İnsanın yeniden doğuş teorisi. Ruhun Reenkarnasyonu. Neden geçmiş yaşamlarımızı hatırlamıyoruz? Hayattayken reenkarnasyon. Ne olduğunu! Yeni doğum tarihine göre hesaplama
Sık sık duyuyoruz reenkarnasyon- ruhun yeni bir bedende yeniden doğuşu. Ancak geçmiş yaşamlardan yetenekleri aktarmak ve bir zamanlar nasıl yapılacağını çok iyi bildiğimiz şeyleri nasıl kullanabileceğimiz gerçekten mümkün mü?
Dünyanın farklı bölgelerindeki bu kadar basit hayat hikayeleri kıskanılacak bir düzenlilikle yaşanıyor. Diyelim ki 5 yaşında bir çocuk babasına (uzun yıllara dayanan deneyime sahip bir sürücü) arabada tam olarak neyin bozulduğunu tam olarak anlattığında; veya başka bir seçenek, çocuk henüz birinci sınıfa bile gitmedi, ancak zaten devlet Olimpiyatları düzeyinde bir fizik problemini çözüyor. Biz bu çocuklara inek derdik ama mistik teorinin de böyle bir dehaya açıklaması var.
İnsan ruhunun yeniden doğuş ihtimalini yorumlamak için öne sürülen birçok mistik teori vardır. Bazıları burcumuzun seri numarasına göre nasıl bir hayat yaşadığımızı belirlemenin mümkün olduğuna bizi temin etmeye çalışıyor, diğerleri ise ruhun sonsuz yeniden doğuşundan emin. Fakat en popüler versiyon sihirbazlar ve ezoterikçiler için bu, her kişinin bireysel görevidir. Buna göre ruh, Yaradan tarafından belirlenen kendi misyonunu yerine getirene kadar yeniden doğacak ve yeni bir vücut kabuğu alacaktır. Buna inanılıyor yeni hayat Dünya'da ruh hemen verilmez. Gerçek şu ki, Dünya'da çok az beden var, ancak ince dünyada yeniden doğuşa ihtiyacı olan çok sayıda ruh var. Geçmiş yaşamlarında bazı dış engeller nedeniyle kendi kaderlerini gerçekleştiremeyen ruhlar, diğerlerinden önce yeni bir vücut kabuğuna sahip olurlar. Üstelik bazen reenkarnasyon hafızası işe yarar ve yeni doğan bir çocuk süper güçler kazanır. Çoğu dahinin bu şekilde doğduğu varsayılır. Ancak buradaki her şey o kadar basit ve net değil. Sonuçta, sadece becerileri bir yaşamdan diğerine aktarılmıyor. Üstesinden gelemedikleri korkular ve elbette, bir sonraki enkarnasyonda affedilmeyi hak etmeleri gereken geçmiş yaşamdaki eylemlerin suçluluğu onlarla birlikte kalır.
Deja vu etkisi ve geçmiş reenkarnasyonlar
İnsanlar çoğu zaman hayattaki bazı hoş olmayan durumların neden tekrar tekrar başlarına geldiğini anlamıyorlar. Ve belki de cevap geçmiş reenkarnasyonlarda aranmalıdır. Ve doğru yolda olduğunuzun işaretlerinden biri de böyle bir çözümde olmaktır karmik borçlar, sözde "dejà vu" etkisi vardır.
Böyle anlarda geçmiş yaşam deneyiminin kendini hissettirdiği varsayılmaktadır. Yani, geçmiş yaşamınızda benzer bir durum yaşanmışsa, bu, daha önce yanlış yaptığınız şeyi düzeltmeniz için size bu hayatta bir şans verildiği anlamına gelir. Elbette bilinçaltından gelen bu tür "iletimlerin" kökeni tartışılabilir, ancak henüz kimse bunlara güvenilir bir açıklama getiremedi. Bu nedenle, büyük olasılıkla, bu hayatta bildiğimiz her şeyi, başka bir bedende, belki başka bir ülkede ve başka bir çağda olarak öğrendik.
Çoğu dini hareketin temsilcileri, ruhların göçüne ve ölümden sonra reenkarnasyona inanır. Bu inanç, zihinsel bedenin yeni bir fiziksel bedende reenkarnasyonunun çeşitli kanıtlarına dayanarak doğmuştur. Ruh 50 defaya kadar geçiş yapabilir ve geçmiş yaşamlar refahı ve refahı önemli ölçüde etkiler. kişisel nitelikleri sonraki enkarnasyonlar.
Ölümden sonra ruhun göçü
Ölümden sonra ruh göçü olup olmadığı sorusuna cevap aramaya başladığınızda, bilim adamlarının önceki yaşamlara ait 3 tür anıyı belirlediğini öğrenebilirsiniz:
- deja vu zihinsel fenomen kişinin bu anı zaten yaşadığı fikrine vardığı;
- genetik hafıza, DNA yoluyla bireye geçen atalara ait anılardır;
- Reenkarnasyon, ruhun önceki enkarnasyonlarının anısıdır.
Bilim adamları bu fenomeni kısa süreli hafızanın bozulması, halüsinasyon ve hatta zihinsel sorunların varlığının bir belirtisi olarak görüyorlar. Bu etkiyi sıklıkla yaşayan kişilerin beyninin işleyişini kontrol etmeleri önerilir. Hipnoz seansları sırasında eski ataların genetik hafızasını uyandırmak mümkündür, ancak bazen bu tür anılar gerçekte veya bir rüyada kendiliğinden ortaya çıkar. Reenkarnasyon sırasında ruh bir bedenden diğerine hareket eder; zihinsel veya fiziksel travmadan sonra trans halindeyken önceki enkarnasyonları hatırlayabilirsiniz.
Hıristiyanlıkta ruh göçü
Doğu kültürünün inançlarından farklı olarak Hıristiyanlıkta reenkarnasyon geleneksel olarak reddedilir. Bu olguya yönelik olumsuz tutum, ruhların göçü ihtimalinin İncil'in ana dogmalarıyla çeliştiği inancına dayanmaktadır. Aynı zamanda, bir Hıristiyanın ana kitabında, büyük olasılıkla dinin doğuşunda, reenkarnasyona inanan eski düşünürlerin mirasının etkisi altında ortaya çıkan, belirsiz bir şekilde yorumlanmış bir dizi ifade vardır.
Ruhların göçüne dair alternatif bir görüş, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında Hıristiyanlıkta yayılmaya başladı. Ardından Geddes MacGregor, Rudolf Stein ve reenkarnasyon ile Hıristiyanlık arasında bağlantı kurmaya çalışan diğer yazarların edebi eserleri geldi. Şu anda reenkarnasyon teorisini kabul eden ve bunu yaygın bir şekilde vaaz eden bazı Hıristiyan dini hareketleri var. Bu Hıristiyan gruplar şunları içerir:
- Birlik Kilisesi:
- Hıristiyan Topluluğu;
- Gül Haçlılar Derneği vb.
Yahudilikte ruh göçü
Yahudilikte reenkarnasyon kavramı Talmud'un yazılmasından sonra ortaya çıkmıştır. bu kitapta bu olaydan bahsedilmiyor. Ruhların göçüne (gilgül) olan inanç, başlangıçta halk arasında ortaya çıkmış, zamanla yaygınlaşmıştır. Reenkarnasyon fikri, daha yüksek bir plana göre insanların masumca acı çekmemesi gerektiği inancına dayanmaktadır. Bu nedenle ölü bebekler ve şehitler, geçmiş yaşamların bedelini ödeyen günahkarların enkarnasyonu olarak kabul edilmiştir.
Gösteri dünyasının çok sayıda temsilcisinin takip ettiği popüler Kabala akımı, insan ruhunun örneğin bir ceza olarak farklı bir yaşam biçiminde enkarne olabileceğini söylüyor. Zihinsel bedenin reenkarnasyonuna ilişkin bir başka görüş de, ruhun kendisine verilen görevi yerine getirene kadar reenkarne olduğu gerçeğine dayanmaktadır. Ancak genel olarak bu fenomen çok nadirdir.
Hinduizm'de ruhların göçü
Ruhların göçü (samsara) fikri Hinduizm'de yaygınlaşmıştır ve bu dini harekette reenkarnasyon ve karma yasası özellikle güçlü bir şekilde bağlantılıdır. Doğum ve ölümlerin birbirini izlemesi, bireyin eylemlerinin toplamı olan karmaya tabidir; ruh hak ettiği bedene geçer. Bu öğretiye göre yeniden doğuşlar, ruhun dünyevi zevklerde hayal kırıklığına uğradığı ana kadar meydana gelir ve ardından moksha gelir - kurtuluş. Bu aşamaya gelindiğinde ruh huzur ve sükunete dalar.
Budizm'de Reenkarnasyon
Budizm'de ruhun varlığı ve reenkarnasyon reddedilir. Aynı zamanda bu din, santan - bilinç, mutlak "ben" kavramına sahiptir, samsara dünyalarında dolaşmaktadır ve bu dünyanın ne kadar keyifli olacağı karmaya bağlıdır. Budizm'deki ana ahlaksızlıklar aptallık, açgözlülük ve tutkudur, onlardan kurtulursanız bilinç nirvanaya ulaşır. Ancak ruhun reenkarnasyonunun reddedilmesine rağmen Budistlerde Dalai Lama'nın reenkarnasyonu gibi bir fenomen var. Yüce din adamının ölümünün ardından soyunun varisi olan yeni doğmuş bebeğin arayışı başlar.
İslam'da Reenkarnasyon
İslam'da reenkarnasyona ilişkin görüşler birçok bakımdan Hıristiyanların görüşlerine benzemektedir. Ruh dünyaya bir kez gelir ve insanın ölümünden sonra berzahı (bariyeri) aşar. Ruhlar ancak kıyamet gününden sonra yeni bedenlere kavuşacak, Allah'a hesap verecek ve ancak o zaman hareket edeceklerdir. İslam'ın bazı akımlarının takipçileri arasındaki ruh göçüne olan inanç, Kabalistlerin inançlarına benzer. Günahkar bir yaşamın sonucunun bir hayvan bedeninde enkarnasyon olduğuna inanırlar: "Kim Allah'ı kızdırır ve O'nun gazabını getirirse, Allah onu bir domuza veya maymuna çevirir."
Ölümden sonra ruh göçü olur mu?
Reenkarnasyonun var olup olmadığı sorusunun kapsamlı bir araştırması sadece din adamları tarafından değil aynı zamanda bilim adamları ve doktorlar tarafından da yürütülmektedir. Psikiyatrist Ian Stevenson, 20. yüzyılın ikinci yarısında, binlerce olası ruh reenkarnasyonu vakasını analiz eden benzersiz bir çalışma yürüttü ve reenkarnasyonun var olduğu sonucuna vardı. Araştırmacılar tarafından toplanan materyaller yüksek değere sahiptir, çünkü kanıtlamak acımasız gerçekler reenkarnasyonlar.
Dr. Stevenson, en çarpıcı kanıtın, yara izlerinin ve benlerin varlığı ve tarihsel araştırmalarla desteklenen, bilinmeyen bir dili konuşma konusunda beklenmedik bir yetenek olduğunu düşündü. Örneğin, bir hipnoz seansı sırasında çocuk, daha önceki bir enkarnasyonda baltayla kesilerek öldürüldüğünü hatırladı. Çocuğun kafasında doğumdan itibaren buna karşılık gelen bir yara izi vardı. Stevenson böyle bir kişinin gerçekten yaşadığına ve ölümcül bir yaradan öldüğüne dair kanıt buldu. Ve onun yara izi, çocuğun kafasındaki iz ile tamamen örtüşüyordu.
Ruh nereye gidebilir?
Reenkarnasyona inananların bir sorusu olabilir: Ölü insanların ruhları nereye taşınır? Çeşitli dinlerin mensuplarının görüşleri farklıdır, Genel kural bir şey var - çok çeşitli enkarnasyonlarda ruhun çilesi, belirli bir gelişim aşamasına ulaşana kadar devam eder. Platon, oburların ve ayyaşların eşeklere, kötü insanların kurtlara ve şahinlere, körü körüne itaat eden karıncalara veya arılara dönüştüğüne inanıyordu.
Ölümden sonra ruhların yeniden yerleştirilmesi - gerçek gerçekler
Reenkarnasyonun varlığına dair kanıtlar herhangi bir ülkede çeşitli çağlarda bulunabilir. Çoğu zaman bilim adamları ve doktorlar çocukların geçmiş varoluşlarına dair anılarını kaydederler. 5-7 yaş arası çocuklar, nerede, kiminle yaşadıklarını, ne yaptıklarını, nasıl öldüklerini korkutucu bir gerçekçilikle anlatıyor. Önceki yaşamlara dair anılar 8 yaşına gelindiğinde yavaş yavaş kaybolur. Yetişkinlerde bu tür anılar duygusal çalkantılardan sonra ortaya çıkabilir.
Ruhların göçü - reenkarnasyonun varlığının kanıtı:
- Bir gün bir otel odasında baygın bir adam bulundu. Yabancının kimliği Michael Boatwright olarak belirlendi ancak kendisine Johan adını verdi. Bu adam bu dili bilmese de İsveççeyi iyi konuşuyordu.
- 20. yüzyılın başında İngilizce öğretmeni Evie aniden eski Yunanca yazabildiğini fark etti ve bir süre sonra bu dili konuşabildi.
- Meksikalı Juan, gerçekçi halüsinasyonlardan şikayetçi olduktan sonra bir psikiyatrist tarafından hastaneye kaldırıldı. Daha sonra ortaya çıktığı üzere, Girit adasında rahiplerin gerçekleştirdiği ritüeller hakkında çok detaylı konuştu.
Doğan mutlaka ölecek, ölen ise yeniden doğacak...
Bhagavad-gita, 2.27
Reenkarnasyon veya reenkarnasyon, Tanrı'nın bize yeniden doğmamız için verdiği fırsattır. Tüm Evren ve onun parçacığı olarak insan, belirli Kanunlara göre gelişir ve yaşar. Bunlara İlahi veya Kozmik Kanunlar denir. Bu Yasalar, Kozmos'ta var olan her şeyin - mineraller, bitkiler, hayvanlar, insan - belirli evrim döngülerinden geçtiğini söylüyor. Bu Döngülere genellikle Dönemler adı verilir.
Dünyanın güneşin etrafında bir astronomik yılda dönmesi, bizim Güneş Sistemi Galaksinin merkezi etrafında 25788 yılda, Galaksimiz ise Evrenin merkezi etrafında yaklaşık 200 milyon yılda dönmektedir. Bütün bunlar döngülerdir, dönemlerdir, zamandır. Ve insan Ruhunun yaşamı bu döngülere tabidir. Döngüden geçerek ruh gelişir ve döngünün sonunda olgunluk sınavını geçer. Ve buradaki ölçü, birçok kişinin Karma dilinde bildiği Galaktik Sebep-Sonuç Yasasıdır. Ve ruhun evriminin arkasındaki itici güç reenkarnasyondur.
Dünyadaki çoğu insan her zaman reenkarnasyona, yani ruhların göçüne inanmıştır. Bu inanç sadece Doğu'da değil Batı'da da yaygındı. Hıristiyanlık çağından önce, ilk Yunan filozofları Platon ve Sokrates buna bağlıydı. Onlara göre reenkarnasyon dini bir inanç meselesi değil, felsefi bir inanç meselesiydi.
Platon, doğuştan gelen bilginin, yani bu yaşamdaki öğrenmenin sonucu olarak edinilmeyen bilginin bulunduğunu savundu; İnsanın sahip olduğu bazı bilgilerin duyuların rehberliğinde elde edilememesi, ona göre geçmiş yaşam deneyiminin kanıtıydı.
Birisi şunu sorabilir: Bunu neden bilmeniz gerekiyor ve bunun faydası nedir? Faydaları gerçekten çok büyük. Bilgiye duyulan özlemi ve arzuyu, kendimizi ve çevremizdeki dünyayı tanımaya olan ilgimizi geri çevirmiş gibiyiz. Sonuçta her insan kendine şu soruyu sormalıdır: Ben kimim, neden yaşıyorum ve bundan sonra ne olacak? İnsanların varoluş düzeyinde fiziksel ihtiyaçlarının karşılanmasından daha derin bir yaşam anlamı görmesi gerekir. İnsan hayatı, bize aşılamaya çalıştıkları gibi sadece bitkisel bir yaşam değildir. İnsan, ruhunun derinliklerinde cevap aradığı bu doğal ilgiye ve sorulara sahiptir, ancak sosyal çevre bunun gerçekleşmesini önlemek için mümkün olan her şeyi yapar.
Yani "Bundan sonra ne olacak?" Reenkarnasyon gibi bir fenomeni de içeren cevaplar. Daha doğrusu kendi içindeki cevabı yansıtıyor ama cevabın başka kaynakları da var. Aslında her dinin bu cevabı vardır. Ruhların reenkarnasyonu olgusu çoğu Hint dininde dikkate alınır, ancak Hinduların bu konudaki bilgilerini nereden aldıklarına ve bunun ne nitelikte olduğuna dikkat etmek istiyorum. Hindular, reenkarnasyon da dahil olmak üzere Vedalar'ın kuzeyden gelen beyaz insanlar tarafından kendilerine aktarıldığını biliyorlar. Hindular her fırsatta bu konuda bağırmazlar, aksine bunu kendilerine aitmiş gibi göstermeye çalışırlar. Ve Hindistan'ın kuzeyinde hangi ülkenin bulunduğunu ve ne tür beyaz insanlar olduklarını tahmin etmenin zor olmadığını düşünüyorum. Bu reenkarnasyon bilgisinin bize yabancı olmadığı ortaya çıktı.
Bir insanın ölümden sonra başına ne geleceği konusunda diğer dinler ne diyor? Örneğin Hıristiyanlığı ele alalım. Bu dinde bu sorunun cevabı şudur: Kişi öldükten sonra ya cehenneme ya da cennete gider, yani. Bunun üzerine Hıristiyanlık anlayışına göre fiziksel bedendeki yaşam sona erer ve ruh hak ettiği yere gider. Ancak çok az kişi, reenkarnasyon fikrinin daha önce Hıristiyanlık'ta olduğunu ve ancak 1082'de bir sonraki Ekümenik Konsil'de doktrininden çıkarıldığını biliyor.
İşte Yuhanna İncili 9. bölüm 2. ayetten bir örnek:
“Bir gün öğrenciler tapınağın eşiğinde kör bir adam görünce İsa'ya yaklaştılar ve sordular: “Öğretmenim! Kör doğduğu için kim günah işledi, kendisi mi yoksa ailesi mi?
Bundan, İsa'nın müritlerinin gelecekteki enkarnasyonun kişinin yaşam kalitesinden etkileneceğini ve ruhların reenkarnasyonunun doğal bir süreç olduğunu bildikleri sonucu çıkıyor. Geçmişte reenkarnasyon fikrinin benimsendiği ortaya çıktı çoğu tamamı olmasa da dünya. Peki neden birdenbire aynı Hıristiyanlıkta bu kavram dışlandı? Reenkarnasyon olgusu o kadar savunulamaz hale geldi ki herkes onu unuttu mu? Gerçekten bunu destekleyecek hiçbir kanıt yok mu?
Çok var. Örneğin Ian Stevenson'un Önceki Enkarnasyonların Anılarından Bilincin Hayatta Kalmasına İlişkin Kanıtlar adlı kitabını ele alalım. Neredeyse otuz yıldır bu konuyla ilgilenen yazar, çok sayıda gerçek topladı. Geçmişte dünya halklarının reenkarnasyona inanmak için nedenleri olduğu ortaya çıktı, tıpkı günümüzün bu "olgu"nun kanıtlarıyla dolu olduğu gibi. Öyleyse neden bize bunun tam tersi söyleniyor: Bir insanın yalnızca bir kez yaşadığı ve sonra en iyi ihtimalle cennete ya da cehenneme gittiği?
Bakalım ne diyecekler ünlü insanlar dünyayla ilgili değişen derecelerde bilgiyle meşgul olmak, bu tür sorulara yanıt aramak önemli sorular. Yazar Voltaire bu konuda şöyle diyor:
"Reenkarnasyon kavramı ne saçma ne de yararsızdır. Bir kez yerine iki kez doğmanın tuhaf bir tarafı yok.”
İşte Arthur Schopenhauer'in sözleri:
“Bana bir Asyalı'ya Avrupa'yı tanımlasın, şöyle cevap vermek zorunda kalacağım: “Burası dünyanın, insanın yoktan yaratıldığı ve onun şu anki doğumunun dünyaya ilk giriş olduğu inanılmaz bir yanılsamanın pençesinde olan bir parçası. hayat."
Srila Prabhupada, kutsal Vedik yazıtlar Srimad-Bhagavatam ve Bhagavad-gita hakkındaki yorumlarında, konferanslarında ve makalelerinde, yazılarında ve özel yazışmalarında sürekli olarak reenkarnasyon konusuna değiniyor. Ünlü kalp cerrahı Dr. Bigelow'a yazdığı bir mektupta şöyle yazıyor: “İnsanın bebeklikten çocukluğa, çocukluktan ergenliğe, ergenlikten gençliğe geçmesi gibi, ruh da bireyseldir ve bir bedenden diğerine geçer. nihayet yaşlılığa. Sonra, tıpkı eski kıyafetlerin yenileriyle değiştirilmesi gibi, eski bedenimizi de yenisiyle değiştirdiğimizde ölüm denilen bir değişiklik olur. Buna ruhun göçü denir” (“Kendini Gerçekleştirme Bilimi”, s. 72).
20. yüzyılın son on yıllarında Batı'daki kamuoyu reenkarnasyonun tanınmasına yönelmeye başladı. Çeşitli bilim dallarında çalışan bilim insanları (biyologlar ve doktorlar, psikologlar ve psikiyatristler, din alimleri ve mitoloji uzmanları) araştırmalarında bu konuya çok dikkat etmeye başladılar. Çeşitli türden gözlemler ve kanıtlar birikmeye ve sistemleştirmeye başladı. Reenkarnasyonun önsel olarak reddedilmesinin yerini yavaş yavaş analitik bir yaklaşım aldı ve bu olgunun özünü anlamaya yaklaşmaya çalıştı.
İşte bu sorunu kendi yeterlilikleri dahilinde inceleyen modern bilim adamlarının açıklamaları. Mitolog Joseph Campbell: “Reenkarnasyon, sizin düşündüğünüzden daha fazlası olduğunuzu öne sürüyor. Varlığınızın, gerçekleşme potansiyelinizin ve bilincinizin kendi kavramınıza dahil etmediğiniz boyutları vardır. Hayatınız burada olduğunu hayal ettiğinizden çok daha derin ve geniş. Deneyimlediğiniz şey, size yaşam, nefes ve derinlik veren, gerçekte içinizde olan şeyin yalnızca dağınık ipuçlarıdır. Ama o derinlikle ilişki içinde yaşayabilirsin. Ve bunu deneyimleyebildiğinizde, birdenbire bütün dinlerin bundan bahsettiğini göreceksiniz.”
Bu kişilerin sözleri bize reenkarnasyonu anlamak mı yoksa inkar etmek mi gerektiğini düşündürmektedir. Reenkarnasyonun var olduğunu bilen kişi, bilinçli olarak kendinde edinecek ve biriktirecektir. en iyi nitelikler, bir sonraki yaşamda daha da ileri gitmek için olumlu deneyim, yeni bilgi ve anlayış kazanmaya çalışın. Ve tam tersi, reddederek, cehalet içindeki bir kişi yakacak odun kırabilir, bunun için bir sonraki enkarnasyonda ödemek zorunda kalacak veya hatta çoğu zaman intihar ve doğa yasalarının diğer ihlalleri ile meydana gelen enkarnasyon çemberinin dışına düşecektir. . Söylendiği gibi kanunları bilmemek mazeret değildir.
Ve burada şu soruyu sormaya değer: "Bundan kim yararlanıyor?" İnsanların, kendilerinin ve kaderlerinin farkına varmadan, hayatlarında boş bir çiçek olarak var olmaları ve çoğu zaman kendileri için de çözülmesi gereken sorunların birikmiş olması gerçeğinden kim yararlanır? Karanlık ellerde en güçlü silahın ideoloji olduğunu unutmayalım. Eyaletlerdeki her iktidar değişikliğinde ideoloji değişti, şu veya bu hükümdarın yararına olan bir ideoloji kuruldu. İnsanlar genellikle birisinin kendileri için verdiği kararın çoğunlukla zorla empoze edildiğini kabul etmek zorunda kaldılar ve yavaş yavaş insanlar eski olan her şeyi unutup sanki sihirli bir değnek varmış gibi tam tersine inandılar. Yani reenkarnasyon fikri de dahil olmak üzere kişinin bildiği ve fark ettiği önemli her şey yavaş yavaş unutuldu.
Reenkarnasyonun ne için var olduğuna, bazı mekanizmalarının neye dayandığına da dikkat çekmek isterim. Görünüşe göre ruh, ya da başka bir deyişle öz, gelişimin belirli bir aşamasında deneyim biriktirmek için fiziksel bir bedene ihtiyaç duyuyor, aksi takdirde öz tekrar tekrar bedenlenemezdi. Ve burada ilginç bir an var, yeni bir bedende doğan bir kişi neden önceki enkarnasyonlarını hatırlamıyor. Birisinin, alışılmış yoldan gitmememiz, ancak yeni bir yola gitmemiz için hafızamızı kapattığı iddia edildi, çünkü önceki yolun görünüşe göre o kadar da doğru olmadığı ortaya çıktı. Görünüşe göre doğanın kendisi bile bizi şu anda gelişmeye yönlendiriyor.
Çoğu durumda, önceki enkarnasyonlarla ilgili bilgilerin bir kişinin hayatı boyunca mevcut olmadığı unutulmamalıdır. Bunun nedeni, bilgilerin kaydedilmesinin işletmenin niteliksel yapıları üzerinde gerçekleşmesidir. Ve bu bilgiyi "okumak" için, yeni enkarnasyondaki bir kişinin önceki veya önceki yaşamlarında sahip olduğu aynı evrimsel gelişim seviyesine ulaşması gerekir. Ve ancak bir kişi yaşamı boyunca önceki yaşamlarından daha fazla geliştiğinde, varlığın tüm varoluş tarihi boyunca biriktirdiği tüm bilgileri açmak ve okumak mümkündür.
Ancak bir kişi buna ihtiyacı olduğunu bilmiyorsa, daha doğrusu buna ilham verildiğini bilmiyorsa nasıl daha ileri gidebilir? Bir kez yaşadığımız yanılsaması gelişim sürecine zarar verir. Böylece çeşitli manipülasyonlar ve tuzaklar için verimli zemin yaratılmış olur. Özellikle gençler için, özgürlük kavramının ikamesi kaydırıldığında, bunun ahlaksızlık ve müsamahakârlık olarak teşhir edilmesi. "Hayat öyle yaşanmalı ki sonradan hatırlamak utanç verici olsun" gibi sloganlar, çalıntı bir dünya görüşü ve doğa kanunları anlayışının bir sonucu olarak ortaya çıkan toplumsal bir hastalığın sonucudur. "Bir kez yaşarız - her şeyi yapmalıyız" mantığını takip ederek, anlayışsız ve uygun eğitimi olmayan bir kişi, zevk, eğlence ve hayali mutluluk arayışı içinde tüm ciddi arayışlara girişir. Ama mutluluk gelmez ve gelmez.
Bütün bunlar sadece bireyi değil, bir bütün olarak toplumu olumsuz etkiliyor. İnsanlar, birçok ayartmaya direnmelerine yardımcı olacak bir çekirdekten kasıtlı olarak mahrum bırakıldı. İnsanlara pasif olmaları öğretildi. Tek yaşam ideolojisi altında ölüm korkusu, sorun yaşama korkusu, işini, parasını, evini kaybetme korkusu insana hakimdir ancak kişi reenkarnasyonu ve karma yasalarını biliyorsa durum değişir. radikal bir şekilde. Ölmemek, vicdan, namus gibi kavramların üzerinden geçmek daha korkunçtur. Kişi bir suç işlemeden önce bir kez daha düşünecektir çünkü o zaman bir sonraki enkarnasyonda çalışması gerekecektir. Sonuçta tövbe etmek durumu düzeltmeyecektir ve bizim için insanlığın tüm günahlarına kefaret edecek kimse yoktur. Doğru dünya görüşünün hakim olması durumunda toplumun nasıl olabileceğini hayal edin.
Daha sonra kişi kendi hayatından sorumlu hale gelir. Toplumda adaletsizlik artık birilerinin cezası veya imtihanı olarak değil, kişinin baş etme hakkı olan bir şey olarak algılanıyor. Aynı zamanda, kötü alışkanlıklarınızı bir kenara bırakmadan, onlarla çalışmaya başlayarak kendinizi ve geleceğinizi, halkınızın ve bir bütün olarak toplumun geleceğini değiştirirken. İnsan her eyleminden ve düşüncesinden sorumludur. Aynı zamanda kasıtlı olarak olumlu özellikler sadece kendisi için değil, gelecekteki torunları için de sorun değil, iyilikler bırakmalarını diliyor. Ancak tüm bunlar olduktan sonra, sadece hatırlamamız ve çözmemiz gerekiyor. Sonuç olarak Eduard Asadov'un şu sözlerini aktaracağım:
"İnsan olarak doğmak yeterli değildir; yine de olması gerekir."
Ölümünden sonra ne olacağına dair sorular insanoğlunu tüm varoluş dönemi boyunca rahatsız etmiştir. Antik çağda, ruhların göçü veya öbür dünya hakkındaki teorilere yaklaşım nispeten ilkel bir düzeyde gerçekleşti; totemlere ve yaban hayatına tapan ilkel insanlar, buna inanıyorlardı. daha fazla güçöldükten sonra onlara iyi bakın.
Ayrıca ruhların genel göçüne de inanıyorlardı; yani ruh yalnızca belirli bir nesil içinde dolaşırken. Daha sonra her biri kendine ait ayrı veya benzer vizyona sahip olan çeşitli görüşler ortaya çıktı. öbür dünya. Bu yazımızda ne olduğuna bakacağız. reenkarnasyon bu kavramın nasıl yorumlandığı farklı dinler Hıristiyanlık ile ruhun reenkarnasyonu teorisinin nasıl bağlantılı olduğu.
reenkarnasyon Bir kişinin ölümünden sonra meydana gelen, ruhun, kişinin manevi varlığının başka bir forma geçiş süreci denir. Böyle bir kavram yalnızca Doğu dinlerinde mevcuttur - Hıristiyanlık reenkarnasyonu bu şekilde dışlar. 
Reenkarnasyonun, insan ruhunun başka bir kişinin bedenine göçü olmadığı dikkat çekicidir - tüm Doğu dinlerinde, bir kişinin geçmiş veya gelecek yaşamda herhangi biri olduğu veya olacağı yönünde bir teori vardır: bir bitki, hayvan, böcek. - ama mutlaka hareketli bir nesne. Ruhun kimin içinde hareket edeceği ve gelecek yaşamda hangi statüyü kazanacağınız, şu anda yapılan işlere bağlıdır - kazanılana bağlı olarak gelecekteki konum belirlenecektir.
Biliyor musun? "Reenkarnasyon" kavramının ortaya çıkma zamanı M.Ö. 6. yüzyıla yaklaşmaktadır. e. - Sokrates ve Pisagor'un isimleri onunla ilişkilendirilir. Efsaneye göre onun sözünü söyleyen kişi Pisagor'du. ünlü ifade ruhun zorunluluğun belirlediği bir döngü içinde hareket ettiği.
Bazı ilahiyatçılar "ruhun reenkarnasyonu" kavramının daha ileri bir yorumunu yaparlar - bu, bir enerji ilkesi olarak ruhun yer değiştirmesi değil, zamanın ve çevresel koşulların dışında var olan maddi bir yapı olan Ruh'un yer değiştirmesidir.
Hatta ruhun bedeni nasıl terk edip başka bir nesneye göç ettiğine dair hesaplamalar ve planlar sağlayan özel bir bilim olan reenkarnasyon fiziğini bile öne çıkarıyorlar. Örneğin, bu tür fizikte, yer değiştirme sırasında cinsiyet değişikliğinin yüzde olasılığı, bölünmüş bir kişilik veya canlılık yasası hesaplanır - buna göre, bir kişinin daha düşük dereceli bir nesneye - örneğin bir böceğe - reenkarnasyonu - imkansız. 
Ancak birçok dini hareket bu teoriye karşı çıkıyor. Doğu dinleri ölümden sonra ruhun göçünü tam olarak nasıl açıklıyor - daha ayrıntılı olarak ele alalım.
Doğu dinlerinin temel öğretileri
Tüm Doğu dinlerini birleştiren ortak prensip monizmdir, yani her şeyde İlahi veya daha yüksek güçleri görme yeteneği: doğada, gök cisimlerinde, nesnelerde. Çoğu Batı dini için böyle bir kavram sapkınlıktır.
Önemli! Doğu dinleri reenkarnasyon, kurtuluş teorisine dayanırken, Batı dini hareketleri ruhun ve ruhun tek, dünyevi varlığına dair, ölümden sonra ödül veya cezaya yol açan bir teori üretir - bu onların temel farkıdır.
Ruhun yeniden doğuşu, bu dini hareketin tüm felsefesinin dayandığı anahtar kavramlardan biridir. Reenkarnasyon süreci Vedalarda anlatılmıştır, bu kutsal metinlerde ruh fikrinin izleri sürülebilir. Yalnızca ölümlü beden ölür, dış kabuk - ruh ölümsüzdür ve hareket edebilir ve yeniden doğabilir. Böyle bir felsefe, kavramla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. 
Bu, tam olarak bir kişinin ne tür bir karmaya sahip olduğu veya şu andaki karmasında ne tür bir karma kazandığından kaynaklanmaktadır; bu, kişinin gelecekteki bir yaşamda nihayetinde kime aktarılacağına bağlı olacaktır.
Hinduizm felsefesine göre insan ruhu sürekli bir gezginlik halindedir ve içindekiler şu an belirli bir insanda yaşıyor - yolculuğunun yalnızca bir parçası, bir tür durak, bir sonraki yeniden doğuşa hazırlık. Bu döngüye samsara denir. Vedalarda zincire vurulmuş insanlar, şeylerin gerçek anlamını anlamayan, cahil ve günahkar varlıklar olarak nitelendirilir. Gerçekleşmiş olanlar - uzun süredir ruhsal meditasyon yapanlar - samsara çemberini terk edebilirler. Bu durumda ruhun dolaşmaları, sayısız doğumları ve ölümleri durur. Bu, kişinin kurtuluşa (moksha) ulaştığını gösterir.
Bu eğilimin diğer Doğu dinlerinden temel farkı şudur: insan ruhu devalara göç edebilir bazı ilahi varlıklar. Aslında bir kişi tanrı haline gelebilir. Ancak bu ancak yeterli miktarda olağanüstü iyi karma biriktiğinde mümkündür. Jainizm'de bir tanrıya böyle bir reenkarnasyonun daha istenmeyen ve hatta olumsuz olması dikkat çekicidir. 
İyi karma kazanmak için Jainizm felsefesinde (özellikle rahipler için) katı, hatta münzevi ahlak ve davranış kuralları geliştirilmiştir. Sadece ahinsa değerinde olan şey, herhangi bir canlıya şiddet uygulamamaktır (örneğin, yanlışlıkla bir karıncayı ezseniz bile bu bir günahtır). Bu tür katı kurallar, Jainizm'in günümüzdeki modern takipçilerinin esas olarak el sanatları olduğunu belirlemektedir. Jainizm dinine göre ölüm döngüsünden kurtulmanın tek yolu ruhun saflığına ulaşmaktır (çileci katı kurallara uyarak, sürekli meditasyon yaparak, tutkuları bastırarak). Sıradan insanlar samsara'dan kurtulamayacaksınız - bunun için münzevi olmanız gerekiyor.
Sih dini aynı zamanda ölümsüzlüğü ve ruhun yeniden doğuşunu da öğretir. Jainizm'den farklı olarak aile hayatı ve evlilik Sihizm için kutsaldır- onlar için bu, varlığın temelidir, her şeyin tek Yaratıcısı olan Tanrı'yı yüceltmenin bir yoludur. Sih felsefesinde geleneksel bir karma, cennet ve cehennem ya da öbür dünya kavramı yoktur. Bu din, kendi felsefesini geliştirmiş olan Hinduizm ve İslam'ın bazı kavramlarının bir sentezidir. Tüm canlılara sevgiyi ve dostluğu vaaz edin. 
Sihizm felsefesi, bu dünyadaki insanın nereden gelmediği teorisine dayanmaktadır. Boş alan- daha önce zaten vardı. Bu onundu geçmiş yaşam Olası ailesi onun eşsizliğini ve şimdiki diğer insanlara benzememesini belirler. Ruhun daha sonra yeniden doğuşu tamamen guruya veya Tanrı'ya bağlıdır - tanrının yeniden doğuşla ilgili kararı, kişinin şu anda gerçekleştirdiği iyi işlere dayanır. Geçmiş yaşam kesinlikle şimdiki varoluşu etkiler; ancak Sihlerin mevcut yaşamdaki statüsünü ve toplumdaki konumlarını önceden belirlemez.
Biliyor musun? Tarihte Sihlerin ruhun reenkarnasyonundan kurtulduğu durumlar vardır: Onuncu guru Gobind Singh, Sihler üzerinde kutsal töreni gerçekleştirdikten sonra onları geçmiş yaşamla - geçmiş aile, inanç, kaderlerle - bağlantıdan kurtardı.
Budizm'in dini akımında ruhun değişmezliği kavramı yoktur - tam tersine, ruhsal durum karma yasasına bağlı olarak değişebilir(bir sonraki yaşamda ruhun kime veya neye hareket edeceği kişinin karmasına bağlıdır). Eğer bir Budist göksel barışa, mutluluğa, nirvanaya ulaşabilirse, ruhu da göksel bir yaratık gibi görünecektir. Hayat olumsuz eylem ve eylemlerle doluysa, reenkarnasyon sırasında ruh cehennem gibi azaplar yaşayacaktır. 
Budizm'de ruhun reenkarnasyonuna ilişkin üç yönlü bir tutumun olması dikkat çekicidir: Vardır, yoktur ve var olup olmadığı önemli değildir.
Gerçek şu ki, Budist öğretinin bir yönüne göre ruh, samsara'nın 6 çarkı (cehennem sakinleri, aç hayaletler, hayvanlar, insanlar, asuralar, tanrılar) içinde dolaşır, dolayısıyla karma durumunun sonuçlarına göre, ruh bu 6 durumdan birinde hapsedilecektir. Budizm'in bir başka yönü, bir nesneden diğerine geçen, değişmez bir ruh olarak var olmadığını söyler (ancak, bu hayatta ruhumuzu etkileyen geçmiş varoluşun karmik eğilimleri vardır).
Buda, zaman arasında yolculuk eden geçmiş bir "ben"in olmadığı gerçeğinden bahsetmişti. Aynı zamanda takipçilerine geçmiş yaşamdaki eylemlerin sonuçlarını (ya da yankılarını) hâlâ biçeceklerini öğretti. 
Yeniden doğuşun olup olmaması önemli değil - geniş anlamda (Buda'nın bazı takipçilerinin öğrettiği gibi), kişi her gün yeni bir varlıktır, geçen hafta veya bir ay öncekiyle aynı değildir (deneyim) birikir, kişi yaşlanır) - ancak kişilik herhangi bir zorluk veya rahatsızlık hissetmez. Dolayısıyla bu kavrama göre, kişinin şu anda, şimdi yapılan eylemlerden gelecekte fayda sağlaması hiç de külfetli değildir.
Taoizm, ölümsüzlük inancına dayanan bir Çin dinidir. Bu akımda tanrıların hiç bulunmaması dikkat çekicidir - onların yerini çeşitli enerjiler alır, bu nedenle çoğu kişi Taoizm'i bir dinden ziyade bir bilim olarak adlandırma eğilimindedir. Ölümsüzlük teması birçok Çin efsanesinde ve mitinde işlenmektedir ve uzun ömürlülük tarifleri hala gizli el yazmalarında saklanmaktadır.
Uzun ömürlülüğe olan bu inanç Çinlileri de etkiledi: Taoizm'e göre ruhun ölümsüzlüğü son derece sağlıklı ve fiziksel olarak güçlü bir vücutta mümkündür, bu nedenle gençlik tarifleri yüzyıllardır seçilmiştir. Bu bakımdan Taoizm erken aşamalar Budizm ile çatışmaya girdi - bilincin samsara çevrelerinde (Budizm) belirsiz bir şekilde dolaşması, ölümsüzlük üzerine somut çalışma teorisiyle (Taoizm) çelişiyor.
Ancak daha sonra Budizm'in etkisi altında Taoizm'in takipçileri de ruhun diğer gerçekliklere, dünyalara ve zaman dilimlerine göçü teorisine yönelmeye başladılar ve asıl amaç - fiziksel gücü korumak - yavaş yavaş maneviyata dönüştü. kişisel gelişim, meditasyon ve konsantrasyon. 
Ancak bu, Tao yolunun kölelerinin "yaşam iksirini" keşfetme girişimini dışlamadı - Çin halkı hala kendileriyle ünlüdür ve geleneksel Çin tıbbı, geleneksel olmayan tıp bilimleri arasında en popüler olanı olmaya devam etmektedir.
Önemli! Ana bileşenler Çin tıbbı akupresür ve akupunkturdur. Bununla birlikte, bu tür tedavi yöntemlerini kendi başınıza uygulamanız kategorik olarak önerilmez - insan anatomisinin cehaleti ve yanlış uygulama veya akupunktur tekniği, önemli ölçüde bozulmaya ve hatta ölüme yol açabilir.
Bu Japon dini hareketi barışçıllık ve belirli bir idealleştirme ile ayırt edilir: dünya başlangıçta ruhlar için iyi ve parlak bir yuva gibi görünüyor- hem canlılar (insanlar, hayvanlar) hem de ölüler. Bu inanç doğrultusunda; ana özellikŞintoizm, tüm canlılarla, sadece canlılarla değil, aynı zamanda taşlarla, doğayla vb. uyum içinde yaşama arzusudur. Ölümsüzlük gibi bir kavram Şintoizm'de de karşımıza çıkar, ancak yalnızca ölülerin ruhlarının bunu başarabileceğine inanılır. ölümsüzlük atalarına ulaşmak. 
Şinto, hem totemizmi hem de büyüyü birleştirir; muskalar ve kutsal nesneler yaygın olarak kullanılır. İyi ve kötü arasında net bir ayrım yoktur: Bir kişi herkesle uyum içinde yaşarsa, büyük olasılıkla iyilik yapar ve onu takip eder. doğru yol. insan ruhuŞintoizm'e göre de günahsızdır ve idealdir - ancak kötü ruhlar onu bozabilir ve karalayabilir.
Şintoistler reenkarnasyonu iddia ederler, ancak yeni doğan ruhun geçmiş varoluştan herhangi bir anı taşımadığına inanılır. Ancak şu andaki bir kişinin hayatındaki belirli yetenekleri, eğilimleri ve becerileri gösterebilir. Şinto'da bir kişinin yolu üzerinde ilahi etkiye yer yoktur; herkes kendi yerini duygularına, eylemlerine, eylemlerine ve başkalarıyla olan tutumlarına göre belirleyebilir.
Dinde belki de bir yanda reenkarnasyon, Hinduizm'de ruhun döngüsü, Budizm'de ruhun samsara çemberleri etrafında dolaşması, Taoizm'de ruhun ölümsüzlüğü, diğer yanda Hıristiyanlık kadar birbirine zıt kavramlar yoktur. . Hıristiyanlığa göre her insanın ruhu, Yaratıcı olan Tanrı tarafından yaratılmıştır. Bir kişinin ölümüyle birlikte ruhu da ölür; ta ki Tanrı, sadık ve itaatkar takipçilerini cennette yaşamak üzere diriltene kadar. 
Hıristiyan ilahiyatçılar (hem Katolik hem Protestan hem de Ortodoks), reenkarnasyona olan inancın, karmanın bir kişinin neden bu yaşamda sorunları olduğunu, kişisel yaşamında sorunlar vb. olduğunu açıklamasına yardımcı olduğunu söylüyor.
İlahiyatçılar, bir kişinin şu anda tövbe etmek, Tek Tanrı'ya inanmak ve daha günahsız bir yaşam sürmek yerine, çektiği acıların suçunu karma yasasına, geçmiş yaşamına kaydırmasının daha kolay olduğunu söylüyorlar. İncil'e göre reenkarnasyon diye bir şey yoktur; bu, İsa Mesih'in takipçileri tarafından vaaz edilmiştir ve ayrıca ölülerin ruhlarının (Şinto'nun inandığı gibi) ölümsüz olmadığını iddia etmişlerdir.
Biliyor musun?Kutsal Kitap şöyle der: "Günah işleyen can ölecektir" (Hez. 18:4). Bu sözler Hıristiyanların reenkarnasyon teorisine karşı temel argümanlarıdır.
Hıristiyanlar, ruhun başka bir yere nakledilmesinin imkânsızlığı konusundaki iddialarında, Tanrı'nın İncil'de kayıtlı sözlerine dayanmaktadırlar. Ayrıca basit istatistikler de veriyorlar: Eğer Doğu dinlerinin çoğu eski zamanlardan beri iyi karmanın arınması ve anlaşılması ihtiyacı hakkında vaaz veriyorsa, o zaman aydınlanmış, yeniden doğmuş insanlar Bugün dünya nüfusunun %70'inden fazlasını oluşturması gerekir. Ancak uygulamada küresel çapta insanların moralinde bir bozulma yaşanıyor. Daha savaşlar ve özellikle son yıllarda. 
Doğu dinleri ile Hıristiyanlık arasındaki çatışma MS 1. yüzyıldan beri sürüyor. e. (Hıristiyanlığın ayrı bir din dalı olarak seçildiği dönem). İstatistiklere göre, modern dünya Hıristiyanlar yüzde 33'ten fazlasını oluşturuyor ve yüzde 23'ü İslamcı. Geriye kalan %45 ise Doğu dinleri, ateistler ve geleneksel olmayan çeşitli inançlar arasında bölünmüş durumda. Böylece ruhun reenkarnasyon teorisinin artık yerini ölümsüzlüğün, karmanın ve samsaranın yokluğuna olan inanca bıraktığını görüyoruz.