Sapkın davranışın özü ve kavramı. Sapkın davranışın nedenleri ve biçimleri

İÇİNDE modern dünya Sapkın davranış sorunu özellikle şiddetlidir. Ekonomik eşitsizlik, kitlesel küreselleşme, bilgiye ücretsiz erişim, demokrasinin gelişimi ve sosyal fenomenler genellikle ergenler arasında olumsuz tepkilere neden olur. Gençler adaletsizliğe, yerleşik ya da empoze edilen ahlaki ilkelere başkaldırırlar. Genellikle bu protesto, yalnızca genç "devrimciye" değil, tüm topluma zarar veren özellikle tehlikeli biçimlere dönüşür.

Davranış normlarından sapmalar

İzin verilenlerin sınırları, insanlık tarafından gelişme sürecinde uzun süredir çizilmiştir. Toplumun her kesiminde örnekleri görülen sapkın davranış, genel kabul görmüş norm, örf, adet ve geleneklerden sapmadır. Standart değildir, çevreleyen dünyanın veya bir grup insanın beklentilerini karşılamaz. Kesinlikle ideal bir toplum olmadığı açıktır: Üyeleri genellikle kurallarda istisnalar yapar, kanunları atlatır ve görevlerini yerine getirmez. Ancak bu tepkinin agresif veya yıkıcı bir rengi yoktur, aksine kurnazlık, tembellik, açgözlülük ve diğer bireysel unsurlarla doludur. Böyle bir insan, kendisine ve diğer insanlara zarar veriyorsa, o zaman önemsizdir, kolayca düzeltilir.

Oldukça başka bir konu - sapkın davranış. Gerçek hayattan örnekler gösteriyor ki en olumsuz etkiyi sadece zihinsel ve insan üzerinde değil, sosyalleşmesi üzerinde de yapıyor. Ve en üzücü olan şey, diğer kişiliklerin bundan muzdarip olabilmesidir. Sapkın davranışın kendi odağı vardır:

  • Bencil hedefler. Amacı maddi menfaat elde etmek olan eylemler: hırsızlık, soygun, spekülasyon, hırsızlık, dolandırıcılık.
  • agresif tezahürler Bunlar bir bireye yönelik eylemlerdir: cinsel, fiziksel ve ahlaki şiddet.
  • Sosyal olarak pasif yönelim. Toplumda dolu bir yaşamdan ayrılma, devam eden olaylara ilgi eksikliği: serserilik, sarhoşluk, intihar.

Davranışsal sapmalar bir dizi faktöre göre sınıflandırılabilir: ihlalin biçimine bağlı olarak (görgü kuralları, ahlak, hukuk); motivasyonlar (bencil, saldırgan, karamsar); icracı (birey, bir grup insan, organizasyon).

Sapkın davranış çeşitleri

Taciz kabaca iki büyük ihlal grubuna ayrılabilir. Her biri temelde farklıdır, çünkü taban tabana zıt motive edici unsurlara dayanırlar:

1. Zihinsel bozukluk, yani bir ergende doğuştan veya edinilmiş bir patolojinin varlığı. Sapkın davranış sorunu en çok şizofreni, asteni, aptallık, zeka geriliği ve diğer bilinç bozukluklarından muzdarip kişilerde görülür. Bu grup ayrıca, davranıştaki bazı sapmaların hala normal aralıkta olduğu, ancak neredeyse patolojik sınırda olduğu durumlarda, vurgulu bir karaktere sahip bireyleri de içerebilir. Bu tür bireylere de kesin bir teşhis konulabilir, ancak çoğu zaman gerekli tedaviyi görmezler, çünkü ruhlarındaki özellikleri açığa çıkarmadan dolu dolu bir hayat yaşayabilirler.

2. Antisosyal davranış. Olumsuz eylemlere eğilimli insanlar zihinsel olarak sağlıklıdır. Yaptıkları isyanın pek çok farklı nedeni var: "yapacak hiçbir şey yok" ve içindeki dağıtım adaletsizliği nedeniyle toplumun tüm temellerini alt üst etme girişimi varlık. Bu kişilerin işledikleri suçlar dış dünyaya çok fazla zarar vermiyorsa, sapkın davranışların düzeltilmesi iş veya idare hukuku normlarına göre cezalandırma yoluyla gerçekleşir. Polis memurları genellikle düzeltici işçilik emri verir veya suçlular için onlara para cezası verir; bir işletmede, kurumda veya ofiste bu kişiler kınama cezasına çarptırılırsa, disiplin eylemi veya işten çıkarılma. Suç, suç olarak nitelendirilirse, suçluya, örneğin şu veya bu satır için tutuklama veya hapis cezası gibi daha ağır cezalar uygulanır.

Sapkın davranışın başlangıç ​​noktası ne olursa olsun, her halükarda durdurulmalı ve suçu işleyen kişiye karşı önleyici, iyileştirici veya cezalandırıcı tedbirler uygulanmalıdır.

vurgulama

Bu özellik en çok ergenlik çağındaki küçüklerde görüldüğü için ayrıntılı olarak ele alınmalıdır. Vurgu, daha önce de belirtildiği gibi, davranış normundan hafif bir sapmadır. Bu durumda, ergenler, çoğu zaman olumsuz olan ve başkalarıyla iletişimde sorunlu hale gelen belirgin bir karakter özelliğine sahiptir. Örneğin, öğretmenlere ve ebeveynlere açıkça kaba davranabilir, ödev yapmayı reddedebilir, yetişkinlerin yardım isteklerini görmezden gelebilir vb. Bunun birkaç nedeni olabilir: karmaşık bir okul müfredatı, ergenliğin zorlukları, ergenliğin etkisi. Onlara kişisel nitelikteki sorunları veya ailedeki sorunlardan kaynaklanan stresi eklersek, o zaman herkesten ve herkesten intikam almaya hazır gerçek bir sapkın oluruz.

Bir çocukta bir protesto aktif değil, pasif bir biçimde gerçekleşir. Bu davranışsal tepkiye depresyon denir ve küçükler bunu yetişkinlerden dikkatlice gizler. Çocukların kendilerine atfettiği hayali fiziksel kusurlara bağlı olarak gelişebilir.Ayrıca bir ergen, önemli veya trajik olayların haksız yere sorumluluğunu üstlendiğinde sözde deneyim yaşayabilir. Bu aynı zamanda sapkın bir davranıştır. Örnekler şunları içerir: sevilen birinin kaybı, evcil hayvanın ölümü veya en iyi arkadaşın ciddi bir hastalığı sonrasında suçluluk duygusu.

Sapkın davranışın nedenleri

Bazılarını zaten adlandırdık. Sosyologlar, bir gencin sosyal davranışının ahlak sınırlarının ötesine geçmesi sayesinde üç ana birincil kaynak belirler:

  1. Sosyal eşitsizlik. Çocuk bu fenomenle ilkokulda bile karşılaşıyor: sınıf arkadaşları ondan daha iyi giyiniyor, daha fazla cep harçlıkları var vb. Reşit olmayan kendini yoksul, dezavantajlı hissediyor. Maddi zenginlik eksikliğinden dolayı yeteneklerini ve yeteneklerini tam olarak gösteremez. Elinizde kitap, atlas, ansiklopedi satın alabileceğiniz para olmadığında kendini gerçekleştirme bile bazen zordur. Bir genç tüm dünyaya kızgındır, ama her şeyden önce - ailesine. Sapkınlar ellerinden gelenin en iyisini yapsalar bile, bir kişinin arzularının her zaman yetenekleriyle örtüşmediğini anlamazlar.
  2. Ahlaki ve etik faktör. düşük olarak ifade edilir ruhsal gelişim toplum, bilim ve sanata karşı ilgisizlik. Çocuk, insanlar arasında ahlakın düştüğünü gözlemler: örneğin birçoğu, beden ve emek ticaretini, toplu alkolizmi ve fuhuşu sıradan bir olay olarak görür.
  3. Çevre, toplum. İkincisinin temsilcileri, yalnızca sapkınları görmezden gelmekle kalmaz, aynı zamanda çoğu zaman onlara olumlu davranır. Şimdilerde kendilerine acınıyor, her şeyi yetiştirilme tarzlarına ve işlevsiz ailelerde yaşamalarına bağlıyorlar ve kişiliğin öncelikle ebeveynler tarafından değil, kişinin kendisi tarafından oluşturulduğunu unutuyorlar. Elverişsiz bir ortamda büyümüş, ancak içsel ve sağlam bir ruh geliştirmeyi başarmış, bu nedenle hayatta belirli yüksekliklere ulaşmış ve toplumun normal üyeleri haline gelen birçok kişi vardır.

Sapkın davranışın özelliği, ergenlerde güçlü niteliklerin tamamen yokluğu veya "uyku" durumunda olmaları ile belirlenir. Kendi kendine eğitim yerine, daha kolay ama tehlikeli bir yol seçerler, bu da onlara alkol veya uyuşturucu sarhoşluğu veya şiddet şeklinde kendini gösteren hayali bir kendini onaylama şeklinde aldatıcı bir unutkanlık verir.

tipoloji

Normal yaşam biçimine ters düşen davranış türleri, sorunla ilgili çalışmalarıyla tanınan Amerikalı sosyolog Robert King Merton tarafından da tanımlanmıştır. Tipolojisi, saygı duyulan ahlaki değerler ile bunlara ulaşma yöntemleri arasındaki bir boşluk olarak sapma kavramına dayanmaktadır:

  1. yenilik. İnsanlar toplumun amaçlarını kabul eder, anlar, ancak normal ulaşma araçlarını (fahişeler, finansal piramitlerin yaratıcıları, şantajcılar, büyük bilim adamları) reddeder.
  2. ritüelizm. Toplumun hedefleri göz ardı edilir ve onlara ulaşmanın yolu saçma hale gelir. Yüzlerce formun ayrıntılı olarak doldurulmasını isteyen bir bürokrat buna bir örnektir. Aynı zamanda asıl şeyi unutuyor: evrakların neden imzalandığını.
  3. Geri çekilme, gerçeklikten kaçıştır. Birey, hedefleri ve onlara ulaşmanın tüm yollarını (uyuşturucu bağımlısı, serseri) reddeder.
  4. İsyan. Ahlaki ilkelerin reddi, onları yeniden yaratma arzusu, onları daha mükemmel ve ilerici (devrimci) olanlarla değiştirin.

Merton'a göre davranış türleri bize sapmanın her zaman olumsuz olmadığını gösteriyor. Ne de olsa, bir devrimcinin eylemlerinde yanlış bir şey yok, o sadece yaratmaya çalışıyor. Daha iyi koşullarömür boyu Büyük bilim adamına gelince, tam tersine, çok az tuhaflığı veya eksantrikliği olan, saygı duyulan ve saygı duyulan bir kişi olarak kabul edilir.

Alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığı

Ergenler arasında bu iki sapkın davranış biçimi diğerlerinden daha yaygındır. Alkolizm, küçüklerin fiziksel ve zihinsel sağlıklarını tehdit eden, patolojik bağımlılığa, bağımlılığa neden olan alkollü içeceklerin aşırı kullanımıdır. Pek çok nedeni vardır: genetik yatkınlık, konjenital sendrom, bireysel kişilik özellikleri, elverişsiz çevre, merak. Örnekleri alkol alan okul çocukları tarafından gösterilen sapkın davranış, düşük düzeyde gelişimin, takımda talep eksikliğinin ve kendinden şüphe duymanın sonucudur. Bir çocuğu tehlikeli bir şirketten çıkarmak ve onu hızla kurtarmak için olumsuz etki alkol, kurban için heyecan verici bir aktivite ve diğer yöntemleri kullanarak kendini onaylama örneği gösterecek normal arkadaşlar bulmak gerekir. Dernek ayrıca reşit olmayanların içki içmesini önlemek için yasal önlemler aldı: 18 yaşın altındaki kişiler, oğullarının veya kızlarının sarhoş görünmesi nedeniyle ebeveynlere para cezası. Ayrıca çocuklara içki içmeyi öğretmek, idari ve ceza hukuku maddelerince cezalandırılacak bir suç olarak kabul edilmektedir.

Uyuşturucu bağımlılığı, normdan başka bir sapmadır. Zihinsel ve fiziksel işlevlerde derin ve geri dönüşü olmayan rahatsızlıklara neden olan zihin bulandırıcı maddelerin sistematik kullanımını ifade eder. Bir genç, sosyal ihmal nedeniyle haplara, enjeksiyonlara ve tozlara bağımlı hale gelir. Uyuşturucular genellikle reşit olmayanlar tarafından kendilerini ifade etmek veya meraklarını gidermek için kullanılır. Onlara bağımlılık, genellikle bir gencin bir iksir satın almak için yasa dışı bir şekilde para toplamak amacıyla suç yoluna gitmesine neden olur. Böyle bir esarete düşen çocuklar özel kurumlarda tedavi edilmelidir. Uyuşturucuyu kendi başınıza bırakmak genellikle imkansızdır.

Fuhuş ve eşcinsellik

Ücret karşılığında veya ücretsiz olarak cinsel hizmet sunan kızların örneklediği sapkın davranışlar da nadir değildir. Ana sebep, ebeveynler modanın dikte ettiği tüm kaprisleri ve medyanın teşvik ettiği “güzel hayatı” sağlayamazlarsa, para kazanma, finansal durumu kendi başlarına iyileştirme arzusudur. Buna bir gencin düşük kültür seviyesini ve sosyal karışıklığını, ailedeki sorunları ve yetişkinlerin ilgisizliğini eklersek, panele giden yol çocuk için bir tür kurtuluş, zorluklardan ve değişimlerden saklanma fırsatı olur. Kaderi. Reşit olmayanlar arasında fuhuş düzeyini en aza indirmek için, cinsel eğitime yönelik özel programların geliştirilmesi, nüfusun kültürünün eşitlenmesi ve yükseltilmesi önerilmektedir.

Eşcinselliğe gelince, çoğu durumda doğuştan gelen bir yatkınlıktır. Herkes gibi olmadığını keşfeden genç depresyona girer, almaya başlar. çok sayıda uyuşturucu ve alkollü içecekler, nevrozlar ve zihinsel bozukluklardan muzdariptir. Böyle bir küçüğün nitelikli uzman yardımına ihtiyacı var. Bununla birlikte, aldatma veya zorlama yoluyla eşcinselliğe çekilirse, suçlu kişiler hapis cezasına çarptırılır. Bu arada cinsel sapkınlıklar da sapkın davranışlardır. Gerçek hayattan örnekler, gençlerin sadomazoşizm, grup yakınlığı ve diğer doğal olmayan şeylere ilgi duymaya başladığını gösteriyor.

İntihar ve suçluluk

Kendi canına kıymak veya başkalarını bu şekilde korkutmaya çalışmak da sapkın davranışın özelliklerindendir. En tehlikeli yaş Gençler için - 16-19 yaş: Şu anda genellikle başarısız bir ilk aşk, iş bulamama veya eğitime devam edememe nedeniyle hayatta bir hayal kırıklığı yaşanıyor. Sosyal statü, toplumla çatışmalar ve stres de intihar için güçlü tetikleyicilerdir. İntihar eğilimi olan kişiler için hizmetler düzenlenmektedir. psikolojik yardım ve yardım hatları. önemli ve önleyici çalışma: Bir çocuğu neşeli bir iyimser olarak yetiştirmek, üzerine bir gösteri kendi örneği hayatın güzel olduğunu ve hemen hemen herkeste bulunan siyah şeritlerin ona sadece çeşitlilik ve ekşi bir lezzet kattığını.

Suçlar - vatandaşlara, topluma, yaşam tarzına yönelik bir biçim. Ergenlerin farklı motivasyonları vardır: sıradan haylazlıktan motivasyonsuz saldırganlığa. Yetişen nesli suç dünyasının etkisinden korumak için okullarda ilgili konularda dersler verilmesi gerekmektedir. Ebeveynler, kendi paylarına, yasayı çiğnemenin kötü olduğunu, başkalarına zarar vermenin veya incitmenin kabul edilemez olduğunu ve sapkın davranışın her durumda cezalandırılacağını açıklamakla yükümlüdür.

Yardım

Gençleri içine saplandıkları asosyal uçurumdan nasıl çıkarabilirim? Sosyologlar, öncelikle özel bir devlet programının yardımcı olacağını söylüyor. Çocukların sapkın davranışları kontrol altına alınmalıdır, bu uzmanların görevidir. Deneyimli uzmanların gençleri bağımlılıklardan kurtarabilecekleri, enerjilerini toplum için verimli ve faydalı bir kanala yönlendirebilecekleri çeşitli yönlerde rehabilitasyon merkezlerinin açılması için de elverişli koşullar yaratılmalıdır.

İkincisi, her şehirde faaliyet gösteren yardım hatları, ülke çapındaki yardım hatları ve psikologlar için bölgesel aile danışma merkezleri tarafından paha biçilmez yardım sağlanacaktır.

Üçüncüsü, ergenlerin uyum ortamının incelenmesi bir gün durmamalıdır. Okul çocuklarının sapkın davranışları, Çocuk İşleri Müfettişliği, doktorlar, polis memurları ve vesayet makamlarının temsilcileri ile tam işbirliği içinde gerçekleştirilmesi gereken sürekli ayarlamalar gerektirir. Gerekirse, sapmanın nedeni tam olarak ebeveynlerin etkisi ise, bu tür çocuklar aileden uzaklaştırılmalıdır.

Sapkın davranışın önlenmesi

Bu amaçla, uzmanlar aşağıdaki önlemleri geliştirmiştir:

1. Okullarda eğitim ve gelişim programları, kurslar yürütmek. Dersler, gençleri eğitmeyi ve onları uyuşturucu, alkol vb.

2. Sporun teşviki ve sağlıklı yaşam tarzı hayat. Tütün ürünleri ve alkollü içeceklerin reklamının yasaklanması.

3. Gençler için ilginç ve bilgilendirici boş zamanların organizasyonu. Sapkın davranışlara sahip çocuklarla çalışmak, modern trendlere ve moda trendlerine karşılık gelecek böyle bir eğlence senaryosunun geliştirilmesini gerektirir.

4. Çocukların maddi güvenliğine özen göstermek.

Sapkın davranışların önlenmesi, sosyal statüleri, dinleri, eğitim seviyeleri ve diğer faktörler ne olursa olsun toplumun tüm kesimlerini kapsamalıdır. Ana görev, bir genç ve ailesi arasında güvene dayalı bir ilişki kurmaktır. Ancak o zaman, bir sorun olması durumunda öğrencinin şüpheli bir arkadaş grubuna değil, yardım için annesine veya babasına başvuracağından emin olabilirsiniz.

Aile içindeki dostane ilişkiler, oğlunuzun veya kızınızın sapkın davranışlarıyla asla karşılaşmayacağınızın garantisidir. Gelecekte sorun olmamasını sağlamak için çok genç yaştan itibaren gereklidir. Çocuğunuza dikkat edin: ona sevgi ve şefkat gösterin, onun yanında küfür etmeyin, bebekle çeşitli konularda konuşun, duygularınızı ve duygularınızı paylaşın, varisi dinleyin ve onun fikrini dinleyin. Çocuğunuz için sadık, özverili ve güvenilir bir arkadaş olun.

100 tl ilk sipariş bonusu

İşin türünü seçin Mezuniyet çalışması Dönem ödevi Özet Yüksek lisans tezi Uygulama raporu Makale Raporu İnceleme Test çalışması Monografi Problem çözme İş planı Soruların cevapları Yaratıcı çalışma Deneme Çizim Kompozisyonlar Çeviri Sunumlar Yazma Diğer Metnin benzersizliğini artırma Adayın tezi Laboratuvar işiçevrimiçi yardım

fiyat isteyin

Sapkın davranış, bireylerin çeşitli olumsuz davranış biçimleri, ilkelerden sapma, ahlak ve hukuk normlarıdır. Sapkın davranışın ana biçimleri, suç, sarhoşluk, uyuşturucu bağımlılığı, fuhuş ve intihar dahil olmak üzere suçluluğu içerir.

Dikkate almak Farklı türde sosyal sapmalar:

1. Kültürel ve zihinsel sapmalar. Sosyologlar öncelikle kültürel sapmalarla, yani belirli bir sosyal topluluğun kültür normlarından sapmalarıyla ilgilenirler. Psikologlar, kişisel örgütlenme normlarından zihinsel sapmalarla ilgilenirler: psikozlar, nevrozlar vb. İnsanlar genellikle kültürel sapmaları zihinsel olanlarla ilişkilendirmeye çalışır. Örneğin, cinsel sapmalar, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı ve sosyal davranıştaki diğer birçok sapma, kişisel düzensizlikle, yani zihinsel sapmalarla ilişkilidir. Bununla birlikte, kişisel düzensizlik, sapkın davranışın tek nedeni değildir. Genellikle zihinsel olarak anormal bireyler toplumda benimsenen tüm kural ve normlara tam olarak uyarlar ve tersine zihinsel olarak oldukça normal olan bireyler için çok ciddi sapmalar karakteristiktir. Bunun neden olduğu sorusu hem sosyologları hem de psikologları ilgilendiriyor.

2. Bireysel ve grup sapmaları.

  • birey, bir birey kendi alt kültürünün normlarını reddettiğinde;
  • alt kültürüyle ilgili olarak sapkın bir grubun bir üyesinin uyumlu davranışı olarak kabul edilen grup (örneğin, hayatlarının çoğunu bodrumlarda geçiren zor ailelerden gelen gençler). "Bodrum hayatı" onlara normal görünüyor, kendi "bodrum" ahlaki kuralları, kendi yasaları ve kültürel kompleksleri var. Bu durumda ergenler kendi alt kültürlerinin normlarına göre yaşadıkları için baskın kültürden bir grup sapması vardır)

3. Birincil ve ikincil sapma. Altında öncelik sapma, genellikle toplumda kabul edilen kültürel normlara karşılık gelen, bireyin sapkın davranışı anlamına gelir. Kendisi ve etrafındakiler için sapma sadece küçük bir şaka, eksantriklik veya en kötüsü bir hata gibi görünüyor. İkincil sapma, sosyal olarak sapkın olarak tanımlanan bir grupta var olan normlardan sapmadır.

4. Kültürel Olarak Kabul Edilebilir Sapmalar. Sapkın davranış her zaman belirli bir toplumda kabul edilen kültür açısından değerlendirilir. Sosyal olarak onaylanmış sapmalara yol açabilecek gerekli nitelikleri ve davranış biçimlerini vurgulamak gerekir:

  • özel eğilimler.Çok dar, spesifik faaliyet alanlarında benzersiz niteliklerin gösterilmesine izin verirler.
  • aşırı motivasyon Birçok sosyolog, yoğun motivasyonun genellikle çocukluk veya ergenlik döneminde yaşanan zorluklar veya deneyimler için bir telafi işlevi gördüğüne inanır. Örneğin, Napolyon'un çocuklukta yaşadığı yalnızlık sonucu başarı ve güce ulaşma motivasyonunun yüksek olduğu veya Niccolò Paganini'nin akranlarının maruz kaldığı ihtiyaç ve alaylar sonucunda sürekli olarak şöhret ve şeref için çabaladığı yönünde bir görüş vardır. çocuklukta;
  • kişisel nitelikleri- bireyin yükselmesine yardımcı olan kişilik özellikleri ve karakter özellikleri;
  • Şanslı durum. Büyük başarılar, yalnızca belirgin bir yetenek ve arzu değil, aynı zamanda belirli bir yerde ve belirli bir zamanda tezahürleridir.

5. Kültürel olarak kınanan sapmalar . Çoğu toplum, kültürün genel kabul görmüş değerlerini geliştirmeyi amaçlayan olağanüstü başarılar ve faaliyetler biçimindeki sosyal sapmaları destekler ve ödüllendirir. Toplumda ahlaki normların ve yasaların ihlali her zaman şiddetli bir şekilde kınanmış ve cezalandırılmıştır.

1) Bir kişinin sapkın davranışı, genel kabul görmüş veya resmi olarak belirlenmiş sosyal normlara uymayan davranıştır.

2) Sapkın davranış ve bunu sergileyen kişinin diğer insanlar tarafından olumsuz değerlendirilmesine (sosyal yaptırımlar) neden olur.

3) Sapkın davranış, kişinin kendisine veya çevresindeki insanlara gerçek zararlar verir. Bu nedenle, sapkın davranış yıkıcı veya kendine zarar vericidir.

4) Sapkın davranış, ısrarla tekrarlanan (tekrarlanan veya uzun süreli) olarak karakterize edilebilir.

5) Sapkın davranış, bireyin genel yönelimi ile tutarlı olmalıdır.

6) Sapkın davranış tıbbi normlar içinde kabul edilir.

7) Sapkın davranışa, sosyal uyumsuzluk fenomeni eşlik eder.

8) Sapkın davranışın belirgin bir bireysel ve yaş-cinsiyet kimliği vardır.

"Sapkın davranış" terimi en az 5 yaşındaki çocuklar için kullanılabilir.

Bu nedenle, bir kişinin sapkın davranışı, genel kabul görmüş veya resmi olarak belirlenmiş sosyal normlara uymayan davranıştır. Bunlar mevcut yasalara, kurallara, geleneklere ve toplumsal tutumlara uymayan eylemlerdir. Sapkın davranışı normlardan sapan davranış olarak tanımlarken toplumsal normların değiştiği unutulmamalıdır. Bu da, sapkın davranışı tarihsel olarak geçici hale getirir. Bir örnek, çağa ve ülkeye bağlı olarak sigara içmeye yönelik farklı tutumlardır. Sonuç olarak, sapkın davranış herhangi birinin ihlali değil, belirli bir zamanda belirli bir toplum için yalnızca en önemli sosyal normların ihlalidir.

Sapkın davranış ve bunu sergileyen kişinin diğer insanlar tarafından olumsuz değerlendirilmesine neden olur. Olumsuz değerlendirme, sosyal kınama veya cezai cezalandırma da dahil olmak üzere sosyal yaptırımlar şeklinde olabilir. Yaptırımlar öncelikle istenmeyen davranışları önleme işlevini yerine getirir. Ancak öte yandan, bir kişinin damgalanması - onu etiketlemesi gibi olumsuz bir fenomene yol açabilirler. Örneğin, cezasını çekmiş ve “normal” hayata dönmüş bir kişinin yeniden uyum sağlamadaki zorlukları iyi bilinmektedir. Bir kişinin yeni bir hayata başlama girişimleri, çoğu zaman etrafındakilerin güvensizliği ve reddi ile paramparça olur. Yavaş yavaş, sapkın etiketi (uyuşturucu bağımlısı, suçlu, intihar vb.) sapkın bir kimlik (öz farkındalık) oluşturur.

Bu nedenle, kötü bir itibar, tehlikeli izolasyonu pekiştirir, olumlu değişimi caydırır ve sapkın davranışlara yeniden dönüşü teşvik eder.

Sapma türleri ve biçimleri.

Sapma, negatif ve pozitif olarak ayrılır.


Pozitif sapma, birçok kişi tarafından olağandışı olarak algılansa da onaylanmayan sapkın bir davranıştır. Kahramanca işler, özveri, aşırı sıkı çalışma olabilir.

Negatif sapma, aksine, çoğu insanın onaylamama ve / veya kınama ile tepki vermesine neden olan davranışsal sapmaları temsil eder. Buna terörizm, vandalizm, hırsızlık vb. biyolojik ve psikolojik özellikleri (zihinsel kusurlar, psikopati), sosyal yaşam koşulları (yetiştirme, insan çevresi, yoksulluk).

Birincil ve ikincil sapmayı ayırt edin.

Birincil sapma, aslında çeşitli nedenleri olan normatif olmayan davranıştır (“bireyin isyanı”; herhangi bir nedenle “normatif” davranış çerçevesinde gerçekleştirilmeyen kendini gerçekleştirme arzusu vb.). İkincil sapma, toplumun daha önce gerçekleşen davranışa damgasını vurduğu etiketin (istekli veya istemsiz) onaylanmasıdır.

Ayrıca sapkın davranış, geniş ve dar anlamda ayırt edilir. Geniş anlamda, sapkın davranış, yoldan çıkmış veya sosyal normdan sapmış herhangi bir kişinin davranışıdır.

Dar anlamda sapkın davranış, cezai yaptırım gerektirmeyen, başka bir deyişle yasa dışı olmayan bu tür sapmalar anlamına gelir.

Agresif yönelimin sosyal sapmaları, bir kişiye yönelik eylemlerde (hakaretler, holiganlık, dayak ve tecavüz ve cinayet gibi ciddi suçlar) kendini gösterir.



Sosyal olarak pasif bir yönelimden sapmalar, aktif bir sosyal yaşamdan kaçma arzusunda, kişinin yurttaşlık görevlerinden ve görevinden kaçmada, hem kişisel hem de sosyal sorunları çözme isteksizliğinde ifade edilir. Bu tür sapmalar arasında işten veya eğitimden kaçınma, serserilik, alkol, uyuşturucu ve zehirli madde kullanımı yer alır. Sosyal olarak pasif bir konumun aşırı bir tezahürü intihardır (intihar).

Bu nedenle, hem içerik hem de hedef yönelimi ve kamu tehlikesi derecesi bakımından farklılık gösteren sapkın davranış, ahlaki ihlallerden ve küçük suçlardan ciddi suçlara kadar çeşitli sosyal sapmalarda kendini gösterebilir.

Modern koşullarda sapkın davranışın ana biçimleri arasında suç, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, fuhuş ve intihar yer alır. Her sapma biçiminin kendine özgü özellikleri vardır.

İlk olarak, bireyin, sosyal grubun, bir bütün olarak toplumun çıkarlarına verilen zararın derecesine ve ikinci olarak, ihlal edilen normların türüne bağlı olarak, aşağıdaki ana sapkın davranış biçimleri ayırt edilebilir:

1. Yıkıcı davranış. İstifçilik, konformizm (kişinin kendi konumundan yoksun olması, en büyük baskı gücüne sahip herhangi bir modele (çoğunluk görüşü, tanınmış otorite, gelenek ve nesnel görüş) ilkesiz ve eleştirel olmayan bağlılık), yalnızca kişinin kendisine zarar veren ve karşılık gelmeyen mazoşizm genel kabul görmüş sosyal ve ahlaki standartlar - istifçilik, konformizm.

2. Bireysel ve toplumsal topluluklara (aile, arkadaş grubu, komşular) zarar veren ve alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, intihar şeklinde kendini gösteren antisosyal davranış.

3. Hem ahlaki hem de yasal normların ihlali olan ve soygun, cinayet ve diğer suçlarda ifadesini bulan yasa dışı davranış.

Sapkın davranış şu şekilde ifade edilebilir:

A) bir eylem (bir kişiye vurmak, yüzüne bir tokat atmak)

B) insan faaliyetleri (sürekli fuhuş, gasp)

C) bir kişinin yaşam tarzı (suçlu yaşam tarzı, serserilik)

Bilim adamları, sapkın davranışlardaki sosyal sapmaları şu şekilde sınıflandırırlar:

1) Bencil yönelimin 3/4 sosyal sapmaları: maddi, parasal, mülk menfaatleri (hırsızlık, hırsızlık, dolandırıcılık) elde etme arzusuyla ilişkili suçlar, kabahatler

2) 3/4 agresif yönelim: kişiye yönelik eylemler (hakaret, holiganlık, dayak, cinayet, tecavüz)

3) Sosyal olarak pasif türün 3/4'ü: aktif bir yaşam tarzından uzaklaşma arzusu, yurttaşlık görevlerinden kaçınma, kişisel ve sosyal sorunları çözme isteksizliği (işten, çalışmadan, serserilikten, alkolizmden, uyuşturucu bağımlılığından, madde bağımlılığından, intihardan kaçınma) ).

Sapkınlar da alt gruplara ayrılır: - sosyalleşmemiş - saldırgan yalnızlar; - sosyalleşmiş - suçlu çocuk gruplarında birleşmiş; - durumsal suçlular - duruma bağlı olarak suç işlemek.

Bu sapkın davranış biçimlerinin her birinin içeriğini kısaca karakterize edelim. Ayrıca, şu ya da bu şekilde kendi içeriğine sahip olarak, her sapkın davranış biçiminin (tipinin) diğer biçimlerle bir bağlantısı olduğunu, onlarla kesiştiğini de not ediyoruz.

Şiddet, bir veya başka bir özne tarafından kullanılması anlamına gelir çeşitli formlar ekonomik ve politik hakimiyet elde etmek veya sürdürmek, haklar ve ayrıcalıklar kazanmak, diğer hedeflere ulaşmak için diğer tebaalara (sınıflar, sosyal ve diğer gruplar, bireyler) karşı (silahlı eyleme kadar) zorlama.

Şiddetin tezahür biçimleri çeşitlidir.

1) Fiziksel istismar, mağdura kasıtlı olarak fiziksel zarar vermedir.

2) Manevi şiddet, bir tecavüzcünün (saldırgan, diğer özne) mağdur üzerinde psikolojik çöküntülere yol açan, mağdurda patolojik karakter özelliklerinin oluşmasına veya kişilik gelişiminin engellenmesine yol açan uzun süreli veya sürekli zihinsel etkisi olarak tanımlanabilir.

3) Cinsel şiddet, failden tatmin veya menfaat elde etmek amacıyla mağdurun (rızası olmaksızın) cinsel faaliyetlere dahil edilmesi olarak yorumlanır.

4) Duygusal şiddet, zihinsel ile yakından ilişkilidir ve zorlama anlamına gelir, duygusal sıkıntıya neden olur.

Şiddetin birkaç türü vardır.

1. Sadizm (Fransız yazar de Sade tarafından tanımlanmıştır) birine yönelik şiddettir. İlk olarak, bir kişinin tatmin elde etmek için bir partnere acı ve ıstırap çekmesine neden olduğu cinsel sapkınlıkta ifade edilir. İkincisi, sadizm zulüm arzusu, diğer insanların acı çekmesinden zevk alma anlamına gelir.

2. Bir diğer şiddet türü de kendine yönelik şiddet olarak mazoşizmdir. İki biçimde görünür:

1) cinsel sapkınlık (Avusturyalı romancı L. Sacher-Masoch tarafından tanımlanmıştır), ancak partnerin fiziksel acıya neden olması durumunda tatminin elde edildiği;

2) kendi kendini kırbaçlama, kendi kendine acı çekme. İntihar, kişinin kendisine yönelik şiddeti dışavurumunun aşırı bir biçimi olarak kabul edilir.

Şiddet, saldırganlığın tezahür biçimlerinden biridir. Amacı, birini aşağılamak, yok etmek, birini bir şeyler yapmaya zorlamak amacıyla başka bir kişiye, gruba zarar vermek, zarar vermek olan bu tür davranışlardır.

İki ana saldırganlık türü vardır:

1) reaktif, öfke, nefret, düşmanlık şeklinde kendini gösterir (anlamlı, dürtüsel ve duygusal saldırganlık);

2) araçsal, yani amaçlı ve önceden planlanmış.

Öznenin saldırgan davranışa istekli olmasına saldırganlık denir.

Saldırganlık, hem sosyal hem de kişisel çatışmaların yıkıcı gelişim biçimlerinden biridir.

Bağımlılık

Uyuşturucu bağımlılığı, ağrılı bir çekim, ilaçların sistematik kullanımına bağımlılık, zihinsel ve fiziksel işlevlerde ciddi bozulmaya yol açan bir bağımlılık olarak anlaşılır. Uyuşturucu bağımlılığının ayrıntılı bir tanımı, Dünya Sağlık Örgütü'nden (WHO) uzmanlardan oluşan bir komisyon tarafından verilmektedir. Bu tanıma göre madde bağımlılığı “zihinsel, bazen de fiziksel durum canlı bir organizma ile bir ilaç arasındaki etkileşimden kaynaklanan, zihinsel etkisini yaşamak veya yokluğundan kaynaklanan rahatsızlıktan kaçınmak için bu ilacın sürekli veya periyodik olarak yenilenen kullanımını her zaman içeren davranışsal özellikler ve diğer reaksiyonlarla karakterize edilen.

madde bağımlılığı

Madde bağımlılığı, toksik maddelerin tüketimi, yani sakinleştirici tabletlerin kullanımı, güçlü çay - chifir'den elde edilen kafein, aromatik maddelerin solunması nedeniyle oluşan bir hastalıktır. Ev aletleri. Sarhoşluk durumunda öforiye ek olarak görsel halüsinasyonlar meydana gelir.

Uyuşturucuların, toksik maddelerin kullanımının bir sonucu olarak, kişi zihinsel ve fiziksel bağımlılık geliştirir, yani ne pahasına olursa olsun bir ilaca olan ihtiyacı karşılama arzusu, çünkü onsuz kaygı, korku, duygusal gerginlik gelişir; iç huzursuzluk, yorgunluk hissi, halsizlik, baş dönmesi, kemiklerde ve eklemlerde ağrıyan ağrı, çarpıntı, titreme veya tersine vücutta ateş, terleme. Tüm bu kavramlar, "yoksunluk sendromu" kavramında birleştirilebilir.

Geri çekilme, madde kötüye kullanımına neden olan maddelerin alımının (verilmesinin) aniden kesilmesi veya antagonistlerinin verilmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkan bir durumdur. Mental, vejetatif-somatik ve nörolojik bozukluklarla karakterizedir. Bırakmanın seyri, maddenin cinsine, dozuna ve kullanım süresine bağlıdır.

Sarhoşluk ve alkolizm

Sapkın davranış türleri olarak sarhoşluk ve alkolizm yakından ilişkilidir, ancak farklılıkları da vardır.

Sarhoşluk, bireyin sağlığına yönelik bir tehditle birlikte sosyal uyumunu bozan aşırı alkol tüketimi olarak yorumlanır.

Alkolizm, bireyin sosyal ve ahlaki bozulmasının eşlik ettiği, alkol için patolojik bir istek ile karakterizedir. Alkol bağımlılığı yavaş yavaş gelişir ve içen kişinin vücudunda meydana gelen ve geri döndürülemez hale gelen karmaşık değişikliklerle belirlenir: Metabolik süreçleri sürdürmek için alkol gerekli hale gelir.

Üç tür alkolizm vardır:

1) ev içi alkolizm, alkol bağımlılığı ile karakterize edilir, ancak içici, alkol miktarını kontrol edebilir, hatta içmek için uygun olmayan durumlarda geçici olarak içmeyi bırakabilir;

2) kronik alkolizmde, ev içi alkolizme özgü olasılıklar kaybolur. Tolerans (hoşgörü) maksimuma ulaşır, alkol tutkusu patolojik bir karakter kazanır;

3) karmaşık alkolizm, alkolle birlikte içenlerin barbitürat veya uyuşturucu kullanması bakımından önceki formlardan farklıdır.

Rusya'da alkol tüketimi, DSÖ tarafından belirlenen kritik göstergeden 2 kat daha fazladır ve bunun ötesinde alkolizm tüm ulusun sağlığı için gerçek bir tehdit oluşturur. Rusya'da bebekler dahil her kişi yılda yaklaşık 17 litre alkol tüketiyor (dünya pratiğinde kritik değer 8 litredir). Alkolizm son zamanlarda hızla gençleşiyor ortalama yaş alkole başlama yaşı 13-14'e düştü. 2011 itibariyle, yaklaşık 254.000 kronik alkolik ve sarhoşluk nedeniyle 212.000'den fazla aile kavgacısı polise kayıtlıdır.

Fuhuş

Fuhuş, seçilen (köle) yaşam tarzı için ana veya önemli ek fon kaynağı olarak hizmet eden (şu veya bu şekilde) bir ücret karşılığında gerçekleştirilen, evlilik dışı cinsel ilişki uygulaması anlamına gelir. Aşağıdaki en önemli işaretler fuhuş:

3/4 meslek - müşterilerin cinsel ihtiyaçlarının karşılanması;

3/4 sınıfların doğası - farklı kişilerle şehvetli çekim olmaksızın ve müşterinin cinsel tutkusunu herhangi bir biçimde tatmin etmeyi amaçlayan sistematik cinsel ilişkiler;

Sınıflar için 3/4 güdü - temel veya temel olan para veya maddi değerler şeklinde önceden kararlaştırılmış bir ödül ek kaynaklar bir fahişenin varlığı.

Ana fuhuş türleri: erkek ve kadın, yetişkin ve çocuklar.

Bir düzineden fazla fahişe türü var. Bunların arasında: istasyon, bunların çoğu çocuk fahişeler, alkolik ve uyuşturucu bağımlılarının ailelerinden gelen mülteciler; araba fahişeleri; doğrudan müşterinin arabasında çalışan otomotiv; omuz - kamyon şoförlerinin zorlu kamp hayatını periyodik olarak aydınlatan kadınlar; hava, mevsimlik, sıcak mevsimde "ekstra para kazanmak için" tatil yerlerine seyahat etmek; yerleşik; göçmen kadınlar; güvenlikle nöbetçi çalışan örgütlü "bayanlar"; elit - striptiz barlarının rafine dansçıları, mankenler, mankenler, pahalı otellerin hizmetçileri; amacı bekar misafirleri eğlendirmek olan gece kulüplerinde, striptiz barlarında çalışan ihracatçı fahişeler.

Cinsel hastalıklara bağlı patolojik ve patolojik olmayan sapmalar

Cinsel hastalıkların temelinde iki tür sapkın davranış vardır: patolojik ve patolojik olmayan sapmalar:

1) Tıpta ve psikiyatride araştırma konusu olan her türlü cinsel sapıklık şeklinde patolojik olanlar ortaya çıkar.

2) patolojik olmayan sapmalar, sağlıklı bir kişinin cinsel davranışında sosyal ve ahlaki normlardan sapmaları içerdiklerinden, normal aralıktaki sapmalar anlamına gelir ve sosyo-psikolojik araştırmanın konusu olarak hizmet eder. Birkaç cinsel sapma grubu vardır:

Cinsel tatmin nesnesine göre 3/4 sapma - hayvanlarla cinsel ilişki (başka bir deyişle - hayvanlarla cinsel ilişki, sadomi). Bu, cinsel arzunun hayvanlara yöneltildiği bir tür cinsel sapıklıktır;

Cinsel tutkuyu gerçekleştirme yollarında 3/4 sapma - sadizm;

Aynı cinsiyetten veya yakın akrabalardan kişiler için cinsel tutku şeklinde 3/4 atipik sapmalar - eşcinsellik, lezbiyenlik, ensest;

Cinsel kimliğin ihlali ile ilişkili 3/4 sapma - transseksüalizm;

Cinsiyet rolü davranışı klişesindeki bir değişiklikle ilişkili 3/4 sapmalar - erkekleşme, kadınlaşma (erkeklerde veya kadınlarda karşı cinsin ikincil cinsel özelliklerinin gelişimi, kadınlarda - bıyık, sakal, kaba sesler; erkeklerde - ince bir ses , meme bezleri vb. d.).

Çok sayıda cinsel sapma biçimi bilinmektedir. Hipermaskülin davranış, abartılı erkeklik, kasıtlı kabalık ve sinizmde kendini gösterir. Ergenlerde, genellikle saldırganlık ve özellikle zulüm eşlik eder. Bu tür davranışların temel özellikleri, bir kadına karşı küçümseyici, kaba bir tavır ve cinsel partnerlerle temaslarda sadist eğilimlerdir.

Sadizm, daha önce de belirtildiği gibi, cinsel ilişki nesnesine acı vererek, ona işkence ederek, döverek cinsel doyum elde etme veya tutku uyandırma şeklinde kendini gösteren bir cinsel sapma biçimidir. Mazoşizm biçiminde, cinsel sapma, cinsel doyum elde etme, kendine işkence sonucu tutku veya bu cinsel eş için çekim anlamına gelir.

Kadınlar tuvaletindeki şeylerle tefekkür veya temas yoluyla cinsel tatmin elde etmeye fetişizm denir. Karşı cinsin kıyafetlerini giymek, libidoda (cinsel istek, arzu, aspirasyon) bir artışa yol açan çeşitliliği olarak kabul edilir. Genel olarak, bu fenomene travestilik denir. Genellikle giyinmek kişinin karşı cinse ait olduğunu vurgulamak için de kullanılır.

Kendine hayranlık duyma, kişinin kendi vücuduna yönelik cinsel çekim duymasına narsisizm denir.

Bir cinsel sapkınlık biçimi olarak teşhircilik, kişinin kendi vücudunu, özellikle cinsel organlarını karşı cinsin önünde teşhir etme arzusu anlamına gelir.

Pedofili, çocuklarla cinsel aktivitede, onları çeşitli şekillerde buna zorlamada kendini gösterir.

Scopophilia, cinsel ilişkide gizli casusluk anlamına gelir.

Gerontophilia, yaşlılık çağındaki insanlara yönelik cinsel bir çekimdir.

Belirtilen cinsel sapma biçimleri, içinde olmayan bireylerde kendini gösterebilir. saf formu ama diğer sapkınlık biçimleriyle birlikte.

suçlar

Suçlar, bir bütün olarak toplumun çıkarlarına veya vatandaşların kişisel çıkarlarına yönelik antisosyal davranış biçimlerinden biridir.

İçtihat açısından vatandaşların davranışları yasal ve yasa dışı olabilir. Suistimal veya suçlar, hukukun üstünlüğüne aykırı olan bu tür yasal faktörler anlamına gelir. Ülkede kurulu düzeni bozuyorlar.

Tüm suçlar, suçlar ve kabahatler olarak ikiye ayrılır.

Suç, birey, grup ve kamu çıkarları arasındaki karşıtlık biçimindeki çatışmayı ifade eden, sapkın insan davranışının en tehlikeli biçimidir. Bu, cezai sorumluluk yaşına ulaşmış aklı başında bir kişi tarafından işlenen suçlu (kasıt veya ihmal ile) ceza hukuku tarafından sağlanan sosyal açıdan tehlikeli bir eylemdir.

Farklı suç biçimleri vardır:

3/4 kamu tehlikesi ve ceza hukuku yasağı gerekçesiyle - ülke çapında ve genel suç (şiddetli, paralı asker-şiddetli, soygun ve soygun dahil);

Suçluluk biçimlerine göre 3/4 - kasıtlı ve pervasız suçlar;

Konulara göre 3/4 - küçükler ve yetişkinler, erkekler ve kadınlar, birincil ve tekrarlayan suçlar.

Bir kabahat aynı zamanda hukuka aykırı ve suç teşkil eden bir eylemdir, ancak büyük bir kamu tehlikesi oluşturmaz. Kabahat şeklindeki suçlar, meydan okuyan bir tavır, küfür, hırçınlık, küçük hırsızlık, sarhoşluk ve serserilik şeklinde kendini gösterir.

Kabahatler, çeşitli hukuk dallarının normlarına göre düzenlenir: idari, medeni, iş.

Suç, en yaygın olanlardan biridir. gerçek problemler modern Rus toplumu.

İntihar (intihar)

İntihar (intihar), sapkın davranış biçimlerinden biri olan kişinin hayatından kasıtlı olarak mahrum bırakılmasıdır. Tamamlanmış intihar, intihar girişimleri (girişimleri) ve niyetleri (fikirleri) vardır.

İntihar iki farklı düzen fenomeni olarak anlaşılmaktadır:

1) bireysel davranış eylemi;

2) belirli sayıda insanın (örneğin, bir mezhebin üyelerinin) gönüllü olarak ölmesinden oluşan, nispeten büyük, statik olarak istikrarlı bir sosyal fenomen.

Eylemlerinin anlamının veya sonuçlarının farkında olmayan bir kişinin yaşamdan mahrum bırakılması intihar olarak kabul edilmez. Bu kişiler, delileri ve 5 yaşın altındaki çocukları içerir. Bu tür eylemler yapıldığında, bir kazadan ölüm kaydedilir.

Birkaç intihar türü vardır. Aralarında:

Toplumun yeterince bütünleşmemesi, birey ve toplum arasındaki bağların zayıflaması sonucu 3/4 bencil intihar;

3/4 özgeci, diğer insanların gerçek veya hayali yararı için yapılan;

3/4 anomik, bir kriz toplumunda, bir anomi durumunda, eski normlar işlemediğinde ve yenileri olmadığında veya insanlar tarafından öğrenilmediğinde, bir normlar çatışması olduğunda gerçekleşir. Bütün bunlar, bir kişinin toplumdan yabancılaşmasında, ilgisizlikte, hayattaki hayal kırıklığında ifade edilir;

kendini suçlama, kendini cezalandırma olarak 3/4 kefaret amaçlı intihar; bir şeyi veya birini protesto etmek için birine küfretmekle ifade edilen küfür;

3/4 hayal kırıklığı sonucu dejeneratif, kişinin sosyal statüsünden memnuniyetsizlik: intihar niyetinin gerçekliğini gösterme, kendine dikkat çekme, sempati uyandırma arzusu olarak kanıtlayıcı intihar;

3/4 duygusal, güçlü deneyim ve ıstırabın sonucu olarak yapılır;

3/4 gerçek intihar, kasıtlı, güçlendirilmiş bir intihar etme arzusudur.

İntihar felsefi, ahlaki, sosyal, kültürel, tıbbi ve psikolojik yönleri olan karmaşık bir olgudur.

Bazı verilere göre, Rusya'da her yıl yaklaşık 100.000 intihar meydana geliyor, buna çocuklar da dahil. Son on yılda, gençler arasında intihar sayısı 3 kat arttı. İntiharın ana nedenleri: karşılıksız aşk, ebeveynler ve akranlarla çatışmalar, gelecek korkusu, yalnızlık. Her yıl 15-19 yaş arası on iki gençten biri intihar etmeye çalışıyor. Mutlak genç intihar sayısı açısından Rusya ilk sırada yer alıyor. 2011 itibariyle, intihar oranı 100.000 kişide 21 idi.

Sapkın davranış teorileri.

Sapkın davranış, belirli bir toplumda ve dönemde yasal olarak kurulmuş veya tarihsel olarak kurulmuş genel kabul görmüş sosyal normlara aykırı ise kabul edilir. Sapkın davranışın ne olduğunu anlamak için bir sosyal norm tanımlamak gerekir. Sosyal norm altında, bir kişinin veya bir insan topluluğunun toplum yapısının korunmasını garanti eden eylemlerinde bir yandan izin verilen ve diğer yandan zorunlu olanın sınırları kastedilmektedir.

Normdan sapmalar şartlı olarak pozitif ve negatif olarak ayrılabilir. Pozitif sapmalar, eskimiş sosyal standartlarla mücadele etmeyi amaçlayan eylemler veya faaliyetler olarak anlaşılmaktadır. Olumsuz sosyal normlardan sapmalar yıkıcı olarak nitelendirilir ve yıkıcı sonuçlara yol açar.

Sosyoloji, sapkın davranışı, belirli bir durumda bir bireye yönelik sosyal ve fiziksel bir tehlikeyi temsil eden asosyal olarak tanımlar. sosyal çevre ait olduğu. Psikiyatri, normlarla çelişen ve bir kişi tarafından üretilen sapma eylemleri, tekil eylemler ve ifadeler olarak adlandırır. psikopatoloji çerçevesinde. Psikoloji, sapkın davranışı ahlaki, etik ve ahlaki normlardan ve sosyal normlardan sapmanın yanı sıra kendine veya başkalarına zarar vermek olarak anlar.

nedenler

Sapkın davranış belirtileri gösteren kişilerin yaklaşık %40'ı kamu düzenini ihlal eden kişilerdir ve yasa dışı eylemlerde bulunmak başkalarına önemli zararlar vermek. Bu insanların yarısında psikopatik sapmalar var.

Daha küçük yaştaki ve ergenlik çağındaki çocuklar, yetişkinlerin dikkat eksikliğinden dolayı suçlu davranışlar sergilerler veya tersine, aşırı korumadan kaçınma, denetimden kaçma eğilimindedirler. Bu, evden kaçmayı açıklıyor. Ayrıca gençlerin sapkın davranışları akranlarla temaslardaki yanlış anlaşılma ve anlaşmazlıklardan kaynaklanabilir, kendi açılarından alay konusu olabilir. Bazı durumlarda, çocuklar basitçe anlaşılmaz bir can sıkıntısı yaşarlar, durumu değiştirme arzusuyla hareket ederler.

Çocuklarda ve ergenlerde sapkın davranışların nedenleri şunlardır:

  • eksik bir ailede yaşam;
  • eğitimdeki kusurlar;
  • karakterdeki patolojik değişiklikler;
  • belirli karakter özelliklerini aşırı derecede ifade etti.

Tüm bu nedenler, erken alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığının gelişmesine de yol açabilir. Psikoloji, çocuk ve ergenlerin alkol ve uyuşturucu denemelerinin nedenlerinin merak, takımda rahat olma isteği ve bilinç değiştirme isteği olduğuna inanır.

Sapkın davranış biçimleri ve türleri

Sapkın davranış göreceli, mutlak değil, yalnızca belirli bir sosyal grubun normları tarafından doğrulandığı için. Örneğin, Rusya sokaklarında ortaya çıkan çıplak göğüslü bir kadın, ya bir polis kalesine ya da doğrudan denetimli bir odada özel bir kuruma gönderilecek. Oysa Afrika'nın uzak bölgelerinde kimse şaşırmayacak. Daha geniş anlamda şu sapkın sapmalardan bahsedebiliriz: alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, fuhuş, suç işleme, intihar.

Aşağıdaki sapma türleri ayırt edilebilir:

  • suçlu;
  • bağımlılık;
  • belirli karakter;
  • psikopatoloji.

suçluluk aşırı formlardır davranışsal sapmalar suçun işlenmesi ile karakterize edilir. Bunun nedeni psikolojik olgunlaşmamışlıktır. Suç eğilimlerinin aksine, suçlu bir gencin eylemleri, yanlış yetiştirme, itaatsizlik ve otorite reddi geçmişine karşı yaramazlık yapma arzusu tarafından belirlenir.

Bağımlılık türü davranış bir yıkım biçimidir. Bu tür insanlar, bilinçlerini yapay olarak değiştirerek veya bir tür faaliyete odaklanarak kendi hayatlarının gerçeklerinden bir çıkış yolu arıyorlar. Bu tür tezahürler, benlik saygısı düşük, acı verici bir şekilde bir şeye bağımlı olan insanların karakteristiğidir. Sürekli, genellikle gereksiz bir yalan olan başkalarını suçlama eğilimi ile karakterize edilirler.

Karakterdeki sapmalar çoğunlukla oluşur yanlış yetiştirme, çocukların kaprislerine aşırı hoşgörü. Bu insanlar hükmetmeye eğilimlidirler, itirazlara müsamaha göstermezler, inatçı ve alıngandırlar, çocuk psikolojisine, çocukçuluğa sahiptirler.

Psikopatolojik tip normun ötesine geçer ve tıp uzmanları tarafından düzeltilmesi gerekir. Bu türün alt türlerinden biri kendi kendini yok etme eğilimidir: uyuşturucu ve alkol almak, intihar eğilimleri.

Ergenlerin sapkın davranış biçimleri

sapmalardan biri, hiperkinetik davranım bozukluğu. Teşhis yokluğunda zihinsel patolojiler, normun bir çeşididir. Sapkın davranışın nedenleri belirli karakter özellikleridir. Hiperkinetik bozukluklar, dikkatsizlik, konsantrasyon eksikliği, artan aktivite, aşırı uyarılabilirlik olarak kendini gösterir. Bu tür çocuklar başladıkları işe konsantre olamaz ve tamamlayamazlar. Yetersiz olumsuz benlik saygısı ve yaşlı insanlardan uzak duramama ile karakterize edilirler.

Sapkın davranışın bazı tezahür vakaları aile çevresi ile sınırlıdır. Bu durumlarda, ergen sadece akrabalarına davrandığı için psikopatik sapmalardan hiçbir şekilde söz edilemez. Sapmalar hırsızlık, eve zulüm, agresif davranış.

Sapkın davranışın aşağıdaki özellikleri şunlardır: sosyalleşmiş ve sosyalleşmemiş bozukluklar. İlk durumda, ergenler yaşlılara karşı reddedilme ve saldırganlık gösterirler, ancak bir akran grubunda sosyallik gösterirler, bir grup içindedirler. Grup, hem antisosyal kişiliklerden hem de sapma belirtileri göstermeyen çocuklardan oluşabilir. Bu tür ergenler, depresif durumların arka planına karşı davranışsal ve psiko-duygusal bozukluklara sahip olma eğilimindedir. İhlaller, motive edilmemiş güçlü kaygı, kişinin hayatı ve sağlığı için korku, hayata ilgi kaybı, takıntılı korkular, kıyamet olarak kendini gösterir.

Sosyalleşmemiş davranış bozuklukları da kendini gösterir. saldırganlık ve antisosyal eylemler. Bununla birlikte, bu tür çocuklar grupların üyesi değildir ve kural olarak kendilerini yalnız ve yanlış anlaşılmış hissederler veya mevcut bağları kasıtlı olarak yok ederler, ilişkilerini sürdürmek istemezler. Bu tür çocuklar zulüm gösterir, yetkilileri tanımaz, büyükleriyle aynı fikirde değildir. Akranlarıyla ilgili olarak, bir genç hırçınlık, motive edilmemiş saldırganlık ve öfke gösterir, kimseyi dinlemez. Yıkım, yıkım, fiziksel şiddet eğilimi gösterebilir.

Ergen sapma biçimlerinden biri suçlu davranış. Kurallara aykırı eylemlerle karakterize edilir, ancak yasalarla sınırlı değildir. Bu, gençlere zorbalık, vandalizm, küçük hırsızlık ve hırsızlık, gasp, küçük holiganlık olabilir.

Ayrı olarak, bir gencin cinsel alanındaki sapmalar hakkında da söylenmelidir. ergenlik döneminde cinsel arzular zaten orada, ama kimse bir gence ne yapacağını açıklamadı. Sonra var samimi davranıştaki sapmalar. Kişinin kendisinin ve başkalarının cinsel organlarına sağlıksız bir ilgi duyması, röntgencilik, teşhircilik ile ifade edilebilir. Olgunlaşan genç, davranışta sapma belirtileri göstermeyi bırakır.

Bazı durumlarda, kötü eğilimlerin bir yetişkinde kalan veya bir yetişkinde kalan alışkanlıklara dönüşmek için zamanı vardır. patolojik biçim. Genç eşcinsel ilişkiler, cinsel alandaki sapma türlerinden biri olarak kabul edilir. Genellikle bu davranış, gencin içinde bulunduğu durum veya koşullar tarafından belirlenir.

Sapkın davranış belirtilerinin düzeltilmesi, pedagojik yöntemler yeterli olmadığı için psikologların sorumluluğundadır. Ergenlerde sapma vakalarının sayısı artıyor ve bu düşünmek için bir sebep. Artık toplumumuzda sapkın davranışların tezahürleri akut bir sosyal sorundur. Ebeveynler genellikle çocuk yetiştirmeye ve sadece onlarla iletişim kurmaya yeterli zaman ayırmazlar. Öğretmenler giderek artan bir şekilde gençleri ve sorunlarını resmi olarak ele alıyor.

Sapkın davranışlardaki artışla mücadele etmek için önleme yapılmalıdır. iki yönde. İlk olarak, çerçeve içinde genel önlemeçocukları sosyal süreçlerde yer alan sosyal süreçlere dahil etmek gereklidir. Eğitim Kurumları, takıma ait olma, sorumluluk bilinci oluşturmak. İkincisi, önleme, bireysel bir yaklaşıma ihtiyaç duyan ergenleri belirlemek, psikolojiyi ve sapmaların nedenlerini analiz etmek ve onları yönetmekten oluşur. düzeltici çalışma böyle bir çocukla

Sapma, sapkın ve suçlu davranış kavramı. Sapma türleri ve biçimleri.

Konformistin aksine, sapkın (sapkın) davranış vardır. Bu tür davranışlar yalnızca suç olarak değil, aynı zamanda belirli bir toplumda geçerli olan kural ve normları ihlal eden herhangi bir davranış olarak anlaşılır. Kültürel olarak onaylanmış (olumlu) ve kültürel olarak onaylanmamış (olumsuz) sapkın davranış türleri vardır. Kültürel olarak onaylanan, kahramanca işler, deha, spor başarıları, liderlik yeteneklerini içerir. Geleneksel toplumlarda kabul edilen sapmalar, dini fanatizmi, münzeviliği ve münzevi bir yaşam tarzını içerebilir.

Bu tür sapmalar, yalnızca sosyalleşme sürecinin özellikleriyle değil, aynı zamanda bireyin psikolojik nitelikleriyle de açıklanabilir. Kültürel olarak onaylanmayan sapmalar, topluma zarar veren ve en azından kınamaya neden olan eylemleri ve bu tür sosyal faaliyetleri içerir. Geniş anlamda sapkın yoldan çıkmış veya normdan sapmış herhangi bir kişidir. Sorunun böyle bir formülasyonu ile, önemsiz formlardan maksimum formlara sapmaların biçimlerini ve boyutlarını şart koşmak gerekir. Dar anlamda, sapkın davranış, cezai ceza gerektirmeyen bu tür sapmalar olarak anlaşılmaktadır. Bunlar, beklenti normlarına uyulmamasıyla ilişkili sapmalardır. Yasadışı eylemlerin toplamı sosyolojide özel bir isim aldı. suçlu (suçlu) davranış. Kural ve düzenlemelerin ihlali ile ilişkilidir.

Hem normların kendileri hem de onlardan sapan davranışlar homojen değildir, ancak sosyal önemleri bakımından önemli ölçüde farklılık gösterir. Toplumda var olan ahlaki normlar, gelenekler, görenekler, iletişim kuralları ihlal edilirse bu ihlallere antisosyal davranış denir, bunlar antisosyal eylemlerdir. Bu davranış biçimleri, küçük bir sosyal tehlike derecesi ile karakterize edilir. Yasal normlar ihlal edilirse, bu yasa dışı davranıştır ve neden olarak kabul edilir. Büyük zarar toplum.

Bireyin, sosyal grubun veya bir bütün olarak toplumun çıkarlarına verilen zararın derecesine ve ayrıca ihlal edilen normların türüne bağlı olarak, aşağıdaki sapkın davranış türleri ayırt edilir:

1) yıkıcı kişinin kendisine zarar veren ve genel kabul görmüş sosyal ve ahlaki standartlara (alkolizm, intihar, uyuşturucu bağımlılığı, mazoşizm) uymayan;

2) asosyal , hem bireylere hem de sosyal topluluklara, yani birincil gruplara (aile, arkadaş canlısı şirket, komşular) zarar verir ve iş disiplini, küçük holiganlık vb.

3) yasadışı davranış - hem ahlaki hem de yasal normları ihlal eden ve toplum için ciddi olumsuz sonuçlara yol açan davranış. Soygun, terör ve benzeri şekillerde ifade edilebilir.

Sapkın davranış şu şekillerde algılanabilir:

— tapu;

— etkinlikler , yani toplum tarafından kınanan bir türün sürekli işgali

etkinlikler

— yaşam tarzında (suç yapılarına ait).

  • — Ana sapkın davranış türleri.

    Sapkın davranışın özü. Sapkın davranış ve önlenmesi. 1) Sapkın davranışın özü. 2) Ana sapkın davranış türleri. 3) Sapkın davranışın önlenmesi ve üstesinden gelinmesi Sapkın davranış, sapan davranıştır ... [devamı].

    • Bu konudaki ilk teoriler biyolojik nitelikteydi: Bazı insanlar doğuştan kötüdür, antisosyal davranışlarını teşvik eden doğuştan gelen kişilik kusurlarına sahiptir ve temel ihtiyaçlarını dizginlemeyi mümkün kılmaz. Geçen yüzyılın sonunda, bir İtalyan psikolog Cesare Lombroso doğuştan suçlu teorisini önerdi.

    Hapishanelerde yıllarca süren dikkatli gözlem ve ölçümler, bilim adamını en ciddi, gaddar ve inatçı suçluların (tahminine göre üçte birine kadar) doğuştan suçlular, yani ilkel atalarımızla doğrudan akraba olan az gelişmiş insanlar olduğuna ikna etti. doğuştan suçlu- atavistik bir yaratık olan ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, kişiliğinde ilkel bir kişinin vahşi içgüdülerini yeniden üretir, örneğin kendi türünü öldürmek, yamyamlık. C. Lombroso, genetik özellikler nedeniyle doğuştan suçluların içgüdülerini dizginleyemeyeceğine ikna olmuştu. Bu insanları düzeltmek neredeyse imkansız. Toplum kendini onlardan ancak onları hapsederek koruyabilir.

    C. Lombroso ve öğrencileri, teorilerini destekleyen çok miktarda kanıt sundular. Ancak C. Lombroso'nun hatası, sıradan insanları ölçmemesiydi. Bunu bir İngiliz doktor yaptı. Charles Göring ve hiç suçlu olmamış insanlarda aynı fiziksel anormallikleri buldu.

    Aynı zamanda, genel suç teorisi altına biyolojik bir temel getirme girişimleri neredeyse tüm yirminci yüzyıl boyunca devam etti. Amerikalı doktor William Sheldon davranışını tahmin etmek için insan vücudunun yapısını incelemenin önemini vurguladı.

    Aynı zamanda, çoğu sosyolog ve psikolog, sapkın davranış eğiliminin, yani suç işlemenin genetikten kaynaklandığı fikrini desteklemiyor. Bir örümceğin ağ örecek şekilde programlanması gerekir, ancak hiçbir insan hırsız veya öldürme içgüdüleriyle doğmaz.

    60'larda. son derece agresif davranışlar sergileyen kişiler üzerinde araştırmalar yapılmıştır. Sistematik olarak hırsızlık yapan bir kişinin çok zayıf bir özgüven duygusuna sahip olduğu bulunmuştur. Özellikle yabancıların yanında en ufak bir eleştiri ve yorum, onun öfkelenmesine neden olur. Bu prestij kaybetme korkusundan kaynaklanmaktadır. Şaşırtıcı ile karakterize olduklarını söylemeye değer düşük seviye sağduyu. Kişiliğin artan saldırganlığının bir başka nedeni de aşırı kontrol olmalıdır. Öfkelerini uzun süre kontrol altında tutan çok pasif, yumuşak huylu insanlar, özellikle kışkırtıldıklarında sonunda patlayabilirler.

    Sapkın davranışın nedenleri ve biçimleri

    Bu tür insanlar kendileri üzerinde daha az kontrole sahip olsalardı, streslerini daha erken atarlardı ve işler aşırıya kaçmazdı. Dedikleri gibi, "içinde Durgun su her şey yolunda."

    Aynı zamanda, suçları en çok dürtüsel eylemlerdir. Biyolojik teoriler, bilinçli seçim içeren suçlar söz konusu olduğunda pek yardımcı olmuyor.

    İlgilenmek sapkın davranış rastgele değildir. Çeşitli sapma türlerinin köken nedenleri ve karakteristik özellikleri psikiyatri, kriminoloji ve sosyolojide incelenir.

    Arasında sosyal teoriler sapkın davranış özel mekan t alır anomi teorisi . Anomi kavramının kökenleri zaten antik çağdadır. Eski Yunanlılar ʼʼanomiyaʼʼ kelimesini kanunsuz, kanunsuz, kontrol edilemez olarak anlıyorlardı. Bu terim, 16. yüzyıldan itibaren Euripides ve Platon'da olduğu kadar Eski ve Yeni Ahit'te ve tarihçilerin ve filozofların eserlerinde de yer almaktadır, ancak anomi kavramı klasik olarak Emile Durkheim'ın yazılarında tanımlanmıştır. Bunu şu şekilde tanımladı: ``Anomi, normların zayıflaması veya çökmesi ile karakterize edilen sosyal bir durumdur, içeriği, sosyal bağların olmadığı veya istikrarsız ve çelişkili hale geldiği toplumun sosyal düzensizliğidir''.

    Anomi hem sosyal hem de bireysel psikolojik düzeyde ele alınabilir. Anomik Adam inkar felsefesinin rehberliğinde, sadece şimdiye odaklanan, geçmişi ve geleceği tanımayan bir şüphecidir. Araştırmacılar, belirli bir derecede kuralsızlığın yalnızca tehlikeli olmadığına değil, aynı zamanda toplumdaki özgürlük için belirli bir dereceye kadar gerekli olduğuna inanıyor.

    Durkheim sapmanın konformizm kadar doğal olduğuna ve normdan sapmanın sadece olumsuz değil, aynı zamanda olumlu bir başlangıç ​​taşıdığına inanıyordu. Örneğin sapma, normların ve değerlerin rolünü teyit eder, normların çeşitliliğinin daha eksiksiz bir resmini verir, mevcut olanlara bir alternatif ortaya koyar, sosyal normların gelişmesine yol açar ve sosyal birliği sağlar.

    İstikrarı ihlal eden her şey, sosyal bağların istikrarsızlığına, kolektif bilincin yok olmasına (kriz, göç vb.) Normlara uygun dogmatizm durumunda kişisel Gelişim sınırlandırılmalıdır, ancak anominin aşırı gelişimi, insanlar davranışlarıyla kural ve normları ihlal ettiğinde, başkalarının haklarını ve kamu çıkarlarını göz ardı ettiğinde kaosa yol açar. Sosyolojide sapkın davranış türlerinin en yaygın sınıflandırması, bir kişinin değer faydaları elde etmek için kuralları tanıyıp tanımadığına ve takip edip etmediğine bağlı olarak toplumda geliştirilen sosyal normlara beş sosyal uyum modeli belirleyen Robert Merton tarafından geliştirilmiştir. Aslında, Bu toplumdaki bir kişinin bireysel adaptasyon türü:

    M. Weber'in sosyolojik teorisi, antipozitivizm dalgasında ortaya çıktı. M.

    Sapkın davranış

    Weber, eğer Doğa Bilimleri anlamaya açıklama aracılık eder (açıklanamayan anlaşılmazdır), o zaman sosyal bilimlerde anlama hemen açıklamadan önce gelir (insan davranışını anlamadan açıklamak imkansızdır). Ona göre sosyoloji "anlayış"tır, çünkü eylemlerine belirli bir anlam yükleyen bir bireyin davranışını inceler. İnsanların gerçek eylemlerini gözlemleyen sosyolog, onları, bu eylemlerin içsel güdülerini, eylemlere gözlemci tarafından değil, eylemde bulunan bireyin kendisinin yüklediği anlamı anlama temelinde açıklamalıdır. Bir hayvan kendi hayatını riske atarak başkalarına tehlike sinyali verirse, bu davranış akraba bireylere avantajlar sağladığından ve özgecil bireyin genleri onlarda korunduğundan seçimle korunabilir. Böylece işçi arıların iğnesi düşmanın vücudunda kalır ama arının kendisi de ölür. Düşmanlarla savaşan Afrika termitleri, hem rakiplerinin hem de kendilerinin yok olduğu özel bir sır verir. Bireylerin başkalarının yararı için fedakarlık gösterdiği toplumlar, üyelerinin öncelikle kendi refahını önemsediği toplumlara göre daha elverişli koşullardadır.

    kelime sapması

    İngilizce harflerle kelime sapma (harf çevirisi) - deviatsiya

    Sapma kelimesi 8 harften oluşur: a in de i ve c i

    sapma kelimesinin anlamları sapma nedir?

    Sapma

    sapma - toplumda veya sosyal bir bağlamda "normal" veya sosyal olarak kabul edilebilir olarak kabul edilenden sapan sosyal davranış.

    Büyük açıklayıcı sosyolojik sözlük. — 2001

    SAPMA Bazı normlardan sapma.

    Sapkın davranış: kavram ve özellikler. Sapkın davranış türleri

    Terim, davranış, ilişkiler ve istatistiklerdeki sapmaları ifade etmek için kullanılır. Davranışta genellikle bozukluklara veya klinik sendromlara atıfta bulunur.

    Oxford Psikoloji Sözlüğü.

    Sapma, normal kabul edilenden sapmadır. Örneğin, ortalamadan birine veya bir şeye göre davranışta sapma.

    Zhmurov V.A. Büyük Sözlük psikiyatrik terimler

    SAPMA (lat. sapmadan - kaçınma) - bir deniz gemisinin belirlenmiş (anlaşma ile) veya olağan rotadan sapması. D.'nin standart durumları - insanları, gemileri kurtarmak, işlemek Tıbbi bakım gemideki kişiler vb.

    Yasal terimler sözlüğü. - 2000

    sapma - a. Öngörülemeyen olayların veya koşulların etkisi altında menkul kıymetlerin fiyatında keskin bir değişiklik. B. Bir deniz aracının rotasının aşağıdaki sebeplerden biriyle değiştirilmesi: İnsanları, gemileri ve yükü kurtarmak...

    İş terimleri sözlüğü. — 2001

    Sapma (geç Latin sapmasından - sapma) (biyolojik), bir organın gelişimindeki bir değişikliğin oluşumunun orta aşamalarında meydana geldiği ve bir yetişkinde bu organın yapısında bir değişikliğe yol açtığı bir tür filembriyogenez organizma ...

    TSB. - 1969-1978

    Pusula sapması, pusula hareket sisteminin yönü Dünya'nın manyetik kutbuna sabitleyen konumdan sapması (en manyetik pusula) veya coğrafi kutba (cayro pusulada).

    TSB. - 1969-1978

    Sapma 1) pusulanın, gemi demirinin etkisi altında pusula iğnesinin manyetik meridyenden sapması; D.'yi ortadan kaldırmak için özel cihazlar var.-2) Topçu., bkz.

    Brockhaus ve Efron. - 1907-1909

    Sapma - sapkın davranış - belirli bir toplumda veya sosyal bağlamda kabul edilen, sosyal olarak kabul edilebilir olandan sapan sosyal davranış.

    Sosyoloji / Ed. Yu.Yu. Petrunina. — 2006

    SAPMA (geç Latince sapmadan - sapma), gelişimde sapma, evrim. morfogenezde değişiklik.-l. cf. aşamalar; filombiyogenezin biçimlerinden (modlarından) biri.

    Biyolojik sözlük

    Sapma (sosyolojide) (sapma), sosyal kuralları ihlal eden veya ihlal ettiği kabul edilen bir davranış biçimi. ayrışmada. yaklaşık-wah ve kendi içlerinde yaklaşık-d. farklı anlarlar. Örneğin bazı toplumlarda D. erkeklerde birden fazla eşin varlığı düşünülebilir...

    Halklar ve kültürler. — 2002

    pusula sapması

    Pusula sapması, iğnesinin gemi demirinin etkisi altında manyetik meridyen yönünden sapmasıdır. Bu demir, manyetik meridyene göre geminin farklı konumlarında karasal manyetizma tarafından farklı şekilde manyetize edildiğinden ...

    Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve I.A. Efron. - 1890-1907

    Pusula sapması PUSULA SAPMASI, pusula sapması. mıknatısın yönünden oklar. mahkemelerin etkisiyle oluşan meridyen. ütü. İnşaat sırasında veya devam edecek. tek yönde park etmek...

    Askeri ansiklopedi. - 1911-1914

    Pusula sapması - pusulanın hareketli sisteminin yönden - Dünya'nın manyetik kutbuna (manyetik pusulada) sapması; veya - Dünyanın coğrafi kutbuna (cayro pusulada).

    frekans sapması

    Frekans sapması - frekans modülasyonu sırasında modüle edilmiş bir radyo sinyalinin anlık frekansının taşıyıcı frekansının değerinden en büyük sapması.

    tr.wikipedia.org

    Frekans sapması, salınım frekansının ortalama değerden sapması. Frekans modülasyonunda, frekans modülasyonuna genellikle maksimum frekans sapması denir. Spektrum bileşenlerinin genliklerinin bileşimi ve değerleri önemli ölçüde değerine bağlıdır ...

    Frekans sapması - frekans modülasyonu sırasında modüle edilmiş sinyalin frekansının taşıyıcı frekansın değerinden en büyük sapması

    iletişim terimleri sözlüğü

    Rus Dili

    Sapma, -i.

    Ortografik sözlük. - 2004

    Çigong Sapmaları

    Çigong sapmaları Kelime oluşumu. Balinadan gelir. qi - gong'un enerjisi - hareket ve lat. sapma - sapma. Kategori. Çin qigong jimnastiğini öğrenme sürecinin normal akışındaki sapmalar.

    Çigong sapmaları (Çin qi - enerji + gong - hareket ve Latin sapma - sapmadan) - Çin qigong jimnastiğini öğrenme sürecinin normal seyrindeki sapmalar.

    Psikolojik sözlük. - 2000

    gerçeklikle etkileşim biçimlerine ve toplumun belirli normlarının ihlaline bağlı olarak Sapkın davranış beş türe ayrılır:

    1 —suçlu - aşırı tezahürlerinde sapkın davranış, ceza gerektiren eylemlerdir.

    İnsanlar için karakteristik:

    - istikrarsız bir iç dünya ile; bir kişi, koşulların veya çevredeki kişilerin etkisi altında bir suç işler;

    - yüksek düzeyde yasal farkındalıkla, ancak yasal normları ihlal eden diğer kişilere karşı pasif bir tavırla;

    - sadece kazara suç işleyebilir

    Bu insanlar için, iradeli bilinçli eylem sınırları dahilinde, bireysel psikolojik özellikler nedeniyle, bir suçun (kabahatin) gelecekteki sonucunu tahmin etme süreci ihlal edilir veya engellenir - önemli bir genel tehlike sorunu yoktur.

    Bu tür insanlar için, teşvik güdüsünün gücü, olumsuz sonuçlarının analizini engeller. Genellikle suçlu eylemlere durumsal-dürtüsel veya duygusal güdüler aracılık eder. Bu güdüler, ön planlama aşaması ve mevcut ihtiyaçları karşılamak için yeterli nesnelerin, hedeflerin, yöntemlerin ve eylem programlarının seçimi olmadan uygulanır.

    Suçlu davranış, özellikle yaramazlık ve eğlenme arzusuyla kendini gösterebilir (örneğin, meraktan ve arkadaşlık için bir genç, balkondan yoldan geçenlerden ağır nesneler veya yiyecekler atabilir, her ikisinden de zevk alabilir. "kurbanı" vurmanın doğruluğu; bir kişi havaalanı kontrol odasını arayabilir ve uçakta olduğu iddia edilen bir bomba hakkında uyarıda bulunabilir; genç adam dikkat çekmek için televizyon kulesine tırmanmayı deneyebilir).

    2 —bağımlılık yapıcı davranış - kişinin kendi davranışını yapay olarak değiştirerek gerçeklikten kaçma arzusunun oluşmasıyla sapkın davranış biçimlerinden biri akıl sağlığı yoğun duyguları geliştirmeyi ve sürdürmeyi amaçlayan belirli maddelerin kullanılması veya belirli faaliyet türlerine sürekli dikkatin sabitlenmesi yoluyla.

    Bağımlılık yapıcı davranış biçimlerine yatkın bireylerin temel güdüsü, onları tatmin etmeyen ve onlar tarafından "gri", "sıkıcı", "monoton", "kayıtsız" olarak kabul edilen zihinsel durumdaki aktif bir değişikliktir.

    Böyle bir kişi, uzun süre dikkatini çekebilecek, büyüleyebilecek, bazı önemli ve belirgin duygusal tepkilere neden olabilecek herhangi bir faaliyet alanını gerçekte keşfedemez.

    Rutinliği ve monotonluğu nedeniyle hayatı ilgi çekici bulmuyor. Bir kişi toplumda normal kabul edilen şeyi algılamaz: bir şeyler yapma, bir şeyler yapma, ailede veya toplumda kabul edilen gelenek ve normlara uyma ihtiyacı.

    Bağımlılık yapan aktivite doğası gereği seçicidir - yaşamın en azından bir süreliğine, ancak bir kişiye memnuniyet getiren ve onu duygusal duyarsızlık (durgunluk) dünyasından çıkaran alanlarında, hedeflere ulaşmak için daha aktif olabilir. .

    Bağımlılık yapan kişilerin özellikleri: Ben:

    - kriz durumlarında iyi dayanıklılık ile birlikte günlük hayatın zorluklarına karşı azaltılmış dayanıklılık;

    - dışa dönük bir avantajla birleştirilen gizli bir aşağılık kompleksi;

    - kalıcı duygusal temas korkusuyla birleşen dış sosyallik;

    - yalan söyleme arzusu;

    - masum olduklarını bilerek başkalarını suçlama arzusu;

    - karar vermede sorumluluktan kaçma arzusu;

    - klişeleştirme, davranışın tekrarlanabilirliği;

    - bağımlılık;

    - endişe

    Öngörülebilirlik, kişinin kendi kaderini önceden belirlemesi, bağımlı bir kişiliğin alay anıdır.

    Sapkın davranış türleri

    Aktarılamazlıkları, riskleri ve belirgin etkileri olan kriz durumları, onlar için özgüven, benlik saygısı ve diğerlerine göre üstünlük duygusu kazanma zeminidir. "Heyecana susamışlık" olgusuna dikkat çekiliyor (V. A. Petrovsky .. Petrovsky).

    E. Bern, insanlarda altı tür açlık tanımladı:

    - duyusal uyarım için;

    - tanınma yoluyla;

    - temas ve fiziksel okşama için;

    - seksi;

    - yapısal veya yapılanma süresi;

    - olaylar için

    Bağımlılık türü çerçevesinde, türler ağırlaştırılır - bir kişi gerçek hayatta açlığın tatminini bulamaz ve belirli faaliyet türlerinin uyarılmasıyla gerçeklikten duyulan rahatsızlığı ve memnuniyetsizliği gidermeye çalışır. Artan düzeyde duyusal uyarım elde etmeye çalışır (yoğun maruz kalmayı, yüksek sesi, keskin kokuları, parlak görüntüleri tercih eder), olağanüstü eylemlerin tanınması (cinsel olanlar dahil), olaylarla dolu zaman.

    Günlük hayatın zorluklarına karşı zayıf dayanıklılık ve sevdiklerinin hayata karşı yetersizlik ve sevgi eksikliğinden kaynaklanan keder, bağımlı bireylerde gizli bir "aşağılık kompleksi" oluşturur - acı çekerler, diğerlerinden farklıdırlar, "insanlar gibi yaşayabilirler" " Bu kompleks, hiper telafi edici bir reaksiyonla geri döner - bir kişi, hafife alınan bir özgüvenden hemen fazla tahmin edilir ve (yeterli olanı atlayarak), diğerlerine göre bir üstünlük duygusu vardır, bu, olumsuz mikrososyal durumlarda benlik saygısını korumaya yardımcı olan koruyucu bir psikolojik işlevdir. koşullar (örneğin, bir aileyle veya bir ekiple bir ekiple yüzleşme).

    Bağımlılık yapan bir kişi toplumdan büyük ölçüde etkilenir, toplumun normlarına uyum sağlaması gerekir, toplumun kendisine dayattığı sosyal rolleri (zeki bir oğul, özenli bir muhatap, iyi bir meslektaş) resmi olarak yerine getirmeyi öğrenir.

    Dış sosyallik, duygusal temas kurma kolaylığına manipülatif davranış ve duygusal bağların yüzeyselliği eşlik eder

    Böyle bir kişi, bazı işler için sorumluluk korkusu nedeniyle (örneğin, "sertleştirilmiş bir bekarın" davranış nedeni), aynı kişiye veya faaliyet türüne karşı hızlı bir ilgi kaybı yoluyla kalıcı ve uzun süreli duygusal temaslardan korkar. Bağımlılık yapan davranış biçimleri baskındır, olası bir eş ve çocuklar için sorumluluk korkusu ve onlara bağımlılık olabilir).

    "Aşağılık kompleksini" gizlemeye çalışan kişi, yalan söyleme, başkalarını aldatma, kendi hataları ve hataları için başkalarını suçlama arzusu gösterir.

    Bağımlı bir kişiliğin davranışındaki ana özelliklerden biri, gerçeklikten kaçma arzusudur.

    "Kaçış", gerçekliğin tüm yönleriyle uyumlu etkileşim yerine, aktivasyon tek yönde gerçekleşirken, kişi son Reshta'yı görmezden gelerek dar bir şekilde odaklanmış bir faaliyet alanına (genellikle uyumsuz ve kişiliği yok edecek şekilde) odaklanır. .

    Peseschkian, gerçeklikten dört tür "kaçış" tanımlar:

    - "vücuda kaçış" - yalnızca kişinin kendi fiziksel veya zihinsel gelişimini amaçlayan faaliyetlere yeniden yönelme; hiper-telafi edici nöbet olur eğlence faaliyetleri(“sağlık paranoyası”), onlarla cinsel etkileşimler, kendi görünümleri, rahatlama kalitesi ve kendilerini rahatlatma yolları;

    - "çalışmak için kaçış" - işlerde uyumsuz bir saplantı;

    - “temaslara veya yalnızlığa kaçış” - iletişim, ihtiyaçları karşılamanın tek arzu edilen yolu haline gelir, başkalarını değiştirir veya temas sayısı en aza indirilir;

    - "fanteziye uçuş" - yansıtma eğilimi ve hayata geçirme arzusundan yoksun olma

    3 —sapkın davranışın pato-karakterolojik türü - eğitim sürecinde oluşan karakterdeki patolojik değişiklikler nedeniyle davranış: kişilik bozuklukları (psikopat), belirgin karakter vurgusu, özel tostun nevrotik gelişimi.

    karakter özelliklerinin uyumsuzluğu, tüm yapının değişmesine yol açar zihinsel aktivite insan

    En karakteristik motifler:

    - yetersiz derecede yüksek bir iddia düzeyini uygulama arzusu;

    - hakimiyet ve güç eğilimi;

    - inatçılık;

    - kızgınlık;

    - direnmek için sabırsızlık;

    - kendini suçlama ve duygusal gerilimi boşaltmak için nedenler arama eğilimi;

    - benmerkezcilik;

    - tanınma arzusu;

    - yüksek özgüven;

    - başkalarını manipüle etme ve onları kontrol etme arzusu (çevre yalnızca bir araç olarak kabul edilir, bu kişinin ihtiyaçlarını karşılamaya hizmet etmelidir)

    Kişiliğin nevrotik gelişimine göre sapmalar, kişinin tüm yaşamına nüfuz eden ve duygusal gerginlik ve kaygı durumunu gidermeyi amaçlayan nevrotik takıntılar ve ritüeller şeklinde kendini gösterir (örneğin, obsesif ritüelleri olan bir kişi gerçekleştirebilir). uzun süredir klişeleşmiş eylemler ve planlarının zararına: kapıları açıp kapatmak , bir troleybüsten belirli sayıda atlamak ve durağa kadar yürümek.

    4 —psikopatolojik sapkın davranış türü - belirli akıl hastalıklarının belirtileri olan psikopatolojik semptomlara veya sendromlara dayanmaktadır. Kural olarak, akıl hastası bir kişinin davranışının nedenleri, ruhsal bozuklukların ana belirtileri belirlenene kadar anlaşılmaz kalır.

    Bir kişi şu yollarla sapkın davranış sergileyebilir:

    - algı bozukluğu - halüsinasyonlar veya illüzyonlar (örneğin, kulaklarınızı bir şeyle kapamak, bir şey dinlemek, var olmayan bir nesneyi aramak, kendi kendinize konuşmak)

    - düşünce ihlalleri (örneğin, gerçekliğin yetersiz yorumlanmasına dayalı olarak hedefi ifade eder, savunur ve ulaşmaya çalışır, saplantılar ve korkular aracılığıyla dış dünyayla iletişimlerinin kapsamını aktif olarak sınırlar)

    - istemli faaliyetin ihlali (mantıksız ve anlaşılmaz eylemlerde bulunur veya aylarca hareketsiz kalır, basmakalıp hareketler gerçekleştirir, uzun süre monoton bir konumda donar)

    Çeşitli pato-karakterolojik ve psikopatolojik sapkın davranış türleri, kendine zarar veren (kendine zarar veren) davranıştır - gelişmeyi amaçlamayan bir insan eylemleri sistemi ve kişisel Gelişim ve gerçeklikle uyumlu etkileşim üzerine değil, kişiliklerin yok edilmesi üzerine.

    Saldırganlık kendine yöneliktir, gerçeklik, tam anlamıyla yaşamayı ve mevcut ihtiyaçları karşılamayı mümkün kılmayan karşıt bir şey olarak görülür.

    Kendi kendini yok etme, kendini intihara ve intihara meyilli davranış, uyuşturucu ve alkol bağımlılığı ve diğer sapma türleri şeklinde gösterir.

    Kendine zarar verme davranışının nedenleri:

    - bağımlılıklar, günlük yaşamı yönetememe;

    - karakterdeki patolojik değişiklikler;

    - psikopatolojik semptomlar ve sendromlar

    5 —insan hiperabilitelerinden kaynaklanan sapmalar - yetenekleri ortalamanın önemli ölçüde üzerinde olan bir kişinin normalin ötesine geçtiği kabul edilir (bu, ini halkının faaliyetlerinden birinde üstün zekanın, yeteneğin, dehanın bir tezahürüdür.

    Bir alanda üstün yetenekliliğe yönelik sapmaya, genellikle günlük hayattaki sapmalar eşlik eder. Böyle bir insan genellikle "günlük, sıradan" hayata uygun değildir. Diğer insanların eylemlerini ve davranışlarını doğru bir şekilde anlayamıyor ve değerlendiremiyor, saf, bağımlı ve günlük hayatın zorluklarına hazır olduğu ortaya çıkıyor.

    Suçlu davranışla gerçeklikle, bağımlılık yapıcı davranışla - gerçeklikten kaçış, pato-karakterolojik ve psikopatolojik - acı verici bir yüzleşme varsa, o zaman hiper yeteneklerle ilişkili davranışla - gerçeği görmezden gelme.

    Bir kişi gerçekte ("burada ve şimdi") var olur ve aynı zamanda, etrafındaki diğer insanların hareket ettiği bir "nesnel gerçeklik" ihtiyacını düşünmeden, olduğu gibi kendi gerçekliğinde yaşar.

    Sıradan dünyayı önemli, önemsiz bir şey olarak görür ve bu nedenle onunla etkileşime girmez, başkalarının eylemlerine karşı duygusal bir tavır tarzı geliştirmez, herhangi bir olayı uzak tutar.

    Zorunlu temaslar isteğe bağlı, geçici olarak algılanır ve kişisel gelişimi için o kadar önemli değildir.

    Dıştan, günlük yaşamda, böyle bir kişinin eylemleri tuhaf olabilir (örneğin, ev aletlerinin nasıl kullanıldığını, ev işlerinin nasıl yapıldığını bilmeyebilir; tüm ilgi, olağanüstü yeteneklerle ilgili faaliyetlere odaklanır.

    Sapkın davranışın türü, saptanma biçimini belirler (bir biçim, çeşitli tipler)

    sosyolojik teorilerİnsanları etkileyen sosyal ve kültürel faktörlerin araştırılması yoluyla sapmanın oluşumunu açıklar. Durkheim'ın anomi teorisi, sapmanın ilk sosyolojik açıklamasıdır. Durkheim, sapma türlerinden birinin özünü araştırdı - intihar.

    İntiharın ana nedeninin "anomi" (düzensizlik, norm eksikliği) adı verilen bir fenomen olduğunu düşünüyordu. Sosyal kurallar, insanların hayatlarını düzenlemede önemli bir rol oynamaktadır. Normlar insanların davranışlarını yönetir, onlar başkalarından ne bekleyeceklerini ve kendilerinden ne beklendiğini bilirler. Krizler veya radikal sosyal değişimler sırasında, insanların yaşam deneyimleri, sosyal normlarda somutlaşan ideallere karşılık gelmeyi bırakır. Sonuç olarak, insanlar bir kafa karışıklığı ve yönelim bozukluğu durumu yaşarlar. İstatistikler, ani iniş çıkışlar sırasında intihar oranının normalden daha yüksek olduğunu gösteriyor. Durkheim, beklenmedik düşüş ve refahın "kolektif düzenin" bozulmasından kaynaklandığına inanıyordu. Sosyal normlar yok ediliyor, insanlar yönlerini kaybediyor - tüm bunlar sapkın davranışlara katkıda bulunuyor.

    R.Merton'ın anomi teorisi.

    Sapkın davranış türleri

    Merton, belirli bir kültürde onaylanan hedefler ile bunlara ulaşmanın sosyal olarak onaylanan yolları arasında bir boşluk olduğunda sapmanın büyüdüğüne inanır. Örneğin, Amerikan toplumunda (ve daha yakın zamanlarda Ukrayna toplumunda) genel olarak kabul edilen başarı ölçüsü, servetin kazanılmasıdır. Bu amaca ulaşmanın sosyal olarak onaylanan araçları, iyi bir eğitim almak, bir iş bulmak ve bir kariyer inşa etmek gibi geleneksel yöntemleri içerir. Ama her insan iyi bir eğitim alamaz, en iyi firmalar oldukça sınırlı sayıda uzman çalıştırmaktadır. İnsanlar, sosyal olarak kabul görmüş yollarla finansal başarıya ulaşamama durumuyla karşı karşıya kaldıklarında, yasa dışı yollara (uyuşturucu kaçakçılığı, dolandırıcılık vb.) başvurabilirler.

    Merton, konseptinin bir parçası olarak bir sapkın eylemler tipolojisi geliştirdi:

    Merton'un sisteminde uygunluk, hem toplumun amaçlarıyla hem de onlara ulaşma araçlarıyla anlaşma anlamına gelir. Bir örnek, eğitim alan, prestijli bir iş bulan ve başarılı bir şekilde terfi alan bir genç olabilir. uygunluk-Bir toplumun üyeleri, maddi başarıya ulaşmak için kültürel hedefler ve bunlara ulaşmak için toplum tarafından onaylanan araçlar olarak kabul ettiklerinde ortaya çıkar. yenilik toplumun hedefleriyle anlaşmayı varsayar, ancak onlara ulaşmak için sosyal olarak onaylanmış araçları reddeder. İnovasyon örnekleri şantaj, soygun, başkalarının parasını zimmete geçirme vb. , Diğer yandan. ritüelcilik belirli bir kültürün hedeflerini göz ardı etmeyi, ancak (bazen saçmalık noktasına kadar) sosyal olarak onaylanmış araçları kullanmayı kabul etmeyi içerir. Bir örnek, kendini fanatik bir şekilde işine adamış, formları dikkatlice dolduran, tüm talimatlara uyup uymadıklarını kontrol eden, bunları düzenli olarak dosyaya koyan vb. ancak tüm bunların ne için olduğunu anlamayan bir bürokrat olabilir. geri çekilme hem belirli bir toplumun amaçlarının hem de bu hedeflere ulaşma araçlarının reddini ima eder. Başka bir deyişle, kişi kendini toplumdan uzaklaştırır. Bu tür bir sapma bir yanda keşişleri, münzevileri ve diğer yanda uyuşturucu bağımlılarını, alkolikleri ve intiharları içerir. İsyan Aynı zamanda hem toplumun amaçlarının hem de onlara ulaşmanın araçlarının reddedilmesinde ifade edilir. Ancak geri çekilenlerin aksine, isyancılar toplumdan uzaklaşmazlar, ona yeni hedefler ve bu hedeflere ulaşmak için yeni araçlar sunmaya çalışırlar. Bu tür sapkınlar, reformcuları ve devrimcileri içerir.

    Kültür teorileri kültürel değerlerin analizine önem verir. Bu teorilere göre, bir birey, normları baskın kültürünkilerle çelişen bir alt kültürle özdeşleştiğinde sapma meydana gelir. Bir alt kültürle özdeşleşme, bu kültürün taşıyıcıları ile iletişim sürecinde gerçekleşir. Kişisel olmayan kuruluşlar veya kurumlarla (yasama organları, kilise vb.) Temaslar değil, okulda, evde, "sokakta" günlük iletişim önemli bir rol oynar. Bir kişinin sapkın değerleri özümseme yoğunluğu, sapkınlarla temas sıklığı, bunların sayısı ve süresinden etkilenir. Yaş da önemli bir rol oynar: Bir kişi ne kadar gençse, başkaları tarafından empoze edilen davranış kalıplarını o kadar kolay öğrenir.

    Kültürel aktarım teorisinin değerlendirilmesi Kültürel aktarım teorisi, sosyal olarak onaylanmayan davranışlara, sosyal olarak onaylananlarla aynı sosyalleşme süreçlerinden kaynaklanabileceğini göstermektedir. Bu teori, sapkın davranış vakalarının sayısının neden gruptan gruba ve toplumdan topluma değiştiğini anlamamızı sağlar. Bununla birlikte, bazı sapkın davranış biçimlerini, özellikle başkalarından ne yöntem ne de uygun tanım ve görüş ödünç alamayan suçluları açıklayamaz. Bunun örnekleri arasında finansal anlaşmaların sürekli ihlal edilmesi; sahte çek düzenleyiciler; yanlışlıkla yasayı çiğneyen insanlar; profesyonel olmayan hırsızlar; "aşk temelinde" suç işleyen insanlar. Bireyler kendilerini aynı durumlarda bulabilir, ancak farklı sonuçlarla farklı algılayabilirler.

    Damgalama teorisi (markalaşma). Sapkın davranış, güçlü grupların daha az korunan grupların davranışlarını sapkın olarak etiketleme yeteneğiyle açıklanır. Bir kişiye, sırf başkaları öyle yaptığını iddia etti diye, yapmamış olsa bile bir kuralı çiğnemiş gibi davranılabilir. Çoğu insan bazı sosyal kuralları çiğner. Bir genç esrarlı sigara içebilir, bir yönetici hesaba eklemeler yapabilir, bir katip kırtasiye malzemelerine el koyabilir. Başkaları buna dikkat etmediği sürece, kuralları çiğneyen bir kişi kendisini sapkın olarak görmez. Başkaları bunu öğrenir öğrenmez, kişi sapkın olarak etiketlenecektir. Kendisine bir sapkın muamelesi yapılacak, yavaş yavaş kendini bir sapkın olarak görmeye, rolüne uygun davranmaya alışacaktır. Sapmaya katkıda bulunan bireylerin özelliklerine dikkat eden kavramların aksine, damgalama teorisi insanlara nasıl sapkın muamelesi yapıldığını açıklar.

    çatışma yaklaşımı. Bu teori, insanların neden yasaları çiğnediği ile ilgilenmez, yasama sisteminin özünün analizi ile ilgilenir. Bu açıdan bakıldığında kanunlar ve kolluk kuvvetleri, üretim araçlarına sahip olan yönetici sınıfların, üretim araçlarına sahip olmayanlara karşı kullandıkları araçlardır. Dahası, bu teorinin destekçileri, sapkınları genel kabul görmüş kuralları ihlal edenler olarak görmezler, daha çok, sözde ihtiyacı olan birçok üyesini psikiyatri hastanelerine, hapishanelere ve çocuk kolonilerine izole etmeye ve yerleştirmeye çalışan kapitalist bir topluma karşı çıkan isyancılar olarak görürler. kontrolün."

    Çatışma teorisini değerlendirmeÇatışma teorisinde çok şey doğrudur. Kanunların iktidar sahibi bireyler ve toplumsal gruplar tarafından yapıldığı ve uygulandığı oldukça açıktır. Sonuç olarak, yasalar tarafsız değildir, belirli bir sosyal grubun çıkarlarına hizmet eder ve onun temel değerlerini ifade eder. Bununla birlikte, öncelikle, çatışma teorisini eleştirenlere göre, bu tür sezgisel tahminler gereksinimleri karşılamıyor. bilimsel araştırma. Örneğin, sosyolog Stanton Wheeler'a göre, çatışma teorisinin gelişimi ve Marx'ın yeniden keşfi, sapma anlayışımız için yeni bir yön belirledi, ancak "tüm bu başarıların retorikten başka bir şey olmadığına dair güçlü bir izlenim var."

    Çatışma uzmanlarının birçok formülasyonu açıklama gerektirir. Bu nedenle, "yönetici seçkinler", "yönetici sınıflar" ve "iktidardakilerin çıkarları" denildiğinde hangi belirli bireylerin veya grupların kastedildiği her zaman açık değildir. İkincisi, çatışma teorisinin test edilmesi gerekiyor. Örneğin, William J. Shambliss ve Robert Seedman şöyle diyor: "En ağır yaptırımlar, alt sosyal sınıflardan insanlara uygulanma eğilimindedir." Bununla birlikte, çalışmaların sonuçları her zaman bu ifadeyle aynı fikirde değildir: bazı araştırmalar, kanuna karşı gelenlerin statüsü ile onlara verilen ceza arasında çok az ilişki olduğunu veya hiç olmadığını bulmuştur; diğer çalışmalarda bu ilişki net bir şekilde izlenmektedir; bazı çalışmalar bu ilişkinin belirli koşullara bağlı olduğunu göstermektedir. Şirketler genellikle adaleti ve kamu politikasını etkilemeye çalışsa da, çıkarları diğer grupların çıkarlarına ille de hakim değildir. Açıktır ki, gerekli ek araştırma. Çatışma teorisinin öncülleri, titiz bilimsel araştırma yapılmadan kesin olarak kabul edilemez.

    Paylaşmak: