الدروس 44-46. محتوى وأشكال النشاط الروحي

حصيلة

النشاط الإبداعي

النشاط الإبداعي

ما هو "النشاط الإبداعي"؟ كيف تختلف عن الأنشطة الأخرى؟

ما هي الارتباطات التي لديك بكلمة "إبداع"؟ (بعد إجابات الرجال ، في سياق شرح المعلم ، يتم إنشاء رسم تخطيطي).

ما هو الجوهر الاجتماعي للنشاط؟

ما هو هيكل الأنشطة؟

كيف ترتبط الأهداف والوسائل والنتائج؟

ما هي دوافع النشاط؟

كيف تقارن الاحتياجات والاهتمامات؟

ما هي ملامح النشاط الإبداعي؟

أكمل مهام الفقرة.

الواجب المنزليتعلم § 17 ، قم بالمهام.

بطل الرواية في قصة J. Salinger "The Catcher in the Rye" هو مراهق يعيش برغبة واحدة ، وحلم واحد: منع الأطفال ، الذين يمازحون بلا مبالاة في الملعب ، من السقوط في الهاوية ، التي تقع هنا ، في مكان قريب. استخدم أحد المعلمين صورة هذا الكتاب عندما فكر في دور الثقافة ودور النشاط الروحي في تكوين الشخصية. ووصف الثقافة بأنها "صائد الجاودار". لا يخفى على أحد أن عالم اليوم قد رفع وعزز الحوافز المادية بشكل كبير. ولكن قيل مرة في العصور القديمة: "ليس بالخبز وحده ..."

يقدم "قاموس المدرسة الفلسفي" التفسير التالي لهذه الفئات:

روح- العالم المثالي ، مرحلة انخراطه في الوعي ، الأكثر تجسدًا في الإنسان.

روحي -مجال خاص من النشاط يتميز بمظاهر محددة للروح - اللغة والأخلاق والأيديولوجيا والسياسة والدين والفن والفلسفة. أسمى قيم الوجود الإنساني - الحرية ، الحب ، الإبداع ، الإيمان - تنتمي أيضًا إلى القيم الروحية.

أسئلة صعبة ولكنها ممتعة للغاية سوف نستكشفها اليوم في الدرس.

إذن ، كيف تتم عملية خلق القيم الروحية وإتقانها؟ ما هي مميزات هذه العملية؟ في سياق قصتي ، يجب أن تدون الإجابات على هذه الأسئلة في شكل ملخصات في دفاتر ملاحظاتك.

في الدرس الأخير ، اكتشفنا هيكل أي نشاط. النشاط الروحي ليس استثناء. يتبع نفس النمط:

الهدف -> يعني -> النتيجة

والنتيجة هي تكوين القيم الروحية. - ما هي القيم الروحية وكيف تختلف عن غيرها؟

يقصد الباحثون بالقيمة أنه بدونه لا يمكن لأي شخص أن يتخيل حياة كاملة ، ما هو مقدس لشخص معين ، لمجموعة من الناس أو للبشرية جمعاء. القيم تبسط الواقع ، وتقدم لحظات تقييمية في فهمها ، وتعطي معنى للحياة البشرية.في الوقت الحاضر يوجد حتى علم خاص اكسيولوجياهو العلم الذي يدرس القيم.

يهتم الفلاسفة بالسمات المميزة التالية للظواهر الروحية:

المثالية. خلق أعمال فنية وثقافية ، ناس تجسيدلديهم معارفهم وعواطفهم وخبراتهم الحياتية ومثلهم العليا وتطلعاتهم وآمالهم. اكتساب الثقافة في عملية التعلم والتعليم الذاتي ، الناس ، على العكس من ذلك ، يعصيالقيم الروحية الواردة فيه ، وتوسيع القدرات الإبداعية الفردية وتنميتها.

الطبيعة العامة للقيم الروحية. يتم إنشاء القيم الروحية في عملية التواصل ، وتنتشر من خلال التواصل وتعمل على تعزيز التفاعلات الاجتماعية. في سياق استهلاك القيم الروحية ، لا ينخفض ​​إجمالي أموالهم ، بل يزداد. على سبيل المثال: "إذا كان لدي تفاحة وأعطيتها لك ، فلن يكون لدي تفاحة بعد الآن. إذا كانت لدي فكرة وشاركتها معك ، فعندئذ سيكون لدينا فكرة مشتركة ".

في عملية خلق القيمة ، يتم لعب دور محدد العلامات والرموز.تحيط بنا الإشارات والرموز في كل مكان ، ويعتمد مدى سرعة ودقة فك رموز لغتهم السرية على المستوى العام للكفاءة الثقافية للفرد.

النفسية معقدة ومتنوعة في مظاهرها. بشكل عام هناك ثلاث مجموعات رئيسية الظواهر العقلية:

1) العمليات العقلية.

2) الحالات العقلية.

3) الخصائص العقلية.

العمليات العقلية - انعكاس ديناميكي للواقع في أشكال مختلفة من الظواهر العقلية. العملية العقلية هي مسار ظاهرة عقلية لها بداية وتطور ونهاية. في الوقت نفسه ، يجب ألا يغيب عن البال أن نهاية عملية عقلية ما مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببداية أخرى. ومن هنا - استمرارية النشاط العقلي في حالة يقظة الشخص. تنجم العمليات العقلية عن كل من التأثيرات الخارجية على الجهاز العصبي والمنبهات المنبعثة من البيئة الداخلية للجسم. تنقسم جميع العمليات العقلية إلى معرفي وعاطفيو قوي الإرادة(الشكل 5).

أرز. خمسة.تصنيف العمليات العقلية

تلعب العمليات العقلية المعرفية دورًا مهمًا في حياة الإنسان ونشاطه. بفضلهم ، يعكس الشخص العالم الموضوعي من حوله ، ويدركه ، وبناءً على ذلك ، يوجه نفسه في البيئة ويتصرف بوعي.

في نشاط عقلي معقد ، ترتبط العمليات المختلفة وتشكل وحدة واحدة توفر انعكاسًا مناسبًا للواقع وتنفيذها أنواع مختلفةأنشطة.

الحالات العقلية - هذا مستوى ثابت نسبيًا من النشاط العقلي يتم تحديده في وقت معين ، والذي يتجلى من خلال زيادة أو انخفاض نشاط الفرد. كل شخص يعاني من حالات عقلية مختلفة كل يوم (الشكل 6). في حالة عقلية واحدة أو عقلية عمل جسدييسير بسهولة وبشكل مثمر ، بينما الآخر صعب وغير فعال. الحالات العقلية ذات طبيعة انعكاسية ، تنشأ تحت تأثير بيئة معينة ، وعوامل فسيولوجية ، ووقت ، وما إلى ذلك.

أرز. 6.تصنيف الحالات العقلية

الخصائص العقلية الشخص عبارة عن تشكيلات مستقرة توفر مستوى نوعيًا وكميًا معينًا من النشاط والسلوك ، نموذجيًا لـ هذا الشخص. تتشكل كل خاصية عقلية تدريجيًا في عملية التفكير ويتم إصلاحها عن طريق الممارسة. ولذلك فهو نتيجة عاكسة و الأنشطة العملية. تتنوع الخصائص العقلية للإنسان (الشكل 7) ، ويجب تصنيفها وفقًا لتجميع العمليات العقلية التي تتكون على أساسها.

أرز. 7.تصنيف الخصائص العقلية

العمليات العقلية المعرفية هي قنوات تواصلنا مع العالم. تخضع المعلومات الواردة حول ظواهر وأجسام محددة لتغييرات وتتحول إلى صورة. كل المعرفة البشرية حول العالم المحيط هي نتيجة تكامل المعرفة الفردية التي تم الحصول عليها بمساعدة العمليات العقلية المعرفية. كل من هذه العمليات لها خصائصها الخاصة وتنظيمها الخاص. ولكن في الوقت نفسه ، تسير هذه العمليات في وقت واحد ومتناغم ، وتتفاعل بشكل غير محسوس مع شخص ما ، ونتيجة لذلك تخلق له صورة واحدة متكاملة ومستمرة للعالم الموضوعي.

1. الشعور - أبسط عملية عقلية معرفية ، يتم خلالها انعكاس الخصائص الفردية ، والصفات ، وجوانب الواقع ، وأشياءه وظواهره ، والروابط بينها ، وكذلك الحالات الداخلية للجسم التي تؤثر بشكل مباشر على حواس الإنسان. الإحساس هو مصدر معرفتنا بالعالم وأنفسنا. القدرة على الإحساس موجودة في جميع الكائنات الحية التي لديها جهاز عصبي. الأحاسيس الواعية مميزة فقط للكائنات الحية التي لديها دماغ. الدور الرئيسي للأحاسيس هو جلب بسرعة إلى المركز الجهاز العصبيمعلومات عن حالة كل من البيئة الخارجية والداخلية للجسم. تنشأ جميع الأحاسيس نتيجة عمل المنبهات المهيجة على أعضاء الإحساس المقابلة. لكي ينشأ الإحساس ، من الضروري أن يصل المحفز الذي يسببه إلى قيمة معينة تسمى عتبة منخفضة مطلقة للإحساس.كل نوع من الإحساس له عتبات خاصة به.

لكن أعضاء الحس لديها القدرة على التكيف مع الظروف المتغيرة ، وبالتالي فإن عتبات الأحاسيس ليست ثابتة ويمكن أن تتغير عند الانتقال من حالة واحدة بيئة خارجيةالى الاخرين. هذه القدرة تسمى التكيف الإحساس.على سبيل المثال ، أثناء الانتقال من الضوء إلى الظلام ، تتغير حساسية العين للمثيرات المختلفة عشرة أضعاف. سرعة واكتمال تكيف مختلف أنظمة حسيةليست هي نفسها: في الأحاسيس اللمسية ، مع الرائحة ، تُلاحظ درجة عالية من التكيف ، وتلاحظ أدنى درجة مع الإحساس بالألم ، لأن الألم هو إشارة إلى اضطراب خطير في عمل الجسم ، والتكيف السريع ألميمكن أن يهدده بالموت.

اقترح عالم الفسيولوجيا الإنجليزي C. Sherrington تصنيفًا للأحاسيس ، مقدمًا في الشكل. ثمانية.

الأحاسيس الخارجية- هذه أحاسيس ناشئة عن تأثير المنبهات الخارجية على أجهزة التحليل البشرية الموجودة على سطح الجسم.

الأحاسيس التحسسيةهذه هي الأحاسيس التي تعكس حركة وموقع أجزاء من جسم الإنسان.

أحاسيس اعتراضيةهذه أحاسيس تعكس حالة البيئة الداخلية لجسم الإنسان.

بحلول الوقت الذي تحدث فيه الأحاسيس ذو صلةو ليست له صلة، لا علاقة له مع الموضوع.

على سبيل المثال ، طعم حامض في الفم من الليمون ، شعور بما يسمى الألم "الواقعي" في طرف مبتور.

أرز. ثمانية.تصنيف الأحاسيس (حسب Ch. Sherrington)

كل الأحاسيس لها ما يلي مميزات:

¦ الجودة- سمة أساسية من سمات الأحاسيس ، والتي تجعل من الممكن تمييز أحد أنواعها عن الآخرين (على سبيل المثال ، السمعي من البصري) ؛

¦ شدة- خاصية كمية للأحاسيس ، والتي تحددها قوة المنبه المؤثر ؛

¦ المدة- السمة الزمنية للأحاسيس ، التي تحددها وقت التعرض للمنبه.

2. التصور - هذا انعكاس شامل لأشياء وظواهر العالم الموضوعي مع تأثيرها المباشر في هذه اللحظةلأعضاء الحس. القدرة على إدراك العالم في شكل صور هي فقط لدى البشر وبعض أعلى ممثلي عالم الحيوان. جنبًا إلى جنب مع عمليات الإحساس ، يوفر الإدراك التوجيه المباشر في العالم المحيط. إنه ينطوي على اختيار السمات الرئيسية والأكثر أهمية من مجموعة الميزات الثابتة المعقدة مع إلهاء متزامن عن الميزات غير الأساسية (الشكل 9). على عكس الأحاسيس ، التي تعكس الصفات الفردية للواقع ، فإن الإدراك يخلق صورة متكاملة للواقع. دائمًا ما يكون الإدراك ذاتيًا ، نظرًا لأن الناس يرون نفس المعلومات بشكل مختلف اعتمادًا على قدراتهم واهتماماتهم وخبراتهم الحياتية وما إلى ذلك.

أرز. تسع.تصنيف أنواع الإدراك

ضع في اعتبارك أن الإدراك عملية فكرية لأعمال متتالية ومترابطة للبحث عن الميزات الضرورية والكافية لتشكيل الصورة:

التحديد الأساسي لعدد من الميزات من التدفق الكامل للمعلومات والقرار بأنها تنتمي إلى كائن محدد ؛

ابحث في الذاكرة عن مجموعة من العلامات القريبة من الأحاسيس ؛

تعيين الكائن المدرك لفئة معينة ؛

بحث ميزات إضافيةتأكيد أو دحض صحة القرار ؛

الاستنتاج النهائي حول أي كائن يتم إدراكه.

إلى الرئيسي خصائص الإدراكترتبط: النزاهة- الترابط العضوي الداخلي للأجزاء والكل في الصورة ؛

الموضوعية- ينظر الشخص إلى الشيء على أنه جسم مادي منفصل معزول في المكان والزمان ؛

عمومية- تخصيص كل صورة لفئة معينة من الكائنات ؛

ثبات- الثبات النسبي لإدراك الصورة ، والحفاظ على الكائن من معالمه ، بغض النظر عن ظروف إدراكه (المسافة ، الإضاءة ، إلخ) ؛

المغزى- فهم جوهر الشيء المدرك في عملية الإدراك ؛

الانتقائية- الاختيار التفضيلي لبعض الأشياء على البعض الآخر في عملية الإدراك.

التصور يحدث موجه إلى الخارج(تصور الأشياء وظواهر العالم الخارجي) و موجه داخليا(تصور المرء لحالاته وأفكاره ومشاعره وما إلى ذلك).

حسب وقت الحدوث ، يكون الإدراك ذو صلةو ليست له صلة، لا علاقة له مع الموضوع.

يمكن أن يكون الإدراك خاطئ(أو وهمي)مثل الأوهام البصرية أو السمعية.

تطور الإدراك غاية في الأهمية أهمية عظيمةلأنشطة التعلم. يساعد الإدراك المتطور على استيعاب كمية أكبر من المعلومات بسرعة وبدرجة أقل من تكاليف الطاقة.

3. التقديم - هذه عملية ذهنية لعكس الأشياء والظواهر التي لا يتم إدراكها حاليًا ، ولكن يتم إعادة تكوينها على أساس الخبرة السابقة. الأفكار لا تنشأ من تلقاء نفسها ، ولكن نتيجة للنشاط العملي.

نظرًا لأن الأفكار تستند إلى الخبرة الإدراكية السابقة ، فإن التصنيف الرئيسي للأفكار يعتمد على تصنيفات أنواع الأحاسيس والتصورات (الشكل 10).

أرز. 10.تصنيف أنواع التمثيلات

رئيسي عرض خصائص:

تجزئة- في الصورة المعروضة ، غالبًا ما تكون أي من ميزاتها وجوانبها وأجزائها غائبة ؛

عدم الاستقرار(أو الثبات)- تمثيل أي صورة يختفي عاجلاً أم آجلاً من مجال الوعي البشري ؛

تقلبية- عندما يتم إثراء الشخص بخبرة ومعرفة جديدة ، يحدث تغيير في الأفكار حول الأشياء الموجودة في العالم المحيط.

4. الخيال - هذه عملية ذهنية معرفية ، تتكون من خلق صور جديدة من قبل شخص بناءً على أفكاره. يرتبط الخيال ارتباطًا وثيقًا بالتجارب العاطفية للشخص. يختلف الخيال عن الإدراك في أن صوره لا تتوافق دائمًا مع الواقع ، فقد تحتوي ، بدرجة أكبر أو أقل ، على عناصر من الخيال والخيال. الخيال هو أساس التفكير التصويري البصري ، والذي يسمح للشخص بالتعامل مع الموقف وحل المشكلات دون تدخل عملي مباشر. إنه مفيد بشكل خاص عندما إجراءات عمليةأو مستحيل ، أو صعب ، أو غير عملي.

أرز. أحد عشر.تصنيف أنواع الخيال

عند تصنيف أنواع الخيال ، فإنها تنطلق من الخصائص الرئيسية - درجة الجهد الطوعيو درجة النشاط(الشكل 11).

إعادة خلق الخياليتجلى عندما يحتاج الشخص إلى إعادة إنشاء تمثيل كائن وفقًا لوصفه (على سبيل المثال ، عند قراءة وصف للأماكن الجغرافية أو الأحداث التاريخيةوكذلك عند لقاء الشخصيات الأدبية).

حلمهو الخيال الموجه نحو المستقبل المنشود. في الحلم ، يخلق الشخص دائمًا صورة لما يريده أثناء وجوده صور إبداعيةرغبة خالقهم لا تتجسد دائمًا. الحلم هو عملية تخيل لا تدخل في النشاط الإبداعي ، أي لا تؤدي إلى استلام فوري ومباشر لمنتج موضوعي في شكل عمل فني ، أو اختراع ، أو منتج ، إلخ.

يرتبط الخيال ارتباطًا وثيقًا بالإبداع. الخيال الإبداعييتميز بحقيقة أن الشخص يغير أفكاره ويخلق بشكل مستقل صورة جديدة - ليس وفقًا لصورة مألوفة ، ولكن مختلفة تمامًا عنها. في النشاط العملي ، ترتبط عملية الإبداع الفني ، أولاً وقبل كل شيء ، بظاهرة الخيال في تلك الحالات التي لم يعد فيها المؤلف راضياً عن إعادة بناء الواقع بأساليب واقعية. إن التحول إلى صور غير عادية وغريبة وغير واقعية يجعل من الممكن تعزيز التأثير الفكري والعاطفي والأخلاقي للفن على الشخص.

خلقهو نشاط يولد قيمًا مادية وروحية جديدة. يكشف الإبداع عن حاجة الفرد للتعبير عن الذات وتحقيق الذات وإدراك إمكاناتهم الإبداعية. في علم النفس هناك معايير النشاط الإبداعي:

الإبداع هو نشاط يؤدي إلى نتيجة جديدة ، منتج جديد ؛

¦ بما أنه يمكن الحصول على منتج جديد (نتيجة) بالصدفة ، يجب أن تكون عملية الحصول على منتج بحد ذاته (طريقة ، تقنية ، طريقة جديدة ، إلخ) جديدة أيضًا ؛

¦ لا يمكن الحصول على نتيجة النشاط الإبداعي باستخدام استنتاج أو إجراء منطقي بسيط وفقًا لخوارزمية معروفة ؛

¦ النشاط الإبداعي ، كقاعدة عامة ، لا يهدف إلى حل مشكلة حددها بالفعل شخص ما ، ولكن إلى رؤية مستقلة للمشكلة وتحديد حلول جديدة ومبتكرة ؛

¦ يتسم النشاط الإبداعي عادة بوجود تجارب عاطفية تسبق لحظة إيجاد الحل ؛

¦ يتطلب النشاط الإبداعي دافعًا خاصًا.

تحليل طبيعة الإبداع ، حاول G.Lindsay و K. Hull و R. Thompson معرفة ما يعيق التجل إِبداعفي شخص. وجدوا ذلك يتعارض مع الإبداعليس فقط التطور غير الكافي لقدرات معينة ، ولكن أيضًا وجود سمات شخصية معينة ، على سبيل المثال:

- الميل إلى الامتثال ، أي الرغبة في أن نكون مثل الآخرين ، وليس الاختلاف عن معظم الناس من حولهم ؛

- الخوف من الظهور بمظهر الغبي أو المضحك ؛

- الخوف أو عدم الرغبة في انتقاد الآخرين بسبب الفكرة التي نشأت منذ الطفولة عن النقد باعتباره شيئًا سلبيًا ومهينًا ؛

- الغرور المفرط ، أي الرضا الكامل عن شخصية المرء ؛

- التفكير النقدي السائد أي الذي يهدف فقط إلى تحديد النواقص وليس إيجاد سبل لاستئصالها.

5. التفكير - هذه هي أعلى عملية معرفية ، توليد معرفة جديدة ، انعكاس معمم وغير مباشر للواقع من قبل الشخص في علاقاته وعلاقاته الأساسية. جوهر هذه العملية العقلية المعرفية هو توليد معرفة جديدة قائمة على تحويل الواقع من قبل الشخص. هذه هي العملية الإدراكية الأكثر تعقيدًا أعلى شكلانعكاسات الواقع (الشكل 12).

أرز. 12.تصنيف أنواع التفكير

موضوع فعاليتم التفكير أثناء الأفعال مع الأشياء ذات الإدراك المباشر للشيء في الواقع.

التصويرية البصريةيحدث التفكير عند تقديم صور موضوعية.

مجردة منطقيةالتفكير هو نتيجة العمليات المنطقية مع المفاهيم. التفكير يرتدي متحفز، مندفعو الطبيعة الهادفة ،جميع عمليات عملية التفكير ناتجة عن احتياجات ودوافع ومصالح الفرد وأهدافه وغاياته.

التفكير دائما بشكل فردي.يجعل من الممكن فهم أنماط العالم المادي وعلاقات السبب والنتيجة في الطبيعة والحياة الاجتماعية.

¦ المصدر نشاط عقلىهو حاجة.

¦ الأساس الفسيولوجيالتفكير النشاط الانعكاسي للدماغ.

¦ حصريا ميزة مهمةالتفكير لا ينفصل اتصال مع الكلام.نحن دائمًا نفكر بالكلمات ، حتى لو لم نتحدث عنها بصوت عالٍ.

استمر البحث النشط في التفكير منذ القرن السابع عشر. في البداية ، تم تحديد التفكير بالمنطق. يمكن تقسيم جميع نظريات التفكير إلى مجموعتين: الأولى تستند إلى فرضية أن الشخص لديه قدرات فكرية فطرية لا تتغير على مدار حياته ، والثانية على فكرة أن القدرات العقلية تتشكل وتتطور تحت التأثير. من تجربة الحياة.

إلى الرئيسي العمليات العقليةترتبط:

التحليلات- التقسيم العقلي للبنية المتكاملة لجسم الانعكاس إلى عناصر مكونة ؛

تركيب- توحيد العناصر الفردية في هيكل متماسك ؛

مقارنة- إقامة علاقات التشابه والاختلاف ؛

تعميم- اختيار السمات المشتركة على أساس مزيج من الخصائص الأساسية أو أوجه التشابه ؛

التجريد- تسليط الضوء على أي جانب من جوانب الظاهرة ، وهو في الواقع غير موجود كجانب مستقل ؛

تخصيص- تشتيت الانتباه عن السمات المشتركة وإبرازها والتأكيد على الفردي الخاص ؛

التنظيم(أو تصنيف)- التوزيع العقلي للأشياء أو الظواهر في مجموعات أو مجموعات فرعية معينة.

بالإضافة إلى الأنواع والعمليات المذكورة أعلاه ، هناك عمليات التفكير:

حكم- بيان يحتوي على فكرة معينة ؛

الإستنباط- سلسلة من العبارات المرتبطة منطقيًا والتي تؤدي إلى معرفة جديدة ؛

تعريف المفاهيم- نظام أحكام حول فئة معينة من الأشياء أو الظواهر ، مع إبراز سماتها الأكثر شيوعًا ؛

استقراء- اشتقاق حكم معين من حكم عام ؛

المستقطع- اشتقاق حكم عام من أحكام معينة.

الجودة الأساسية خصائص التفكيرهذه هي: الاستقلال ، المبادرة ، العمق ، الاتساع ، السرعة ، الأصالة ، الأهمية ، إلخ.

يرتبط مفهوم الذكاء ارتباطًا وثيقًا بالتفكير.

الذكاء هي مجموع كل القدرات العقلية التي تزود الشخص بالقدرة على حل المشكلات المختلفة. في عام 1937 ، طور D. Wexler (الولايات المتحدة الأمريكية) اختبارات لقياس الذكاء. وفقًا لـ Wexler ، الذكاء هو القدرة العالمية على التصرف بذكاء والتفكير بعقلانية والتعامل بشكل جيد مع ظروف الحياة.

ثورستون في عام 1938 ، وهو يستكشف الذكاء ، ويخص مكوناته الأساسية:

القدرة على العد- القدرة على العمل بالأرقام وإجراء العمليات الحسابية ؛

لفظي(شفهي) المرونة- القدرة على إيجاد الكلمات الصحيحة لشرح شيء ما ؛

الإدراك اللفظي- القدرة على فهم اللغة المنطوقة والمكتوبة.

التوجه المكاني- القدرة على تخيل أشياء مختلفة في الفضاء ؛

ذاكرة؛

القدرة على التفكير؛

سرعة إدراك أوجه التشابه والاختلاف بين الأشياء.

ما الذي يحدد تطوير الذكاء؟يتأثر الذكاء بكل من العوامل الوراثية والحالة بيئة. يتأثر تطور الذكاء بما يلي:

التكييف الجيني - تأثير المعلومات الوراثية الواردة من الوالدين ؛

الحالة الجسدية والعقلية للأم أثناء الحمل ؛

شذوذ الكروموسومات؛

الظروف المعيشية البيئية ؛

ملامح تغذية الطفل ؛

الوضع الاجتماعي للأسرة ، إلخ.

محاولات الخلق نظام واحدتواجه "أبعاد" الذكاء البشري العديد من العقبات ، حيث يتضمن الذكاء القدرة على إجراء عمليات عقلية بجودة مختلفة تمامًا. الأكثر شعبية هو ما يسمى ب معدل الذكاء(يُختصر بـ IQ) ، والذي يسمح لك بربط مستوى القدرات الفكرية للفرد بمتوسط ​​مؤشرات عمره ومجموعاته المهنية.

لا يوجد إجماع بين العلماء حول إمكانية الحصول على تقييم حقيقي للذكاء باستخدام الاختبارات ، لأن العديد منهم لا يقيسون القدرات الفكرية الفطرية بقدر ما يقيسون المعرفة والمهارات والقدرات المكتسبة في عملية التعلم.

6. عمليات Mnemic. في الوقت الحاضر ، لا توجد نظرية واحدة كاملة للذاكرة في علم النفس ، وتظل دراسة ظاهرة الذاكرة واحدة من المهام المركزية. منيميكالعمليات ، أو عمليات الذاكرة ، تدرس من قبل مختلف العلوم التي تأخذ في الاعتبار الفسيولوجية والكيمياء الحيوية و الآليات النفسيةعمليات الذاكرة.

ذاكرة- هذا شكل من أشكال التفكير العقلي ، والذي يتكون من تثبيت التجربة السابقة والحفاظ عليها وإعادة إنتاجها لاحقًا ، مما يجعل من الممكن إعادة استخدامها في النشاط أو العودة إلى مجال الوعي.

من بين علماء النفس الأوائل الذين بدأوا دراسات تجريبية لعمليات الذاكرة كان العالم الألماني جي إيبينغهاوس ، الذي استنتج عددًا من قوانين الحفظ أثناء دراسته لعملية حفظ عبارات مختلفة.

تربط الذاكرة ماضي الموضوع بحاضره ومستقبله - وهذا هو أساس النشاط العقلي.

إلى عمليات الذاكرةتشمل ما يلي:

1) حفظ- عملية الذاكرة هذه ، ونتيجة لذلك يتم دمج الجديد من خلال ربطه بما تم الحصول عليه سابقًا ؛ دائمًا ما يكون الحفظ انتقائيًا - لا يتم تخزين كل ما يؤثر على حواسنا في الذاكرة ، ولكن فقط ما يهم الشخص أو يثير اهتمامه وأعظم مشاعره ؛

2) الحفظ- عملية معالجة المعلومات والاحتفاظ بها ؛

3) التكاثر- عملية استرجاع المواد المخزنة من الذاكرة ؛

4) النسيان- عملية التخلص من المعلومات التي تم الحصول عليها منذ فترة طويلة ونادرا ما تستخدم.

واحدة من أهم الخصائص هي جودة الذاكرة ،وهو بسبب:

سرعة الحفظ(عدد التكرارات المطلوبة للاحتفاظ بالمعلومات في الذاكرة) ؛

سرعة النسيان(الوقت الذي يتم خلاله تخزين المعلومات المحفوظة في الذاكرة).

هناك عدة أسباب لتصنيف أنواع الذاكرة (الشكل 13): حسب طبيعة النشاط العقلي السائد في النشاط ، وطبيعة أهداف النشاط ، ومدة التوحيد وحفظ المعلومات ، إلخ. .

أرز. 13.تصنيف أنواع الذاكرة

عمل أنواع مختلفةالذاكرة تخضع لقوانين عامة معينة.

قانون التفاهم:كلما كان الفهم أعمق لما يتم تذكره ، كان من الأسهل تثبيت الأخير في الذاكرة.

قانون الفائدة:يتم تذكر الأشياء المثيرة للاهتمام بشكل أسرع لأنه يتم بذل جهد أقل عليها.

قانون التركيب:يكون الحفظ أسهل إذا كلف الشخص نفسه بمهمة إدراك المحتوى وتذكره.

قانون الانطباع الأول:كلما كان الانطباع الأول أكثر إشراقًا لما يتم تذكره ، كان الحفظ أقوى وأسرع.

قانون السياق:يسهل تذكر المعلومات عندما ترتبط بانطباعات متزامنة أخرى.

قانون حجم المعرفة:كلما زادت المعرفة الشاملة حول موضوع معين ، كان من الأسهل تذكر المعلومات الجديدة من هذا المجال من المعرفة.

قانون حجم المعلومات المخزنة:كلما زادت كمية المعلومات المخصصة للحفظ المتزامن ، كان تذكرها أسوأ.

قانون التباطؤ:أي حفظ لاحق يمنع السابق.

قانون النهاية:ما يقال (يقرأ) في بداية ونهاية سلسلة من المعلومات يتم تذكره بشكل أفضل ، ويتم تذكر منتصف السلسلة بشكل أسوأ.

قانون التكرار:التكرار يحسن الذاكرة.

في علم النفس ، فيما يتعلق بدراسة الذاكرة ، يمكن للمرء أن يصادف مصطلحين متشابهين جدًا مع بعضهما البعض - "ذاكري" و "ذاكري" ، معانيهما مختلفة. منيميكتعني "المتعلقة بالذاكرة" ، و ذاكري- "متعلق بفن الحفظ" ، أي. فن الإستذكارهي تقنيات الحفظ.

تاريخ فن الإستذكار متجذر في اليونان القديمة. في الأساطير اليونانية القديمة ، تم التحدث عن Mnemosyne ، والدة التسعة ، إلهة الذاكرة ، والذكريات. تلقى فن الإستذكار تطورًا خاصًا في القرن التاسع عشر. في اتصال مع أولئك الذين تلقوا الخلفية النظريةقوانين الجمعيات. لحفظ أفضل ، متنوعة تقنيات الذاكرة.دعنا نعطي أمثلة.

طريقة الارتباط:كلما ظهرت ارتباطات مختلفة عند تخزين المعلومات ، كلما كان تذكر المعلومات أسهل.

طريقة الارتباط:دمج المعلومات في بنية واحدة متكاملة بمساعدة الكلمات الرئيسية والمفاهيم وما إلى ذلك.

طريقة المكانعلى أساس الارتباطات المرئية ؛ بعد تخيل موضوع الحفظ بوضوح ، يجب على المرء أن يجمعه ذهنيًا مع صورة المكان ، والتي يمكن استرجاعها بسهولة من الذاكرة ؛ على سبيل المثال ، لتذكر المعلومات في تسلسل معين ، من الضروري تقسيمها إلى أجزاء وربط كل جزء بمكان معين في تسلسل معروف ، على سبيل المثال ، الطريق إلى العمل ، وترتيب الأثاث في الغرفة ، ترتيب الصور على الحائط ، إلخ.

طريقة معروفة لتذكر ألوان قوس قزح ، حيث يكون الحرف الأول من كل كلمة من العبارة الرئيسية هو الحرف الأول من الكلمة الذي يشير إلى اللون:

إلىكل - إلىأحمر

صياد - حولنطاق، مجموعة

ويفعل - وأصفر

حنات - حلون أخضر

جيدي- جيأزرق

معيذهب- معأزرق

Fأذان - Fليلكي

7. الاهتمام - هذا توجه تعسفي أو لا إرادي وتركيز نشاط عقلي على شيء ما من الإدراك. تسبب طبيعة الانتباه وجوهره جدلاً في علم النفس ؛ فلا يوجد إجماع بين علماء النفس على جوهره. يرجع تعقيد تفسير ظاهرة الانتباه إلى حقيقة أنها غير موجودة في شكل "خالص" ، بل هي دائمًا "الاهتمام بشيء ما". يعتقد بعض العلماء أن الانتباه ليس عملية مستقلة ، ولكنه ليس سوى جزء من أي عملية نفسية أخرى. يعتقد البعض الآخر أن هذه عملية مستقلة لها خصائصها الخاصة. في الواقع ، من ناحية ، يتم تضمين الانتباه في جميع العمليات النفسية ، من ناحية أخرى ، الانتباه له خصائص يمكن ملاحظتها وقابلة للقياس (الحجم ، التركيز ، قابلية التبديل ، إلخ) ، والتي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالباقي العمليات المعرفيةلا تنطبق.

الانتباه شرط ضروري لإتقان أي نوع من النشاط. يعتمد ذلك على السمات الفردية والعمر والخصائص الأخرى للشخص. اعتمادًا على نشاط الفرد ، يتم تمييز ثلاثة أنواع من الاهتمام (الشكل 14).

أرز. أربعة عشرة.تصنيف أنواع الاهتمام

الانتباه اللاإراديهو أبسط شكل من أشكال الانتباه. غالبا ما يتم استدعاؤه سلبيأو قسريلأنه ينشأ ويتم الحفاظ عليه بشكل مستقل عن الوعي البشري.

الاهتمام التعسفييتحكم فيها هدف واعي ، مرتبط بإرادة الإنسان. ويسمى أيضا إرادي ونشطأو متعمد.

الاهتمام بعد الطوعييتمتع أيضًا بطابع هادف ويتطلب في البداية جهودًا إرادية ، ولكن بعد ذلك يصبح النشاط نفسه مثيرًا للاهتمام لدرجة أنه لا يتطلب عمليا جهودًا إرادية من الشخص للحفاظ على الانتباه.

الاهتمام له معلمات وميزات معينة ، والتي هي إلى حد كبير سمة من سمات القدرة البشريةوالفرص. إلى الخصائص الأساسية للانتباهعادة ما تشمل ما يلي:

تركيز- هذا مؤشر على درجة تركيز الوعي على شيء معين ، وشدة التواصل معه ؛ تركيز الانتباه يعني تكوين مركز مؤقت (بؤرة) لجميع الأنشطة النفسية للشخص ؛

الشدة- يميز كفاءة الإدراك والتفكير والذاكرة بشكل عام ؛

المزيد- قدرة وقت طويلالحفاظ على مستويات عالية من التركيز وشدة الانتباه ؛ يحددها نوع الجهاز العصبي ، والمزاج ، والدوافع (الجدة ، أهمية الاحتياجات ، المصالح الشخصية) ، وكذلك الظروف الخارجية للنشاط البشري ؛

الصوت– مؤشر كميالأشياء التي هي في بؤرة الاهتمام (للبالغين - من 4 إلى 6 ، للطفل - لا تزيد عن 1-3) ؛ لا يعتمد مقدار الانتباه فقط على العوامل الوراثية وعلى قدرات الذاكرة قصيرة المدى للفرد ، وخصائص الأشياء المدركة والمهارات المهنية للموضوع أيضًا ؛

توزيع- القدرة على التركيز على عدة أشياء في نفس الوقت ؛ في الوقت نفسه ، يتم تكوين العديد من نقاط التركيز (مراكز) الاهتمام ، مما يجعل من الممكن تنفيذ العديد من الإجراءات أو مراقبة العديد من العمليات في نفس الوقت دون فقدان أي منها من مجال الاهتمام ؛

التبديل -القدرة على الانتقال بسهولة إلى حد ما وبسرعة معقولة من نوع نشاط إلى آخر والتركيز على النوع الأخير.

تسمى العواطف والمشاعر تجارب من قبل الشخص لموقفه من أشياء وظواهر الواقع ، تجاه ما يدركه ، لنفسه وللآخرين.

المشاعر- هذا انعكاس مباشر للعلاقة القائمة ، تجربة مرتبطة بإرضاء أو عدم الرضا عن الاحتياجات. تشارك العواطف في جميع العمليات العقلية في أي حالة بشرية. إنهم قادرون على توقع الأحداث التي لم تحدث بعد وقد تنشأ فيما يتعلق بأفكار حول مواقف سابقة أو مواقف خيالية.

إحساس- موقف أكثر تعقيدًا وثباتًا من الشخص تجاه ما يعرفه ويفعله. كقاعدة عامة ، يشمل الشعور مجموعة كاملة من المشاعر. المشاعر خاصة بالشخص فقط ، فهي مشروطة اجتماعيًا ، وتعطي الكمال والسطوع لإدراكنا ، لذلك يتم تذكر الحقائق الملونة عاطفياً لفترة أطول. في شعوب مختلفة وفي مختلف العصور التاريخيةيتم التعبير عن المشاعر بطرق مختلفة.

ترتبط العواطف والمشاعر ارتباطًا وثيقًا بالحالة الفسيولوجية لجسم الإنسان: فبعضها يشعر الشخص بطفرة في القوة ، وزيادة في الطاقة ، ومع الآخرين ، انخفاض وتيبس. العواطف والمشاعر هي دائما فردية بحتة. بعضها خلقي ، وبعضها مكتسب في الجسم الحي نتيجة التدريب والتعليم. كلما تم تنظيم الكائن الحي أكثر تعقيدًا ، كلما ارتفعت درجة السلم التطوري الذي يشغله ، زاد ثراء نطاق العواطف والمشاعر التي يمكنه تجربتها. الأقدم في الأصل ، والأبسط والأكثر شيوعًا بين الكائنات الحية ، التجارب العاطفية هي المتعة المشتقة من تلبية الاحتياجات العضوية ، والاستياء إذا ظلت الاحتياجات المقابلة غير مرضية.

في علم النفس ، هناك العديد من المشاعر الأساسية أو الأساسية: الفرح ، المفاجأة ، المعاناة ، الغضب ، الاشمئزاز ، الازدراء ، الخوف ، العار.

اعتمادًا على مزيج السرعة والقوة ومدة المشاعر ، يتم تمييز ما يلي أنواع الحالات العاطفية:المزاج ، والعاطفة ، والعاطفة ، والحماس ، والتوتر ، والإحباط (حالة من عدم تنظيم وعي الفرد ونشاطه بسبب صدمة عصبية شديدة).

لا تنفصل العواطف والمشاعر عن شخصية الإنسان. من الناحية العاطفية ، يختلف الناس عن بعضهم البعض بعدة طرق: الإثارة العاطفية ، والمدة ، والاستقرار ، والقوة ، وعمق التجارب العاطفية التي تنشأ فيهم ، وهيمنة المشاعر الإيجابية أو السلبية.

تحسين العواطف والمشاعر العليا يعني التطور الشخصي للإنسان. يمكن تنفيذ هذا التطوير في عدة اتجاهات:

التضمين في المجال العاطفيأشياء جديدة ، أشخاص ، أحداث ، إلخ ؛

زيادة مستوى السيطرة الواعية على مشاعرهم ؛

التضمين التدريجي في المجال الأخلاقي لقيم ومعايير عالية أكثر فأكثر ، مثل الضمير ، واللياقة ، والشعور بالواجب ، والمسؤولية ، وما إلى ذلك.

لذلك ، يتم إنشاء الصور الذهنية للبيئة من خلال العمليات العقلية المعرفية ، والتي يتم تثبيتها في نشاط عقلي إدراكي واحد متكامل للشخص. إن صورة العالم المحيط هي أكثر التكوين العقلي تعقيدًا ، والتي تشارك في تكوينها عمليات عقلية مختلفة.

وهكذا ، فإن آلية العملية العقلية تشير إلى الأعضاء التي تتقدم فيها ونتيجتها إلى العالم الخارجي. لا يمكن صياغة الذاتية النتيجة النهائية للعملية العقلية بلغة فسيولوجية الظواهر الداخليةفي حاملة العضو ، أي وفقًا لـ التغيرات الفسيولوجيةمن المستحيل فهم رد فعل الجسم. علامات الموضوعية العقلية.

إذا كان هذا العمل لا يناسبك ، فهناك قائمة بالأعمال المماثلة في أسفل الصفحة. يمكنك أيضًا استخدام زر البحث

1. سماتالعمليات العقلية

تبرز العمليات العقلية من مجمل الكل الظواهر الفيزيائيةعدد من العلامات

1. الموضوعية (ظاهرة الإسقاط العقلي) - يتم وصف آلية أي عملية عقلية من حيث علم وظائف الأعضاء ، ولكن نتيجة العملية العقلية لا يمكن وصفها إلا بالكلمات التي تدل على علامات العالم الخارجي. على سبيل المثال ، لا يمكن وصف الإحساس إلا من حيث سمات الكائن الذي يثيره: الشكل واللون والحجم والرائحة والذوق. وهكذا ، فإن آلية العملية العقلية تشير إلى الأعضاء التي تحدث فيها ، ونتيجتها - إلى العالم الخارجي. أي ، في النفس ، مكانيًا ... المكان الذي تتشكل فيه الصورة الذهنية ، والمكان الذي يتم عرضه فيه. الترجمة الصحيحة هي نتيجة عمل أجهزة التحليل المزدوجة.
2. الذاتية: لا يمكن صياغة النتيجة النهائية للعملية العقلية باللغة الفسيولوجية للظواهر الداخلية في العضو الحامل ، أي أنه من المستحيل أن نفهم من التغييرات الفسيولوجية ما يتفاعل معه الجسم. في الحقيقة ، الذاتية الجانب المعاكسالموضوعية.
3. صعوبة الوصول الحسي العمليات العقلية غير قابلة للوصول إلى الملاحظة الحسية المباشرة. فقط العمليات الفسيولوجية التي تحدث في العضو هي التي يمكن الوصول إليها للمراقبة الخارجية. فقط نتائج العمليات الفسيولوجية مفتوحة للموضوع نفسه.
4. لا يمكن اشتقاق سلوك النشاط العفوي مباشرة من التغيرات الفسيولوجية داخل الجسم أو من الخصائص الفيزيائية للمنبهات التي تعمل عليه ، أي أن النشاط العقلي يعطي انطباعًا بأنه حر ، ومستقل عن الخارج و العوامل الداخلية. كلما كانت النفس أبسط ، كلما انخفضت درجة الحرية ، وكلما كانت النفس أكثر تعقيدًا ، زادت حرية الفرد في أفعاله.

علامات العقلية

1. الموضوعية.

يتم التعبير عن العلامة الأولية لأي فعل كعقلي بشكل تجريبي في المقام الأول في وجود سلسلتين من الحقائق التي تعبر بطرق مختلفة تمامًا عن علاقة هذا الفعل بالديناميات الداخلية للعمليات التي تحدث في عضوه.

1. يتم وصف آلية أي عملية عقلية ، من حيث المبدأ ، في نفس نظام المفاهيم الفسيولوجية وبنفس اللغة الفسيولوجية العامة مثل آلية أي فعل جسدي للحياة.
2. لا يمكن وصف الخصائص النهائية والنهائية لأي عملية عقلية في الحالة العامة إلا من حيث خصائص وعلاقات الأشياء الخارجية ، التي لا يرتبط وجودها المادي تمامًا بعضو هذه العملية العقلية والتي تشكل محتواها.

وبالتالي ، لا يمكن وصف الإدراك أو التمثيل ، الذي هو وظيفة لعضو الحس ، إلا من حيث الشكل والحجم والصلابة وما إلى ذلك. كائن مدرك أو ممثل. يمكن وصف الفكر فقط من حيث سمات تلك الأشياء ، والعلاقات التي يكشف عنها ، والعاطفة من حيث العلاقات مع تلك الأحداث أو الأشياء أو الأشخاص التي تسببها ، ولا يمكن التعبير عن قرار تعسفي أو فعل إرادي بخلاف ما هو في شروط تلك الأحداث التي يتم تنفيذ الإجراءات أو الأعمال المقابلة لها. وبالتالي ، فإن الديناميكيات الإجرائية للآلية والخصائص المتكاملة للنتيجة في فعل عقلي ترتبط بأشياء مختلفة: الأول بالعضو ، والثاني بالجسم.

1. الذاتية.
2. في صورة العملية العقلية ، التي تكشف عن خصائص أجسامها لحامل النفس ، الديناميكيات الداخلية الكاملة لتلك التحولات في حالات العضو الحامل التي هذه العمليةينفذ.

لا يمكن صياغة المعلمات النهائية النهائية للعملية العقلية باللغة الفسيولوجية المناسبة لتلك الظواهر والكميات التي تم الكشف عنها للملاحظة في العضو الحامل. هذا عدم التوافق مع خصائص العمليات العقلية في اللغة الفسيولوجية للتغيرات الداخلية في ركائزها هو الجانب العكسي من صياغتها فقط في لغة خصائص وعلاقات موضوعها.

1. صعوبة الوصول الحسية.
2. العمليات العقلية لا يمكن الوصول إليها عن طريق الملاحظة الحسية المباشرة.

تكشف العملية العقلية (الإدراك أو الفكر) عن خصائص الكائن لموضوعه الحامل ، تاركًا التغييرات المخفية تمامًا في الركيزة التي تشكل آلية هذه العملية. ولكن ، من ناحية أخرى ، فإن التغييرات في الركيزة ، والتي تكون مفتوحة لدرجة متفاوتة من الاكتمال بالنسبة لمراقب خارجي ، لا تكشف له خصائص العملية العقلية لشخص آخر.

لا يدرك الشخص تصوراته ، لكن الصورة الموضوعية لأشياءهم تنكشف له مباشرة.

الملاحظة الخارجية لا تكشف عن الصورة الموضوعية لتصور وأفكار شخص آخر ، أو "نسيج" أو "مادة" عقلية خاصة بهم. إن العمليات في العضو التي تشكل آلية الفعل العقلي هي بالضبط وفقط هي التي يمكن الوصول إليها للمراقبة المباشرة من الخارج.

1. نشاط عفوي.

السمة المحددة التالية للعملية العقلية ، على عكس السابقة ، لا تحدد علاقة مباشرة مع كائن أو ركيزته المباشرة ، ولكن تعبيرًا في فعل سلوكي ، في فعل خارجي ، دافع موجه من خلال العملية العقلية. هذه الميزة ، التي تكون أصولها مخفية بعمق تحت السطح الفينومينولوجي وترتبط بوساطات بعيدة في الزمان والمكان ، تحتوي على أصالة خاصة جدًا لنشاط العملية العقلية.

هذا شكل من أشكال النشاط الذي لا "ينشط" فحسب ، بل "يفسد" الجسد المادي أيضًا. لا شيء سوى الطبيعة الخاصة للنشاط تكمن وراء الفصل التجريبي الأولي للكائنات "الحية" (الحيوانات) كشكل معين من الكائنات الحية.

ميزة: على جميع مستويات السلوك من أبسط فعل حركي إلى أعلى مظاهر العقلانية والأخلاق في فعل بشري تعسفي ، لا يمكن اشتقاق المعلمات المحددة لبنية وديناميكيات هذا الفعل مباشرة إما من التغيرات الفسيولوجية داخل الكائن الحي ، أو من الخصائص الفيزيائية للمنبهات التي تعمل عليها. هذا ما يجعل مثل هذا النشاط نفسانيًا على وجه التحديد لأنه لا يتبع مباشرة إما من فسيولوجيا العمليات الداخلية للكائن الحي ، أو من فيزياء وعلم الأحياء وعلم الاجتماع لبيئته الخارجية المباشرة. ولكن في الوقت نفسه ، نظرًا لأن هذا النشاط ليس نتيجة لا لبس فيها للقوى الفسيولوجية والفيزيائية ، فإنه لا يحتوي على برنامج محدد مسبقًا وثابت في جميع تطبيقاته وتفاصيله المحددة ، ويمكن للموضوع أن يعمل "بطرق عديدة" ؛ يتجلى النشاط العقلي ومميز تجريبياالنشاط مجاني.

1. مشكلة نفسية فيزيائية ونفسية فيزيولوجية. قانون ويبر فيشنر.

مشكلة نفسية فيزيائية مسألة العلاقة بين الذهني والجسدي.

مشكلة نفسية فيزيولوجية مشكلة العلاقة بين الظواهر العقلية والعمليات الفسيولوجية التي تحدث في الجسم. بمعنى آخر ، لماذا نرى العالم كما نراه ، وليس كمجموعة من المجالات الكهرومغناطيسية التي تدرسها الفيزياء ، وليس كسلسلة من النبضات الكهربائية في الدوائر العصبية أو توزيع الجهود الكهربائية في أجزاء مختلفةالقشرة ، موضوع علم وظائف الأعضاء. أي أن المشاكل النفسية والبدنية والنفسية الفسيولوجية تتكون في دراسة ظاهرة الإسقاطية والذاتية.

عند حل مشكلة نفسية فيزيائية ، من ناحية ، من الضروري الكشف عن اعتماد النفس على الدماغ ، على الجهاز العصبي ، على "الركيزة" العضوية ، من ناحية أخرى ، من الضروري مراعاة ذلك الاعتماد على الشيء الذي يعكسه. تحاول المادية تقليص حل المشكلة النفسية الفيزيائية إلى تبعية أولى واحدة فقط وتعتبر النفس شيئًا مشتقًا ؛ المثالية ، على العكس من ذلك ، تؤكد أسبقية واستقلالية النفس. في علم النفس التقليدي ، سادت النظريات الثنائية ، وفصلت ، وعارضت النفس والجسد لبعضهما البعض. ينطلق علم النفس الحديث من مبدأ الوحدة النفسية والفيزيولوجية ، حيث يحتفظ كل من العقل والجسم بخصائصهما الخاصة.

يعد قانون Weber-Fechner أحد أوجه الانتظام المفتوحة بين العقلية والجسدية.

في سلسلة من التجارب التي بدأت في عام 1834 ، أثبت ويبر أن هناك حاجة إلى نسبة معينة بين شدة اثنين من المحفزات حتى يُنظر إليهما على أنهما مختلفان. يتم التعبير عن هذه النسبة في القانون: يجب أن تكون نسبة الحافز الإضافي إلى الحافز الرئيسي قيمة ثابتة (Δу / Δу = к ). استنادًا إلى قانون ويبر ، افترض فيشنر أن الفروق الدقيقة بين الأحاسيس يمكن اعتبارها متساوية ، وأن تؤخذ كوحدة قياس ، حيث يمكنك التعبير عدديًا عن شدة الأحاسيس كمجموع (متكامل) للزيادات الملحوظة بالكاد ، عد من عتبة الحساسية المطلقة. أعرب عن العلاقة بين حجم المنبه وحجم الإحساس في الصيغة اللوغاريتمية:ه = ك ، حيث ك وج بعض الثوابت. هذا هو القانون النفسي الفيزيائي ويبر-فيشنر. ومع ذلك ، فإن عددًا من الظواهر المكتشفة لا يتوافق مع قانون ويبر فيشنر. على وجه الخصوص ، ينطبق هذا على حساسية البروتوباتا ، عندما لا يسبب اللمس إحساسًا على الإطلاق ، أو يسبب الألم.

في القرن العشرين ، صقل ستيفنز قانون Weber-Fechner عن طريق استبدال الوظيفة اللوغاريتمية بقانون السلطة: S = ك

اقترح Yu. M. Zabrodin شرحه الخاص للارتباط النفسي الفيزيائي ، وصياغة نسخة معممة من القانون النفسي الفيزيائي الأساسي ، الذي يجمع بين قانون فيشنر اللوغاريتمي وقانون سلطة ستيفنز.

إنه معقد للغاية ، ولا يوجد حتى الآن حل نهائي ومقبول بشكل عام له. رسميا ، يمكن التعبير عنها كسؤال: كيف ترتبط العمليات الفسيولوجية والعقلية؟ بمعنى واسع ، هذا سؤال حول مكانة العقلية في الطبيعة ؛ بالمعنى الضيق - مشكلة ارتباط العمليات العقلية والفسيولوجية (العصبية). في الحالة الثانية ، الأصح أن نسميها نفسية فيزيولوجية.

تم اقتراح حلين رئيسيين ، يسمىمبدأ التفاعل النفسي الجسديو مبدأ التوازي النفسي فيزيائياذهب. ومع ذلك ، واجه كلاهما صعوبات كبيرة.

يمكن اقتراح حل آخر للمشكلة النفسية الجسدية. إنه مشابه للنسخة الأحادية للحل المتوازي:هناك عملية مادية واحدة ، والجوانب الفيزيولوجية والنفسية ليست سوى جانبين مختلفين.ولكن من الضروري أن نفهم بشكل أعمق وأكثر وضوحًا أي نوع من العملية الفردية هي وما هي جوانبها المختلفة. من وجهة النظر المعرفية ، في أي علم ، يتم تطوير نظام معين من الأفكار حول قوانين العالم ، ولكن بعد ذلك يتم تجسيد هذه الأفكار: يتم الإعلان عن الكائن من خلال ما يفكر فيه الناس حوله الآن. يمكننا التحدث عن العالم الحقيقي وعالم أفكارنا ونظرياتنا حوله - عالم نموذجي. ثم العمليةتوصف الأنطولوجيا على أنها تحول العالم النموذجي إلى العالم الحقيقي ؛يسمى الخطأ الذي يقعون فيه بمتلازمة بجماليون. تعد عملية التأقلم بحد ذاتها عملية طبيعية وضرورية في العلم. ولكن في الفترات الحرجة من تطورها - في فترات تغير النظريات - يكون التمييز بين العالم الحقيقي والنموذجي مفيدًا بل وضروريًا. تشمل هذه المشاكل الحرجة المشكلة النفسية الجسدية. أي نوع من العملية الفردية هذه ، جوانبها عمليات فسيولوجية وعقلية؟ وبأي معنى ينبغي فهمها على أنها جوانب لعملية واحدة؟ بالمعنى الدقيق للكلمة ، من المستحيل الإجابة على هذا السؤال ، لأنه من أجل وصف عملية معينة ، من الضروري اختيار نظام مفاهيم متفق عليه - بالفعل لتمييز بعض الجوانب ، وجانب ما من العملية. للتغلب على هذه الصعوبة جزئيًا ، يمكن للمرء أن ينظر إلى الأشياء من أكثر الأمور عمومية وغير عادية الموقف من الموقف"المريخ" ، ينظر إليه من الخارج ويمتلك أيضًا قدرات غير عادية. من خلال مراقبة نفس العملية - نشاط حياة الناس - من خلال "مرشحات" مختلفة ، يمكنه رؤية الحالات العاطفية ، ثم تدفقات المعلومات وتراكمها ، ثم العمليات الكيميائية الحيوية ، ثم الصيغ الرياضية للعالم النموذجي ... تبين أن "العمليات" (التي لا تتمتع بوجود مستقل) ليست سوى جانبين من العديد من الجوانب التي تم تحديدها من سيرورة نشاط الحياة. "المرشحات" التي تسلط الضوء على هذه الجوانب هي في المقام الأول طرق الإدراك. يجب على المرء فقط أن يكون حذرا من الأنطولوجية لهذه الجوانب.

قانون WEBER-FECHNER

- يحدد القانون النفسي الفيزيائي الرئيسي العلاقة بين شدة الإحساس وقوة التهيج التي تعمل على أي عضو حاسة. بناءً على ملاحظة عالم الفسيولوجيا الألماني E. Weber ، الذي أسس (183034) أنه لا يُنظر إليه على أنه زيادة مطلقة ، بل زيادة نسبية في قوة المنبه (الضوء ، الصوت ، الضغط على الجلد ، إلخ).

دبليو : الاعتماد اللوغاريتمي لقوة الإحساس (E) على الكثافة الفيزيائية للمحفز (P): E \ u003d klogP + c ، حيث k و c بعض الثوابت التي يحددها هذا النظام الحسي.

الآن هناك الكثير من الحديث عن الروحانية ، لكن القليل منهم يستطيع شرح ما يتم التعبير عنه فيه. لا يمكن أن يكون الشخص ذو النضج الروحي شريرًا ، وحسدًا ، ومنافقًا ، ولا يجاهد من أجل المال والسلطة ، ولا يبحث عن أعذار للأفعال السيئة.

رغبته الوحيدة وغير القابلة للتدمير هي جلب الخير والنور.

هل يمكن تعريف الروحانية؟

الروحانية هي أعلى طبيعة للإنسان ، وعيه وإرادته وطريقة تفكيره. إنه يملأ نفسه بالمحتوى الروحي في هذه العملية ...

عندما يقرأ الشخص ويستمع ويشارك في قراءتها ، ويفعلها بشكل صحيح إلى حد ما ، يجب عليه التحقق من مقياس تقدمه. بالطبع ، لا يمكننا تقييم تقدمنا ​​بدقة ، لأننا لا نفهم الظروف الأولية التي نعيش فيها ، وما هي ممتلكاتنا ، وما يجب علينا تحقيقه.

لم تكشف لنا بداية الطريق ولا نهايته. لكن على أي حال ، يمكننا تحديد مراحل التقدم والفرق بين الدول تقريبًا - وفقًا لمشاعرنا.

يجب أن يكون الأمر سهلاً على الشخص ...

1. آلام في الجسم وخاصة في الرقبة والكتفين والظهر. هذا هو نتيجة التغيرات الشديدة على مستوى الحمض النووي أثناء الاستيقاظ داخل "بذرة المسيح". سوف يمر.

2. الشعور بالحزن العميق دون سبب معين. أنت تطلق ماضيك (هذه الحياة وكل البقية) ، وهذا يسبب شعوراً بالحزن. إنه مشابه للشعور الذي نشعر به عندما نغادر المنزل الذي عشنا فيه لسنوات عديدة وننتقل إلى مكان جديد.

بغض النظر عن مقدار ما نريد القيادة فيه منزل جديددائما هناك حزن ...

من علامات الكبرياء الروحية الخادعة الجهل الوهمي بالكبرياء بالنفس. في بعض الأحيان ، يبدأ الشخص الذي حقق النتائج الأولى في النمو الروحي بإخبار الآخرين أنه إما أنه لا يعاني من مشاكل مع الأنا ، أو يبدأ في إظهار الجهد الذي يبذله على نفسه من أجل إضعاف قبضة الأنا.

هذا مظهر من مظاهر الغرور الذي تولده الأنا نفسها. يتم اختبار كل الناس من أجل الإحساس بأهمية الذات ، وهو عكس الذبذبات للشعور ...

كانت أسئلة التطور الروحي موضع اهتمام أبرز العلماء والفلاسفة عبر تاريخ البشرية. اليوم لدينا عدد هائل من الأعمال ووجهات النظر التي تحاول شرح العمليات التي تحدث في العالم الروحي وتظهر للشخص الطريق إلى العالم الروحي.

لكن كيف يمكن لشخص عادي غير مبتدئ فهم كل هذه النظريات ، إذا كانت تتعارض أحيانًا مع بعضها البعض؟

طوال تاريخها السابق ، طورت البشرية ما يسمى بالوعي الأسطوري ...

دلائل الأحمديين الحقيقيين ملاحظة: النص التالي هو ملخص لخطبة الجمعة. بعد التشهد والتوفوز والتسمية والفاتحة قال الخليفة الخامس للمسيح الموعود والإمام مهدي حضرة ميرزا ​​مسرور أحمد بعون الله تعالى: أن يولد الأحمدي. أو قبول تعاليم الأحمدية لا يكفي ليصبحوا مسلمين أحمديين حقيقيين. إن قبول حضرة المسيح الموعود (عليه السلام) هو الخطوة الأولى ...

نفقد قطعًا صغيرة من روحنا في كل مرة نتجاهل فيها غرائزنا أو رغباتنا. كلما حاولنا إرضاء الآخرين ، زاد عددهم عظمنحن نفقد أرواحنا ، يكتب منظور أعلى.

يحدث الموت الروحي بعد أن نمر بأحداث صادمة أو بعد أن نفقد أنفسنا الحقيقية.

تنحني أرواحنا تحت وطأة المسؤولية والضغوط والظروف والأحداث المأساوية. كل هذا ، بالإضافة إلى الصعوبات الأخرى في مسار حياتنا ، يضر بالروح.

فيما يلي 7 علامات تدل على ...

هناك شكل آخر من العلاج ، نادرًا ما يتم ملاحظته ، حيث يمكن لشخص يتمتع بقدرات روحية خاصة أن يؤثر على شخص مريض بحيث يتغير نظام الأخير بأكمله فجأة ، كما كان ، وينفتح على الفعل. قوى أعلى، في نفس الوقت يأتي إلى حالة طبيعية.

هذا العلاج الروحي الحقيقي نادر جدًا لدرجة أن قلة قليلة من الناس يضطرون للتعامل معه. في كثير من الأحيان ، يشار إلى أشكال أخرى من الشفاء الغامض باسم "الشفاء الروحي" ، لكن الناس ...

ما هي "ظاهرة نفسية"؟

عادة ما تُفهم الظواهر العقلية على أنها حقائق داخلية وتجربة ذاتية. الخاصية الأساسية للظواهر العقلية هي تمثيلها المباشر للذات. نحن لا نرى فقط ، نشعر ، نفكر ، ولكن أيضًا نعلمما نراه ، نشعر به ، نفكر فيه. الظواهر النفسية لا تحدث فينا فقط ، بل تنكشف لنا مباشرة ؛ نقوم في نفس الوقت بنشاطنا العقلي وندرك ذلك. هذه الميزة الفريدة للظواهر العقلية حددت سلفًا ميزة العلم الذي يدرسها. في علم النفس ، موضوع الإدراك وموضوعه يندمجان.

علامات الظواهر العقلية:

الموضوعية.يُعزى محتوى الظاهرة الذهنية وآلية مسارها إلى كائنات مختلفة: إلى كائن أو إلى عضو. يُنظر إلى أي خصائص خارجية لجسم ما على أنها خصائص الكائن ، وليس كخصائص لنظام فسيولوجي داعم.

استقلال الوجود.ترتبط أي حالة عقلية بتغيير في حالة الجسم. لكن هذه العلاقة ليست واضحة وليست عالمية.

المثالية.العمليات العقلية غير قابلة للاختزال إلى الشكل الفسيولوجي لمسارها. لا تتطابق الصور المثالية للأشياء والظواهر الحقيقية مع الشكل المادي لتجسيدها.

الذاتية.محتوى وشكل وجود ظاهرة عقلية الفردية ، المرتبطة خبرة شخصيةوالحالة النفسية الفيزيولوجية للموضوع.

5. عدم إمكانية الوصول إلى المراقبة الحسية المباشرة. يمكن وصف أي عملية نفسية في نظام مفاهيم علاقة الفرد بالعالم الخارجي وفي نظام المفاهيم الذي يصف العمليات الفسيولوجية ، لكن جميع الخصائص النهائية للظواهر العقلية تتعلق بأشياء خارجية ، وليس بالأنظمة الداعمة. في جميع حالات العمليات العقلية ، لا يتم اشتقاق المحتوى والبنية وديناميكيات التغييرات بشكل لا لبس فيه سواء من تأثير البيئة الخارجية أو من الخصائص الفسيولوجية للكائن الحي.

تجدر الإشارة إلى أن مسألة موضوع علم النفس اليوم لم يتم حلها بشكل لا لبس فيه ؛ على العكس من ذلك ، لا تزال قابلة للنقاش إلى حد كبير. ممثلو مختلف مجالات ومدارس العلوم النفسية الحديثة (السلوكية ، التحليل النفسي ، علم نفس الجشطالت ، علم النفس الوراثي ، علم النفس النقابي ، علم النفس المعرفي ، علم النفس الإنساني ، إلخ) يفسرونه اعتمادًا على تلك الأهداف والغايات التي يبدو أنها الأكثر أهمية في إطار هذا النهج المعين ، الذي لا يستبعد ، بالطبع ، محاولات الجمع بين الأساليب المختلفة. لذلك ، من المنطقي النظر في الاتجاهات الرئيسية لعلم النفس الحديث من أجل فهم توجهاتهم العامة والاختلاف في مناهج موضوع العلم وطرق البحث.