Oryantasyon hetero ne anlama geliyor. Hetero doğru ve doğal bir cinsel yönelimdir

Eşcinselliğin olası biyolojik nedenleri veya eşlik eden faktörleri ne olursa olsun, oluşum cinsel yönelim birey karmaşık ve uzun bir bireysel süreçtir. Eşcinselliğin nedenlerine yönelik uzun vadeli araştırmaların en önemli teorik sonucu, ister homo, hetero veya biseksüel yönelim olsun, bireyin istikrarlı erotik tercihler sisteminin “etyolojisini” hiçbir şekilde bilmediğimizin farkına varılmasıdır. Eşcinselliğin heteroseksüelliğe oranını ölçen davranış istatistikleri, klinisyenlerin tanımladıkları sendromları fenomenlerden bağımsız varlıklara dönüştürerek "gerçekleştirme" eğilimi kadar yanıltıcıdır.

Cinsel ve diğer davranışlardaki farklılıklar geçici, durumsal faktörlerle açıklanabildiğinden, Amerikalı psikiyatrist D. Marmor, yalnızca “yetişkin yaşamında, cinsellik üyelerine karşı kesinlikle daha güçlü bir erotik çekim yaşayanları eşcinsel bir birey olarak değerlendirmeyi önermektedir. kendi cinsiyetlerindendir ve genellikle, zorunlu olmasa da, onlarla cinsel ilişkide bulunur. Bu tanım, geçici, geçici, duruma göre belirlenmiş (örneğin, bir hapishanede veya kapalı bir yerde katı cinsel ayrım) kasıtlı olarak hariç tutulur. Eğitim kurumu) veya sadece psikoseksüel gelişimin belirli bir aşaması için tipik (pubertal ve ergen cinsel deneyleri) eşcinsel temaslar ve deneyimler. Ancak, bu sonuç neye bağlıdır? Modern seksolojide bu konuda her biri birkaç anlamlı kavram içeren iki ana paradigma vardır.

İlk, daha geleneksel biyomedikal paradigma (buna inversiyon teorisi diyelim), eşcinselliği hermafroditizm, transseksüalizm ve travestilik ile aynı fenomen sınıfına yerleştirir. Onlara Ortak zemin cinsiyet kimliğinin çeşitli belirleyicileri veya düzeylerinin uyumsuzluğunu oluşturur, ancak bu uyumsuzluk derinliği, istikrarı ve baskın tezahür alanı bakımından aynı değildir. Hermafroditizm, bir bireyin cinsel olarak tanımlanmasını imkansız kılan açık bir somatik patolojidir. Transseksüalizm, çoğunlukla gizli bir genetik veya hormonal patoloji nedeniyle, cinsiyet rolünün/kimliğinin kalıcı, tamamen tersine çevrilmesi, öznenin morfolojik cinsiyeti ile cinsel kimliği arasında bir uyumsuzluktur. Travestilik aynı zamanda toplumsal cinsiyet rolünün/kimliğinin tersine çevrilmesini de içerir, ancak kalıcı değil, epizodik; cinsiyet kimliği bu durumlarda deyim yerindeyse değişkendir, bir süreliğine seçilmiştir. Eşcinsellik, fiziği veya cinsiyet rolünü/kimliğini etkilemez, ancak cinsel yönelimin kalıcı olarak tersine çevrilmesi, yani yetersiz bir cinsel eş seçimi anlamına gelir. Biseksüel bireylerde cinsel inversiyon geçicidir, epizodiktir.

Bu şema, daha derin ve daha kararlı bir tersine çevirmeden yerel ve epizodik bir dönüşüme geçişi yansıtan kendi yolunda mantıklıdır. Bununla birlikte, "cinsel" özellikler "seks"ten türetilmiş gibi görünse de, bu her zaman böyle değildir. Bir yandan, çocuklukta toplumsal cinsiyet rolünün/kimliğinin ihlaline, gelecekte sıklıkla cinsel inversiyon eşlik eder. Örneğin, Mani ve Rousseau tarafından 23-29 yaşına kadar gelişimleri izlenen, ergenlik öncesi cinsiyet rolü/kimlik uyumsuzluğundan muzdarip 9 erkek çocuğun tamamı eşcinsel oldu. Öte yandan, travestilik zorunlu olarak ve hatta oldukça nadiren eşcinsellikle birleştirilmez (bu arada, bu, yukarıdaki etnografik verilerden açıktır). "Saf" eşcinselliğin biyolojik belirleyicilerini bulma girişimleri hala başarısız olduğundan, psikologlar ve psikiyatristler, özellikle eşcinsel ve heteroseksüel versiyonlarda cinsel yönelim kaynakları aramaya zorlanırlar. kişisel Gelişim kişilik.

İkinci paradigma (cinsel yönelim teorisi), cinsiyet rolü yöneliminin oluşumunun yönlerinden biri olarak öznenin erotik tercihlerinin oluşumunu göz önünde bulundurarak, seksopatolojiye değil, normal gelişim psikolojisine dayanır; Bu açıdan bakıldığında, erotik tercihlerin oluşumu için kritik dönem artık erken çocukluk değil, ergenlik öncesi ve ergenlik olacaktır ve en önemlileri ebeveyn değil, bireyin iletişim kurduğu ve psikolojik olarak yönlendirildiği akranlardır. erotik ilgilerinin uyandığı dönemde. Bu ikisinin oranı teorik modeller s.'de sunulmuştur. 269.

Soruyu ortaya koyma açısından bakıldığında, cinsel yönelimin oluşum sürecini bir bütün olarak ve sadece eşcinsel versiyonda değil, incelemeyi öneren ikinci model tercih edilir, ancak içerik açısından her iki model de değildir. tamamlayıcı olarak çok fazla alternatif. Birincisi, bir kişinin cinsel yöneliminin, bir çocukta cinsiyet rolü yönelimi ve tercihlerinin oluşumunun özellikleriyle bağlantısını düzeltirken, ikincisi, erken ergenliğe düşen uygun erotik tercihlerin farklılaşma sürecini tanımlar.

Storms'un teorisine göre, "erotik yönelim, genç yaşta cinsel istek gelişimi ile sosyal gelişim arasındaki etkileşimin bir sonucu olarak ortaya çıkar. Gençlik» . Başka bir deyişle, ergenlik erotik deneyimlere neden olur ve sosyal çevre ve içindeki hetero- veya homososyal anların baskınlığı (ergenlerin sosyal çevresi, duygusal bağlarının nesneleri, cinsel bilgi kaynakları vb.) yönelimlerini belirler. Libidonun daha erken uyanması, ergenin sosyal çevresinde ve duygusal bağlarında aynı cinsiyetten akranların baskın olduğu bir yaşta gerçekleştiğinden, bu homoerotik eğilimlerin gelişmesine katkıda bulunur ve daha sonra olgunlaşma, aksine, heteroseksüelliği destekler. Aynı cinsel arzuyla, homoerotik yönelim ne kadar güçlü olursa, homososyal ilişkilerin baskınlık süresi o kadar uzun olur; cinsel ayrışmada azalma, aksine, oluşumuna katkıda bulunur heteroseksüel yönelim.

Storms bunu referanslarla doğrular: bilinen gerçekler eşcinseller arasında erotik ilgilerin ve cinsel aktivitenin daha erken uyanması. Örneğin Sagir ve Robins'e göre eşcinsel erkeklerin %60 ila %80'i 13 yaşından önce cinsel istek duyduklarını bildirmiştir (kontrol grubunda bu oran %20-30 idi). Kadınlar arasında eşcinselliğin daha düşük yaygınlığı, şu iki faktörle de açıklanabilir: erotik ilgilerin daha geç uyanması (erkeklerde 13'e kıyasla 15 yıl) ve kadınların daha düşük homososyalliği.

Storms'un hipotezi kesinlikle ciddi bir tartışmayı hak ediyor, ancak kesin olmaktan çok uzak. Birincisi, duygusal deneyimlerin artan erotikleşmesi ve kişilerarası ilişkiler Ergenlik döneminde eşcinsel erkekler, geçmişe dönük bir yanılsamanın sonucu olabilir veya cinsel sıra dışılıklarının farkına varılması, bu tür insanların tüm ilişkilerini erotik bir şekilde algılamasına neden olabilir. İkinci olarak, homososyallik, daha önce de belirtildiği gibi, homoerotizmin her koşulda gelişmesine değil, yalnızca bazı koşullar altında, tamamen aynı olmayan koşullarda katkıda bulunur. Üçüncüsü, belirli bir yaş için toplumsal olarak tipik olan homoerotik deneyimlerin neden bazı insanlarda geçtiği, diğerlerinde ise sabitlendiği sorusu açık kalıyor. Dördüncüsü, bu durumda cinsiyet farklılıklarına atıfta bulunulması inandırıcı değildir, çünkü kadın cinselliğinin yaygınlığı nedeniyle, kadın kişilerarası eklerinin homoerotik tonları ve motifleri genellikle fark edilmez ve hatta bilinçsiz hale gelir.

Bu "eşcinsel temaslar"daki aslan payı, yaygınlığı okuyucularını Kinzy'yi dehşete düşüren geçiş çağına düşüyor. Kinzie'nin eşcinsel olmayan örneğinde bile, kolejdeki erkeklerin %36'sı ve kadınların %15'i bu tür temasları kabul etti.

Bununla birlikte, Kinzie'nin en temsili örneğinin (üniversiteye giden 30 yaşın altındaki 2.900 erkek) yeniden hesaplanması, bunların %30'unun geçmişte en az bir eşcinsel ilişkiye sahip olmasına rağmen, görüşülen kişinin veya eşinin orgazm yaşadığını gösterdi. , bu alt örneğin yarısından fazlasının (toplamın %16'sı) 15 yaşına kadar böyle bir deneyimi yoktu ve alt örneğin diğer üçte biri (toplamın %9'u) 20 yaşına kadar eşcinsel deneyi sonlandırmıştı. Hunt'a göre, daha önce eşcinsel ilişki yaşamış kişilerin erkeklerin yarısı ve kadınların yarısından fazlası bu tür ilişkileri 16 yaşından önce sonlandırdı. 13-19 yaş arası Amerikalı ergenler arasında, erkeklerin %11'i ve kızların %6'sı eşcinsel deneyimi kabul etti, ancak bu deneyimin yarısından fazlası 11-12 yaşlarındaki erkeklerde ve 6-10 yaşlarındaki kızlarda meydana geliyor ^ "1976'da anket yapılan Amerikalı üniversite öğrencileri arasında, bu tür temaslar, Kanadalı öğrenciler arasında erkeklerin %12'si ve kadınların %5'i tarafından tanınmıştır - sırasıyla %16-17 ve %6-8... 16-17 yaşındaki Alman okul çocukları arasında , eşcinsel temas, orgazm dahil olmak üzere erkeklerin% 18'i ve kızların% 6'sı tarafından tanındı - erkeklerin% 10'u ve kızların% 1'i, ancak Geçen yıl Anketten önce, erkeklerin sadece %4'ü ve kızların %1'i böyle bir deneyime sahipti.

Uzmanların ortak görüşüne göre, fazla tahmin edilmekten ziyade hafife alınan bu rakamların arkasında gerçekten ne var? Onlara eşcinselliğin etiyolojisi ile ilgilenen seksopatoloji açısından değil, normal ergen ve genç cinsellik açısından bakalım.

Ergenlik ve ergenlik dönemindeki bir eşcinsel deneyim, bir bireyin psikoseksüel biyografisinin temel bir gerçeği olabilir veya olmayabilir, ancak böyle bir deneyim, kendi başına, bir çocuğun başkasınınkini çalan bir hırsız olarak adlandırılmasından daha fazla onu "eşcinsel" yapmaz. oyuncak. Çoğu bu tür temaslar, yetişkinlerin katılımı olmadan akranlar arasında gerçekleşir. Eşcinsel deneyimi olan Amerikalı gençlerin yalnızca %12'si ve kızların %1'inden azı yetişkinler tarafından başlatıldı; geri kalanlar için, ilk partner bir yaşıttı veya çok daha yaşlı veya daha genç olmayan bir gençti. Benzer bir tablo Kinzie'nin eşcinsel örneği tarafından çizilmiştir: Bu erkeklerin %60'ından fazlası ilk eşcinsel temaslarını 12 ila 14 yaşları arasında yaşamıştır; vakaların% 52,5'inde, eş ayrıca 12 ila 15 yaşları arasındaydı,% 8'inde daha gençti,% 14'ünde 16-18 yaşında erkek çocuklar ve sadece geri kalanında - yetişkinler. Diğer çalışmalar da benzer veriler sağlar.

Homoerotik duygular ve temaslar neden gençler arasında yaygındır? Erken seksolojik teoriler, onları ergen cinselliğinin kendisinin özelliklerinden türetme eğilimindeydi. Örneğin, A. Moll, cinsel uyarılabilirliğin çok yüksek olduğu ve çekim nesnesinin belirlenmediği özel bir "ergenler arası interseksüellik" döneminin varlığını öne sürdü. Bu görüş hala bazı psikiyatristler tarafından tutulmaktadır. Ancak bu dönemin yaş sınırları (7-8'den 15-16'ya kadar) çok belirsizdir. Ek olarak, interseksüalitenin evrensel mi yoksa sadece bazı çocuklar ve ergenler (hangileri) için karakteristik mi olduğu, cinsel davranış ve erotik fantezilerin bu durumlarda nasıl ilişkili olduğu vb. Açık değildir. Moll için “interseksüellik” yaşa bağlı bir fenomen ise , o zaman 3. Freud eşcinselliği insanın orijinal biseksüelliğiyle ilişkilendirir. Hetero ve homoerotik dürtülerin nihai dengesi, yani bireyin psikoseksüel yönelimi, 3. Freud'a göre, ancak ergenlikten sonra gelişir. Bu süreç bir gençte henüz tamamlanmadığından, “gizli eşcinsellik”, bir yandan doğrudan cinsel temaslarda ve oyunlarda, diğer yandan da kendi cinsiyetinden akranlarıyla tutkulu arkadaşlıkta kendini gösterir. Tüm duygusal bağlılıkları libidinal olarak kabul eden psikanalitik teori çerçevesinde, grmo-erotizmin bu kadar geniş bir yorumu oldukça mantıklıdır. Ancak, bir bireyin tüm iletişim sistemini ve duygusal bağlılıklarını ağırlıklı olarak ve uzman olmayanlar için yalnızca cinsel anlamı olan terimlerle tanımlayan bir yaklaşım ne kadar verimlidir?

Ergenlik ve erken gençlik, bir kişinin en çok güçlü duygusal bağlara ihtiyaç duyduğu zamandır, ancak ya karşı cinsten biriyle psikolojik yakınlık, ergenin kendi olgunlaşmamışlığı ve sayısız sosyal kısıtlamalar (alaycı yoldaşlar, öğretmenlerinin yan bakışları ve öğretmenlerin yan bakışları) tarafından engellenirse ne olur? ebeveynler) ve aynı cinsiyetten bir arkadaşa bağlanma eşcinsellik ile ilişkilidir? Bunun yarattığı korku, yalnızca ergenin psikoseksüel kimliğine ilişkin güvensizliğini pekiştirir. Sonuçlarla ilgili bile değil. Bir gencin kendi ve karşı cinsten kişilerle ilişkisi, ortak sistem elbette cinsel-erotik olanlarla sınırlı olmayan kişilerarası ilişkileri. Kinsey tarafından önerilen iki ölçek - bir kişinin gerçek cinsel partnerlerinin cinsiyet bileşimini belirleyen davranışsal hetero/eşcinsellik ölçeği ve bireyin erotik tercihlerini sabitleyen eğilimsel hetero/homoerotizm ölçeği, tanımlamak ve anlamak için yeterli değildir. kendi ve karşı cinsten insanlarla olan ilişkileri. İki iletişimsel ölçekle desteklenmeleri gerekir: bir kişinin gerçek iletişim çemberinin (oyunlarda ortaklar, ortak faaliyetler, eşcinsel veya karma şirketlere katılım, vb.) cinsiyet bileşimini sabitleyen davranışsal bir heterohomososyallik ölçeği ve bir aynı veya heteroseksüel iletişime yönelimi, bireyin kendi ve karşı cinsin temsilcileriyle psikolojik yakınlık ve arkadaşlık kurma yeteneğini ve bunlara olan ihtiyacı vb. belirleyen eğilimsel hetero/homofili ölçeği.

Bu kavramların hiçbiri yeni değil. Hetero ve homososyallik ve hetero/homofili kavramları sosyal psikolojide uzun süredir kullanılmaktadır. Hetero/eşcinsellik ve hetero/homoerotizme gelince, Sandor Ferenczi onları daha 20. yüzyılın başında ayırdı. Bununla birlikte, bu 4 eksen genellikle birbirinden ayrı olarak düşünülür. Bu arada, genel sosyal ve iletişimsel kategorileri cinsel ve erotik kategorilere indirgemenin gayri meşruluğunu gösteren şey onların karşılaştırmasıdır, ikincisi ne kadar geniş yorumlanırsa yorumlansın.

Erkeklerin ve özellikle kendi cinsiyetlerinin temsilcileriyle iletişimi tercih eden ergen erkeklerin iyi bilinen homososyalliği, ortak "eşcinsel radikallerinden" değil, cinsel sosyalleşmelerinin genel kalıplarından kaynaklanmaktadır. Homofili, yani ekleme yerine benzerliğe yönelme, hiçbir şekilde cinsiyet ilişkileri alanıyla sınırlı olmayan genel bir psikolojik kalıptır; insanlar genellikle kendilerine benzeyen kişilere sempati duyma ve yakınlık arama eğilimindedir. Bu, arkadaşlık psikolojisinde belirgindir. Geçiş çağında, bu eğilim özellikle güçlüdür.

İletişimsel ve psikoseksüel özelliklerin bileşimi, farklı bireylerde ve her yerde aynı değildir. Farklı aşamalar hayat yolu. Davranışsal heteroseksüellik, eğilimsel homoerotizm ile birleştirilebilir. Heteroerotizm genellikle homofili ile birleştirilir; bu özellikle, bir kadını yalnızca cinsel bir nesne olarak algılayan ve bu nedenle kendi cinsiyetinden bir arkadaşa şiddetle ihtiyaç duyan kadınla psikolojik yakınlık kuramayan genç bir erkek çocuk için tipiktir. Ergenlerin iletişiminde (homososyallik) cinsel ayrım, eşcinsel temasları nesnel olarak destekleyebilir ve aynı zamanda heteroseksüel çıkarları teşvik edebilir. Genç adam, erkekliğinin ve heteroseksüelliğinin onayını, “zaferlerini” anlattığı kendi cinsiyetinden akranlarından tekrar alır.

Farklı duygusal bağlılıklar birbiriyle ilişkili olsa da ve bunlardan biri diğerinin doğumunu önceleyip hazırlayabilse de, temelde birbirlerine indirgenemezler. Ergenliğin psikoseksüel deneyimleri ancak kişilik oluşumunun diğer yönleri açısından anlaşılabilir.

Örneğin, erken çocukluk döneminde ortaya çıkan aynı cinsiyetten insanların vücuduna ve cinsel organlarına olan ilgi, öncelikle kendini tanıma, kendini başkalarıyla karşılaştırma ihtiyacı ile uyarılır. Ergenlik döneminde, bir genç önce kendi vücudunu erotik bir nesne olarak algılar, ikincil cinsel özellikler onun için hem yetişkinliğin hem de cinsiyetin bir işareti haline gelir.

14 yaşında bir kızın günlüğünde okuyoruz: “Bir keresinde bir arkadaşımla geceleyerek ona sordum - arkadaşlığımızın bir işareti olarak göğüslerini okşayabilir miyim ve o - benim mi? Ama kabul etmedi. Onu her zaman öpmek istedim, bu bana büyük zevk verdi. Çıplak bir kadın heykelini, örneğin Venüs'ü gördüğümde, her zaman vecde giderim.”1 Dilerseniz bu itirafta “gizli eşcinselliğin” bir tezahürünü görebilirsiniz. Bununla birlikte, bedensel temas, dokunma sadece erotik bir anlama sahip değildir, duygusal sıcaklığı, desteği vb. iletmek için evrensel bir dildir. Ergenler arasındaki potansiyel ve hatta açıkça erotik temasları değerlendirirken, durumsal faktörleri de akılda tutmak gerekir, özellikle, özellikle 10-12 yaşlarında, erkek ve kızların oyun aktivitesinde bir miktar ayrımın neredeyse evrensel olarak karakteristik olduğu genç ergenlerin yüksek homososyalliği. Kinsey tarafından incelenen 10-11 yaşındaki erkeklerin yoldaşları arasında, vakaların% 72'sinde erkekler, vakaların% 4.7'sinde kızlar baskındı, vakaların% 23'ünde eşit olarak bu ve diğerleri vardı. Karşı cinsten ziyade bir kişinin kendi yaşıtının gerçek erişilebilirliği, çıkarların benzerliği ve bedensel temaslar üzerindeki çok daha az katı tabularla artırılır. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, eşcinsel oyunların aralarında heteroseksüel olanlardan daha yaygın olması. Daha az cinsiyet ayrımının farklı bir oran vermesi muhtemeldir. Akranlarla cinsel ilişki, karşılıklı veya grup mastürbasyonu, eğer yetişkinler bunlara dahil değilse, kural olarak, çocuksu şirketlerde korkunç veya utanç verici bir şey olarak kabul edilmez. Kızların sevecenlik, sarılma, öpüşme gibi ifadeleri tabu olmadığı için potansiyel erotik imalar çoğunlukla fark edilmez. Doğal olarak, ilk başta uyanan duygusallık genellikle bu şekilde tatmin edilir. Ergenliğin sonunda, bu tür oyunlar genellikle durur; 15-16 yaşlarında devam etmeleri zaten endişe sebebidir.

Genç ergenlerin genital oyunlarında erotik motivasyon ikincil öneme sahip olduğundan, psikologlar damgalanmayı önlemek için bu tür temasları eşcinsel olarak adlandırmamayı ve aşırı önem vermemeyi tercih ederler. Bununla birlikte, ergenlik öncesi eşcinsel aktivite ile bir yetişkinin gelecekteki cinsel davranışı arasında kesin bir ilişki vardır. Giese ve Schmidt tarafından ankete katılan 2835 Alman erkek öğrencinin %3.4'ü anketten önceki yıl boyunca eşcinsel ilişkiye sahipti. Bu veriler daha sonra katılımcıların ergenlik öncesi (12 yaşına kadar) eşcinsel aktivitelerine ilişkin anılarıyla karşılaştırıldı; Bireyin ergenlik öncesi eşcinsel aktivitesi ne kadar yüksek olursa (temas sayısı ve partner sayısı), yetişkinin eşcinsel davranışı o kadar olasıdır. Çocukluklarında eşcinsel ilişkisi olmayan öğrencilerin sadece %2'si, anketten önceki son yılda cinsel ilişkiye sahipti ve bu tür çok sayıda teması olanların %19'u. Genel olarak, eşcinsel erkeklerin çocukluğu daha "cinselleştirilmiş" görünüyor.

Bu korelasyonlar için en basit açıklama, bir ergende genital oyun sırasında ortaya çıkabilecek ve eşcinsel bir yönelim olarak sabitlenebilecek koşullu refleks bağlantılarına atıfta bulunmaktır. Prensip olarak, bu, elbette, hariç tutulmaz. Bununla birlikte, bir bütün olarak psikoseksüel gelişimin koşullu refleks modeli çok basit görünüyor, dikkati daha çok bir şeye odaklıyor. dışarıda olaylar, birey için anlamından daha fazladır.

Bu arada, uzun vadeli sonuçlar tam olarak öznel anlama bağlıdır.

Akranlarla eşcinsel ilişkiler, eğer eğlenceli bir şekle sahiplerse ve psikolojik yakınlık ile birleştirilmemişlerse, çoğunlukla geçicidir. Konunun deneyimleri hakkında olduğu kadar davranışla ilgili değil. Yetişkin bir eşcinsel olan Harry Sullivan'ın bir hastası, okul yıllarında sadece kendisinin ve başka bir çocuğun eşcinsel akran oyunlarına katılmadığını söyledi; ve sonra tesadüfen hastanın bu okul arkadaşıyla tanışan Sullivan, kendisinin de eşcinsel olduğunu öğrendi. Yoldaşların oyunlarına katılmamak, muhtemelen onların bilinçsiz savunma tepkisiydi, ancak seyircinin pasif rolü, sadece olanın psikolojik önemini arttırdı.

G. Schmidt, ergenlik öncesi erkeklerin eşcinsel oyunları ile yetişkinlerin davranışları arasındaki korelasyonlar için aşağıdaki açıklamaları sunar: 1) bir yetişkinin gelecekteki eşcinsel yönelimi, çocuğun davranışında zaten kendini gösterir; 2) olumlu olarak algılanan bir cinsel deneyim, onu sürdürme arzusuna neden olur ve böylece eşcinsel bir yönelim oluşturur; 3) eşcinseller, ergenlik öncesi cinsel temaslarını daha sık hatırlar; onlar da daha iyi hafıza bu tür olaylarda veya onları bilinçten atma eğiliminde daha az; 4) Eşcinseller, otobiyografilerini daha tutarlı hale getirmek için bilinçsizce yeniden düzenlerler.

Farklı varsayımlara rağmen, bu yorumlar birbirini dışlamaz. Açıklama 1 ve 2 açıklanan farklılıkları gerçek olarak kabul eder ve açıklama 3 ve 4 bunları geriye dönük analizin sonuçları olarak görür; ayrıca 1 ve 2, şimdinin geçmişin bir işlevi olduğu öncülüne dayanırken, 3 ve özellikle 4 öznel geçmişi şimdinin bir işlevi olarak kabul eder. Bu hipotezler yalnızca uzun süreli boylamsal çalışmalarla test edilebilir; kesitsel yöntem ve geriye dönük öz raporların analizi burada güçsüzdür.

Eşcinselliğin etiyolojisi, bizi cinsel yönelimlerin doğuşu sorununa götürür. Bireyin ne zaman, nasıl ve bunun sonucunda eşcinsel olduğunun farkına vardığı, bu sürecin hangi aşamalardan geçtiği sorusu meşru ise, bu soru heteroseksüellik açısından da meşrudur.

Araştırmacılar eşcinsel kimliğin 3 aşamasını ayırt eder: 1) aynı cinsiyetten bir üyeye yönelik ilk bilinçli erotik ilgiden, kişinin eşcinselliğine dair ilk şüpheye kadar; 2) ilk eşcinsellik şüphesinden ilk eşcinsel temasa ve 3) ilk eşcinsel temastan kişinin eşcinselliğinin kesinliğine ve ardından uygun bir yaşam tarzının geliştirilmesine kadar.

Bu süreç kadın ve erkek için aynı değildir. Erotik duyguların daha erken uyandığı ve cinsiyet rolü cinselliğin belirgin tezahürlerine izin veren ve hatta bunu gerektiren erkekler, psikoseksüel olağandışılıklarından daha erken şüphelenmeye başlar ve genellikle eşcinsel bir versiyonda cinsel aktiviteye daha erken başlar. Kızlarda psikoseksüel özbilinç daha sonra oluşur; nesnesi genellikle kendisinden yaşça büyük bir kadın olan ilk aşk, arkadaşlık ihtiyacı olarak deneyimlenir, eşcinsel ilişkiden önce genellikle heteroseksüel ilişkiler gelir; bu kadınların %55'i ve erkeklerin sadece %19'u için geçerliydi. Masada. 15, bu sürecin yaş parametreleri hakkında veri sağlar.

Eşcinsel özdeşleşme sürecinin süresi, toplumda var olan kalıp yargılar da dahil olmak üzere sosyal koşullara bağlı olarak değişir ve bireysel özellikler. Maksimum pratik cinsel deneyim ergenlik öncesi yaşa düşerse ve başlangıç ​​dönemi ergenlik, psikolojik olarak en zor ergenlik, cinsel kimlik oluşumunun tamamlandığı dönemdir. Homoerotik eğilimleri olan genç bir adam, erotik deneyimlerini analiz ederken, diğerlerine benzemediğini keşfeder. Bu, akut bir iç çatışmaya, korku ve yalnızlık hissine neden olur, başkalarıyla psikolojik yakınlık kurulmasını engeller ve bu çağın doğasında bulunan psikolojik zorlukları şiddetlendirir. Birçok genç erkek, duygusal katılımdan yoksun geniş heteroseksüel ilişkilerle eşcinsellikten "savunmaya" çalışır, ancak bu çoğu zaman iç çatışmayı şiddetlendirir. zihinsel durum ve psikoseksüel kimliği tamamlanmamış genç erkeklerin esenliği, bu süreci bir şekilde tamamlayanlardan çok daha kötüdür ve daha fazla psikiyatrik yardıma ihtiyaçları vardır.

Bununla birlikte, genç eşcinsel deneyleri her zaman ve herkes için durumsal değildir. Görünüşe göre, bu ve sonuçları, bireyin çocukluk yaşam deneyimi ve öz farkındalığı ile yakından bağlantılıdır. Yukarıda, çocuğun psikoseksüel gelişim kalıplarını tartışırken, erkeklerde “Adam ilkesi” uyarınca “dişileştirme” eğilimine dikkat çektim. Günlük bilincin yaygın klişesinin aksine, yetişkin erkek eşcinsellerin ne fiziği ne de davranışları hiçbir şekilde diğer erkeklerden daha kadınsı değildir. Erkeklik, kadınlık ve androjenliğin psikolojik ölçeklerinde eşcinsel ve heteroseksüel erkeklerin karşılaştırılması da eşcinsellerin karşı cinsle özdeşleşme ile karakterize edildiği psikanalitik kavramı desteklemez. Ancak eşcinseller çocukluklarını anlatırken genellikle kendilerini diğer erkeklerden daha kadınsı olarak görürler. Neden? Niye?

1974'te Witham, 206 eşcinsel erkeğe ve 78 heteroseksüel erkeğe çocukluklarıyla ilgili bir dizi soru sordu: 1) bebekler, nakışlar ve diğer "kız gibi" oyunlar ve etkinliklerle ilgileniyorlar mıydı; 2) kadın kıyafetlerine geçmeyi sevip sevmedikleri; 3) kızlarla oynamayı erkeklerden daha çok sevip sevmedikleri; 4) akranlarının “kız” ve diğer kadın lakaplarıyla alay edip etmedikleri; 5) çocukken erkeklerle cinsel oynamayı kızlara tercih edip etmedikleri. Farkın, özellikle yalnızca eşcinsel ve yalnızca heteroseksüel erkeklerden oluşan aşırı gruplar arasında çok büyük olduğu ortaya çıktı (Tablo 16).

Guatemala ve Brezilya'da da benzer veriler elde edilmiş olup, çocuklukta uygunsuz cinsiyet rolü tercihlerinin yetişkin eşcinselliği için ortak bir ön koşul olduğunu düşündürmektedir. Elbette, çocukların davranışlarına ilişkin geriye dönük öz raporlar temelde güvenilmez bir kaynaktır, ancak diğer birçok bilim insanı, cinsiyete göre farklılaşması oldukça evrensel ve istikrarlı olan çocuk oyunları için benzer sonuçlara atıfta bulunmaktadır. Örneğin, Grellert ve ark. 198 homo ve 198 heteroseksüel erkeğe ve aynı iki homo ve heteroseksüel kadın grubuna, 5-8 ve 9-13 yaşlarında 58 farklı oyun ve spora ayrı ayrı katılmalarının ne kadar tipik olduğunu sorarak, bunlar arasında bulundu. eşcinsellerin çoğunluğu cinsiyet rolü normlarından gözle görülür sapmalar bulunan gruplar önemli farklılıklar. Aynı semptomatoloji, Green'in uzun yıllar boyunca atipik cinsiyet rolü davranışları olan erkek ve kızları gözlemleyen boylamsal çalışmasında da belirtilmiştir: Bu erkeklerin %94'ü 6 yaşından önce ve %74'ü 4 yaşından önce kadın kıyafetleri giymeye başlamıştır. Dişilerin %94'ü ve erkeksi erkeklerin sadece %2'si kızlarla arkadaş olmayı tercih ediyor. Kadınsı erkek çocuklar sadece kadın oyunlarını (bebekler, ev) isteyerek oynamakla kalmaz, aynı zamanda erkek erkeklerin asla yapmadığı kadın rollerini de seçerler. Bu feminizasyonun nedenleri ve seksolojik prognoz farklı olsa da, çocuklukta cinsiyet rolü davranış standartlarının ihlali, çoğunlukla ergenlikteki eşcinsellik tarafından desteklenir.

Ancak, yetişkin eşcinseller neden kadınlaşma belirtisi göstermiyor? Bu soru kısmen Harry tarafından yanıtlanmıştır. 1.500'den fazla eşcinsel erkekle görüştükten sonra, erkeklik imajıyla çelişen bazı özelliklerin ("hanımefendi" lakabı, yalnızlık hissi, kız olma arzusu, kızlarla daha fazla iletişim kurma, kadın kıyafetleri giyme vb.) Harry, çocuklukta, ergenlikte ve yetişkinlikte onların karakteristik özelliği olan bu belirtilerin yaşla birlikte azaldığını buldu. Örneğin, çocuklukta %42'si "hanımefendi" olarak kabul edildi, gençliklerinde - %33, şu anda - ankete katılanların %8'i; kız (kadın) olma isteği çocuklukta sırasıyla %22'den ergenlikte %15'e ve son olarak yetişkinlerde %5'e düşmüştür; çocuklukta çoğunlukla kızlarla (kadınlar) oyun oynama (iletişim) %46, gençlerde - %27 ve yetişkinler için - ankete katılanların %9'u için tipikti. Kadınlaştırma, kontrol, heteroseksüel grupta da meydana gelir, ancak temel Bu erkekler için "kadınsı" göstergeler çok daha düşüktür. Örneğin, çocuklukta eşcinseller arasında homojen bir öğrenci alt örneğinde, %47'si “hanımefendi” olarak kabul edildi ve heteroseksüel erkekler arasında - sırasıyla %11, %34 ve %5 kız olmak istedi, %44 ve %5 kadın kıyafetleri giydi. Yaşla birlikte bu fark azalır veya kaybolur ve hatta bazı yönlerden “döner”. Örneğin, çocuklukta kız toplumu gelecekteki eşcinsellerin %50'si ve heteroseksüel erkek öğrencilerin sadece %12'si tarafından tercih ediliyordu; gençlerde karşılık gelen rakamlar %47 ve %25 ve yetişkinler arasında - %23 ve %41, bu her iki grubun cinsel yönelimlerinin farklılığından dolayı oldukça anlaşılabilir. Bir yandan, burada makrososyal faktörler iş başında. San Francisco'da 686 eşcinsel erkekle yapılan bir araştırma, psikolojik ve davranışsal olarak dişileştirilmiş eşcinsellerin, zeki bir ortamdan çok bir çalışma ortamından geldiklerini ve birçok erkek çocuğun cinsel aktiviteye daha erken ve eşcinsel bir varyantta başladığını gösterdi. Harry bunu, "mavi yaka" kültüründe, erkeklik klişesiyle herhangi bir uyuşmazlığın daha fazla hale gelmesi nedeniyle cinsiyet rolü ikiliğinin daha belirgin olması gerçeğiyle açıklıyor. sosyal önem, başkaları tarafından daha açık bir şekilde sabitlenir, önce bir gencin öz bilincinde ve sonra cinsel yöneliminde sabitlenir. Öte yandan, mikrososyal, aile ortamı önemlidir. / 4-11 yaşları arasında davranışsal ve psikolojik olarak dişileştirilmiş 66 erkek çocuğunun demografik olarak benzer ailelerden gelen 56 sıradan erkek erkekten oluşan bir kontrol grubu ile karşılaştırılması, erken çocukluktaki "dişil" erkek çocukların daha sıklıkla güzel kabul edildiğini, daha hasta olduklarını gösterdi; hayatın ilk yıllarında anne ve babalar onlarla daha az vakit geçirirdi. Aynı zamanda, anne-babanın hamilelik sırasında erkek veya kız çocuk sahibi olmak isteyip istememesine bağlı olarak beklenen farkın yanı sıra evlilikteki rollerin dağılımı veya evlilikten duyulan doyumda bir farklılık bulunamamıştır (bazı transseksüellik teorileri, anne ve babanın evlilikten doyum almalarına önem vermektedir). bu faktörler).

Bu veriler sadece seksopatoloji açısından değil, aynı zamanda daha geniş anlamda da ilginçtir. "Adam ilkesi"ne uygun olarak, erkek cinsiyet kimliğinin ve toplumsal cinsiyet rolü davranışının oluşumu ek bir çaba gerektirir ve erkek çocuklar psikolojik ve davranışsal kadınsızlaştırma yönünde güçlü bir baskı altındadır. Çoğu bu görevle başa çıkıyor, ancak bunu daha zor bulan ve kadınsızlaştırma süreci gecikenlere göre, görünüşe göre cinsiyet rollerinin yeterliliği konusunda bazı şüpheler var. Bu tür erkek çocuklar kadın toplumunda kendilerini daha rahat hissederler ve aynı zamanda bir tür ideal, ulaşılmaz bir model olarak hareket eden eril ilkeye artan bir ilgi ve çekicilik yaşarlar. Ergenlikte, bu çıkarlar ve temaslar genellikle erotikleştirilir ve az çok istikrarlı bir mizaç sistemine dönüştürülür. Aynı zamanda, bazıları daha güçlü, fiziksel olarak gelişmiş, erkeksi erkek çocuklara ilgi duyar; bu iletişim, zorunlu olarak cinsel olması gerekmese de, onları arzu edilen erkeklik ile tanıştırır, ki bu da kendilerinin reddedilmiş gibi görünür (Tonio Kreger'i hatırlayın). Diğerleri ise tam tersine, akranlarının toplumunda olduğundan daha kendinden emin ve erkeksi hissedebilecekleri iletişimde daha genç, daha zayıf ve daha hassas erkek çocuklara yönelirler.

Eşcinsel ortamda erkekliğin iyi bilinen idealleştirilmesini hesaba katan bu model, bana göre Storms kavramının tek taraflılığının üstesinden gelmeyi sağlıyor. Bundan, homo/heterososyallik, homo/heterofili ve homo/heteroerotizm oranının sadece çocuğun psikoseksüel gelişiminin yaşı ve aşamasına değil, aynı zamanda bireysel özelliklerine de bağlı olduğu sonucu çıkar. Sebepsiz değil, bazı yazarlar eşcinsel yönelimin gelişimini katı cinsel ayrım ve homososyallik ile ilişkilendirirken, diğerleri tam tersine heteroseksüel iletişim ile ilişkilendirir. Gerçekte, her ikisinin de meydana gelmesi muhtemeldir, ancak Storms'un önemini vurguladığı erotik ilgilerin başlama yaşı gibi bu faktörler, cinsel yönelimin belirleyicileri olarak görülmemeli, sadece oluşumuna katkıda bulunan faktörler olarak kabul edilmelidir ve bu açıklanmaktadır. "gizli" biyolojiye atıfta bulunmadan normal psikoseksüel gelişim teorisi çerçevesinde.

Ancak cinsel yönelimlerimiz Plastik ve değişken ise, o zaman tek bir eşcinsel yaşam tarzının veya özel bir kişilik tipinin varlığından bahsedebilir miyiz?

Çoğu zaman, çeşitli profilleri doldururken ve her şeyden önce bir tanışma sitesinde, sayfadaki yönlendirme alanını doldurmak gerekir. Site üç seçenek sunuyor: hetero-, bi- ve homo-. Heteroseksüellik, karşı cinsten bir üyeyi cinsel partner olarak seçmek anlamına gelir.

Oryantasyon hetero - nasıl anlaşılır?

Eşcinsel çiftlerin sayısının her yıl artmasına rağmen, dünyadaki insanların çoğunluğu heteroseksüeldir. Karşı cinse romantik, duygusal ve erotik bir çekim hissederler.

Hetero yönelimin ne anlama geldiğini anlamak için dünyanın farklı yerlerindeki bilim adamları araştırmalar yaptı. Bu konuya ilk kez Richard Kraft-Ebing değindi. Bilim adamı, heteroseksüelliğin canlılarda bir tür içgüdü olduğunu öne sürdü, çünkü yarışa devam etmenize izin veren o. Başka bir bilim adamı olan Kinsey tarafından yapılan araştırma, cinsel yönelimin alt tiplere bölünmesine izin verdi.

Hetero yönelimin anlamını anlayan birçok bilim adamı, genetik düzeyde bir insanda ortaya çıktığını iddia ediyor, ancak yaşam boyunca, yani yetiştirme sürecinde oluştuğu bir versiyon da var.

Daha önce de belirtildiği gibi, heteroseksüel yönelimlere ek olarak, hem bi- hem de eşcinseller vardır. Bunun hakkında daha ayrıntılı konuşalım:

Biseksüellik, hem bir erkeğe hem de bir kadına ilgi duymayı ima eden bir yönelimdir.Eşcinsellik, aynı cinsiyetten insanlara karşı duyguların varlığını ima eden bir yönelimdir.

Bugün, hetero dışındaki diğer cinsel yönelimleri tanıma konusu oldukça keskindir. Bazı ülkelerde, örneğin Amerika'da, eşcinsel evliliklerin kaydına bile resmi olarak izin verildi. durum tam tersi Rusya Federasyonu 1999'da heteroseksüelliğin norm olduğuna ve diğer cinsel tercihlerin sapmalar olduğuna dair bir kararname çıkarıldı.

Hetero, bi ve homo cinsel yönelimi nasıl belirlenir?

Cinsel yönelim çok boyutlu ve değişken olduğundan, tüm insanlar aidiyetlerini doğru bir şekilde belirleyemez. Klein'ın cinsel yönelim tablosu bu göreve yardımcı olacaktır.

Cinsel yöneliminizi ölçmek için yedi parametreyi üç zaman boyutunda değerlendirmeniz gerekir: geçmiş (5 yıl önce), şimdiki (geçen yıl) ve ideal gelecek

: Cinsel çekim - hangi cinsiyetin daha fazla uyarılmaya neden olduğu Cinsel davranış - hangi cinsiyetin temsilcileriyle farklı cinsel eylemler gerçekleştirdiği: öpüşmek, seks yapmak vb. Cinsel fanteziler - erotik fantezilerinizde genellikle hangi cinsiyeti temsil ettiğiniz ve ayrıca kim Kendinizi tatmin ederken düşünür müsünüz Duygusal tercihler - hangi insanlarla arkadaş olmayı, ilişkilerinizi sürdürmeyi, en içteki şeylerinizi paylaşmayı vb. , iletişim kurun, boş zamanınızı geçirin Boş zamanlarınızı çoğunlukla hangi yönelimin temsilcileriyle geçiriyorsunuz: homo, hetero veya biseksüel insanlarla Kendini tanımlama - kendinizi hangi yönelim olarak görüyorsunuz.

Bir kağıt alın ve üç sütuna bölün: geçmiş, şimdi ve gelecek. Bundan sonra, bu göstergelere göre her birine yedi satır doldurun. Sonuç olarak, 21 hücreye 0'dan 6'ya kadar sayılar yazılmalıdır.

Ve yine de, hetero yönelim ne anlama geliyor? Hetero yönelim, karşı cinsten insanlar, yani bir erkek ve bir kadın arasında ilişkilerin meydana gelmesidir. Bunun nedeni, hetero cinsel yönelimin ülkedeki cinsel normun bileşenlerinden biri olmasıdır. Bu cinsellik, cinsel sorudaki heteroseksüel yönelimi veya eşcinselliği dışlamadı.

19. ve 20. yüzyılların başında bu terim modernden farklı anlamlarda da kullanılmıştır. Böylece, 1892'de Chicago psikiyatristi James Kiernan bu kelimeyi zihinsel bir sapma - "zihinsel hermafroditizm" olarak belirledi. Heteroseksüel yönelimli insanlara atıfta bulunmak için "heteroseksüel" terimi kullanılır, konuşma dilinde "doğal" kelimesi de kullanılır (İngilizce doğal - doğal, doğal).

Heteroseksüellik ve yönelim

Modern bilim, üç cinsel yönelimi de insan cinsel yönelimlerinin normal ve olumlu çeşitleri olarak kabul eder. Bu bağlamda, vajinal olmayan cinsel ilişki biçimleri normal kabul edilmeye başlandı. Aynı zamanda, insan toplumunda cinsel yönelim konularına ilişkin görüşler zaman içinde, bazen çarpıcı biçimde değişir. Tarihe bakarsanız, bunun çok uzun zamandan beri, çok eski zamanlardan ve hatta daha eski zamanlardan beri gerçekleştiğini görebilirsiniz.

Bilim adamları tarafından hetero-oryantasyon çalışmaları

Bu söz bize geldi Yunan, "diğer", "mükemmel", "diğer" kavramlarını kastetmiştir. Aslında, bu tam teşekküllü bir kelime değil, sadece bazı kelimeleri oluşturan bir önek ve Rusça'da bu önek "diğer-", "farklı-" ve benzerleri anlamına geliyor. AT bağımsız kelime bu önek, "heteroseksüellik" terimi için konuşma dilindeki bir forma dönüşmüştür.

Daha basit bir yorumda, bu bir erkek ve bir kadın (veya hayvanlar aleminde bir erkek ve bir dişi arasındaki) arasındaki ilişkidir. Ayrıca, hem erkekler hem de kadınlar arasında benzer bir fenomen gözlemlenebilir. Antik çağda cinsellik her insan için kişisel bir meseleydi ve örneğin Yunanistan'da çoğunluğun seçimi dışında bir seçim yasak değildi.

Günümüz dünyasında bu konuda çok fazla tartışma ve tartışma var. Her yerde bu LGBT'nin reklamı yapılıyor, bu açık mavi insanlar her yerde yürüyor, televizyonda, filmlerde gösteriliyorlar.

Cinsel yönelimin oluşumu

Kolyanich, evet. Aynı şey)*** Heteroseksüel olmayan yönelimde yanlış bir şey görmüyorum. Şahsen, başkalarına dayatmaya başlamadığı sürece, bir kişinin hangi yönelimde olduğu umurumda değil (ve üçten fazla var). Onların hakları ve dolayısıyla kimse devleti ihlal etmez. seviye ve geçit törenleri bir sirk ve palyaçodur. Sokakta apaçık sapıklıkların hüküm sürdüğü LGBT'ye ne demeli, ya erkek ve kız kalabalığı sokakta yürüyor ve herkese yönelimlerini gösteriyorsa.

Genel olarak, bu hayvanlarda da olur. Bu sadece bir sapkınlık! Sana bir şey empoze etmezlerse, tırmanmazlarsa, seni bir şeyi kabul etmeye zorlamazlarsa, o zaman sakin ve huzur içinde yaşarsın, kahretsin.

Bu sorularla ilgilenelim. Bu kavramın cinsellikle yakından ilgili olduğu hemen açıklığa kavuşturulmalıdır. Ama aslında, her şey oldukça farklıydı. Sadece birçok insan biseksüellik denilen ara cinsel yönelime sahipti. En yaygın ve genel kabul gören biseksüellik antik çağdaydı. Bu, örneğin Freud ve Kinsey tarafından belirtildi. Ve iddiaya göre, büyüme ve yetiştirme sırasında insanlar zorla heteroseksüeller grubuna katıldı.

Ve işte doğal cinsellikle ilgili en önemli sorunun cevabı burada! Erotik, cinsel ve hatta platonik çekimdir. Karşı cinsten insanlara yönelik bu çekiciliğin ve onların cinsel partner olarak tercihlerinin mutlaka örtüşmediğini anlamak önemlidir.

Üçüncü tip ise biseksüeldir. Geleneksel toplum türlerinde, kural olarak, hetero dışında her türlü cinsel yönelimi kınamak gelenekseldir. Amerikalı bir biyolog olan Kinsey'in araştırması sayesinde cinsel yönelim alt türlere ayrılmaya başladı: davranış, genel olarak cinsellik, çekicilik ve diğerleri. Bilim adamları, bir kişinin cinsel yönelimine tam olarak neyin neden olduğunu anlamaya odaklandılar. Şu anda, bu yönelim, Dünya gezegeninin nüfusu arasında güçlü bir şekilde baskındır, ancak eşcinsel lobi, gidişatı tersine çevirmek ve azınlık olmayı bırakmak için elinden gelenin en iyisini yapıyor.

Eski zamanlarda cinsellik

Heteroseksüellik denen şey tam da bu tür bir aşk, hatta onun fizyolojik yanıdır. Cinsel yönelim, duygusal, psikolojik ve uygun cinsel çekiciliği ifade eder. Bu dönemde ortaya çıkan romantik ilişkiler medya, televizyon programları, müzik ve reklamların etkisiyle gelişmeye başlar. Bu dürtülere ayrıca ergenlikle ilişkili hormonal değişiklikler neden olur.

Heterooryantasyon, cinsel yönelim ile ilişkili bir terimdir. Özellikle, heteroseksüelliğin Rusya'da resmi olarak tanınan tek cinsel aktivite olduğuna dikkat edilmelidir. İyi günler, hetero insanlar arasında oldukça yaygın bir yönelim biçimidir, çünkü onun için erkeklerin kadınlarla çıkması gelenekseldir.

Hetero, birleşik kelimelerin bir parçasıdır. Kelimenin tam anlamıyla Yunancadan (heteros) - "başka" anlamına gelir. Anlayışımıza göre bu, “öteki”, “öteki” anlamına gelen kelimenin bir parçasıdır ve Rusça “farklı” anlamına karşılık gelir.

Böylece, 1892'de Chicago psikiyatristi James Kiernan bu kelimeyi zihinsel bir sapma - "zihinsel hermafroditizm" olarak belirledi. Heteroseksüel yönelimli insanlara atıfta bulunmak için "heteroseksüel" terimi kullanılır, konuşma dilinde "doğal" kelimesi de kullanılır (İngilizce doğal - doğal, doğal).

Bu bağlamda, vajinal olmayan cinsel ilişki biçimleri normal kabul edilmeye başlandı. Aniden birisine heteroseksüel denirse - rahatsız edici mi değil mi? Ve genel olarak, hetero yönelim normal mi yoksa bir tür cinsel sapma mı? Bu sorularla ilgilenelim. Bu kavramın cinsellikle yakından ilgili olduğu hemen açıklığa kavuşturulmalıdır.

Özellikle, heteroseksüelliğin Rusya'da resmi olarak tanınan tek cinsel aktivite olduğuna dikkat edilmelidir. Ama aslında, her şey oldukça farklıydı. Sadece birçok insan biseksüellik denilen ara cinsel yönelime sahipti.

Bu, örneğin Freud ve Kinsey tarafından belirtildi. Ve iddiaya göre, büyüme ve yetiştirme sırasında insanlar zorla heteroseksüeller grubuna katıldı. Aynı zamanda, insan toplumunda cinsel yönelim konularına ilişkin görüşler zaman içinde, bazen çarpıcı biçimde değişir. Tarihe bakarsanız, bunun çok uzun zamandan beri, çok eski zamanlardan ve hatta daha eski zamanlardan beri gerçekleştiğini görebilirsiniz.

Hetero yönelim - nedir bu?

Bu kelime bize “öteki”, “farklı”, “öteki” kavramlarını ifade ettiği Yunancadan geldi. Bağımsız bir deyişle, bu önek "heteroseksüellik" terimine atıfta bulunmak için konuşma diline dönüşmüştür. Daha basit bir yorumda, bu bir erkek ve bir kadın (veya hayvanlar aleminde bir erkek ve bir dişi arasındaki) arasındaki ilişkidir. Daha önce olduğu gibi, bugün de heteroseksüellik dünyadaki en yaygın cinsel yönelimdir ve "normal" olarak kabul edilir.

Ek olarak, bir bireyin şu ya da bu seçiminin bilinçli olup olmadığı veya bu fenomenin genetik olarak dahil edilip edilmediği hala kesinlikle belirsizdir. Bu yazımızda hetero yönelimin ne anlama geldiğini detaylı bir şekilde anlayarak, heteroseksüellik ve eşcinsellik konularını ve biseksüellik denilen sınır durumunu inceledik.

Her yerde bu LGBT'nin reklamı yapılıyor, bu açık mavi insanlar her yerde yürüyor, televizyonda, filmlerde gösteriliyorlar. Kolyanich, evet. Aynı şey)*** Heteroseksüel olmayan yönelimde yanlış bir şey görmüyorum. Şahsen, başkalarına dayatmaya başlamadığı sürece, bir kişinin hangi yönelimde olduğu umurumda değil (ve üçten fazla var). Onların hakları ve dolayısıyla kimse devleti ihlal etmez. seviye ve geçit törenleri bir sirk ve palyaçodur.

Bütün bu kelimelerin onları bir araya getiren tek bir özelliği var, kök hetero, ama ne olduğu birimlerce biliniyor. Hetero kelimesinin kendisinin sadece iki anlamı vardır ve eğer onları çağırırsanız basit kelimelerle farklı ve farklı diyorlar. Sıradan insanların hayatlarında kullanılan en popüler kelime, kelimenin tam anlamıyla karşı cinse cinsel çekim, hetero (öteki) yönelim anlamına gelen heteroseksüelliktir.

hetero ne demek

Bir kökü olmasına rağmen, homo önekinin hetero öneki ile hiçbir ilgisi yoktur. Örneğin, heteroseksüel ve heterotrofik, heterojen ve heterotrofik gibi kelimeleri alın. Bu kelime ayrı kullanılmaz. Heterohipnoz, başka bir kişinin etkisinin neden olduğu bir hipnoz türüdür. Bu arada, içinde ingilizce dili bu önek şu şekilde yazılmıştır: "hetero".

Ve sadece bizim dilimizde bu kelimelerin her ikisi de "ist" ile biten bir sese ve İngilizce'den daha belirgin bir anlama sahiptir. Fransızca. Tabii ki, bu kelimeler Avrupa dillerinde de mevcuttur, ancak kulağa biraz farklı geliyor: homoseksüel ve heteroseksüel. Bu sözlük herkes tarafından düzenlenebilir ve güncellenebilir. Makale için kendi tanımınızı yazın: "Hetero nedir?"

Hetero nedir...? Getero kelimesinin anlamı ve yorumu, terimin tanımı

Yeni sözlük yabancı kelimeler. 2009 farklı kökenler vs, örneğin heterojen Heterooryantasyon aslında hem insanlarda hem de hayvanlarda bulunabilen olası cinsel yönlerden biridir.

Kavramın özü, bu tür bir birliktelikte farklı cinsiyetten ortakların olması gerçeğinde yatmaktadır. Bu bir ön koşuldur. Hetero'nun cinsel yönelimi her zaman bir erkek ve bir kadının varlığını ima eder. Psikolojide bu konuda birçok çelişkili görüş var. Bazı araştırmacılar, bir heteronun cinsel yöneliminin genetik düzeyde ortaya çıktığına inanırken, diğerleri yetiştirme sürecinde oluştuğunu iddia ediyor.

Hetero yönelim, doğal, doğada var olan, bir erkeğin bir kadına çekiciliği ve bunun tersidir. Heteroseksüel doğru yönelimdir, her türlü sapıklık değil, bir erkek ve bir kız olduğunda. Bunun nedeni, hetero cinsel yönelimin ülkedeki cinsel normun bileşenlerinden biri olmasıdır. HETERO ... [te], [Yunancadan. heterolar diğer]. Bu cinsellik, cinsel sorudaki heteroseksüel yönelimi veya eşcinselliği dışlamadı. Prensipte hetero, bu örneğe benzemeyen her şeydir.