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Osho - La preghiera non è desiderio (1975) traduzione di testi di Ma Prem Champa. Osho Prayer Meditation - Osho Meditazioni Attive - Osho Satori Center

Leonardo Coen

VERA PREGHIERA - GRAZIE A DIO (OSHO)

Ma la vera preghiera non può essere una richiesta; la vera preghiera non può che essere gratitudine a Dio.

Una persona si rivolge a Dio con una richiesta e una tale preghiera è un mezzo per un fine, solo uno strumento. Per una persona, la preghiera in sé non è importante, vuole ottenere un risultato, quindi una preghiera del genere non può essere definita reale.

La vera preghiera non ha scopo, è lo scopo in sé - è gratitudine, ringraziamento all'Onnipotente per averci permesso di essere, di inalare gli aromi dei fiori, di vedere tutta questa diversità di forme di vita. Dio ci ha permesso di essere consapevoli, ascoltare, gustare e avere altre percezioni. È così bello che la vera preghiera-gratitudine nasca da sola, ringraziamo Dio per tutto questo, sentendo che praticamente non possiamo ringraziarlo in alcun modo.

Osho dice: “Tu vieni al tempio solo per ringraziare: “Non importa quanto mi dai, è ancora troppo. Non me lo merito mai!" Tutto ciò che hai ricevuto è solo un dono, e questo dono viene dall'amore divino. Non te lo meritavi". Questa è la Grazia di Dio.

La vera preghiera può essere paragonata al vero amore: non è un mezzo per ottenere qualcosa, l'amore è il fine stesso. Non ami per qualcosa, non allo scopo di ottenere qualcosa come risultato del tuo amore. Quando ami (se è vero amore e non infatuazione egoistica), quell'amore è beatitudine, quindi quali altri obiettivi possono esserci quando c'è beatitudine? Cosa ci si può aspettare? Semplicemente ami, emani la fragranza dell'amore, come i fiori emanano la fragranza - senza aspettarti nulla, senza volere nulla in cambio. Irradi amore - e questo è abbastanza.

La vera preghiera è amore, tu godi e basta, non chiedi altro. Quando ti rendi conto che Dio trabocca d'amore, nasce in te la gratitudine. Spinto dal tuo amore per Dio, Dio ti dà tutto e con un sentimento di gratitudine vai al tempio, solo per offrire una preghiera di gratitudine. La gratitudine in sé è già una preghiera. Feedback con Dio, questo è il punto più alto della felicità.

L'egoismo è quando non ringrazi Dio per tutto ciò che ti dà. L'energia ristagna, ricevi solo e non dai nulla in cambio. Si forma una fetida palude di egoismo, che si basa sull'idea di "vivere solo per se stessi". Quando offri una preghiera di gratitudine a Dio, l'energia ricomincia a circolare e la palude dell'egoismo viene ripulita dalle acque dell'amore e della gratitudine.

È così meraviglioso sentirsi grati a Dio che nulla può essere paragonato a questo sentimento. Osho afferma che la preghiera è il punto più alto della felicità umana e tale preghiera non diventa un mezzo per raggiungere alcun obiettivo. L'obiettivo è la gratitudine, l'amore per Dio e quando questo obiettivo viene raggiunto, quando lo senti, ogni momento diventa vera preghiera- un sentimento di gratitudine. Non c'è ego (egoismo) in questo, poiché non perdonerai nulla, sei grato per ciò che è già lì, perché capisci che potrebbe non esserci proprio nulla.

Quando sei grato per quello che hai, c'è qualche problema, c'è bisogno di qualcos'altro? Resta solo da ringraziare e condividere l'aroma dell'amore e della gratitudine, senza aspettarsi di ricevere qualcosa in cambio. E succede spontaneamente, da solo, senza sforzo da parte tua, è come una rosa che sboccia in un bel giardino - non fa alcuno sforzo.

Trasudi questa fragranza, condividila, donala agli altri ea Dio - e non c'è calcolo, nessun accordo, nessuna aspettativa, nessuna preoccupazione. Questa è gratitudine in ogni momento (e per ogni momento) dell'essere, questo è amore, la vera felicità. Questo è un flusso armonioso di energia dall'anima a Dio e da Dio all'anima. Sei in una costante preghiera di gratitudine, cosa potrebbe esserci di meglio di questo?

Lo scopo della vita umana è sviluppare l'amore per Dio, e non c'è felicità più grande di questa costante preghiera di gratitudine.

Basato sui materiali di Osho, il libro "Seme di senape"

Una descrizione dettagliata da diverse fonti: "preghiera a tutti gli offesi da osho" - nella nostra rivista religiosa settimanale senza scopo di lucro.

Vuoi ancora giocare a rancore?

"Mantra per l'offeso" di Osho

Un esercizio che ogni giorno aiuta centinaia di migliaia di persone a sorridere e dimenticare il risentimento.

Un modo per lavorare con il risentimento è amplificarlo, portandolo all'estremo e alla fine fino al punto di assurdità, fino al punto di scomparire. Il mantra di Osho è la soluzione migliore per questa tecnologia.

Per migliorare l'effetto, puoi stamparlo, stare davanti a uno specchio e leggerlo con espressione. L'efficacia del mantra è stata dimostrata da centinaia di migliaia di persone:

“Sono un tacchino così importante che non posso permettere a nessuno di agire secondo la mia natura se non mi piace. Sono un tacchino così importante che se qualcuno ha detto o agito diversamente da quanto mi aspettavo, lo punirò con il mio risentimento. Oh, fagli vedere quanto è importante - la mia offesa, lascia che la riceva come punizione per la sua "cattiva condotta". Dopotutto, sono un tacchino molto, molto importante!

Non do valore alla mia vita. Non apprezzo così tanto la mia vita da non dispiacermi per aver sprecato il suo tempo inestimabile con il risentimento. Rinuncerò a un momento di gioia, un momento di felicità, un momento di giocosità, preferirei dedicare questo minuto al mio risentimento. E non mi interessa che questi minuti frequenti si trasformino in ore, ore in giorni, giorni in settimane, settimane in mesi e mesi in anni. Non mi dispiace per aver trascorso anni della mia vita nel risentimento, perché non apprezzo la mia vita.

Sono molto vulnerabile. Sono così vulnerabile che sono costretto a proteggere il mio territorio e rispondere con risentimento a chiunque lo abbia toccato. Appenderò un cartello sulla mia fronte "Attenzione, cane arrabbiato E lascia che solo qualcuno provi a non notarla! Circonderò la mia vulnerabilità con alte mura e non mi interessa che ciò che sta accadendo all'esterno non sia visibile attraverso di esse, ma la mia vulnerabilità sarà al sicuro.

Farò di una mosca un elefante. Prenderò questa mosca mezza morta del blooper di qualcun altro, reagirò con il mio risentimento. Non scriverò nel mio diario quanto è bello il mondo, scriverò quanto mi hanno trattato male. Non dirò ai miei amici quanto li amo, dedicherò mezza serata a quanto mi hanno offeso. Dovrò riversare tanta forza mia e degli altri in una mosca perché diventi un elefante. Dopotutto, è facile allontanare una mosca o addirittura non accorgersene, ma un elefante no. Quindi gonfio le mosche alle dimensioni di elefanti.

Sono un mendicante. Sono così povero che non riesco a trovare in me una goccia di generosità - perdonare, una goccia di autoironia - per ridere, una goccia di generosità - per non notare, una goccia di saggezza - per non farsi prendere, una goccia di amare - accettare. Semplicemente non ho quelle gocce perché sono molto, molto limitato e povero".

Mantra per l'offeso di Osho

Parole che ti solleveranno rapidamente dal risentimento!

Per migliorare l'effetto, puoi stamparlo, stare davanti a uno specchio e leggerlo con espressione. L'efficacia del mantra è stata dimostrata da centinaia di migliaia di persone:

Sono molto vulnerabile. Sono così vulnerabile che sono costretto a proteggere il mio territorio e rispondere con risentimento a chiunque lo abbia toccato. Appenderò un cartello sulla mia fronte "Attenti al cane arrabbiato" e lascerò che qualcuno provi a non accorgersene! Circonderò la mia vulnerabilità con alte mura e non mi interessa che ciò che sta accadendo all'esterno non sia visibile attraverso di esse, ma la mia vulnerabilità sarà al sicuro.

Mantra per l'offeso di Osho

Non do valore alla mia vita. Non apprezzo così tanto la mia vita da non dispiacermi per aver sprecato il suo tempo inestimabile con il risentimento. Rinuncerò a un momento di gioia, un momento di felicità, un momento di giocosità, preferirei dedicare questo minuto al mio risentimento. E non mi interessa che questi minuti frequenti si trasformino in ore, ore in giorni, giorni in settimane, settimane in mesi e mesi in anni. Non mi dispiace per aver trascorso anni della mia vita nel risentimento, perché non apprezzo la mia vita.

Sono molto vulnerabile. Sono così vulnerabile che sono costretto a proteggere il mio territorio e rispondere con risentimento a chiunque lo abbia toccato. Appenderò un cartello sulla mia fronte "Attenti al cane arrabbiato" e lascerò che qualcuno provi a non accorgersene! Circonderò la mia vulnerabilità con alte mura e non mi interessa che ciò che sta accadendo all'esterno non sia visibile attraverso di esse, ma la mia vulnerabilità sarà al sicuro.

Sono un mendicante. Sono così povero che non riesco a trovare in me una goccia di generosità - perdonare, una goccia di autoironia - per ridere, una goccia di generosità - per non notare, una goccia di saggezza - per non farsi prendere, una goccia di amare - accettare. Semplicemente non ho queste gocce, perché sono molto, molto limitato e povero.

Come affrontare il risentimento in 5 minuti (mantra di Osho, versione completa)

Il risentimento è diverso. Il più delle volte, ci risentiamo con gli altri. E succede che siamo offesi da noi stessi.

Il risentimento è vecchio. Alcune lamentele si estendono dall'infanzia.

E ci sono nuove lamentele. Le loro emozioni sono spesso così forti che semplicemente ci impediscono di vivere una vita normale.

Qual è il più modo veloce sbarazzarsi del risentimento?

Tutto è molto semplice!

Ha bisogno di essere rafforzato. A tal punto che a un certo punto diventerà assurdo per te.

Per questo, il famoso Osho ha creato un mantra speciale.

1. Stampa il mantra.

2. Mettiti davanti a uno specchio.

3. Recita il mantra ad alta voce e ad alta voce.

4. Sii emotivo.

5. Leggi finché non ti sbarazzi del risentimento.

L'efficacia di questo mantra è stata confermata da migliaia e migliaia di persone. E lo amerai.

Spesso è difficile lasciare andare il tuo "tacchino".

Ma ora molto probabilmente la tua condizione è cambiata. Di solito dopo aver letto l'insulto se ne va. C'è uno stato di accettazione e pace.

Scrivi nei commenti com'è per te. E cosa fai in caso di risentimento per cambiare il tuo stato?

Sul vero amore (cosa significa amare per davvero)

5 commenti

Ho letto questo mantra qui prima. Ma oggi ce n'è davvero bisogno.

L'ho letto solo una volta. E il mio cuore si sentiva molto più facile.

E ieri ero un vero tacchino 🙂

Fortunatamente, qualcosa è tornato a terra e non ha distrutto la relazione.

Io e mio marito stiamo bene. Viviamo in pace e felici.

Ma a volte un paio di volte all'anno ci trasformiamo in tacchino e tacchino.

Speriamo che diventi meno frequente.

E finalmente li serviremo al tavolo festivo.

Che fascino! È vero, diventa più divertente. Direi che è anche scritto con umorismo.

L'ho stampato e l'ho dato a mio marito e ai miei figli. Il marito si è notevolmente ammorbidito, la figlia ha riso e ha detto: "Mamma, si tratta di me, di me!)))". Sembra essere molto più facile per tutti. Scritto molto seriamente e allo stesso tempo con buon umore...

"Mantra per sbarazzarsi del risentimento" di Osho

Succede che sei offeso da una persona e non ricordi perché. E sembra essere il momento di lasciarsi andare e dimenticare, ma è rimasto qualche sedimento nell'anima. Come essere?

Uno dei metodi è passare dall'opposto e non eliminare il risentimento, ma rafforzarlo al massimo e portarlo al punto di assurdità.

C'è un mantra di Osho così divertente, ma molto efficace che puoi stampare e passare solo un paio di minuti a leggere davanti a uno specchio con un aspetto importante. Dal risentimento e la traccia si raffredderà. Controllato!

Voti: (4)

L'ultima tecnologia di realizzazione dei desideri

Commenti su questo articolo:

Commento aggiunto: VORONOV RUSLAN

Sì, grazie, scusa se non ricordo il tuo nome, sono un semplice guardiamarina sovietico che l'ha fatto. Cos'è questo? Mi piace questa affermazione in TV, puoi entrare nella storia, puoi entrare nella storia, ma devi essere la storia, quindi le ultime che penso a me, questo non è vantarsi, questa è una dichiarazione di fatti, BEN AIUTATO, beh, AIUTO, Dio lo benedica, il tempo lo dirà , HO ADEMPIUTO LA MIA PROMESSA, e Inoltre, come ha scritto a me e DIO BENEDICE VORONOV, aspettiamo e vediamo. quindi cerco di non offendermi, ci sarà tempo libero, cercherò, GRAZIE, poi magari scriverò, BUONA FORTUNA

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Osho Rajneesh. Specchio dell'illuminazione. Il messaggio dello Spirito che gioca

Preghiera - addio all'ego

La preghiera è l'unica cosa in cui una persona è completamente immersa. La preghiera diventa totalizzante quando nulla rimane al di fuori di chi la offre. Se non ti immergi completamente nella preghiera, allora diventa un atto superficiale. Ma la preghiera può essere così profonda che la persona che la offre scompare e rimane solo la preghiera. La vera preghiera è trasformazione. La trasformazione non viene dopo la preghiera, avviene nella preghiera stessa. E nessuno può esaudire la tua preghiera. Nessuno può pregare per te. Sarai trasformato solo attraverso la tua stessa preghiera. E non aspettarti che i frutti della preghiera appaiano in futuro, perché la preghiera stessa è il frutto. E dimentica con calma la preghiera dopo la sua ascensione, perché essa stessa è il frutto.

Quando offri una preghiera, dici addio al tuo ego. La preghiera è l'accettazione completa del proprio nulla. Finché non diventi nulla, non puoi offrire la preghiera. Nella preghiera sboccia la musica del riconoscimento della propria totale impotenza. La preghiera è una confessione che tutte le mie azioni mi confondono e diventano il mio inferno, fardello, prigione. E con spirito pentito grido: “Oh Dio, ora lavori attraverso di me. Ora mi guidi." Ma questo non significa che Dio ti guiderà. La preghiera stessa guiderà, perché la preghiera è grande potere. L'energia nascosta nella preghiera è molte volte più potente dell'energia nascosta in un atomo. Provalo.

Preghiera a tutti gli offesi da Osho

Preghiera. Parabole di Osho. Parabole sulle donne.

mangia bene storia famosa su una contadina innamorata del Punjab. Questa ragazza una volta attraversò pensierosa il campo, dove un uomo religioso offrì le sue preghiere. La legge della religione non consente l'attraversamento di un luogo del genere. Mentre la ragazza del villaggio tornava indietro, il religioso le disse:

Come ti sei comportata in modo sgarbato, ragazza sciocca, perché è un grande peccato passare per il luogo in cui una persona offre preghiere a Dio!

La ragazza si fermò e con grande perplessità chiese:

Cosa intendi per preghiere?

Preghiere? egli esclamò. - Non sai, stupida ragazza, cosa sono le preghiere? Questa è una conversazione con Dio! Offrire preghiere significa pensare a Dio e parlare con Lui.

È strano! Come potresti vedermi se pensassi a Dio e parlassi con Lui? Mentre passavo di qui, ho pensato al mio amante e gli ho parlato nella mia testa. Ecco perché non ti ho notato affatto.

Umano. Non interrompermi, ti prego.

Dio. Ma mi hai chiamato

Umano. Ti ho chiamato? Non ti ho chiamato, ho pregato. Padre nostro che sei nei cieli...

Dio. Beh, l'hai fatto di nuovo.

Umano. Che cosa hai fatto?

Dio. Mi hai chiamato, hai detto: "Padre nostro che sei nei cieli". Eccomi, cosa ti è successo?

Umano. Ma non volevo dire niente. Sai, sto solo dicendo la mia preghiera quotidiana. Prego sempre così. Sento che è una mia responsabilità...

La preghiera del saggio

Il saggio si rivolse al Signore:

“Ascoltami, mio Padre Celeste!

Dio io sto davanti a Te

Tutto così com'è, con una mente aperta...

Non accumulo ricchezze nei forzieri,

Non indosso oro o seta.

Ti ringrazio per il pane e il riparo,

E per avermi dato amore."

E il Signore ascoltò quella preghiera,

Senza arte, sincero, semplice.

E le rispose dal Cielo:

"Hai un miracolo dei miracoli,

Più che ricchezze di ricchezze

Cosa c'è di più prezioso dei migliori piatti:

Il dono dell'amore è la tua vocazione

Una sera, di ritorno dal mercato, il povero contadino non trovò il suo libro di preghiere. Accadde così che la ruota del suo carro si ruppe proprio in mezzo alla foresta, ed era molto turbato dal fatto che questo giorno avrebbe dovuto essere vissuto senza preghiera.

Così ha inventato una nuova preghiera:

Dio, ho fatto la cosa più stupida oggi. Al mattino sono uscito di casa senza il mio libro di preghiere, e la mia memoria è così cattiva che non riesco a ricordare nulla. Così ho deciso di fare così: ho letto l'alfabeto cinque volte molto lentamente. Lo leggerò a qualcuno che conosce tutte le preghiere conosciute, che è in grado di mettere insieme le lettere in modo da ottenere una preghiera.

E il Signore disse agli angeli:

Di tutte le preghiere che ho sentito da un contadino, questa è di gran lunga la migliore. Per questa volta è venuto dal suo cuore, sincero e aperto.

Non professava nessuna religione e credeva di più criterio importante la vita di una persona è se è felice o no. Lo stesso Osho ha affermato di non avere un sistema, perché i sistemi sono intrinsecamente morti.

Alla nascita gli fu dato il nome Chandra Mohan Jain, ma nella storia rimase come "Osho" - letteralmente "monaco" o "insegnante". Le sue istruzioni sono davvero stimolanti e ti fanno riconsiderare il tuo atteggiamento nei confronti della vita.

I consigli di Osho per conoscere te stesso

Che differenza fa chi è più forte, chi è più intelligente, chi è più bello, chi è più ricco? Dopotutto, alla fine conta solo se sei una persona felice o meno.

Le persone prendono tutto così seriamente che diventa un peso per loro. Impara a ridere di più. Per me, la risata è sacra quanto la preghiera.

Se sei ricco, non pensarci; se sei povero, non prendere sul serio la tua povertà. Se riuscirai a vivere nel mondo, ricordando che il mondo è solo uno spettacolo, sarai libero, non sarai toccato dalla sofferenza. La sofferenza viene solo da un atteggiamento serio nei confronti della vita. Inizia a trattare la vita come un gioco, divertiti.

Ama e lascia che l'amore sia naturale per te come respirare. Se ami una persona, non pretendere nulla da lui; altrimenti costruirai un muro tra di voi all'inizio. Non aspettarti niente. Se ti arriva qualcosa, sii grato. Se non arriva nulla, allora non è necessario che venga, non ce n'è bisogno. Non hai il diritto di aspettare.

Non scambiare mai nient'altro per amore... In presenza di un altro, ti senti improvvisamente felice. Solo perché siete insieme, senti l'estasi. La stessa presenza dell'altro soddisfa qualcosa nel profondo del tuo cuore... qualcosa inizia a cantare nel tuo cuore. La stessa presenza dell'altro ti aiuta a essere più raccolto, a diventare più individuale, più centrato, più equilibrato. Allora è amore. L'amore non è una passione, non è un'emozione. L'amore è una comprensione molto profonda che qualcuno ti completa. Qualcuno ti crea un circolo vizioso. La presenza di un altro aumenta la tua presenza. L'amore ti dà la libertà di essere te stesso.

Sul tuo percorso

Per prima cosa, ascolta te stesso. Impara a goderti la compagnia di te stesso. Diventa così felice che non ti importa più se qualcuno viene da te o no. Sei già pieno. Non aspetti con trepidazione che qualcuno bussi alla tua porta. Sei già a casa Se qualcuno viene, bene. No, va bene anche così. Solo con un tale atteggiamento può iniziare una relazione.

Ogni azione porta a un risultato immediato. Stai attento e guarda. Uomo maturo- colui che ha trovato se stesso, che ha determinato ciò che era giusto e sbagliato per lui, buono e cattivo. L'ha fatto lui stesso, quindi ha un enorme vantaggio su chi non ha un'opinione.

Siamo tutti unici. Nessuno ha il diritto di dire cosa è giusto e cosa è sbagliato. La vita è un esperimento in cui definiamo questi concetti mutevoli ogni giorno. A volte, potresti fare qualcosa di sbagliato, ma è attraverso questo che ne trarrai grandi benefici.

Ci sono momenti in cui Dio viene e bussa alla tua porta. Può accadere in un milione di modi: attraverso una donna, un uomo, un bambino, l'amore, un fiore, il tramonto o l'alba... Sii aperto ad ascoltarlo.

Il coraggio è il movimento verso l'ignoto, nonostante tutte le paure. Il coraggio non è assenza di paura. L'impavidità accade quando diventi sempre più audace. Ma all'inizio, la differenza tra un codardo e un temerario non è così grande. L'unica differenza è che un codardo ascolta le sue paure e le segue, mentre un temerario le lascia da parte e va avanti.

Stai cambiando ogni momento. Sei come un fiume. Oggi scorre in una direzione e clima. Domani è diverso. Non ho mai visto la stessa faccia due volte. Tutto cambia. Niente sta fermo. Ma per vedere questo ci vogliono occhi molto penetranti. Altrimenti cade la polvere e tutto invecchia; sembra che sia già successo tutto.

Quando ti sembra che tutto sia noioso, prenditi a calci. Te stesso, non un altro.

Osho cos'è la preghiera letta

C'è una storia ben nota su una contadina del Punjab che era innamorata. Questa ragazza una volta attraversò pensierosa il campo, dove un uomo religioso offrì le sue preghiere. La legge della religione non consente l'attraversamento di un luogo del genere. Mentre la ragazza del villaggio tornava indietro, il religioso le disse:

Come ti sei comportata in modo sgarbato, ragazza sciocca, perché è un grande peccato passare per il luogo in cui una persona offre preghiere a Dio!

La ragazza si fermò e con grande perplessità chiese:

Cosa intendi per preghiere?

Preghiere? egli esclamò. - Non sai, stupida ragazza, cosa sono le preghiere? Questa è una conversazione con Dio! Offrire preghiere significa pensare a Dio e parlare con Lui.

È strano! Come potresti vedermi se pensassi a Dio e parlassi con Lui? Mentre passavo di qui, ho pensato al mio amante e gli ho parlato nella mia testa. Ecco perché non ti ho notato affatto.

citazioni di osho

Una selezione di citazioni dai libri Conversazioni con Dio di Walsh e detti di altri autori interessanti- sull'anima, l'amore, Dio e la nostra relazione con Lui, se esiste.

C'è un modo per sbarazzarsi per sempre di guerre, paure, ansie e preoccupazioni. Questa è la via spirituale. Tutto problemi di vita hanno un'origine spirituale e una soluzione spirituale.

Il sentimento più elevato è l'unità con Tutto Ciò Che È. Questo è un grande ritorno alla Verità che l'anima desidera. Questa è la sensazione dell'amore perfetto.

Ad ogni cuore che chiede sinceramente: "Qual è la via per Dio?", la via è indicata. A tutti è data quella verità che può essere percepita dal cuore. Vieni a Me per la via del tuo cuore, ma non per quella della tua mente. Non puoi mai trovarMi nella tua mente.

Cosa è importante per l'anima? Il più alto sentimento d'amore che puoi immaginare. Questo è il desiderio dell'anima. Questo è il suo significato e scopo. L'anima ha bisogno di sentimenti. Non conoscenza, ma sentimenti. Ha già conoscenza, ma la conoscenza è concetti. I sentimenti sono esperienze. L'anima vuole sentire se stessa e quindi conoscersi attraverso l'esperienza.

Pochissimi dei giudizi di valore che hai accettato come verità erano basati sulla tua esperienza. Ma sei venuto qui proprio per amore dell'esperienza - ed è stato dalla tua esperienza che hai dovuto creare te stesso. Ti sei creato dall'esperienza degli altri.

Le relazioni mettono costantemente alla prova ciò di cui sei capace, sfidandoti costantemente a creare, esprimere e sperimentare tratti sempre più elevati di te stesso, la tua percezione ancora più elevata del mondo, le tue idee ancora più meravigliose su te stesso. Da nessuna parte puoi farlo in modo così diretto, efficace e chiaro come in una relazione. In effetti, non puoi fare tutto questo al di fuori di una relazione.

Nei momenti critici in tutte le relazioni umane, c'è solo una domanda: "Cosa farebbe l'amore adesso?"

L'amore è una funzione naturale come respirare.

Il vero amore è l'unità, la connessione di io e TU in un tutt'uno, l'assenza di separazione. L'amore è il desiderio di ritornare all'Uno Tutto, è il desiderio di dissolversi nel tutto.

Un uomo innamorato esige la perfezione da un altro, come se gli dovesse qualcosa. Una donna, essendosi innamorata, esige la perfezione da un uomo, semplicemente perché si è innamorata. Un uomo, innamoratosi di una donna, pretende anche da lei, come se gli dovesse qualcosa. Questo è egocentrismo.

Il vero amore può solo dare senza chiedere nulla in cambio; Condivide senza condizioni. Solo l'avidità chiede e aspetta.

Nel vero amore non c'è e non può esserci delusione, perché non ci sono aspettative in esso. Per quanto riguarda l'amore finto, non potrà mai essere soddisfatto, poiché le sue aspettative sono infinite - non gli basta mai. Pertanto, l'amore falso porta solo delusione, mentre il vero amore porta completa soddisfazione.

È vero, l'amore superiore è una profonda esperienza spirituale che non ha nulla a che fare con i corpi e i sessi opposti.

È così meraviglioso sentirsi grati a Dio che nulla può essere paragonato a questo sentimento. Osho afferma che la preghiera è il punto più alto della felicità umana e tale preghiera non diventa un mezzo per raggiungere alcun obiettivo. L'obiettivo è la gratitudine, l'amore per Dio, e quando questo obiettivo viene raggiunto, quando lo senti, ogni momento diventa una vera preghiera - un sentimento di gratitudine.

Citazioni da nuove conversazioni con Dio

Dio è nel cuore di tutti e ci parla con sussurri d'amore.

Quando smettiamo di ascoltare, Egli si manifesta come la Voce di una coscienza amorevole.

E quando non ascoltiamo più la nostra coscienza, è costretto a gridarci contro attraverso il portavoce della sofferenza.

Perché altrimenti come può raggiungere i nostri cuori?

Ti proteggerò sempre.

Invocherai Allah, Buddha, le schiere, Cristo o

Amore onnipresente, verrò sempre in tuo aiuto.

Tuttavia, questa assistenza verrà mostrata in modi diversi,

a seconda di quale Me chiami.

e le loro relazioni infinitamente varie di amore reciproco!

Le energie di Dio, comprese le singole anime,

diversi dalla loro Fonte

(altrimenti la loro relazione non sarebbe potuta nascere)

e allo stesso tempo sono una cosa sola con Lui.

Tutti gli eventi che si svolgono si svolgono nel Nome dell'Amore.

Sei una piccola parte di questo Amore ed esisti

per prendere il tuo posto in questo piano gigantesco,

in questo grande disegno del suo movimento, della sua vita,

La sua autocontinuazione. Questo Amore - e ci sono Io Stesso.

E un giorno tornerai da me.

Sei sempre un servitore del Grande Amore.

La domanda non è mai stata: servire o non servire Dio,

ma la tua scelta eterna è come servire.

Voglio che ti svegli perché

c'è una felicità mille volte maggiore.

E un giorno lo capirai. Il tuo sogno non è eterno.

esaudire i tuoi desideri

permettendoti di usarlo

senza disturbare il tuo stile di vita

ti sta bene...

Ma cosa succede se Dio è una persona vivente?

Queste sono solo alcune citazioni dal nuovo libro The Voice of a Loving Conscience. Per comprendere meglio Dio come Persona, puoi leggere nuove conversazioni con Dio, che Lo rivelano in molti modi. qualità personali. Il libro non è meno interessante e coinvolgente dei primi libri di Walsh sull'argomento. Dà risposte a molte davvero domande importanti vita, aiutando a orientarsi nei propri desideri ea stabilire le priorità. Dio è sempre pronto ad aiutarci se ci rivolgiamo sinceramente a lui, indipendentemente dalla religione in cui siamo e dal fatto che andiamo in chiesa. Il libro "The Voice of a Loving Conscience", pubblicato sul sito Conversations with God, è uno sguardo nuovo e fresco su se stessi, il proprio mondo interiore sui tuoi desideri e sulla tua relazione con Dio. Il libro può essere letto online o scaricato in qualsiasi formato conveniente per te. Lettura informativa!

La musica dell'anima

Rajneesh Bhagwan Shri

All'inizio
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Bhagwan Shri Rajneesh (Osho)

Quando sei la mattina presto

vedere l'alba

nel silenzio e dentro di te

inizia anche l'alba: questa è una preghiera.

Quando un uccello vola nel cielo

e ti alzi nel cielo. E hai dimenticato

che tu sia separato è una preghiera.

Ovunque la separazione scompaia,

Quando lo diventi

con l'esistenza, con il tutto universale, -

La preghiera è esperienza di risurrezione, è rinascita, è nascita di una nuova visione... è una nuova dimensione, è Un nuovo look sulle cose, è un nuovo modo di vivere. Non qualcosa che fai; ma qualcosa che diventi. È uno stato dell'essere - niente a che fare con le parole che pronunci in un tempio, una moschea, una chiesa. È un dialogo silenzioso con l'esistenza.

Questa è la sintonia con l'universale, con il tutto... entrare in armonia con il tutto è una preghiera. Questa esperienza è grande e sconfinata, e nessuna precisione è possibile in essa. È indefinibile; qualsiasi definizione è sproporzionatamente piccola. Qualsiasi definizione trasmette una parte, ma solo una parte. Molto rimane non detto.

L'esperienza della preghiera è così completa che contiene contraddizioni. Pertanto, qualcuno può dire: "La preghiera è silenzio" - e avrà ragione, assolutamente ragione. Qualcun altro può dire: "La preghiera è un dialogo" - e ha anche ragione, perché la preghiera è un dialogo nel silenzio. A prima vista, "dialogo" e "silenzio" si contraddicono. Parlano dialogando, ascoltano in silenzio. Parlano dialogando, restano semplicemente in silenzio: non c'è niente da dire.

Cosa si può dire? Puoi inchinarti in segno di rispetto. Puoi festeggiare. Eppure il tuo inchino, il tuo servizio, la tua celebrazione, la tua gratitudine... tutto questo è ancora un tentativo di esprimere. Stai cercando di esprimerti senza parole, perché le parole sono così piccole e il cuore vuole esprimersi così pienamente. Quindi questo è un dialogo, anche se in silenzio. In un certo senso, è una conversazione a cui partecipi tu e l'intera esistenza, un'esistenza che diventa il tuo amante, che diventa il tuo "tu". Eppure nella preghiera non c'è né "io" né "tu" - l'uno e l'altro scompare. Entrambi si fondono in uno, si uniscono in un tutto, un tutto organico. Come una goccia di rugiada nell'oceano, tu scompari. Nulla separa te e l'esistenza. Quale potrebbe essere il dialogo?

Entrambe le definizioni sono corrette. Coloro che chiamano la preghiera un dialogo - come cristiani, come ebrei, come indù - hanno ragione. Ma parlano solo di una frazione della più grande esperienza chiamata preghiera. I buddisti dicono che non c'è dialogo. Il giainismo dice che non c'è dialogo perché non c'è "io" o "tu". Solo silenzio assoluto. Hanno anche ragione, ma è anche vero che è molto difficile avvicinarsi alla preghiera in modo accurato.

A differenza della scienza, la religione non può dare definizioni. Se chiedi alla scienza, tutto è accurato nella scienza. Chiedi: "Cos'è l'acqua?" - e la scienza dice: "H 2 0". Così semplice! Estremamente semplice. "H 2 0" - e questo dice tutto, perché l'acqua si riferisce al mondo oggettivo. L'oggetto è oggetto di analisi.

La preghiera appartiene al mondo della soggettività. Non è un oggetto che si presta all'analisi. A rigor di termini, la preghiera non può essere mostrata a nessuno. Se qualcuno insiste: "Non vedo alcuna preghiera in te", non sarai in grado di mostrargli la tua preghiera, non sarai nemmeno in grado di provarne l'esistenza. La preghiera è come l'amore, più simile all'amore che all'acqua H 2 0. L'amore è altrettanto indefinibile.

Ricorda sempre: ci sono cose che sono al di sotto di te e ci sono cose che sono al di sopra di te. In quelle cose che sono sotto di te, la precisione è possibile. Ma in quelle cose che sono al di sopra di te, non puoi essere esatto. Sono più grandi di te. Se la preghiera esiste, non è la preghiera che esiste in te, al contrario: tu esisti nella preghiera. La preghiera è sopra di te. Stai solo vibrando in questa vasta dimensione, in questa sovrabbondanza.

Il significato è un fenomeno sottile. È come il profumo di un fiore. Non puoi prenderlo, toccarlo con le mani, ma esiste - che tu possa prenderlo o no, che tu possa metterlo al sicuro o no. Esiste ancora!

Andando oltre questa domanda... allora cos'è la poesia? Solo un mucchio di parole disposte in un ordine specifico? NO. È qualcosa che accade quando le parole sono in un certo ordine, ma più di certo ordine parole. Non è una grammatica, non è una lingua - è qualcosa di trascendentale; qualcosa che prende vita con le parole. Le parole danno origine alla poesia.

E lo stesso vale per la musica. Strumenti, note, suoni servono a far accadere il silenzio, che è la musica. La musica è tra due suoni, la poesia è tra due parole; tutto ciò che è vivo e significativo è tra le righe ... Mai nelle righe stesse - sempre tra le righe; bisogna imparare a leggere negli intervalli, negli intervalli, nelle pause.

Tuttavia, si può dire qualcosa sulla preghiera ... - anche se non si può dire nulla di sicuro, quindi non posso soddisfare il tuo desiderio. La natura stessa della preghiera lo impedisce e sarebbe blasfemo andare contro la sua natura.

Quindi, la prima cosa che posso dire sulla preghiera è un sentimento di immensa gratitudine, gratitudine. Hai l'opportunità di essere qui in questo mondo, in tutta la sua bellezza, con tutti i suoi alberi e fiumi, montagne e stelle. In questa straordinaria bellezza vivi, pulsi di vita. Non meritavi questa opportunità. L'hai ricevuto in regalo. La preghiera rende grazie per questo dono della vita. Il solo respiro è una tale gioia. basta aprire gli occhi e vedere le foglie verdi. - o il cinguettio degli uccelli, o il rumore dell'acqua che scorre, o il silenzio della notte nella sua vellutata oscurità ... O il tramonto, o l'alba ... non ce lo meritavamo! Abbiamo ricevuto tutto questo come un dono, ma non abbiamo nemmeno espresso la nostra gratitudine.

Che Dio esista o meno, dobbiamo gratitudine. La gente pensa: "Se c'è un Dio, lo ringrazieremo". Ma io vi dico l'esatto contrario: "Troverete Dio se renderete grazie". Non c'è altro modo. Troverai Dio se diventi grato, perché Dio accade solo in questa dimensione di gratitudine. Non vedi con le tue orecchie e non ascolti con i tuoi occhi: gli occhi possono solo vedere, le orecchie possono solo sentire, proprio così, solo la gratitudine può trovare Dio, solo la gratitudine può sentire Dio.

E in secondo luogo, la preghiera è uno stile di vita. Questo non è un insieme specifico di azioni eseguite come una sorta di rituale mattutino. Se la preghiera viene eseguita come un rito, perde ogni significato. Se la preghiera è fatta come un rituale, non ti porterà religiosità - ti renderà indù, ti renderà maomettano, ma non ti porterà religiosità. Lascia che la preghiera sia qualcosa di assolutamente informale: qualcosa che viene dal cuore ... non un rito - eseguito frettolosamente al mattino, perché "è necessario"; perché ti è stato insegnato così; perché stai facendo il tuo dovere. Se non fai il rituale, ti senti un po' in colpa; dopo aver eseguito un rituale, non ne ricevi una goccia di gioia. Quando il rituale non è completato, ne risulta solo un senso di colpa. Per evitare di sentirti in colpa, esegui un rituale. Questa non è una preghiera.

La preghiera è uno stile di vita.

Ciò che intendo? Un uomo di preghiera è in preghiera ventiquattro ore al giorno. Dorme in preghiera; il suo stesso sogno è una specie di preghiera. Nel sogno è così rilassato, come se dormisse tra le braccia dell'universo. Addormentandosi, dorme nella divinità. Svegliandosi, si sveglia nella divinità. Apre gli occhi, e la prima cosa che entra nel suo cuore e nel suo essere è la gratitudine, infinita gratitudine. Mangia la divinità, beve la divinità. Entra nella divinità. Respira la divinità, respira la divinità. Per tutte le sue ventiquattr'ore la preghiera va avanti incessantemente. Come una musica di sottofondo al limite dell'udito, la preghiera suona continuamente. Qualunque cosa faccia, non importa: la preghiera va avanti.

Non sto dicendo che ripeti "Rama, Rama, Rama" o "Alla, Alla, Alla". La ripetizione non farà nulla. Se inizi a cantare "Ram, Ram, Ram", interromperai il normale corso della vita. Al volante: non sarai in grado di guidare normalmente, perché la mente sarà biforcuta. Non puoi investire te stesso completamente in nessun lavoro. Quindi non c'è bisogno di ripetere nulla. Le parole e la ripetizione non c'entrano affatto; la preghiera è una specie di sentimento, una specie di presenza. Puoi immaginare una madre addormentata: di notte dorme, suo figlio dorme accanto a lei ... forse nella stagione delle piogge, quando ci sono nuvole nel cielo e rimbombano i tuoni. Il tuono non la sveglierà. Ma vale la pena che il bambino si muova un po 'in un sogno, pianga e si sveglierà immediatamente. Il tuono non è riuscito a svegliarla, ma il bambino... Anche nel sonno, una parte del suo essere ricorda il bambino. Così è la preghiera.

La musica dell'anima

Quando vedi l'alba al mattino presto, osserva in silenzio, e l'alba inizia anche dentro di te, quella è preghiera. Quando un uccello vola nel cielo e tu voli nel cielo. E hai dimenticato che sei separato – questa è la preghiera.

Ovunque scompaia la separazione, sorge la preghiera. Quando diventi tutt'uno con l'esistenza, con il tutto universale, quella è preghiera.

Preghiera

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Cos'è la preghiera? Qual è la sua definizione esatta?

La preghiera è l'esperienza della risurrezione, è rinascita, è la nascita di una nuova visione... è una nuova dimensione, è un nuovo modo di guardare le cose, è un nuovo modo di vivere. Non qualcosa che fai; ma qualcosa come te diventare. È uno stato dell'essere - niente a che fare con le parole che pronunci in un tempio, una moschea, una chiesa. È un dialogo silenzioso con l'esistenza.

Questa è la sintonia con l'universale, con il tutto... entrare in armonia con il tutto è una preghiera. Questa esperienza è fantastica e sconfinata, e no precisione in esso è impossibile. È indefinibile; qualsiasi definizione è sproporzionatamente piccola. Qualsiasi definizione trasmette una parte, ma solo una parte. Molto rimane non detto.

L'esperienza della preghiera è così completa che contiene contraddizioni. Pertanto, qualcuno può dire: "La preghiera è silenzio" - e avrà ragione, assolutamente ragione. Qualcun altro può dire: «La preghiera è un dialogo», e ha anche ragione, perché la preghiera è un dialogo nel silenzio. A prima vista, "dialogo" e "silenzio" si contraddicono. Parlano dialogando, ascoltano in silenzio. Parlano dialogando, restano semplicemente in silenzio: non c'è niente da dire.

Cosa si può dire? Puoi inchinarti in segno di rispetto. Puoi festeggiare. Eppure il tuo inchino, il tuo servizio, la tua celebrazione, la tua gratitudine... tutto questo è ancora un tentativo di esprimere. Stai cercando di esprimerti senza parole, perché le parole sono così piccole e il cuore vuole esprimersi così pienamente. Quindi questo è un dialogo, anche se in silenzio. In un certo senso, è una conversazione a cui partecipi tu e l'intera esistenza, un'esistenza che diventa il tuo amante, che diventa il tuo “tu”. Eppure nella preghiera non c'è né "io" né "tu" - l'uno e l'altro scompare. Entrambi si fondono in uno, si uniscono in un tutto, un tutto organico. Come una goccia di rugiada nell'oceano, tu scompari. Nulla separa te e l'esistenza. Quale potrebbe essere il dialogo?

Entrambe le definizioni sono corrette. Coloro che chiamano la preghiera un dialogo – come cristiani, come ebrei, come indù – hanno ragione. Ma parlano solo di una frazione della più grande esperienza chiamata preghiera.

La preghiera dovrebbe rimanere sfocata, sfuggente, senza contorni chiari. La preghiera deve rimanere incomprensibile. Lo vedi solo brevemente, come uno sguardo fugace, ma non puoi coglierlo nella sua interezza, toccarlo con le mani. Non si riduce a una semplice definizione.

A differenza della scienza, la religione non può dare definizioni. Se chiedi alla scienza, tutto è accurato nella scienza. Tu chiedi: "Cos'è l'acqua?" e la scienza dice: "H2O". Così semplice! Estremamente semplice. "H2O" - e questo dice tutto, perché l'acqua appartiene al mondo oggettivo. L'oggetto è oggetto di analisi.

La preghiera appartiene al mondo della soggettività. Non è un oggetto che si presta all'analisi. A rigor di termini, la preghiera non può essere mostrata a nessuno. Se qualcuno insiste: "In qualche modo non vedo alcuna preghiera in te", non sarai in grado di mostrargli la tua preghiera, non sarai nemmeno in grado di provarne l'esistenza. La preghiera è come l'amore, più simile all'amore che all'acqua H2O. L'amore è altrettanto indefinibile.

Ricorda sempre: ci sono cose che sono al di sotto di te e ci sono cose che sono al di sopra di te. In quelle cose che sono sotto di te, la precisione è possibile. Ma in quelle cose che sono al di sopra di te, non puoi essere esatto. Sono più grandi di te. Se la preghiera esiste, non è la preghiera che esiste in te, al contrario, esisti nella preghiera. La preghiera è sopra di te. Stai solo vibrando in questa vasta dimensione, in questa sovrabbondanza.

Ma ci è stato insegnato, specialmente in quest'era della scienza, ad essere esatti in ogni cosa. E questa ostinata ricerca della precisione ha distrutto gran parte di ciò che era bello e prezioso nella vita. Se qualcosa non va definizione esatta, la mente cerca di negarne l'esistenza.

La divinità non può essere definita con precisione e la mente dice: "Quindi la divinità non può esistere". L'amore non può essere definito con precisione; poi la mente dice: "L'amore ci ha solo sognato, niente di più". La bellezza non può essere definita con precisione; poi la mente dice: “Abbiamo appena inventato la bellezza. Non contiene altro che le nostre fantasie. Ma poi cosa resta? Questo significa che non c'è più bellezza al mondo, né amore, né bene? Quindi il mondo ha perso ogni significato? No, il mondo stesso è rimasto lo stesso e non ha perso il suo significato; è solo il tuo folle desiderio di precisione che lo rende privo di significato.

Il significato è una cosa sottile. È come il profumo di un fiore. Non puoi prenderlo, toccarlo con le mani, ma esiste - che tu possa prenderlo o no, che tu possa metterlo al sicuro o no. Esiste ancora!

Come definire la musica? Se inizi a definirlo, verrà distrutto. Allora ci sarà solo un insieme organizzato di suoni, niente di più... Un certo tipo di rumore, organizzato in modo tale da non sembrare più rumore. Lenitivo, piacevole al rumore dell'orecchio. Solo e tutto? Non c'è davvero nient'altro nella musica? No, c'è di più nella musica che nelle note; qualcosa di più di una raccolta completa di appunti.

Andando oltre questa domanda... allora cos'è la poesia? Solo un mucchio di parole disposte in un ordine specifico? NO. È qualcosa che accade quando le parole sono in un certo ordine, ma più di un certo ordine di parole. Non è una grammatica, non è una lingua - è qualcosa di trascendentale; qualcosa che prende vita con le parole. Le parole danno origine alla poesia.

E lo stesso vale per la musica. Strumenti, note, suoni servono a realizzare il silenzio, che è musica. La musica è tra due suoni, la poesia è tra due parole; tutto ciò che è vivo e significativo è tra le righe ... Mai nelle righe stesse - sempre fra linee; bisogna imparare a leggere negli intervalli, negli intervalli, nelle pause.

Quindi, la prima cosa che posso dire sulla preghiera è un sentimento di immensa gratitudine, gratitudine. Hai l'opportunità di essere qui in questo mondo, in tutta la sua bellezza, con tutti i suoi alberi e fiumi, montagne e stelle. In questa straordinaria bellezza vivi, pulsi di vita. Non meritavi questa opportunità. L'hai ricevuto in regalo. La preghiera rende grazie per questo dono della vita. Il solo respiro è una tale gioia. basta aprire gli occhi e vedere il verde delle foglie. - o il cinguettio degli uccelli, o il suono dell'acqua che scorre, o il silenzio della notte nella sua vellutata oscurità ... O il tramonto, o l'alba del mattino ... non ce lo meritavamo! Abbiamo ricevuto tutto questo come un dono, ma non abbiamo nemmeno espresso la nostra gratitudine.

In secondo luogo, la preghiera è uno stile di vita. Questo non è un insieme specifico di azioni eseguite come una sorta di rituale mattutino. Se la preghiera viene eseguita come un rito, perde ogni significato. Se la preghiera viene eseguita come un rituale, non ti porterà religiosità: ti renderà indù, ti renderà maomettano, ma non porterà religiosità. Lascia che la preghiera sia qualcosa di completamente informale: qualcosa dal cuore ... non un rituale - eseguito frettolosamente al mattino, perché "è necessario"; perché ti è stato insegnato così; perché stai facendo il tuo dovere. Se non fai il rituale, ti senti un po' in colpa; dopo aver eseguito un rituale, non ne ricevi una goccia di gioia. Quando il rituale non è completato, ne risulta solo un senso di colpa. Per evitare di sentirti in colpa, esegui un rituale. Questa non è una preghiera.

La preghiera è uno stile di vita.

Non sto dicendo che ripeti "Rama, Rama, Rama" o "Alla, Alla, Alla". La ripetizione non farà nulla. Se inizi a cantare "Ram, Ram, Ram", interromperà il normale corso della vita. Al volante: non sarai in grado di guidare normalmente, perché la mente sarà biforcuta. Non puoi investire te stesso completamente in nessun lavoro. Quindi non c'è bisogno di ripetere nulla. Le parole e la ripetizione non c'entrano affatto; la preghiera è una specie di sentimento, una specie di presenza. Puoi immaginare una madre addormentata: di notte dorme, suo figlio dorme accanto a lei ... forse nella stagione delle piogge, quando ci sono nuvole nel cielo e rimbombano i tuoni. Il tuono non la sveglierà. Ma vale la pena che il bambino si muova un po 'in un sogno, pianga e si sveglierà immediatamente. Il tuono non è riuscito a svegliarla, ma il bambino... Anche nel sonno, una parte del suo essere ricorda il bambino. Così è la preghiera.

Tu vivi vita di ogni giorno, esegui azioni ordinarie, lavori, ma nel profondo, nel sancta sanctorum del tuo essere, mantieni un inchino incessante all'esistenza - la preghiera continua, la gratitudine continua. A volte, in un momento di silenzio, la preghiera viene a galla; in tempi ordinari continua internamente, sottilmente.

Nella preghiera vivere; nella preghiera non richiedono… Nella preghiera ti impegni nel silenzio e nell'incertezza dell'esistenza.

Siamo così piccoli l'esistenza è così vasta... siamo venuti qui solo per pochi istanti; l'esistenza è sempre stata e sempre sarà. Siamo solo piccole onde in questo vasto oceano. Possiamo chiedere, ma non abbiamo il diritto di chiedere. Possiamo chiedere perché non siamo estranei all'esistenza; non siamo estranei. Siamo come lui. Siamo solidali con lui. L'esistenza ha popolato di noi il suo universo. Per volontà dell'esistenza, noi esistiamo. Possiamo chiedere. Ma non c'è nessuna nota di domanda nella richiesta. Siamo grati se la richiesta viene accolta. Siamo grati se la richiesta non viene soddisfatta. Ricorda questo. Questa è la bellezza della preghiera.

Se la richiesta viene accolta, ve ne siamo grati, ovviamente. Se la richiesta non viene soddisfatta, siamo comunque grati. Perché siamo grati anche quando la richiesta non viene accolta? Perché una persona che sa cos'è la preghiera, che vive di preghiera, sa anche che a volte chiediamo qualcosa che non ci fa bene. L'esistenza è più visibile. Se la richiesta ci è utile, verrà accolta. Se la richiesta non è utile, non sarà soddisfatta.

La bambola preferita della bambina è caduta e si è frantumata. Singhiozzando sui frammenti, la ragazza disse a suo fratello:

“Pregherò Dio di raccogliere i pezzi e rendere la bambola intera.

"E pensi che Dio risponderà alla tua preghiera?"

- Risponderà. Vedrai.

Due ore dopo, il fratello tornò e chiese a sua sorella:

- Bene, come? Dio ha già risposto?

«Ho risposto», disse, e indicò i frammenti. - Ha detto di no.

Ecco cos'è la preghiera. Hai il diritto di chiedere, ma non hai il diritto di pretendere. No significa no. Alla fine, Dio prende la decisione. Il requisito implica che tu abbia già deciso tutto. Esigere significa: vuoi che l'esistenza faccia la tua volontà. La richiesta significa solo: “Depongo il mio desiderio ai tuoi piedi, ma tutto è la tua volontà - sia fatta la tua volontà; Venga il tuo Regno…” Quelle ultime parole di Gesù sulla croce – ecco cos'è la preghiera!

Osterhus dice: "Nessuno può pregare senza parole, perché nessuno esiste al di fuori del linguaggio, e tutto è dialogo". Il Buddha dice che la preghiera è silenzio. Ed entrambi hanno ragione. Osterhus ha ragione - in un certo senso è vero: nessuno può pregare senza parole, perché nessuno esiste al di fuori del linguaggio. La lingua è per noi ciò che l'oceano è per i pesci. La lingua è il nostro oceano.

Quindi Osterhus ha ragione. E comprende appieno l'importanza del linguaggio, perché è un poeta. Solo un poeta comprende appieno l'importanza del linguaggio, non un linguista, non un grammatico. Il grammatico conosce solo il corpo della lingua; il poeta conosce il suo cuore, la sua anima, il suo spirito, la sua dimensione invisibile. Osterhus ha ragione: nessuno esiste al di fuori del linguaggio, e tutto è dialogo.

Sì, la preghiera è una specie di dialogo. La parte parla al tutto. La parte si riferisce al tutto. E questo dialogo dovrai imparare.

Non ti è mai capitato di voler parlare improvvisamente con gli alberi. – anche se sai benissimo che non ti risponderanno? Hai mai salutato una rosa che sboccia su un ramo? Forse non hai detto niente ad alta voce, perché sembrerebbe così ridicolo - ma non avevi un tale desiderio? A volte non ti piace parlare con le stelle? In caso contrario, hai perso la capacità di sentire. Hai mai toccato una pietra - con amore, con tenerezza. sentendone la superficie. Hai mai desiderato dire qualcosa a tutto ciò che è invisibile che ti circonda? Questa è preghiera, questo è dialogo.

Ma dovrai essere coraggioso. Sì, ci vorrà vero coraggio - solo allora potrà avvenire la preghiera. È molto facile andare in chiesa e pregare, perché è così con le persone. Nessuno ti chiamerà pazzo. Al contrario, sarai considerato una persona altamente religiosa, una persona degna, un buon cristiano, cattolico o indù. Otterrai solo il rispetto universale. Ma se ti metti a parlare con gli alberi... Pensa: in chiesa puoi parlare con un crocifisso, cioè con un pezzo di albero morto, ma non puoi parlare con un albero, un albero vivo! Ma se non puoi parlare con un albero vivo, come puoi parlare con un crocifisso?

Inizia a parlare all'esistenza, alla natura. Sii un po' matto. Liberati un giorno dalla prigione della tua cosiddetta sanità mentale. Porta solo alla follia, questo cosiddetto buon senso. Ogni giorno migliaia di persone impazziscono. Ogni giorno, migliaia di persone in tutto il mondo si suicidano. E milioni continuano a vivere una vita grigia e incolore - e non per nessun motivo, ma per un solo motivo: non conoscono la preghiera. Non hanno imparato a parlare con l'esistenza. Non sono riusciti ad aprire il loro cuore. Sai perché dentro mondo moderno la psicoanalisi ha acquisito un tale significato? Perché le persone hanno dimenticato come pregare.

Lo psicanalista sta ora soppiantando il prete, e per un solo motivo: persone precedenti hanno aperto i loro cuori alla natura, ma ora non riescono a trovare a chi aprire i loro cuori. Vanno da uno psicanalista, pagano. Lo psicoanalista ascolta: aprono i loro cuori. È assolutamente inutile. Potresti anche sederti nel tuo giardino. Inoltre, gli alberi sono molto più bravi come psicoanalisti: ascoltano così attentamente, così sensibilmente. Parla con le pietre. Puoi dire loro qualsiasi cosa, non saranno offesi da nulla. Puoi aprire il tuo cuore - e tutto il tuo fardello, tutta la tua tensione cadrà.

In passato, la vita dell'uomo era così libera dalla pesantezza, così libera dalla tensione. E il motivo è che tutti sapevano entrare nella preghiera. La preghiera è avvenuta naturalmente. L'uomo uscì sui monti e sui fiumi, al sole e alla luna, e parlò loro ... tutti questi sono i volti di Dio. sono manifestazioni del divino. Vibrante di vita, pulsante di questo momento, ora.

Quindi, quando ti dico di iniziare a parlare con gli alberi, ti sto dando la tua prima lezione di preghiera. Le chiese sono fatte dall'uomo. Evita tutto ciò che è fatto dall'uomo, perché tutto ciò che è fatto dall'uomo porta con sé l'intera nevrosi umana. Non sarebbe meglio rivolgersi a qualcosa creato da Dio? Se vuoi sentire Dio, rivolgiti a ciò che è creato da Dio - vai dove troverai il suo sigillo.

Le chiese sono create dall'uomo, sia templi che moschee. In loro troverai solo un uomo, un uomo con la sua politica. In loro troverai solo un uomo, un uomo con tutta la sua stupidità. Gli alberi non sono così stupidi; le stelle non sono così stupide. Vai da loro, apri loro il tuo cuore, entra in dialogo con la natura. E un giorno accadrà un miracolo quando all'improvviso vedrai che l'albero ha risposto. Allora saprai cos'è la preghiera; allora capirai Osterhus, che dice che la preghiera è un dialogo. Sì, un giorno l'albero risponde: devi solo aspettare, devi solo essere paziente. Devi solo convincere l'albero che sì, ti stai davvero rivolgendo a lui o lei, parlando con lui o lei - tutto qui. Ci vorrà un po' di tempo.

L'uomo ha trattato gli alberi così crudelmente che si sono ritirati e sono diventati diffidenti. Lascia che l'albero capisca, lascia che l'albero senta che non sei pazzo, che non c'è violenza in te, nessuna aggressività - che ci sei arrivato con amore, con il più grande amore.

Quindi, la preghiera dovrebbe iniziare con un dialogo - ma con chi? Propongo un dialogo con la natura. Anche un ateo può entrare in un tale dialogo. Non ci metto Dio dentro. Per prima cosa entra in dialogo con la natura: queste sono le basi della preghiera. E poi, insieme alla natura, a poco a poco, inizia a entrare nel silenzio. Seduto accanto a una rosa in fiore, vai con lei nel silenzio senza un pensiero o una parola: tu e la rosa, insieme senza parole, e tra voi c'è solo un battito di silenzio... ondate di silenzio.

Nel dialogo arriverai a conoscere il divino nel mondo della manifestazione, nel mondo naturale; nel silenzio conoscerai il divino come l'immanifesto. Anche Buddha ha ragione: sta parlando dell'apice stesso della preghiera. Ma questa vetta diventa realizzabile solo se parti da ciò che ti è più vicino. Il percorso verso il più alto inizia con il più vicino.

Gli antichi ebrei avevano una parola speciale: maranatha. Significa: "Vieni, Signore, vieni!" Questa è la preghiera: “Sono pronto. Il mio cuore è aperto a te! Sto aspettando. Vieni, Signore, vieni!" “… aspettando con la più grande pazienza, spalancando tutte le tue porte e finestre, che il suo vento soffi liberamente in te, che il suo sole penetri nel sancta sanctorum del tuo essere e ti riempia di luce: “Vieni, Signore, vieni !”

Gli ebrei avevano un'altra parola, Osanna- che significa: "Vieni a liberarci! Vieni a liberarci dalla nostra ignoranza! Vieni a liberarci dai nostri limiti. Vieni a liberarci dai nostri limiti, liberaci da questa prigione in cui ci siamo imprigionati. Vieni e dacci la libertà! Vieni e liberaci, vieni e liberaci!

Il nome stesso di Cristo, "Gesù", significa "Colui che libera". Il suo nome originale era Yeshua, o Gesù. Il suo nome significa "Vieni a liberare". Le parole "Osanna" e "Yeshua" in ebraico hanno la stessa radice e sono collegate tra loro come domanda e risposta, come speranza e realizzazione, come preghiera e risposta, risposta a una preghiera.

Se sei assorto nella preghiera, caldo e appassionato, la risposta arriva. Gesù era la risposta a molte preghiere. Buddha divenne la risposta a molte preghiere, così come Mahavira, Maometto e Nanak. Queste sono le risposte! Accettali come risposte ai tanti che hanno pregato. Il maestro appare quando il discepolo è pronto, nient'altro. Se lo studente ha veramente preparato il cuore, si è aperto, è diventato vulnerabile, si è tolto l'armatura, il maestro appare all'istante. Lo studente è la domanda; maestro è la risposta.

La preghiera è come un ponte tra una domanda e una risposta, tra uno studente e un maestro, tra un ricercatore e ciò che è cercato, tra il più vicino, immediatamente vicino e il più lontano, il più alto, tra desiderio e appagamento.

La preghiera nasce dal nostro amore, nell'esperienza dell'amore - proprio come quando ci rivolgiamo l'un l'altro... Forse dovevi sentire quanto può essere diversa la stessa parola? Diciamo le stesse parole, ma la qualità cambia. Quando la parola "tu" è rivolta a una persona che ti è indifferente, non c'è preghiera in questa parola ... Ma quando dici "tu" a una donna o a un uomo che ami, la parola è la stessa, ma la qualità è diventata diversa. Quando dici la stessa parola "tu" alla donna che ami, c'è preghiera in essa, c'è amore in essa. La parola freme di vita, pulsa, scorre. Quando dici "tu" alla prima persona che incontri al mercato, questa parola è senza vita.

La preghiera è emersa gradualmente dall'esperienza dell'amore. Quando una persona ama un'altra, è piena della gioia più grande, e per coloro che sono abbastanza intelligenti, coloro che sono abbastanza consapevoli, una volta divenne chiaro: "Se l'amore per una persona porta tanta gioia, quanta gioia porterà me amore per tutte le cose! L'amore ha aperto la strada alla preghiera.

Quando le persone amano, pregano l'un l'altro. Guarda i loro occhi quando si guardano l'un l'altro. Questo aspetto sacro. Potrebbe non durare più di un momento, ma in questo momento una fiamma sta bruciando. In questo momento appare il messaggero dell'aldilà. Quando le persone amano, pregano l'un l'altro. Quindi un amante dice a un altro "tu" - questa parola suona rispetto, fiducia e sete disperata. Quindi qualcuno ti dice "tu" - e questa parola suona speranza, soggezione, soggezione e forza; e nella voce si sente una richiesta o una carezza.

Ecco un estratto dal libro.

Solo una parte del testo è aperta alla libera lettura (limitazione del detentore del copyright). Se ti è piaciuto il libro testo intero può essere ottenuto dal sito web del nostro partner.

P Quando si utilizza il libro "Music of the Soul" dell'autore Bhagavan Rajneesh (Osho), un collegamento attivo del modulo: leggere il libro musica dell'anima necessario.

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Un estratto dalla serie di discorsi di Osho "Until You Die" 1975
Traduzione: Ma Prem Champa
https://vk.com/premchampa
https://www.facebook.com/mapremchampa
7min.tv

Se vai al tempio e la tua preghiera diventa un desiderio, non sarà mai ascoltata. Perché la preghiera è possibile solo quando non c'è desiderio. Il desiderio non può mai essere preghiera. Se chiedi qualcosa, ti mancherà. Tu non preghi. E Dio sa, qualunque sia il tuo bisogno.
C'era un santo sufi, Bayazid, e diceva sempre: “Dio sa, qualunque sia il mio bisogno, ecco perché non ho mai pregato, perché è stupido! Cosa dirgli? Lo sa già. Se dico quello che sa, allora è stupido. Se sto cercando di trovare qualcosa che Lui non sa, anche questo è stupido. Come puoi trovare una cosa del genere? Quindi non l'ho mai disturbato. Qualunque cosa io abbia bisogno, Lui provvede sempre”.
C'è stato un tempo, era molto, molto povero, affamato, rifiutato dalla città che attraversava. Nessuno era disposto a dargli un riparo per la notte. La notte era buia e lui era seduto sotto un albero; alla periferia della città era pericoloso. E un discepolo disse: "E che dire di questa situazione? Se sa che Bayazid, che lo ama, è in tale difficoltà - che la città lo ha rifiutato, ha fame e senza cibo, è seduto sotto un albero, ci sono animali selvatici ovunque, non riesce nemmeno a dormire "Cos'è questo Dio di cui dici che sa tutto ciò di cui hai bisogno?"
Bayazid rise e disse: "Lui sa, questo è ciò di cui ho bisogno questo momento. Questa è la mia esigenza! In quale altro modo? "Altrimenti, perché è così?" Dio sa quando hai bisogno della povertà ", ha detto Bayezid," e Dio sa quando hai bisogno della ricchezza. Dio sa quando morire di fame e Dio sa quando banchettare. Lui sa! Questo è ciò di cui ho bisogno ora.
Non puoi chiedere. Se chiedi, non ti sarà dato. Nella stessa richiesta dimostri di non essere ancora in grado di ricevere. La preghiera deve essere silenzio. Il silenzio è preghiera. Quando compaiono le parole, seguono immediatamente i desideri, perché le parole sono i veicoli del desiderio. In silenzio come puoi desiderare? Hai provato? Silenziosamente puoi desiderare qualcosa? Come puoi desiderare in silenzio? La lingua è richiesta. Tutte le lingue appartengono al regno del desiderio. Pertanto, tutti coloro che hanno conosciuto insistono sul silenzio, perché solo quando non c'è una parola nella tua mente, i desideri cesseranno completamente; altrimenti c'è desiderio dietro ogni parola.
Qualunque cosa tu dica, anche se vai al tempio, alla moschea e alla chiesa e dici: "Non desidero niente", quello è desiderio. Guarda, guarda: il desiderio si nasconde da qualche parte. E hai sentito che finché non smetti di desiderare, non ti sarà dato. Ecco perché dici: "Non voglio" - ricevere. Ma è nascosto dietro, nell'ombra è lì. Altrimenti, perché anche solo dire: "Non desidero niente?"
Silenzio. Solo il silenzio è preghiera.
Tutte le preghiere che hai detto sono false. Tutte le preghiere che ti sono state insegnate non sono affatto preghiere: rituali morti. C'è solo una preghiera ed è il silenzio. Essere così silenziosi che non una sola parola galleggia nel lago della tua coscienza. Nessuna increspatura. Lago in assoluto silenzio. Diventa uno specchio. Riflette l'esistenza. Riflette Dio. In quel momento di silenzio, tutto si compie.

La vera preghiera è gratitudine a Dio (Osho)

Ma la vera preghiera non può essere una richiesta; la vera preghiera non può che essere gratitudine a Dio.

L'amore e la gratitudine sono la migliore preghiera

La vera preghiera è amore, tu godi e basta, non chiedi altro. Quando ti rendi conto che Dio trabocca d'amore, nasce in te la gratitudine. Per il suo amore, Dio ti dà tutto e con un sentimento di gratitudine vai al tempio, solo per offrire una preghiera di gratitudine. La gratitudine stessa è già una preghiera, è un riscontro con Dio, è il punto più alto della felicità.

È così meraviglioso sentirsi grati a Dio che nulla può essere paragonato a questo sentimento. Osho afferma che la preghiera è il punto più alto della felicità umana e tale preghiera non diventa un mezzo per raggiungere alcun obiettivo. L'obiettivo è la gratitudine, l'amore per Dio, e quando questo obiettivo viene raggiunto, quando lo senti, ogni momento diventa una vera preghiera - un sentimento di gratitudine. Non c'è ego (egoismo) in questo, poiché non perdonerai nulla, sei grato per ciò che è già lì, perché capisci che potrebbe non esserci proprio nulla.

Sviluppa l'amore per Dio e non c'è felicità più alta di questa costante preghiera-gratitudine.

Basato sui materiali di Osho, il libro "Seme di senape"

C'è qualcosa di più alto di una preghiera di gratitudine?

Oltre a ciò che ha detto Osho, si possono aggiungere alcune parole da altre fonti che affermano che la gratitudine a Dio è molto alto livello ma non ancora il limite. Perché puoi semplicemente essere grato al Signore, oppure puoi ringraziarlo, o almeno provare a farlo. "Ma cosa si può fare per il Supremo, che è Assoluto e non ha bisogno di niente?" - chiedi ai seguaci di Osho.

E per rispondere a questa domanda, devi considerare il concetto vedico e studiare il Vaisnava scritture, che riguardano il bhakti yoga, dove vengono dati, che aiutano nella pratica a esprimere la loro gratitudine a Dio. Dopotutto, se accettiamo il fatto che Dio ha un aspetto personale, allora è logico presumere che a Lui, in quanto Personalità Suprema, piacciano alcune delle nostre azioni e altre no. E facendo ciò che Gli piace, in tal modo ci eleviamo a un livello che è al di sopra della preghiera di gratitudine.

I Veda affermano che l'obiettivo più alto della forma di vita umana è il risveglio dell'amore per Dio; allora l'intera vita di una persona diventa la più alta preghiera. Attraverso il bhakti-yoga (servizio devozionale), si raggiunge il più alto obiettivo della vita e si ritorna alla felicità eterna.

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