La teoría de Erickson sobre la etapa de desarrollo del niño. Periodización de la edad en la obra de Erik Erickson

La primera etapa del desarrollo humano corresponde a la fase oral del psicoanálisis clásico y suele abarcar el primer año de vida.

Durante este período, cree Erickson, se desarrolla el parámetro de la interacción social, cuyo polo positivo es la confianza y el polo negativo la desconfianza.

El grado de confianza que un niño tiene en el mundo que le rodea, en los demás y en sí mismo, depende en gran medida del cuidado que se le muestre. El bebé que obtiene todo lo que quiere, cuyas necesidades se satisfacen rápidamente, que nunca se siente mal por mucho tiempo, que es acunado y acariciado, jugado y hablado, siente que el mundo es, en general, un lugar acogedor, y la gente es comprensiva y criaturas útiles. . Si el niño no recibe el cuidado adecuado, no encuentra el cuidado amoroso, entonces se desarrolla en él la desconfianza, el temor y la sospecha hacia el mundo en general, hacia las personas en particular, y lleva esta desconfianza consigo a otras etapas de su desarrollo. .

Debe enfatizarse, sin embargo, que la cuestión de qué principio prevalecerá no se decide de una vez por todas en el primer año de vida, sino que surge de nuevo en cada etapa subsiguiente de desarrollo. Esto trae tanto esperanza como peligro. Un niño que llega a la escuela con un sentimiento de aprensión puede desarrollar gradualmente la confianza en algún maestro que no permita la injusticia hacia los niños. Al hacerlo, puede superar la incredulidad inicial. Pero, por otro lado, un niño que ha desarrollado un enfoque confiado de la vida en la infancia puede estar imbuido de desconfianza en etapas posteriores de desarrollo si, por ejemplo, en el caso de un divorcio de los padres, se crea una atmósfera en la familia que se desborda. con acusaciones mutuas y escándalos.

Independencia e indecisión

La segunda etapa abarca el segundo y tercer año de vida, coincidiendo con la fase anal del freudianismo. Durante este período, cree Erickson, el niño desarrolla la independencia basada en el desarrollo de sus habilidades motoras y mentales. En esta etapa, el niño domina varios movimientos, aprende no solo a caminar, sino también a trepar, abrir y cerrar, empujar y tirar, sostener, soltar y lanzar. Los niños disfrutan y están orgullosos de sus nuevas habilidades y se esfuerzan por hacer todo por sí mismos: desenvolver piruletas, tomar vitaminas de una botella, tirar de la cadena, etc. Si los padres dejan que el niño haga lo que es capaz de hacer, en lugar de apresurarlo, el niño desarrolla la sensación de que es dueño de sus músculos, de sus impulsos, de sí mismo y en gran medida de su entorno, es decir, adquiere independencia.

Pero si los educadores muestran impaciencia y se apresuran a hacer por el niño lo que él mismo es capaz de hacer, desarrolla vergüenza e indecisión. Por supuesto, no hay padres que bajo ninguna circunstancia apresuren al niño, pero la psique del niño no es tan inestable como para reaccionar ante eventos raros. Solo si, en un esfuerzo por proteger al niño de los esfuerzos, los padres muestran una diligencia constante, regañándolo irracional e incansablemente por "accidentes", ya sea cama mojada, bragas sucias, una taza rota o leche derramada, el niño desarrolla un sentimiento de vergüenza frente a otras personas e inseguridad en su capacidad de controlarse a sí mismo y a su entorno.

Si el niño sale de esta etapa con mucha incertidumbre, esto afectará negativamente la independencia tanto del adolescente como del adulto en el futuro. Por el contrario, un niño que ha aprendido de esta etapa mucha más independencia que vergüenza e indecisión, estará bien preparado para el desarrollo de la independencia en el futuro. Y nuevamente, la relación entre la independencia por un lado y la vergüenza y la incertidumbre por el otro, establecida en esta etapa, puede cambiar en una dirección u otra por eventos posteriores.

Emprendimiento y culpa

La tercera etapa generalmente ocurre entre las edades de cuatro y cinco años. El niño en edad preescolar ya ha adquirido muchas habilidades físicas, sabe andar en triciclo, correr, cortar con un cuchillo y tirar piedras. Comienza a inventar actividades por sí mismo, y no solo responde a las acciones de otros niños o los imita. Su ingenio se manifiesta tanto en el habla como en la capacidad de fantasear. La dimensión social de esta etapa, dice Erickson, se desarrolla entre la empresa en un extremo y la culpa en el otro. La forma en que los padres reaccionan ante las empresas del niño en esta etapa depende en gran medida de cuál de estas cualidades prevalecerá en su carácter. Niños a los que se les da la iniciativa en la elección de actividades motrices, que corren, luchan, retozan, andan en bicicleta, trineo, patinan, desarrollan y consolidan su espíritu emprendedor a su antojo. También se ve reforzado por la voluntad de los padres de responder a las preguntas del niño (empresa intelectual) y no interferir con sus fantasías e iniciar juegos. Pero si los padres le muestran al niño que su actividad motora es dañina e indeseable, que sus preguntas son intrusivas y sus juegos estúpidos, comienza a sentirse culpable y lleva este sentimiento de culpa a etapas posteriores de la vida.

Habilidad e inferioridad

Cuarta etapa - edad de seis a once años, años escuela primaria. El psicoanálisis clásico las llama fase latente. Durante este período, el amor del hijo por su madre y los celos por su padre (por las niñas, por el contrario) todavía están en estado latente. Durante este período, el niño desarrolla la capacidad de deducir, de juegos organizados y actividades reguladas. Solo ahora, por ejemplo, los niños están aprendiendo correctamente a jugar a los guijarros y otros juegos en los que es necesario seguir el orden. Erickson dice que la dimensión psicosocial de esta etapa se caracteriza por la habilidad por un lado y los sentimientos de inferioridad por el otro.

Durante este período, el niño se interesa más en cómo funcionan las cosas, cómo se pueden dominar, adaptar a algo. Robinson Crusoe es comprensible y cercano a esta época; en particular, el entusiasmo con el que Robinson describe sus actividades con todo detalle corresponde al interés que despierta en el niño las habilidades laborales. Cuando se anima a los niños a hacer cualquier cosa, construir cabañas y maquetas de aviones, cocinar, cocinar y hacer labores de punto, cuando se les permite completar el trabajo que han comenzado, se les elogia y recompensa por sus resultados, entonces el niño desarrolla habilidad y habilidad para la técnica. creatividad. Por el contrario, los padres que ven actividad laboral los niños solo "mimos" y "sucios", contribuyen al desarrollo de un sentimiento de inferioridad en ellos.

A esta edad, sin embargo, el entorno del niño ya no se limita al hogar. Junto a la familia, otras instituciones sociales comienzan a jugar un papel importante en sus crisis relacionadas con la edad. Aquí Erickson nuevamente amplía el alcance del psicoanálisis, que hasta ahora ha tenido en cuenta solo la influencia de los padres en el desarrollo del niño. La permanencia del niño en la escuela y la actitud que allí encuentra tiene una gran influencia en el equilibrio de su psiquis. Un niño que no es inteligente puede quedar especialmente traumatizado en la escuela, incluso si se fomenta su diligencia en el hogar. No es tan tonto como para entrar en una escuela para discapacitados mentales, pero aprende material educativo más lento que sus compañeros y no puede competir con ellos. El continuo atraso en clase desarrolla desproporcionadamente en él un sentimiento de inferioridad.

Por otro lado, un niño cuya tendencia a hacer algo se ha extinguido debido a las eternas burlas en el hogar puede revivirla en la escuela gracias a los consejos y la ayuda de un maestro sensible y experimentado. Así, el desarrollo de este parámetro depende no solo de los padres, sino también de la actitud de otros adultos.

Identificación y confusión de roles

Durante la transición a la quinta etapa (12-18 años), el niño se enfrenta, según el psicoanálisis clásico, al despertar del “amor y los celos” por los padres. La solución exitosa de este problema depende de si encuentra el objeto del amor en su propia generación. Erickson no niega la ocurrencia de este problema en los adolescentes, pero señala que existen otros. El adolescente madura fisiológica y mentalmente, y además de las nuevas sensaciones y deseos que resultan de esta maduración, desarrolla nuevas visiones de las cosas, nuevo enfoque a la vida. lugar importante en las nuevas características de la psique de un adolescente, está interesado en los pensamientos de otras personas, en lo que piensan sobre sí mismos. Los adolescentes pueden crear por sí mismos un ideal mental de una familia, religión, sociedad, en comparación con el cual lejos de ser perfecto, pero las familias, religiones y sociedades realmente existentes pierden mucho. El adolescente es capaz de desarrollar o adoptar teorías y visiones del mundo que prometen reconciliar todas las contradicciones y crear un todo armonioso. En resumen, el adolescente es un idealista impaciente que cree que crear un ideal en la práctica no es más difícil que imaginarlo en la teoría.

Erickson cree que el parámetro de conexión con el entorno que surge durante este período fluctúa entre el polo positivo de la identificación del "yo" y el polo negativo de la confusión de roles. En otras palabras, el adolescente, que ha adquirido la capacidad de generalizar, se enfrenta a la tarea de combinar todo lo que sabe sobre sí mismo como escolar, hijo, deportista, amigo, boy scout, periodista, etc. Debe reunir todos estos roles en un todo único, comprenderlo, conectarlo con el pasado y proyectarlo hacia el futuro. Si un joven hace frente con éxito a esta tarea: la identificación psicosocial, tendrá una idea de quién es, dónde está y hacia dónde se dirige.

A diferencia de las etapas anteriores, donde los padres tenían una influencia más o menos directa en el desenlace de las crisis evolutivas, ahora su influencia resulta ser mucho más indirecta. Si, gracias a los padres, un adolescente ya ha desarrollado confianza, independencia, iniciativa y habilidad, entonces sus posibilidades de identificación, es decir, de reconocer su propia individualidad, aumentan significativamente.

Lo contrario ocurre con el adolescente desconfiado, tímido, inseguro, lleno de culpa y consciente de su inferioridad. Por lo tanto, la preparación para una identificación psicosocial integral en adolescencia debe comenzar, de hecho, desde el momento del nacimiento.

Si debido a una infancia fracasada o a una vida difícil, un adolescente no puede resolver el problema de identificación y definir su “yo”, entonces comienza a mostrar síntomas de confusión de roles e incertidumbre para comprender quién es y a qué entorno pertenece. Esta confusión se ve a menudo en los delincuentes juveniles. Las chicas que muestran promiscuidad en la adolescencia muy a menudo tienen una idea fragmentada de su personalidad y no correlacionan sus relaciones sexuales promiscuas con las propias. nivel intelectual, ni con el sistema de valores. En algunos casos, los jóvenes tienden a la "identificación negativa", es decir, identifican su "yo" con una imagen opuesta a la que les gustaría ver a sus padres y amigos.

Pero a veces es mejor identificarse con un "hippie", con un "delincuente juvenil", incluso con un "drogadicto", que no tener un "yo" en absoluto.

Sin embargo, quien no adquiere una idea clara de su personalidad en la adolescencia aún no está condenado a permanecer inquieto por el resto de su vida. Y quien reconoció su "yo" en la adolescencia, seguramente encontrará hechos en su camino de vida que contradicen o incluso amenazan su idea de sí mismo. Quizás Erickson, más que cualquier otro psicólogo teórico, enfatiza que la vida es un cambio continuo de todos sus aspectos y que la solución exitosa de problemas en una etapa no garantiza la liberación de una persona de la aparición de nuevos problemas en otras etapas de la vida o la liberación. aparición de nuevas soluciones para las viejas ya resueltas parecía ser un problema.

cercanía y soledad

sexta etapa ciclo vital es el comienzo de la madurez - en otras palabras, el período de cortejo y los primeros años vida familiar, es decir, desde el final de la adolescencia hasta el comienzo de la mediana edad. El psicoanálisis clásico no dice nada nuevo o, en otras palabras, nada importante sobre esta etapa y la que le sigue. Pero Erickson, teniendo en cuenta la identificación del “yo” que ya se produjo en la etapa anterior y la inclusión de una persona en la actividad laboral, apunta a un parámetro propio de esta etapa, que se concluye entre el polo positivo de cercanía y el polo negativo de la soledad.

Por intimidad, Erickson no solo se refiere a la intimidad física. En este concepto incluye la capacidad de cuidar a otra persona y compartir todo lo esencial con ella sin temor a perderse en el proceso. Ocurre lo mismo con la intimidad que con la identificación: el éxito o el fracaso en esta etapa no depende directamente de los padres, sino únicamente del éxito que haya tenido la persona en las etapas anteriores. Al igual que en el caso de la identificación, las condiciones sociales pueden hacer más fácil o más difícil lograr la intimidad. Este concepto no está necesariamente asociado a la atracción sexual, sino que se extiende a la amistad. Entre compañeros soldados que lucharon codo con codo en duras batallas, muy a menudo se forman lazos tan estrechos que pueden servir como ejemplo de cercanía en el sentido más amplio del término. Pero si una persona no logra la intimidad ni en el matrimonio ni en la amistad, entonces, según Erickson, la soledad se convierte en su destino: el estado de una persona que no tiene a nadie con quien compartir su vida ni a quien cuidar.

La humanidad y el ensimismamiento

séptima etapa- edad madura, es decir, ya el período en que los niños se han convertido en adolescentes y los padres se han asociado firmemente con una determinada ocupación. En esta etapa, aparece una nueva dimensión de la personalidad con la humanidad universal en un extremo de la escala y el ensimismamiento en el otro.

Erickson llama humanidad universal a la capacidad de una persona de interesarse por el destino de las personas fuera del círculo familiar, de pensar en la vida de las generaciones futuras, las formas de la sociedad futura y la estructura del mundo futuro. Tal interés en las nuevas generaciones no está necesariamente asociado con la presencia de sus propios hijos; puede existir para todos los que se preocupan activamente por los jóvenes y por facilitar la vida y el trabajo de las personas en el futuro. El que no ha desarrollado este sentido de pertenencia a la humanidad se enfoca en sí mismo y su principal preocupación es la satisfacción de sus necesidades y su propio bienestar.

Plenitud y desesperanza

La octava y última etapa en la clasificación de Erickson es el período en que la principal pasión de la vida ha terminado y para una persona llega el momento de la reflexión y la diversión con los nietos, si los tiene. . La dimensión psicosocial de este período se encuentra entre la plenitud y la desesperanza. El sentimiento de plenitud, de sentido de la vida, surge en alguien que, mirando hacia el pasado, siente satisfacción. Aquel a quien la vida vivida le parece una cadena de oportunidades perdidas y desafortunados errores, se da cuenta de que ya es demasiado tarde para empezar de nuevo y lo perdido no puede ser devuelto. Tal persona se siente abrumada por la desesperación al pensar en cómo podría haberse desarrollado su vida, pero no lo hizo.

Ocho etapas del desarrollo de la personalidad según Erik Erickson en la tabla

Suponiendo que las ocho etapas enumeradas representan una característica universal desarrollo humano, Erickson señala las diferencias culturales en las formas de resolver los problemas inherentes a cada etapa. Él cree que en toda cultura hay una "coordinación crítica" entre el desarrollo del individuo y su entorno social. Estamos hablando de coordinación, a la que él llama la "rueda dentada de los ciclos de vida", la ley del desarrollo coordinado, según la cual la sociedad brinda apoyo al individuo en desarrollo precisamente cuando lo necesita con mayor urgencia. Así, desde el punto de vista de Erickson, las necesidades y oportunidades de las generaciones están entrelazadas.

En psicología social, una persona es a la vez conocedora de algo (es decir, un sujeto) y cognoscible por alguien (es decir, un objeto). Porque tal psicología tiene como objetivo estudiar a la persona misma y estudiar su interacción con el mundo exterior, los objetos y las personas.

Aquí, una persona se considera tanto por sí misma como "en contexto" con el medio ambiente: las personas. “Según E. Erickson, cada etapa del desarrollo se caracteriza por las expectativas de la sociedad, que el individuo puede justificar o no, y entonces es incluido en la sociedad o rechazado por ella. Esta idea de E. Erickson formó la base para su asignación de pasos, etapas del camino de la vida. Cada etapa del ciclo de vida se caracteriza por una tarea específica propuesta por la sociedad. Sin embargo, la solución del problema, según E. Erickson, depende tanto del nivel de desarrollo humano ya alcanzado como de la atmósfera espiritual general de la sociedad en la que vive este individuo.

La teoría del desarrollo de E. Erickson cubre todo el espacio vital de un individuo (desde la infancia hasta la vejez). Erickson enfatiza las condiciones históricas en las que se forma el yo (yo) del niño. El desarrollo del yo está inevitable y estrechamente relacionado con las características cambiantes de las prescripciones sociales, el aspecto cultural y el sistema de valores.

Soy un sistema autónomo que interactúa con la realidad a través de la percepción, el pensamiento, la atención y la memoria. donación Atención especial funciones adaptativas I, Erickson creía que una persona, interactuando con el medio ambiente en el proceso de su desarrollo, se vuelve cada vez más competente.

Erickson vio su tarea como llamar la atención sobre la capacidad de una persona para superar dificultades de la vida naturaleza psicosocial. Su teoría pone en primer plano las cualidades del Yo, es decir, sus virtudes, reveladas en diferentes periodos desarrollo.

Para comprender el concepto de organización y desarrollo de la personalidad de Erickson, existe una proposición optimista de que toda crisis personal y social es una especie de desafío, que lleva al individuo al crecimiento personal ya la superación de los obstáculos de la vida. Saber cómo una persona afrontó cada uno de los problemas significativos de la vida, o cómo la resolución inadecuada de los primeros problemas le imposibilitó afrontar los problemas posteriores, constituye, según Erickson, la única clave para comprender su vida.

Las etapas del desarrollo de la personalidad están predeterminadas y el orden de su paso no cambia. Erickson dividió la vida humana en ocho etapas separadas del desarrollo psicosocial del ego (como dicen, en "ocho edades del hombre"). Cada etapa psicosocial va acompañada de una crisis, un punto de inflexión en la vida del individuo, que se produce como resultado de alcanzar un cierto nivel de madurez psicológica y requisitos sociales para el individuo en esta etapa.

Cada crisis psicosocial, vista desde el punto de vista de la evaluación, contiene componentes tanto positivos como negativos. Si el conflicto se resuelve satisfactoriamente (es decir, en la etapa anterior, el Yo se enriquecía con nuevas cualidades positivas), ahora el Yo absorbe un nuevo componente positivo (por ejemplo, la confianza básica y la independencia), y esto garantiza un desarrollo saludable. de la personalidad en el futuro.

Por el contrario, si el conflicto permanece sin resolver o recibe una resolución insatisfactoria, el yo en desarrollo se ve perjudicado y se le incorpora un componente negativo (por ejemplo, desconfianza básica, vergüenza y duda). Aunque en el camino del desarrollo de la personalidad surgen conflictos teóricamente predecibles y bien definidos, de ello no se sigue que los éxitos y los fracasos en las etapas anteriores sean necesariamente los mismos. Las cualidades que el ego adquiere en cada etapa no reducen su susceptibilidad a nuevos conflictos internos o condiciones cambiantes (Erikson, 1964).

Erickson enfatiza que la vida es un cambio continuo de todos sus aspectos, y que la solución exitosa de un problema en una etapa no garantiza a una persona la aparición de nuevos problemas en otras etapas de la vida o la aparición de nuevas soluciones para viejos, aparentemente. problemas ya resueltos.

La tarea es que cada individuo individualmente resuelva adecuadamente cada crisis, y entonces, tendrá la oportunidad de abordar la siguiente etapa con una personalidad más adaptativa y madura.

OCHO ETAPAS DE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD SEGÚN E. ERICKSON.

Etapa 1. Infancia.

Confianza o desconfianza. (1er año de vida).

En esta etapa tiene lugar la maduración de los sistemas sensoriales. Es decir, se desarrollan la visión, el oído, el olfato, el gusto, la sensibilidad táctil. El niño explora el mundo. En esta etapa, como en todas las posteriores, hay dos vías de desarrollo: positiva y negativa.

El tema del conflicto de desarrollo: ¿Puedo confiar en el mundo?

Polo positivo: El niño obtiene todo lo que quiere y necesita. Todas las necesidades del niño se satisfacen rápidamente. El niño experimenta la mayor confianza y afecto precisamente de la madre, y es mejor que durante este período pueda comunicarse con ella todo lo que necesite; esto forma su confianza en el mundo en general, una cualidad absolutamente necesaria para una plena. plumado vida feliz. Poco a poco, aparecen otras personas significativas en la vida del niño: padre, abuela, abuelo, niñera, etc.
Como resultado, el mundo es un lugar acogedor donde se puede confiar en las personas.

El niño desarrolla la capacidad de formar cálido, profundo, relación emocional con tu entorno.

Si un niño pequeño pudiera hablar, diría:

“Soy amado”, “Me siento cuidado”, “Estoy seguro”, “El mundo es un lugar acogedor en el que puedes confiar”.

Polo negativo: El foco de atención de la madre no está en el niño, sino en el cuidado mecanicista de él y las medidas educativas, su propia carrera, desacuerdos con familiares, ansiedades de diversa índole, etc.
Se forma la falta de apoyo, la desconfianza, la sospecha, el miedo al mundo ya las personas, la incoherencia, el pesimismo.

Visión Terapéutica: Observar a aquellas personas que buscan interactuar a través del intelecto más que a través de los sentidos. Suelen ser los que acuden a terapia y hablan de vacío, los que pocas veces se dan cuenta de que no tienen contacto con su propio cuerpo, los que presentan el miedo como principal factor de aislamiento y ensimismamiento, los que se sienten niños asustados en el mundo adulto. , que tienen miedo de sus propios impulsos y que encuentran una fuerte necesidad de controlarse a sí mismos y a los demás.

Una resolución favorable de este conflicto es la esperanza.

Etapa 2. Primera infancia.

Autonomía o vergüenza y duda. (13 años).

La segunda etapa del desarrollo de la personalidad, según E. Erickson, consiste en la formación y mantenimiento por parte del niño de su autonomía e independencia. Comienza desde el momento en que el niño comienza a caminar. En esta etapa, el niño domina varios movimientos, aprende no solo a caminar, sino también a trepar, abrir y cerrar, agarrarse, lanzar, empujar, etc. Los niños disfrutan y están orgullosos de sus nuevas habilidades y se esfuerzan por hacer todo por sí mismos (por ejemplo, lavarse, vestirse y comer). Observamos en ellos un gran deseo de explorar y manipular objetos, así como una actitud hacia sus padres:
"Yo mismo." "Soy lo que puedo".

El tema del conflicto de desarrollo: ¿Puedo controlar mi propio cuerpo y comportamiento?

Polo positivo: El niño desarrolla independencia, autonomía, desarrolla el sentimiento de que es dueño de su cuerpo, de sus aspiraciones, en gran medida dueño de su entorno; se están sentando las bases de la libre expresión y la cooperación; se desarrollan habilidades de autocontrol sin comprometer su autoestima; voluntad.
Los padres le dan al niño la oportunidad de hacer lo que es capaz de hacer, no limiten su actividad, animen al niño.

Al mismo tiempo, los padres deben limitar discretamente, pero claramente, al niño en aquellas áreas de la vida que son peligrosas para ellos mismos y para los demás. El niño no recibe la libertad completa, su libertad está limitada dentro de lo razonable.

“Mamá, mira qué bien queda. Soy dueño de mi cuerpo. Puedo controlarme".

Polo negativo: los padres limitan las acciones del niño, los padres son impacientes, se apresuran a hacer por el niño lo que él mismo es capaz de hacer, los padres avergüenzan al niño por mala conducta no intencionada (vasos rotos); o viceversa, cuando los padres esperan que sus hijos hagan lo que ellos mismos aún no son capaces de hacer.

El niño se fija en la indecisión y la incertidumbre en sus capacidades; duda; dependencia de los demás; se fija un sentimiento de vergüenza frente a los demás; se sientan las bases de la rigidez del comportamiento, la baja sociabilidad, el estado de alerta constante. Declaraciones de este tipo: "Me da vergüenza presentar mis deseos", "No soy lo suficientemente bueno", "Tengo que controlar todo lo que hago con mucho cuidado", "No tendré éxito", "De alguna manera no soy así". ”, “Yo no soy así”.

Visión terapéutica: Observar a aquellas personas que no se sienten, niegan sus necesidades, tienen dificultad para expresar sus sentimientos, experimentan gran miedo ser abandonado, exhibir un comportamiento afectuoso, ser una carga para los demás.

Debido a su inseguridad, una persona a menudo se limita y se retrae, no permitiéndose hacer algo significativo y disfrutarlo. Y debido al sentimiento constante de vergüenza por un estado adulto, se acumulan muchos eventos con emociones negativas, que contribuyen a la depresión, la dependencia y la desesperanza.

La resolución favorable de este conflicto es la voluntad.

Etapa 3. Edad de juego.

La iniciativa es culpa. (36 años).

Los niños de 4-5 años llevan su actividad exploratoria fuera de sus propios cuerpos. Aprenden cómo funciona el mundo y cómo puedes influir en él. El mundo para ellos consiste en personas y cosas tanto reales como imaginarias. La crisis del desarrollo es cómo satisfacer los propios deseos lo más ampliamente posible sin sentir culpa.

Este es un período de tiempo en el que aparece la conciencia. En el comportamiento, el niño se guía por su propia comprensión de lo que es bueno y lo que es malo.

El tema del conflicto de desarrollo: ¿Puedo independizarme de mis padres y explorar mis límites?

Polo positivo: Niños a los que se les da la iniciativa en la elección de una actividad motriz, que corren, luchan, retozan, andan en bicicleta, trineo, patinan, desarrollan y consolidan su espíritu emprendedor. También se ve reforzado por la voluntad de los padres de responder a las preguntas del niño (empresa intelectual) y no interferir con sus fantasías e iniciar juegos.

Polo negativo: Si los padres le muestran al niño que su actividad motora es dañina e indeseable, que sus preguntas son intrusivas y sus juegos estúpidos, comienza a sentirse culpable y lleva este sentimiento de culpa a etapas posteriores de la vida.

Comentarios de los padres: “No puedes, todavía eres pequeño”, “¡No toques!”, “¡No te atrevas!”, “¡No vayas a donde no debes!”, “¡Todavía no lo logrará, déjame en paz”, “Mira cómo se enojó mamá por tu culpa”, etc.

Perspectiva terapéutica: “En familias disfuncionales, es muy importante que un niño desarrolle un sano sentido de conciencia o un sano sentido de culpa. No pueden sentir que pueden vivir como quieren; en cambio, desarrollan un venenoso sentimiento de culpa… Te dice que eres responsable de los sentimientos y comportamientos de otras personas” (Bradshaw, 1990).

Observe quién exhibe un comportamiento rígido y pedante, quién es incapaz de idear y componer tareas, quién tiene miedo de probar cosas nuevas, quién carece de un sentido de determinación y propósito en sus vidas El parámetro social de esta etapa, dice Erickson, se desarrolla entre el espíritu empresarial en un extremo y la culpa en el otro. La forma en que los padres reaccionan ante las empresas del niño en esta etapa depende en gran medida de cuál de estas cualidades prevalecerá en su carácter.

La resolución favorable de este conflicto es la meta.

Etapa 4. Edad escolar.

El trabajo duro es un complejo de inferioridad. (6 - 12 años).

Entre los 6 y los 12 años, los niños desarrollan numerosas habilidades y destrezas en la escuela, en el hogar y entre sus compañeros. Según la teoría de Erickson, el sentido del "yo" se enriquece enormemente con un aumento realista de la competencia del niño en diversas áreas. Cada vez es más importante compararse con sus compañeros.

El tema del conflicto del desarrollo: ¿Soy capaz?

Polo positivo: Cuando se alienta a los niños a hacer cualquier cosa, construir cabañas y maquetas de aviones, cocinar, cocinar y hacer labores de punto, cuando se les permite completar el trabajo que han comenzado, elogios y recompensas por los resultados, entonces el niño desarrolla destreza y habilidad para creatividad técnica, tanto de los padres externos como de los profesores.

Polo negativo: Los padres que ven la actividad laboral de sus hijos solo como "mimos" y "sucios", contribuyen al desarrollo de un sentimiento de inferioridad en ellos. En la escuela, un niño que no es muy inteligente puede estar especialmente traumatizado por la escuela, incluso si se fomenta su diligencia en el hogar. Si aprende el material educativo más lentamente que sus compañeros y no puede competir con ellos, entonces el retraso continuo en la clase desarrolla un sentimiento de inferioridad en él.
Durante este período, la evaluación negativa de uno mismo en comparación con los demás causa un daño especialmente fuerte.

Visión Terapéutica: Preste atención a las personas que son intolerantes o temerosas de cometer errores, carecen de habilidades sociales o se sienten incómodas en situaciones sociales. Estas personas son demasiado competitivas, luchan con la procrastinación, exhiben sentimientos de inferioridad, son demasiado críticas con los demás y están constantemente insatisfechas consigo mismas.

Resolución favorable de este conflicto: confianza, competencia.

Etapa 5. Juventud.

Identidad del yo o confusión de roles. (12 - 19 años).

La transición de la niñez a la edad adulta provoca cambios tanto fisiológicos como psicológicos. Los cambios psicológicos se manifiestan como una lucha interna entre el deseo de independencia, por un lado, y el deseo de permanecer dependiente de aquellas personas que se preocupan por ti, el deseo de liberarte de la responsabilidad de ser un adulto, por el otro. Los padres u otras personas importantes se convierten en "enemigos" o "ídolos".

Un adolescente (niño, niña) se enfrenta constantemente a preguntas: ¿Quién es él y en quién se convertirá? ¿Es un niño o un adulto? ¿Cómo afecta su origen étnico, raza y religión las actitudes de las personas hacia él? ¿Cuál será su verdadera identidad, su verdadera identidad como adulto? Tales preguntas a menudo hacen que el adolescente se preocupe morbosamente por lo que los demás piensan de él y lo que él debería pensar de sí mismo.

Ante tanta confusión sobre su estatus, un adolescente siempre está buscando confianza, seguridad, esforzándose por ser como los demás adolescentes de su edad. Desarrolla comportamientos e ideales estereotipados y, a menudo, se une a varias facciones o clanes. Los grupos de "pares" son muy importantes para la restauración de la identidad propia. La destrucción del rigor en la vestimenta y el comportamiento es inherente a este período. Este es un intento de afirmar la estructura en el caos y asegurar la identidad durante la ausencia de identidad propia.

Este es el segundo gran intento de desarrollar la autonomía y requiere desafiar las normas sociales y de los padres.

La importante tarea de salir de la familia y de las valoraciones morales de los demás puede ser muy difícil. La sumisión excesiva, la falta de oposición o la oposición abierta pueden conducir a una baja autoestima y una identidad negativa. Otra tarea de desarrollo implica la responsabilidad social y la madurez sexual.

El tema del conflicto del desarrollo: ¿Quién soy yo?

Polo positivo: si un joven hace frente con éxito a esta tarea: la identificación psicosocial, entonces tendrá una idea de quién es, dónde está y hacia dónde se dirige.

Polo negativo: Lo contrario es cierto para el adolescente desconfiado, tímido, inseguro, lleno de culpa, de inferioridad. Si debido a una infancia fracasada o a una vida difícil, un adolescente no puede resolver el problema de identificación y definir su “yo”, entonces comienza a mostrar síntomas de confusión de roles e incertidumbre para comprender quién es y a qué entorno pertenece.

Perspectiva Terapéutica: Buscar personas que muestren excesiva conformidad o rigidez, conformidad con las normas familiares, étnicas, culturales y sociales, que muestren "trastorno de identidad" - "¡No sé quién soy!", que muestren dependencia de su familia de origen, que desafía constantemente a las personas con autoridad, que necesita protestar u obedecer, y que se destaca de los demás porque su estilo de vida es único y/o inconformista.

Esta confusión se ve a menudo en los delincuentes juveniles. Las chicas que muestran promiscuidad en la adolescencia muy a menudo tienen una idea fragmentada de su personalidad y no correlacionan su promiscuidad ni con su nivel intelectual ni con su sistema de valores. En algunos casos, los jóvenes tienden a la "identificación negativa", es decir, identifican su "yo" con una imagen opuesta a la que les gustaría ver a sus padres y amigos.

Por lo tanto, la preparación para la identificación psicosocial integral en la adolescencia debe comenzar, de hecho, desde el momento del nacimiento. Pero a veces es mejor identificarse con un "hippie", con un "delincuente juvenil", incluso con un "drogadicto" que no encontrar tu "yo" en absoluto (1).

Sin embargo, quien no adquiere una idea clara de su personalidad en la adolescencia aún no está condenado a permanecer inquieto por el resto de su vida. Y quien reconoció su "yo" en la adolescencia, seguramente encontrará hechos en su camino de vida que contradicen o incluso amenazan su idea de sí mismo.

La resolución favorable de este conflicto es la fidelidad.

Etapa 6. Madurez temprana.

La intimidad es aislamiento. (20 - 25 años).

La sexta etapa del ciclo de vida es el comienzo de la madurez, es decir, el período del noviazgo y los primeros años de la vida familiar. En la descripción de Erickson, la intimidad se entiende como el sentimiento íntimo que tenemos por los cónyuges, amigos, hermanos, padres u otros familiares. Sin embargo, también habla de su propia intimidad, es decir, la capacidad de “fundir su identidad con la identidad de otra persona sin temor a perder algo en sí mismo” (Evans, 1967, p. 48).

Es este aspecto de la intimidad el que Erickson ve como condición necesaria matrimonio duradero. En otras palabras, para estar en una relación verdaderamente íntima con otra persona, es necesario que en ese momento el individuo tenga cierta conciencia de quién es y qué es.

Tema del conflicto de desarrollo: ¿Puedo tener una relación íntima?

Polo positivo: Esto es amor. Además de su significado romántico y erótico, Erickson ve el amor como la capacidad de comprometerse con el otro y permanecer fiel a esa relación, aunque requiera concesiones y abnegaciones. Este tipo de amor se manifiesta en una relación de mutuo cuidado, respeto y responsabilidad por otra persona.
La institución social asociada a esta etapa es la ética. Según Erickson, surge un sentido moral cuando nos damos cuenta del valor de las amistades a largo plazo y las obligaciones sociales, y apreciamos tales relaciones, incluso si requieren un sacrificio personal.

Polo negativo: La imposibilidad de establecer relaciones personales tranquilas y de confianza y/o la excesiva preocupación por uno mismo conduce a sentimientos de soledad, vacío social y aislamiento. Las personas ensimismadas pueden involucrarse en interacciones personales muy formales y hacer contactos superficiales sin estar realmente involucradas en las relaciones, porque las crecientes demandas y riesgos asociados con la intimidad representan una amenaza para ellos.

La intimidad se ve obstaculizada por las condiciones de una sociedad tecnológica urbanizada, móvil e impersonal. Erickson cita ejemplos de tipos de personalidad antisociales o psicópatas (es decir, personas sin sentido moral) que se encuentran en un aislamiento extremo, que manipulan y explotan a otras personas sin ningún remordimiento.

Visión Terapéutica: Busque a aquellos que tienen miedo o no quieren tener relaciones íntimas y que repiten sus errores en la construcción de relaciones.

La resolución favorable de este conflicto es el amor.

Etapa 7. Madurez media.

La productividad es inercia y estancamiento. (26 - 64 años).

La séptima etapa es una edad madura, es decir, ya el período en que los niños se han convertido en adolescentes y los padres se han asociado firmemente con una determinada ocupación. En esta etapa, aparece un nuevo parámetro de personalidad con la humanidad universal en un extremo de la escala y el ensimismamiento en el otro.

Erickson llama humanidad universal a la capacidad de una persona de interesarse por el destino de las personas fuera del círculo familiar, de pensar en la vida de las generaciones futuras, las formas de la sociedad futura y la estructura del mundo futuro. Tal interés en las nuevas generaciones no está necesariamente asociado con la presencia de sus propios hijos: puede existir para todos los que se preocupan activamente por los jóvenes y por facilitar la vida y el trabajo de las personas en el futuro. Así, la productividad aparece como la preocupación de la generación anterior por aquellos que los reemplazarán, sobre cómo ayudarlos a establecerse en la vida y elegir la dirección correcta.

El tema del conflicto de desarrollo: ¿Qué significa mi vida hoy? ¿Qué voy a hacer con el resto de mi vida?

Polo positivo: un punto importante esta etapa es la autorrealización creativa, así como la preocupación por el bienestar futuro de la humanidad.

Polo negativo: Quien no ha desarrollado este sentido de pertenencia a la humanidad, se enfoca en sí mismo y su principal preocupación es la satisfacción de sus necesidades y su propio bienestar. Las dificultades en la "productividad" pueden incluir: deseo obsesivo de pseudo-intimidad, identificación excesiva con el niño, el deseo de protestar como una forma de resolver el estancamiento, falta de voluntad para dejar ir a los propios hijos, empobrecimiento de la vida personal, auto- absorción.

Perspectiva Terapéutica: Prestar atención a las personas que tienen problemas relacionados con el éxito, la identidad, los valores, la muerte y que pueden estar en una crisis matrimonial.

La resolución favorable de este conflicto es solidario.

Etapa 8. Maduración tardía.

Integración del ego (integridad) - desesperación (desesperanza).
(Después de 64 años y antes del final del ciclo de vida).

La última etapa psicosocial completa el camino de la vida de una persona. Este es el momento en que la gente mira hacia atrás y reconsidera su decisiones de vida recordar sus logros y fracasos. En casi todas las culturas, este período está marcado por un cambio más profundo relacionado con la edad en todas las funciones corporales, cuando una persona tiene necesidades adicionales: uno tiene que adaptarse al hecho de que la fuerza física disminuye y la salud se deteriora; aparece la soledad, por un lado, por otro lado, la aparición de nietos y nuevas responsabilidades, sentimientos de pérdida de seres queridos, así como la conciencia de la continuidad de las generaciones.

En este momento, el foco de atención de una persona cambia a su experiencia pasada, en lugar de planificar el futuro. Según Erickson, esta última fase de madurez se caracteriza no tanto por una nueva crisis psicosocial como por la suma, integración y evaluación de todas las etapas pasadas del desarrollo del yo.

Aquí se cierra el círculo: la sabiduría y la aceptación de la vida adulta y la confianza infantil en el mundo son profundamente similares y Erickson las llama un término: integridad (integridad, integridad, pureza), es decir, sentimientos de integridad del camino de la vida, implementación de planes y objetivos, integridad e integridad.

Erickson cree que sólo en la vejez llega la verdadera madurez y un sentido útil de la "Sabiduría de los años pasados". Y al mismo tiempo, señala: “La sabiduría de la vejez es consciente de la relatividad de todos los conocimientos adquiridos por una persona a lo largo de su vida en un período histórico. La sabiduría es la conciencia del significado absoluto de la vida misma frente a la muerte misma” (Erikson, 1982, p. 61).

El tema del conflicto del desarrollo: ¿Estoy satisfecho con mi vida?

¿Tenía sentido mi vida?

Polo positivo: El autodesarrollo saludable culmina en la plenitud. Esto implica aceptarse a sí mismo y su papel en la vida en el nivel más profundo y comprender su propia dignidad personal, sabiduría. El trabajo principal en la vida ha terminado, es hora de reflexionar y divertirse con los nietos. Una decisión saludable se expresa en tomar propia vida y el destino, donde una persona puede decirse a sí misma: "Estoy satisfecho".

La inevitabilidad de la muerte ya no asusta, ya que tales personas ven la continuación de sí mismos en los descendientes o en los logros creativos. Queda el interés por la vida, la apertura a las personas, la voluntad de ayudar a los hijos a criar a los nietos, la participación en programas recreativos de educación física, política, arte, etc., para mantener la integridad del propio "yo".

Polo negativo: A quien la vida vivida le parece una cadena de oportunidades perdidas y desafortunados errores, se da cuenta de que es demasiado tarde para empezar de nuevo y lo perdido no se puede devolver. Tal persona es superada por la desesperación, un sentimiento de desesperanza, una persona siente que ha sido abandonada, nadie la necesita, la vida ha fallado, surge el odio por el mundo y las personas, la cercanía total, la ira, el miedo a la muerte. Falta de realización e insatisfacción con la vida vivida.

Erickson distingue dos tipos de estados de ánimo predominantes en las personas mayores irritadas y resentidas: el arrepentimiento de no poder volver a vivir la vida y la negación de las propias carencias y defectos a través de la proyección (atribuir a los demás sentimientos, emociones, pensamientos, sentimientos, problemas, etc.) el mundo exterior. Refiriéndose a casos de psicopatología severa, Erickson sugiere que los sentimientos de amargura y arrepentimiento pueden eventualmente llevar a una persona mayor a demencia senil, depresión, hipocondría, ira severa y paranoia.

Visión terapéutica: observar a las personas que tienen miedo a la muerte, aquellas que hablan de la desesperanza de sus propias vidas y que no quieren ser olvidadas.

La resolución favorable de este conflicto es la sabiduría.

Conclusión

En el concepto de Erickson se pueden ver crisis de transición de una etapa a otra. Por ejemplo, en la adolescencia “se observan dos mecanismos de formación de la identidad: a) proyección de ideas vagas sobre la propia idealidad (“crearse un ídolo”); b) negativismo en relación con "ajeno", enfatizando "lo propio" (miedo a la impersonalidad, fortaleciendo la desemejanza de uno).

Esto resulta en el fortalecimiento tendencia general unirse a grupos "negativos" con la esperanza de sobresalir, declararse, mostrar lo que pueden ser, lo que les conviene. "El segundo" pico "se produce en la octava etapa: la madurez (o la vejez): solo aquí tiene lugar la configuración final de la identidad en relación con el replanteamiento de una persona sobre su camino de vida".

A veces hay una crisis de esta edad cuando una persona se jubila. Si no tiene una familia o no tiene parientes que lo cuiden, hijos y nietos, esa persona es visitada por un sentimiento de inutilidad. Se siente innecesario para el mundo, algo ya servido y olvidado. En este momento lo principal es que su familia está junto a él y lo apoya.

Y quiero completar este tema con las palabras de Eric Erikson: "... los niños sanos no tendrán miedo a la vida si los ancianos que los rodean son lo suficientemente sabios como para no tener miedo a la muerte...".

Epílogo

Todo lo que has leído arriba es solo una pequeña fracción de lo que pudiste leer sobre el ejemplo de la teoría del desarrollo de la personalidad según E. Erickson y ver otra mirada, pasada por tu propio prisma de percepción, donde mi tarea principal era transmitir a los lectores, y en particular a los padres que se embarcan en el camino de tener hijos y se convierten en tales, sobre la plena responsabilidad no solo de sus vidas, sus elecciones, sino también de QUÉ llevas y CÓMO lo transmites a tu generación futura.

Libros usados

1. L. Hjell, D. Ziegler “Teorías de la personalidad. Fundamentos, investigación y aplicación”. 3ra edición internacional. "Pedro", 2003
2. S. Klininger “Teorías de la personalidad. conocimiento del hombre". 3 de. "Pedro", 2003
3. G. A. Andreeva "Psicología de la cognición social". Prensa de aspecto. M, 2000
4. Yu. N. Kulyutkin “Personalidad. Mundo interior y autorrealización. Ideas, conceptos, visiones”. "Tuscarora". San Petersburgo, 1996
5. L. F. Obukhova "Psicología infantil (edad)". Libro de texto. M., "Agencia Pedagógica Rusa". 1996
6. Erikson E. Identidad: juventud y crisis / trad. De inglés; total edición y prólogo. A. V. Tolstikh. - M.: Progreso, p.e. (1996).
7. E. Elkind. Erik Erikson y las ocho etapas de la vida humana. [Trans. Con. Inglés] - M.: Kogito-center, 1996.
8. Internet - materiales.

La teoría de E. Erickson (1902-1994) - surgió como resultado de generalizar la experiencia del trabajo en la clínica, a partir de sus estudios comparativos del desarrollo y crianza de los niños en diferentes períodos. La teoría de Erickson es más estrecha, porque se ocupa únicamente del desarrollo de la personalidad, como James, el desarrollo del yo de una persona. La teoría de Erickson cubre toda la vida de una persona, y no sólo el intervalo de tiempo hasta la adolescencia. Interesado en el problema del desarrollo normal y anormal de la personalidad. La teoría trata de resolver este problema también.

Al igual que la teoría de Elkonin, la teoría de Erikson es muy práctica. Contiene indicaciones directas de cómo una persona debe desarrollarse normalmente en la ontogénesis.

Erickson distingue 8 etapas del desarrollo de la personalidad, o lo que es lo mismo, 8 desarrollos del yo de una persona. La principal especificidad de estas etapas radica en el hecho de que en cada una de ellas una persona tiene la oportunidad de adquirir ciertas cualidades que necesita para su desarrollo normal. Y si en cada una de estas etapas, una persona logra realizar estas oportunidades (adquirir todas estas cualidades) y si en el futuro una persona no pierde estas cualidades, sino que las desarrolla, entonces podemos decir que la personalidad se desarrolla normalmente. Si estas oportunidades no se realizan en las etapas apropiadas o en el futuro, entonces con las llamadas. La personalidad de Erickson se desarrollará de manera anormal. Y que estas cualidades se adquieran depende de muchos factores. Eso. una persona en cada una de estas 8 etapas de desarrollo se enfrenta objetivamente problema existente, es decir, con el problema de adquirir ciertas cualidades por su personalidad. Y depende de la solución de este problema en qué dirección irá el desarrollo de la personalidad: en normal o anormal.

pasos de Erickson:

1. El período desde el nacimiento hasta 1 año (infancia) - confianza básica vs desconfianza básica. Durante este período, el desarrollo normal de la personalidad del niño implica la formación de una confianza básica. La confianza básica es la actitud general del niño hacia la vida, que se caracteriza por el hecho de que acepta su vida, la trata positivamente, se interesa por la vida, etc. El factor más importante en esto es la actitud de los padres. Si satisfacen las necesidades básicas del niño, trátelo normalmente, esto contribuye a la formación de confianza básica. Este sentimiento depende no sólo de la actitud de los demás, sino también de caracteristicas internas niño también Si a menudo está enfermo, a menudo en un estado depresivo, todo esto, por supuesto, no contribuye a la formación de confianza.

Etapa 2: 1-3 años (infancia temprana) autonomía versus vergüenza y duda. Normal es el comienzo de su desarrollo. independencia. Ganando confianza en sus acciones sin el apoyo de los adultos. Los padres deben alentar fuertemente la independencia del niño. Si lo limita, entonces comienza a formarse la dependencia de los adultos. Las principales manifestaciones de esta adicción son el aumento de la timidez y la indecisión. timidez- una de las manifestaciones de dependencia de las opiniones y valoraciones de los demás. Si es necesario, haga acción independiente el niño no confía en sí mismo, sino en cómo se verá su comportamiento a los ojos de los demás. indecisión – reverso confianza en lo que puede hacer sin ayuda.

Etapa 3 3-6 años (edad preescolar) - iniciativa versus culpa. Iniciativa- manifestación de actividad en el establecimiento de objetivos y su consecución. Los niños tienen muchas iniciativas, ellos mismos se esfuerzan por aprender algo, se esfuerzan por comunicarse, conocerse, inventar actividades y juegos por sí mismos. Los padres deben fomentar la iniciativa en sus hijos. Los hechos mismos de su manifestación. Los resultados de la actividad de iniciativa de los niños no pueden ser particularmente exitosos, y si los adultos son demasiado críticos con esto, entonces los niños desarrollan un retraso en la iniciativa y la forma. culpa como reacción de una evaluación negativa de los adultos a una muestra de iniciativa fallida.

Etapa 4 6-12 años (ml edad escolar) - laboriosidad versus sentimientos de inferioridad. Formación en el niño del deseo de trabajar. El niño se da cuenta de que la diligencia, la perseverancia, la diligencia, la precisión: estas cualidades son valiosas y deseables para él y la sociedad. Si este no es el caso, entonces el niño experimenta fallas en las actividades laborales y los demás comienzan a tratarlo como un perdedor, incapaz, lo que conduce a una disminución de la autoestima del niño. Esto contribuye a la formación de un establo. sentimientos de inferioridad

Etapa 5 12-19 años (juvenil, adolescente) - identidad versus confusión de roles. Edad de transición, durante la cual el estilo de vida de una persona debe cambiar de la niñez a la edad adulta. El niño debe convertirse en un miembro de pleno derecho de la sociedad y comenzar a desempeñar algunas funciones en ella. Esta transición reconstruye toda la personalidad de un adolescente, se debe formar una nueva personalidad que responda a los requerimientos de la sociedad. En esta reestructuración personal -es importante- una nueva idea de uno mismo y de los propios roles sociales. Estas representaciones deben contener respuestas a preguntas sobre mí mismo: qué tipo de persona soy, mis valores, ideales, intereses, quién quiero ser, cómo, cómo comportarme. Si, como resultado de la formación de una nueva personalidad, un adolescente desarrolla nuevas ideas sobre sí mismo que coinciden con las ideas de otras personas sobre él, el yo del adolescente adquiere una nueva identidad, en lugar del que era antes. Identidad- (1) - percepción directa por parte del individuo de su propia identidad continua (¡oh, maldita sea! ¡El leontievismo ha comenzado de nuevo!), es decir Soy yo, y las cualidades de mi personalidad permanecen conmigo sin importar la situación. (2)-Otras personas también ven esta identidad propia en curso. Si este período se prolonga y no se forma una nueva identidad, entonces hay una sensación de confusión: confusión de roles, el retraso en la formación de la identidad.

Etapa 6 20-25 años - intimidad versus aislamiento. El desarrollo normal de la personalidad de una persona ya adulta presupone el establecimiento de relaciones estrechas con otras personas (después de una reestructuración radical). El deseo y la disposición de una persona para dedicarse a sí mismo o una parte de sí mismo a otra persona, a empatizar, cuidar, asumir la responsabilidad, sacrificar intereses, serle fiel. Una condición para la formación de relaciones cercanas, incluida la formación de una familia. Si no es posible establecer estas relaciones, el consuelo surge de la soledad, aislamiento.

Etapa 7 (madurez media) 26-64 años - generatividad versus estancamiento. Durante este período, una persona necesita decidir sobre la dirección general de su vida. Enfoque principal - generatividad- actividad productiva, trabajo encaminado al beneficio de otras personas y de la sociedad en su conjunto. Por ejemplo, una persona busca transmitir su experiencia y conocimiento a la generación más joven. Anomalía aquí se manifiesta en el enfoque sólo en uno mismo y el bienestar de uno - esto estancamiento(estancamiento)

8 etapa 65-hasta la muerte- integridad i vs desesperación. La etapa final en la que es imposible que una persona cambie su vida. Solo queda pagar el camino que ya ha recorrido. Si en cada una de las etapas anteriores hubo un desarrollo normal de la personalidad, entonces el yo de una persona adquiere la cualidad integridad. Integridad- un sentido de sí mismo, satisfacción con la vida vivida, la vida fue exitosa y tuvo sentido. Estas personas no tienen miedo a la muerte. No quieren vivir la vida de manera diferente. Con desarrollo anormal: una persona experimenta desesperación por una mala vida. Estas personas tienen miedo a la muerte.

Eric Erikson - un seguidor de 3. Freud, quien amplió la teoría psicoanalítica. Pudo ir más allá al comenzar a considerar el desarrollo del niño en un sistema más amplio de relaciones sociales.

Conceptos básicos de la teoría de Erickson. Uno de los conceptos centrales de la teoría de Erickson es Identidad personal . La personalidad se desarrolla a través de la inclusión en diversas comunidades sociales (nación, clase social, grupo profesional, etc.). La identidad (identidad social) determina el sistema de valores del individuo, ideales, planes de vida, necesidades, roles sociales con formas de comportamiento adecuadas.

La identidad se forma en la adolescencia, es una característica de una personalidad bastante madura. Hasta ese momento, el niño debe pasar por una serie de identificaciones: identificarse con sus padres; niños o niñas (identidad de género), etc. Este proceso está determinado por la crianza del niño, ya que desde el mismo nacimiento de sus padres, y luego el entorno social más amplio, lo introducen en su comunidad social, grupo, y le transmiten al niño la visión del mundo que le es inherente.

Otro punto importante de la teoría de Erickson es crisis de desarrollo. Las crisis son inherentes a todas las etapas de la edad, son “puntos de inflexión”, momentos de elección entre el progreso y la regresión. En cada edad, las neoplasias de personalidad adquiridas por un niño pueden ser positivas, asociadas con el desarrollo progresivo de la personalidad, y negativas, que causan cambios negativos en el desarrollo, su regresión.

Etapas del desarrollo de la personalidad. Erickson identificó varias etapas del desarrollo de la personalidad.

1ra etapa En la primera etapa de desarrollo, correspondiente infancia, surge confianza o desconfianza del mundo. Con el desarrollo progresivo de la personalidad, el niño "elige" una relación de confianza. Se manifiesta en alimentación ligera, sueño profundo, relajación. órganos internos, función intestinal normal. Un niño que confía en el mundo, sin mucha ansiedad e ira, soporta la desaparición del campo de visión de su madre: él

Estoy seguro de que ella regresará, que todas sus necesidades serán satisfechas. El bebé recibe de la madre no sólo la leche y los cuidados que necesita, también se asocia a ella el “alimento” del mundo de las formas, los colores, los sonidos, las caricias, las sonrisas.

En este momento, el niño, por así decirlo, "absorbe" la imagen de la madre (hay un mecanismo de introyección). Este es el primer paso en la formación de la identidad de una personalidad en desarrollo.

2da etapa La segunda etapa corresponde temprana edad. Las posibilidades del niño aumentan considerablemente, comienza a caminar y defiende su independencia, el sentimiento independencia.

Los padres limitan los deseos que aparecen en el niño de exigir, apropiarse, destruir cuando pone a prueba sus fuerzas. Las demandas y limitaciones de los padres crean la base para los sentimientos negativos. vergüenza y duda. El niño siente que los "ojos del mundo" lo miran con condenación, y se esfuerza por que el mundo no lo mire o quiere volverse invisible él mismo. Pero esto es imposible, y el niño desarrolla "ojos internos del mundo": vergüenza por sus errores. Si los adultos hacen demandas demasiado severas, a menudo culpan y castigan al niño, desarrolla un estado de alerta constante, rigidez y falta de comunicación. Si no se suprime el deseo de independencia del niño, se establece una correlación entre la capacidad de cooperar con otras personas e insistir en la propia, entre la libertad de expresión y su restricción razonable.

3ra etapa. En la tercera etapa, que coincide con edad preescolar, el niño aprende activamente el mundo que lo rodea, modela las relaciones de los adultos en el juego, aprende todo rápidamente, adquiere nuevas responsabilidades. Sumado a la independencia iniciativa. Cuando el comportamiento del niño se torna agresivo, la iniciativa se ve limitada, aparecen sentimientos de culpa y ansiedad; de esta manera, se establecen nuevas instancias internas: conciencia y responsabilidad moral por las propias acciones, pensamientos y deseos. Los adultos no deben sobrecargar la conciencia del niño. Desaprobación excesiva, castigos por faltas leves y errores causan sensación constante su culpa miedo al castigo por pensamientos secretos, venganza. La iniciativa se ralentiza, se desarrolla pasividad.

En este etapa de edad pasando identificación de género, y el niño domina cierta forma de comportamiento, masculino o femenino.

4ta etapa. Edad de la escuela secundaria - prepuberal, es decir niño antes de la pubertad. En este momento se despliega la cuarta etapa, asociada a la educación de la laboriosidad en los niños, la necesidad de dominar nuevos conocimientos y habilidades. La comprensión de los conceptos básicos del trabajo y la experiencia social permite al niño obtener el reconocimiento de los demás y adquirir un sentido de competencia. Si los logros son pequeños, experimenta agudamente su ineptitud, incapacidad, posición desventajosa entre

Kuraev G.A., Pozharskaya E.N. Psicología relacionada con la edad. Clase 3

compañeros y se siente condenado a la mediocridad. En lugar de un sentido de competencia, un sentimiento inferioridad.

El período de la educación primaria es también el comienzo identidad profesional, sentimientos de conexión con representantes de ciertas profesiones.

5ta etapa. adolescencia mayor y la primera juventud constituye la quinta etapa del desarrollo de la personalidad, el período de la crisis más profunda. La infancia está llegando a su fin, la finalización de esta etapa del camino de la vida conduce a la formación identidad. Se combinan todas las identificaciones anteriores del niño; se les añaden otros nuevos, ya que el niño adulto se incluye en nuevos grupos sociales y adquiere diferentes ideas sobre sí mismo. La identidad holística del individuo, la confianza en el mundo, la independencia, la iniciativa y la competencia permiten al joven resolver el problema de la autodeterminación, eligiendo un camino de vida.

Cuando no es posible darse cuenta de uno mismo y de su lugar en el mundo, uno observa identidad difusa. Se asocia con un deseo infantil de no entablar una relación durante el mayor tiempo posible. vida adulta, con un estado de ansiedad, sensación de aislamiento y vacío.

Periodización L.S. Vygotsky Conceptos básicos de la teoría de Vygotsky. Para Lev Semenovich Vygotsky, el desarrollo es principalmente el surgimiento de lo nuevo. Las etapas de desarrollo se caracterizan neoplasias de edad , aquellos. cualidades o propiedades que no existían antes en forma acabada. La fuente del desarrollo, según Vygotsky, es el entorno social. La interacción del niño con su entorno social, educándolo y enseñándolo, determina la aparición de neoplasias relacionadas con la edad.

Vygotsky introduce el concepto "situación social de desarrollo" - relación específica de la edad entre el niño y ambiente social. El entorno se vuelve completamente diferente cuando el niño pasa de una etapa de edad a la siguiente.

La situación social del desarrollo cambia al comienzo del período de edad. Al final del período, aparecen neoplasias, entre las cuales lugar especial acepta neoplasia central tener valor más alto para el desarrollo en la siguiente etapa.

Leyes del desarrollo infantil. L.S. Vygotsky estableció cuatro leyes básicas del desarrollo infantil.

1ª ley. El primero es desarrollo cíclico. Los períodos de auge, de desarrollo intensivo, son reemplazados por períodos de desaceleración, de atenuación. tales ciclos

Kuraev G.A., Pozharskaya E.N. Psicología relacionada con la edad. Conferencia 3

desarrollo son característicos de las funciones mentales individuales (memoria, habla, intelecto, etc.) y para el desarrollo de la psique del niño en su conjunto.

2ª ley. Segunda ley - irregularidad desarrollo. Los diferentes aspectos de la personalidad, incluidas las funciones mentales, se desarrollan de manera desigual. La diferenciación de funciones comienza en la primera infancia. Primero, se distinguen y desarrollan las funciones principales, principalmente la percepción, luego las más complejas. A una edad temprana, la percepción domina, en preescolar, la memoria, en la escuela primaria, el pensamiento.

3ra ley. La tercera característica es "metamorfosis" en el desarrollo infantil. El desarrollo no se reduce a cambios cuantitativos, es una cadena de cambios cualitativos, transformaciones de una forma a otra. Un niño no es como un adulto pequeño que sabe poco y sabe cómo y poco a poco adquiere la experiencia necesaria. La psique de un niño es única en cada nivel de edad, es cualitativamente diferente de lo que era antes y de lo que será después.

4ª ley. La cuarta característica es la combinación de los procesos de evolución y involuciones en el desarrollo infantil. Los procesos de "desarrollo inverso" están, por así decirlo, entretejidos en el curso de la evolución. Lo desarrollado en la etapa anterior muere o se transforma. Por ejemplo, un niño que ha aprendido a hablar deja de balbucear. A los intereses menores preescolares del colegial, desaparecen antes algunos rasgos del pensamiento, inherentes a él. Si los procesos involutivos son tardíos, se observa infantilismo: el niño, al pasar a una nueva edad, conserva los rasgos de la infancia anterior.

Dinámica del desarrollo de la edad. Habiendo determinado los patrones generales de desarrollo de la psique del niño, L.S. Vygotsky también considera la dinámica de las transiciones de una época a otra. En diferentes etapas, los cambios en la psique del niño pueden ocurrir lenta y gradualmente, o pueden ocurrir rápida y abruptamente. En consecuencia, se distinguen etapas de desarrollo estables y de crisis.

Para período estable el curso suave del proceso de desarrollo es característico, sin cambios bruscos y cambios en la personalidad del niño. Los cambios menores que ocurren durante un largo período de tiempo suelen ser invisibles para los demás. Pero se acumulan y al final del período dan un salto cualitativo en el desarrollo: aparecen neoplasias relacionadas con la edad. Solo comparando el comienzo y el final del período estable, uno puede imaginar el enorme camino que el niño ha recorrido en su desarrollo.

Los periodos estables son mayoría infancia. Suelen durar varios años. Y las neoplasias relacionadas con la edad, que se forman tan lentamente y durante mucho tiempo, resultan estables, fijas en la estructura de la personalidad.

Además de los estables, hay periodos de crisis desarrollo. En la psicología del desarrollo, no hay consenso sobre las crisis, su lugar y papel en

Kuraev G.A., Pozharskaya E.N. Psicología relacionada con la edad. Conferencia 3

desarrollo mental niño. Algunos psicólogos creen que el desarrollo infantil debe ser armonioso, libre de crisis. Las crisis son un fenómeno anormal, “doloroso”, resultado de una mala crianza. Otra parte de los psicólogos sostiene que la presencia de crisis en el desarrollo es natural. Además, según algunas ideas, un niño que no ha experimentado verdaderamente una crisis no se desarrollará más plenamente.

Vygotsky dio crisis gran importancia y consideró la alternancia de períodos estables y de crisis como la ley del desarrollo infantil.

Las crisis, a diferencia de los períodos estables, no duran mucho, unos pocos meses, en circunstancias desfavorables que se extienden hasta un año o incluso dos años. Estas son etapas breves pero turbulentas durante las cuales ocurren cambios significativos en el desarrollo.

Durante los períodos de crisis, las principales contradicciones se agravan: por un lado, entre las crecientes necesidades del niño y sus oportunidades aún limitadas, por otro lado, entre las nuevas necesidades del niño y las relaciones con los adultos que se han desarrollado antes. Ahora bien, estas y algunas otras contradicciones se consideran a menudo como las fuerzas impulsoras del desarrollo mental.

periodos de desarrollo infantil. Se alternan períodos de crisis y períodos estables de desarrollo. Por lo tanto, la periodización por edad de L.S. Vygotsky tiene la siguiente forma: crisis de nacimiento - infancia (2 meses-1 año) - crisis de 1 año - primera infancia (1-3 años) - crisis de 3 años - edad preescolar (3-7 años) - crisis de 7 años - edad escolar (8-12 años) - crisis 13 años - pubertad (14-17 años) - crisis 17 años.

Erik Erikson - un seguidor de 3. Freud, quien amplió la teoría psicoanalítica. Pudo ir más allá al comenzar a considerar el desarrollo del niño en un sistema más amplio de relaciones sociales.

Las características de la formación de la personalidad dependen del nivel económico y cultural de desarrollo de la sociedad en la que crece el niño, por lo que etapa histórica detuvo este desarrollo. Un niño que vive en Nueva York a mediados del siglo XX no se desarrolla de la misma manera que un pequeño indio de una reserva, donde las viejas tradiciones culturales se han conservado íntegramente y el tiempo, por así decirlo, se ha detenido.

Los valores y normas de la sociedad se transmiten a los niños en el proceso de educación. Los niños pertenecientes a comunidades de casi el mismo nivel de desarrollo socioeconómico adquieren rasgos diferentes personalidad debido a las diferentes tradiciones culturales asociadas con el tipo de actividad principal y los estilos de crianza adoptados. En diferentes reservas indias, E. Erickson observó dos tribus: los sioux, antiguos cazadores de búfalos, y los yurok, pescadores y recolectores de bellotas. En la tribu Sioux, a los niños no se les envuelve con fuerza, se les alimenta durante mucho tiempo. la leche materna, no controle estrictamente la pulcritud y, en general, limite un poco su libertad de acción. Los niños se guían por el ideal históricamente establecido de su tribu: un cazador fuerte y valiente en las praderas interminables, y adquieren rasgos tales como iniciativa, determinación, coraje, generosidad en las relaciones con los miembros de la tribu y crueldad hacia los enemigos. En la tribu Yurok, por el contrario, los niños son destetados temprano, envueltos en pañales apretados, enseñados temprano a la limpieza, restringidos en la comunicación con ellos. Crecen silenciosos, suspicaces, tacaños, propensos al acaparamiento.

El desarrollo personal en su contenido está determinado por lo que la sociedad espera de una persona, qué valores e ideales ofrece, qué tareas le asigna en diferentes etapas de edad. Pero la secuencia de etapas en el desarrollo de un niño depende del principio biológico. El niño, al madurar, pasa necesariamente por una serie de etapas sucesivas. En cada etapa, adquiere una determinada cualidad (neoplasia personal), que se fija en la estructura de la personalidad y persiste en períodos posteriores de la vida.

Hasta la edad de 17 a 20 años, hay una formación lenta y gradual de la formación nuclear principal: la identidad del individuo. La personalidad se desarrolla a través de la inclusión en diversas comunidades sociales (nación, clase social, grupo profesional, etc.) y experimentando su inextricable conexión con ellas. La identidad -identidad psicosocial- permite a una persona aceptarse a sí misma en toda la riqueza de sus relaciones con el mundo exterior y determina su sistema de valores, ideales, planes de vida, necesidades, roles sociales con formas de comportamiento adecuadas. La identidad es una condición de salud mental: si no se desarrolla, una persona no se encuentra a sí misma, su lugar en la sociedad resulta "perdido".

La identidad se forma en la adolescencia, es una característica de una personalidad bastante madura. Hasta ese momento, el niño debe pasar por una serie de identificaciones, identificándose con los padres, niños o niñas (identificación de género), etc. Este proceso está determinado por la crianza del niño, ya que desde su mismo nacimiento, los padres, y luego el entorno social más amplio, presentarlo a su comunidad social, grupo, transmitir al niño la visión del mundo que le es propia.

Otro momento importante para el desarrollo de la personalidad es la crisis. Las crisis son inherentes a todas las etapas de la edad, estos son "puntos de inflexión", momentos de elección entre el progreso y la regresión. En cada calidad personal, que se manifiesta a cierta edad, radica en la relación profunda de una persona con el mundo y consigo misma. Esta actitud puede ser positiva, asociada al desarrollo progresivo de la personalidad, y negativa, provocando cambios negativos en el desarrollo, su regresión. Un niño y luego un adulto tienen que elegir una de dos actitudes polares: confianza o desconfianza en el mundo, iniciativa o pasividad, competencia o inferioridad, etc. Cuando se hace la elección y se fija la cualidad correspondiente de la personalidad, digamos positiva. , el polo opuesto de la actitud sigue existiendo abiertamente y puede manifestarse mucho más tarde, cuando un adulto se enfrenta a un grave fracaso en la vida.

La secuencia de aparición de estas neoplasias polares de la personalidad se refleja en la tabla. 6.1.

Tabla 6.1. Etapas del desarrollo de la personalidad según E. Erickson

En la primera etapa de desarrollo (oral-sensorial), correspondiente a la infancia, existe una confianza o desconfianza en el mundo. Con el desarrollo progresivo de la personalidad, el niño "elige" una relación de confianza. Se manifiesta en alimentación ligera, sueño profundo, relajación de órganos internos, función intestinal normal. Un niño que confía en el mundo que lo rodea, sin mucha ansiedad e ira, soporta la desaparición de su madre de su campo de visión: está seguro de que ella regresará, que todas sus necesidades serán satisfechas. El bebé recibe de la madre no sólo la leche y los cuidados que necesita, también está conectado con ella el “alimento” del mundo de las formas, los colores, los sonidos, las caricias, las sonrisas. El amor y la ternura maternales determinan la "cantidad" de fe y esperanza que se toma de la primera experiencia de vida del niño.

En este momento, el niño, por así decirlo, "absorbe" la imagen de la madre (hay un mecanismo de introyección). Este es el primer paso en la formación de la identidad de una personalidad en desarrollo.

La segunda etapa (músculo-anal) corresponde a una edad temprana. Las posibilidades del niño aumentan bruscamente, comienza a caminar y defiende su independencia. Pero el creciente sentido de autosuficiencia no debería socavar la confianza en el mundo que se ha desarrollado antes. Los padres ayudan a conservarlo, limitando los deseos que aparecen en el niño de exigir, apropiarse, destruir cuando pone a prueba sus fuerzas.

Las demandas y limitaciones de los padres al mismo tiempo crean la base para sentimientos negativos de vergüenza y duda. El niño siente que los "ojos del mundo" lo miran con condenación, se esfuerza por que el mundo no lo mire o quiere volverse invisible él mismo. Pero esto es imposible, y el niño desarrolla "ojos internos del mundo": vergüenza por sus errores, torpeza, manos sucias, etc. cara", estado de alerta constante, rigidez, falta de sociabilidad. Si no se suprime el deseo de independencia del niño, se establece una correlación entre la capacidad de cooperar con otras personas e insistir en la propia, entre la libertad de expresión y su restricción razonable.

En la tercera etapa (locomotora-genital), coincidiendo con la edad preescolar, el niño aprende activamente el mundo que le rodea, modela en el juego las relaciones de los adultos que se han desarrollado en la producción y en otros ámbitos de la vida, aprende todo con rapidez y entusiasmo, adquirir nuevas tareas y responsabilidades. A la independencia se suma la iniciativa.

Cuando el comportamiento del niño se torna agresivo, la iniciativa se ve limitada, aparecen sentimientos de culpa y ansiedad; de esta manera, se establecen nuevas instancias internas: conciencia y responsabilidad moral por las propias acciones, pensamientos y deseos. Los adultos no deben sobrecargar la conciencia del niño. La desaprobación excesiva, el castigo por ofensas y errores menores provocan un sentimiento constante de culpa, miedo al castigo por pensamientos secretos, venganza. Se inhibe la iniciativa, se desarrolla la pasividad.

En esta etapa de edad, se produce la identificación de género y el niño domina una determinada forma de comportamiento, masculino o femenino.

La edad escolar más joven es prepuberal, es decir, anterior a la pubertad del niño. En este momento, se está desarrollando la cuarta etapa (latente), asociada con la crianza de la laboriosidad en los niños, la necesidad de dominar nuevos conocimientos y habilidades. La escuela se convierte para ellos en una "cultura en sí misma", con sus propios objetivos, logros y decepciones. La comprensión de los conceptos básicos del trabajo y la experiencia social permite al niño obtener el reconocimiento de los demás y adquirir un sentido de competencia. Si los logros son pequeños, experimenta agudamente su ineptitud, incapacidad, posición desventajosa entre sus compañeros y se siente condenado a ser mediocre. En lugar de un sentido de competencia, hay un sentido de inferioridad.

El período de la educación primaria es también el comienzo de la identificación profesional, el sentimiento de conexión con los representantes de ciertas profesiones.

La adolescencia y la juventud constituyen la quinta etapa del desarrollo de la personalidad, el período de la crisis más profunda. La infancia está llegando a su fin, y esta larga etapa del camino de la vida, que termina, conduce a la formación de la identidad. Combina y transforma todas las identificaciones previas del niño; se les agregan otros nuevos, ya que el niño maduro, exteriormente cambiado, se incluye en nuevos grupos sociales y adquiere otras ideas sobre sí mismo. La identidad holística del individuo, la confianza en el mundo, la independencia, la iniciativa y la competencia le permiten al joven resolver la tarea principal que la sociedad le impone: la tarea de la autodeterminación, la elección de un camino de vida.

Cuando no es posible darse cuenta de uno mismo y de su lugar en el mundo, hay una identidad difusa. Se asocia con un deseo infantil de no entrar en la edad adulta durante el mayor tiempo posible, con un estado de ansiedad vago y persistente, una sensación de aislamiento y vacío. La difusividad de la identidad puede manifestarse en un rechazo hostil de los roles sociales deseables para la familia y el círculo íntimo de un joven (masculino o femenino, nacional, profesional, de clase, etc.), en el desprecio por todo lo doméstico y la sobreestimación de lo extraño, en el deseo de "devenir nada" (si es la única manera de afirmarse).

En la adultez temprana, en la sexta etapa, el adulto se enfrenta al problema de la intimidad. Es en este momento cuando se manifiesta la verdadera sexualidad. Pero una persona está lista para la intimidad con otra, no solo sexualmente, sino también socialmente. Después de un período de búsqueda y afirmación de su propia identidad, está listo para "fundirla" con la identidad de la persona que ama. Una relación cercana con un amigo o un ser querido requiere lealtad, abnegación y fortaleza moral. El deseo por ellos no debe ser ahogado por el miedo a perder el "yo".

La tercera década de la vida es el momento de crear una familia. Trae amor, entendido por E. Erickson en el sentido erótico, romántico y moral. En el matrimonio, el amor se manifiesta en el cuidado, el respeto y la responsabilidad de un compañero de vida.

La incapacidad de amar, de establecer relaciones estrechas de confianza con otras personas, la preferencia por los contactos superficiales conduce al aislamiento, al sentimiento de soledad. La madurez, o mediana edad, es la séptima etapa del desarrollo de la personalidad, inusualmente larga. Decisivo aquí es "la actitud del hombre hacia los productos de su trabajo y hacia su descendencia", la preocupación por el futuro de la humanidad. Una persona se esfuerza por la productividad y la creatividad, por la realización de sus habilidades para transmitir algo a la próxima generación: su propia experiencia, ideas, obras de arte creadas, etc.

El deseo de contribuir a la vida de las generaciones futuras es natural, a esta edad se realiza, en primer lugar, en las relaciones con los niños. E. Erickson enfatiza la dependencia de la generación mayor en la familia de la más joven. Hombre maduro necesita ser necesitado.

Si no se logra la productividad, si no hay necesidad de cuidar de otras personas, hechos o ideas, aparece la indiferencia, el egocentrismo. Cualquiera que se complace como un niño llega al estancamiento, al empobrecimiento de su vida personal.

La última etapa, la madurez tardía, se vuelve integradora: en este momento "maduran los frutos de las siete etapas precedentes". Una persona acepta el camino de la vida que ha recorrido por sentado y adquiere la integridad de la personalidad.

Sólo ahora está surgiendo la sabiduría. Una mirada al pasado permite decir: "Estoy satisfecho". Los niños y los logros creativos se perciben como una extensión de uno mismo, y desaparece el miedo a la muerte.

Las personas que están insatisfechas con la vida que han vivido y la consideran una cadena de errores y oportunidades no realizadas, no sienten la integridad de su “yo”. La incapacidad de cambiar algo del pasado, de volver a vivir es molesta, las propias carencias y fracasos parecen ser el resultado de circunstancias desfavorables, y acercarse a la última frontera de la vida provoca desesperación.