Zihinsel fenomen türleri. Zihinsel fenomenler, özleri ve sınıflandırılması. Duygular ve hisler

Tüm zihinsel fenomenler ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır, ancak geleneksel olarak üç gruba ayrılırlar:

1) zihinsel süreçler;

2) zihinsel durumlar;

3) kişiliğin zihinsel özellikleri.

Zihinsel süreçler temel olgular olarak ele alınmalı ve zihinsel durumlar ve zihinsel süreçlerin geçici ve tipolojik bir modifikasyonu olarak kişilik özellikleri. Bütünlüklerinde, tüm zihinsel fenomenler tek bir yansıtıcı-düzenleyici faaliyet akışı oluşturur.

Kısaca verelim Genel özellikleri bu üç grup zihinsel fenomenler.

I. Zihinsel süreçler, yansıtıcı-düzenleyici faaliyetin ayrı bütünleyici eylemleridir. Her zihinsel sürecin kendi yansıma nesnesi, kendi düzenleyici özellikleri ve kendi kalıpları vardır.

Zihinsel süreçler, zihinsel fenomenlerin ilk grubunu temsil eder: zihinsel görüntüler temel alınarak oluşturulur.

Zihinsel süreçler - aktif etkileşim yansıma nesnesi olan özne, bilişini ve onunla etkileşimini amaçlayan belirli eylemler sistemi.

Zihinsel süreçler ayrılır: 1) bilişsel (duyum, algı, düşünme, hayal gücü ve hafıza), 2) istemli, 3) duygusal.

İnsan zihinsel aktivitesi, bir dizi bilişsel, istemli ve duygusal süreçtir.

II. Zihinsel durum - geçici özgünlük zihinsel aktivite içeriği ve bir kişinin bu içeriğe karşı tutumu ile belirlenir. Zihinsel durum, insan ruhunun mevcut değişikliğidir. Gerçeklikle belirli bir etkileşime sahip bir kişinin tüm zihinsel tezahürlerinin nispeten istikrarlı bir entegrasyonudur.

Zihinsel durum, insan aktivitesinin yönüne bağlı olarak, zihinsel aktivitenin genel işlevsel düzeyinde kendini gösterir. şu an ve kişilik özellikleri

Tüm zihinsel durumlar ayrılır:

1) motivasyonel - ihtiyaç temelli tutumlar, arzular, ilgi alanları, dürtüler, tutkular;

2) bilincin örgütlenme durumları (farklı dikkat ve verimlilik düzeylerinde kendini gösterir);

3) duygusal (duyguların duygusal tonu, gerçekliğe duygusal tepki, ruh hali, duygusal durumların çatışması - stres, duygulanım, hayal kırıklığı);

4) iradeli (girişim, kararlılık, kararlılık, sebat vb. durumları; bunların sınıflandırılması karmaşık bir istemli eylemin yapısı ile bağlantılıdır).

Bireyin sınırda zihinsel durumları da vardır - psikopati, karakterin vurgulanması, nevrozlar ve gecikmiş zihinsel gelişim durumları.

III. Bir kişiliğin zihinsel özellikleri, ruhunun belirli bir kişi için tipik olan özellikleri, zihinsel süreçlerinin uygulanmasının özellikleridir.

Bir kişinin zihinsel özellikleri şunları içerir: 1) mizaç; 2) bireyin yönelimi (ihtiyaçlar, ilgi alanları, dünya görüşü, idealler); 3) karakter; 4) yetenekler (Şek. 3).

Bu, zihinsel fenomenlerin I. Kant'tan gelen geleneksel sınıflandırmasıdır. Geleneksel psikolojinin inşasının temelini oluşturur. Bununla birlikte, bu sınıflandırma, zihinsel süreçlerin bir kişinin zihinsel durumlarından ve tipolojik özelliklerinden yapay olarak izole edilmesinden muzdariptir: bilişsel, istemli ve duygusal süreçler, bir kişinin belirli zihinsel yeteneklerinden (yeteneklerinden) başka bir şey değildir ve zihinsel durumlar, bunların mevcut özgünlüğüdür. yetenekler.

Psişik fenomenler - gözlemlenebilir (içte veya dışta) özellikler zihinsel yaşam kişi.

Birbirine yakından bağlı ve birbirine bağlı olan tüm zihinsel fenomenler üç gruba ayrılır:

1) zihinsel süreçler;

2) zihinsel durumlar;

3) kişiliğin zihinsel özellikleri.

Grupların her biri, konunun alt gruplarına (bireysel veya grup) ve zihinsel fenomenin yönelimine (iç veya dış) göre daha fazla kategorizasyona tabidir. Dahası, hem grup hem de bireysel olarak dışsal zihinsel fenomenlerin tezahürü davranış olarak tanımlanır.

BEN. zihinsel süreç- gerçekliğin dinamik bir yansıması, kendi yansıtma nesnesine ve kendi düzenleyici işlevine sahip bir zihinsel faaliyet eylemi. Zihinsel yansıma, bu aktivitenin gerçekleştirildiği koşulların bir görüntüsünün oluşturulmasıdır. Zihinsel süreçler, başlangıcı, gelişimi ve sonu olan, bir tepki şeklinde tezahür eden, temsil eden zihinsel bir fenomenin seyridir. aktivitenin yönlendirici-düzenleyici bileşenleri.

Zihinsel süreçler ikiye ayrılır:

Bilişsel - duyum, temsil, algı, düşünme, hafıza ve hayal gücü;

Düzenleyici - duygusal, gönüllü.

Tüm insan zihinsel etkinliği, bütünlük bilişsel, istemli ve duygusal süreçler.

II. zihinsel durum- bu, içeriği ve bir kişinin bu içeriğe karşı tutumu ile belirlenen zihinsel aktivitenin geçici bir özgünlüğüdür.

Zihinsel durumlar nispeten kararlı entegrasyon gerçeklikle belirli bir etkileşime sahip bir kişinin tüm zihinsel tezahürleri. Zihinsel durumlar, ruhun genel organizasyonunda kendini gösterir.

Zihinsel durum, bir kişinin faaliyet koşullarına ve kişisel özelliklerine bağlı olarak zihinsel aktivitenin genel işlevsel düzeyidir.

Zihinsel durumlar kısa vadeli, durumsal ve istikrarlı, kişisel olabilir.

Tüm zihinsel durumlar dört türe ayrılır:

Motivasyonel (arzular, özlemler, ilgi alanları, eğilimler, tutkular);

Duygusal (duyumların duygusal tonu, gerçeklik olgusuna duygusal tepki, ruh hali, duygusal durumların çatışması - stres, duygulanım, hayal kırıklığı);

· İstemli durumlar - inisiyatif, amaçlılık, kararlılık, sebat (sınıflandırmaları, karmaşık bir istemli eylemin yapısı ile ilgilidir);

devletler farklı seviyeler bilinç organizasyonu (kendilerini farklı dikkat seviyelerinde gösterirler).

Zihinsel durumları gözlemlemenin ve anlamanın zorluğu, bir zihinsel durumun birkaç durumun üst üste binmesi olarak görülebilmesidir (örneğin, yorgunluk ve ajitasyon, stres ve sinirlilik). Bir kişinin aynı anda yalnızca bir zihinsel durumu deneyimleyebileceğini varsayarsak, o zaman birçok zihinsel durumun kendi isimlerinin bile olmadığı kabul edilmelidir. Bazı durumlarda, "sinirli yorgunluk" veya "neşeli azim" gibi tanımlamalar verilebilir. Ancak "maksatlı yorgunluk" veya "eğlenceli stres" denilemez. Metodolojik olarak, bir devletin birkaç başka duruma bölündüğüne değil, büyük bir devletin şu ve bu gibi parametrelere sahip olduğuna karar vermek doğru olacaktır.

III. Kişiliğin zihinsel özellikleri- için tipik bu kişi ruhunun özellikleri, zihinsel süreçlerinin uygulanmasının özellikleri. Bir kişinin zihinsel özellikleri, bir kişinin davranışını diğerinin davranışlarından uzun bir süre boyunca ayırt etmeyi mümkün kılan fenomenlerdir. Falanca kişinin gerçeği sevdiğini söylersek, o zaman çok nadiren aldattığına, çeşitli durumlarda gerçeğin dibine inmeye çalıştığına inanırız. Bir kişinin özgürlüğü sevdiğini söylersek, haklarının kısıtlanmasından gerçekten hoşlanmadığını varsayarız. Ve benzeri. Fenomen olarak zihinsel özelliklerin temel özü, ayırt edici güçleridir.

Bir kişinin zihinsel özellikleri şunları içerir:

· mizaç;

Kişisel yönelim (ihtiyaçlar, ilgi alanları, dünya görüşü, idealler);

· karakter;

· yetenekler.

Bu, zihinsel fenomenlerin I. Kant'tan gelen geleneksel sınıflandırmasıdır. Geleneksel psikolojinin inşasının temelini oluşturur. Bununla birlikte, bu sınıflandırma, zihinsel süreçlerin bir kişinin zihinsel durumlarından ve tipolojik özelliklerinden yapay olarak izole edilmesinden muzdariptir: bilişsel, istemli ve duygusal süreçler, bir kişinin belirli zihinsel yeteneklerinden (yeteneklerinden) başka bir şey değildir ve zihinsel durumlar, bunların mevcut özgünlüğüdür. yetenekler.

Psikolojide incelenen fenomenlerin çoğunun koşulsuz olarak yalnızca bir gruba atfedilemeyeceğini unutmayın. Hem bireysel hem de grup olabilirler, süreçler ve durumlar olarak hareket edebilirler. Bu nedenle, listelenen olaylardan bazıları tablonun sağ tarafında tekrarlanmıştır.

R.S.'ye göre zihinsel fenomenlerin özet tablosu. Nemov

Davranışçılığın psikolojinin gelişimindeki rolünü inceledikten sonra yine psikoloji bilimi neyi inceler, konusu nedir sorusuyla karşı karşıyayız. Hatırlayacağınız gibi, yapısalcılık ve işlevselcilik analize odaklanmıştı. dahili özellikler Adam, psikolojiyi bilinç bilimi olarak anlıyor. Bununla birlikte, davranışçılığın temsilcileri, yalnızca içsel değil, aynı zamanda çalışma ihtiyacını da kanıtladı. dış belirtiler ruh - insan davranışı. Günümüzde psikolojinin konusu nedir? Bu soruyu cevaplamak için iki kavramı birbirinden ayırmamız gerekiyor - "psişik fenomen" ve " psikolojik gerçekler". İlki ile başlayalım. Psişik fenomenler, bir kişinin içsel, öznel deneyiminin gerçekleridir. " ifadesine hepimiz aşinayız. iç dünya kişi", kendi veya psikologların dediği gibi öznel deneyim. Onlar - günlük düzeyde (günlük bilgi düzeyinde) - fenomenlerin spektrumunu yansıtırlar. bilimsel bilgi zihinsel kategorisini ifade eder: duyumlarımız, düşüncelerimiz, arzularımız, duygularımız. Şu anda karşınızda bu kitabı görüyorsunuz, paragrafın metnini okuyup anlamaya çalışıyorsunuz. Metnin içeriği, şaşkınlıktan can sıkıntısına, okumaya devam etme arzusu veya ders kitabını kapatma arzusu gibi çeşitli duygulara neden olabilir. Listelediğimiz her şey, kendi öznel deneyiminizin veya zihinsel fenomenlerinizin unsurlarıdır. Ana özelliklerinden birini hatırlamamız önemlidir - zihinsel fenomenler doğrudan konuya sunulur. Kendini nasıl gösterdiğini görelim. Herhangi bir görevin çözümüyle başarılı bir şekilde başa çıktığınızda, hedefinize ulaştığınızda, neşe, özgüven hissedin, elde edilen sonuçlardan gurur duyun ve yeni, daha karmaşık hedeflere ulaşmanın olasılıklarını düşünün. Ancak tüm bunları sadece deneyimlemekle kalmıyor, aynı zamanda duygularınızı, düşüncelerinizi, özlemlerinizi de biliyorsunuz. O an nasıl hissettiğiniz sorulsaydı, düşüncelerinizi ve deneyimlerinizi anlatırdınız. A.N. tarafından ustaca anlatılan farklı bir durum hayal edin. Leontiev: “Yine de oldukça başarılı görünen birçok eylemle dolu bir gün, bir kişinin ruh halini bozabilir, onda ... ağızda hoş olmayan bir duygusal tat bırakabilir. Günün endişelerinin arka planında, bu tortu neredeyse hiç fark edilmiyor. Ama sonra öyle bir an gelir ki, insan deyim yerindeyse geriye dönüp yaşadığı günü zihninde gözden geçirir, tam o anda, hafızasında belirli bir olay canlanır, ruh hali nesnel bir ilişki, duygusal bir işaret kazanır. Bu olay onda duygusal tortu bırakanın bu olduğunu gösteriyor."

Gördüğünüz gibi, bu durumda duygularınızı, oluşum nedenlerini de anlayabilirsiniz, ancak bu zaten diğeri için değil, kendiniz için gerekli olacaktır. Bu, bir kişinin kendini tanıma, kendini tanıma yeteneği sayesinde mümkün olur. Yapısalcılar ve işlevselciler, psikolojinin konusu ve yöntemiyle ilgili iki temel sorununu bu temelde çözdüler. Bununla birlikte, yaklaşımları, teknolojinin daha da geliştirilmesiyle aşıldı. psikolojik bilim. Ancak bu, psikolojinin zihinsel olguları incelemeyi bıraktığı anlamına gelmez. Konusunda ruhun bir dizi başka tezahürü de dahil olmak üzere, yalnızca öznenin iç deneyiminin gerçeklerinin incelenmesiyle ilgilenen bir bilim olarak görülmekten vazgeçti. Aynı zamanda, modern psikolojide "zihinsel fenomen" kategorisi de kullanılmaktadır. İnsan öznel deneyiminin gerçekleri çok çeşitli fenomenleri içerdiğinden, bunların sınıflandırılmasına farklı yaklaşımlar vardır. Zihinsel fenomenlerin üç ana sınıfa ayrıldığına göre bunlardan birine bağlı kalacağız: zihinsel süreçler, zihinsel durumlar ve zihinsel özellikler.

Zihinsel süreçler, insan davranışının birincil düzenleyicilerini temsil eder. Herhangi bir zihinsel sürecin başlangıcı, seyri ve sonu olduğu anlamına gelen belirli dinamik parametrelerle karakterize edilirler. Zihinsel süreçler de üç gruba ayrılabilir: bilişsel, duygusal ve istemli.

Bilginin algılanması ve işlenmesi ile bilişsel zihinsel süreçler. Bunlar duyumları, algıyı, fikirleri, hafızayı, düşünmeyi, hayal gücünü, konuşmayı, dikkati içerir. Aynı zamanda, bir kişinin çevredeki gerçeklik hakkında, kendisi hakkında aldığı herhangi bir bilgi onu kayıtsız bırakmaz. Bazıları onu çağırır pozitif duygular, diğerleri olumsuz deneyimlerle ilişkilendirilecek ve yine de diğerleri tamamen fark edilmeyebilir. Herhangi bir bilgi, bilişsel zihinsel süreçlerle birlikte belirli bir duygusal renge sahip olduğundan, duygusal zihinsel süreçleri ayırmak gelenekseldir. Bu grup duygulanımlar, duygular, hisler, ruh hali, stres gibi zihinsel fenomenleri içerir. Önemleri bir zamanlar Z. Freud tarafından vurgulanmıştır: “Sizi rahatsız eden şeylere karşı tavrınızı değiştirin, onlardan kurtulursunuz.”

Hayatımızdaki her şey çaba ve stres olmadan başarılı olmaz. Çocukluğumuzdan beri hepimiz şu atasözünü iyi biliriz: "Çalışmadan balığı havuzdan bile çıkaramazsınız." Gerçekten de, birçok yaşam hedefine ulaşmak, çeşitli zorlukların ve engellerin üstesinden gelmeyi, birkaç çözüm arasından bir çözüm seçme ihtiyacını gerektirir. seçenekler. Bu nedenle, istemli süreçlerin başka bir bilişsel zihinsel süreçler grubu haline gelmesi tesadüf değildir.

Bazen başka bir bilişsel zihinsel süreç çeşidi, bağımsız olarak seçilir - bilinç tarafından kontrol edilmeden gerçekleştirilen bilinçsiz zihinsel süreçler.

Tüm zihinsel süreçler birbiriyle yakından ilişkilidir. Temel olarak, bir kişinin bir bütün olarak ruhun durumunu karakterize eden belirli zihinsel durumları oluşur. Zihinsel durumlar, zihinsel süreçlerin seyrini ve sonucunu etkiler, aktiviteyi olumlu yönde etkileyebilir veya engelleyebilir. Bu zihinsel fenomen kategorisine neşe, umutsuzluk, korku, depresyon gibi durumları dahil ediyoruz. Zihinsel süreçler gibi, süre, yön, istikrar ve yoğunluk ile karakterize edilirler.

Bir başka zihinsel fenomen kategorisi, bireyin zihinsel özellikleridir. Zihinsel durumlardan daha istikrarlı ve daha kalıcıdırlar. Bir kişinin zihinsel özellikleri, bir kişinin belirli bir düzeyde faaliyet ve davranışını sağlayan, kişinin en temel özelliklerini yansıtır. Bunlar yönelim, mizaç, yetenekler ve karakterdir.

Zihinsel süreçlerin gelişiminin özellikleri, hakim olan zihinsel durumlar ve zihinsel özelliklerin gelişim düzeyi birlikte bir kişinin benzersizliğini oluşturur, kişiliğini belirler.

Bununla birlikte, daha önce de belirttiğimiz gibi, psikolojinin gelişmesiyle birlikte, ruhun diğer tezahür biçimleri - psikolojik gerçekler - çalışma konusuna dahil edilmeye başlandı. Bunlar davranış gerçekleri, psikosomatik fenomenler ve toplumun maddi ve manevi kültürünün ürünleridir. Neden onları inceliyoruz? Çünkü tüm bu gerçeklerde, fenomenlerde, ürünlerde insan ruhu kendini gösterir, özelliklerini ortaya koyar. Ve bu, onlar aracılığıyla - dolaylı olarak - psişenin kendisini keşfedebileceğimiz anlamına gelir.

Böylece, zihinsel fenomenler ile psikolojik gerçekler arasında tespit ettiğimiz farklılıkları düzeltebiliriz. Psişik fenomenler, sübjektif deneyimler veya öznenin içsel deneyiminin unsurlarıdır. Psikolojik gerçekler daha çok şey ifade ediyor geniş aralık nesnel biçimleri de dahil olmak üzere ruhun tezahürleri - davranışsal eylemler, faaliyet ürünleri, sosyo-kültürel fenomenler şeklinde. Psikoloji bilimi tarafından ruhu - özelliklerini, işlevlerini, kalıplarını incelemek için kullanılırlar.

Şimdi psikolojinin konusu nedir sorusuna dönebiliriz. modern bilim. Psikoloji zihinsel fenomenleri ve psikolojik gerçekleri inceler. Bu durumda "ve"nin "veya" anlamına gelmediğini, zihinsel fenomenlerin ve psikolojik gerçeklerin bütünlüğünü ve birliğini, bunların karşılıklı bağlantılarını ve karşılıklı bağımlılıklarını vurguladığını vurgulamak isterim. Ancak bu, psikolojinin konusu ile ilgili sorunun nihai cevabı değildir. A.N.'nin psikolojik faaliyet teorisini tanıdığımızda daha ayrıntılı bir değerlendirmeye döneceğiz. Leontiev.

Ana literatür

1. Gippenreiter Yu. B. Giriş Genel Psikoloji. Anlatım kursu. M.: CheRo, 1998. 334 s.

2. Modern psikoloji: Başvuru kılavuzu. M.: INFRA-M, 1999. 688 s.

3. Zhdan A.N. Psikoloji tarihi: antik çağlardan günümüze. Proc. öğrenciler için ödenek. daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. M.: Smysl, 1999. 588 s.

4. Martsinkovskaya T.D. Psikoloji tarihi. Proc. öğrenciler için ödenek. daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. M.: Yayın Merkezi "Akademi", 2001. 544 s.

ek literatür

5. Drozdova N.V. Gelişimsel ve pedagojik sosyal psikolojinin doğuşu: Yönergeler. Minsk: BSPU, 2002. 34 s.

6. Dyachenko M.I., Kandybovich L.A. Psikolojik sözlük-referans kitabı. Mn.: Hasat, M.: AST, 2001. 576 s.

7. Kuzmin E.Ş. Eski zamanlarda psikolojik görüşler: Öğretici. L.: LGU, 1984. 276 s.

8. Psikoloji tarihi üzerine okuyucu / Ed. P.Ya.Galperin ve A.N.Zhdan. M., 1980. 420 s.

9. Yaroshevsky M.G. XX yüzyılda psikoloji: Psikolojik bilimin gelişiminin teorik sorunları. M.: Nauka, 1972. 382 s.

Tüm zihinsel fenomenler ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır, ancak geleneksel olarak ayrılırlar. üç grup:

1. zihinsel süreçler;
2. zihinsel durumlar;
3. kişiliğin zihinsel özellikleri.

Zihinsel süreçler temel olgular olarak, zihinsel durumlar ve kişilik özellikleri de zihinsel süreçlerin geçici ve tipolojik bir modifikasyonu olarak düşünülmelidir. Bütünlüklerinde, tüm zihinsel fenomenler tek bir yansıtıcı-düzenleyici faaliyet akışı oluşturur.

Bu üç zihinsel fenomen grubunun kısa bir genel tanımını verelim.
BEN. zihinsel süreçler- yansıtıcı-düzenleyici faaliyetin ayrı bütünleyici eylemleri. Her zihinsel sürecin kendi yansıma nesnesi, kendi düzenleyici özellikleri ve kendi kalıpları vardır.

Zihinsel süreçler, zihinsel fenomenlerin ilk grubunu temsil eder: zihinsel görüntüler temel alınarak oluşturulur.

Zihinsel süreçler - öznenin yansıma nesnesi ile aktif etkileşimi, bilişini ve onunla etkileşimini amaçlayan belirli eylemler sistemi.

Zihinsel süreçler ikiye ayrılır:

1. bilişsel (duyum, algı, düşünme, hayal gücü ve hafıza),
2. iradeli,
3. duygusal.

İnsan zihinsel aktivitesi, bir dizi bilişsel, istemli ve duygusal süreçtir.

II. zihinsel durum- içeriği ve bir kişinin bu içeriğe karşı tutumu ile belirlenen zihinsel aktivitenin geçici özgünlüğü. Zihinsel durum, insan ruhunun mevcut değişikliğidir. Gerçeklikle belirli bir etkileşime sahip bir kişinin tüm zihinsel tezahürlerinin nispeten istikrarlı bir entegrasyonudur.

Zihinsel durum, bir kişinin o andaki faaliyetinin yönüne ve kişisel özelliklerine bağlı olarak, zihinsel aktivitenin genel işlevsel düzeyinde kendini gösterir.

Tüm zihinsel durumlar ayrılır:

1. motivasyonel - kurulumların, arzuların, ilgi alanlarının, eğilimlerin, tutkuların ihtiyaçlarına dayalı;
2. bilinç organizasyonu durumları (farklı dikkat ve verimlilik düzeylerinde kendini gösterir);
3. duygusal (duyumların duygusal tonu, gerçekliğe duygusal tepki, ruh hali, duygusal durumların çatışması - stres, duygulanım, hayal kırıklığı);
4. istemli (girişim, amaçlılık, kararlılık, sebat vb. durumları; bunların sınıflandırılması, karmaşık bir istemli eylemin yapısı ile bağlantılıdır).

Bireyin sınırda zihinsel durumları da vardır - psikopati, karakterin vurgulanması, nevrozlar ve gecikmiş zihinsel gelişim durumları.

III. Zihinsel Özellikler kişilik - belirli bir kişi için tipik, ruhunun özellikleri, zihinsel süreçlerinin uygulanmasının özellikleri.

Bir kişinin zihinsel özellikleri şunları içerir:

1. mizaç;
2. kişilik yönelimi (ihtiyaçlar, ilgi alanları, dünya görüşü, idealler);
3. karakter;
4. yetenekler (Şek. 3).

Bu, zihinsel fenomenlerin I. Kant'tan gelen geleneksel sınıflandırmasıdır. Geleneksel psikolojinin inşasının temelini oluşturur. Bununla birlikte, bu sınıflandırma, zihinsel süreçlerin bir kişinin zihinsel durumlarından ve tipolojik özelliklerinden yapay olarak izole edilmesinden muzdariptir: bilişsel, istemli ve duygusal süreçler, bir kişinin belirli zihinsel yeteneklerinden (yeteneklerinden) başka bir şey değildir ve zihinsel durumlar, bunların mevcut özgünlüğüdür. yetenekler.

Psişik fenomenler, bir kişinin içsel veya öznel deneyimidir.

Zihnimizde, nesneler zihinsel bir görüntü şeklinde yansıtılır. Ancak bir nesneye baktığımızda görüntüyü nesneden ayırmak zordur, görüntü nesnenin üzerine bindirilmiş gibi görünür.

Tüm zihinsel fenomenler ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır, ancak geleneksel olarak üç gruba ayrılırlar:
1) zihinsel süreçler;
2) zihinsel durumlar;
3) kişiliğin zihinsel özellikleri.

Zihinsel süreçler temel olgular olarak, zihinsel durumlar ve kişilik özellikleri de zihinsel süreçlerin geçici ve tipolojik bir modifikasyonu olarak düşünülmelidir. Bütünlüklerinde, tüm zihinsel fenomenler tek bir yansıtıcı-düzenleyici faaliyet akışı oluşturur.

Bu üç zihinsel fenomen grubunun kısa bir genel tanımını verelim.
I. Zihinsel süreçler- yansıtıcı-düzenleyici faaliyetin ayrı bütünleyici eylemleri. Her zihinsel sürecin kendi yansıma nesnesi, kendi düzenleyici özellikleri ve kendi kalıpları vardır.

Zihinsel süreçler, zihinsel fenomenlerin ilk grubunu temsil eder: zihinsel görüntüler temel alınarak oluşturulur.

Zihinsel süreçler ikiye ayrılır: 1) bilişsel (duyum, algı, düşünme, hayal gücü ve hafıza), 2) istemli, 3) duygusal.

İnsan zihinsel aktivitesi, bir dizi bilişsel, istemli ve duygusal süreçtir.

II. zihinsel durum- içeriği ve bir kişinin bu içeriğe karşı tutumu ile belirlenen zihinsel aktivitenin geçici özgünlüğü. zihinsel durum- insan ruhunun mevcut değişikliği. Gerçeklikle belirli bir etkileşime sahip bir kişinin tüm zihinsel tezahürlerinin nispeten istikrarlı bir entegrasyonudur.

Tüm zihinsel durumlar ayrılır:
1) motivasyonel - ihtiyaç temelli tutumlar, arzular, ilgi alanları, dürtüler, tutkular;
2) bilincin örgütlenme durumları (farklı dikkat ve verimlilik düzeylerinde kendini gösterir);
3) duygusal (duyguların duygusal tonu, gerçekliğe duygusal tepki, ruh hali, duygusal durumların çatışması - stres, duygulanım, hayal kırıklığı);
4) iradeli (girişim, kararlılık, kararlılık, sebat vb. durumları; bunların sınıflandırılması karmaşık bir istemli eylemin yapısı ile bağlantılıdır).

Bireyin sınırda zihinsel durumları da vardır.- psikopatlar, karakter vurgulamaları, nevrozlar ve zeka geriliği.

III. Kişiliğin zihinsel özellikleri- belirli bir kişi için tipik, ruhunun özellikleri, zihinsel süreçlerinin uygulanmasının özellikleri. Bir kişinin zihinsel özellikleri şunları içerir: 1) mizaç; 2) bireyin yönelimi (ihtiyaçlar, ilgi alanları, dünya görüşü, idealler); 3) karakter; 4) yetenekler (Şek. 3).

Altında psikolojik gerçekler psikoloji tarafından ruhu - özelliklerini incelemek için kullanılan nesnel biçimleri (davranış eylemleri, bedensel süreçler, insan faaliyetinin ürünleri, sosyo-kültürel fenomenler şeklinde) dahil olmak üzere, ruhun çok daha geniş bir tezahür yelpazesini anlar - özellikleri , fonksiyonlar, modeller.

Zihinsel fenomenlerin aksine, psikolojik "gerçekler nesnel olarak var olur ve herkes tarafından erişilebilir. nesnel çalışma. Bu gerçekler arasında: davranış eylemleri, bilinçsiz zihinsel süreçler, psikosomatik fenomenler (yani, psikolojik faktörlerin etkisi altında vücudumuzda meydana gelen süreçler), maddi ve manevi kültürün ürünleri. Tüm bu eylemlerde ruh kendini gösterir, özelliklerini ortaya koyar ve bu nedenle onlar aracılığıyla incelenebilir.

Soru 34: Duyusal ve algısal psişe. Akıllı Davranış

Duyusal ruh

Bu konsepte göre, hayvanların ruhunun ve davranışlarının gelişiminin tüm tarihi, bir dizi aşamaya ve seviyeye ayrılmıştır. Temel "duyusal psişenin" ve algısal psişenin iki aşaması vardır. İlki iki seviye içerir: en düşük ve en yüksek ve ikincisi - üç seviye: en düşük, en yüksek ve en yüksek.

Temel duyusal psişe aşaması, en basit duyumların ötesine geçmeyen ilkel duyarlılık unsurlarıyla karakterize edilir. Bu aşama, dış dünyadan nesnelerle vücudun karmaşık manipülatif hareketlerini gerçekleştiren özel bir organın hayvanlarda izolasyonu ile ilişkilidir. Aşağı hayvanlarda böyle bir organ çenedir. Onları, yalnızca insanların ve bazı yüksek hayvanların sahip olduğu ellerle değiştirirler. Çeneler, çevredeki dünyayı manipüle etme ve keşfetme organı olarak rollerini korurlar. uzun dönem zaman, hayvanın ön ayaklarının bu amaçla serbest bırakılmasına kadar.

en alt seviye en basit ve daha düşük olan temel duyusal psişenin aşaması Çok hücreli organizmalar su ortamında yaşamak, sinirliliğin burada yeterince gelişmiş bir biçimde sunulmasıyla karakterize edilir - canlı organizmaların biyolojik olarak önemli çevresel etkilere, aktivite düzeylerini artırarak, hareketlerin yönünü ve hızını değiştirerek yanıt verme yeteneği. Duyarlılık, çevrenin biyolojik olarak nötr özelliklerine yanıt verme yeteneği ve yöntemle öğrenmeye isteklilik olarak koşullu refleksler Hala kayıp. Fiziksel aktivite hayvanların henüz keşfedici, amaçlı bir karakteri yoktur.

Sonraki, en yüksek seviye türün canlı varlıkları olan temel duyusal psişenin aşaması annelidler ve gastropodlar, ilk temel duyumların ve çenelerin bir manipülasyon organı olarak ortaya çıkmasıyla karakterize edilir. Buradaki davranışın değişkenliği, koşullu refleks bağlantıları yoluyla yaşam deneyimi edinme ve pekiştirme yeteneğinin ortaya çıkmasıyla tamamlanır. Zaten bu seviyede bir hassasiyet var. Motor aktivite gelişir ve biyolojik olarak faydalı ve biyolojik olarak zararlı etkilerden kaçınmak için amaçlı bir arama karakterini kazanır.

Algısal psişenin temsilcilerinde daha karmaşık bir faaliyet yapısı, ayırma işlemleri fikriyle ifade edilir. Bu aşamada, her davranış eylemi, bireysel öğrenme sürecinde tür deneyiminin genetik olarak sabit bileşenlerinin uygulanması yoluyla ontogenezde oluşturulur. Bunun nedeni, her davranış eyleminin iki ana aşamadan oluşmasıdır:

1) arama veya hazırlık aşaması - genellikle içsel aktivasyonla başlar ve kendisini hayvanın genel huzursuzluğu ve arama eylemlerinde gösterir; genellikle sonuç olarak hayvan, gerçek içgüdüsel eylem ve daha sıklıkla da bunlardan oluşan bir zincir dahil olmak üzere temel uyaranlarla karşılaşır; Bu aşamada, davranış en büyük esnekliğe sahiptir, yeni davranış biçimlerinin bulunduğu ve ustalaştığı yer burasıdır;

2) son aşama - ona ne kadar yakınsa, hareketler o kadar basmakalıp hale gelir; son aşamada, oldukça basmakalıp ve "zorunlu" hale gelirler. Farklı davranışsal eylemlerde bu fazların "özgül ağırlığı" aynı hayvanda bile değişir. Ancak Genel kural- hayvanın zihinsel organizasyonu ne kadar yüksek olursa, arama aşaması o kadar gelişmiş ve uzun süreli ve hayvanın edinebileceği daha zengin ve daha çeşitli bireysel deneyim olduğu gerçeğinde. Ve genellikle bu tür deneyimler gelecek için biriktirilir - son aşamanın yokluğunda yalnızca arama aşamasından oluşan davranışsal eylemlerin performansı nedeniyle; bu tür eylemlerin uygulanması, yalnızca bilişsel aktivite nedeniyle gerçekleştirilir.

Akıllı eylemler hayvanın, nesneler arasında var olan bağlantıları ve ilişkileri yansıtmaya dayanarak, daha önce deneyimlerinde karşılaşmadığı, kendisi için yeni olan sorunları çözdüğü problemlere denir. Zeka, bir hayvan tarafından, eylemlerinde, hangi içgüdülerin ve becerilerin yetersiz kaldığının üstesinden gelmek için olağandışı zorluklarla karşılaştığında kendini gösterir. Bu durumlarda, hayvanın zekası, hayvan tarafından daha önce kullanılmamış yeni bir hareket tarzının icadında kendini gösterir.

Akıllı eylemler en yüksek biçim hayvan adaptasyonları çevre. Hayvanların rasyonel aktivitesinin özelliği olan karmaşık şartlandırılmış refleks bağlantılarına dayanırlar.

Filogeni sürecinde, entelektüel davranış yavaş yavaş gelişir ve daha karmaşık hale gelir. Serebral korteksin temel yapısına sahip bir hayvanda, entelektüel davranış da temel olacaktır. Karmaşık bir şekilde organize edilmiş bir korteksi olan hayvanlarda, entelektüel davranış daha karmaşık ve mükemmel olacaktır.

58. Daha yüksek ve daha düşük zihinsel işlevler. Ontogeny'de yüksek zihinsel işlevlerin gelişimi. içselleştirme

Daha yüksek zihinsel işlevler doktrinini geliştirdi. L.S. Vygotsky, ruhun iki gelişim çizgisinin varlığını önerdi:

doğal,

kültürel olarak aracılık edilmiştir.

Bu iki gelişim çizgisine göre, "alt" ve "yüksek" zihinsel işlevler ayırt edilir. Düşük veya doğal zihinsel işlevlerin örnekleri, çocuğun istemsiz hafızası veya istemsiz dikkatidir. Çocuk onları kontrol edemez: parlak bir şekilde beklenmedik olana dikkat eder; yanlışlıkla hatırlanan şeyi hatırlar. Daha düşük zihinsel işlevler, yetiştirme sürecinde daha yüksek zihinsel işlevlerin büyüdüğü bir tür temel ilkedir. bu örnek istemli dikkat ve istemli bellek). Düşük zihinsel işlevlerin daha yüksek işlevlere dönüştürülmesi, psişenin özel araçlarına - işaretlere - hakimiyet yoluyla gerçekleşir ve kültürel niteliktedir. İşaret sistemlerinin insan ruhunun oluşumunda ve işleyişindeki rolü elbette temeldir - niteliksel olarak yeni bir aşamayı ve psişenin niteliksel olarak farklı bir varoluş biçimini tanımlar.

Daha yüksek zihinsel işlevler, in vivo, kökenleri itibariyle sosyal, psikolojik yapılarında aracılık edilen ve varoluş tarzlarında keyfi (dikkat, algı, hafıza, düşünme, hayal gücü, irade, kendinin farkındalığı gibi keyfi süreçler) oluşan karmaşık zihinsel süreçlerdir. birinin eylemleri). en önemli özelliği daha yüksek zihinsel işlevler, insanlığın uzun bir sosyo-tarihsel gelişiminin ürünü olan çeşitli "psikolojik araçlar" - işaret sistemleri tarafından sıradan olmalarıdır. "Psikolojik araçlar" arasında konuşma başrolü oynar; bu nedenle, yüksek zihinsel işlevlerin konuşma aracılığı, en evrensel yol ve oluşumdur. Daha yüksek zihinsel işlevlerin temel özellikleri - sıradanlık, farkındalık, keyfilik - daha yüksek zihinsel işlevleri "psikolojik sistemler" olarak nitelendiren sistemik niteliklerdir. Daha yüksek zihinsel işlevlerin oluşumunun düzenliliği, başlangıçta insanlar arasında bir etkileşim biçimi (yani interpsikolojik bir süreç olarak) ve ancak daha sonra - tamamen içsel (psikolojik) bir süreç olarak var olmasıdır. Bir işlevi yerine getirmenin dış araçlarının içsel psikolojik araçlara dönüştürülmesine içselleştirme denir. Daha yüksek zihinsel işlevlerin gelişiminin mantığını karakterize eden bir diğer önemli özellik, onların kademeli olarak "sönümlenmesi", otomasyondur. Daha yüksek bir zihinsel işlevin oluşumunun ilk aşamalarında, nispeten temel duyusal ve motor süreçlere dayanan genişletilmiş bir nesnel etkinlik biçimidir; daha sonra bu eylem süreçleri kısıtlanır, otomatik zihinsel eylemler karakterini kazanır. Aynı zamanda, daha yüksek zihinsel işlevlerin psikolojik yapısı da değişir.

En yüksek zihinsel işlevin psikofizyolojik temeli, çok sayıda afferent ve efferent bağlantı içeren ve dikey ve yatay bir organizasyona sahip olan karmaşık işlevsel sistemlerdir. İşlevsel sistemin bağlantılarının bir kısmı beynin belirli bölgelerine "sert bir şekilde sabitlenmiştir", geri kalanı yüksek plastisiteye sahiptir ve yapıda yatan birbirinin yerini alabilir. işlevsel sistemler genel olarak. Bu nedenle, daha yüksek zihinsel işlevler, homojen ve eşpotansiyel bir bütün olarak bir "beyin merkezinin" veya tüm beynin çalışmasıyla ilişkili değildir, ancak çeşitli beyin yapılarının farklılaşmış bir rol aldığı beynin sistemik bir aktivitesinin sonucudur. .

Psikolojide içselleştirme, dış sosyal aktivitenin özümsenmesi, yaşam deneyiminin benimsenmesi, zihinsel işlevlerin oluşumu ve genel olarak gelişme yoluyla insan ruhunun iç yapılarının oluşumudur. Herhangi bir karmaşık eylem, zihnin malı olmadan önce dışarıda gerçekleştirilmelidir. İçselleştirme sayesinde kendimiz hakkında konuşabilir ve başkalarını rahatsız etmeden gerçekten düşünebiliriz. İçselleştirme sayesinde insan ruhu, şu anda görüş alanında olmayan nesnelerin görüntüleriyle çalışma yeteneği kazanır. Kişi verilen anın ötesine geçer, "akılda" özgürce geçmişe ve geleceğe, zaman ve mekanda hareket eder. Hayvanların bu yeteneğe sahip olmaması ve keyfi olarak mevcut durum çerçevesinin dışına çıkamaması mümkündür. Söz, içselleştirmenin önemli bir aracıdır ve konuşma eylemi, bir durumdan diğerine keyfi bir geçişin aracıdır. Kelime, şeylerin temel özelliklerini ve insanlık pratiği tarafından geliştirilen bilgilerle çalışma yollarını kendi içinde seçer ve sabitler. İnsan eylemi, hayvanın tüm davranışını belirleyen, dışarıdan verilen bir duruma bağlı olmaktan çıkar. Bundan, sözcüklerin doğru kullanımına ilişkin ustalığın aynı zamanda şeylerin temel özelliklerinin ve bilgi işleme yöntemlerinin özümsenmesi olduğu açıktır. Bir kişi, tüm insanlığın, yani onlarca ve yüzlerce önceki neslin ve kendisinden yüzlerce ve binlerce kilometre uzaktaki insanların ve ekiplerin deneyimini kelime aracılığıyla özümser. Bu terim ilk kez, içselleştirmenin sosyalleşmenin unsurlarından biri olarak kabul edildiği, yani bireysel bilincin ana kategorilerinin sosyal deneyim alanından ödünç alınması anlamına gelen Fransız sosyologların (Durkheim ve diğerleri) çalışmalarında kullanıldı. genel fikirler. Psikolojide, içselleştirme kavramı Fransız temsilcileri tarafından tanıtıldı. psikolojik okul(J. Piaget, P. Janet, A. Vallon ve diğerleri) ve Sovyet psikolog L. S. Vygotsky. L. S. Vygotsky'ye göre, insan ruhunun herhangi bir işlevi başlangıçta insanlar arasında dışsal, sosyal bir iletişim biçimi, emek veya diğer faaliyetler olarak gelişir ve ancak o zaman içselleştirmenin bir sonucu olarak insan ruhunun bir bileşeni haline gelir. içselleştirme, P. Ya Galperin tarafından bir süreç olarak incelenmiş ve sistematik ve aşamalı bir oluşumun temelini oluşturmuştur.