Benmerkezcilik kavramı. Benmerkezcilik: psikolojik kavram hakkında her şey

Bazı insanlara bakıyorsunuz ve dünyanın kendi etraflarında döndüğünden neden bu kadar emin olduklarını merak ediyorsunuz. Onları ikna etmeye veya bir şekilde gerçeklik algılarını etkilemeye yönelik girişimler genellikle olumlu sonuçlara yol açmaz ve mütevazı olmaktan uzak kişilikleri dışında her şeye karşı kayıtsız tutumlarını daha da artırırlar. Bu tür insanların kasıtlı olarak bu şekilde davranmadıklarını, sadece genellikle çocukların doğasında olan bir özelliğe sahip olduklarını anlamalısınız. Bu özelliğe benmerkezcilik denir. Kişinin yalnızca kendi deneyimlerine, düşüncelerine ve ilgi alanlarına odaklanarak, kendisinden farklı bir başka bakış açısını algılama konusundaki isteksizliği ve başarısızlığı anlamına gelir. Evet, böyle insanlar - Evrenin merkezleri - aramızda yaşıyor.

Benmerkezcilik ve bencillik.

"Benmerkezcilik" kavramı bir başkasına - egoizme - çok benzer, ancak bu terimlerin anlamları hala farklıdır. Egoizm yalnızca bireyin ahlaki yönünü dikkate alıyorsa, o zaman benmerkezcilik esas olarak bilişsel alanla ilişkilidir.

Dolayısıyla bir egoist, farkında bile olmadığı için başkalarının duygularını görmezden gelebilir. Bir konu hakkında birden fazla bakış açısının olduğunu gayet iyi anlıyor. farklı insanlar farklı ilgi alanları olsa da kendi çıkarlarını ve zevkini başkalarının üstüne koyar. Bu yüzden etrafındakiler sanki çöpmüş gibi davranıyor.

Benmerkezci bir insan, kendisininkinden farklı bir bakış açısının varlığının farkına varmadığı için bu şekilde davranır. Çevresindeki insanların farklı ilgi, duygu ve düşünceleri olabileceğini gerçekten anlamıyor. Benmerkezci bir kişinin deneyimleri, düşünceleri ve duyguları tek bir kişinin etrafında, yani kendisinin etrafında yoğunlaşır.

Psikolojide benmerkezcilik kavramı.

Başlangıçta bu kavram bir çocuğun kişilik özelliklerini tanımlamak için tanıtıldı. Çocuklarda benmerkezciliğin belirli bir gelişim düzeyini yansıtan tamamen normal bir olgu olduğuna inanılıyordu. bilişsel küre Bebek. 8-10 yaş arası çocuklarla deneyler yapıldı ve sonuçları, içlerinde benmerkezciliğin varlığını doğruladı.

Örneğin, çocuğa belirli bir manzarayı minyatür olarak temsil eden belirli bir alan gösterildi: bir dağ, ağaçlar, evler vb. Bu manzaraya her taraftan baktı ve ardından bir sandalyeye oturup gördüklerini anlattı. Daha sonra karşı tarafa bir oyuncak bebek yerleştirildi ve bebeğe ne gördüğü soruldu. Çocuk yine kendisinin gördüklerini anlattı. Çocukların kendilerini başkasının yerine koyamayacakları sonucuna varılmıştır.

Başka bir bilimsel deney, bir bebeğe erkek veya kız kardeşlerinin sayısını sormayı içeriyordu. Daha sonra örneğin erkek kardeşinin kaç erkek ve kız kardeşi olduğunu sordular. Çocuk her zaman önceki yanıtta olduğundan daha az bir akrabanın adını verdi; kendini hesaba katmadı. Kendisini bir şeyin “ek”i olarak değil, yalnızca merkezi bir figür olarak algılayabiliyordu.

Daha sonra bu deneyler eleştirildi ama bir gerçektir. Benzer deneyler şimdi çocuklar üzerinde yapılsa bile çoğunluk tepki verir ve aynısını yapar. Sonuçta çocukların benmerkezciliği gelişimin belli bir aşamasıdır. Nitekim yeni ebeveynler, hayatlarını yeni doğan bebeklerine tabi kılar, onun uğruna ilgi alanlarını ve yaşamın genel ritmini değiştirirler. Ancak benmerkezcilik sayesinde çocuklar kendilerini, yeteneklerini, arzularını ve ihtiyaçlarını tanır, kendilerine bakmayı öğrenir ve geleneksel olarak çocuklukta öğrendikleri eylemleri gerçekleştirirler. Büyüdükçe var olduğunu anlıyorsun farklı görüşler bir konuda, anne ve babanın bile bazen birbirleriyle anlaşamadıkları, her kişinin kendi konumu olduğu vb. Ancak istisnalar da var: Bütün erkekler bu fikri zamanında fark edemiyor.

Yetişkinler benmerkezcidir.

yüzünden Çeşitli faktörler Yetiştirilme tarzı ve kişilik özellikleri nedeniyle benmerkezcilik yetişkinlerde de kendini gösterebilir. Bazıları için, benmerkezciliğin tezahürleri çok nadiren ortaya çıkabilir, diğerleri için - daha sık, bazıları ise çocukluktan beri hiç değişmemiştir ve bu nedenle bkz. Dünya sadece sizin konumunuzdan.

Herkes bazen benzer bir durumla karşılaşır: Bir şeyin düşüncesi veya bir şeye duyulan arzu, insanı o kadar büyüler ki, sanki şu anda başka hiçbir şey düşünemiyormuş gibi görünür. Her şey buna tabidir: duygular, düşünme, davranış. Hepsi belirli bir ihtiyacı karşılamak adına! Benmerkezciliğin bir tezahürü böyle görünüyor sıradan insanlar. Ve benmerkezciler ilgili bir şeye o kadar kapılmışlar ki kendi arzuların, sürekli.

Benmerkezci insanlar genellikle başkaları tarafından anlaşılmayan filozoflar olarak tanımlanır. Nitekim yaşamın anlamı, gezegendeki yeri, amacı ve diğer felsefi sorular hakkında düşünenlerde genellikle benzer özellikler ortaya çıkar. Ancak tüm bu soruların yanıtları, gerçekliğin bir tür "ben-algısına" indirgeniyor. İnsan her şeyi ancak kendi kişiliğinin prizmasından anlar: "Dünyada olan her şey özellikle benim için olur." Evet, evet, uçaklar uçuyor, geyikler tuz yiyor ve Afrika kabileleri ateşin etrafında atlıyor - bunların hepsi onun için. Bu tür insanlarla etkileşim kurmak zordur. Üstelik başkalarıyla bu etkileşim için özellikle çabalamıyorlar.

Yetişkinlerde benmerkezciliğin artık tamamen iyi olmadığını anlamalısınız, ancak elbette bir hastalık veya patoloji değildir. Ancak kişiliğin bu tür tezahürleriyle baş etmek oldukça zordur.

Benmerkezciliği değiştirmek mümkün mü?

Çocuklarda benmerkezcilik genellikle ortadan kaybolur. Gençlik. Önemli yetişkinler (ebeveynler, öğretmenler) doğru davranırsa, çocuk kendisinin öyle olmadığını hemen anlar. Merkezi figür dünyada çok sayıda var çeşitli noktalar Herkesin farklı ilgi alanları, hedefleri ve yaşam konumları olduğu görüşü.

Çocuklarına, etraflarındakilerin daha sonra pişman olacağı “doğru” düşünceleri aşılayıp empoze edebilen yetişkinler var. Bu tür çocuklar tüm bunları ya sonradan fark edebilir ya da hiç fark etmeyebilirler.

Ve yetişkinlerde benmerkezcilik konusunda uzun ve en önemlisi derinlemesine çalışmanız gerekir:

  • Birincisi, bir insanı arzusu ve iradesi olmadan değiştirmek imkansızdır. Bir yetişkinin kendisi, davranışının dış dünyayla iletişim kurmasını ve etkileşimde bulunmasını zorlaştırdığını anlamazsa, yardım edemeyecektir. Deneyimli psikologlar bile bir kişiye onun benmerkezci olduğunu kanıtlayamaz. Bir kişi davranışını ve düşünce biçimini neden değiştirmesi gerektiğini anlarsa ya kendi üzerinde çalışabilir ya da bir uzmana gidebilir.
  • İkinci olarak, benmerkezciliğin çocukların doğasında var olduğunu anlamak önemlidir. Ancak 20, 40 veya 50 yaşındaki çocuklar için bu biraz alışılmadık bir durum. Çevresindekilerin benmerkezciliğe kapılmaması ve onun yaşam tarzını kabul etmemesi önemlidir, o zaman çocukluğunu çoktan geride bıraktığını anlayabilir.
  • Eğer yakın kişi– benmerkezci, onu başka bir kişinin yerine koymayı deneyebilirsiniz. Bunu şu sorularla yapmak daha kolaydır: "Sizce nasıl hissettim?" Bu onu şaşkına çevirebilir ("Başkaları gerçekten farklı mı düşünüyor?"), ancak etrafındaki herkesin kendisi gibi olmadığı yönündeki ilk düşüncelerin kafasına yerleşmesi muhtemeldir.

Benmerkezciliğin belirtileriyle çalışmazsanız ve davranışınızı hiçbir şekilde düzeltmezseniz, o zaman hayat size bir ders verebilir ve bu ders oldukça acımasızdır. Sonuçta hayat genellikle “tedavi” yöntemini seçmez.

Bazı nedenlerden dolayı, o anda en önemli şey bir şeyler bulmak gibi görünüyordu.

muhtemelen aniden ölmem ihtimaline karşı harika ölüm sözleri.

Ve aklıma gelen tek şey şuydu: "Dünya artık kimin etrafında dönecek?"

Tim Minchin. Gösteri dünyasının yıldızlarından alıntılar

Ben-merkezcilik baskın ideoloji haline geldiğinden beri insanlar çıldırdı.

Frederick Beigbeder. İdeal

Bir kişilik niteliği olarak benmerkezcilik, kişisel “ben”in tüm evrenin merkezi olduğu sonucuna dayanarak oluşan aşırı bencillik ve bireycilik biçimlerine eğilimdir. .

Bir gün öğrenciler Öğretmenlerine sordular: -Söyleyin hocam, neden bazı insanlar zor durumlarda yıkılırken bazıları azim gösterir? Neden bazıları için dünya çökerken, bazıları yaşamaya devam edecek gücü buluyor; birincisi depresyona giriyor ama ikincisi için bu korkutucu değil mi? "Bunun nedeni," diye yanıtladı Öğretmen, "her insanın dünyasının bir yıldız sistemi gibi olmasıdır." Bu sistemdeki yalnızca ilklerin yalnızca tek bir gök cismi vardır - kendileri. Tüm evrenleri yalnızca kendi etraflarında döner ve bu nedenle herhangi bir felaket tüm dünyanın ölümüne yol açar. İkincisi, diğer gök cisimleriyle çevrili olarak yaşar, sadece kendileri hakkında değil aynı zamanda yakınlarda olanlar hakkında da düşünmeye alışkındırlar. Hayatın zor anlarında düşünceleri sadece kendi sorunlarına odaklanmaz. Başkalarına bakma ve yardım etme ihtiyacı, zor düşüncelerin önüne geçer. Bu insanlar, başkalarının hayatlarına katılarak ve zor zamanlarında onlara destek vererek, farkında olmadan kendilerini ölümden kurtarırlar.

Benmerkezcilik, kendi zevkine düşkünlüktür. Pedagoji Sözlüğü'ne göre benmerkezcilik, “kişinin kendi duygularına, deneyimlerine, ilgi alanlarına vb. odaklanmanın yanı sıra, kendi deneyimiyle çelişen bilgileri, özellikle de gelecek bilgileri kabul edememesi ve dikkate alamamasıyla karakterize edilen bir kişilik konumudur. başka bir kişiden. Benmerkezcilik, her şeyden önce bireyin değer yönelimi olan egoizmden farklıdır. Bir egoist başkalarının hedef ve değerlerinin farkında olabilir ancak benmerkezci olmayabilir. Benmerkezci bir insan, başkasının konumunu algılamadığı, tamamen kendi çıkarlarına odaklandığı için egoist gibi davranabilir.”

Başka bir deyişle, egoist ve benmerkezci yalnızca “ego” kökünde birleşir. Anna Lelik'e göre benmerkezci bir kişi, kendi kişiliğine odaklanması nedeniyle, bir başkasının yerini alamamakta, sempati duyamamakta ve empati kuramamaktadır. Çok fazla güç ve dikkatin kendi üzerinde yoğunlaşması, kişinin bilincini genişletme ve bir başkasını görme fırsatı sağlamaz. Bir başkasına bakıyorsa, bu yalnızca kendi yararı içindir, diğerinin onu içtenlikle ilgilendirmesi nedeniyle değil. Bir egoist pekala sempatik ve empatiye yatkın olabilir. Sadece egoistin tercihleri ​​her zaman kendisini, arzularını ve ihtiyaçlarını içerir. Tüm dünyadan rahatsız olan ve kendi sorunlarından başka hiçbir şeyi fark edemeyen benmerkezci bir müşteriyle çalışmak zor olabilir. Kendi sorumluluğunu üstlenmeden, her şey için başkalarını suçlama eğilimindedir. Başkalarının eylemlerini kınıyor, ancak kendisi yaptıysa aynı eylemleri haklı çıkarıyor. Bir kişiye bu kadar bariz bir çelişkiyi işaret ederseniz iki tepki mümkündür. Ya içtenlikle şaşıracak ve bu keşif, kendisine ve başkalarına farklı bir şekilde bakmaya itici güç olarak hizmet edecek ya da daha önce tüm dünya tarafından rahatsız edildiği gibi, psikolog tarafından da kırgın olarak sonsuza kadar ayrılacak.

Benmerkezcilik, kişinin bilinçli ya da bilinçsiz olarak şöyle düşünmeye başlamasıdır: "Güneş nasıl uyandığımı görmek için doğuyor." Etrafımda her şey hareket ediyor ve dönüyor. Ben olmazsam hiçbir şey olmaz.

Kişi kendisinin Evrenin Merkezi, Evrenin Merkezi olduğu yanılsamasına sahiptir. Sadece deli bir insan bunun hakkında açıkça konuşur. Çoğu benmerkezci şunu söyleyecektir: - Saçma. Evrenin Merkezi olduğumu hiç düşünmüyorum.

Konuşmak başka şey, hangi ilkelere göre yaşamak başka şey. Benmerkezci konuşmaz ama sanki dünya onunla başlayıp onunla bitiyormuş gibi yaşar. Her zaman görünür olmak ister, başkalarının onu nasıl değerlendirdiği onun için önemlidir, yani benmerkezci bir kişi, kendi önemine ve önemine dair şişirilmiş bir duyguyla karakterize edilir.

The Whore of Babylon'da Angel de Coitiers şöyle yazıyor: "Bizim asıl bağlılığımız kendimiz hakkındaki fikrimiz, yani "egomuzdur." Benmerkezciler “Ben”e takılıp kalmış insanlardır; ona tüm güçleriyle tutunurlar, ona tutunurlar. Ve kategorik olarak başka bir kişiyi olduğu gibi kabul etmek istemiyorlar. Bu dünyadaki herkes yalnızca ihtiyaç duyduğu şey olmalıdır.

Yazar Roman Zlotnikov genel olarak benmerkezcilik gibi bir kişilik niteliğinin herhangi bir kişinin doğasında olduğuna inanır: “Benmerkezcilik insanın karakteristiğidir. Her ne olursa olsun - yetenekli ve üstelik yeteneğinin farkında, sıradan ve vasatlığının farkında, narsist, kendine güvenen bir tip, alaycı ve hatta kendini küçümsemeye eğilimli - bir kişi hala bilinçli veya bilinçsiz olarak onu düşünür. kendisi dünyanın göbeği ve dünyanın merkezi.

Bir espri var: "Benmerkezci, beni düşünmek yerine kendini düşünen kişidir." Veya: "Benmerkezci, kendisini diğer benmerkezcilerden daha çok seven kişidir."

Benmerkezci bir kişi, ne pahasına olursa olsun, ne olursa olsun, kendini gerçekleştirme fikrine tam anlamıyla takıntılıdır. Kararlılığa, azim ve azme dönüştüğünde harikadır. Gözetleme ve bilgilendirmeyi içerdiğinde kötüdür. Benlik saygısı yüksek, kibirli ve bencil bir kişi, takdir edilmeyi ve onurlandırılmayı talep etmeden duramaz. Tanıma yoktur; benmerkezci acı çeker ve acı çeker. Tüm gücüyle ve çoğu zaman gerekli olan her yöntemle zirveye ulaşmaya çalışır. Söz verecek, yalan söyleyecek, ikiyüzlü olacak, skandal çıkaracak, kısacası tanınmak isterse onu yapacak.

Zirveye ulaşan benmerkezci, yavaş yavaş insanlara kibirle bakmaya ve onlara olan saygısını kaybetmeye başlar. Başkalarının durumunu hissetme yeteneğini kaybeder. Başkalarının hissettiğini hissetmiyor. Hiç umursamıyor. Tek kelimeyle benmerkezcilik gururla doludur. Benmerkezci kişi, kendisini başkalarının üstüne koyarak ve başkalarının çıkarlarının merkezi olarak konumlandırarak kelimenin tam anlamıyla gururla dolup taşar.

Yalnızlık çoğu zaman benmerkezciliğin bir sonucudur. Benmerkezci bir kişi yalnızca kendi mutluluğuyla ilgilenir. Karşılığında hiçbir şey vermeden, yalnızca kendinizi düşünerek nasıl evlenebilirsiniz? Benmerkezci insanların sıklıkla hayal kırıklığını ve üzüntüyü ifade etmesi şaşırtıcı değildir. Bir ihtiyara soruldu: "Baba, üzüntü nedir?" Kısaca "Üzgün ​​olmak her zaman kendini düşünmek demektir" diye yanıtladı. Bir kişi başkalarını özverili bir şekilde önemsediğinde, üzülmeye ve depresyona girmeye vakti yoktur.

Zengin bir adam insanların istediği her şeye sahipti. Milyonlarca para, süslü bir saray, güzel bir eş, yüzlerce hizmetçi, lüks akşam yemekleri, her türden atıştırmalık, şarap ve pahalı atlarla dolu bir ahır. Ve bütün bunlar onu o kadar sıktı ki, bütün gününü zengin odasında oturarak, iç çekerek ve can sıkıntısından şikayet ederek geçirdi. Tek kaygısı ve neşesi yemekti. Uyandı - kahvaltıyı bekledi, kahvaltıdan öğle yemeğini, öğle yemeğinden akşam yemeğini bekliyordu. Ama çok geçmeden bu sevincini de yitirdi. O kadar çok ve tatlı yemişti ki midesi bozuldu ve yeme isteği kesildi. Doktorları çağırdı. Doktorlar bana ilaç verdi ve her gün iki saat doğada yürümemi söylediler. Ve bir gün kendisine ayrılan iki saat boyunca yürür ve yemek yeme arzusunun olmamasının acısını düşünmeye devam eder. Ve bir dilenci ona yaklaştı. "Ver şunu" diyor, "Tanrı aşkına, fakir bir adama." Zengin adam acısını düşünür, yemek yemek istemez ve dilenciyi dinlemez. - Kusura bakmayın efendim, bütün gün yemek yemedim. Zengin adam yemeği duyunca durdu. - Peki yemek ister misin? -Nasıl istemeyeceksin usta, istediğin gibi tutku! "Bu kadar mutlu adam" diye düşündü zengin adam ve fakir adamı kıskandı.

Petr Kovalev 2014

İnsan her zaman bilim adamlarının ilgisini çekmiş ve birçok çalışmaya konu olmuştur. Bir kişinin kişiliğini ve başkalarıyla olan ilişkilerini etkileyen güçlü faktörlerden biri benmerkezciliktir. Bu özellik nedir, etkisi nedir, nasıl aşılır? Bu soruların cevapları psikolojiye ve kendi kişiliğine ilgi duyan herkesin ilgisini çekecektir.

Benmerkezcilik, insan ruhunun, başkasının bakış açısını algılayamadığı ve algılamak istemediği ve kendisini rakibinin yerine koyamadığı bir özelliği olarak kabul edilir. Benmerkezci kişi, diğer insanların da kendi görüşlerine sahip olma hakkına sahip olduğu gerçeğini kabul etmeyi reddeder ve yalnızca kendisinin haklı olduğuna inanır. Çocuk düşüncesinin benmerkezciliği 5-10 yaş arası çocuklar için doğal bir olgudur. Bu yaştaki çocuklarla yapılan çok sayıda deney, onların dünyaya diğer taraftan bakamadıklarını, bir nesnenin karşı taraftan nasıl göründüğünü hayal edemediklerini kanıtlıyor. Ancak çoğu zaman bu özellik daha fazlasında kalır. olgun yaş. Birçok ailede ve insanlar arasındaki ilişkilerde benmerkezcilik normal hale gelir. Bu ne anlama geliyor? Kişi kendine odaklanır, başkalarına karşı duyarsızdır ve her şeyi kendi fikrinin prizmasından algılar.

Benmerkezcilik sorunu yaşayan kişiler kendilerini dünyanın merkezindeymiş gibi hissederler, her şeyin kendilerinin ve çıkarlarının etrafında döndüğüne inanırlar. Çoğu zaman bunun nedeni, bir kişinin çocukluğundan beri yetiştirilmesi ve tüm kaprislerine düşkün olmasıdır. Bebeklikten itibaren çocuk yetişkinlerin ve özellikle ebeveynlerin artan ilgisine alışır. Yavaş yavaş yetişkinleri etkileyebileceği ve onları tüm isteklerini yerine getirmeye zorlayabileceği belirli yollar olduğunun farkına varır. Yaşla birlikte bu özellik kaybolmaz, hatta daha da güçlenir. İlgi ihtiyacı evin ve ebeveyn sevgisinin ötesine geçer. Çocuk ilgi odağı olmak istiyor çocuk Yuvası veya okulda, bahçede ve şirkette. Yavaş yavaş, bu ihtiyaçlar, sevginin bile sahiplenmeyi, bir kişiye tam olarak sahip olmayı ima ettiği kendine özgü bir kendini onaylama biçimine dönüşür. Benmerkezcilik böyle doğar. Bu, bir kişinin gelecekteki yaşamı için ne anlama geliyor? Yokluk ruhsal gelişim ve diğer insanlara karşı zulüm, karşılıklı anlayış ve sevgiye dayalı samimi ilişkiler kuramama.

Benmerkezciliğin üstesinden gelmek, kişinin bir sorunun varlığının farkına varması ve onu aşma arzusuyla başlar. Tüm insanların farklı olduğunu, herkesin kendi bakış açısına sahip olduğunu ve kendi çıkarlarını savunma hakkını anlama yeteneği kolay değildir. Ancak bu doğru yönde atılmış bir adımdır. Pek çok aile, çift ve partner ilişkilerini bu şekilde sürdürürken, anlayış eksikliği ve duruma diğer taraftan bakma isteği nedeniyle kaçınılmaz bir çöküşe doğru yol aldı.

Bir çocuğun uygun şekilde yetiştirilmesi benmerkezciliği önleyebilir. Bu bağlamda ne anlama geliyor? modern görünümçocuk yetiştirmek için mi? Muazzam fırsatların ve hoşgörünün olduğu bir dünyada, ebeveynlerin çocuklarına insanlar arasında cömertlik ve anlayışa dayalı güvene dayalı ilişkilerin değerini aktarmaları önemlidir.

Benmerkezcilik

(Latince egodan - ben ve merkez - bir dairenin merkezi) - kendi çıkarlarına odaklanan bir bireyin, bariz çözülemez durumlar karşısında bile belirli bir nesneye, görüşe veya fikre göre başlangıç ​​​​pozisyonunu değiştirememesi çelişkiler. E.'nin kökleri, deneğin diğer karşıt bakış açılarının varlığının mümkün olduğunu anlamadaki başarısızlığında ve diğer insanların psikolojik organizasyonunun kendisininkiyle aynı olduğuna dair içsel güveninde yatmaktadır. E.'nin üstesinden gelmek, merkezden uzaklaşma yeteneğinin tutarlı gelişimi temelinde gerçekleştirilir.


Kısa psikolojik sözlük. - Rostov-na-Donu: “PHOENIX”. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 1998 .

Benmerkezcilik

Kendi çıkarlarına odaklanan bir bireyin, deneyimiyle çelişen bilgilerin varlığında bile belirli bir nesne, fikir veya fikirle ilgili başlangıçtaki bilişsel konumunu değiştirememesi. Benmerkezciliğin kökleri, öznenin diğer karşıt bakış açılarının varlığının mümkün olduğunu anlamadaki başarısızlığında ve diğer insanların psikolojik organizasyonunun kendisininkiyle aynı olduğuna dair örtülü güveninde yatmaktadır. Benmerkezciliğin üstesinden gelmek, merkezden uzaklaşma yeteneğinin tutarlı gelişimi temelinde gerçekleştirilir. Benmerkezcilik kendini en açık biçimde erken yaşlarda gösterir. çocuklukçoğunlukla 12-14 yaşlarında aşılır; Yaşlılıkta da bir miktar artış eğilimi görülmektedir. Örnek olay incelemeleri Farklı türde benmerkezcilik:

1 ) bilişsel benmerkezcilik - algı ve düşünme süreçlerini karakterize eder;

2 ) ahlaki benmerkezcilik - diğer insanların ahlaki eylemlerinin ve eylemlerinin temellerini algılamadaki yetersizliği gösterir;

3 ) iletişimsel benmerkezcilik - konu diğer insanlara bilgi aktardığında gözlenir, eş anlamlılar sözlüğündeki farklılıkları, kavramların anlamsal içeriğini vb. ihmal etmekten oluşur.

Bu alanların her birinde benmerkezciliğin üstesinden gelmek nispeten bağımsız olarak gerçekleşebilir.


Sözlük pratik psikolog. - M .: AST, Hasat. S.Yu.Golovin. 1998.

EGOSENTRİZM

santimetre. Piaget J.


Büyük psikolojik sözlük. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, akad. Başkan Yardımcısı Zinchenko. 2003 .

Benmerkezcilik

   EGOSENTRİZM (İle. 645) (enlem. benlik- ben + merkez- merkez) - kişinin kendi duygularına, deneyimlerine, ilgi alanlarına vb. odaklanmanın yanı sıra, özellikle başka bir kişiden gelen, kendi deneyimiyle çelişen bilgileri kabul edememesi ve dikkate alamamasıyla karakterize edilen bir bireyin konumu . Benmerkezciliğin temeli, kişinin başka bakış açılarının var olabileceğini anlayamaması ve diğer insanların psikolojik organizasyonunun kendisininkiyle aynı olduğuna inanmasıdır.

“Ben-merkezcilik” teriminin yorumunun psikolojide ve etikte farklı olduğunu belirtmek önemlidir. Çoğu felsefi ansiklopedi ve sözlük, benmerkezciliği olumsuz bir kişilik özelliği, aşırı derecede bencillik olarak tanımlar. Psikolojik yorum farklıdır; benmerkezciliğin tezahürlerinin olumsuz olabileceğini ima etmesine rağmen, olumsuz bir ahlaki değerlendirme taşımamaktadır.

Bir grup Amerikalı psikolog, küçük bir çocuğun yargılarında ve değerlendirmelerinde hangi kavramların baskın olduğunu bulmaya çalıştı. basit yöntem araştırma. Çocukların konuşmasının uzun parçalarını bir kayıt cihazına kaydeden psikologlar, çocukların ifadelerinde en çok hangi kelimelerin bulunduğunu hesapladı. Derlenen listedeki kayıt kelimesinin “I” zamiri olduğu ortaya çıktı.

Sadece bir çocuk için değil, her yaştan insan için kendi kişiliğinin, dünya görüşünün başlangıç ​​noktası, "her şeyin ölçüsü" olması doğal görünmektedir. Ancak canlı konuşulan dil"yaschism" diye bir kavram ortaya çıktı - kişinin kendi aşırı çıkıntısı Bir kişinin kendi kararlarının önemini abartırken aynı zamanda başkalarının görüş ve çıkarlarını göz ardı etmesi. Yabancı "egoizm" kelimesi dilimizde sıkı bir şekilde kök salmıştır ve bir kişinin dünya görüşünde bencil çıkarların baskınlığını ifade eder. Bir çocuğu suçlamak isteyen yaşlılar bazen ona bencil diyorlar. Psikologların bakış açısından bu tamamen doğru değildir ve her zaman doğru değildir. Belirsiz bir şekilde kınamayı hak eden benmerkezcilik hakkında daha sık konuşmalıyız.

Benmerkezcilik, öncelikle bireyin ahlaki değer yönelimi olan ve diğer insanların çıkarlarına aykırı bencil davranışlarla kendini gösteren egoizmden farklıdır. Bir egoist başkalarının hedef ve değerlerinin farkında olabilir, ancak bunları kasıtlı olarak ihmal edebilir; dolayısıyla benmerkezci olmayabilir. Benmerkezci bir kişi bir egoist gibi davranabilir, ancak bu mutlaka kendi çıkarlarını bir başkasının çıkarlarıyla karşıtlaştırdığı için değil, başka birinin konumunu algılamadığı ve tamamen kendi çıkarlarına odaklandığı için olabilir.

Psikolojide benmerkezcilik çeşitli yönlerden ele alınır, aşağıdaki türler ayırt edilir: esas olarak algı ve düşünme süreçlerini karakterize eden bilişsel benmerkezcilik; diğer insanların davranışlarının ahlaki temellerinin anlaşılmaması ile ortaya çıkan ahlaki benmerkezcilik; Kavramların anlamsal içeriğindeki farklılıkların ihmal edilmesi nedeniyle iletişimi (öncelikle sözlü) zorlaştıran iletişimsel benmerkezcilik, vb. Genel olarak benmerkezcilik şu ya da bu şekilde bilişsel alanla bağlantılıdır.

Son derece belirgin benmerkezcilik, bir takım belirtilerin bir belirtisidir. zihinsel hastalık(şizofreni, histeri vb.). Aynı zamanda hastaların başkalarıyla iletişimi o kadar bozulur ki muhatap sohbete ortak olmaktan çıkar ve yalnızca hastanın kendi ifadelerinin "aynası" görevi görür.

Bazı psikologlara göre benmerkezcilik çocuğun ayrılmaz bir özelliğidir. erken aşamalar zihinsel gelişim. Bunu desteklemek için belirli gerçekler sağlanmıştır. Örneğin çoğu okul öncesi çocuk sol el Karşısındaki kişi kendisine daha yakın olduğu için doğru kişi olarak adlandırılır. sağ elçocuk.

Çocukların benmerkezciliği fikri en tutarlı şekilde J. Piaget'nin çalışmalarında geliştirilmiştir. Piaget'nin otobiyografisinde "benmerkezcilik" terimini başarısız olarak kabul etmesi ilginçtir, ancak onu felsefi ve etik anlamdan farklı bir anlamda bilimsel sözlüğe sokan kişi o olmuştur. Piaget'nin çalışmaları çocukların benmerkezciliğinin birçok tezahürünü anlatır. Özellikle, okul öncesi bir çocukla olan aşağıdaki diyaloğu örnek olarak veriyor: Söylesene, kardeşin var mı?

Evet bende var. Adı Pierre'dir.

Pierre'in erkek kardeşi var mı?

Hayır onun bir erkek kardeşi yok.

Dört yaşındaki bir çocuk kendi bakış açısından geri adım atamaz ve zihinsel olarak kardeşinin pozisyonunu alamaz. Kendisinin Pierre'in kardeşi olduğu gerçeği dikkatinden kaçıyor.

Özellikle Piaget, çocuğun genel benmerkezci konumunun bir tezahürü olarak gördüğü benmerkezci konuşma olgusunu analiz etti. Çocuğun yalnızca kendi bakış açısından konuştuğunu ve muhatabın bakış açısını almaya çalışmadığını savundu. Çocuk, kendisinin kendisini anladığı gibi başkalarının da onu anladığına inanır ve bu nedenle mesajını muhatap için anlaşılır kılmaya çalışmaz. Piaget ve çalışma arkadaşları ayrıca bir dizi araştırma gerçekleştirdiler. psikolojik deneylerüstünde bilişsel süreçlerçocuk, çocukların benmerkezciliği kavramını doğrulamak için tasarlandı. 60'larda - 70'lerde. Elde edilen veriler, birçok bilim insanı tarafından eleştirel revizyona tabi tutuldu; bu veriler, bunların daha çok deneycilerin benmerkezciliğini gösterdiğini, çocuğun benzersiz konumunu anlayamadığını ve hesaba katmadığını belirtti.

Çocukların benmerkezciliği kavramına yönelik en haklı eleştiri L.S. Vygotsky'ye aittir. Özellikle, benmerkezci konuşmanın, düşünme ve konuşmanın oluşumundaki aşamalardan biri olduğunu - yüksek sesli sözlü konuşma ile iç konuşma arasında bir ara olduğunu gösterdiler. Yani zihinsel gelişim sürecinde benmerkezci konuşma kaybolmaz, iç konuşmaya dönüşür. Vygotsky'ye göre benmerkezcilik başlangıçta önceden belirlenmiş bir durum değildir, yalnızca yüksek zihinsel işlevlerin gelişim aşamalarından birinin özelliklerini karakterize eder.

Modern psikolojik ve pedagojik literatürde, benmerkezcilik ağırlıklı olarak çocuğun bilişsel alanının, yüksek zihinsel işlevlerin yetersiz gelişmesinden kaynaklanan bir özelliği olarak kabul edilir. Kişilik geliştikçe, merkezsizlik mekanizmasının gelişmesiyle benmerkezcilik aşılır.

Büyüdükçe, artan ihtiyaçlarını karşılamak için çocuğun başkalarıyla iyi geçinmeyi, müzakere etmeyi ve uzlaşmayı öğrenmesi gerekir. Bunu yapmak için başka bir kişinin farklı bir bakış açısına sahip olabileceğini anlamalısınız. Ve ilk başta bu apaçık gerçeğe tamamen bağışık olan çocuk, yavaş yavaş bunu hesaba katmayı öğrenir. İÇİNDE normal koşullarÇocukların benmerkezciliği 10-12 yaşlarında ortadan kalkar.

Ancak ebeveynlerin kendileri bu doğal süreci yavaşlatıyor. Gençliğimde birçok insanla karşılaştım hayatın zorlukları Bu tür ebeveynler kendi çocuklarını onlardan korumaya çalışır ve onların herhangi bir isteğini yerine getirmek için acele ederler. Tüketici yaşam pozisyonunun bu şekilde oluşması ve çevredeki insanların büyüyen bir çocuk tarafından yalnızca fayda kaynakları veya istenmeyen engeller olarak algılanmaya başlaması şaşırtıcı değildir.

Bununla birlikte, benmerkezcilik bir dereceye kadar herhangi bir kişinin karakteristiğidir ve çeşitli koşulların etkisi altında ağırlaşabilir. Davranışın gönüllü olarak düzenlenmesinin oluşmamasına yol açan yetiştirme dezavantajları, kişinin herhangi bir ihtiyacın karşılanmasını geciktirememesi ve tüm düşünce ve duygularını buna tabi kılması gerçeğinde ortaya çıkar.

Yaşlılıkta merkezden uzaklaşma yeteneğinin (kişinin kendisininkinden başka pozisyonları ve bakış açılarını hesaba katma) azalması dikkat çekicidir; yaşlı insanlar sıklıkla benmerkezci olurlar (her zaman bencil olmasalar da).

Yetişkinlerin benmerkezciliği sıklıkla kişilerarası ilişkilerde zorluklara neden olur. Başkasının bakış açısını dikkate alamamak çatışmalara ve yalnızlığa neden olur. Aile eğitimi alanında, ebeveynlerin benmerkezciliği sıklıkla çocuğa kendi ilgi alanlarını, bağlılıklarını, korkularını vb. atfederek kendini gösterir. Bu şekilde çocuk bireyselliğin tezahürlerinden mahrum bırakılır ve onda pasif, bağımlı bir yaşam konumu oluşur.

Benmerkezciliğin üstesinden gelmek, merkezi görevler eğitim. En önemli mekanizması, çocukta belirli bir durumu farklı açılardan değerlendirme, olağandışı görüş ve yargılara karşı hoşgörülü olma yeteneğinin oluşmasıdır.


Popüler psikolojik ansiklopedi. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005.

Benmerkezcilik

Başkalarının görüşlerini dikkate almadan dünyaya yalnızca kendi kişisel bakış açısıyla bakmak. Jean Piaget'nin gelişim teorisinde benmerkezcilik, gelişimin işlem öncesi aşamasındaki çocuğun bir özelliği olarak kabul edilir. Piaget'nin üç kişilik orijinal deneyinde dağ zirveleri küçük çocuklardan açıklama istendi

Polis

“Polis ve yaramaz çocuk” sorunu. Merkezden uzaklaşma yeteneğine sahip çocuklar, çocuğu polisin göremeyeceği bir yere yerleştirebilirler; dağları farklı bir perspektiften gözlemleyen bir çocuk için dağlar böyle görünür. Bunu yapamamaları (kendilerine açık olan bir görüşü seçmeleri) bencilliklerinin kanıtı olarak görülüyordu. Daha tanıdık durumların kullanıldığı daha sonraki deneylerde (örneğin, bir polis memuru ve yaramaz bir çocuk sorunu), çocukların çok daha fazla konuda merkezden uzaklaşma yeteneğine sahip oldukları kanıtlandı. Erken yaş. Başlangıçta Piaget ve diğer araştırmacılar tarafından varsayıldığından daha fazla.


Psikoloji. VE BEN. Sözlük referansı / Çeviri. İngilizceden K. S. Tkachenko. - M.: FUAR BASINI. Mike Cordwell. 2000.

Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde “benmerkezciliğin” ne olduğuna bakın:

    benmerkezcilik- benmerkezcilik... Yazım sözlüğü-referans kitabı

    EGOSENTRİZM- [Sözlük yabancı kelimeler Rus Dili

    benmerkezcilik- bkz. egoizm Rus dilinin eşanlamlıları sözlüğü. Pratik rehber. M.: Rus dili. Z. E. Alexandrova. 2011. benmerkezcilik ismi, eşanlamlı sayısı: 9 ... Eşanlamlılar sözlüğü

    benmerkezcilik- a, m.benmerkezcilik m. Kişisel benliğin tüm evrenin merkezi olduğu sonucuna dayanarak oluşan, egoizm ve bireyciliğin aşırı bir tezahürü biçimi. BAS 1. Davydov benmerkezciliğini bu kadar saf bir şekilde ifade etmedi... ... Rus Dilinin Galyacılığın Tarihsel Sözlüğü

    Benmerkezcilik- Benmerkezcilik ♦ Benmerkezcilik Kendini her şeyin merkezine koyma arzusu. Daha entelektüel bir boyuta ait olması nedeniyle egoizmden ayrılır. Bencillik kınanacak bir şeydir, benmerkezcilik ise daha çok bir yanılsama ya da bir hata olarak görülebilir... ... Sponville'in Felsefi Sözlüğü

    EGOSENTRİZM- (Latince ego, ben ve merkezden), kişinin bireysel benliğine odaklanmasıyla karakterize edilen dünyaya karşı bir tutum; Felsefede benmerkezci bir konum tekbenciliğe, etikte ise bencilliğe yol açar... Modern ansiklopedi

    EGOSENTRİZM- (Latince ego, ben ve merkezden) kişinin bireysel benliğine odaklanmasıyla karakterize edilen, dünyaya karşı bir tutum... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Bazı insanlara bakıyorsunuz ve dünyanın kendi etraflarında döndüğünden neden bu kadar emin olduklarını merak ediyorsunuz. Onları ikna etmeye veya bir şekilde gerçeklik algılarını etkilemeye yönelik girişimler genellikle olumlu sonuçlara yol açmaz ve mütevazı olmaktan uzak kişilikleri dışında her şeye karşı kayıtsız tutumlarını daha da artırırlar. Bu tür insanların kasıtlı olarak bu şekilde davranmadıklarını, sadece genellikle çocukların doğasında olan bir özelliğe sahip olduklarını anlamalısınız. Bu özelliğe benmerkezcilik denir. Kişinin yalnızca kendi deneyimlerine, düşüncelerine ve ilgi alanlarına odaklanarak, kendisinden farklı bir başka bakış açısını algılama konusundaki isteksizliği ve başarısızlığı anlamına gelir. Evet, böyle insanlar - Evrenin merkezleri - aramızda yaşıyor.

Benmerkezcilik ve bencillik.

"Benmerkezcilik" kavramı bir başkasına - egoizme - çok benzer, ancak bu terimlerin anlamları hala farklıdır. Egoizm yalnızca bireyin ahlaki yönünü dikkate alıyorsa, o zaman benmerkezcilik esas olarak bilişsel alanla ilişkilidir.

Dolayısıyla bir egoist, farkında bile olmadığı için başkalarının duygularını görmezden gelebilir. Bir konuyla ilgili birkaç bakış açısının olduğunu, farklı ilgi alanlarına sahip farklı insanların olduğunu çok iyi anlıyor, ancak kendi çıkarlarını ve zevkini diğerlerinin üstüne koyuyor. Bu yüzden etrafındakiler sanki çöpmüş gibi davranıyor.

Benmerkezci bir insan, kendisininkinden farklı bir bakış açısının varlığının farkına varmadığı için bu şekilde davranır. Çevresindeki insanların farklı ilgi, duygu ve düşünceleri olabileceğini gerçekten anlamıyor. Benmerkezci bir kişinin deneyimleri, düşünceleri ve duyguları tek bir kişinin etrafında, yani kendisinin etrafında yoğunlaşır.

Psikolojide benmerkezcilik kavramı.

Başlangıçta bu kavram bir çocuğun kişilik özelliklerini tanımlamak için tanıtıldı. Çocuklarda benmerkezciliğin, çocuğun bilişsel alanının belirli bir düzeydeki gelişimini yansıtan tamamen normal bir fenomen olduğuna inanılıyordu. 8-10 yaş arası çocuklarla deneyler yapıldı ve sonuçları, içlerinde benmerkezciliğin varlığını doğruladı.

Örneğin, çocuğa belirli bir manzarayı minyatür olarak temsil eden belirli bir alan gösterildi: bir dağ, ağaçlar, evler vb. Bu manzaraya her taraftan baktı ve ardından bir sandalyeye oturup gördüklerini anlattı. Daha sonra karşı tarafa bir oyuncak bebek yerleştirildi ve bebeğe ne gördüğü soruldu. Çocuk yine kendisinin gördüklerini anlattı. Çocukların kendilerini başkasının yerine koyamayacakları sonucuna varılmıştır.

Başka bir bilimsel deney, bir bebeğe erkek veya kız kardeşlerinin sayısını sormayı içeriyordu. Daha sonra örneğin erkek kardeşinin kaç erkek ve kız kardeşi olduğunu sordular. Çocuk her zaman önceki yanıtta olduğundan daha az bir akrabanın adını verdi; kendini hesaba katmadı. Kendisini bir şeyin “ek”i olarak değil, yalnızca merkezi bir figür olarak algılayabiliyordu.

Daha sonra bu deneyler eleştirildi ama bir gerçektir. Benzer deneyler şimdi çocuklar üzerinde yapılsa bile çoğunluk tepki verir ve aynısını yapar. Sonuçta çocukların benmerkezciliği gelişimin belli bir aşamasıdır. Nitekim yeni ebeveynler, hayatlarını yeni doğan bebeklerine tabi kılar, onun uğruna ilgi alanlarını ve yaşamın genel ritmini değiştirirler. Ancak benmerkezcilik sayesinde çocuklar kendilerini, yeteneklerini, arzularını ve ihtiyaçlarını tanır, kendilerine bakmayı öğrenir ve geleneksel olarak çocuklukta öğrendikleri eylemleri gerçekleştirirler. Yaşlandıkça, bir konu hakkında farklı görüşlerin olduğunu, anne ve babanın bile bazen birbirleriyle fikir ayrılığına düştüğünü, her insanın kendi konumu olduğunu vb. fark edersiniz. Ancak istisnalar da var: Bütün erkekler bu fikri zamanında fark edemiyor.

Yetişkinler benmerkezcidir.

Çeşitli yetiştirme faktörleri ve kişilik özellikleri nedeniyle benmerkezcilik yetişkinlerde de kendini gösterebilir. Bazıları için, benmerkezciliğin tezahürleri çok nadiren ortaya çıkabilir, diğerleri için - daha sık ve yine de diğerleri çocukluktan beri hiç değişmemiştir ve bu nedenle etraflarındaki dünyayı yalnızca kendi konumlarından görürler.

Herkes bazen benzer bir durumla karşılaşır: Bir şeyin düşüncesi veya bir şeye duyulan arzu, insanı o kadar büyüler ki, sanki şu anda başka hiçbir şey düşünemiyormuş gibi görünür. Her şey buna tabidir: duygular, düşünme, davranış. Hepsi belirli bir ihtiyacı karşılamak adına! Sıradan insanlarda benmerkezciliğin tezahürü böyle görünüyor. Ve benmerkezci insanlar her zaman kendi arzularıyla ilgili bir şeye o kadar kapılmışlar ki.

Benmerkezci insanlar genellikle başkaları tarafından anlaşılmayan filozoflar olarak tanımlanır. Nitekim yaşamın anlamı, gezegendeki yeri, amacı ve diğer felsefi sorular hakkında düşünenlerde genellikle benzer özellikler ortaya çıkar. Ancak tüm bu soruların yanıtları, gerçekliğin bir tür "ben-algısına" indirgeniyor. İnsan her şeyi ancak kendi kişiliğinin prizmasından anlar: "Dünyada olan her şey özellikle benim için olur." Evet, evet, uçaklar uçuyor, geyikler tuz yiyor ve Afrika kabileleri ateşin etrafında atlıyor - bunların hepsi onun için. Bu tür insanlarla etkileşim kurmak zordur. Üstelik başkalarıyla bu etkileşim için özellikle çabalamıyorlar.

Yetişkinlerde benmerkezciliğin artık tamamen iyi olmadığını anlamalısınız, ancak elbette bir hastalık veya patoloji değildir. Ancak kişiliğin bu tür tezahürleriyle baş etmek oldukça zordur.

Benmerkezciliği değiştirmek mümkün mü?

Çocuklarda benmerkezcilik genellikle ergenlik döneminde kaybolur. Önemli yetişkinler (ebeveynler, öğretmenler) doğru davranırsa, çocuk kendisinin dünyadaki merkezi figür olmadığını, birçok farklı bakış açısının olduğunu, herkesin farklı ilgi alanlarına, hedeflerine ve yaşam konumlarına sahip olduğunu hemen anlar.

Çocuklarına, etraflarındakilerin daha sonra pişman olacağı “doğru” düşünceleri aşılayıp empoze edebilen yetişkinler var. Bu tür çocuklar tüm bunları ya sonradan fark edebilir ya da hiç fark etmeyebilirler.

Ve yetişkinlerde benmerkezcilik konusunda uzun ve en önemlisi derinlemesine çalışmanız gerekir:

  • Birincisi, bir insanı arzusu ve iradesi olmadan değiştirmek imkansızdır. Bir yetişkinin kendisi, davranışının dış dünyayla iletişim kurmasını ve etkileşimde bulunmasını zorlaştırdığını anlamazsa, yardım edemeyecektir. Deneyimli psikologlar bile bir kişiye onun benmerkezci olduğunu kanıtlayamaz. Bir kişi davranışını ve düşünce biçimini neden değiştirmesi gerektiğini anlarsa ya kendi üzerinde çalışabilir ya da bir uzmana gidebilir.
  • İkinci olarak, benmerkezciliğin çocukların doğasında var olduğunu anlamak önemlidir. Ancak 20, 40 veya 50 yaşındaki çocuklar için bu biraz alışılmadık bir durum. Çevresindekilerin benmerkezciliğe kapılmaması ve onun yaşam tarzını kabul etmemesi önemlidir, o zaman çocukluğunu çoktan geride bıraktığını anlayabilir.
  • Sevdiğiniz kişi benmerkezciyse onu diğer kişinin yerine koymayı deneyebilirsiniz. Bunu şu sorularla yapmak daha kolaydır: "Sizce nasıl hissettim?" Bu onu şaşkına çevirebilir ("Başkaları gerçekten farklı mı düşünüyor?"), ancak etrafındaki herkesin kendisi gibi olmadığı yönündeki ilk düşüncelerin kafasına yerleşmesi muhtemeldir.

Benmerkezciliğin belirtileriyle çalışmazsanız ve davranışınızı hiçbir şekilde düzeltmezseniz, o zaman hayat size bir ders verebilir ve bu ders oldukça acımasızdır. Sonuçta hayat genellikle “tedavi” yöntemini seçmez.

Paylaşmak: