на невежеството. Раждането на Буда в семейство на кшатрии е последното му раждане. Ето защо той беше наречен Сидхарта (този, който достигна целта). Момчето е родено с тридесет и два признака на „велик съпруг“ (златна кожа, знак на колело на краката, широки токчета, светъл кръг коса между веждите, дълги пръсти, дълги ушни миди и др.). Скитащият астролог-аскет предсказал, че го очаква голямо бъдеще в една от двете области: или той ще стане могъщ владетел, способен да установи праведен ред на земята, или ще бъде велик отшелник. Майка Мая не участва в отглеждането на Сидхарта - тя почина (а според някои легенди отиде на небето, за да не умре от възхищение към сина си) малко след раждането му. Момчето е отгледано от леля си. Принцът израства в атмосфера на лукс и просперитет. Бащата направи всичко възможно, за да попречи на предсказанието да се сбъдне: той заобиколи сина си с прекрасни неща, красиви и безгрижни хора, създаде атмосфера на вечен празник, така че никога да не знае за мъките на този свят. Сидхарта пораснал, оженил се на 16-годишна възраст и имал син Рахула. Но усилията на баща му бяха напразни. С помощта на слугата си принцът три пъти успява да се измъкне от двореца. За първи път се среща с пациент и разбира, че красотата не е вечна и че има болести, които обезобразяват човека в света. Вторият път видя стареца и разбра, че младостта не е вечна. За трети път той наблюдава погребалното шествие, което му показва крехкостта на човешкия живот.

Сидхарта реши да потърси изход от капана болест - старост - смърт. Според някои версии той се среща и с отшелник, което го кара да се замисли за възможността да преодолее страданията на този свят, водейки уединен и съзерцателен начин на живот. Когато принцът реши да се отрече, той беше на 29 години. След шест години аскетична практика и пореден неуспешен опит да постигне висше прозрение чрез пост, той се убеди, че пътят на самоизтезанието няма да доведе до истината. След това, след като възвърна силите си, той намери уединено място на брега на реката, седна под едно дърво (което отсега нататък се нарича дървото Бодхи, т.е. „дървото на просветлението“) и се потопи в съзерцание. Пред вътрешния взор на Сидхарта преминаха собствените му минали животи, миналите, бъдещите и настоящите животи на всички живи същества и тогава се разкри най-висшата истина, Дхарма. От този момент нататък той става Буда – Просветен, или Пробуден – и решава да преподава Дхарма на всички хора, които търсят истината, независимо от техния произход, класа, език, пол, възраст, характер, темперамент и умствени способности.

Буда прекарва 45 години в разпространение на учението си в Индия. Според будистки източници той печели привърженици от всички слоеве на обществото. Малко преди смъртта си Буда казал на любимия си ученик Ананда, че може да удължи живота му с цял век и тогава Ананда горчиво съжалявал, че не се е сетил да го попита за това. Причината за смъртта на Буда беше хранене при бедния ковач Чунда, по време на което Буда, знаейки, че бедният човек ще наслади гостите си с остаряло месо, поиска да му даде цялото месо. Буда умира в град Кушинагара и тялото му е кремирано според обичая, а пепелта е разделена между осем последователи, шестима от които представляват различни общности. Прахът му беше погребан в осем различни места, а впоследствие над тези погребения са издигнати мемориални надгробни паметници - ступи.Според легендата един от учениците извадил зъба на Буда от погребалната клада, който станал основната реликва на будистите. Сега той е в храм в град Канди на остров Шри Ланка.

Подобно на други религии, будизмът обещава на хората избавление от най-болезнените аспекти на човешкото съществуване - страдание, несгоди, страсти, страх от смъртта. Въпреки това, като не признава безсмъртието на душата, не я разглежда като нещо вечно и непроменливо, будизмът не вижда смисъл да се стреми към вечен живот на небето, тъй като вечният живот от гледна точка на будизма и другите индийски религии е само безкрайна поредица на преражданията, смяната на телесните обвивки . В будизма за нейното обозначаване е възприет терминът „самсара“.

Будизмът учи, че същността на човека е неизменна; под влияние на действията му се променя само същността на човек и възприемането на света. Постъпвайки лошо, той жъне болести, бедност, унижение. Справя се добре, вкусва радост и мир. Такъв е законът на кармата (моралното възмездие), който определя съдбата на човек както в този живот, така и в бъдещи прераждания.

Будизмът вижда най-висшата цел на религиозния живот в освобождаването от кармата и излизането от кръга на самсара. В индуизма състоянието на човек, постигнал освобождение, се нарича мокша, а в будизма - нирвана.

Хората, които са повърхностно запознати с будизма, вярват, че нирвана е смърт. погрешно Нирвана е мир, мъдрост и блаженство, угасването на огъня на живота, а с него и значителна част от емоциите, желанията, страстите - всичко, което съставлява живота на обикновения човек. И все пак това не е смърт, а живот, но само в друго качество, живот на съвършен, свободен дух.

Искам да отбележа, че будизмът не принадлежи нито към монотеистичните (признаващи един Бог), нито към политеистичните (основаващи се на вярата в много богове) религии. Буда не отрича съществуването на богове и други свръхестествени същества (демони, духове, адски същества, богове във формата на животни, птици и др.), но вярва, че те също са подвластни на действието на кармата и въпреки всичките им свръхестествени сили, не могат най-важното е да се отърват от преражданията. Само човек е в състояние да „застане на пътя“ и чрез последователна промяна на себе си, да изкорени причината за прераждането, да достигне нирвана. За да бъдат освободени от прераждане, боговете и другите същества ще трябва да се родят в човешка форма. Само сред хората могат да се появят висши духовни същества: будите са хора, които са постигнали Просветление и нирвана и проповядват дхарма, и бодхисатви -онези, които отлагат навлизането в нирвана, за да помогнат на други същества.

За разлика от други световни религии, броят на световете в будизма е почти безкраен. Будистките текстове казват, че има повече от тях, отколкото капки в океана или песъчинки в Ганг. Всеки от световете има своя земя, океан, въздух, много небеса, където живеят боговете, и нива на ада, обитавани от демони, духовете на зли предци - претаси т.н. В центъра на света стои огромна планина Меру, заобиколена от седем планински вериги. На върха на планината е „небето на 33-те богове“, начело с бог Шакра.

Най-важната концепция за будистите е дхарма -тя олицетворява учението на Буда, най-висшата истина, която той разкрива на всички същества. „Дхарма“ буквално означава „подкрепа“, „това, което поддържа“. Думата "дхарма" в будизма означава морална добродетел, на първо място, това са моралните и духовни качества на Буда, които вярващите трябва да имитират. В допълнение, дхармите са крайните елементи, на които от гледна точка на будистите потокът на съществуване е разбит.

Буда започва своето учение с "Четирите благородни истини". Според първата истина цялото съществуване на човека е страдание, неудовлетвореност, разочарование. Дори щастливите моменти от живота му в крайна сметка водят до страдание, защото са свързани с „откъсване от приятното“. Въпреки че страданието е универсално, то не е първоначалното и неизбежно състояние на човека, тъй като има своя собствена причина - желанието или жаждата за удоволствие - което е в основата на привързаността на хората към съществуването в този свят. Това е втората благородна истина.

Песимизмът на първите две благородни истини се преодолява от следващите две. Третата истина гласи, че причината за страданието, тъй като е генерирана от самия човек, е подчинена на неговата воля и може да бъде елиминирана от него - за да се сложи край на страданието и разочарованието, човек трябва да спре да изпитва желания.

Как да постигнем това, казва четвъртата истина, посочвайки осемкратния благороден път: „Този ​​благоприятен осемкратен път е: правилни възгледи, правилни намерения, правилна реч, правилни действия, правилно препитание, правилно усилие, правилно осъзнаване и правилна концентрация.“ Четирите благородни истини са много подобни на принципите на лечението: история, диагноза, признаване на възможността за възстановяване, рецепта за лечение. Неслучайно будистките текстове сравняват Буда с лечител, който се занимава не с общи разсъждения, а с практическото излекуване на хората от духовни страдания. И Буда насърчава своите последователи непрекъснато да работят върху себе си в името на спасението, а не да губят време в разсъждения по теми, които не знаят от собствения си опит. Той сравнява любителя на абстрактните разговори с глупак, който вместо да пусне стрелата, която го е ударила, започва да говори кой я е изстрелял, от какъв материал е направена и т.н.

В будизма, за разлика от християнството и исляма, няма църква, но има общност от вярващи - сангха.Това е духовно братство, което помага в напредването по будисткия път. Общността осигурява на своите членове строга дисциплина ( грешка) и ръководството на опитни ментори.

ХРИСТИЯНСТВОТО

Християнство (от гръцки. христос- "помазаник", "Месия") е втората по време на възникване от световните религии. Възниква като една от сектите на юдаизма през 1 век. AD в Палестина. Тази оригинална връзка с юдаизма - изключително важна за разбирането на корените на християнската вяра - се проявява и във факта, че първата част на Библията, Старият завет, е свещената книга както на евреите, така и на християните (втората част на Библията, Новият завет, се признава само от християните и е за най-важните от тях). Новият завет се състои от: четири евангелия (от гръцки - "евангелизъм") - "Евангелията на Марк", "Евангелията на Лука", "Евангелията на Йоан", "Евангелията на Матей", Посланията на апостолите (писма до различни християнски общности) - 14 от тези послания се приписват на апостол Павел, 7 до други апостоли и Апокалипсис или Откровение на Йоан Богослов. Църквата счита всички тези учения за боговдъхновени, тоест написани от хора под вдъхновението на Светия Дух. Следователно християнинът трябва да уважава тяхното съдържание като най-висша истина.

Основата на християнството е тезата, че след грехопадението самите хора не могат да се върнат към общение с Бога. Сега само самият Бог можеше да излезе да ги посрещне. Господ излиза да търси човек, за да се върне при нас. Христос, Божият син, роден от Светия Дух от земното момиче Мария (Дева Мария) Богочовекът, пое върху себе си не само всички трудности на човешкия живот, като живя сред хората в продължение на 33 години. За да изкупи човешките грехове, Исус Христос доброволно приел смъртта на кръста, бил погребан и възкръснал на третия ден, предвещавайки бъдещото възкресение на всички християни. Христос пое върху Себе Си последствията от човешките грехове; онзи ореол на смъртта, с който хората се обградиха, изолирайки се от Бога, Христос изпълни със Себе Си. Човек, според християнско учение, е създаден като носител на "образа и подобието" на Бога. Но грехопадението, извършено от първите хора, унищожава богоподобието на човека, налагайки върху него петното на първородния грях. Христос, като прие болките на кръста и смъртта, "изкупи" хората, като пострада за целия човешки род. Следователно християнството подчертава пречистващата роля на страданието, всяко ограничаване от страна на човека на неговите желания и страсти: „като приеме кръста си“, човек може да преодолее злото в себе си и в света около него. Така човек не само изпълнява Божиите заповеди, но и се преобразява и прави възход към Бога, става по-близо до него. Това е целта на християнина, неговото оправдание на жертвената смърт на Христос. С този възглед за човека е свързана представата, характерна само за християнството. тайнства- специално култово действие, предназначено наистина да въведе божественото в човешкия живот. На първо място, това са кръщение, причастие, изповед (покаяние), брак, елеосвещение.

Това, което е важно в християнството, не е толкова, че Бог е умрял за хората, а по-скоро, че Той е избягал от смъртта. Възкресението на Христос потвърди, че съществуването на любовта е по-силно от присъствието на смъртта.

Основната разлика между християнството и другите религии е, че основателите на последните са действали не като обект на вярата, а като нейни посредници. Не личностите на Буда, Мохамед или Мойсей бяха истинското съдържание на новата вяра, а тяхното учение. Евангелието на Христос се разкрива като Евангелие на Христос, то носи посланието на Личност, а не на понятие. Христос не е само средство за откровение, чрез което Бог говори на хората. Тъй като Той е Богочовек, Той се оказва и предмет, и съдържание на това Откровение. Христос е Този, Който влезе в общение с човека, и Този, за когото говори това послание.

Друга разлика между християнството е, че всяка етична и религиозна система е път, по който хората стигат до определена цел. И Христос започва именно с тази цел. Той говори за живот, който тече от Бога към хората, а не за човешки усилия, които могат да ги издигнат до Бога.

Разпространявайки се сред евреите в Палестина и Средиземноморието, християнството още в първите десетилетия от своето съществуване печели привърженици сред другите народи. Още тогава се разкрива характерният за християнството универсализъм: общностите, разпръснати из необятната шир на Римската империя, все пак усещат своето единство. Членове на общности станаха хора от различни националности. Новозаветната теза „няма грък или евреин” провъзгласява равенството пред Бога на всички вярващи и предопределя по-нататъшното развитие на християнството като световна религия, която не познава национални и езикови граници.

Искам да отбележа, че от раждането на тази религия нейните привърженици са били подложени на жестоки гонения (например по времето на Нерон), но в началото на 4 век християнството става официално разрешено, а до края на н. век, при император Константин, доминиращата религия, поддържана от държавата. До 10 век почти цяла Европа е станала християнска. От Византия християнството е прието през 988 г. от Киевска Рус, където става официална религия.

Започвайки от 4 век, християнската църква периодично събира висшето духовенство за така наречените вселенски събори. На тези събори е разработена и одобрена система от доктрини, формирани са канонични норми и литургични правила, определени са методи за борба с ересите. Първият вселенски събор, проведен в Никея през 325 г., приема християнското верую - кратък набор от основни догми, които формират основата на доктрината.

Християнството развива идеята за един единствен Бог, който е узрял в юдаизма, собственик на абсолютната доброта, абсолютното знание и абсолютната власт. Всички същества и предмети са негови творения, всичко е създадено със свободен акт на Божествената воля. Двата централни догмата на християнството говорят за триединството на Бог и Въплъщението. Според първия, вътрешният живот на божеството е връзката на три "ипостаси", или лица: Отец (началото без начало), Синът или Логосът (семантичният и оформящ принцип) и Светият Дух (животворният принцип). Синът се "ражда" от Отца, Светият Дух "изхожда" от Отца. В същото време и „раждането“, и „слизането“ не се извършват във времето, тъй като всички лица на християнската Троица винаги са съществували - „вечни“ - и са равни по достойнство - „еднакво почитани“.

Християнството е религия на изкуплението и спасението. За разлика от религиите, където Бог се разглежда като страхотен Господар (юдаизъм, ислям), християните вярват в Божията милостива любов към грешното човечество.

Както вече отбелязах, в християнството човекът е създаден "по образ и подобие Божие", но първородният грях на Адам "уврежда" природата на човека - "уврежда" толкова много, че се изисква изкупителна жертва на Бога. Вярата в християнството е неразривно свързана с любовта към Бог, който обичаше човек толкова много, че заради него той претърпя мъчения на кръста.

Природата на исляма предопределя проникването на религиозния модел на света в самата тъкан на обществено-политическия живот на мюсюлманите. Такава система е много по-стабилна от християнската. Ето защо, очевидно, не е създала предпоставки за пробив към нова, вече нерелигиозна цивилизация.

Християнството е най-разпространената религия на земното кълбо (както вече отбелязах, около 1400 милиона души в съвременния свят са християни). В него има три основни течения: католицизъм, православие и протестантство.

ИСЛЯМ

Третата (най-късна по време на възникване) световна религия е ислямът или ислямът. Това е една от най-разпространените религии: има около 900 милиона нейни привърженици, главно в Северна Африка, Югозападна, Южна и Югоизточна Азия. Арабоговорящите народи почти без изключение изповядват исляма, тюркоезичните и ираноезичните народи - в огромното мнозинство. Сред северноиндийските народи също има много мюсюлмани. Населението на Индонезия е почти изцяло мюсюлманско.

Ислямът възниква в Арабия през 7 век сл. н. е. д. Неговият произход е по-ясен от този на християнството и будизма, тъй като е осветен от писмени източници почти от самото начало. Но и тук има много легенди. Според мюсюлманската традиция Божият пророк Мохамед (Магомед), арабин, живял в Мека, е основател на исляма; той твърди, че е получил редица "откровения" от Бог, записани в свещената книга на Корана, и ги е предал на хората. Коранът е основната свещена книга на мюсюлманите, като Петокнижието на Мойсей за евреите, Евангелието за християните.

Самият Мохамед не е написал нищо: очевидно е бил неграмотен. След него са останали разпръснати записи на неговите изказвания и учения, направени по различно време. На Мохамед се приписват текстове както по-ранни, така и по-късни. Около 650 г. (при третия наследник на Мохамед, Осман), от тези записи е направен сборник, който се нарича Коран ("четене"). Тази книга била обявена за свещена, продиктувана на самия пророк от архангел Джабраил; записите, които не са включени в него, са унищожени.

Коранът е разделен на 114 глави ( сър). Те са подредени без никакъв ред, само по размер: по-дългите са по-близо до началото, по-късите са по-близо до края. сури мекански(по-рано) и Мединан(по-късно) смесено. Едно и също нещо се повтаря многословно в различни сури. Възклицанията и възхвалата на величието и силата на Аллах се редуват с предписания, забрани и заплахи за „гехена” в бъдещия живот към всички непокорни. В Корана няма следи от такава редакторска и литературна обработка, както в християнското Евангелие: това са напълно сурови, необработени текстове.

Друга част религиозна литературамюсюлманите е сунна(или сонна), състояща се от свещени традиции ( хадис) за живота, чудесата и учението на Мохамед. Колекции от хадиси са съставени през 9 век от мюсюлмански теолози - Бухари, Муслим и др.. Но не всички мюсюлмани признават Суната; тези, които го разпознават, се наричат сунити, те формират голямо мнозинство в исляма.

Въз основа на Корана и хадисите мюсюлманските теолози се опитаха да възстановят биографията на Мохамед. Най-ранната оцеляла биография е съставена от Мединан Ибн Исхак (8 век) и е достигнала до нас в изданието от 9 век. Може да се счита за установено, че Мохамед действително е живял около 570-632 г. и проповядва новото учение, първо в Мека, където намери малко последователи, след това в Медина, където успя да събере много привърженици; разчитайки на тях, той подчини Мека и скоро обедини по-голямата част от Арабия под знамето на нова религия. В проповедите на Мохамед всъщност нямаше почти нищо ново в сравнение с религиозните учения на евреите, християните, ханифите: основното в Мохамед е строгото изискване да се почита само един и единствен Аллах и да бъде безусловно покорен неговата воля. Самата дума "ислям" означава подчинение.

Догмата на исляма е много проста. Мюсюлманинът трябва твърдо да вярва, че има само един бог - Аллах; че Мохамед е бил неговият пратеник-пророк; че преди него Бог изпраща други пророци на хората – това са библейските Адам, Ной, Авраам, Моисей, християнският Исус, но Мохамед стои по-високо от тях; че има ангели и зли духове ( джинове), но тези последните, които са преминали към исляма от древните арабски вярвания, не винаги са зли, те също са във властта на Бог и изпълняват неговата воля; че в последния ден на света мъртвите ще възкръснат и всички ще получат възмездие за делата си: праведните, които почитат Бога, ще се наслаждават в рая, грешниците и невярващите ще горят в ада; накрая, че има божествено предопределение, тъй като Аллах е предопределил съдбата му за всеки човек.

Аллах е представен в Корана като същество с чисто човешки морални качества, но в суперлативи. Той тогава се ядосва на хората, после им прощава; обича едни, мрази други. Подобно на еврейските и християнските богове, Аллах е предопределил някои хора за праведен живот и бъдещо блаженство, други за беззаконие и задгробни мъки. Въпреки това в Корана, както и в Евангелието, Бог многократно се нарича милостив, опрощаващ и т.н. Най-важното качество на Аллах е неговата сила и величие. Следователно най-важното догматично и морално предписание в Корана е изискването за пълно, безусловно подчинение на човек на волята на Аллах.

Точно както догмата на исляма е проста, така и неговите практически и ритуални заповеди са прости. Те се свеждат до това:

задължителна молитва пет пъти всеки ден в определени часове; задължително измиване преди молитва и в други случаи; данък ( зекят) в полза на бедните; годишен пост ( ураза, в десетия месец - Рамадан) през целия месец; поклонение ( хадж) до свещения град Мека, което правоверният мюсюлманин трябва по възможност да направи поне веднъж в живота си.

Както и в другите религии, в исляма има няколко течения. Основните, както вече беше споменато, са сунизма (около 90% от мюсюлманите) и шиизма.

Говорейки за самобитността на исляма, бих искал да кажа няколко думи за общото между него и християнството. Ислямът възниква до голяма степен от преработването на християнската идея за монотеизъм от арабското съзнание. Той изповядва един Бог. Бог създаде света и човека, даде на хората откровение, разпорежда се със света и го насочва към края, който ще бъде страшен съд над живите и възкресените. Разликите между исляма и християнството са разликите в думите и делата на основателите на тези религии. Основателят на християнството не постига видими успехи и умира от „робска смърт“. Тази смърт беше основното му действие. Колкото по-малко видим, външен успех има, толкова по-голям трябва да бъде „невидимият успех“, толкова по-голям е мащабът на делото на основателя на религията - победа над смъртта, изкупление на греховете на човечеството, даряване на вечен живот на вярващите в него. И колкото повече в съзнанието на неговите ученици са мащабите на неговата личност. Този, който прави това, не е човек. Това е Бог.

Образът на Мохамед и неговите дела са поразително различни от образа на Исус и неговите дела. Мохамед е пророкът, чрез когото Аллах говори. Но в същото време това е „нормален човек“, който е живял обикновен живот. Самият успех на Мохамед е достатъчно доказателство, че думите му идват от Аллах и самият Аллах го води и не изисква вяра в неговото възкресение от мъртвите и неговата божественост. Речта на Мохамед е напълно различна от тази на Христос. Той е само преносител на „откровение“, не въплътен Бог, а „инструмент на Бога“, пророк.

Различни личности на основателите, техните различни животи, различно разбиране на тяхната мисия - това са основните структурни елементи на различията, генерирани от тях религии.

На първо място, различните тълкувания на връзката на основателите на религията с Бог и тяхната мисия предполагат различия в самата идея за Бог. И в християнството, и в исляма Бог е един и единствен. Но монотеизмът на християнството се съчетава с вярата, че разпнатият на кръста е Бог, което поражда доктрината за въплъщението и Троицата. Тук се въвежда парадокс в монотеизма, в самата идея за Бог и неговата връзка с творението, нещо, което не може да бъде разбрано от човешкия ум, противоречи му и може да бъде обект само на вяра. Монотеизмът на исляма е "чист", лишен от християнски парадокс. Коранът силно подчертава единството на Аллах. Той няма хипостази. Признаването на съществуването на "съдружници" на Аллах е основното престъпление срещу исляма.

Различните представи за Бога са неразривно свързани с различните възгледи за човека. В християнството човекът е създаден "по образ и подобие Божие", но първородният грях на Адам "уврежда" природата на човека - "уврежда" толкова много, че се изисква изкупителна жертва на Бог. Ислямът има различна представа за човек. Смята се, че той не е създаден по образ и подобие на Бога, но и не преживява такова грандиозно падение. Човекът е по-скоро слаб, отколкото "увреден". Следователно той не се нуждае от изкупление от греховете, а от помощта и напътствието на Бог, който му показва правилния път в Корана.

Разни системиидеите за човек също предполагат различия в етичните ценности. Вярата в християнството е неразривно свързана с любовта към Бог, който обичаше човек толкова много, че заради него той претърпя мъчения на кръста. Ислямът също включва вяра, но това е малко по-различна вяра. Вярата тук не е вяра в парадокса на разпнатия Бог, неотделима от любовта към него, а подчинение на наставленията на Аллах, дадени чрез пророка в Корана. Тези инструкции са ясни и разбираеми за хората. Те са сред малкото и неусложнени (затова трябва да се спазват стриктно) ритуални предписания и относително развити правни норми още в Корана относно брака, развода, наследяването, наказанията за престъпления. Всичко това е реално и изпълнимо и Коранът подчертава, че Аллах не изисква нищо свръхестествено. Той изисква от хората обикновен, нормален, но уреден и облагороден от исляма живот. Простотата на религиозните изисквания произтича от фундаменталната идея на исляма за божественото предопределение. Аллах действа в съответствие със своите планове и определя всичко без изключение, дори и най-незначителните събития. Абсолютността на божественото предопределение, което изключва възможността човек за каквито и да било действия, се илюстрира с такъв пример. Когато човек пише с химикалка, това в никакъв случай не е негово действие, защото в действителност Аллах създава четири действия едновременно: 1) желанието да се движи писалката, 2) способността да се движи, 3) самото движение на ръката и 4) движението на писалката. Всички тези действия не са свързани помежду си и зад всяко от тях стои безкрайната воля на Аллах.

Природата на исляма предопределя проникването на религиозния модел на света в самата тъкан на обществено-политическия живот на мюсюлманите.

Това са основните характеристики на трите световни религии: будизъм, християнство и ислям.

СПИСЪК НА ИЗПОЛЗВАНАТА ЛИТЕРАТУРА

1. Библия. - М .: Издателство "Руско библейско общество", 2000 г.

2. Горелов А.А. История на световните религии. Учебник за средните училища. 3-то изд. - М .: Издателство на MPSI, 2007

3. Дякон А. Кураев. Протестанти за православието. - Клин: Издателство "Християнски живот", 2006 г

4. История на религията в 2 т. Учебник / ред. Яблокова I.N. / - М .: Издателство "Модерен писател", 2004 г.

5. Коробкова Ю.Е. Философия: Записки от лекции. - М .: Издателство МИЕМП, 2005

6. Основи на философията. Учебник за ВУЗ / изд. Е. В. Попова./ - Тамбов, Издателство ЦТУ, 2004 г

7. Религиознание. енциклопедичен речник. - М .: Издателство "Академичен проект", 2006 г

Коробкова Ю.Е. Философия: Записки от лекции. – М.: Издво МИЕМП, 2005, стр. 107.

Библия. - М.: Издателство "Руско библейско общество", 2000 г

Дякон А. Кураев. Протестанти за православието. – Клин: Издателство „Християнски живот”, 2006, с. 398

Основи на философията. Учебник за университети / под редакцията на Е. В. Попов. - Тамбов, Издателство на TSTU, 2004 г., стр. 53

От древни времена до наши дни религията играе неоценима роля в човешкия живот. Не е изненадващо, че различни течения се появяват редовно. Някои от тях се вкореняват и разпространяват, други умират поради липса на привърженици. Формирането на съвременни религии и течения е явление, което едва ли някога ще изчезне от живота, поради което е лесно да се объркате в огромното разнообразие от секти и вероизповедания. Само три религии, наречени световни, не губят значението си.

Във връзка с

Характеристики на християнството

Християнството с право се счита за най-мощната, най-многонационалната и широко разпространена от всички видове религии. Тя изпреварва младия ислям и не само древен будизъм. Привърженици на християнството има най-много различни ъглина нашата планета, това е официалната религия на единадесет държави.

Същността на християнството е поклонението на Исус, Божия Син, който слезе на нашата земя, за да изкупи всички грехове на човечеството и да отвори вратите на Небесното царство за душите. Привържениците на тази религия вярват, че Исус Христос е единственият истински Бог и Месия, който ще дойде отново на нашата земя, за да спаси човешката раса.

Произход

Християнството води началото си от първи век след Христа. Първото споменаване за него е записано в Палестина. В най-ранните години от съществуването си тази тенденция вече се похвали с огромен брой привърженици. За тласък за възникването му историците смятат тежкото положение на жителите по това време. Не е изненадващо, че хората се опитаха да намерят подкрепа и утеха по този начин. Светът научи за християнството, след като Светият Дух слезе върху апостолите. Следните региони първи научиха за религията:

• Йерусалим;
• римски;
• Константинопол;
• александрийски;
• Антиохия.

Малко по-късно горните територии започнаха да се наричат ​​Църкви. Сред тях главният не се отличава и всеки се счита за равен на останалите.

Евреите са първите, които приемат християнството. Те също така претърпяха ужасно преследване и много беди, които ги сполетяха след падането на Йерусалим. Римляните се покланяха на езически богове, техните вярвания нямаха нищо общо с тях християнски мироглед. Ако християнството призоваваше да бъдем милостиви, смирени и да вярваме в един Бог, то езичеството отричаше всички добродетели и имаше безброй идоли. До 312 г. последователите на Христос претърпяват унижения, подлагани са на множество изтезания и едва по време на управлението на император Константин са премахнати всички забрани за проповядване на тази религия, освен това той я прави държавна религия.

Християнските правила и обичаи, които са познати на вярващите в момента, са били поставяни под съмнение и обсъждани повече от веднъж в миналото. За решаване особено важни въпросиСъздадени са съвети, в които членуват епископи и други значими и известни духовници. Например на първия в историята Събор беше приета молитвата „Символ на вярата“, която в момента е своеобразна азбука за всеки вярващ.

Не е изненадващо, че сега тази религия заема почетно първо място по отношение на разпространението, защото започна да се стреми към своето превъзходство много отдавна. Римската империя, която изповядва християнството, се превръща в една от суперсилите на онова време. Токове, поддържани в него, се използват широко в целия свят.

католицизъм и православие

1054 г. е специална година в историята на християнството, тъй като течението беше разделено на две части: католическа църква и православна. Въпреки че и двете църкви имат един и същ източник, те имат редица различия, които са придобили определени традиции и нововъведения в резултат на промяната.

Списъкът с основните разлики е както следва:

Въпреки множеството различия и някои недоразумения, католиците и православните изповядват една и съща вяра, така че основният брой догми и правила, които имат, е един и същ.

История на будизма

Будизмът е най-старата и древна религия, възникнала през първото хилядолетие пр.н.е. Това означава, че будизмът е дори по-стар от християнството. Първите споменавания се появяват в Индия, по-точно в северната й част. Будизмът е неразделна част от индийската философия.

Изследователите смятат че будизмът дължи своя произходопределени промени, настъпили в живота на хората. В средата на шести век пр. н. е. хората в Индия бяха шокирани от много промени в традиционните нагласи, претърпяха упадък както в културата, така и в икономиката, а също така преживяха появата на по-категорични отношения между класите. Тези събития доведоха до появата на огромен брой хора, които решиха да водят аскетичен начин на живот. Те започнаха да се приближават до природата или напълно изоставиха всичко, което имаха, и започнаха да пътуват из Индия с една чанта на раменете си. По това време възниква будизмът, който получава незабавна благодарност от хората.

Повечето учени са съгласни, че човекът, дал началото на новата религия, е Сидхарта Гаутама, по-известен като Шакямуни Буда. Той е възпитан в много богато семейство. Родители и роднини го предпазваха от опасностите и разочарованията на този свят по всякакъв възможен начин. Вече доста възрастен, момчето не знаеше за такива явления като заболявания, стареене и смърт.

Той обаче не остана дълго в такова неведение. Един ден, напускайки стените на двореца си, той става случаен свидетел на погребалната процесия. Разбира се, това беше шок за младия мъж и тъй като не можеше да продължи да живее в лукс и богатство, той тръгна на пътешествие с малка група отшелници. Сидхарта се надява да намери смисъла на живота, мисли много за причините за всички бедствия, както и как да ги преодолее.

Цели шест години той прекарва в скитания, по време на които разбира, че е невъзможно да се постигне мир с помощта на каквато и да е техника. Всичко, което ни остава, е медитация и молитва. Един ден, докато отново медитирал в лоното на природата, той внезапно почувствал невероятно прозрение и осъзнал, че просветлението най-накрая е дошло. От този момент Сидхарта започва да се нарича Буда. След като сам постигнал просветление, Буда започнал да го проповядва на хората.

Основи на религията

Ако не основната, то основната идея на тази тенденция е да се постигне нирвана, тоест такова състояние на ума, когато след себеотричане и отхвърляне на нещата, които носят комфорт в живота ни, човек не се чувства лишен, но пълен и може да съзерцава всичко наоколо със спокойствие. Това изисква специален метод за контрол на ума, овладян за първи път от Буда.

Основните недостатъци на хората, учителят нарече невероятната привързаност на хората към всичко светско, материално богатствои зависимост от това, което другите казват. Той правилно вярваше, че подобно поведение не само не ни позволява да живеем спокойно и щастливо, но и ни тласка по пътя на деградацията и разпадането. И просто достигане на нирванаможем да се отървем от тези лоши привързаности.

Като всяка друга религияБудизмът се основава на четири истини:

Интересен и много важен е фактът, че учението на Буда не проповядва аскетичен начин на живот. Призовава хората да намерят онази златна среда между материалното и духовното, за да не бъдат зависими от светските блага и по този начин да се самоунищожат.

Произход на исляма

Корените на тази религия, чието име се превежда като "покоряване на Аллах", произхождат от безкрайните пустини на изтока. Въпреки факта, че ислямът е много по-млад както от християнството, така и от будизма, той успя да се превърне в световна тенденция. „Няма друго божество освен Аллах и Мохамед е пророкът на Аллах“ е основната истина за всеки мюсюлманин.

Привържениците на течението вярват, че Аллах е предал своето учение, наречено Коран, на пророка Мохамед. интересно, че има определени прилики между Корана и Библията, обаче мюсюлманите имат доста противоречиво отношение към писанията на християните, тъй като в тях не се споменава Аллах. Те не отричат ​​съществуването на определени прилики, но смятат, че Библията е изопачена версия на Корана.

Днес ислямът е разделен на два клона:

• Сунитите, които са мнозинството от вярващите, следват набора от хадиси, възприети от тях в древността. Сунитите имат специално ръководство, обясняващо как да води мюсюлманин в дадена ситуация. Тази религиозна практика се нарича сунна.
• Шиитите не отхвърлят напълно суните, но въвеждат свои собствени правила в тях. Привържениците на тази разновидност на исляма смятат, че властта в партията, която представляват, трябва да бъде в ръцете на потомците на Мохамед, тоест неговата дъщеря и братовчед.

Стълбове на религията

Има само пет разпоредби, които трябва да се изпълняват безупречно от последователите на религията:

Една от основните характеристики на ислямаот християнството е отношението на хората към Бога. Християните вярват, че Исус е любов, той е милостив към хората, прощава греховете им и се опитва с всички сили да даде спасение. Аллах, според мюсюлманите, не е всеопрощаващ Господ, а строг съдия, който ще възнагради всеки според заслугите му. Аллах не е милостив към грешниците, което се споменава в писанията на мюсюлманите повече от 20 пъти.